父母和孩子良好關(guān)系的建立。

家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！不管是幼師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)該將心比心、換位思考，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，家園教育工作中存在哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的“嬰兒對(duì)父母的依戀”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

依戀是嬰兒和母親或親人之間的一種特殊的、持久的感情聯(lián)結(jié)，是嬰兒的一種重要的情感體驗(yàn)。它的形成與母親或親人經(jīng)常滿足嬰兒的需要，給嬰兒帶來(lái)了愉快、安全等的感覺(jué)有關(guān)，也是嬰兒在與人的交往中出現(xiàn)了傾向性選擇的一種表現(xiàn)，是嬰兒認(rèn)識(shí)能力提高的結(jié)果。

依戀的情感使嬰兒喜歡同經(jīng)常照料他的人接近，和他們相處在一起，嬰兒會(huì)表現(xiàn)出安靜、愉快、情緒積極，而當(dāng)他們離開(kāi)他時(shí)，嬰兒則表現(xiàn)出似乎瘋狂地尋找，尤其是對(duì)他最依戀的人——母親，會(huì)出現(xiàn)哭鬧，焦慮不安、不思飲食等的消極情緒，這種現(xiàn)象在這個(gè)年齡階段的孩子尤為明顯。因此，滿足嬰兒的這種依戀情感對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)是非常重要的，這種依戀的情感能使他獲得安全感，能給他帶來(lái)勇氣去探索周?chē)男迈r事物，幫助他在陌生的環(huán)境中消除緊張、懼怕、焦慮的情感，能使他更好地與外界交往，更好地適應(yīng)環(huán)境，還能使嬰兒產(chǎn)生對(duì)人信賴、產(chǎn)生自信，和同伴和睦相處，將來(lái)能產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。從小缺乏依戀情感的孩子，長(zhǎng)大后會(huì)出現(xiàn)不善于與人相處，不能很好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不適應(yīng)環(huán)境的后果。要滿足嬰兒對(duì)父母或親人的依戀情感，父母必須要和孩子多相處、多交流，建立好早期的親子關(guān)系，使孩子保持愉快的情緒，不能僅僅滿足于孩子的喂養(yǎng)需要，情感需要對(duì)孩子的身心發(fā)育來(lái)說(shuō)也同樣重要。

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嬰兒更需要父母尊重

早教模式強(qiáng)調(diào)的是“做孩子的伙伴，尊重孩子”。當(dāng)父母面對(duì)的是一個(gè)有獨(dú)立意志的大孩子時(shí)，這種理念容易接受；但如果面對(duì)的是一個(gè)尚在襁褓中的0歲嬰兒，很多父母會(huì)有疑問(wèn)：這只是一個(gè)需要我們照顧才能生存的孩子，難道還需要尊重嗎？

其實(shí)，答案需要你去選擇。

面對(duì)剛出世的嬰兒，是把他看成被動(dòng)地吃飽喝足就夠了的接受者，還是看成同成人一樣，希望主動(dòng)運(yùn)用自己的能力控制與支配環(huán)境，需要精神交流與智慧發(fā)展的獨(dú)立的人？很顯然，如果你選擇了前者，你處于賜予者的位置，完全有理由不去尊重；但如果選擇了后者，一定會(huì)從孩子一出世就開(kāi)始尊重他。

有人會(huì)認(rèn)為，不管怎樣看待他，對(duì)嬰兒還不是一樣地滿足他的吃喝需要去撫養(yǎng)嗎？其實(shí)大不一樣。理念上的區(qū)別決定了我們完全不同的0歲教養(yǎng)方案，也決定了孩子未來(lái)是成為一個(gè)時(shí)刻感覺(jué)自己能夠控制外界環(huán)境的自信的人，還是處處受到環(huán)境壓制的被動(dòng)接受者。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)孩子從出世，就是一個(gè)對(duì)外部世界充滿學(xué)習(xí)精神的探索者。他不斷地伸展自己的能力所及，想盡辦法去了解身邊的世界，并學(xué)習(xí)控制環(huán)境，達(dá)到滿足自己需要的目標(biāo)。如，他會(huì)用哭聲表達(dá)自己的饑餓、不舒服和與人交往的愿望；也會(huì)用伸手、蹬腳和各種動(dòng)作去逐漸發(fā)展自己對(duì)外界的作用力。瞧，他與我們成人一樣，都是在日復(fù)一日地設(shè)法發(fā)展自己的能力，以便更好的適應(yīng)環(huán)境，滿足生存需要。

但嬰兒又與成人不同，他需要強(qiáng)有力的支持，要求成人從嬰兒成長(zhǎng)的初始，就隨時(shí)滿足他這種主動(dòng)發(fā)展的需要。例如，在新生兒初期，雖然他還沒(méi)掌握語(yǔ)言，但仍要利用一切機(jī)會(huì)，盡可能多地給他充滿關(guān)愛(ài)的話，以滿足他對(duì)這個(gè)陌生世界的安全感、交流欲望及語(yǔ)言發(fā)展的需要；在他能夠伸手抓握時(shí)，給他設(shè)立一些游戲，像一抓繩就能有玩具飛到眼前或有變化出現(xiàn)，這樣利于他看到自己的能力對(duì)外界的作用，增加他發(fā)展自己能力的愿望和興趣等。假如我們這樣尊重嬰兒的發(fā)展需要，一點(diǎn)一滴地滿足著嬰兒的發(fā)展愿望，孩子的每一分探索精神得到充分鼓勵(lì)，每一種能力都得到充分的發(fā)展，他就會(huì)從一開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界，就建立起對(duì)自己能力的信心，自信的種子便深深根植于孩子的精神世界之中。

反之，如果我們僅把0歲的嬰兒看成是吃飽喝足就夠了的被動(dòng)接受者，無(wú)視他們的發(fā)展需求，在他不會(huì)說(shuō)時(shí)就不提供充滿愛(ài)意的語(yǔ)言，對(duì)他各種能力的萌芽也只當(dāng)作無(wú)意義的動(dòng)作予以忽視，那么，孩子的探索熱情總是受到壓制，能力發(fā)展的愿望也得不到鼓勵(lì)，他與生俱來(lái)的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)消退，孩子會(huì)感覺(jué)這個(gè)世界不支持他，他是無(wú)助的。與處處受到鼓勵(lì)的嬰兒相比，這種在無(wú)助感中成長(zhǎng)的孩子，會(huì)大大降低對(duì)外界與對(duì)自己能力的信任感，在他長(zhǎng)大后，無(wú)論怎樣重建自信，根基總是搖擺的。

早期教育大師蒙特梭利告誡我們：兒童的成長(zhǎng)沒(méi)有一樣是由母親來(lái)完成的，它屬于兒童自己的成就。——嬰兒的語(yǔ)言不是來(lái)自與母親，而來(lái)自于嬰兒自覺(jué)的學(xué)習(xí)。承認(rèn)兒童這種不同尋常的能力，父母要說(shuō)服自己從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的主角位置上退出來(lái)，甘當(dāng)這一成長(zhǎng)過(guò)程的配角，他們的職責(zé)就會(huì)履行得更好。他們對(duì)兒童的幫助就顯得更有價(jià)值。如果這種幫助以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予的話，兒童就會(huì)健康成長(zhǎng)。

相信每一位父母最大的期望都是讓孩子成才。但無(wú)論是成人，還是尚未成年的孩子，獲取“成功”最重要的人格特征就是自信。因此，為人父母者一定要認(rèn)識(shí)從生命的初期就開(kāi)始尊重孩子的重要意義，拋掉做孩子的權(quán)威，設(shè)計(jì)、指揮他們的觀念，確立科學(xué)的早期教育方案，那樣才會(huì)為孩子奠定一生自信的穩(wěn)固基石。

嬰兒發(fā)信號(hào)，父母要回應(yīng)

嬰兒發(fā)信號(hào)，父母要回應(yīng)

有的母親認(rèn)為一哭就抱會(huì)養(yǎng)成好抱的習(xí)慣，而橫下心來(lái)對(duì)啼哭的寶寶置之不理。殊不知這樣的做法會(huì)引起很?chē)?yán)重的后果。

目前嬰兒的心理衛(wèi)生問(wèn)題尚未引起人們的重視，其實(shí)嬰兒期的許多心理問(wèn)題對(duì)兒童健全人格的形成有很大的影響，滿足嬰兒的心理需要與滿足他們的生理需要同樣重要。

當(dāng)一個(gè)新生命“呱呱”墜地來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，給家人帶來(lái)很多歡樂(lè)。別以為他只會(huì)吃奶、睡覺(jué)或是大聲哭泣，許多研究表明，孩子出生后，甚至出生前，他們的感覺(jué)器官已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，甚至能有選擇地做出反應(yīng)。嬰兒的這些能力會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸增強(qiáng)。由于嬰幼兒具有各種心理活動(dòng)能力，因此，不恰當(dāng)?shù)酿B(yǎng)育方式和不良的環(huán)境因素，以及本身的生物學(xué)因素，都有可能使嬰幼兒出現(xiàn)心理問(wèn)題。

嬰兒由于表達(dá)能力有限，只能通過(guò)哭或者肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的需要。如果他發(fā)出的信號(hào)總是得不到回應(yīng)，嬰兒就會(huì)陷入一種“無(wú)助狀態(tài)”。嬰兒會(huì)得到一種經(jīng)驗(yàn)，即他們自己不能控制自身的環(huán)境，因而逐漸放棄對(duì)環(huán)境的探索，當(dāng)嬰兒得不到回應(yīng)性環(huán)境時(shí)，他只能學(xué)會(huì)放棄，這些嬰兒常常表現(xiàn)出冷漠、被動(dòng)和退縮，反應(yīng)遲鈍，發(fā)育緩慢。因此，不必?fù)?dān)心好抱成癖，想抱的時(shí)候就毫不猶豫地把寶寶抱在懷里。

怎樣才能夠避免對(duì)媽媽過(guò)分依戀

孩子對(duì)媽媽的依戀是一件非常復(fù)雜的事情，基本上在孩子生病或疲勞時(shí)會(huì)非常依戀媽媽?zhuān)@時(shí)候媽媽也會(huì)一直陪伴在孩子身邊。

這種母子依戀對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是非常有利的，可是也有一些孩子，除了自己的媽媽外，對(duì)其他人都很排斥，這樣下去總是會(huì)讓媽媽覺(jué)得非常累，出現(xiàn)這種情況就是因?yàn)楹⒆訉?duì)媽媽過(guò)分依戀。

過(guò)分的依戀對(duì)于孩子發(fā)展有著很多不利的影響，過(guò)分依戀媽媽?zhuān)瑫?huì)讓孩子對(duì)別的事物缺少興趣、會(huì)阻礙興趣愛(ài)好的發(fā)展，孩子會(huì)減少和別人相處的機(jī)會(huì)。在孩子上學(xué)了以后，也會(huì)非常不適應(yīng)，還容易生病，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是非常不好的。

要解決孩子對(duì)母親過(guò)分依戀，就要逐漸讓孩子與其他人多接觸，讓孩子走出家門(mén)去接觸大自然環(huán)境，這樣可以看到許多樹(shù)木花草、汽車(chē)、更多的人，高樓大廈等，以激發(fā)孩子的好奇心、對(duì)其他事物和人的興趣，逐漸地熟悉了環(huán)境后。

孩子會(huì)主動(dòng)要求到外面去，見(jiàn)到陌生人也不害怕了，愿意與其他小朋友玩耍，逐漸克服對(duì)母親的過(guò)分依戀。在自然環(huán)境中可以學(xué)到、看到更多的事物和人，對(duì)孩子的視、聽(tīng)感知覺(jué)器官也是一個(gè)很好的刺激，促進(jìn)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展。

在與其他人或小朋友接觸的過(guò)程中，也會(huì)學(xué)到一些本領(lǐng)，更可喜的是，在孩子2歲以后上幼兒園時(shí)，能很快適應(yīng)集體生活，從而大大減少了困擾母親的煩惱。

父母與嬰兒間的神秘色彩

嬰兒的社會(huì)關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)，是非常簡(jiǎn)單的，他們主要是同照看人發(fā)生接觸，而一般情況照看人是父母。如果是別的人，如保姆、祖父母等，情況也是一樣的。

父母與嬰兒間的神秘色彩

一、母-嬰同步性

母親和嬰兒之間，似乎多少有些神秘的色彩，他們彼此不用言語(yǔ)，卻能很好地協(xié)調(diào)起來(lái)。當(dāng)嬰兒需要母親的時(shí)候，母親似乎總是恰好準(zhǔn)備要去看她的小寶寶；而當(dāng)母親去看寶寶的時(shí)候，寶寶也似乎總是正在等待著她的到來(lái)。這種緊密協(xié)調(diào)的關(guān)系被稱(chēng)為母-嬰同步性。據(jù)觀察，僅僅幾個(gè)星期的嬰兒的在接觸母親時(shí)就會(huì)睜開(kāi)和合上眼睛。母親和她的小寶寶之間存在著類(lèi)似“交談”的關(guān)系，在許多方面相似于成人間的對(duì)話，只是嬰兒不會(huì)用詞而已。

這樣的交流如何進(jìn)行的呢？一個(gè)母親也許凝視著她的小寶寶，平靜地等待著他談話、動(dòng)作。當(dāng)小寶寶天真地做出了反應(yīng)時(shí)，母親也許通過(guò)模仿嬰兒的姿勢(shì)，或者對(duì)著嬰兒微笑，說(shuō)某些事情來(lái)回答嬰兒。母親每這樣做一次，中間都略有停頓，以給嬰兒一個(gè)輪流“交談”的機(jī)會(huì)，好像嬰兒在這種交流中是一個(gè)很有能力的人。當(dāng)這種交流持續(xù)時(shí)，寶寶明顯地表現(xiàn)了緊張，他的動(dòng)作和聲音不僅變得更頻繁，而且更突然和不穩(wěn)定。在某些時(shí)候，寶寶放松和打斷這種緊張，不去注視他的母親，而是用一小會(huì)兒時(shí)間注視或觸摸其他的物體。在一個(gè)適當(dāng)?shù)拈g隙之后，母親和寶寶都又回到對(duì)彼此的注意上去，繼續(xù)開(kāi)始了他們的交流。

直到寶寶幾個(gè)月時(shí)，這種母-嬰之間的協(xié)調(diào)活動(dòng)仍就保持著。但這時(shí)的交流有了新的內(nèi)容和形式，小寶寶開(kāi)始主動(dòng)影響他的母親，他友善地同母親微笑，注視并咿咿呀呀地談話。這種母-嬰同步性強(qiáng)化著母親和寶寶的關(guān)系，甚至在很大程度上影響著寶寶成年以后與家庭的關(guān)系。

二、同父親的相互作用

在對(duì)寶寶的影響方面，父親和母親確實(shí)有很大的差異。比如，父親和母親同寶寶玩同樣的游戲，但他們的方式不同。同父親的游戲往往傾向于出現(xiàn)激動(dòng)的情形，比如，有些父親喜歡忽而把孩子高高舉起，忽而又放在床上。同母親相比，父親傾向于更多的競(jìng)爭(zhēng)感，而更少的交談。父親總是喜歡用更多的時(shí)間同孩子玩，而不是“交談”。

無(wú)論是母親還是父親，都能以適當(dāng)?shù)男问酵麄兊男殞毎l(fā)生相互作用，這是無(wú)容置疑的。所以應(yīng)當(dāng)相信，父親和母親在培養(yǎng)、教育自己的子女中有著同樣的義務(wù)和能力。

父母對(duì)孩子性格的影響

剛出生的孩子猶如一張白紙，單純可愛(ài)?？蔀楹坞S著年齡的增長(zhǎng)，漸漸演變出了不同的性格。眾所周知，除了遺傳因素環(huán)境對(duì)孩子有很大的影響外家庭環(huán)境的影響則最為深遠(yuǎn)。

離園活動(dòng)時(shí)，小朋友正在書(shū)寫(xiě)數(shù)字，王立惠的爸爸來(lái)接他時(shí)還剩一點(diǎn)就寫(xiě)完了，李老師便讓家長(zhǎng)稍等一會(huì)兒。就在這時(shí)，我們班的“小淘氣”姜建宇小朋友就開(kāi)始搗亂了，時(shí)不時(shí)動(dòng)動(dòng)王立惠的筆和本，影響小朋友寫(xiě)字。李老師發(fā)現(xiàn)后變出聲制止了他，可李老師剛轉(zhuǎn)過(guò)身姜建宇又開(kāi)始搗亂了。這下王立惠的爸爸發(fā)火了，沖著自己的孩子吼道：“你是不能揍他？笨死吧，就老實(shí)在那兒讓人欺負(fù)?！崩罾蠋熞?jiàn)狀連忙上前調(diào)和，讓孩子爸爸消消氣。孩子們見(jiàn)狀都嚇得鴉雀無(wú)聲

，王立惠唯唯諾諾的躲在李老師的身后一言不發(fā)，好似下一刻爸爸的巴掌就會(huì)落到自己身上似得。就這樣李老師安撫了王立惠爸爸好長(zhǎng)時(shí)間才讓家長(zhǎng)壓下火來(lái)，帶著孩子離開(kāi)了。這樣讓我從中看到了王立惠小朋友性格形成的原因。正是因?yàn)榘职值幕鸨鈱?dǎo)致了孩子膽小內(nèi)向的性格。第二天，孩子來(lái)園后我特意詢問(wèn)了他，爸爸在家中經(jīng)常發(fā)火嗎？孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。這更加印證了我的想法。

本以為這件事就這樣過(guò)去了，可是漸漸地我發(fā)現(xiàn)，王立惠小朋友變了，經(jīng)常會(huì)有小朋友跑到老師跟前告狀說(shuō)王立惠打他了。活動(dòng)時(shí)間也時(shí)常能看到他違反活動(dòng)規(guī)則與他人打鬧的場(chǎng)景。但一點(diǎn)到他的名字卻依然是那副唯唯諾諾的樣子。很明顯孩子聽(tīng)了家長(zhǎng)的話，開(kāi)始慢慢變成原本那個(gè)自己不喜歡的他。

孩子的性格形成受家庭環(huán)境的影響相當(dāng)大。如果早期教育能給孩子以足夠的關(guān)愛(ài)，讓他在被愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)勇敢、自信，懂得和別人友好交往，自然沒(méi)有人敢隨便欺負(fù)他；相反，如果家人之間行為粗野，經(jīng)?；ハ嘀肛?zé)、抱怨，動(dòng)不動(dòng)就惡言惡語(yǔ)，甚至暴力相向，孩子就會(huì)膽小怕事，被人欺負(fù)也不敢吭聲。當(dāng)然，哪里有壓迫，哪里就有反抗，當(dāng)被欺負(fù)的負(fù)能量積累到極限，就會(huì)爆發(fā)出來(lái)，這時(shí)，角色就會(huì)轉(zhuǎn)換，總被欺負(fù)的孩子就會(huì)突然變成一言不合就大打出手的“好戰(zhàn)分子”。

作者：于福寧來(lái)源：山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)新牟幼兒園

父母離婚對(duì)孩子的影響

不是離婚對(duì)孩子有影響，而是離婚后，父母對(duì)離婚這件事的看法、父母彼此間的看法、父母對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)孩子的態(tài)度以及社會(huì)對(duì)單親孩子的看法會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。最重要的，其實(shí)還是父母對(duì)待離婚的態(tài)度會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、離婚后，父母是否一如既往地愛(ài)孩子。

父母離婚時(shí)常常會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：父母只是分開(kāi)來(lái)住而已，對(duì)你的愛(ài)還會(huì)和過(guò)去一樣，不會(huì)改變。但話是這么說(shuō)，事實(shí)上是，父母離異后，常常由于種種原因——或是因?qū)?duì)方的怨恨，或是因不在一起生活，條件所限，總之，對(duì)孩子的照顧和關(guān)愛(ài)與過(guò)去會(huì)有很大不同。因此， 會(huì)讓孩子產(chǎn)生失落的感覺(jué)，對(duì)孩子的心理造成影響。當(dāng)然有些家長(zhǎng)為了不讓孩子傷心，刻意營(yíng)造"爸爸媽媽愛(ài)你"的假象，這樣的話，對(duì)年齡較小的孩子還能說(shuō)得過(guò)去，但對(duì)稍大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)，一下就能識(shí)破這份愛(ài)的虛假與不真實(shí)。而這種愛(ài)的謊言被戳穿后，對(duì)孩子的傷害會(huì)更大。孩子會(huì)覺(jué)得，爸媽真的是不愛(ài)自己了，說(shuō)一套做一套，心口不一，讓他們覺(jué)得很受傷，很難過(guò)，進(jìn)而覺(jué)得無(wú)所依靠，沒(méi)有安全感 ，甚至對(duì)社會(huì)的看法都會(huì)改變，這樣的影響就是爸媽離婚后不恰當(dāng)?shù)氖緪?ài)造成的，相信這種局面，誰(shuí)也不愿意看到。因此，父母離異后，保持對(duì)孩子一如既往的愛(ài)，是最最重要的，如果因?yàn)榉N種客觀原因無(wú)法保證的話，也不要刻意回避，可以適當(dāng)和孩子說(shuō)明，盡量取得孩子的理解與信任，而不要欲蓋彌彰，那樣的話，得不償失。

2、離婚后，父母是否能給孩子一個(gè)不相上下的生活。

所謂不相上下的生活，是指與離婚前的生活相比，不會(huì)比原來(lái)的生活更糟，起碼要持平的狀態(tài)。讓孩子不會(huì)因父母的分開(kāi)，由其中一方單獨(dú)撫養(yǎng)，而生活水準(zhǔn)一落千丈，那樣的話，生活的落差，一定會(huì)導(dǎo)致孩子心理的失衡的。

不相上下的生活狀態(tài)不單指物質(zhì)條件，還包括人際交往的狀況。有些夫妻離婚后，由于婚姻關(guān)系的改變，不愿見(jiàn)人，怕人問(wèn)，因此，就封閉自己的生活交際圈子，中斷自己與朋友、親戚的聯(lián)系，生活在這種狀態(tài)下的孩子，自然會(huì)受到影響，因?yàn)門(mén)a的生活與過(guò)去相比，是封閉的，禁錮的，當(dāng)然不會(huì)開(kāi)心的。因此，父母離婚后，應(yīng)該保持智慧的覺(jué)知、開(kāi)放的心態(tài)，積極引領(lǐng)孩子進(jìn)行正常的交往、交際——和朋友間的，和親戚間的，讓孩子的生活圈子不會(huì)因父母的離異而受影響，而是更開(kāi)朗，見(jiàn)識(shí)更多，人生更加豐滿。

3、離婚后，父母是否能理智地面對(duì)彼此

有些夫妻離婚后，對(duì)對(duì)方牢騷滿腹，怨恨異常。這樣的態(tài)度，難免會(huì)影響到孩子，他們夾在父母之間左右為難。試想，無(wú)論爸媽?zhuān)v然有再大的不是，畢竟是自己的至親，哪個(gè)孩子愿意見(jiàn)到自己的親生父母說(shuō)彼此的壞話呢？更有甚者，有的父母還會(huì)阻止孩子去探望已經(jīng)離異的爸爸或媽媽?zhuān)@對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也是非常殘酷和滅絕人性的。

因此，要想孩子不因父母的離婚而深受其害的話， 離異的夫妻就要收起對(duì)對(duì)方的怨恨，不要說(shuō)對(duì)方的壞話，而是要維護(hù)對(duì)方的形象，樹(shù)立對(duì)方在孩子心目中的權(quán)威，這樣，讓孩子覺(jué)得，父母離婚只是因?yàn)樗麄儾辉傧鄲?ài)了，而不是爸爸或媽媽的這不好那不好，繼續(xù)維持父母在他們心中的至高無(wú)上的地位，這樣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，十分重要。

在這一點(diǎn)上，離婚的父母，尤其是媽媽們，要學(xué)習(xí)一下美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的媽媽。雖然奧巴馬的媽媽蘇托羅18歲生下奧巴馬。

奧巴馬出生不到一年，他的爸爸老奧巴馬獲得了兩個(gè)求學(xué)機(jī)會(huì)，一個(gè)是紐約新學(xué)院大學(xué)提供的足夠一家三口在紐約生活的優(yōu)厚獎(jiǎng)學(xué)金，一個(gè)是去哈佛大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，老奧巴馬毫不猶豫地去了哈佛，他對(duì)蘇托羅說(shuō)：“我怎么能拒絕最好的教育呢？”

這是1961年，而1964年，蘇托羅提出離婚，老奧巴馬沒(méi)有異議。此后，老奧巴馬帶著另一個(gè)美國(guó)女子去了肯尼亞老家工作。

看起來(lái)，蘇托羅有很多理由對(duì)老奧巴馬憤怒，她一邊帶兒子一邊求學(xué)，生活非常拮據(jù)，而且自他們離婚后一直到1982年老奧巴馬遭遇車(chē)禍去世，奧巴馬只見(jiàn)過(guò)爸爸一次。此外，老奧巴馬也沒(méi)支付過(guò)贍養(yǎng)費(fèi)，雖然媽媽也沒(méi)有提出要贍養(yǎng)費(fèi)，但這個(gè)父親畢竟沒(méi)有盡過(guò)自己的責(zé)任。

然而，蘇托羅沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)對(duì)老奧巴馬的憤怒，也從來(lái)沒(méi)有在兒子面前說(shuō)過(guò)爸爸的壞話。每當(dāng)和兒子談起他的爸爸，蘇托羅說(shuō)的都是優(yōu)點(diǎn)。她對(duì)奧巴馬說(shuō)，他爸爸聰明，幽默，擅長(zhǎng)樂(lè)器，有一副好嗓子……她給奧巴馬陳述事實(shí)，可能希望兒子能因爸爸而自豪，所以談的都是優(yōu)點(diǎn)，但不管是什么原因，她的這種方式都收獲了很好的結(jié)果——她說(shuō)的老奧巴馬的這些優(yōu)點(diǎn)，奧巴馬身上都有。

不僅如此，或許更重要的收獲是，媽媽這樣談到爸爸，在極大程度上減輕了父母離婚給奧巴馬帶來(lái)的心理上的沖擊。他的內(nèi)心不僅不必分裂，還學(xué)到了豁達(dá)，并且也學(xué)會(huì)了如何在糟糕的情形下看到積極的一面。這可能是奧巴馬現(xiàn)在展現(xiàn)出的樂(lè)觀性格的重要緣由。

奧巴馬當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)后，在被問(wèn)及“誰(shuí)是你一生中對(duì)你影響最深的人”時(shí)，奧巴馬直言是自己的母親，并動(dòng)情地回憶了早已逝去母親，他說(shuō)“我身上最好的東西都要?dú)w功于她”。同樣是離異的父母，奧巴馬的媽媽以她的大度和樂(lè)觀，在兒子心目中塑造了一個(gè)積極向上的父親形象，而這一形象的塑造，最終受益的就是自己的兒子奧巴馬了——奧巴馬沒(méi)有因?yàn)楦改傅碾x異，因?yàn)楦赣H的不負(fù)責(zé)任而自卑、怨恨，而是樂(lè)觀向上，自信負(fù)責(zé)，最終當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)。因此，對(duì)于離婚的父母來(lái)說(shuō)，為了自己的孩子好，也不要說(shuō)對(duì)方的壞話。

4、離婚后，尤其是媽媽是否愛(ài)自己，是否有自己的生活

無(wú)論怎樣，離婚終究是不開(kāi)心的事。尤其一些夫妻離婚的原因，是因?yàn)榍樽?，或是丈夫的出軌，妻子“被離婚”，離婚屬無(wú)奈之舉。這樣的話，有的妻子常常非常憤懣，覺(jué)得情感被騙，生活無(wú)望，自怨自艾，甚至以淚洗面，倍受打擊，沒(méi)有活下去的信心。如果以這種狀態(tài)出現(xiàn)在孩子面前的話，即使不說(shuō)丈夫的壞話，孩子也會(huì)把“帳”算在爸爸頭上，認(rèn)為由于爸爸的壞才導(dǎo)致了媽媽的苦，會(huì)對(duì)孩子的心理產(chǎn)生極大的影響。因此，對(duì)于離婚的媽媽?zhuān)欢ㄒ匦乱?guī)劃自己的生活，早日擺脫舊日生活的創(chuàng)作，走出陰影，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，觀照自己，提升自己，找到自我的力量，找到興趣點(diǎn)和自信感，這樣的話，孩子看到一個(gè)積極、向上、樂(lè)觀的媽媽?zhuān)纳畈挪粫?huì)受到影響。

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