感恩父母活動(dòng)總結(jié)。

教師與家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的，而不是選擇壓抑孩子！不管是家長(zhǎng)還是老師，都需要互相包容，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，家園教育工作有哪些需要改進(jìn)的地方呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“談?wù)劇案改感模瑑号薄?，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

名字絕大多數(shù)為家庭的長(zhǎng)者(父母或祖父母)所起，也有的是自己成年后改過(guò)來(lái)的名字。

人們?cè)谄鹈值臅r(shí)候，特別注重名字意思的占很大一部分，我國(guó)很多文字存在一字多音、多意，在生活上帶給人們方便的同時(shí)，在起名字中有時(shí)卻讓想用的人們?yōu)殡y了，這就關(guān)系到了起名字時(shí)名字音韻的一個(gè)諧音方面。

談?wù)劇案改感?，兒女名?/p>

在起名時(shí)，有的人喜歡用諧音法。但這個(gè)辦法并不是萬(wàn)能的，它要受兩種限制：m.cnsjbj.cn

（1）字義的限制，即用諧音字時(shí)必須用一些帶有美好意義的文字。

（2）姓的限制，并不是每個(gè)姓都有好諧音或是較好的文字意義。有的姓甚至?xí)в胁缓玫闹C音，如“吳”（無(wú)）、“王”（亡）、“費(fèi)”（匪）等姓字甚至還帶有不吉的諧音。

因此我們用諧音命名時(shí)必須要注意其合理性。

一.合理化

諧音命名一定要諧得有理，不要變成“邪音”。如：劉（留）青山、朱（珠）寶庭、馬幸（新）春，鄧艾（愛(ài)）民、莫（摸）若天、魏（為）津（進(jìn)）屹（億）等。這些諧音就是好。

二.優(yōu)雅化

諧音要避免可能對(duì)人的誤導(dǎo)。如：“龐博”這個(gè)名字，除了廣識(shí)博學(xué)的意思，還有和“磅礴”一詞同音，取其氣勢(shì)宏大的意思。這些同音不同形的字，使人們一聽(tīng)到這些名字，就自然而然地與語(yǔ)言中有意義的詞的相同讀音聯(lián)系起來(lái)，使名字的內(nèi)容更加豐富。這些名字諧音很好，能透出一股書(shū)卷氣。

三.趣味化

但這并不意味著命名要低俗，相反應(yīng)該考慮周全，不留這種可能性。如“姚培謙”名字的設(shè)計(jì)是取“要培養(yǎng)謙虛的美德”之意。但“培”字與“賠”字同音，“謙”與“錢(qián)”相諧，因此就容易轉(zhuǎn)化出一個(gè)“要賠錢(qián)”的消極意義。這就是考慮不周留下的后遺癥，造成了不良的效果。我們?cè)谶\(yùn)用諧音法取名時(shí)，一定要反復(fù)推敲，考慮嚴(yán)密，杜絕不良傾向產(chǎn)生。

四.文化性

諧音要諧得有文化。例如有的取名者只注意了名字本身的意思，卻忽略了名字的同音詞可能是貶義的。如“于剛”會(huì)使人想到“魚(yú)缸”，“范婉”會(huì)使人想到“飯碗”。此外，下列三姓者應(yīng)引起足夠高的重視，因?yàn)橐徊涣羯窬涂赡鼙唤谐雒?lái)。這三個(gè)字是“吳、王”。“吳”字。這個(gè)“吳”姓命中時(shí)須注意，因?yàn)椤皡恰迸c“無(wú)”諧音，搞不好便有反其名而意之的可能。例如：“吳德”諧音“無(wú)德”。“王”姓，使用得當(dāng)則生華彩，如：書(shū)法家王羲之、北宋王安石等人的姓名。但使用不當(dāng)，“王”字會(huì)使人聯(lián)想到諧音“亡”字上。例如：“王國(guó)鈞”諧音“亡國(guó)君”。

以上只是一些常見(jiàn)的方面，您在日常生活中如果多留意，還會(huì)發(fā)現(xiàn)有其他的一些方面，總而言之取其好的方面來(lái)服務(wù)我們，不是太好的就要盡量避開(kāi)。

另外，父母心，兒女名？

(一)名字反映起名者的個(gè)性心理特征

一個(gè)人的名字有時(shí)可以體現(xiàn)起名者的文化素養(yǎng)，文化素養(yǎng)高的人起的名字往往生動(dòng)、含蓄、寓意深遠(yuǎn)、耐人尋味。因?yàn)樗麄冊(cè)谄鹈麜r(shí)往往運(yùn)用了一些修辭手法，如比喻、象征、引用(用典)等，使名字讀上去好聽(tīng)、有意思。

另外，起名者的個(gè)性心理特征也影響到起名。如從眾心理重的人起名，常常趕時(shí)尚，起名隨大流，其名字易與人相同，這種現(xiàn)象在文革時(shí)期尤為明顯；名字反映起名者的個(gè)人心理，這種心理有時(shí)是意識(shí)到的，有時(shí)則是不能意識(shí)的。如謙虛謹(jǐn)慎的人起的名，讀起來(lái)往往含蓄、婉轉(zhuǎn)，驕傲性格的人起出來(lái)的名字，則往往使人感到太狂妄，如“超群”、“驚天”、“若仙”等名。

心理愉快和興奮的人起名，其名字常常叫起來(lái)響亮，崐心理苦悶，抑郁的人起名，其名字聽(tīng)起來(lái)常常感覺(jué)聲音低沉。

(二)名字產(chǎn)生期望效應(yīng)

中華五千年的漢字文化造就了詩(shī)、詞、曲、對(duì)聯(lián)等獨(dú)特的漢文學(xué)形式。這些文學(xué)形式都是用來(lái)言志的。起名也許受這些文學(xué)形式的影響，使得名字中有著濃厚的言志與抒情傾向。

“志”指理想和愿望；“情”指感情和愛(ài)好，還可以指思想觀(guān)念和社會(huì)風(fēng)俗。在我們周?chē)?，這類(lèi)名字處處可見(jiàn)。比如人們希望富貴，就用富、貴、福、祿、來(lái)取名；希望步步高升就用升、擢、舉、登來(lái)取名；希望長(zhǎng)壽，就用壽、延年、千秋來(lái)取名；希望諸事順利，平安健康，就用吉、安、亨、利、通、康、健、棄疾、去病來(lái)取名；希望女孩子美貌，就用美、艷、嬌、嫣，或者用花名，如蘭、梅、菊、蓮、荷、薇等取名。又如德、中、孝、仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓表達(dá)了對(duì)倫理道德的追求；興宗、耀先、繼祖等名字表達(dá)了延續(xù)宗族的期望。

看來(lái)，一個(gè)名字總是或多或少地反映了父母對(duì)對(duì)子女的期望。也有的是自己有了一個(gè)大的期望而改名。在我國(guó)，這些期望表現(xiàn)有望子成龍、濟(jì)世安民、智力超群、學(xué)識(shí)淵博、幸福富足、健康長(zhǎng)壽、一帆風(fēng)順、優(yōu)良性格、賢良品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)意志、激勵(lì)上進(jìn)、職業(yè)興趣等等。從優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)理論上看，父母對(duì)子女的期望如果反映到了名字上，一般是比較強(qiáng)烈的期望或者是比較重要的期望。那么，子女出生后，他們的父母就會(huì)通過(guò)他們的言行去影響自己的子女，而子女們絕大多數(shù)會(huì)按照他們的父母的愿望行事，這樣子女成年后，往往就形成了與名字反映了出的期望相一致的個(gè)性特征。

名字的期望反映在名字的寓意和寄托中。不管這種寓意和寄托是有意的或是無(wú)意的，對(duì)于名字的主人日后的成長(zhǎng)將產(chǎn)生一定的影響，這種影響分為二個(gè)方面。取名者借助與取名寄托心理有關(guān)的行為影響名字的主人；另一方面是借助名字的主人對(duì)自己名字的理解以及周?chē)巳簩?duì)名字意義的理解而產(chǎn)生相應(yīng)的行為。如果名字的寓意是積極的，則給人帶來(lái)愉快的聯(lián)想，甚至成為激勵(lì)人積極進(jìn)取的動(dòng)力；反之，名字的寓意是消極的，則給人帶來(lái)不愉快的聯(lián)想，有時(shí)還成為別人嘲弄的笑柄。由于名字具有這種雙向的聯(lián)想效果，并通過(guò)別人(或)自己稱(chēng)呼自己的名字得到強(qiáng)化，最終使得名字影響到一個(gè)人的性格，如自我意識(shí)、自信心、自卑感。

名字反映期望最典型的莫過(guò)于造成男名女名的區(qū)別

因孩子出生后一般由他(她)的父母或長(zhǎng)輩起名，所以多數(shù)名字寄托的是父母或長(zhǎng)輩對(duì)后代的期望。也有些是本人長(zhǎng)大成人后，對(duì)父母給自己取的名字不夠滿(mǎn)意，或者遇到一些特殊事件，往往改名以表明自己的志向。另外有時(shí)是他人。例如封建社會(huì)皇帝給臣下改名或賜名，或人們自愿給朋友取名。這三種人起名的的期望實(shí)現(xiàn)程度按其合理性的大小排列應(yīng)為：本人起名、父母或長(zhǎng)輩起名、他人起名。

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教育孩子講技巧(父母心得)

在日常生活中，父母常常會(huì)對(duì)孩子提出一定的要求，如起床、穿衣、吃飯、上幼兒園、收拾房間等等，希望通過(guò)實(shí)現(xiàn)這些日常的要求來(lái)培養(yǎng)孩子的生活能力，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和品德。然而，這些看似簡(jiǎn)單的事情卻往往由于孩子拒絕配合而變得復(fù)雜起來(lái)。有的家長(zhǎng)為了得到孩子的配合，會(huì)采取各種方式，如哄、勸、誘導(dǎo)，甚至命令、威脅、賄賂、懲罰等。但這些方式往往效果并不理想。

那么，父母應(yīng)該怎么做才比較妥當(dāng)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

首先，父母對(duì)孩子的行為不要消極否定，隨意批評(píng)。

在日常生活中，當(dāng)孩子把玩具灑落一地也不去收拾時(shí)，有的父母就會(huì)說(shuō)：“瞧，你把這兒弄得這么亂，我真不明白當(dāng)初我干嘛要給你買(mǎi)這么多玩具！”當(dāng)孩子為了看動(dòng)畫(huà)片而不理會(huì)母親要他倒垃圾的要求時(shí)

，母親也會(huì)說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)到我跟你說(shuō)話(huà)嗎？真不聽(tīng)話(huà)！”正是在這種不經(jīng)意中，父母把對(duì)孩子的不滿(mǎn)通過(guò)他們自己的言語(yǔ)明確地表達(dá)了出來(lái)，而經(jīng)常受到父母否定的孩子往往會(huì)拒絕聽(tīng)從父母的任何要求。

第二，父母對(duì)孩子所提的要求要具體明確，不要含糊、籠統(tǒng)。

幼兒的思維具有具體形象的特點(diǎn)，因此父母在對(duì)孩子提要求時(shí)，必須注意要求的具體明確性，要便于孩子理解。那些籠統(tǒng)抽象的要求會(huì)使孩子不能正確地理解父母的要求。如日常生活中，父母常常會(huì)要求孩子“請(qǐng)收拾好你的房間”，年幼的孩子可能會(huì)理解為“把所有的東西都放進(jìn)壁櫥里”，而父母的要求則是“把書(shū)放進(jìn)書(shū)架，衣服放進(jìn)柜子，玩具放入箱子中”。因此籠統(tǒng)、含糊的要求極易造成兒童理解的偏差，妨礙父母與孩子的交流。

第三，父母要經(jīng)常給孩子以鼓勵(lì)。

幼兒由于其能力所限，還不能對(duì)自己的行為作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)，而成人的評(píng)價(jià)對(duì)兒童的自我評(píng)價(jià)起著極為重要的作用。凡是成人所肯定、認(rèn)可的行為，他們都認(rèn)為是正確的，反之則是錯(cuò)誤的。因此，父母要經(jīng)常對(duì)孩子的積極行為給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，從而強(qiáng)化其行為動(dòng)機(jī)。此外，表?yè)P(yáng)所帶來(lái)的積極、愉快的情感體驗(yàn)也會(huì)使孩子自覺(jué)地聽(tīng)從父母的要求，配合父母的行動(dòng)。

第四，給孩子選擇的機(jī)會(huì)。

父母在對(duì)孩子提要求的同時(shí)，可適當(dāng)?shù)亟o孩子選擇的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫x擇是權(quán)利的體現(xiàn)，這能使孩子在無(wú)壓力的情況下自覺(jué)地服從要求。一旦孩子做出自己的選擇，那么他就會(huì)有意識(shí)地控制自己的行為以達(dá)到目標(biāo)。

父母需要何種進(jìn)步，方能匹配兒女的未來(lái)？

什么是真正的教育？

教育的英文單詞是Education，這個(gè)單詞是著名的大哲學(xué)家蘇格拉底發(fā)明出來(lái)的，Education是三個(gè)詞根的拼寫(xiě)，前面那個(gè)“E”是向外的意思，“duce”是引導(dǎo)，“tion”是名詞，引導(dǎo)出來(lái)。

真正的教育：就是把一個(gè)人的內(nèi)心力量真正引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)成自己的樣子。

1956年美國(guó)很著名的教育法案執(zhí)筆人布朗法官，第一次清楚地在法律文件中闡明了教育的觀(guān)點(diǎn)：

教育是幫助一個(gè)孩子在未來(lái)的生活中更成功地尋求自己的幸福，（注意：是他本人的幸福，不是他家的，不是他們學(xué)校的），而教育不是為社會(huì)機(jī)器塑造一個(gè)合適的螺絲釘。

我們從小到大所受的教育，不是為了成為一個(gè)社會(huì)機(jī)器的螺絲釘，而是為了leadingout，讓我們心里那個(gè)最好的自己走出來(lái)。

未來(lái)是一個(gè)怎樣的世界？

現(xiàn)在父母?jìng)兯械慕逃枷Ｍ⒆硬灰斣谄鹋芫€(xiàn)上，但是未來(lái)到底會(huì)是一個(gè)怎樣的世界，父母?jìng)冇邢脒^(guò)嗎？

今天的還在讀小學(xué)的這些孩子們，真正用到小學(xué)時(shí)期所教的知識(shí)和能力是在什么時(shí)候？不是中考、高考，而是35歲的時(shí)候——在這一輩子他職業(yè)頂峰的時(shí)候。

那時(shí)，一個(gè)人的成就，取決于這些從小到大學(xué)習(xí)的性格天賦、人際技能。

所以今天我們所教育的孩子，是要看他未來(lái)到35歲左右，也就是2040年的社會(huì)，而不是僅僅只看他十幾歲中考、高考這些事情。

我們努力讓他拼命往一個(gè)起跑線(xiàn)上奔跑，但其實(shí)未來(lái)也需要根本不需要跑步，而是需要游泳，因?yàn)闀?huì)出現(xiàn)一個(gè)全新的規(guī)則。

2040年的環(huán)境是怎么樣的？

從信息時(shí)代轉(zhuǎn)向概念時(shí)代

在過(guò)去20年間，在信息時(shí)代有很多重要工作。在未來(lái)20年會(huì)極大程度的被電腦所取代，而到那個(gè)時(shí)候，所有做這些工作的人都有可能失業(yè)。

比如現(xiàn)在很多人都趨之若鶩的銀行柜員，五年、十年之后，這個(gè)職位就會(huì)越來(lái)越少，如果你沒(méi)有別的技能，會(huì)非常尷尬。

舉個(gè)例子，麥肯錫是全世界最大的企業(yè)咨詢(xún)公司，1993年員工有67%是MBA，2003年這個(gè)比例已經(jīng)降到了41%?，F(xiàn)在10年過(guò)去了，還在繼續(xù)往下降，那么是什么人填補(bǔ)了麥肯錫這些頭腦一流的MBA呢？

是麥肯錫增加了很多MFA（Masteroffineart），就是藝術(shù)碩士。麥肯錫意識(shí)到：他們的調(diào)查報(bào)告必須要用藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)，于是很多MFA慢慢替掉了MBA。

信息時(shí)代向概念時(shí)代推進(jìn)的時(shí)候，那些原本僅靠知識(shí)和邏輯工作的人，基本逐漸會(huì)被電腦所替代，越來(lái)越貶值，而那些只有人能做的工作，才能夠真正的做起來(lái)。

計(jì)算可以被電腦完成，但是創(chuàng)意不能。

改變會(huì)更多、更快、更不可測(cè)

2010年，中國(guó)中小企業(yè)的平均壽命是2.97年，世界五百?gòu)?qiáng)是40年，而世界一千強(qiáng)是30年，而你們的職業(yè)生涯有多長(zhǎng)呢？如果25歲參加工作，65歲退休，那就是40年。

這意味著如果你一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，一創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)成了世界五百?gòu)?qiáng)，那么在你退休的那一年，公司正好倒了。

所以當(dāng)世界五百?gòu)?qiáng)都只有40年壽命的時(shí)候，你就會(huì)更明白，未來(lái)的孩子不可能不換工作，他這一輩子一定會(huì)至少換五到七份工作，而且換兩到三個(gè)行業(yè)。

其實(shí)不僅公司命短，行業(yè)的命運(yùn)也如此。一輩子在一個(gè)公司，一個(gè)行業(yè)會(huì)變得越來(lái)越難，這個(gè)時(shí)候如果我們還教他在大學(xué)期間，只做好一個(gè)專(zhuān)業(yè)，你覺(jué)得是不是有可能是對(duì)他的詛咒和害他呢？

以幸福與自我實(shí)現(xiàn)為核心的生涯

中國(guó)和美國(guó)的GDP，2008年中國(guó)人均GDP是3400美金，2013年人均6470美金。預(yù)計(jì)到2016年的時(shí)候中國(guó)人的平均GDP到八千美金，，2025年中美的GDP就會(huì)接近，2040年就會(huì)持平。

但是很遺憾，從上個(gè)世紀(jì)1994年開(kāi)始，中國(guó)人的平均幸福感就沒(méi)什么明顯上升，甚至有幾年還會(huì)下降。

八千美金是經(jīng)濟(jì)學(xué)上公認(rèn)的一個(gè)拐點(diǎn)，在這個(gè)點(diǎn)之后，幸福和經(jīng)濟(jì)收益沒(méi)有顯著的正相關(guān)，也就是說(shuō)再過(guò)一兩年我們不管怎么掙錢(qián)，都不會(huì)過(guò)得更加幸福。我們的幸福感不會(huì)隨著我們的收入開(kāi)始上升了。

下一代人，一定不會(huì)像我們這代人這樣：

追求房子，追求安全感，追求生存，追求賺錢(qián)。

他們追求什么？

他們會(huì)真真正正的

代替我們開(kāi)始追求幸福，

追求精神上的自由與快樂(lè)，

我們這一輩子覺(jué)得有點(diǎn)小奢侈的話(huà)題。

未來(lái)世界的主人翁需要什么教育？

從理性到感性

著名未來(lái)學(xué)家丹尼爾·平克說(shuō)未來(lái)有六種技能：設(shè)計(jì)感、講故事的能力、整合事物的能力、共情能力，還有你需要會(huì)玩，需要找到意義感。

簡(jiǎn)單說(shuō)，2040年當(dāng)我們和美國(guó)的人均GDP平等的時(shí)候，活的很好的人應(yīng)該是這樣：有品位，會(huì)講故事，能跨界，有同情、同理心，會(huì)玩兒，而且有自己的追求。

如果在90年代，可能家長(zhǎng)們會(huì)建議兒女們選擇公務(wù)員、銀行柜員和土木工程師。因?yàn)橐患疾厣?，有一個(gè)組織，有一個(gè)單位，有一個(gè)技能藏身最安全。可能近些年家長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)孩子們?nèi)プx國(guó)際貿(mào)易、金融和計(jì)算機(jī)工程。

但是在2040年，社會(huì)中最核心、最優(yōu)秀的一群人，一定干著像產(chǎn)品經(jīng)理、導(dǎo)演、旅游設(shè)計(jì)師、心理療愈師這種人文和科技交融的職業(yè)，這種職業(yè)才是未來(lái)的大趨勢(shì)。

從規(guī)劃到創(chuàng)造

我們總是希望未來(lái)被計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)定，父母親希望孩子能夠很早就定下來(lái)，不要有變動(dòng)。

但是，未來(lái)父母給孩子最大的傷害，莫過(guò)于在所有需要做最重要選擇的時(shí)候不讓孩子做：小學(xué)不讓他做，大學(xué)不讓做，媳婦不讓他挑，房子不讓他選，工作幫他找好了。

于是到他35歲那年，真正面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候，什么都不懂，什么都不會(huì)，無(wú)比的迷茫痛苦，因?yàn)樗淮芜x擇都沒(méi)為自己做過(guò)。

所以一個(gè)真正比較恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度是：適應(yīng)比規(guī)劃更重要，我們鼓勵(lì)孩子們定一個(gè)三到五年的計(jì)劃就足夠了，然后有極強(qiáng)的跨界整合的能力，保持好奇，擁抱變化，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以創(chuàng)造自己喜歡的事業(yè)。

從讓孩子擁有幸福的能力

在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界，一定要讓你的孩子擁有一個(gè)可以獲得幸福的能力。所謂幸福：是有意義的快樂(lè)，是他自己認(rèn)為的幸福。

有些人把興趣變成自己的熱愛(ài)，有些人找到工作背后的意義。所有這一切都能讓你覺(jué)得工作雖然不是最成功，但一定是更加幸福。因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)人看到自己是最成功的。

總結(jié)一下，未來(lái)主人翁有這么幾個(gè)技能：

第一個(gè)：有內(nèi)在感受力與思考力，而不僅僅是外在與理性思考力；

第二個(gè)：應(yīng)該有生涯應(yīng)變能力和創(chuàng)造力，多于規(guī)劃能力；

第三個(gè)：讓自己幸福的能力；讓自己無(wú)論是否成功都能幸福，

從強(qiáng)大到美好是未來(lái)孩子培養(yǎng)的方向，我們要培養(yǎng)很多美好的人。

編輯推薦：3-6歲到底應(yīng)該“教”什么？

兒女五不怨，父母七不責(zé)（人人適用）

愛(ài)父母的“五不怨”

1、不抱怨父母無(wú)能

不要抱怨說(shuō)“爸爸應(yīng)該是怎樣的爸爸，媽媽?xiě)?yīng)該是怎樣的媽媽”，應(yīng)該真誠(chéng)地說(shuō)：“我接受，你們就是這樣；我接受，是我選擇了你們；我享受你們給予我的一切?！?/p>

2、不抱怨父母啰嗦

只有真愛(ài)你的人才會(huì)去啰嗦你，父母絕不會(huì)去啰嗦一個(gè)與他們無(wú)關(guān)的人。

3、不抱怨父母抱怨

父母抱怨我們，只是不滿(mǎn)足我們現(xiàn)在。當(dāng)我們做得夠好時(shí)，他們渴望我們更好！

4、不抱怨父母遲緩

年紀(jì)大了，行動(dòng)自然不便，永遠(yuǎn)不要嫌棄父母行動(dòng)遲緩，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)想象不出我們小的時(shí)候他們是如何耐心地教我們走路。

5、不抱怨父母生病

當(dāng)父母生病了，我們能做到多少？真的是久病床前無(wú)孝子嗎？社會(huì)上經(jīng)常會(huì)有兒女不贍養(yǎng)老人的新聞，我們能不能做一個(gè)盡心盡責(zé)照顧父母的人……

生命不是用來(lái)抱怨的。我們漸漸長(zhǎng)大，父母慢慢變老，直至離開(kāi)我們……沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。抱怨父母，不如理解父母。若父母都容不下，何以容天下？百善孝為先，從現(xiàn)在起，千萬(wàn)別再抱怨父母了。

對(duì)孩子的“七不責(zé)”

1、對(duì)眾不責(zé)

在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。

2、愧悔不責(zé)

如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩子了。

3、暮夜不責(zé)

晚上睡覺(jué)前不要責(zé)備孩子。此時(shí)責(zé)備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢(mèng)連連。

4、飲食不責(zé)

正吃飯的時(shí)候不要責(zé)備孩子。這個(gè)時(shí)候責(zé)備孩子，很容易導(dǎo)致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責(zé)

孩子特別高興的時(shí)候不要責(zé)備他。人高興時(shí)，經(jīng)脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責(zé)備，經(jīng)脈就會(huì)立馬憋住，對(duì)孩子的身體傷害很大。

6、悲憂(yōu)不責(zé)

孩子哭的時(shí)候不要責(zé)備他。

7、疾病不責(zé)

孩子生病的時(shí)候不要責(zé)備他。生病是人體最脆弱的時(shí)候，孩子更需要父母的關(guān)愛(ài)和溫暖，這比任何藥物都有療效。

成長(zhǎng)的煩惱：垃圾也能玩藝術(shù)(父母心得)

除了玩具，孩子還喜歡玩什么？答案是垃圾。孩子玩垃圾的興趣究竟能持續(xù)多久只有天知道。

幾乎每個(gè)孩子都有收藏垃圾的癖好。兩三歲的兒子毫無(wú)例外也是收藏垃圾的行家。兒子當(dāng)寶貝似地收著那些毫不起眼的小石子、碎木片、枯花野草——揣在小兜里、塞在抽屜里甚至掖在被子里。被小家伙帶回家的垃圾成了我的心腹大患，也成了我與兒子展開(kāi)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的誘因。盡管我施展出渾身解數(shù)阻止兒子販運(yùn)垃圾，那些被我嗤之以鼻的垃圾們還是充斥著家里的每個(gè)角落。

“媽媽?zhuān)纯次业男★w機(jī)?！眱鹤邮掷锬弥恢?shù)杈，滿(mǎn)心歡喜地跑了進(jìn)來(lái)。我看不出那根樹(shù)杈與飛機(jī)究竟有何種親屬關(guān)系，但兒子還是充滿(mǎn)想象力地向我解釋了一切：旁邊的兩根小樹(shù)枝是飛機(jī)的雙翼，中間粗一點(diǎn)的樹(shù)枝是飛機(jī)的機(jī)身。這枝被兒子牽強(qiáng)附會(huì)定義為飛機(jī)的樹(shù)杈自然成了他的心肝寶貝。為了表達(dá)對(duì)“小飛機(jī)”的喜愛(ài)，兒子悄悄地將它塞在了被子里。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)被子里的異物時(shí)，白凈的被里已經(jīng)被印上了一大堆黑黑的不規(guī)則的線(xiàn)條。

“寶貝，飛機(jī)不能放在被子里，我們給它修個(gè)飛機(jī)場(chǎng)吧！”我把兒子拉到屋前的小花園，將花園的一角清掃干凈，于是那片鋪滿(mǎn)綠草的平地成了兒子心儀的停機(jī)坪。

“媽媽?zhuān)覔斓揭恢豢铸埖??！眱鹤有⌒囊硪淼嘏踔粋€(gè)鵝卵石，眼睛睜得大大的，儼然一副偶然發(fā)現(xiàn)了古化石的驚喜狀?！皩氊悾铸埖翱刹荒芊旁诒蛔永锱??！睘榱朔乐箖鹤訉⒈蛔釉O(shè)置成古生物博物館，我只有先下手為強(qiáng)了。

“放心吧，我不會(huì)的?！背砸粔q長(zhǎng)一智，看來(lái)上次的飛機(jī)場(chǎng)沒(méi)有白建。兒子終于懂得保護(hù)他的小被子了。

但是，那天晚上又有新情況了。我給兒子洗完澡，正給他穿衣服的時(shí)候，一個(gè)物件突然墜到了地板上。伴隨那聲清脆的石頭撞擊地板的聲音，另一種聲音更加嘹亮地響了起來(lái)：“媽媽?zhuān)闼牧宋业目铸埖??！眱鹤拥难蹨I馬上就落了下來(lái)。謝天謝地，“恐龍蛋”總算頑強(qiáng)地抵抗住了猛烈的一擊，完好無(wú)恙地躺在了地板上。小家伙臉頰的眼淚掉到一半，立馬便止住了：“媽媽?zhuān)次业目铸埖岸嘟Y(jié)實(shí)呀！一點(diǎn)都沒(méi)有摔壞呢！”毫無(wú)疑問(wèn)，兒子進(jìn)澡盆前已經(jīng)悄沒(méi)聲息地將鵝卵石藏在了我剛剛拿出的干凈衣物里。好在這已經(jīng)是被我處理過(guò)的“恐龍蛋”，否則……兒子將“恐龍蛋”抱在懷里，死活不肯放在別的位置。

“寶貝，我們給恐龍蛋找個(gè)媽媽?zhuān)貌缓?？”好在我的這點(diǎn)伎倆兒子還無(wú)法窺透，因此我的提議很快便被兒子采納了。我們將“恐龍蛋”放在兒子小書(shū)桌上那只丑陋無(wú)比的霸王龍身邊?！翱铸埖啊庇辛吮Ｗo(hù)神，兒子終于可以安安心心地入睡了。

天底下的垃圾何止多于牛毛？?jī)鹤痈信d趣的垃圾又何止多于牛毛？幾乎每天，兒子的小兜里都有一些石頭、樹(shù)枝、小塑料片，甚至泥巴、小草、小花。因?yàn)檫@些我來(lái)不及處理的垃圾們作怪，兒子的小褲兜總被染得花里胡哨無(wú)法入目。除了頭痛，我找不到任何有效而又不傷和氣地對(duì)付小家伙的辦法。終于有一天，我忍無(wú)可忍，將兒子那只抓得滿(mǎn)手是泥的小手拍了兩下。疼痛使兒子老實(shí)了幾天。我也因此大大地輕松了幾天。被垃圾煩惱那么長(zhǎng)時(shí)間以后我才感覺(jué)沒(méi)有垃圾襲擾的日子真是快樂(lè)無(wú)比。

但是這樣的日子沒(méi)過(guò)幾天，兒子又與垃圾們打得火熱了。我實(shí)在想象不出那些平平庸庸的垃圾究竟有什么魔力，竟然讓他迷到如此程度。

一個(gè)周末，我終于騰出點(diǎn)時(shí)間好好收拾收拾已經(jīng)亂得不忍目睹的家。正當(dāng)我忙得熱火朝天的時(shí)候，兒子大呼小叫地從外面回來(lái)了?！皨寢?zhuān)炜次业呐杈??！?/p>

不用看我就可以肯定

父母心得：給孩子一個(gè)發(fā)展的空間

有了孩子，就是父母。每個(gè)父母都希望自己的孩子能健康成長(zhǎng)，出類(lèi)拔萃，有輝煌的一生。但實(shí)際生活中用什么樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望呢？可能每個(gè)人都有自己的想法和做法，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，”下面是我的一些心得的體會(huì)。

一．父母是孩子的啟蒙老師

在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常教他一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)，唱一此簡(jiǎn)單的兒歌。再大一點(diǎn)，我就買(mǎi)了好多的書(shū)籍，認(rèn)字卡。每到晚上睡覺(jué)前，都會(huì)讀一些故事給他聽(tīng)，讓孩子從聽(tīng)故事開(kāi)始建立閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。有空的時(shí)候跟他玩玩字卡游戲，用一個(gè)詞組來(lái)說(shuō)一句完整的句子，說(shuō)的好的我會(huì)伸出大母指表?yè)P(yáng)他，讓他得到肯定，增強(qiáng)了孩子的自信心。

二．養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

我覺(jué)得人要從小養(yǎng)成一些好習(xí)慣，一個(gè)好的習(xí)慣可以伴隨一個(gè)人一生

，可以影響人一生。孩子不是“三十而立，而是三歲而立。”孩子三歲前后，就必須建立自食其力的勇氣和習(xí)慣，凡是自己能夠做的，必須自己做。要讓孩子成為有教養(yǎng)的人，有教養(yǎng)從守時(shí)，排隊(duì)，在公共場(chǎng)所合不大聲說(shuō)話(huà)，不輕易發(fā)怒，對(duì)人有禮貌等。都說(shuō)孩子是父母的復(fù)印件，所以言教不如身教。

三．要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氣氛

父母要相愛(ài)，父母之間感情冷漠，甚至出現(xiàn)爭(zhēng)吵等不良家庭氣氛，都會(huì)給孩子的情緒帶來(lái)不良影響，從而孩子就不愿意向父母敞開(kāi)心懷。采用游戲.活動(dòng)的方式培養(yǎng)親子關(guān)系，進(jìn)一步做到良好的溝通。不管有多忙，都要趕回家和孩子一起進(jìn)餐，全家人圍著同一張桌子吃飯，這是最溫馨的場(chǎng)面。

四．尊重孩子的選擇

每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的意愿和見(jiàn)解，家長(zhǎng)要把孩子當(dāng)作自己的朋友加以尊重。要學(xué)會(huì)做孩子的顧問(wèn)，細(xì)心聆聽(tīng)，協(xié)助選擇，而不是插手干預(yù)，給孩子一個(gè)發(fā)展的空間。

教育孩子要從日常生活中細(xì)小的事做起，不打罵孩子，要有賞識(shí)教育。祝愿天下的父母都成為快樂(lè)的父母，祝愿天下的孩子都是幸福的孩子。

一名美國(guó)孩子寫(xiě)給父母的信

我的手很小，無(wú)論在什么時(shí)候，請(qǐng)不要要求我十全十美。我的腿很短，請(qǐng)讓我慢些走路，以便能跟上您。我的眼睛并不像您那樣見(jiàn)過(guò)世面。請(qǐng)讓我自己慢慢地觀(guān)察一切事物，并希望您不要對(duì)我加以過(guò)分的限制。家務(wù)總是繁多的，我的童年是短暫的，請(qǐng)花一些時(shí)間給我講一點(diǎn)有關(guān)世界奇聞，不要把我當(dāng)做取樂(lè)的玩具。我的感情是脆弱的。請(qǐng)對(duì)我的感覺(jué)要敏感點(diǎn)，不要整天責(zé)罵不休，對(duì)待我應(yīng)像對(duì)待您自己一樣。我是"上帝"賜給您的一件特別的禮物。請(qǐng)愛(ài)護(hù)我，抱我的時(shí)候要經(jīng)常訓(xùn)教我應(yīng)作的運(yùn)動(dòng)，指教我靠什么生活，訓(xùn)練我對(duì)人的禮貌。我需要您不斷地鼓勵(lì)，不要經(jīng)常嚴(yán)肅地批語(yǔ)和威嚇。但要記住，您可以批語(yǔ)我做錯(cuò)的事情，不要批語(yǔ)我本人。請(qǐng)給我一些自由，讓我自己決定有關(guān)的事情，允許我做錯(cuò)事或不成功，以便從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)?？傆幸惶?，我會(huì)隨心所欲地、正確地決定自己的生活之路。不要讓我經(jīng)常重做某件事情，我知道做事是困難的，請(qǐng)不要試圖把我同別的大哥哥大姐姐們相比較。不要怕同您一起去度周末，小孩子需要從父母那里得到愉快，正像父母從小孩子那里得到歡樂(lè)一樣。

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