你是人間四月天讀后感。

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。我們在讀作者林徽因?qū)懙摹赌闶侨碎g四月天》時，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編為大家精心整理的“解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇1】

這是林微因的一些文章、信件。文章是抒發(fā)自己當(dāng)時的心境，而信件大多寫給她親密的人。

我是先看過白落梅的《你若安好，便是晴天》才對這本書有了興致的，匆匆看完。說到匆匆，林微因信件的落款便是【匆匆】。可惜，我對林微因的解讀并沒有白落梅的深刻，也許是生活時代不同，并且對林微因的喜好之處，建筑也并沒有什么興趣。但是當(dāng)我得知國徽的設(shè)計出自林微因，難免敬畏了許多。

自古至今，文人騷客，總是用他們自己的方式去摯愛著自己的祖國。就像每個人的存在都有不同的形態(tài)，所以會導(dǎo)致不同的結(jié)果。這便是仁者見仁智者見智的事了。

這本書的信件中，我們能從側(cè)面看到盧溝橋事變，以及全國人士對待華北的態(tài)度，大家都是勇敢而充滿信心，至死不渝的。即便是林微因這等女神般的存在，也是如此。這一點讓人十分欽佩。

這本書的最后給孩子的那封信讓我非常感動，作為一個母親，她能像朋友一樣和孩子聊天。而且從信中，我也真切的感受到，林微因的教育觀念，是愛、誠實、勇敢、珍惜當(dāng)下，不用大詞匯去灌輸孩子的頭腦，只是講道理、陳述事實。至于未來的發(fā)展，相信子承父業(yè)女承母志，也是非常正常的。

所以，關(guān)于教育，一定是離不開時代的背景的，但是遠(yuǎn)去的背景過于沉重。教育給予孩子們的，應(yīng)該是愛，而非仇恨。

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇2】

《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩作，最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)。寫作時間不詳。關(guān)于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。一說林徽因?qū)π熘灸Φ那楦幸蛐熘灸ν蝗蝗ナ蓝凶儯尚撵`相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。另一說此詩的輕快靈動的情感基調(diào)卻與追懷無關(guān)，是對生命的贊歌，而非情詩。

《你是人間的四月天》四行詩節(jié)韻式的變化更充分體現(xiàn)了林徽因?qū)π赂衤稍姷奶剿鳌Ｗ鳛樵姼枳顬樾问交谋磉_(dá)上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態(tài)，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶；十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行的過程中，“你”字的每一次出現(xiàn)，就像樂隊演奏中的節(jié)點，以“頻率”的方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內(nèi)容美感的深層次結(jié)合，是一種尚未被人們研究和認(rèn)識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯(lián)系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達(dá)的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現(xiàn)出古典英國詩歌的高貴氣象。

這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。

《你是人間四月天》畫面感極強，不同于當(dāng)今一些詩歌注重思想的表達(dá)，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創(chuàng)作，共同“呈現(xiàn)”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞開的畫面，以形象的語言等待領(lǐng)悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調(diào)。

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇3】

強大的母親，溫柔的妻子，嚴(yán)厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學(xué)者，犀利的沙龍女主人——一個大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來。

林徽因這一生輝煌燦爛，經(jīng)歷過大風(fēng)大雨，邁過大千世界。作為新時代的女性，受過西方教育，在國外呆過數(shù)年，卻依舊覺得中式傳統(tǒng)最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設(shè)計的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預(yù)示著林梁兩人注定會為中國文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。

林徽因在眾人眼里應(yīng)該都是集萬千寵愛于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。

可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過早的落入了星河。

林徽因很少提及她的幼年，也許是因為她的童年太過于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關(guān)于她幼年的不幸。

東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽比肩，那么驕傲！

在林徽因幼年的時代，女人無才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對林產(chǎn)生了巨大的影響。

林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長久，最后只剩下林家長女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續(xù)弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒有生孩子的動靜時，林家似乎已經(jīng)拋棄了這位林家夫人。

這時候，林徽因的父親林長民遇見了一個有才有德的女人，不久便將她娶進門。在這位新夫人生了三兒兩女的時候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們在前院生活，這時候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。

林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛，這讓她過早的學(xué)會了人情世故，也剝奪了她的童年。

母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說父親對她的無情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強。

在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬般謹(jǐn)慎，小心翼翼，這時候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛。

也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。

她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。

但是林徽因的倫敦生活遠(yuǎn)沒有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛林徽因，但也是是在抽不出空來陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。

也是在這孤獨的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。

林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過孤獨而每每邀請她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細(xì)心為她講解每一處的點睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀(jì)的她暗暗決定要學(xué)習(xí)建筑。

于寂靜之處沉思、于喧鬧之地尋真。她雖是旅人，卻在孑然間找到了心靈的歸依。萬千偶然間總有必然，命理是斬不斷的尾從，林徽因與建筑，終究狹路相逢，終于兩相傾慕，終會相輔相成……

愛上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風(fēng)骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠(yuǎn)走便不會明了停駐的意義，不曾放眼便不會自知曾經(jīng)擁有的可貴。

徐志摩以似師似友的身份帶她進入了詩書文學(xué)的殿堂，每當(dāng)林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導(dǎo)，每當(dāng)徐志摩發(fā)現(xiàn)了新的東西也盡快和林分享，每當(dāng)林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時，他便開心的想讓全世界知道。

他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過他深深的情誼。

可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛太強烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。

也許是因為她太過于崇拜徐志摩了，讓她對他望而卻步，也許是林徽因看見了張幼儀那時候的哀怨眼神和她的母親是那么的神似，也許是她對徐志摩的愛不夠深，淺到永遠(yuǎn)以自我為中心，也許是母親對她的影響太過于巨大……

徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因為林徽因?qū)λ某绨荻残斡谏缃駞s因為林徽因?qū)π熘灸Φ某绨荻チ肆只找颉?/p>

林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實也很適合她，她需要安定的生活，一個默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。

對于梁思成，世人都以為林徽因的機關(guān)算盡在他身上再無點滴。也許是愛的太深，深到不再考慮自己。

林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時候決意嫁給他，一輩子不離不棄。

或許這世上最絕頂?shù)穆斆鞅闶菍W(xué)會膚淺地活著，亦如開心便放肆地笑。學(xué)會順從自己的內(nèi)心哪怕不與世同又何嘗不是豁達(dá)

對她來說，殘疾總好比永遠(yuǎn)失去了梁思成好。對于梁思成來說，曾經(jīng)熱衷于“飛檐走壁”的人來說，是多么大的打擊。但是，他卻由比機緣得到了林微因，也是一樁幸事。

林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。

梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業(yè)上越走越遠(yuǎn)，夫妻倆為中國史上的建筑第一人，為中國造就無數(shù)傳奇。

梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡單，是位著名的哲學(xué)家，并且愛慕林徽因，為了林徽因終身未娶。

林徽因曾經(jīng)對梁思成說“我好像同時喜歡上了兩個人。”

這兩個人便是梁思成和金岳霖。

梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對林徽因說“無論你選擇誰，我都尊重你。”

梁思成的大氣和對林徽因的愛不免讓我們動容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。

此后三人關(guān)系似乎比以前更好，每當(dāng)梁林兩人鬧矛盾的時候，都是金岳霖出面調(diào)解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時候，金岳霖大部分時候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過。期間他們搬過數(shù)次家，但他們依舊是近鄰。

際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場不期而遇的緣份都曾在她身上生成無從磨滅的烙印。林徽因?qū)⒆约夯畛闪艘欢蝹髌?，擁有過一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛到骨血里，愛得魂斷康橋。高山遠(yuǎn)水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個答案，也將愛字說了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經(jīng)滄?！?，求而不得也便只得獨走黃昏。

1955年4月1日6時20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫(yī)院。

愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你老了》是她最愛的一首詩

當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉，

爐火旁打盹，請取下這部詩歌，

慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，

回想它們昔日濃重的陰影；

多少人愛你青春歡暢的時辰，

愛慕你的美麗，假意或真心，

只有一個人愛你朝圣者的靈魂，

愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；

垂下頭來，在紅光閃耀的爐火旁，

凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，

在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶樱?/p>

在一群星星中間隱藏著臉龐。

遺憾的是，林徽因不曾有過暮年……

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇4】

我們要在安靜中，不慌不忙的堅強?！只找?/p>

《你是人間的四月天》一書兒乎收盡了林徽因的經(jīng)典文學(xué)作品，是一本小說、詩歌、散文、劇本集。

讓我為之驚嘆的則是她行云流水，又如拂面春風(fēng)般的文字。在《一片陽光》中，倚在軟椅上曬太陽對她而言則是“不但奢侈，也許更是一種過失，有困難的過失”，這種慵懶的嗔怪該來更添幾分悠然輕快，幼時對得水痘一事競只因她的家鄉(xiāng)你此為“水珠”，使以為是一種“神秘的驕傲”，不管要被，囚禁在一間房屋內(nèi)休養(yǎng)，卻仍舊感到“一種榮耀”，這種童稚的幼小想法也更貼切生活，親切感也隨之感來。每個片段的'故事都轉(zhuǎn)變得極為自然，語言也是輕快、明麗的。

當(dāng)然，于我而言，她的詩歌是最出彩的，連“笑”這信守都能夠?qū)懙萌绱嗽娗楫嬕狻澳鞘切Α竦男?，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌?！鞘切Α姷男?，畫的笑；云納留痕，浪的柔波?！蓖窦s而溫柔再以在一個人的文字上展現(xiàn)的淋漓盡臻，她的文，更覺得像心靈上的洗滌，同樣也展現(xiàn)了現(xiàn)代詩的美。時而慈凈淡世“昨天又昨天，是還迎而出時間的威嚴(yán)……”，時而消沉孤寂，遼遠(yuǎn)里剩下灰色的天空一片，透徹的寂寞，你忍聽冷風(fēng)獨暖？時而靜寂荒涼，隨著風(fēng)冷——紛紛地給還不成夢的人?！皶r而又嬌艷多情”她又留下，淡淡的，在三月薄唇邊，一督一督多情的痕跡！你看連嫣紅的桃花都能寫作多情的少女巧盼，她，又是怎樣一位奇好呢？

正如先前所說的，她的文字擁有超過時間的魅力，每篇文章都是她靈動思緒和滿腹水考的凝結(jié)。

《你是人間的四月天》一文，不僅是林徽因是泉涌動的使作，她的筆下同樣也流露出令人驚訝的民生百態(tài)的深渚。

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇5】

近幾年，關(guān)于林徽因的傳記不斷涌現(xiàn)，其中有林徽因的摯交、親人作為當(dāng)事人的回憶，材料之真實，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外當(dāng)更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補史料之不足，讓人如聞如睹。是還原了歷史現(xiàn)場，還是模糊了事實真相，這是一個問題。更有甚者，借為林徽因作傳的名義，抒發(fā)個人泛濫的情懷，離林徽因就更遠(yuǎn)了。

傳記文學(xué)的生命和價值在于真實?！赌闶侨碎g四月天——林徽因》的作者對此有著清晰的認(rèn)識：“林徽因是真實的，不是杜撰的，不是想象的。……我努力還原著一個可信的林徽因，關(guān)于她的個性，她的才華，她的生活，她的事業(yè)?！北緯粤只找虻脑娖獮轱L(fēng)向標(biāo)，逆著風(fēng)吹來的方向，重溯林徽因的生命歷程。在這個過程中，對于可信不可愛的，信而有征。例如在講述她的童年時，引用了林長民給女兒的書信，父親對女兒的期望溢于紙上，為我們深入理解林徽因的早熟對她的童年的影響提供了參照。對于可愛不可信的，寧缺毋濫。例如，與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點，本書對于這部分卻著墨不多，僅僅停留在“非情愛的浪漫的文學(xué)關(guān)系”上，認(rèn)為徐志摩之于林徽因，是詩歌道路上的引領(lǐng)者，突出了林徽因的獨立存在價值。

真實不是機械地簡單記錄或材料匯編，而是使傳主生動的個性和獨特的人格魅力跨越時空得以彰顯。這也是作者選擇詩篇作為風(fēng)向標(biāo)的原因，那是林徽因詩意的自我表白?！澳愕难劬ν?，不斷的在說話：/我卻仍然沒有回答，一片的沉靜/永遠(yuǎn)守住我的魂靈。”通過作者講述的林徽因的感情經(jīng)歷，能夠感受到她理性的特質(zhì)。盡管被徐志摩的癡情所迷住，但她早已有了自己的選擇。多年后，她和兒子說徐志摩愛的不是真正的自己。面對金岳霖的追求，林徽因以坦誠和信任贏得了兩份愛。這些都沒有引得她脫離家里為她選擇的未來道路。

完美的人物形象，鮮明的個性氣質(zhì)，傳奇的情感經(jīng)歷，卓越的事業(yè)成績……也難怪林徽因會引來越來越多人的關(guān)注了。這關(guān)注出于追求完美的心理，也寄托著人們對民國人物的獨立思想和自由精神的追求。同時，關(guān)注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整個民國。民國是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖的歷史時期，也是新舊沖突，人才輩出的偉大年代。民國熱的興起，是對民國名人的追憶膜拜，是對民國范兒的遙遠(yuǎn)懷想，是對現(xiàn)實缺失的一種反撥。

克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！睕r且這段歷史與我們的當(dāng)下相銜接，其中的一些人還曾經(jīng)生活在我們現(xiàn)在的社會。撫今追昔，不由得生出許多感慨來。由于眾所周知的原因，有的人被這樣那樣的標(biāo)簽遮蔽了精氣神，希望他們能得到客觀而公正的評價。歷史是一面鏡子，照見現(xiàn)實社會中的缺失。新中國成立前，梁思成、林徽因便著手規(guī)劃保護北京古城的方案，后來又退而求其次，展開北京城墻的保衛(wèi)戰(zhàn)，之后是城門和牌樓。林徽因當(dāng)面斥責(zé)吳晗：“你們把真古董拆了，將來要后悔的。即使再把它恢復(fù)起來，充其量也只是假古董！”林徽因的呼號被掩蓋，北京舊城毀于一旦。如今，當(dāng)梁思成和林徽因的故居已成文物，相似的一幕再次上演，梁林故居被維修性拆除。當(dāng)年，他們?yōu)榱吮Ｗo古建筑而奔走呼號；今天，又有誰會為保護他們的故居而發(fā)聲呢？

解讀你是人間的四月天主題內(nèi)容的范文【篇6】

這幾天，我?guī)缀跽握蔚刈陔娔X前，觀看電視劇《人間四月天》。劇中講了詩人徐志摩的愛情故事。縱覽整個劇情，一個“情”字貫穿其中。劇情纏綿悱惻，柔情繾綣，使觀者也隨之亦喜亦悲，柔腸寸斷。

詩人的一生可以用一個“真”字來概括。他講到：生活關(guān)鍵就是一個“真”字。他的一生志在尋求一靈魂伴侶，他說：得之，我幸，不得，我命！

他活得是真自我，追求的是真感情。為此，他打破幾千年來封建世俗的枷鎖，不顧父母的極力反對，不畏社會輿論的強大壓力，與自己父母之命媒妁之言而沒一絲感情基礎(chǔ)的第一任妻子張幼儀離了婚。那之前，他跟同在英國讀書的林徽因相戀了。他們有相同的志趣，徽因喜歡他的詩，他喜歡聽徽音彈琴?；找驈椙?，他吟詩；他們在夜色朦朧的康河劃槳，徽因吟他的詩。兩顆年輕的心緊緊地貼在了一起。然而，他們是不能明確表白的，因為志摩有婚姻。那日，志摩又癡癡地站在徽因住處的門口，可遲遲沒勇氣敲門，畢竟是理不直氣不壯。徽音又在彈琴，她也在想念志摩。她在等。終于她等不及打開了門，志摩就站在門口：

“你偷我的詩，我就偷你的琴音。”詩人就用詩的語言打破了自己極其相思有無以言表的尷尬。

終于這次志摩鼓足了勇氣含著熱淚向徽因表白了：“徽徽，我跌進去了，那一晚，在康河，我上不了岸，我連一根浮木都找不著，漩渦將我整個人都陷進去。水草絆著我，我喘不過氣，幾乎要窒息。然后我放棄，于是我覺得自己在沉，又沉，沉到一種莫名的痛苦和狂喜里去?；栈眨蚁胛沂腔夭蝗チ??！栈眨S我一個未來吧，許我一個未來，我知道我在你的手中，非生即死。”

“那不是一個人的未來，也不是兩個人的未來，是三個人。……我不許你未來，我許你整個人，你擁有我的靈魂，就擁有了我的一切，我沒有別的再可以給出去了?！被栈樟髦鴾I說。她何嘗不愛志摩，然而她不愿意自己的幸福而使一個人受到絲毫的傷害。她背負(fù)不起道德良心的雙重壓力，不要在道德良心的譴責(zé)里悔恨一輩子。所以她選擇了逃離，回了國。

然而距離割不斷相思，卻使它愈加濃烈。志摩聽說徽因回國的消息先是日夜兼程的趕到碼頭見了徽因一面，然后又義無反顧地中斷求學(xué)回國，要帶徽因再出去一起學(xué)習(xí)生活。他感到有資格對徽因說“愛”了，因為那時他已經(jīng)在英國毅然決然地不顧妻子再次懷孕而在兩位朋友的見證下和她簽了離婚協(xié)議，并在報紙上發(fā)了離婚通告。歸心似箭，千山萬水回到家得到的卻是徽因和梁思成要訂婚的消息。志摩要瘋了！至此，兩人的會面，對話成了志摩愛的宣言，痛苦的質(zhì)問，而徽因只能是忍著相思，無奈地勸志摩放棄。他們倆人一個是火，是正在熊熊燃燒的火；一個是水，表面平靜下面巖漿氣肆意涌動的水……

造化弄人，也許正是應(yīng)了那句“命中有時終須有，命中無時莫強求”。