幼兒園小朋友在家學習什么。
幼兒的教育向來不是幼兒園單方面的,而是需要家長的配合與幫助。教師有樹立正確的家長觀,幫助孩子們走出一條精彩的人生之路!那么,教師可以在哪些方面與家長配合教育孩子呢?以下“無奈or必然 “在家教育”能給到孩子什么?”由小編為大家收集整理,供你參考,希望能夠幫助到大家。
在中國的傳統(tǒng)中,自己在家教孩子,或者請老師在家教孩子,這樣的教育方式一早就存在,古時有錢人家的教育就是這樣進行的。在沒有公共教育的時候,這樣的“在家教育”是社會的主流。在有一套完整的公共教育系統(tǒng)提供給廣大父母們的時候,不進入學校系統(tǒng)、靠家庭與社會資源進行的“在家教育”成為了另類。
這是家長的選擇,也是教育多元化發(fā)展的體現(xiàn),但家長把屬于社會的職能自己包攬下來,其中的工程,可想而知,這與其說是勇氣可嘉,不如說是無耐之舉:既然公共教育有諸多問題,那么就讓我來給孩子提供一方理想的成長之地吧。
但這樣做了之后,孩子就真的能培養(yǎng)成我們心目中的樣子嗎?或者,大人心目中的培養(yǎng)方向就是正確的嗎?這實在是很讓人懷疑的,而事實上,新的問題總在不斷地產(chǎn)生,比如,在社會配套還不完善的時候,“在家教育”會讓孩子少了群體生活的機會,繼而產(chǎn)生一系列的社會關系問題。此外,在絕大多數(shù)孩子都不可能脫離公共教育的時候,正視其存在的問題,全社會形成合力來共同推進與完善,或許更有意義一些。
公共教育朝有利于孩子成長的方向辦,而且越辦越好,孩子好好上學,大人努力工作,每個人、每個社會環(huán)節(jié)各司其職,正常運轉(zhuǎn),這才是我們想要的,社會也才能良性循環(huán)。
在絕大多數(shù)孩子都離不開公共教育的時候,我們無意刻意討論“公共教育”與“在家教育”孰優(yōu)孰劣,它的利弊得失,本就見仁見智。所以,本期我們關注的是從“在家教育”上尋找與眾不同的教育觀點和方法,或者藉此溝通,能給到我們傳統(tǒng)教育方式的父母一些啟發(fā)。
網(wǎng)絡調(diào)查
近一半家長傾向于選擇“在家教育”
本報近日在3G門戶和廣州媽媽網(wǎng)上分別做了一個“在家教育,你會去做嗎?”的調(diào)查,共有6000多人參加了本次調(diào)查。之前我們都以為“在家教育”是一個很小眾的方式,但沒想到大部分人都聽說過這回事,更有相當一部分人身邊已有朋友采用“在家教育”這種模式。
對“你聽說過在家教育這個概念嗎”這一問題,3G門戶手機網(wǎng)有51%的網(wǎng)友表示聽說過,另有11%的網(wǎng)友表示身邊就有朋友這樣做。廣州媽媽網(wǎng)上的數(shù)據(jù)是有46%的網(wǎng)友表示聽說過,更有高達21%的網(wǎng)友表示身邊已有朋友這樣做。如果網(wǎng)上的調(diào)查情況屬實的話,說明已采用“在家教育”這種模式的家長是相當多的,并不像我們想像的那么少。
對“你認為在家教育的關鍵是什么”這一問題,3G門戶手機網(wǎng)友中,“家里經(jīng)濟條件要高”和“家長知識水平要高”兩個選項數(shù)據(jù)不相上下,在25%左右。廣州媽媽網(wǎng)上則稍有不同,“家長要有這樣的教育理念與意識”得票最高,達到38%,只有23%的網(wǎng)友選了“家里經(jīng)濟條件”??梢娫谶@個問題上,大家分歧比較大。
而對最后“如果條件允可,你會在家教育自己的子女嗎”這個問題,“會”與“不會”的得票旗鼓相當,53%的3G門戶手機網(wǎng)友會采用在家教育的方式教育自己的子女,47%的G友則選擇不會。而在廣州媽媽網(wǎng)上,則是有45%的網(wǎng)友選擇會,56%的網(wǎng)友選擇不會。
現(xiàn)狀分析
廣州家長嘗試不同階段的“在家教育”
A幼兒園階段
按常規(guī),孩子滿三歲后一般會送去幼兒園,上小、中、大班,然后開始上小學。但宋先生的女兒不是,她的幼兒教育,大部分是在家完成的。如果不是為了更好地適應小學的群體生活而去上了一年大班的話,宋先生更樂意讓女兒在家完成全部的幼兒教育。在他看來,最理想的狀態(tài)是女兒可以在家進行小學階段的教育。
宋先生的一位同事王先生也是“在家教育”的嘗試者,兒子沒有送去幼兒園,而是自己在家教,直到上小學。他們介紹,身邊還有一些朋友和他們一樣,自己在家里教育孩子,完成幼兒階段的學習。對孩子的學習,他們有一個較完整的規(guī)劃,比如,這個學期大概要學什么,每天的時間是怎么安排的,在什么時候應該加什么內(nèi)容等。雖然計劃總是時時在改變,但一早定下的大綱要求基本都要做到。至于,他們“在家教育”的嘗試止于小學,除了經(jīng)濟方面的壓力,考慮到孩子未來的學業(yè)問題是另一主要原因,因為一旦自由慣了,孩子將很難適應中規(guī)中矩、并要求各種考試的現(xiàn)行公共教育。
這是一種不那么徹底的“在家教育”。但另有一部分家長則很徹底,幼兒園、小學、初中乃至高中,都是“在家教育”。
B整個幼兒求學階段
8年前,CINDY陳就開始嘗試“在家教育”自己的孩子。因為很簡單,大兒子一開始上的是國際學校,學費昂貴,一個小朋友一年學費要一萬美金,而她有三個孩子,一年就是三萬美金———學費負擔太重。此外,她覺得外國的教育太松,孩子是過得很愉快,但很多時間也浪費掉了,而國內(nèi)公共學校重成績輕品格的教育又讓她望而卻步。
“在家教育”的想法很自然就產(chǎn)生了。先生認為北京大學畢業(yè)的她完全可以指導孩子的學業(yè)。于是,她放下自己頗成功的事業(yè),開始了“在家教育”。中國經(jīng)典結合外國教法是她“在家教育”的一大特點。三個孩子有一起上的課程,也有分開上的,在列出的多門課程中,先生是體育老師,她是英文、地理、歷史、科學等課的老師,樂器類的課程,則從外面請老師來教。除了大兒子上了三年的國際學校外,二兒子和小女兒的所有教育,都是她在家完成的。至于成績,她表示,孩子們學得很好,知識面廣,英文說得很好。
她表示,美國的“在家教育”已經(jīng)很成熟,有專門針對“在家教育”的教材,她訂的是ALPHAOMEGA.她認為,“在家教育”會是今后教育的一種趨勢,特別是在網(wǎng)絡社會,資料的獲得已經(jīng)很容易,而且,有很多東西是免費的,比如,在網(wǎng)上就可以看到哈佛大學某教授完整的講課過程。
為什么選擇在家教育
品格培養(yǎng)是第一位的
在教育孩子這個問題上,這些選擇了“在家教育”的家長最看重的是什么呢?從采訪所接觸到的家長對這個問題有非常一致的回答,那就是———品格的培養(yǎng)是第一位。
宋先生認為,幼兒園不是學知識的地方,其最大的功能,一個是托付,另一個是提供群體生活的機會。他認為,孩子的整個幼兒階段,最重要的不是學知識,而是品格的培養(yǎng),而對品格的培養(yǎng),家長的作用才是最大的。
CINDY陳夫婦一致認為:讀書好不好可以看得到,但人品、人的價值觀是內(nèi)在的,平時看不到,一旦到發(fā)現(xiàn)問題時,問題就已經(jīng)是很嚴重了,而孩子總是跟環(huán)境一起長大的,環(huán)境的影響就非常重要。與教授知識相比,國際學校對孩子品格的培養(yǎng)往往更為重視,這也是他們一開始選擇國際學校的最大原因所在。比如,在他們看來,誠實是一個人最基本的品質(zhì),不論出于什么原因,都不能撒謊。但對孩子來說,撒謊好像是與生俱來的本領,不用教就會。所以,后天的教育就非常重要。
孩子是教育的主體
以教師為主導、束縛孩子學習的自主權、不尊重孩子,打擊他們的自尊,乃至喪失自信心,這些是公共教育的缺點,也是促使家長“在家教育”的原因。
CINDY陳認為,孩子是“在家教育”的主體,孩子學什么的,主導的是他自己,而不是家長認為孩子應該學什么,不是老師怎么做他就跟著怎么做,孩子是有主見的,家長在教育中要尊重這種主見。因為,每個孩子的興趣點是不一樣的,不能要求他們喜歡一樣的東西,做到一樣的水平。比如,三個孩子,每個人的特點都不一樣,老大喜歡數(shù)學、物理這些,但老三則興趣不大。那就不能因為數(shù)學、物理很重要就非得要求老三也得去學。
宋先生表示,理念上,是要教育孩子去愛、去關心人,但在具體的操作時,不是一定得要求她孔融讓梨。如果她想讓,可以,如果她不想讓,那也是正常的,如果非得讓孩子把她的梨讓出來,或者讓出大的拿小的,這事實違背了孩子的天性。尊重她,就是:這個梨既然是她的了,處置權就歸她。
名詞解釋
在家教育
“在家教育”是指不進入學校系統(tǒng),靠家庭與社會資源來學習的方式。近十年來,這種教育方式在歐美國家非常流行,僅在美國,已有200多萬學童以這種方式接受教育。在國內(nèi),隨著家長對教育越來越深入的思考,有的家長也開始采用這種方式教育子女,在廣州,已有一小部分家長開始嘗試這種新的教育模式。
實施的條件
定計劃,并堅持完成
自由、因材施教、讓孩子個性得到充分發(fā)展,這是“在家教育”的優(yōu)點,但也正是考驗家長的地方。成功的“在家教育”,無一不是有計劃,并堅持完成的。
宋先生覺得自己的“在家教育”做得并不好,最大的問題在于很多東西很難落到實處。每個學期開始時,都有計劃,比如要學什么、或者要加強某方面品質(zhì)的培養(yǎng)等。計劃做出來了,課表也擬出來了,但在執(zhí)行中,往往很難完成。原因在于,“在家教育”是沒有人監(jiān)督的,大人會有懈怠,一旦意志不怎么堅強、決心不大時,很難堅持到底。
CINDY陳表示,在家教三個孩子,要做的事就像辦一所學校那么多。一年中,有正常的上課時間,也有寒暑假,不過,即便寒暑假也有功課要做。而課程設置則要根據(jù)具體情況來調(diào)整,比如,這段時間數(shù)學要是學得很順很有興趣,可以加強,不那么感興趣時就不多安排課時。不過,這么多年沒有變的是,早上起來后,孩子們都要先讀大概40分鐘經(jīng)典,然后早餐,接著上課。
父母要有學習意識
據(jù)了解,目前采用“在家教育”這種模式的家長,大部分都經(jīng)過一個較系統(tǒng)的學習階段,才開始進入到孩子的教育層面。
CINDY陳表示,在美國,“在家教育”的家長要先通過學習與培訓,并通過考試,才能開始“在家教育”,以此來保證孩子的受教育水平。國內(nèi)目前還沒有這塊,但學習還是相當必要的。單在課程的設置與教材的選擇上,如果沒有學習比較的話,就很難找到最適合孩子的。在數(shù)學課上,她把美國、新加坡、中國三個國家的教材都拿來比較,然后發(fā)現(xiàn),中國的學校教得太慢,而要求又太高,比如,小學二年級就要學乘法,并要求把乘法口訣背下來,孩子為此要花大量時間與精力。而事實上,3、4年級是不停在用乘法口訣的,在多次使用中會自然而然記住。在數(shù)學的教學上,她用3年時間就把國內(nèi)要6年的學業(yè)完成。然后,她再用一年時間用英語把這些數(shù)學內(nèi)容再過一遍,相當于4年時間學完本來要6年學習的知識。
在開始“在家教育”之前,宋先生就和妻子一起參加了一個為期10周的培訓班,培訓班的內(nèi)容一是讓家長明確教育的理念,二是提供各種各樣的案例,讓家長在教育過程中有一個參考?,F(xiàn)在,雖然女兒已經(jīng)上了小學一年級,但他和妻子的新一輪培訓又已開始,而且這次的時間更長———20周。他認為,父母的學習非常重要,它可以讓父母從懈怠中走出來,從而更好地教育孩子。
業(yè)界說法
教育就是需要多樣性
馮夏婷
華南師范大學教科院學前教育系教授,教育心理學博士。一直關注“在家教育”這一新的教育模式在國內(nèi)的發(fā)展。
馮夏婷表示,她一直在關注“在家教育”的相關情況,因為就教育來說,它提供了一種新的可能性。現(xiàn)在有的家長開始采用“在家教育”這種方式來教育孩子,說明家長已開始深入地思考教育的本質(zhì)問題。
現(xiàn)行教育中存在很多問題與弊端,比如很少有價值觀上的傳遞,關注更多的是成績、技能,老師不尊重孩子,孩子之間競爭激烈,這樣的氛圍,很容易扭曲孩子的身心。這些問題,家長已看到,有的不滿,希望給孩子個性化的發(fā)展,“在家教育”正是這樣的選擇。事實上,“在家教育”國內(nèi)有成功的案例,在蘭州,就有一個女孩從小就是“在家教育”,后來順利考上大學,同時她的興趣廣泛,閱讀面廣,性格活潑開朗。這是家長在現(xiàn)行教育制度下的一種選擇與嘗試。
從另一方面看,這一現(xiàn)象促使我們反思,公共教育對孩子到底是損了還是扶了。就目前來看,損的方面較嚴重,尤其可怕的是,在這種教育下,一批批的孩子變得不自信,因為現(xiàn)行教育是唯成績話英雄的,但第一,永遠只有一個。
在家教育的話,很多問題可以避免,孩子會得到充分的尊重,個性可以得到充分的發(fā)展。但競爭在摧殘自信的同時也會促使他堅強。個性發(fā)展之余又會對人際關系有所影響。不過,教育需要多樣性。在這方面,美國的經(jīng)驗值得我們學習。它的非公共教育非常發(fā)達,各種理念的都有,比如崇尚軍事化的、注重品格培養(yǎng)的等等。家長的選擇也就很多。而對“在家教育”不好的方面,政府也提供一些設施來避免。比如,利用圖書館、博物館等社會資源,參與多種社會活動;有許多專門的網(wǎng)站、教育機構、民間組織為在家上學的家長提供教學計劃、教材、教師、社區(qū)活動等各種支持。
不主張倡導“在家教育”的行為
李文老師
資深教育人士,現(xiàn)已退休,從事教育事業(yè)已有幾十年經(jīng)驗。
有著幾十年教育經(jīng)驗的李文老師認為,如果孩子最終還是要納入國內(nèi)的教育系統(tǒng)之中,還面臨各種入學考試的話,“在家教育”就并不可行,除非孩子的所有教育都和國際接軌,也就是說,“在家教育”完成幼兒園、小學、中學各個階段學業(yè)后,考國外的大學。
原因其實很明顯。首先,不要說是自己教,就是在很好的私立學校讀的話,想再進到市內(nèi)的各大名校,都會很難———考試會通不過,因為他競爭不過一直從傳統(tǒng)名校讀出來的學生。我曾遇到幾個這樣的學生,原來在廣州的一間民辦私立學校讀,但在這個學校學分很高的學生,考不上廣雅,只能上四中。不是他的學習能力不行,而是整個教育方向的問題。所以,如果孩子以后還是要上市內(nèi)名校的話,家長還是不要“在家教育”的好。
其次,在中國的學校,校長與老師喜歡的是規(guī)規(guī)矩矩、考試分數(shù)又高的學生?!霸诩医逃钡囊粋€特點是自由、個性發(fā)展,提問是被鼓勵的,思考是得到欣賞的。但在名校里,在課堂上總是說話的孩子老師是不喜歡的?!霸诩医逃钡脑?,學會了就可以不用做重復的作業(yè),在名校,即便你會,老師布置的作業(yè)也是要完成的。
總之,現(xiàn)階段,就國內(nèi)的情況來看,“在家教育”并不值得倡導。如果家長不具備專業(yè)素養(yǎng)的話,對孩子來說,“在家教育”還將是件不幸的事,它會成為變本加厲的學校輔導、家庭輔導。到最后,孩子不但不能形成自主的人格能力,得不到人生幸福的力量,還會成為父母的翻版和依附。
記者手記
在家教育,家長要保持更清醒的頭腦
近兩年,時不時聽到“在家教育”這個提法,在一些論壇,也看到一些年輕的父母雖還沒行動但有想法,在網(wǎng)絡調(diào)查中,在“會”與“不會”兩種選擇之間,各自的得票也是旗鼓相當,當然,這還都限于網(wǎng)上,還不是真正的實際行動。
興趣顯然在,但專家表示,在家教育不能因一時熱情而去做,要進行深入的調(diào)查與思考后才能做出決定。首先在家教育對家長的要求比較高,除了素養(yǎng),家庭經(jīng)濟條件也是必不可少的一塊,因為單憑家長一人是難以勝任小學各門課程學業(yè)要求的,專業(yè)老師的配置是必需的。再有,在家教育中,家長的付出是巨大的,要承受的心理壓力也很大,如果沒有做好思想準備,將很難完成。比如,上班掙錢時,孩子不好好讀書,是他的錯,但家長專職在家教孩子的話,孩子不好好讀書,就將是家長的錯。
此外,在教育的過程中,還要時刻提醒自己,千萬不能一個不小心就把自己的愿望與想法強加在孩子身上,讓孩子成為自己指揮棒的執(zhí)行者。以至到最后,連自己都違背了自己定下來的初衷。
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曾經(jīng)有人說,當人們長大成人步入社會,卻發(fā)現(xiàn)自己生活得一塌糊涂后,就應該回到幼兒園,重新學習如何做人,如何生活。正如教育家孫瑞雪所說“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。他們引領我回到了心靈的故鄉(xiāng),給了我無盡的愛和對生命秘密的探索”。而我們這些成人,又可以從幼小的孩子身上學到什么呢?
學習孩子的專注,活在當下
孩子起初是一無所有的,但正是這樣讓他們變得更有創(chuàng)造力。和成人相比,孩子的創(chuàng)造性活動都是在一種非常智慧的無意識狀況下完成,依賴于天賦,依賴于運動,通過與周圍環(huán)境的交流,吸收知識,獲得力量,建立自己的精神世界,而不幸的是,這種與生俱來的能力隨著我們的長大,會從無意識轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R,每學到一點知識,就要付出極大的代價。就拿走路來比喻吧,成人的行走是要到某個地方,孩子的行走則是為了完善自己特殊的能力,想做的僅僅是行走。所以,我們就能理解為什么孩子總是能較長地專注于一件事情,只要是他感興趣的,哪怕是玩一顆結扣,看一面墻壁。相比孩子的專注,相比他們活在當下的投入和純真,我們成人不得不愧疚。我們在做一件事情時,總是在想另一件事情,等做另一件事情時,又開始想另另一件事情,于是,我們總是不能寧靜地、專注地、享受地、愉悅地,做當下的事情,我們總是煩擾、匆忙、焦慮、擔憂,把生活搞得一點兒沒有興致,忽略了過程,最后結果也未必如意。
學習孩子對親人的無比信任、依戀和寬容
人們相信,父母為孩子所做出的犧牲來自他們的天性,這種付出對做父母的來說恰恰是一種收獲,生命的本性即是如此,這種生命的相互關系比“適者生存”的競爭關系要高尚得多,是一種特殊的本能,是一種偉大的自然力量。其實,反過來看,孩子在幼小時,對父母同樣是這種信任、依戀和寬容,只不過由于他們能力的不足,導致他們無法對父母報以物質(zhì)上的回饋,但他們在情感上卻給予了父母充足的回饋--父母無論貧窮或是富足,也無論健全還是殘疾,當和孩子嬉戲時,孩子眼神流露出的盡是欣喜與愛慕,依戀和純真;當我們無數(shù)次因為無知或自私,對孩子大聲呵斥,然后在自責中向他道歉時,他總是很快地給予寬容和諒解……
學習孩子的自由表達情緒
孩子們在幼小時,可以自由地表達喜怒哀懼等情緒:餓了就哭,困了就吵,喜了就笑……大膽表達他們內(nèi)心的需求,但因為大人們常常把孩子隨心所欲的特性誤認為是任性的表現(xiàn),千方百計地想讓孩子變乖,讓自己省心,就對孩子束手束腳,抑制他們的自由和創(chuàng)造。隨著在大人和經(jīng)驗的恐嚇中成長,孩子們慢慢變得世故和圓滑,開始看人臉色,在內(nèi)外不合中壓抑著情緒的自由表達,甚至出現(xiàn)心理疾病。
精神分析學鼻祖弗洛伊德曾用“壓抑”這個詞來形容成人根深蒂固的心理障礙?!睹膳_梭利的家庭教育法》([意]瑪利亞。蒙臺梭利著)中也曾說到:孩子的內(nèi)心和成人的內(nèi)心有著本質(zhì)的區(qū)別,因為成人的內(nèi)心是有意隱藏起來的某種東西,幫助一個成人就象幫助他解開在漫長的時期中形成的一團心理亂麻,而兒童的內(nèi)心幾乎完全暴露在他的環(huán)境中,幫助一個兒童就必須給他提供一個自由發(fā)展的環(huán)境。
學習孩子旺盛的生命本能
我們一提到孩子,內(nèi)心就是柔軟的,總覺得孩子是那么弱小,他們需要我們無微不至的呵護。但另一方面,我們又驚異他們旺盛的生命本能,總覺得很多時候孩子都會自然地成長和綻放生命的活力,而無需我們過多地呵護。是啊,孩子就是一顆種子,有自己成長的能量和獨立的意識。這讓我們開始放棄權威和驕傲,學會尊重生命,接納情緒,了解需求,并學會放手。如果孩子想自己獨立行事,我們就允許他們,不向他們提供過多的、不必要的幫助,因為雖然幫助兒童是成人的一種習慣,但它往往是來自對兒童的憐愛,并不利于兒童的獨立,如果孩子已經(jīng)達到了真正的獨立,成年人的幫助只會成為障礙。獨立的意義就是自己能夠做事情,給予孩子獨立發(fā)展的空間,他們就能少受外在力量的抑制,從而更快地發(fā)展自身,其內(nèi)在需要也更容易得到滿足,因為所有的發(fā)展力量都必須通過實踐才能得到發(fā)揮。
學習孩子人際交往中的純真
無論貧窮或是富裕的孩子,只要沒有成人的干預,他們總能很快玩在一起,建立純真的友誼,他們的交際不附加任何物質(zhì)條件和經(jīng)濟利益。
現(xiàn)在都是獨身子女,一個家庭基本只有一個孩子,四個老人兩個家長,一家六人圍著一個孩子轉(zhuǎn),養(yǎng)尊處優(yōu)已經(jīng)習以為常了,小公主小皇帝,說不得,打不得。大人們對孩子是這樣,反過來,我們的孩子對我們怎樣了呢?!
今年我接了一個中班,帶班幾天,我就深深感到了這個班級家長對孩子的溺愛,特別是一個叫偉偉的小朋友,早上來園,他手上拿著玩具玩,看了老師也不叫,老師和他打招呼,他也是一臉的茫然,一旁的奶奶手上拿著油條,一邊喂一邊說,叫老師叫老師呀,孩子還是玩著玩具不理不采。
我看著那奶奶對孩子百依百順,但是那孩子對奶奶確實不一為然的樣子,我們的生活條件好了,這就成了我們寵孩子的條件嗎?如果是這樣,我認為還是回到過去的窮苦生活好了,至少他們會懂得珍惜?,F(xiàn)在的家長對孩子都千依百順,與孩子所反饋給我們的卻形成了反比,這真的應該引起我們作為教育工作者和家長的重視了,我們要向西方學習好的東西,但是不能把我們自己所擁有的傳統(tǒng)美德給丟了。
“寶寶啊,等會兒熱了,叫阿姨幫你脫脫衣服啊”
“老師我的被子在哪里???”
“我睡哪一頭”
一個中班的孩子能力再差,這些小事應該沒什么問題了吧,作為家長我們要為我們的孩子到底做些什么呢,他們可是我們祖國未來的建設者,不是在你們的懷抱中永遠長不大的孩子啊,該放手還是要放手,家長要知道:教會孩子做人比教會1+1=2更重要;教會孩子學會生活(自己的事情自己做)比孩子學會幾個洋文更有意義。
育兒知識:孩子,我能給你什么?
結婚后便進入備孕期,期間查閱資料、翻看書籍、向人請教,不亦樂乎,但給我最大的享受就是作為準爸爸的幸福感。我是一個典型的“女兒狂”,都說女兒是爸爸的小情人嘛!不管將來是男是女,我都一直在思考一個問題:對于孩子,我能給你什么?
——自強的信念
孩子,你是父母愛的結晶,你的到來是上天送給我們最好的禮物,有你的地方就有笑聲、歡樂、幸福。但爸爸媽媽僅僅是你成長道路上的參與者,更為恰當?shù)卣f是伙伴。孩子,即使我們再愛你,我們也會有老的一天,你也將有離開我們的時刻,你不是我們的私有財產(chǎn),不要畏懼,不要留戀,展翅高飛是你的權力,勇敢去追尋夢想!
我和你媽媽都有一份穩(wěn)定的工作,這是當年我們通過自己的努力得來的,將來不用你養(yǎng)老的同時,也希望你不要啃老。按照法定年齡,你獨立以后就不能再依附我們了,你首先必須學會養(yǎng)活自己,以最好的狀態(tài)投入到最喜歡的工作中去,你會發(fā)現(xiàn),你的收獲絕不是每個月的工資條那么簡單!老爸送你一句話:唯有持續(xù)努力才是最大的安全感。
家,永遠是你溫暖的港灣。歡迎你隨時回來看看我和你媽媽,尤其是當你疲憊時、失意時、傷心時,我們一家三口坐在一起聊天,還像你小時候一樣,溫馨浪漫,其樂融融。
——健康的體魄
孩子,身體是革命的本錢。這是一個真理,適用于任何國家、任何情況、任何人身上。
老爸已經(jīng)想好了,將來一定要將你培養(yǎng)成一個運動達人。這一點我還是很自信的,因為你老爸就非常喜歡運動,也享受著運動所帶來的獨特快樂,相信這一愛好一定會遺傳給你的。等你會走路以后,我們就一起去鍛煉,打球、跑步、登山等等,不管你喜歡哪一項運動項目,老爸都堅定陪你!
學習重要,工作也重要,但千萬不要因此而影響了健康。要不然等到身體亮紅燈,那時已為時已晚。前蘇聯(lián)有位老爺爺,他是一名偉人,名字叫做“列寧”,他曾經(jīng)說過一句非常經(jīng)典的話:只有會休息的人才會工作。怎么樣,很有道理吧?擁有一個健康的體魄是做任何事情的前提,它會讓你精力充沛、效率更高。
——閱讀的習慣
孩子,咱們國家也有一位偉人,他是新中國的主要締造者,你爺爺奶奶輩的人都尊稱他為“大救星”,他就是毛澤東。你知道他最大的愛好是什么嗎?讀書!從小他就喜歡泡在書堆里,他的床上三分之二都是書,即使到了后來,行軍打仗他也一直把愛書帶在身邊。他的文章水平非常高,尤其善于寫詩詞,為眾人所敬仰。你也許會問讀書、寫文有用嗎?這個問題問得好!毛主席一篇著名的《論持久戰(zhàn)》,在當時普遍對抗戰(zhàn)持消極態(tài)度的背景下,客觀分析了戰(zhàn)爭形勢,極大地鼓舞了中國人民的斗爭決心,團結起來奮力抗戰(zhàn),直至將欺負我們的日本鬼子趕出中國去了。孩子,你說文字的力量大不大?
爸爸也是一個書蟲。在爸爸的書房里,現(xiàn)在大約有1000本書吧,這是爸爸利用晚上、假期時間閱讀的,準備將來送給你。古人說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。到底有沒有?爸爸在這先賣個關子,等你親自去探索吧!
——有趣的生活
孩子,也許你會問什么才是有趣的生活?爸爸的觀點是:結交有趣的人、做有趣的事、追求更有趣的自己。
爸爸今年三十歲,多少有些社會經(jīng)驗了,依我看來,有趣的人大都具備以下特點:樂觀的性格、廣泛的興趣、陽光的心態(tài)、寬闊的胸懷、干凈的圈子、規(guī)矩的生活。
有趣的事不一定轟轟烈烈,但一定是讓你樂此不疲的,你愿意為此付出精力和時間的。登山寫生有趣,結伴騎行有趣,觀察一只小螞蟻也有趣,孩子,只要你感覺有趣,就要用心堅持,“有趣”這兩個字可不是換來的、買來的,這是一種極好的體驗。
孩子,我還能給你什么呢?我想,那應該是我自身的更加努力,因為“虎父無犬子”嘛!對了,孩子,爸爸還要真心謝謝你:因為你,老爸在而立之年以后的生活才呈現(xiàn)別樣的精彩!
一次,媽媽帶4歲的女兒去阿姨家串門,她覺得阿姨家的糖果特別好吃,就甜甜地說:“阿姨,這種糖果特別好吃,我能帶幾個回家嗎?”
聽到女兒這么說,媽媽立即驚訝、錯愕,還沒來得及說話……
阿姨馬上抓了一大把糖果放進了女孩的口袋……
女孩連忙說:“這么好吃的糖,我想奶奶一定愛吃。不過,我只要幾個就夠了?!闭f完挑出幾個放進自己的口袋里。
“這么小的孩子就知道孝敬長輩,真難得!”阿姨真誠地夸道。
一直以來,尊敬長輩、孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是家庭和睦、社會穩(wěn)定的重要條件。
但是現(xiàn)在的獨生子女,由于平時受到的寵愛太多,把父母、長輩的愛當成是理所當然,一有不滿意的地方就大發(fā)脾氣,然后等一家人哄滿意了,孩子才肯罷休。這樣的孩子與他人相處都是問題,更談不上孝敬父母。
有些父母經(jīng)常這樣議論:“現(xiàn)在的孩子有什么好吃的好玩的,首先想到的是自己,心里很少會惦記著父母……”這些似乎道出了父母的心酸,但是孩子難道一生出來就這樣?
當然不是。好孩子是教出來的,壞孩子也是教出來的!
越來越多的父母只希望孩子能夠成人成才,而沒有指望孩子能夠在將來贍養(yǎng)自己。
既然這樣,就不用培養(yǎng)孩子的孝心了嗎?當然不是。因為今天父母還是有點心寒:自己對孩子百般呵護,辛辛苦苦把他拉扯大,為什么他心中沒有我們?
孩子是需要教的!
如果你想讓孩子學會感恩,懂得孝敬父母,就應該從小給孩子種下孝心的種子,讓孩子體會父母的艱辛,知道父母的不容易,學會為父母分憂解難。
那么,如何在孩子心中種下一顆孝心的種子?
首先,給孩子做好榜樣。
父母要給孩子樹立尊敬長輩、孝敬父母的榜樣,建立合理的長幼有序的家庭關系,讓孩子懂得父母的辛勞,珍惜父母的血汗錢和勞動成果,體會父母付出不求回報的偉大。
其次,教孩子學會感恩。
沒有一顆感恩的心,孩子永遠不能真正懂得孝敬父母,更不會主動幫助別人。
最后,讓孩子踐行孝道。
通過實踐去培養(yǎng)孩子的孝心。父母可以鼓勵孩子分擔一些家務,遇到難題可以讓孩子一起想辦法,讓他們真正擔起責任,體會到生活的不易,然后從心底感激和敬重父母,孝敬爺爺奶奶、外公外婆。長此以往,孝心就會在孩子心中扎根。
除了學校之外,父母在家也可以自己教導孩子英語,但重點是要引起他的注意,如果單單只是拿個英語字卡貼在沙發(fā)或電視等地方卻一點也不吸引他也是枉然。不如自制字卡、圖卡,但要用鮮艷的顏色及活潑的方式才能引導他。還有,可以先選擇他喜歡聽的兒歌,因為中文和英語的語音差別很大,要讓他先不排斥、先聽得進去,再讓他學別的。而且唱歌很快就學會了,容易讓孩子得到成就感,覺得英語很簡單。
一定要了解孩子的發(fā)展,如果家長不了解,一直強迫孩子接受,孩子反而會排斥。親子關系不像師生間的關系,如果教學的成分太高,非但學不好,還會破壞親子關系。而且家長也不懂教學方法,與其貿(mào)然教學,不如跟他玩,例如翻撲克牌、一起玩刊物上的小游戲等。
況且不是每個孩子都有英語天分,有些人就是對語文沒興趣,不能因為覺得這科很重要,就強迫孩子一定要很厲害。家長所能做的,就是盡量提供很多的機會與教材,孩子能不能成功,還需要許多條件的配合,而且要多試幾種方法,不是別人說有效,你的孩子不喜歡就責怪孩子,也很可能這套教材現(xiàn)在不適合他,過些時候反而興趣盎然了。
符合孩子的程度
要選擇符合孩子認知程度的教材,程度要適當,太簡單會停滯孩子的學習,太難會讓他們有挫折感。
選擇貼近生活的主題
要選擇貼近生活主題的教材,觀察孩子的興趣,投其所好。假設他喜歡車子,就選擇有車子的教材;假設喜歡水果,就選擇有水果的教材,以此類推,讓孩子將生活與英語結合在一起。
選擇好玩的教材
要選擇好玩的教材,讓他能夠操作的、幽默的、能夠游戲的、壓力小及趣味高的,而且記住不要一直把學習當作前提,只要孩子覺得好玩就會學習,沒有興趣當然不想接觸。
避免雷同
不要買太大套的書,孩子會很難消化,因為孩子是很善變的,錯過了有興趣的時間,就不想去碰了,家長一下子買很多的書,內(nèi)容、形式又很相似,孩子容易反感,況且家長錢都花了,一定會急于讓孩子看完,小孩一有壓力反而就不看了。專家建議家長,盡量買單本的、變化性多,且要配合孩子的興趣,少量多餐,慢慢的孩子的英語程度就會提高。
主題要鮮明
如果是有聲音的話,不要選擇背景音樂太復雜的,CD的背景畫面也不要太花,這樣會搶走了原本要讓孩子聽或看的重點。
在教育上,方法的力量是有限的,家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢,真正欠缺的不是方法,是狀態(tài),是父母的教育狀態(tài)?,F(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕,在談及孩子的時候,缺乏情感的基礎,缺乏情感的支撐,母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的,有距離不可怕,但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置,要表達清楚在家里對孩子的精神導向是什么。
1.教育的最佳狀態(tài)在于一個“養(yǎng)”字
家庭教育重在養(yǎng),而不在教?,F(xiàn)在孩子學習上的問題,各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足,心里面對學習熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心。如果一個孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護,得不到有效的滋養(yǎng),天賦的聰明就沒有基礎;智商再高,沒有恰當?shù)?、相應的心態(tài)支撐,天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何,先看看養(yǎng)孩子心的人,也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子,或者如何達到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。如何點燃孩子內(nèi)心的學習熱情,點燃需要一定的溫度,需要一定的狀態(tài)才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的,我們很難去點燃孩子學習的熱情。面對孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時候,保證母親情緒的平和,這是你對孩子最偉大的教育。
2.正確解讀父母兩個字的意義
父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種品質(zhì),就是風度。父親拿什么去教育孩子,就是用自己的風度。在什么時候表現(xiàn)風度,尤其要在遇到逆境,遇到自己接受不了的人,遇到別人犯錯誤的時候,父親如何表現(xiàn)風度,這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量,也是帶給孩子的一個空間。
母親的“母”包含什么樣的生命意義?這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。
第一個字是“虛”。很多媽媽很實在,看孩子的時候一眼能看出來三個問題,而且忍不住很快要指出來,這不是母親的內(nèi)涵。母親看到自己孩子的優(yōu)點和缺點的時候都不要動,為什么不要動,因為它的優(yōu)點需要母親用良好的情緒去孕育和保護,只有母親看到孩子的優(yōu)點和缺點都不露聲色的時候,才能賦予孩子內(nèi)心的成長動力。有的家長很納悶,孩子在別人面前都很好,一回到家,一看到自己的媽媽就變了另一個人似的,變得不可理解。為什么這樣,就是這個“虛”沒做好,不能夠虛下來的母親,不能夠給孩子的情緒提供一個空間,孩子的情緒就在媽媽的情緒里面包圍著。
第二個字是“弱”。母親在孩子面前學會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信,孩子的自信會在你這種狀態(tài)里面一點點的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親,孩子的內(nèi)心必然自信而堅強。你們希望自己的孩子自信嗎?學會在孩子面前示弱,示弱才能實現(xiàn)對孩子的托舉,凡是站在孩子心口上說話的家長,實際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。
第三個字是“柔”。一個母親真正的力量,一個母親的教育力量,在于面對孩子成長的過程,如何做到這樣一個“柔和”。越柔和的母親,它在孩子面前的指揮能力越強,凡是扯著嗓門整天對孩子嚷,對孩子叫喊的母親,會慢慢失去在孩子中的這種引導能力。
3.家長的心態(tài)第一放在哪
家長的心態(tài)第一放在哪?我們?nèi)绾稳グ阉男膽B(tài)養(yǎng)好,別急著報班,別急著找家教,別急著找一些方法層面的東西來解決這個問題。家庭教育重在養(yǎng),而非在教,今天主要解讀的是這兩個字,一個是心,一個是情,無心無意是家庭教育的特點,有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。
教無定法,對待不同家庭的孩子,不同的成長階段需要有不同的方法,但是有一個原則,要有情有禮,情在禮的前面。現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢,有情無禮。愛孩子的時候,愛得沒邊,關心孩子的時候,連孩子的襪子都要家長給他穿,給他洗,說愛孩子的時候愛到早晨起床的時候,在旁邊喊,甚至幫孩子穿衣服,這叫愛嗎?這個情已經(jīng)失去了教育的價值。另一個現(xiàn)狀是有禮無情,尤其是家長給孩子講道理的時候,沒有感情鋪墊。任何層面的教育,首先是要給被教育者傳達教育者本身的真實的內(nèi)在情感。感情做足了,做足到我們的孩子渴望到問我們要東西的時候,我們這個時候才把道理點出來。情感交流到一定程度的時候,孩子就會說,媽媽那我該怎么呢,或者爸爸我該怎么辦,這個時候一個小道理過去,才有可能實現(xiàn)帶給孩子的一種引導能力。
4.家長內(nèi)心焦慮與浮躁,比孩子有學習問題更可怕
孩子學習問題不可怕,可怕的是導致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源,這些基礎層面的支撐亂了,更可怕。如何實現(xiàn)家長的情緒自控,也就是孩子稍微出現(xiàn)一個問題,你先不急、不躁,你先平靜下來,先把自己的情緒先調(diào)整好,然后再面對問題。
如何實現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理,這是對家長提出的一個深層次的問題。“只有平靜的內(nèi)心,才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”,只有我們家長的內(nèi)心平靜下來,我們對孩子教育的點才會變得清晰,才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面,沉淀為自己的一種狀態(tài),否則,教育的思考就像水過地皮濕一樣,從每個人心里流過。效果在哪里,在于你能否做到對教育思考的沉淀,沉淀到你的內(nèi)心,內(nèi)化為你的一種狀態(tài),如果沒有這一種過程,你聽任何報告都是無效的。沒有沉淀的消化,就沒有實施教育的資本,也就是沒有沉淀的過程,我們就不可能拿著教育專家的東西在自家家庭里去實現(xiàn)。
5.家庭教育的空間一定要留給孩子
家庭教育要做清晰,應該下功夫做的事在兩頭,一頭是父親,一頭是母親,中間這一段,任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的,這個空間要留給孩子,不要管它。
一流的家長靠放,不懂教育的家長靠管,管孩子是百分之百的失敗,放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的空間里來了,這個空間是每個孩子自己獨立完成的,但是很多家長參與到這個空間里面盯著不放,拔不出來,不讓他管不行,不讓他管就沒有別的事可管了。有的家長說,你讓我放就不管了嗎?讓你放不是不管,讓你站到你的角色里面,對孩子的情緒做養(yǎng)護而不是對孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯誤。
6.家長的教育能量釋放出來,足以點燃孩子學習的熱情
當一個人對學習失去熱情之后,再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好,不好好學習,在我們這可以解決問題,可以找到答案。“求人不如求己,求己不如求學”,中國的文化,最大的特點是內(nèi)視,尤其是儒家的文化?!洞髮W》里講“正心、然后誠意”,正誰的心,家長的心,然后再正孩子的心。其實氣質(zhì)決定了孩子的學習差異,孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì),就像我們的職業(yè)習慣一樣。如果一個家長的內(nèi)心永遠是冷漠、浮躁的狀態(tài),任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了,孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習的情緒與氣質(zhì)。
啟動家庭教育的能量,首先要啟動家長和孩子內(nèi)心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量,要達到“熾”的程度。熾就是熱,熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈,塑造孩子的氣質(zhì),就是拿我們父母恰當?shù)那椤,F(xiàn)在我最擔心的不是孩子才能上的表現(xiàn),而是情的不足,義的模糊,家長是孩子情和義最大的啟蒙者,如果你們這一塊的啟蒙力量失去了,對孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個遺憾。
7.家庭教育應該站到文化和哲學的空間去審視
家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承,家庭教育不能再站到方法和技術層面來折騰了,應該站到文化和哲學的空間去審視。山東是文化的圣地,齊魯文化又以齊文化為龍頭,在齊文化這樣一個博大的空間里面,我們不應該站到文化的空間去看待教育?
所有的父母都是一個文化的載體,不同家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。文化是教育的旗幟,教育做到最高點就是文化,文而化之,不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了,同時產(chǎn)生另外一種生命力。
家長自身對教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升,僅僅是實現(xiàn)家庭教育功能的開始。90后孩子內(nèi)心的邏輯,和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的,但是他們的這種邏輯未必是不好的,需要我們?nèi)ラ_發(fā)、面對、指導。我們要反問的是我們的教育儲備夠不夠,我們的家庭教育能量夠不夠,我們的教育修養(yǎng)夠不夠。
家園共育《無奈or必然 “在家教育”能給到孩子什么?》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供教育孩子的方法而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時,yjs21.com還為您精選準備了幼兒園小朋友在家學習什么專題,希望您能喜歡!
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