教育教學(xué)反思總結(jié)個(gè)人。
時(shí)光飛馳,根據(jù)學(xué)校的工作安排,那就需要我們來寫一篇教育教學(xué)工作總結(jié)了,工作總結(jié)是對(duì)特定時(shí)期的工作加以總結(jié)、分析和研究,寫工作總結(jié)不能只是簡(jiǎn)單的陳述,一定要有具體的案例輔助說明,如何書寫教育教學(xué)工作總結(jié)才能達(dá)到效果呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)優(yōu)質(zhì)反思總結(jié)》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
在本學(xué)期的工作中,結(jié)合六年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn),我做到堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),貫徹“依法治國(guó)同以德治國(guó)緊密結(jié)合”的重要思想,認(rèn)真實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》,切實(shí)把青少年法制教育擺上學(xué)校的重要議事日程,加強(qiáng)法律宣傳教育,現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)反思如下:
一、數(shù)學(xué)題中融入法制教育
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以在編題時(shí),結(jié)合時(shí)事,結(jié)合法制教育,把有關(guān)法制方面的資料編入題目中,讓學(xué)生在練習(xí)過程中接受法制教育。在教學(xué)《比例的意義》時(shí),跟學(xué)生說明:國(guó)旗是祖國(guó)的象征,我們每一個(gè)人都要尊重和愛護(hù)它,不能隨便制作國(guó)旗。對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育,主要滲透《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》的有關(guān)規(guī)定。
二、數(shù)學(xué)實(shí)踐踐行法制教育
任何教育活動(dòng)只有融科學(xué)性、趣味性于一爐,效果才會(huì)變得顯著。因此,在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中適時(shí)融人法制教育效果是很好的,這樣法制滲透不局限在課堂,而是課內(nèi)外結(jié)合,學(xué)玩結(jié)合。
加強(qiáng)小學(xué)生普法教育,遏制青少年違法犯罪,推進(jìn)依法治國(guó)方略,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任重于泰山,是整個(gè)社會(huì)的共同責(zé)任,也是刻不容緩的事情,需要每一個(gè)人共同的努力。
總之,我覺得經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,孩子們還是對(duì)法制教育有了一定的了解。
前不久,筆者有幸觀摩了幾堂中小學(xué)“生命教育”公開課,深為師生投人的生命情感所觸動(dòng)。觸動(dòng)之余,也平添了幾分憂慮。一幕幕由教師主導(dǎo)、學(xué)生主演再現(xiàn)的生命情感劇,在課堂上產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,在場(chǎng)同學(xué)及聽課者也都為之動(dòng)容,確實(shí)富有感染力,讓人深受教育。這幾堂公開課無一例外地都在情感上大做文章,一方面大大改變了老師只為傳授知識(shí)而教學(xué)、知識(shí)之外無情感的生硬、機(jī)械乃至木然的形象,課堂也著實(shí)走進(jìn)了生活,關(guān)涉著生命,使情緒得到了宣泄;另一方面,課堂煽情太多過濃,甚至走向了任意,整個(gè)教學(xué)流程始終未能走出“情場(chǎng)”迷霧,似乎很少能感受到生活陽(yáng)光?,F(xiàn)不妨回放其中一個(gè)真實(shí)故事,并由此引申出對(duì)這一問題的反思。
一、問題的提出
一個(gè)花季少女,從出生就不曾見到自己的親生母親,在對(duì)母親的深深思念中,在母愛嚴(yán)重缺失的氛圍里,艱難走過了14個(gè)春秋?!翱吹絼e家孩子在媽媽懷里撒嬌,遇見同學(xué)的母親來??赐麄儯艺媸呛昧w慕。之后,心中留下更多的是不平:為什么別人就有母親的呵護(hù)、關(guān)愛,唯獨(dú)我沒有?于是,我怨恨我的母親,為什么那么狠心?既然不要我,又何必生我?”憂郁與抱怨包裹著她。后來,經(jīng)多方努力,終于聯(lián)系上了這位少女的母親,有關(guān)方面也特意安排了母女的見面。課堂上教師利用多媒體,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景──猶如某省電視臺(tái)的《……有約》欄目──二人抱頭痛哭,女兒滿腹牢騷:“別人都有媽媽,你怎么那么狠心,生下我就扔下我。”母親泣不成聲,我們能夠聽到的,除了哭泣,還是哭泣,沒有絲毫辯解。據(jù)授課老師介紹,這位母親又建立了新家庭,也有很多苦衷與無奈。這位女兒現(xiàn)身說法──她就是我們聽課的這個(gè)班上的學(xué)生──她坦言自己“叫不出世界上最平常不過的一個(gè)詞──‘媽媽’”,心里仍強(qiáng)烈渴望得到母愛。
故事真實(shí)生動(dòng).現(xiàn)場(chǎng)很多人都感動(dòng)得落下淚。全班四五十學(xué)生,半數(shù)以上都發(fā)了言,或表示同情,愿陪她度過孤獨(dú)的時(shí)光,或提出要幫她解決生活困難。老師也動(dòng)情地說:“我也曾是個(gè)孩子,我能理解你的感受,我又是孩子的母親,我也知道母親的不易,但我真誠(chéng)地對(duì)你說,‘××!如果你不嫌棄,我愿意做你的母親,把你當(dāng)威自己的孩子?!?/p>
這堂主題為《用微笑面對(duì)生活》的生命教育觀摩課,始于情感生活的不如意,終于同學(xué)、老師發(fā)自肺腑的慷慨援助。課堂教學(xué)程序設(shè)計(jì)井然有序,個(gè)案本身催人淚下──全場(chǎng)差不多百分之九十的人都為之黯然落淚.難怪坐在身后的聽課老師問我:“觀摩生命教育課,是不是一定要帶上手帕或紙巾?”筆者也有此同感,生命教育課堂好似情感演繹場(chǎng),并且主演生命哀傷曲,讓人感到除了陰冷,就是灰暗,仿佛生活沒有多少陽(yáng)光,生命本身也沒有什么活力。總之,老覺得在感動(dòng)之外,課堂也留下了幾分遺憾,似乎某些生命元素還不夠到位,亟待進(jìn)一步探討與分析。
二、問題的分析
從現(xiàn)象上來看,這里涉及的是學(xué)生母愛的缺失,屬于情感方面的問題,這種生活的不如意,乃是因?yàn)楦星樘炱降氖Ш馐谷??!拔蚁胍膮s沒有得到,于是,我不快樂,甚至很痛苦”就是個(gè)案中的女生的基本邏輯。若從學(xué)生(故事中的女孩)的立場(chǎng)來看,孩子要求得到并享受母親的關(guān)愛與呵護(hù),這是再平常不過的,可是,生活偏偏對(duì)她很吝嗇,她沒有得到,而且越是得不到,她就越是耿耿于懷.甚至對(duì)母親產(chǎn)生了怨恨??陀^地說,女兒的抱怨也情有可原。然而,若是換位思考一下,這一生活問題或者得失矛盾也不至于不可開交。
惠特曼曾經(jīng)說過,“全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣,每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心”。誠(chéng)然,哪個(gè)母親不愛自己的孩子?母愛是世界上最偉大的,是母親開啟了孩子的生命之門,而孩子為母親帶來了什么呢?十月懷胎的艱難,母親一肩承擔(dān),一路蹣跚,無怨無悔,并強(qiáng)忍撕心裂肺的痛苦,憑借堅(jiān)不可摧的生命意志,引領(lǐng)另一生命的啟程。生命的降生是喜悅的,然而,不曾聽過母親分娩時(shí)撕心裂肺的呻吟,也就不會(huì)知道生命的降生是何等的苦痛!
生命的獲得飽含母親難言的苦痛,來之不易,每一生命無不充滿母親無限的愛意,應(yīng)倍加珍惜。母親也是普通人,她也會(huì)有難言的苦衷,會(huì)有很多的無奈,即使她不在孩子身邊,并不能表明她不眷念自己深情孕育并冒死生下的鮮活生命,難怪有人聲稱,“十月胎恩重,三生報(bào)答輕”。
生命問世的艱辛歷程,應(yīng)該激起的是生命主體對(duì)母親的感恩之情,是對(duì)生命的敬畏之意.并進(jìn)而積極思考人生的意義與價(jià)值。
問題是,現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)會(huì)把自己的問世看作幸事,將自己生而為人視為幸運(yùn),很多孩子以自我為中心,以自己的需要為半徑,以得失利害看人生,大凡自己想要的,得到了就高興,沒得到就沮喪。他們很少顧及他人的存在以及他人的感受。他們對(duì)長(zhǎng)輩的呵護(hù)司空見慣,對(duì)父母的關(guān)愛,甚至覺得理當(dāng)如此。他們鮮知報(bào)答,更不懂感恩。現(xiàn)實(shí)生活中,欲壑難填──欲望無止境,想要難兌現(xiàn)──成人尚且如此,更何況理智不全的孩子?于是就出現(xiàn)了大量的生命問題。這則個(gè)案便是一例,且頗具代表性──縱然是母愛的缺失,屬于情感的不得,實(shí)質(zhì)上也是欲求與所得之間的矛盾問題。另外,不少孩子將生活感受混同于生命本真,只知生活感受,而不知生命本真。個(gè)案中,女兒的情緒低落屬于她對(duì)生活的感受。現(xiàn)實(shí)告訴我們,對(duì)生活的或悲或喜的感受,其實(shí)都只是一種感覺,這種感覺雖然強(qiáng)烈,一旦置于生命的長(zhǎng)河進(jìn)行考量,則悲喜皆為瞬間,一切總會(huì)過去,并且一切都會(huì)過去。因?yàn)樯罡杏X不是生命本真,生命本真乃世代相傳、生生不息的長(zhǎng)河,她高于生活感受,需要每一生命主體的積極作為來秉承拓展,個(gè)體生命可以終止,那只是生活感受的休止,生命之流卻可以生生不已,此所謂“薪盡火傳”。
倘若問題認(rèn)識(shí)不能到位,解決方式又欠妥當(dāng),就會(huì)帶來更多更大的麻煩──既不利于孩子與人共處,又不利于孩子的獨(dú)立自主。對(duì)此,生命教育理當(dāng)大有作為。我們的生命教育就是要關(guān)注每一生命個(gè)體。直面他們的人生困惑,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活,并逐步自立自強(qiáng),使其既保持著自身獨(dú)到的個(gè)性,又歷練出較好的合作能力。最基本的,就是要讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)處理自己與他人的關(guān)系?,F(xiàn)在這種緊張關(guān)系已經(jīng)成為學(xué)生的一大生命問題,而要求得這問題的智慧解決,生命教育的主導(dǎo)價(jià)值就被凸顯出來。
三、問題的解決
課堂上,老師、同學(xué)共同為困境中的女兒支撐片藍(lán)天,看似問題得到了圓滿解決,其實(shí),仍有些許疑點(diǎn)值得探究,尤其是解決問題的方式很值得商榷。
生命教育的實(shí)質(zhì),依個(gè)人所見,乃是“成人”教育,其目標(biāo)就是使受教育者成為一個(gè)具有鮮活生命力、富有同情心、敢于承擔(dān)責(zé)任、積極踐履義務(wù)的獨(dú)立自主的生命個(gè)體。生命教育中,情感的宣泄是重要環(huán)節(jié),因?yàn)橄才返惹楦畜w驗(yàn)是生活中的實(shí)存之有,不可斷然否認(rèn),問題的關(guān)鍵在于,生命教育的組織者、施教者應(yīng)該把握節(jié)度,使之“發(fā)而皆中節(jié)”(《中庸》),無過亦無不及。借用教育家孔子的說法,“過猶不及”皆不可取,因二者皆超出了“度”。其實(shí),對(duì)“度”的把握,更要借助于理性,要用理性引導(dǎo)情感,使情感走出沼澤,也只能以理智駕馭生活,方能使生活充滿陽(yáng)光。
“以理導(dǎo)情”,從近處課堂而言,就是要喚起女兒對(duì)母親的同情與理解,用理智引導(dǎo)女兒走出情感的低谷,要讓女兒有一種理智的認(rèn)同倘若不是母親給予生命,我們何以能來到人世?沒有自我的存在,又何以抱怨生活的得失?身為中學(xué)生的女兒,不應(yīng)該徘徊于情感迷霧而不自拔.應(yīng)該以理智統(tǒng)帥情感;不應(yīng)該糾纏予他者施與的眾寡,而應(yīng)該感悟生命的獨(dú)特性與自主性,以及不可推諉的生命之重。這些都需要老師的潛心引導(dǎo)。
《認(rèn)識(shí)人民幣》是本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容。人民幣是我國(guó)法定的貨幣,在人們生活中起著重要作用。幼兒年齡小,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)單獨(dú)讓孩子上超市購(gòu)物的機(jī)會(huì)很少,對(duì)人民幣只是初步的認(rèn)識(shí)。這節(jié)課的教學(xué)就是為了讓幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已掌握的對(duì)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人民幣,使幼兒在簡(jiǎn)單的活動(dòng)中感知人民幣的面值和人民幣的功能。為了培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,使人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),在這節(jié)課的開始時(shí)。我以提問的形式,引入課題“認(rèn)識(shí)人民幣”同時(shí)也滲透一種德育思想在其中,合理利用零花錢,教育幼兒養(yǎng)成節(jié)約的品質(zhì)。第二環(huán)節(jié)是讓幼兒區(qū)分硬幣和紙幣。第三個(gè)環(huán)節(jié)是讓幼兒認(rèn)識(shí)人民幣的面值。為了完成這一環(huán)節(jié),我課前讓幼兒準(zhǔn)備了假幣,所以我就讓幼兒拿出樣幣逐一進(jìn)行辨認(rèn),并讓有疑問的幼兒請(qǐng)教同桌。反饋提問幼兒:“你是怎么知道這些人民幣的面值?”通過幼兒的回答總結(jié)出方法。再讓幼兒對(duì)手中的樣幣進(jìn)行分類。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是游戲,加深對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)。
在這次活動(dòng),課上的很好,完成得還很順利。我思考了許久,原因有以下幾方面:
1、在這次活動(dòng)的時(shí)候,我采用了多種教學(xué)方法。對(duì)于1元的人民幣比較熟悉。當(dāng)然我也準(zhǔn)備了真的人民幣。因?yàn)槿嗣駧琶咳硕加幸环?,所有的幼兒都看的很仔?xì)。
2、在《紙幣找朋友》這個(gè)環(huán)節(jié)上,我是通過讓他們利用自己的學(xué)具是多少人民幣,幼兒怎樣拿這么多錢。
3、《看誰(shuí)拿得對(duì)》這個(gè)游戲,大部分幼兒都能拿正確。
來自湛江的洪小靈老師教了《做個(gè)受歡迎的人》,我覺得選材非常好,利用芳芳和丹丹兩個(gè)小朋友在旅游的表現(xiàn),教育小朋友出門旅游注意要:守時(shí)、安全、謙讓,之后,遷移到生活中,學(xué)生受到了很好的禮貌、禮儀的教育。
我覺得,老師講授這篇課文受到課很好的教育效果,學(xué)生真真正正的受用。
1、廣東作為改革開放較早的城市,經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá),屬旅游大省。假期很多家長(zhǎng)都會(huì)帶孩子去全國(guó)各地旅游。尤其廣州和西藏通了火車,少數(shù)民族聚居的云南和四川也是跟廣東相鄰。很多學(xué)生去過的地方,接觸過的少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,老師未必接觸到??墒峭ㄓ嵃l(fā)達(dá),眾多學(xué)生上網(wǎng)查閱的資料也很豐富,學(xué)生提出的很多問題,可以讓學(xué)生來解決。
2、估計(jì)學(xué)生會(huì)提出“衣衫不整”算不算沒禮貌?——的確是的。“衣衫不整”并不是說衣服高檔與否,而是有沒有干凈整齊。例如,扣子沒扣好,褲腿卷著沒放整齊,頭發(fā)沒梳好,穿拖鞋出門,胡子拉渣,穿背心……都算“衣衫不整”。一般說來,見客人或者去作客,都要打扮工整,表示對(duì)別人的尊重。尊重人與否還包括行為:坐如鐘、行如風(fēng)、站如松……如果行為不端,對(duì)方會(huì)覺得不被尊重的。
3、也有孩子會(huì)疑問:平時(shí)跟大人去酒店飲茶、吃飯時(shí)候,我們這些孤獨(dú)的獨(dú)生子女有伴玩耍了,在酒店開心追逐算不算不講禮貌?——是很沒禮貌的表現(xiàn),一是安全問題,服務(wù)員端的是熱湯熱菜,萬一被撞翻,就很危險(xiǎn)了。還有大人們?cè)谏塘恳恍┦虑?,被小孩子在旁邊吵鬧,也是很掃興的。所以,在酒店適宜安靜地坐著,除非酒店有可以活動(dòng)的場(chǎng)所。
4、上學(xué)經(jīng)常遲到是不是沒禮貌?——大家都在聚精會(huì)神地上課,經(jīng)常遲到,是會(huì)影響大家的注意力,不單純是耽誤你個(gè)人功課的問題。所以,影響別人也是不禮貌的表現(xiàn)。同樣,人家午休、太晚打電話也是不禮貌的表現(xiàn);上下樓梯太響等行為都是不禮貌的,種種不考慮別人的行為,都不受人歡迎。
5 現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子女,在家里是小皇帝,被爺爺奶奶外公外婆書叔叔阿姨寵著愛著,時(shí)時(shí)被關(guān)心處處被照顧,家里有好吃的就讓著孩子,有困難孩子不用分擔(dān)。在家里是“中心人物”“寶貝”,凡事只會(huì)從自己的角度考慮,把人本性的“自私自利”“任性”發(fā)揮得“淋漓盡致”??墒牵⒆幼罱K是社會(huì)人,在社會(huì)中就不是家人寵愛的“寶貝”。必須是一個(gè)合格的社會(huì)“責(zé)任”人:有禮貌、守時(shí)、信守諾言、尊老愛幼、講究文明、有修養(yǎng)等等,才可以成為受歡迎的人?!蹲鰝€(gè)受歡迎的人》正好給孩子一支清醒劑。學(xué)生也很愿意學(xué)習(xí)的,誰(shuí)都想做個(gè)受歡迎的人。教了這課后,很多學(xué)生都知道如何做個(gè)文明的學(xué)生了。
如何教育孩子做個(gè)受歡迎的人?很大程度靠品德老師對(duì)他們理智的教育。讓孩子“識(shí)理”、“明理”,才“達(dá)禮”。《做個(gè)受歡迎的人》的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生“識(shí)理”、“明理”而達(dá)到“達(dá)禮”的效果。
教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)丹丹和曉東旅游途中的言行,判斷他們的是否;再根據(jù)他們自己的生活實(shí)際,用填表的方式反饋“在公共場(chǎng)合應(yīng)該講究那些禮節(jié)、禮儀”。使學(xué)生懂得做個(gè)受人歡迎是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮貌的言行換來的。其中的情景教學(xué),讓學(xué)生表演“給客人敬茶斟酒”的細(xì)節(jié):茶半杯不可滿,手端著杯子的下半部分敬茶;待客人喝酒則要斟滿杯,表示熱情。學(xué)生興趣盎然地表演“茶半酒滿”后表示,他們不知道招呼客人吃喝也有規(guī)矩的,知道后會(huì)大方熱情地招呼客人了。讓學(xué)生知道禮儀、禮節(jié),學(xué)生就會(huì)做的,文明的程度就高。被人稱為“野”小孩子的,其實(shí)是他們沒有文明的意識(shí),不知道自己的言行不文明。所有的孩子都想做好卻不知道怎么做。用具體的教學(xué)細(xì)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生。力求做到讓學(xué)生主動(dòng)參與,不斷探究,從中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟生活的意義,體會(huì)人與人、人與社會(huì)之間的密切關(guān)系,豐富自己的社會(huì)生活知識(shí)。培植強(qiáng)化道德情感,增進(jìn)個(gè)體的社會(huì)學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)精彩是學(xué)生討論酒店追逐算不算不禮貌時(shí)很激烈。遺憾的是學(xué)生沒見識(shí)過外賓,不知道外賓的任何禮節(jié)。陽(yáng)春的永寧鎮(zhèn)少數(shù)民族——苗族,很多學(xué)生經(jīng)過老師提醒。調(diào)查后才知道苗族的生活習(xí)慣和漢族的不同之處,例如結(jié)婚,新娘即使夏天也要穿三件衣服,冬天則穿五件,稱枕頭為“過命錘”,馬桶為“盛血痛”等。
學(xué)生的視野不是很寬闊,只能從身邊的小事情講起。讓學(xué)生從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴學(xué)起做起。教學(xué)的遺憾是學(xué)生對(duì)一些生活的細(xì)節(jié)沒留意,議論起來比較困難,他們自己不會(huì)判斷是非,起來是從零開始學(xué)習(xí),難度較大。應(yīng)該提早很多時(shí)間預(yù)習(xí)學(xué)習(xí),布置學(xué)生提早做一些有禮貌的行為,學(xué)起來或許會(huì)容易得多。備課要很一個(gè)學(xué)期系統(tǒng)備課,提早很多時(shí)間做準(zhǔn)備,或許效果會(huì)更好。
大家好!做為一名青年教師,非常感謝學(xué)校和各位老師給我這個(gè)機(jī)會(huì)。能坐在這里發(fā)言,我很高興。下面,我就將自已在這一年教學(xué)中的一些做法和大家作一些交流,如果有不妥之處,請(qǐng)各位老師給我提出寶貴意見。現(xiàn)在我就從兩個(gè)方面談?wù)劇?/p>
一、基礎(chǔ)教學(xué)
平時(shí)的教學(xué)工作,可以說大家做的都一樣,我不覺得自己做的比大家好多少,但想到是與大家交流,所以我選擇了兩點(diǎn)來談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
(一)字詞
小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)是語(yǔ)文課的重要內(nèi)容,三年級(jí)更為重要,所以我加強(qiáng)了生字、詞的學(xué)習(xí)。除了多寫、多練習(xí)外,我要求學(xué)生每天中午一定要練寫生字10分鐘,可以用生字本,也可用字帖,但內(nèi)容一定要是課本內(nèi)要求掌握的。而在睡覺前再把所學(xué)的生字讀一遍,加深記憶。對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說,除了生字詞的練習(xí)外,還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣。因此,每節(jié)課教學(xué)之前我都要布置學(xué)生自查字典,自學(xué)文中的生字新詞,并要求在查字典的過程中記錄有關(guān)知識(shí)。一學(xué)期下來,孩子們對(duì)生字的書寫和記憶也有了很大的進(jìn)步。
(二)學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)
三年級(jí)是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,課前預(yù)習(xí)的教學(xué)必不可少。但這也需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。我的想法是先要讓學(xué)生們先了解什么是預(yù)習(xí),于是,在三年級(jí)上學(xué)期,我給孩子們擬定了一份簡(jiǎn)單的預(yù)習(xí)方案:
1、將課文讀三遍:要求文中的長(zhǎng)句、難讀的句子或出現(xiàn)生字、詞較多的句子要反復(fù)讀幾遍;
2、自由學(xué)習(xí)生字、詞,不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞查字典;
3、了解課文寫了一件什么事?在基本了解預(yù)習(xí)后,為了讓孩子們更深入了解預(yù)習(xí)的必要性及其好處,我在三年級(jí)下學(xué)期,又重新擬定了一份預(yù)習(xí)方案:
1、自由讀文二遍,熟悉課文內(nèi)容(讀的方式可以自定,可小聲的讀 、可默讀,也可朗讀)。
2、自由學(xué)習(xí)生字、詞(不認(rèn)識(shí)的的字和不理解的詞要查字典弄明白,并在課本上做批注)。
3、讀文第三遍,寫出課文的主要內(nèi)容(在課題下)。
4、讀文第四遍,提出自己的疑問?(三個(gè))
5、讀文第五遍,寫出你初讀文章的感想。(于本子上)
現(xiàn)在,課前預(yù)習(xí)以成了孩子們的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、作文教學(xué)
(一)模式教學(xué)
提到作文,孩子們都怕,記得我讀小學(xué)時(shí),也是一樣,不知如何下筆,總覺得無話可說,也許是因?yàn)槿绱耍魑慕虒W(xué)是我一直思考的比較多的問題。我覺得小學(xué)作文教學(xué)還是要從模式教學(xué)開始,使學(xué)生逐步達(dá)到創(chuàng)新進(jìn)步、作文有成。其實(shí)模式,簡(jiǎn)言之就是事物的一個(gè)樣板、柜架,很多的人都認(rèn)為,作文就是一個(gè)創(chuàng)造的過程,不應(yīng)對(duì)孩子們要求過多,要讓他們自由發(fā)揮。但其實(shí),孩子們連最基本的作文知識(shí)都沒有,又從何談起說寫作文呢?而三年級(jí)又是作文起步最關(guān)鍵的一年,所以我覺得應(yīng)先讓孩子們了解作文的基本的模式,于是我要求孩子們作文一定要分開頭、中間、結(jié)尾三部分,而在此基礎(chǔ)上,再教孩子們?nèi)绾螌⒕渥訉懲?,怎樣分自然段寫。然后,再進(jìn)一步的引導(dǎo)孩子們?cè)鯓右徊灰徊话褍?nèi)容寫清楚、寫具體,等等。
我想可以從現(xiàn)成的模式教給孩子們基本的作文知道,而這個(gè)模式就是課文。例:課文《爬天都峰》這篇課文開頭是:“暑假里,爸爸帶我去黃山,爬天都峰?!边@里,我就教給孩子們開頭可直接點(diǎn)題。例如《頤和園》這篇課文,結(jié)尾:“頤和園到處都有美麗的景色,說也說不盡,希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)玩賞?!痹谶@時(shí),我們可以教給孩子們?cè)趯懽魑臅r(shí),結(jié)尾處可寫明自己的感受和觀點(diǎn)??梢哉f,我在上每一 篇課文時(shí)都會(huì)涉及到作文教學(xué)。
(二)寫出自己的真情實(shí)感
記得,我受到老師第一次表?yè)P(yáng)的作文是寫的《我的家人》,而這篇文章就出至于我心中最真實(shí)的感受?,F(xiàn)在想想,這也許就是關(guān)鍵,只有寫出自己的真實(shí)感受,你的文章才可以成為受人觀注的文章。雖然三年級(jí)還只是作文的起步階段,但我仍要求孩子們寫作文時(shí)盡量寫自己身邊最真實(shí)的事來寫,而除此,我還有一個(gè)要求:每篇作文的結(jié)尾一定要寫出自己的最真實(shí)的感受和觀點(diǎn),而在楚天杯作文競(jìng)賽中,孩子們能獲獎(jiǎng)的原因,或許就是真中取勝吧!
(三)悄悄話和睡前半小時(shí)
什么是悄悄話?這又是一種什么形式?我想,大家都已經(jīng)知道了,其實(shí)這就是自己內(nèi)心想法的真實(shí)獨(dú)白,寫出自己最想說的話,悄悄話其實(shí)就是日記的另外一種形式,不同之處在于,在這種形式中孩子們可以和老師做心與心的交流,可以隨心寫出自己最想說的話,所以孩子們更樂于接受。但如果只是孩子說而我卻無動(dòng)于衷,那就不叫交流了。面對(duì)孩子們心中的高興和煩惱,我會(huì)采取不同的方法去和他們交心,有時(shí)在本子上直接給孩子回話,而更多的是找他們談心。而從中可以讓我真切的感受到孩子的成長(zhǎng)。有了老師的回音,孩子們?cè)趯憰r(shí)就會(huì)沒顧及,而寫的興趣也會(huì)更濃。還有就是不要害怕孩子對(duì)你有意見。要寫好作文,需要大量的積累,閱讀是最直接的方法,所以我制定了睡前半小時(shí)的讀書計(jì)劃。睡前半小時(shí),就是睡覺前必須讀書半小時(shí),而書籍類型我并不做規(guī)定。因?yàn)槲矣浀酶]桂梅老師一篇文章中寫過這樣一段話:“在童年、少年時(shí)期,孩子需要的是童話、神話、名人傳記,除此之外,也許沒有什么可以包袱他的詩(shī)意、靈性和慧根,只有孩子們?cè)陂喿x著沾滿蜂蜜的書籍,在舒展自由心靈,張開想象的翅膀的閱讀中,才能在真、善、美的世界中走向崇高和智慧?!钡@些少不了家長(zhǎng)的配合,所以之前我和家長(zhǎng)都做了交心談心,告訴他們這樣做的原因及好處,有了家長(zhǎng)的積極配合,睡前半小時(shí)的計(jì)劃也順利開展起來了。剛開始,只是閱讀,然后家長(zhǎng)在簽字本上反映孩子們閱讀情況,隨后,我開始教給孩子們?cè)鯓訉⒑迷~、好句積累下來,如何做批三注,這項(xiàng)工作也在進(jìn)行中。
(四)、多練
要想寫好作文,無外乎多練。我布置小練筆是很頻繁的,內(nèi)容大多取之于生活中的小事,或班級(jí)中出現(xiàn)的事寫自己的感想。其實(shí),課文也是很好的小練筆的來源。例:學(xué)了《槐鄉(xiāng)的孩子》一文后,我便布置孩子們寫出自己的感想。隨后,再連續(xù)幫家長(zhǎng)做一個(gè)星期的家務(wù),再來寫一篇感想。這樣既練了筆,又讓孩子們真真了解槐鄉(xiāng)孩子的了不起。說真的三年級(jí)課本中60%的課文我都讓孩子們寫過小練筆,而這樣太多的練筆孩子們肯定會(huì)厭煩,所以孩子們的小練筆,我并沒有太多的限制,給予他們自由的發(fā)揮空間,字?jǐn)?shù)也不限制,有話時(shí)可寫多些,沒話時(shí)也可只寫幾句話。但一定要寫自己心中最真實(shí)的感想。而這些只是我在作文教學(xué)中的一些小的看法,其中還有很多的不足之處,有待以后進(jìn)一步探究。去年,在楚天杯作文競(jìng)賽中,我們班有三名同學(xué)獲得了一等獎(jiǎng),這除了平時(shí)的訓(xùn)練外,對(duì)題型的研究分析也很重要。在考前,我上網(wǎng)查找了近幾年楚天杯作文競(jìng)賽的題目,以及各種針對(duì)作文競(jìng)賽的評(píng)論,隨后對(duì)這些進(jìn)行了仔細(xì)的分析,再確定了考試題型范圍為童話和記事類文章,而寫童話的機(jī)率更高,所以在考前我專門針對(duì)了這類的作文做了訓(xùn)練。我來學(xué)校7年了,而我也是在這兒一步步成長(zhǎng)起來的,而我的成長(zhǎng),離不開在座各位老師的幫助,在這兒我謝謝大家。以上只是我的一些小小的看法,如果有什么問題,還望各位老師多多指教。
1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動(dòng),在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們就應(yīng)有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識(shí)自我,對(duì)自我的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評(píng)價(jià)自我,自我教的好不好自我要總結(jié),僅有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高,便覺得自我充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)教師:“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的期望。對(duì)于這些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務(wù)必從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學(xué),從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以,學(xué)會(huì)傾聽真的很重要,透過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議 ,就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對(duì)自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)所以更從容的走好自我的未來之路
小學(xué)開設(shè)英語(yǔ)課是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要。小學(xué)生模仿力、記憶力、可塑性強(qiáng),具有許多成年人甚至中學(xué)生不具備的優(yōu)越條件,小學(xué)開設(shè)英語(yǔ)可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的潛力,可以使小學(xué)生了解其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),開闊眼界,擴(kuò)展他們的知識(shí),提高他們的思想品德修養(yǎng),樹立國(guó)際意識(shí)。它有助于思想情感教育,中外文化交流,既有國(guó)際性也有民族性。
從事第一線英語(yǔ)教學(xué),結(jié)合日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我總結(jié)以下幾點(diǎn)反思:
反思一:持續(xù)不斷的語(yǔ)言知識(shí),而不是“玩”來培養(yǎng)學(xué)生持久的興趣
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是要重視培養(yǎng)興趣,但不能單靠唱歌游戲去學(xué)習(xí),因?yàn)榕囵B(yǎng)興趣主要是為了學(xué)習(xí)英語(yǔ)。小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)不是英美的移民學(xué)習(xí)英語(yǔ),則只有不斷學(xué)到語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言能力,滿足他們的成就感,才可能培養(yǎng)持久的興趣。否則新鮮勁兒一過,孩子們就會(huì)厭倦。所以,唱歌游戲應(yīng)該作為小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、技能的一些手段,而不是培養(yǎng)興趣的手段。我們可以采用多種手段幫助小學(xué)生在記憶力強(qiáng)的時(shí)期多記單詞,多學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則,并盡可能多創(chuàng)造模仿的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,聽、說、讀、寫、譯五種能力是可以互補(bǔ)的。真正做到聽說先行,讀寫跟上。光聽說不讀寫,很難收到高效。只模仿不培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,也難減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以小學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。
反思二:英語(yǔ)應(yīng)用能力需要相應(yīng)的詞匯。
目前在小學(xué)的低年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)中,不要求學(xué)生掌握詞匯,而只要求學(xué)生能根據(jù)提示或圖片說出該單詞,其本質(zhì)無非是要學(xué)生們死記硬背,鸚鵡學(xué)舌。由于小學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練,不熟悉詞匯的拼寫規(guī)則,單詞的音、形、意三者不能有效的結(jié)合在一起,因而導(dǎo)致了單詞記憶的困難,并成了小學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的瓶頸。
反思三:小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有發(fā)展意識(shí)
一直以來,人們小學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言知識(shí)能力要求不高,認(rèn)為小學(xué)英語(yǔ)簡(jiǎn)單,不需要太好的語(yǔ)言功底,只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實(shí)時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,同樣英語(yǔ)作為人們最廣泛的交際用語(yǔ)之一,更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語(yǔ)教師固步自封,不求進(jìn)取,那么不但自己的語(yǔ)言知識(shí)很快陳舊落伍,誤人子弟,而且會(huì)被時(shí)代所淘汰。
我們的英語(yǔ)教師不跟上時(shí)代的步伐,不堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物,不了解現(xiàn)代英語(yǔ)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì),那么,我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會(huì),他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語(yǔ)是多么書呆子氣。而教師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語(yǔ)也可能會(huì)出現(xiàn)理解性的錯(cuò)誤。
反思四:小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有文化意識(shí)
在小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中,因?yàn)檎n文的簡(jiǎn)單易懂,所含的信息量少的緣故,很多小學(xué)英語(yǔ)教師忽視了文化對(duì)語(yǔ)言的影響,而導(dǎo)致了一些語(yǔ)言情景的不真實(shí),和虛假的語(yǔ)言的產(chǎn)生??缥幕浑H意識(shí)的培養(yǎng),是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對(duì)英語(yǔ)詞匯的準(zhǔn)確理解,和對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)設(shè)和把握,需要對(duì)文化的比較深刻的理解。外族文化知識(shí)的獲得,主要是通過對(duì)該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí),通過對(duì)該族語(yǔ)言文學(xué)作品的研讀,通過對(duì)該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語(yǔ)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),是達(dá)到這三條的捷徑。
課堂、教師、書本,特別是電腦將學(xué)生和世界信息知識(shí)庫(kù)連接了起來。強(qiáng)烈的文字、圖象和音響效果,會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我的需要和樂趣。用電腦作為教學(xué)手段可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果,減輕教師勞動(dòng)強(qiáng)度,更增加教學(xué)的拓展性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。電腦為教師和學(xué)生打開了世界世紀(jì)之門,提供了最新的信息和知識(shí),為隨時(shí)掌握世界最新信息創(chuàng)造了先決條件,課堂教學(xué)再也不會(huì)枯燥。
誠(chéng)然,在今天這種教育體制下,教師的工作壓力是大的,生活的質(zhì)量是低的,身心的健康程度是堪憂的。但是,我們可以如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄、積極的面對(duì),尋找更好的辦法來使我們的生活充滿陽(yáng)光,使我們的身心發(fā)展愉快?以下有幾點(diǎn)建議,與老師們共享:
一、使自己的工作環(huán)境和生活環(huán)境和諧
我們不談什么蠟燭啊、春蠶啊之類的,聽起來感覺很悲憤。我們不妨做一支手電筒,不僅能指引方向,同時(shí)根據(jù)需要可開可關(guān),還能時(shí)不時(shí)的充電,也很不錯(cuò)的。給自己的工作和生活準(zhǔn)確定位——認(rèn)真工作是為了更好地生活,認(rèn)真生活可以更投入地工作!
二、努力使自己保持對(duì)職業(yè)的喜愛度,并在工作中去尋找樂趣
三、勞逸結(jié)合,適當(dāng)?shù)男菹⒑托蓍e,調(diào)節(jié)自己的身心
四、尋找一項(xiàng)適合你又喜歡的運(yùn)動(dòng),并堅(jiān)持下來
我們來到這個(gè)世界上,應(yīng)該是為了創(chuàng)造美好的生活和未來的,除了教師這個(gè)角色,還有其他的角色需要認(rèn)真扮演。快樂自己,健康自己,讓我們一起享受生活賦予的一切吧!
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