怎樣教育孩子。

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“你怎樣看待孩子告狀 ？”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人是生活在社會(huì)里，而不是在真空中。因此，當(dāng)孩子從家庭進(jìn)入社會(huì)后如何為人處事，將是一大課題。家長(zhǎng)作為孩子的第一老師，應(yīng)怎樣看待這個(gè)問(wèn)題？

孩子由于長(zhǎng)期在家中倍受父母長(zhǎng)輩的痛愛(ài)，或多或少地處于優(yōu)越地位，因其智力正處于發(fā)育和開發(fā)時(shí)期，小腦袋中只有優(yōu)越環(huán)境條件下的為人處事的概念。當(dāng)孩子剛離開父母的襁褓，學(xué)會(huì)走路，獨(dú)立玩耍，使用語(yǔ)言與別人交流，走出了原先狹小的、簡(jiǎn)單的空間，生活內(nèi)容一下子豐富起來(lái)，與外界同齡的朋友有了接觸和交流的天地。然而許多前所未遇的矛盾就接踵而來(lái)，習(xí)慣于被父母保護(hù)的孩子感到自己正處在一種不安全的環(huán)境中。因此遇到與小朋友發(fā)生糾紛時(shí)，為了維護(hù)自己的安全，保護(hù)自己的利益不受侵害，向大人或自己的父母告狀，其目的是求得保護(hù)和幫助。這時(shí)作為父母首先要使孩子的情緒穩(wěn)定下來(lái)，讓孩子將事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)講清楚，然后對(duì)孩子進(jìn)行疏導(dǎo)。要幫助孩子學(xué)會(huì)與他人交往的方法，要善于原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要建立與他人共享歡樂(lè)的意識(shí)。千萬(wàn)不能聽(tīng)到孩子告狀就憤怒地譴責(zé)他人或責(zé)罵孩子的玩伴，小題大做和沖動(dòng)都會(huì)強(qiáng)化孩子的告狀行為，使孩子養(yǎng)成不良的性格。m.cnsjbj.cn

較大年齡的孩子告狀，大多數(shù)是由于孩子在家中養(yǎng)尊處優(yōu)，受父母的寵愛(ài)，長(zhǎng)期處于以我為中心的地位。當(dāng)與他人交往時(shí)容易出現(xiàn)心理障礙，因?yàn)橥椴豢赡芟窀改讣伴L(zhǎng)輩那樣以他為中心，而產(chǎn)生了委屈、吃虧感。因此希望借助于父母的力量來(lái)維持自己的中心地位。當(dāng)然，也確有孩子被人欺侮而正常的告狀行為。因此家長(zhǎng)在處理時(shí)，切記要理智行事，不可粗魯，應(yīng)對(duì)當(dāng)事人的父母陳述自己的觀點(diǎn)，講清道理，給孩子和他人都留下好的印象，取得理想的教育效果。通過(guò)分析事情的原因，既不要一味地責(zé)怪他人，也不能不批評(píng)自己的孩子，要幫助孩子協(xié)調(diào)好自己與他人之間的關(guān)系，善于與他人合作。

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怎樣看待寶寶的好奇心

在我們?cè)S多教育工作者與家長(zhǎng)心目中，幼兒的好奇心被當(dāng)作一種令人厭惡的行為而遭到指責(zé)、約束、冷漠或譏笑。這與他們對(duì)幼兒好奇心的發(fā)展特點(diǎn)、重要價(jià)值以及如何誘發(fā)幼兒好奇心的模糊認(rèn)識(shí)有關(guān)。另一方面，與教師在教學(xué)過(guò)程中存在的沖突有關(guān)：一是應(yīng)然觀念與實(shí)然觀念的沖突。后者是教師在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中獲得的緘默性知識(shí)，具有強(qiáng)勢(shì)作用。在教師的緘默性知識(shí)中．幼兒的好奇心應(yīng)當(dāng)以遵循教師的教學(xué)思路或設(shè)計(jì)為前提，一旦超越這個(gè)界限，幼兒好奇心將招致冷落與壓制。二是教育的工具性與育人性的沖突。受應(yīng)試教育的影響，教師是從事教育的工具，幼兒是工具下的奴隸，當(dāng)幼兒的好奇心與教師要求一致時(shí)，好奇心就得到支持，相反就遭到訓(xùn)斥。因此，有必要引導(dǎo)教師梳理其緘默性知識(shí)中的盲點(diǎn)，覺(jué)察自己教育觀念中的誤區(qū)，引導(dǎo)教師自覺(jué)轉(zhuǎn)變觀念，扮演好幼兒學(xué)習(xí)的支持者的角色。

一、好奇心與動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)涉及到人類行為的基本源泉、動(dòng)力和原因，反映人類行為的主動(dòng)性特征。從個(gè)體動(dòng)機(jī)的自發(fā)性與目的性看，動(dòng)機(jī)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)之分。外在動(dòng)機(jī)由活動(dòng)之外的目標(biāo)或獎(jiǎng)賞引起，如幼兒對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身不感興趣，但是為了贏得父母老師的表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)則是“一種不依賴外在報(bào)償便能促成某種行為的東西”。[1]布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)中應(yīng)激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使幼兒在學(xué)習(xí)實(shí)踐中感到愉快。在他看來(lái)，個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一即是好奇心。

好奇心是人類的天性，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，一旦面臨新奇的、神秘的、自相矛盾的事物，就會(huì)產(chǎn)生三種形式的探究行為：感官探究、動(dòng)作探究、言語(yǔ)探究。正是通過(guò)這些探究行為，幼兒有選擇性地了解周圍事物，并積累大量生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)滿足幼兒好奇心的環(huán)境條件，把幼兒的好奇心引向強(qiáng)烈的智力活動(dòng)。這些探究行為如果能夠得到不斷的強(qiáng)化與滿足，還會(huì)逐步內(nèi)化為個(gè)體良好的心理品質(zhì)。

二、好奇心與學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)或者練習(xí)引起的個(gè)體在能力或傾向方面的持久變化及其獲得這種變化的過(guò)程。學(xué)習(xí)是知情交融的過(guò)程。研究學(xué)習(xí)過(guò)程本身離不開對(duì)教學(xué)過(guò)程的探討。教學(xué)活動(dòng)雖然以傳遞認(rèn)知信息為中介，卻離不開教學(xué)活動(dòng)中教師、幼兒以及認(rèn)知信息中的情感因素。這可以從我國(guó)古代的教育思想以及西方教育思想中窺見(jiàn)一斑。如春秋時(shí)期的孔子對(duì)于治學(xué)三種境界的見(jiàn)解，就把好學(xué)、樂(lè)學(xué)作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的理想境界。明代王守仁認(rèn)為學(xué)習(xí)中的愉快情緒體驗(yàn)對(duì)于兒童來(lái)講，猶如時(shí)雨春風(fēng)對(duì)于花草樹木之生長(zhǎng)一樣重要。捷克大教育家夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也指出：“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)”。[2]法國(guó)教育家盧梭指出“好奇心只要有很好的引導(dǎo)，就能成為孩子尋求知識(shí)的動(dòng)力”?！皢?wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣……這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則”。[3]

以羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)家十分重視情感因素在學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)本身應(yīng)該包括認(rèn)知與情感兩個(gè)方面，提出了智能與情感協(xié)調(diào)發(fā)展的“全人”學(xué)習(xí)理論。近年來(lái)，心理科學(xué)界也出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)、情感與認(rèn)知相互作用的“熱認(rèn)知”(hotcognition)思潮，把好奇心作為學(xué)習(xí)中的主要情緒與動(dòng)機(jī)。好奇心作為一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)，它既具有認(rèn)知性特征，能夠引發(fā)幼兒的探索行為，又具有情感性特征，可以使幼兒從探索中獲得愉快的體驗(yàn)。幼兒在其好奇心的驅(qū)使下表現(xiàn)出來(lái)的觀察、提問(wèn)、操作、選擇性堅(jiān)持、積極情緒等有助于幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到好奇心對(duì)幼兒發(fā)展和教育教學(xué)的重要價(jià)值。

三、好奇心與創(chuàng)造性

好奇心是創(chuàng)造性人材的重要特征已是不爭(zhēng)的事實(shí)。愛(ài)因斯坦認(rèn)為他之所以取得成功，原因在于他具有狂熱的好奇心。創(chuàng)造性的培養(yǎng)應(yīng)該從小抓起，已經(jīng)成為學(xué)者們的共識(shí)。人類最初的好奇心來(lái)自于嬰兒的探究反射。觀察發(fā)現(xiàn)，嬰兒一旦發(fā)現(xiàn)新奇事物，就會(huì)用手觸摸，用舌頭品嘗。到了幼兒期，好奇心更加強(qiáng)烈和明顯，他們通過(guò)感官、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)周圍世界的好奇，這種好奇最初是情景性的，如果受到鼓勵(lì)與強(qiáng)化，就會(huì)變成認(rèn)知與情感的結(jié)合。我國(guó)教育家陳鶴琴指出“好奇心對(duì)于幼兒之發(fā)展，具有莫大作用，幼兒凡對(duì)于一切新的東西就產(chǎn)生出好奇心，一好奇就要與新東西相接近”。

孩子的氣質(zhì)如何看待？

導(dǎo)讀：氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。人們?cè)谌粘Ｉ钪心芤?jiàn)到四類氣質(zhì)的典型代表，也有不少人則屬于中間混合型，氣質(zhì)類型不太明顯。

除了身體發(fā)育不同及智能高低的差異之外，孩子出生時(shí)還有一些特性。例如，有的孩子餓了哭一兩聲就算了，有的孩子就哇畦直叫，沒(méi)完沒(méi)了；有的孩子看見(jiàn)陌生人興奮地去親近探究，有的孩子則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在一旁觀察，不敢接近。這些與孩子的氣質(zhì)類型有關(guān)，氣質(zhì)是與生俱有的，不同氣質(zhì)類型的孩子教育方式應(yīng)該不同。

氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。這些心理特點(diǎn)以同樣方式表現(xiàn)在各種活動(dòng)中的心理活動(dòng)的動(dòng)力上。人們?cè)谌粘Ｉ钪心芤?jiàn)到四類氣質(zhì)的典型代表，也有不少人則屬于中間混合型，氣質(zhì)類型不太明顯。

一類叫膽汁質(zhì)，是一種易興奮，不受約束，容易激怒的類型。在古典小說(shuō)中，張飛、史湘云是膽汁質(zhì)類型，脾氣急躁，容易沖動(dòng)。

一類叫多血質(zhì)，特點(diǎn)是：反應(yīng)靈敏，外表活潑，能很快適應(yīng)迅速變化的外界環(huán)境，也叫活潑型。如小說(shuō)中的燕青。王熙鳳屬于這類氣質(zhì)?；顫姾脛?dòng)，興趣廣泛，善于待人接物。

一類叫粘液質(zhì)，特點(diǎn)是：堅(jiān)韌而行動(dòng)遲緩，比較安穩(wěn)，故又稱為安靜型。如小說(shuō)中的林沖、薛寶釵，能忍耐，較保守，善堅(jiān)持。

一類叫抑郁質(zhì)，特點(diǎn)是：膽小，善感，比較孤僻，心很細(xì)。如小說(shuō)中的林黛玉，就是典型抑郁質(zhì)。

氣質(zhì)類型的特點(diǎn)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的結(jié)果和成就的高低。氣質(zhì)不同使人做事的風(fēng)格不同。

從心理衛(wèi)生角度來(lái)看，概括兒童的氣質(zhì)特征實(shí)行因材施教很有必要。有很多精力充沛。聰明活潑的小學(xué)生被家長(zhǎng)或教師的刻板教育、相互攀比所壓制，甚至被視為壞孩子；也有大量，內(nèi)向退縮。做事較慢的學(xué)生被家長(zhǎng)或老師所忽視，視為不爭(zhēng)氣的孩子。氣質(zhì)本無(wú)好壞之分，家長(zhǎng)首先應(yīng)了解學(xué)生的氣質(zhì)的類型，教育他們正確地對(duì)待自己的氣質(zhì)類型。每一類氣質(zhì)既有積極方面，也有消極方面。注意改造自身氣質(zhì)的消極方面，孩子的個(gè)性就會(huì)更完美一些。

如果孩子膽汁質(zhì)成分多些，直率、熱情、沖動(dòng)，那就要教育孩子發(fā)揮長(zhǎng)處，敢于做事，又要注意控制自己的感情，不要隨便發(fā)火，加強(qiáng)修養(yǎng)，以禮待人。要和孩子一起討論怎樣解決問(wèn)題，讓孩子學(xué)會(huì)適應(yīng)各種憎況，有了進(jìn)步就給予獎(jiǎng)勵(lì)。

如果孩子多血質(zhì)成分多些，反應(yīng)迅速，喜歡與人交往，但注意力易分散，興趣變化快，做事沒(méi)有長(zhǎng)性，那就要教育孩子發(fā)揮善于待人接物特長(zhǎng)，善于吸收新信息。同時(shí)要教育他們善于集中注意力去做一件工作，著重培養(yǎng)他們做事踏實(shí)、認(rèn)真的好習(xí)慣。

如果孩子的粘液質(zhì)成分多些，安靜、穩(wěn)重、注意力穩(wěn)定、善于忍耐是其優(yōu)點(diǎn)，但反應(yīng)較慢、注意力難于轉(zhuǎn)移又是缺點(diǎn)。家長(zhǎng)要善于發(fā)揮這類孩子的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)堅(jiān)韌性；另一方面，要讓他們學(xué)會(huì)利落、果斷地辦事，做事情不拖拉，今日事今日畢。

如果孩子抑郁質(zhì)成分多些，做事細(xì)心，善于覺(jué)察別人不易發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)是其優(yōu)點(diǎn)，但可能不大合群，行動(dòng)猶豫。家長(zhǎng)應(yīng)要求他們發(fā)揚(yáng)細(xì)心的長(zhǎng)處，培養(yǎng)藝術(shù)感受力；又要教育他們學(xué)會(huì)合群，遇事要勇敢大膽，小怕困難。

氣質(zhì)類型與健康也有一定關(guān)系，憂慮傷身，這是人所共知的，易怒者不僅易患癌癥，患心血管系統(tǒng)疾病者比例是安靜開朗型人的3倍。所以，讓孩子了解自己氣質(zhì)類型中的積極方面，有利于發(fā)揮其特長(zhǎng)；了解氣質(zhì)類型中的消極方面并注意調(diào)節(jié)，可以防止其對(duì)身心的危害。家長(zhǎng)要因氣質(zhì)類型而施教，教育孩子學(xué)會(huì)做氣質(zhì)的主人。

案例：當(dāng)孩子的告狀時(shí)

問(wèn)題：

●為什么大多數(shù)幼兒喜歡告狀？

●孩子的告狀意識(shí)是天性的嗎？

實(shí)錄：

到老師面前告同伴的狀目前似乎已經(jīng)成為孩子們最流行的行為了。一天下來(lái)，不知聽(tīng)到多少孩子的告狀聲。一次我剛吃好飯，剛走進(jìn)班級(jí)就看見(jiàn)貝貝跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“楊老師，超超又打我了。”后來(lái)我了解了情況才知道，原來(lái)是中午吃好飯，大家都在看書的時(shí)候，貝貝拿了超超最喜歡看的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，于是超超就跑過(guò)去要問(wèn)她拿那本書，可是超超也不是好“欺負(fù)”的孩子，她哪肯把書給貝貝，于是她就說(shuō)：“這本書又不是你一個(gè)人的，為什么一定要給你看呢，我就不給你看！”這可好，在家就要風(fēng)得風(fēng)的“小皇帝”，他哪受得了這等氣，但是他還是忍住沒(méi)有“動(dòng)手”。正巧在這個(gè)時(shí)候我走過(guò)去，貝貝就向我告狀了。（分析：幼兒的自我意識(shí)很強(qiáng)，都不可以受一點(diǎn)的委屈，自己都沒(méi)有嘗試著去解決問(wèn)題就去告狀了）。甚至有一次華華的美術(shù)作業(yè)上不小心被別的小朋友畫到了一點(diǎn)，他就跑過(guò)來(lái)向我告狀了。

反思：

為什么幼兒這么喜歡告狀呢？幼兒并非天生就會(huì)告狀的，他們之所以學(xué)會(huì)了告狀，是與他們的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式有關(guān)的。一些家長(zhǎng)過(guò)于保護(hù)幼兒，這也不放心，那也不放心，生怕幼兒出去之后受到別人的欺負(fù)，與別人發(fā)生口角、打架等行為。所以成天把孩子拴在自己身邊，也有些家長(zhǎng)在孩子與他人發(fā)生糾紛時(shí)，不是教幼兒如何與同伴自行解決問(wèn)題，而教幼兒如何去求救老師，或者是教孩子以牙還牙，又或者就是親自出馬替孩子解圍，給了幼兒一種錯(cuò)誤的意識(shí)，即“有問(wèn)題找大人?！碑?dāng)然我們受保護(hù)弱者的傳統(tǒng)思想影響太深，往往對(duì)弱者給予過(guò)多的同情和保護(hù)，這也是幼兒告狀意識(shí)產(chǎn)生的原因之一。由于幼兒長(zhǎng)期處在家庭和成人的保護(hù)下生活，慢慢地就可能變成一個(gè)缺乏獨(dú)立性，缺乏處理事物能力，依賴性很強(qiáng)的人。

幼兒告狀的內(nèi)容不外乎幾種：一是受欺負(fù)，二是利益受到損失，三是打抱不平。然而，幼兒告狀之后出現(xiàn)的種種表現(xiàn)及后果卻不得不引起我們的憂慮，有的幼兒告狀成功了，就會(huì)露出竊竊自喜的樣子，進(jìn)而會(huì)得寸進(jìn)尺，而有的幼兒為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事就要，使得自己與同伴的關(guān)系更差了。因此，我們就應(yīng)正確對(duì)待，要淡化幼兒的告狀意識(shí)，當(dāng)幼兒遇到爭(zhēng)執(zhí)或委屈時(shí)，家長(zhǎng)不必?fù)?dān)心、不必心痛、不必馬上幫助他們解決問(wèn)題，要給他們自己處理問(wèn)

題的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立解決問(wèn)題。例如“對(duì)犯錯(cuò)誤的幼兒進(jìn)行直接的批評(píng)，警告或適當(dāng)?shù)膽土P，當(dāng)這些手段產(chǎn)生效果時(shí)，我們可以給予他表?yè)P(yáng)，肯定，以強(qiáng)化幼兒獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，對(duì)依賴性教強(qiáng)的的孩子，要注意引導(dǎo)，讓他學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)與同伴的關(guān)系，學(xué)會(huì)寬容，使自己與同伴之間的交流更自然更融洽。

一個(gè)充滿自信、能充分欣賞自己和別人的人，絕不會(huì)是遇事就會(huì)搬救兵、愛(ài)哭鬧、愛(ài)告狀的人，他會(huì)依靠自己的力量去嘗試、去獨(dú)立思考、去自己做判斷、去解決問(wèn)題，這樣的孩子在同伴中才更具有威信、更具有號(hào)召力。

如何看待孩子不讓伙伴玩玩具

我們經(jīng)常可以看到，有的孩子不愿借玩具給小朋友玩，對(duì)于這樣的孩子，家長(zhǎng)大致有如下幾種不良的行為反應(yīng)：

1、無(wú)所謂。有些家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我這孩子就是小氣，拿他沒(méi)辦法?！?/p>

2、怕別的孩子要爭(zhēng)自己孩子的玩具而發(fā)生吵鬧，就讓孩子把玩具藏起來(lái)。

3、有些家長(zhǎng)強(qiáng)迫孩子把心愛(ài)的玩具交給別人玩，孩子不愿意就嚴(yán)厲處罰。

4、空洞說(shuō)教。對(duì)孩子一本正經(jīng)地談話：“不自私的孩子討人喜愛(ài)，拒絕把玩具給別人的孩子不是好孩子……”

以上這些做法并不是很妥當(dāng)?shù)?。那么，孩子不愿把玩具借給別的小朋友，家長(zhǎng)怎么辦呢？

1、幫助孩子了解別人的心理感受。家長(zhǎng)可通過(guò)詩(shī)歌、故事等形式激發(fā)孩子的同情心，讓孩子明白好玩的玩具應(yīng)該與小朋友分享。

2、孩子不愿把玩具借別人，家長(zhǎng)不可強(qiáng)迫，更不可把玩具藏起來(lái)。成人可用商量的口吻引導(dǎo)孩子樂(lè)意借出玩具，如“等你玩完了再讓給××玩一會(huì)兒，他會(huì)還給你的”。這樣使孩子自己有控制權(quán)，他將決定什么時(shí)候可以把玩具借出，而想得到玩具的孩子會(huì)因?yàn)闄C(jī)會(huì)將來(lái)臨有一種獲得承諾的安慰。

3、給孩子練習(xí)分享的機(jī)會(huì)，體會(huì)合作的愉快。當(dāng)許多孩子在一起玩時(shí)，可讓大家把自己心愛(ài)的玩具拿出共同分享，讓孩子體驗(yàn)玩別人玩具的快樂(lè)，使孩子明白分享并不等于失掉自己擁有的東西。

4、成人要樹立良好的榜樣。如在日常生活中鄰居或朋友向你借東西時(shí)，你要采取積極的態(tài)度。

教學(xué)案例分析:愛(ài)告狀的孩子

案例描述：

區(qū)域游戲時(shí)，瑤瑤時(shí)不時(shí)地過(guò)來(lái)告狀：“老師，他們建構(gòu)區(qū)里的東西放得很亂很亂，我跟他們說(shuō)都不聽(tīng)?！薄袄蠋煟麄儼烟鹌返甑臇|西帶到外面去了?！薄袄蠋熇蠋煟跐扇鹚麚屛彝婢??！?0分鐘內(nèi)只見(jiàn)她跑進(jìn)跑出好多回，時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到她的大嗓門，結(jié)果自己都沒(méi)玩到什么。餐前我和孩子們一起念兒歌，她又嚷起來(lái)：“老師老師，沈千景他不唱?！边@一次我沒(méi)有再附和她的話去提醒沒(méi)唱歌的千景，而是冷靜地對(duì)瑤瑤說(shuō)：“瑤瑤，你提醒別人是好的，但是你這樣會(huì)影響大家念兒歌?！?/p>

飯后我把瑤瑤叫到了跟前：“瑤瑤，你是個(gè)愛(ài)幫助老師的好孩子，老師也知道你想讓小朋友都改掉缺點(diǎn)，但是你跟老師說(shuō)這些事情的時(shí)候要注意時(shí)間，不然會(huì)影響小朋友們上課的。有事你可以下課悄悄地告訴我，可以嗎？”瑤瑤似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

分析策略：

其實(shí)告狀是中班這個(gè)年齡階段孩子很常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，在我們大人看來(lái)可能有點(diǎn)像多管閑事，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻不是這樣。他們希望受到老師、同伴的認(rèn)可，為了讓人關(guān)注，受人承認(rèn)，所以他們會(huì)經(jīng)常借由告狀來(lái)尋求老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)和認(rèn)同，想要提高自己在老師心目中的地位。因此，老師要公平地對(duì)待每個(gè)孩子，并引導(dǎo)幼兒正確表現(xiàn)自己。

另外一個(gè)原因是這個(gè)階段是兒童道德認(rèn)識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的階段，他們對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德規(guī)范有了認(rèn)識(shí)。特別是中班幼兒他們能掌握一定的行為規(guī)范，善于觀察關(guān)心周圍的幼兒易向老師告狀，希望老師能糾正同伴的錯(cuò)誤行為?，幀幵诟蠋煾鏍畹耐瑫r(shí)還潛藏著一個(gè)目的，即借此向老師表明自己已經(jīng)記住老師的話了。所以作為老師我們應(yīng)該接納孩子的這一行為，當(dāng)“告狀”是完全正當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們就應(yīng)該主持正義，批評(píng)教育被“告狀”的幼兒，以樹立一種明確的是非觀念，但是我們也應(yīng)該引導(dǎo)幼兒共同商討解決的方法。在大多數(shù)情況下，幼兒的告狀都是些很小的矛盾，在這種情況下，如果一味出面解決，不利于幼兒獨(dú)立處理問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此我們要教給孩子一些解決問(wèn)題的方法，給他們解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。

雖然不替孩子解決問(wèn)題，但要保持支持及感興趣的態(tài)度，讓孩子獨(dú)立思考、分析情況。如果他無(wú)法前進(jìn)，請(qǐng)給予指導(dǎo)，不要給予答案。你一旦讓孩子自己解決問(wèn)題，你就不能對(duì)他的解決方法過(guò)分苛求。他一定會(huì)有些不太好的開頭或者是處理某些情況不當(dāng)，但是如果我們過(guò)分責(zé)怪他，他就會(huì)停止嘗試。當(dāng)孩子開始學(xué)習(xí)這些技能時(shí)，要多注意過(guò)程，而不要太注意結(jié)果。如果他處置問(wèn)題的方向沒(méi)錯(cuò)，但是事情沒(méi)有想象中的成功，要贊賞他所采取的步驟，然后幫他檢查出存在的問(wèn)題，另外教師也要示范有彈性的問(wèn)題解決策略。

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