家庭教育。
我們的教育是與孩子做朋友,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)思考!家長(zhǎng)要對(duì)教師多些理解、多些幫助,用心教育孩子是每一個(gè)家長(zhǎng)與教師的責(zé)任與使命!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《如何使家庭教育取得良好的效果?》,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
探討家庭教育的重要性,其目的是要家庭與社會(huì)、教育部門(mén)共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。如何讀懂孩子這本書(shū),如何使家庭教育取得良好的效果?不妨聽(tīng)聽(tīng)專家們?nèi)绾巫鞔稹?/p>
哪怕98%是表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),也要給批評(píng)留2%的位置
問(wèn):前一階段有人提出“賞識(shí)教育”這一新概念,伴隨而來(lái)的還有一個(gè)口號(hào):“好孩子是夸出來(lái)的?!蹦欠褓澩@種看法呢?
專家:這個(gè)觀點(diǎn)是不全面的。教育必須講究辯證法,不能提極端的口號(hào)。我贊成多賞識(shí)、多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì),但是好孩子不是夸出來(lái)的,而是綜合教育的結(jié)果,其中包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)影響。家庭教育包括家長(zhǎng)身教、家庭環(huán)境、教育方法,而這方法中有表?yè)P(yáng)也有批評(píng)。無(wú)原則的表?yè)P(yáng)不僅不利于孩子成長(zhǎng),還容易使其驕傲自滿,心理承受能力降低,以至于不適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。
問(wèn):也就是說(shuō),發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn),不能熟視無(wú)睹、聽(tīng)之任之,要給以必要的教育甚至懲罰?
專家:對(duì),也就是負(fù)強(qiáng)化。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)批評(píng)和委屈的孩子是很難成才的。負(fù)面教育的重要作用在于,它可以使孩子認(rèn)識(shí)到什么是不能做的,并及時(shí)調(diào)整自己的行動(dòng)。
孩子需要表?yè)P(yáng)也需要批評(píng),我的觀點(diǎn)是:表?yè)P(yáng)為主,批評(píng)為輔;嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)。哪怕98%是表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),也要給批評(píng)留2%的位置。
相近的思想相吸,相反的思想相斥
問(wèn):家長(zhǎng)和孩子之間由于年齡差距較大,往往具有很深的代溝與隔膜,在思想上不容易彼此理解和溝通。對(duì)此您有什么好的辦法?
專家:以孩子的眼光看待孩子,永遠(yuǎn)保持一顆童心,是當(dāng)家長(zhǎng)最重要的原則之一。有些家長(zhǎng)總想讓孩子“規(guī)規(guī)矩矩”,總想把他們變成個(gè)“小大人”,這種脫離年齡特點(diǎn)的教育往往造成兩代人的隔閡。“將心比心”,遇到問(wèn)題替孩子設(shè)身處地想一想,就會(huì)好得多。
問(wèn):父母由于對(duì)子女過(guò)高的期望值而提出過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,是否也可以用您的“階梯理論”來(lái)化解?
專家:不錯(cuò)。教育中有一個(gè)現(xiàn)象,叫做“相近的思想相吸,相反的思想相斥”。你的觀點(diǎn)離孩子很遠(yuǎn),不容易被孩子接受;你的觀點(diǎn)和孩子相近,孩子自然容易接受。因此,家長(zhǎng)要先降低標(biāo)準(zhǔn),找到與孩子相近的地方進(jìn)行疏導(dǎo)。這就如同上臺(tái)階,你想把孩子拉上臺(tái)階,你先要走下去,貼近孩子之后再把他拉上來(lái)。如果你和孩子相距甚遠(yuǎn),孩子往往很難向你靠攏。
謹(jǐn)防“陰盛陽(yáng)衰”,強(qiáng)化“男性教育”
問(wèn):現(xiàn)如今有些父親把教育的責(zé)任推給妻子,自己卻躲清閑。有的是因?yàn)楣ぷ魈?,沒(méi)有時(shí)間管;有的是脾氣不好,和孩子生不起氣;有的則是干脆懶得管,覺(jué)得妻子承擔(dān)教育孩子的責(zé)任是天經(jīng)地義。您如何看待家庭教育中這種“陰盛陽(yáng)衰”的現(xiàn)象?
專家:父親是高山,母親是大海,父母各有優(yōu)勢(shì),必須做到陰陽(yáng)互補(bǔ),陰陽(yáng)平衡,一定要防止家庭教育中“陰盛陽(yáng)衰”的現(xiàn)象。
我曾經(jīng)搞過(guò)一個(gè)調(diào)查,家庭教育中以母親為主的占50%,以父親為主的占20%,平分秋色的占30%。自古“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,父親放棄教育子女的責(zé)任是極大的錯(cuò)誤。夫妻在教育孩子的問(wèn)題上必須要一致,雙方都主動(dòng)教育子女,孩子才會(huì)感到爸爸媽媽對(duì)自己都很上心,才不敢鉆空子。
從嬰兒時(shí)期的喂養(yǎng)到幼兒園、小學(xué)、初中階段的學(xué)校教育,我們的孩子現(xiàn)在受到母性教育已經(jīng)夠多了。如果在家里父親再放棄教育的責(zé)任,孩子從小到大受到的是一系列的女性教育,哪還會(huì)有陽(yáng)剛之氣?如果孩子缺少男性教育,孩子的性格、情感、意志都會(huì)受到一定的影響。
淡化教育痕跡,做到不教而教
問(wèn):家長(zhǎng)們總是期待著教誨能夠立竿見(jiàn)影,卻往往事與愿違。這種急于求成的心態(tài)是否也是導(dǎo)致親子關(guān)系緊張的重要原因呢?
專家:家長(zhǎng)要切記“三分教誨,七分等待”。三分教誨,指教誨要適量。說(shuō)教過(guò)多,孩子會(huì)產(chǎn)生逆反心理,效果反而不好。七分等待,是指父母對(duì)孩子要有耐心。如果急躁,便會(huì)與孩子產(chǎn)生矛盾。教育有時(shí)需要等待,需要孩子親身體驗(yàn),甚至需要走些彎路,摔幾個(gè)跟頭。孩子成人成才,更需時(shí)日和世事的打磨,絕不可能一蹴而就。揠苗助長(zhǎng),只能得不償失。
家長(zhǎng)和孩子溝通時(shí)應(yīng)該有耐心,談話后不要急于讓孩子表態(tài),要讓孩子回去想一想。當(dāng)時(shí)馬上表態(tài)、認(rèn)錯(cuò)往往是假的。經(jīng)過(guò)思想的矛盾斗爭(zhēng),才會(huì)有真正的認(rèn)識(shí)。
問(wèn):“不教而教”這種說(shuō)法最早是由您提出來(lái)的,您是否可以詳細(xì)闡述一下這一概念?
專家:這正是我還要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。最好的教育不是耳提面命,不是批評(píng)斥責(zé),不是強(qiáng)制懲罰,而是淡化教育痕跡,讓受教育者在沒(méi)有察覺(jué)的情況下被潛移默化。不教而教,就是把教育內(nèi)容滲透在游戲、談天、生活之中,在一種和諧、自然的氣氛中使孩子不知不覺(jué)地接受教育。
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如何使家庭教育更加有效?
孩子是祖國(guó)的明天,是父母的希望。對(duì)孩子的教育不僅是學(xué)校的責(zé)任,更是家長(zhǎng)的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,對(duì)幼兒的家庭教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任。如何使家庭教育更加有效,是每位家長(zhǎng)都應(yīng)該關(guān)注的。
一、多給孩子講故事
喜歡聽(tīng)故事是孩子的天性,作為家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)順應(yīng)孩子的這種天性,多給孩子講故事,利用故事這種方式來(lái)訓(xùn)練孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。講故事時(shí)應(yīng)盡量用普通話、用書(shū)面語(yǔ),讓孩子在聽(tīng)故事的過(guò)程中,不斷地適應(yīng)規(guī)范化的語(yǔ)言。一則故事要重復(fù)講,加強(qiáng)孩子的記憶,孩子會(huì)越聽(tīng)越有趣,再讓孩子復(fù)述講過(guò)的故事。我給女兒買(mǎi)了很多繪本類書(shū)籍,那些書(shū)有精美的圖畫(huà),有的還是圖畫(huà)和文字相結(jié)合,即使孩子不識(shí)字,但是她在圖畫(huà)的幫助下也能看懂,并能講述。
二、要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候多和孩子交談。
可以用提問(wèn)問(wèn)題的方式來(lái)教育孩子,我認(rèn)為這樣孩子可以增強(qiáng)她的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。比如有時(shí)在公園里或在路上遇到有亂扔垃圾的現(xiàn)象,我會(huì)問(wèn)她這樣做是不是對(duì),得到肯定的回答后,我會(huì)告訴她怎樣愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境。這樣不僅能鍛煉孩子的判斷能力,同時(shí)也讓她學(xué)會(huì)遵守社會(huì)公德。
三、要堅(jiān)持自己帶孩子。
我覺(jué)得沒(méi)有特殊情況不要讓老人幫忙帶孩子,因?yàn)槲覀冏鳛榧议L(zhǎng)白天上班,與孩子在一起的時(shí)間本來(lái)就少,如果晚上再不帶她,會(huì)很難了解孩子,所以要利用一切可以的時(shí)間和孩子在一起,要和她交朋友,要尊重他,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把自己也變成小孩,順應(yīng)孩子的喜怒哀樂(lè),讓她和父母沒(méi)有距離,這樣我們才能了解孩子的心聲。
四、要讓孩子學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同伴、幫助別人,讓她學(xué)會(huì)自己處理問(wèn)題。
如當(dāng)在玩游戲時(shí),孩子意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),我們不要急于出面,應(yīng)讓他們自己想辦法接解決,并對(duì)他們的決定表示尊重。記得臺(tái)灣著名營(yíng)銷專家余世雄老師曾說(shuō)道:孩子從幼兒園回家后,不要問(wèn)她吃了什么,喝了什么?因?yàn)橛變簣@老師不會(huì)單獨(dú)不給我們的孩子吃喝。要問(wèn)她今天在幼兒園幫助同學(xué)嗎?老師做了哪些事情?有沒(méi)有團(tuán)結(jié)同學(xué),出現(xiàn)了狀況自己有時(shí)怎么處理的?這段話對(duì)我的啟發(fā)很深刻。
五、培養(yǎng)孩子要堅(jiān)強(qiáng)。
不要孩子學(xué)到的知識(shí)成為口號(hào),只說(shuō)不做。在孩子遇到困難的時(shí)候,不妨把身邊一些好的事跡拿出來(lái)讓孩子學(xué)習(xí)。
教育孩子是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們無(wú)需操之過(guò)急,我們應(yīng)該相信孩子、鼓勵(lì)孩子,松開(kāi)我們的雙手讓他們自由地飛翔,未來(lái)的天空一定有他們展翅的身影。
趙女士有一次拜訪朋友后要離開(kāi),她讓兒子與所有人道別,自己則站在門(mén)口等他。
朋友問(wèn)趙女士:“奇怪,他怎么不怕你會(huì)不等他?”
趙女士聽(tīng)了有點(diǎn)兒摸不著頭腦,反問(wèn):“怎么會(huì)?”
朋友說(shuō)她的女兒就不行,會(huì)吵著要在媽媽身邊,怕媽媽會(huì)在自己去與大家道別時(shí)走掉。趙女士想了想,問(wèn)她這樣的事情是否曾經(jīng)發(fā)生過(guò)?朋友嘿嘿一笑:“當(dāng)然,每次我們要單獨(dú)出去,被她發(fā)現(xiàn)了就會(huì)讓她先去后面跟奶奶說(shuō)再見(jiàn),我們趁機(jī)悄悄溜掉。”
“難怪小家伙不信任你啦!”趙女士笑道。
朋友有點(diǎn)兒不甘心:“難道你從來(lái)沒(méi)做過(guò)這樣的事?”
趙女士肯定地告訴她:“我從不騙我的孩子?!?/p>
以大人的經(jīng)驗(yàn),要技巧性地哄小孩兒不是難事,可為什么要直接騙他們呢?
小松剛學(xué)會(huì)走路時(shí),他的叔叔曾為了誘使他走向自己而對(duì)他說(shuō):“來(lái)叔叔這里,叔叔給你山楂片吃!”
小松的媽媽馬上制止:“如果你手上沒(méi)有山楂片,就不要騙他。”
不要說(shuō)小松的媽媽嚴(yán)厲,這是教孩子的基本原則——要讓他們成為有信用、正直、負(fù)責(zé)任的人,我們就不能對(duì)他們做沒(méi)信用、不負(fù)責(zé)任的事情。童年的小事會(huì)直接影響孩子以后是否能做大事。令人疑惑的是,許多人竟然認(rèn)為騙騙小孩兒沒(méi)有什么值得大驚小怪的!
蓓蓓四五歲的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)弟弟有“小鳥(niǎo)”,而自己沒(méi)有,就向爸爸問(wèn)個(gè)明白。爸爸聽(tīng)了笑笑說(shuō):“哦,你的‘小鳥(niǎo)’放在后面那個(gè)冰柜里?!?/p>
當(dāng)時(shí)他們住在老家,等到蓓蓓六歲后搬了家??墒且恢钡捷磔?1歲,只要有人開(kāi)玩笑,問(wèn)蓓蓓的“小鳥(niǎo)”在哪里,蓓蓓都會(huì)認(rèn)真地答“在老家的冰柜里”。蓓蓓一直以為自己的“小鳥(niǎo)”藏在冰柜里,只是大人搬家時(shí)一時(shí)大意沒(méi)有搬來(lái)。蓓蓓的回答每次都會(huì)引來(lái)一場(chǎng)大笑,但奇怪的是,沒(méi)有一個(gè)人向蓓蓓解釋女孩子是沒(méi)有“小鳥(niǎo)”的。
大人騙小孩子好像是一件小事,但小孩子說(shuō)謊又讓大人非常緊張。可是,大人沒(méi)有以身作則,孩子怎么會(huì)做得好呢?
馬女士在生活中一直注意不對(duì)孩子撒謊,不騙她??墒呛髞?lái)孩子的奶奶來(lái)了,一切都發(fā)生了改變。孩子天黑要出去玩,奶奶認(rèn)為晚上出去不安全,就嚇唬她外面有妖魔鬼怪或老馬猴之類的,結(jié)果馬女士的女兒一直晚上不敢出門(mén)。
以前,馬女士在孩子會(huì)說(shuō)話以后就教孩子看安全方面的書(shū)。雖然孩子不懂什么叫有電危險(xiǎn),但馬女士沒(méi)有騙過(guò)她,她也很相信馬女士的話,從不去摸電器插座。奶奶來(lái)了之后,就嚇唬孩子插座會(huì)冒火,還有老馬猴會(huì)出來(lái)咬手。孩子開(kāi)始信,可后來(lái)她發(fā)現(xiàn)天黑出去也沒(méi)有老馬猴時(shí),慢慢就不聽(tīng)話了。有一天,女兒睡在馬女士身邊,她們旁邊就有電扇的插座。她探著身子一直看,看一會(huì)兒伸手靠近一下。馬女士問(wèn)她:“干嗎?”女兒笑了,就是那種發(fā)現(xiàn)別人說(shuō)謊的得意表情,說(shuō):“沒(méi)火?!边€特別地豎起手指告訴馬女士:“沒(méi)有爛,媽媽?!瘪R女士花了長(zhǎng)時(shí)間實(shí)實(shí)在在地講了電的危險(xiǎn)是怎么回事,還給女兒看有關(guān)觸電的新聞錄像。現(xiàn)在,奶奶說(shuō)的話女兒根本不聽(tīng)。
大人騙孩子,孩子不一定反駁,但會(huì)激起他們的好奇心理去嘗試和驗(yàn)證大人的話,故意證實(shí)不同的結(jié)果給大人看。小時(shí)候孩子信,等他大了自己有辨別能力了,就完全不相信父母了。這時(shí),連父母好的教育方法和理念也開(kāi)始懷疑了。離開(kāi)父母的扶持和教育,讓小樹(shù)自己去單獨(dú)迎接挑戰(zhàn)和困難,豈不是更危險(xiǎn)嗎?
1.培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
2.良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
3.一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。
4.學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
5.只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
6.對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
7.愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。
8.父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
9.父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
10.中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
11.父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
12.孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
13.父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。
14.父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
15.孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
16.當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。
17.平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
18.打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題,只能宣泄父母的急躁情緒。
19.父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
20.家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
奧巴馬帶給我們的啟示
“讓孩子時(shí)刻感受父母之愛(ài),始終用規(guī)矩培養(yǎng)孩子的責(zé)任感”,寫(xiě)下這個(gè)肩題時(shí),眼前浮現(xiàn)出奧巴馬燦爛的笑容,帥氣自信而又勇于擔(dān)當(dāng)。我們今日見(jiàn)到的一臉陽(yáng)光的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬,頗像好萊塢制造的青春勵(lì)志片的主角,背負(fù)著遠(yuǎn)大理想,一步一步堅(jiān)定地?cái)[脫桎梏,堅(jiān)毅勇敢地挑戰(zhàn)外界、挑戰(zhàn)自我,開(kāi)創(chuàng)自己的美麗人生。
奧巴馬說(shuō):“我身上最好的東西都要?dú)w功于她。”這個(gè)她就是奧巴馬的媽媽。她告訴兒子,“不要被恐懼或狹隘的定義所束縛,不要在自己周?chē)饑鷫Γ覀儜?yīng)當(dāng)盡力在意想不到的地方找到親情和美好的事物”。正是由于媽媽良好的教育與引導(dǎo),奧巴馬沒(méi)有為自己的膚色所困惑,生活在自卑的陰影中;正是因?yàn)閶寢尩奶拐\(chéng)與寬容,奧巴馬沒(méi)有生活在父母離異的陰影中,而是從媽媽那里了解到爸爸的聰明、幽默、擅長(zhǎng)樂(lè)器和有一副金嗓子——顯然奧巴馬遺傳了爸爸優(yōu)秀的基因;正是受到媽媽積極樂(lè)觀、勇于進(jìn)取精神的影響,奧巴馬總是能抓住機(jī)遇,迎難而上。
奧巴馬在寫(xiě)給自己兩個(gè)女兒的信中提到母親對(duì)他的教育:“這正是我在你們這個(gè)年紀(jì)時(shí),奶奶想要教我的功課。她把獨(dú)立宣言的開(kāi)頭幾行念給我聽(tīng),告訴我有一些男女為了爭(zhēng)取平等挺身而出,游行抗議,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為兩個(gè)世紀(jì)前白紙黑字寫(xiě)下來(lái)的這些句子,不應(yīng)只是空話。她讓我了解到,美國(guó)所以偉大,不是因?yàn)樗昝?,而是因?yàn)槲覀兛梢圆粩嗟刈屗兊酶?,而讓它更好的未竟任?wù),就落在我們每個(gè)人的身上?!眾W巴馬的媽媽把獨(dú)立宣言念給奧巴馬聽(tīng),從小對(duì)他進(jìn)行自由、民主和美國(guó)精神的教育,并且從小給他講述“領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家”的理念。她對(duì)奧巴馬說(shuō):“你不能像那些只顧享樂(lè)的人一樣,總是坐等著機(jī)會(huì)送上門(mén)來(lái)。”
在生活中,奧巴馬的媽媽會(huì)帶兒子一起觀賞日出日落,會(huì)帶兒子去看月色,熱愛(ài)生活,享受生活。奧巴馬的繼父曾經(jīng)告誡過(guò)他,“最好成為強(qiáng)者,如果你不能成為強(qiáng)者,那么就成為智者,然后再去為強(qiáng)者出謀劃策,使他們愛(ài)好和平”。成長(zhǎng)在一個(gè)國(guó)際關(guān)系的大家庭中,奧巴馬的夢(mèng)想是一個(gè)黑人青年在生存的掙扎中成就的。在大學(xué),他選擇了國(guó)際關(guān)系專業(yè);做社工激發(fā)了他從政的熱情,他考進(jìn)哈佛大學(xué)攻讀法學(xué)博士……這是奧巴馬成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,而不僅僅是為了謀生。
而奧巴馬也把這種勵(lì)志教育貫穿到自己的家庭教育中,他告訴女兒們?cè)诳吹讲徽_的事物時(shí),要敢于挺身而出加以矯正,并努力工作讓其他人也能獲得“你們所擁有的機(jī)會(huì)”。他希望她們能成為有同情心和有責(zé)任感的女性,建設(shè)一個(gè)美好的、充滿希望的世界!
愛(ài)的教育、生命的教育、勵(lì)志教育……破碎的家庭,完整的家庭教育。奧巴馬的成長(zhǎng)讓我們看到家庭教育的重要性,更讓我們看到父母身上所肩負(fù)的責(zé)任:也許我們不能給孩子一個(gè)最好的家,但是我們可以竭盡所能地給孩子良好的家庭教育!
人們常說(shuō)的“過(guò)猶不及”,也就是“辦什么事都要掌握火候,過(guò)火了就會(huì)適得其反,不如不辦”。家庭教育中,如何把握分寸,防止“過(guò)猶不及”,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1、過(guò)分親昵:
父母與孩子的情感交流十分必要,但也要根據(jù)年齡特點(diǎn)。對(duì)較大的孩子過(guò)分親呢,常常會(huì)影響性別角色的形成。常見(jiàn)的“戀母情結(jié)”往往就是由于這個(gè)原因。
前不久,德國(guó)漢堡大學(xué)著名的兒童心理學(xué)家扎比內(nèi)·梅爾巴迪博士發(fā)表了一篇學(xué)術(shù)論文,為如何教育不同性情、氣質(zhì)的孩子,提供了啟迪。
如果你的孩子屬于活潑型的孩子,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他喜動(dòng)厭靜,生命力旺盛。這樣的孩子往往不愿意老老實(shí)實(shí)地呆在父母身旁,而是喜歡自己到處亂跑,結(jié)交一些同年齡的朋友,有時(shí),還會(huì)捅出一些紕漏,干出一些讓你想象不到的“壞事情”來(lái)。
對(duì)于特別活躍的孩子,你應(yīng)該不時(shí)給他一點(diǎn)點(diǎn)小小的教訓(xùn),使他從中學(xué)到一些有益的東西。如果你過(guò)分地溺愛(ài)他,完全順著他的性子來(lái),那么,這樣的孩子長(zhǎng)大成人以后,就有可能會(huì)目空一切,無(wú)所顧忌,不知天高地厚。
2、過(guò)分關(guān)懷:
對(duì)兒童的照顧應(yīng)隨兒童年齡的增長(zhǎng)而逐漸減弱。過(guò)多的替代就是對(duì)提高孩子自理能力的剝奪,促使孩子向退縮心理發(fā)展。
在賞識(shí)教育理論的引導(dǎo)下,不少家長(zhǎng)總不忘記對(duì)孩子說(shuō)些好聽(tīng)的話。殊不知,漂亮話也要看怎么說(shuō)。不會(huì)說(shuō)的話——漂亮話未必就管用。
下面這些漂亮話你一定對(duì)孩子說(shuō)過(guò)不止一次,因?yàn)椴簧偌医涛恼戮褪沁@么教父母的。說(shuō)真的,每每看到這些文章,讓人簡(jiǎn)直懷疑那些作者有沒(méi)有當(dāng)過(guò)父母——沒(méi)錯(cuò),那些話聽(tīng)起來(lái)蠻好聽(tīng),也挺鼓勁的,似乎也符合一些基本的教育理念。
可認(rèn)真分析,它們每分鐘可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。
小凡從幼兒園回來(lái)后對(duì)媽媽說(shuō):“我一點(diǎn)也不喜歡小明?!?/p>
媽媽回答:“別這么說(shuō),小明是個(gè)好孩子?!?/p>
分析:你本意是希望孩子能與他人友好相處,不想他對(duì)別人過(guò)分地指責(zé)。但孩子畢竟是在向你表達(dá)觀點(diǎn),你不加分析地就一口否定,等于也否認(rèn)他對(duì)小伙伴的判斷力,很可能抑制他今后判斷他人、發(fā)展人際關(guān)系的能力。
建議:孩子不喜歡他人總有一些理由。還是同孩子聊聊吧,問(wèn)問(wèn)他:“小明對(duì)你怎么了?他做了什么事情讓你不高興了?下次碰到他準(zhǔn)備怎么辦?”通過(guò)這種方式來(lái)解決孩子間的問(wèn)題。
3、期望值過(guò)高:
適當(dāng)?shù)钠谕悼梢猿蔀楹⒆舆M(jìn)步的動(dòng)力,促進(jìn)成才。但如不根據(jù)孩子年齡特點(diǎn)、智力水平,盲目地期望過(guò)高,孩子雖經(jīng)努力還是達(dá)不到要求,就會(huì)使孩子喪失信心。這種期望就會(huì)變成失望。
要讓孩子尊重你,你首先得尊重孩子。那么,家長(zhǎng)如何才能獲得孩子們的尊重呢?
比如提醒孩子該做作業(yè)了,可以這樣說(shuō):“到時(shí)間了,你是不是該做作業(yè)了?”而不要直來(lái)直去地說(shuō):“別看電視了,快去做作業(yè)!”
再比如請(qǐng)孩子給家長(zhǎng)做一件事情,可以這樣說(shuō):“你能幫我把那件衣服拿來(lái)一下嗎?”而不要說(shuō)“把那件衣服給我遞來(lái)。”
如果孩子幫你做了,你還要記得說(shuō)一聲“謝謝”。這樣,孩子就會(huì)感覺(jué)你很尊重他,心情會(huì)很愉快,而且也很愿意聽(tīng)家長(zhǎng)的話。
4、過(guò)度教育:
超出孩子能力范圍、過(guò)多的學(xué)習(xí)內(nèi)容占據(jù)了孩子休息游戲的時(shí)間,搞得孩子疲憊不堪,反而什么也學(xué)不好。
對(duì)于今天的10歲孩子們來(lái)說(shuō),每天花幾個(gè)小時(shí)看電視或玩電腦似乎已經(jīng)是家常便飯。但是,他們知道爬樹(shù)、建沙堡或是在草地上打滾的樂(lè)趣嗎?
英國(guó)專家最近提出了10歲以下兒童應(yīng)該做的32件事,計(jì)算機(jī)游戲并不在列。
英國(guó)國(guó)際游戲協(xié)會(huì)的研究人員進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在如今孩子的生活中,很多曾經(jīng)帶給他們父母童年無(wú)限美好回憶的傳統(tǒng)游戲已經(jīng)消失了。為此,專家們制定出一個(gè)10歲以下兒童游戲清單,列出了他們應(yīng)該做的32件事如:草地上打滾、做泥餅、玩面團(tuán)。
所謂家庭教育就是在家里或家庭開(kāi)展的教育。具體說(shuō),就是父母或長(zhǎng)輩在家里開(kāi)展的對(duì)子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響活動(dòng)。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。
這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確,甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)榧彝ソ逃彩且环N有目的的影響活動(dòng),盡管它沒(méi)有學(xué)校教育中那樣的教材,但它的內(nèi)容是固定的;盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學(xué)方法看上去“不專業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點(diǎn);家庭教育的真諦是通過(guò)無(wú)形的方式實(shí)施有形的教育。然而,對(duì)特殊兒童而言,其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。例如,聾兒的聽(tīng)力語(yǔ)言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對(duì)此,特殊兒童的家長(zhǎng)們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
家庭教育最根本的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國(guó)家、社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)力量,自己生活幸福的守法的公民。
當(dāng)然,不同的家庭,對(duì)教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂(lè)、幸福生活的目的不變。
對(duì)于特殊兒童而言,教育目的沒(méi)有什么不同,只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。
家庭教育的內(nèi)容
家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù),然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。
一般情況下,家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個(gè)方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個(gè)方面又可以概括為三種具體任務(wù),即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個(gè)方面。
1.塑造社會(huì)需要的內(nèi)容。社會(huì)需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買(mǎi)東西排除都屬于這個(gè)范圍。
2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。
3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式,這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是他們將來(lái)幸福生活的重要基礎(chǔ)。
4.文化知識(shí)的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個(gè)年級(jí),文化知識(shí)的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。
5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實(shí)際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一,它包括的內(nèi)容很多,例如戀愛(ài)、婚姻的內(nèi)容,理財(cái)?shù)膬?nèi)容,生兒育女的內(nèi)容,處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。
對(duì)特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對(duì)不同兒童特點(diǎn)開(kāi)展的有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容。
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對(duì)家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町悾彝ソ逃J降念愋鸵泊嬖诓町?。以教育意識(shí)為核心,家庭教育過(guò)程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長(zhǎng)、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過(guò)程中,家長(zhǎng)具有明顯的教育子女的意識(shí),孩子也意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長(zhǎng)的教育意識(shí)非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過(guò)聆聽(tīng)家長(zhǎng)的話語(yǔ)、觀察家長(zhǎng)的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長(zhǎng)能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長(zhǎng)歡迎。不過(guò),由于有的家長(zhǎng)素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對(duì)立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時(shí)反而不好。
第二種模式為家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),而子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)的教育目的,在不知不覺(jué)中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育的目的。對(duì)子女而言,這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒(méi)有意識(shí)到這是家長(zhǎng)特意安排、組織的,在活動(dòng)或交往中,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動(dòng)性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長(zhǎng)刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),但是由于主客觀因素的影響,子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長(zhǎng)的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景,家長(zhǎng)不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng),應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。
第三種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),而子女卻有明顯的受教育意識(shí),能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長(zhǎng)活動(dòng)只是他的生活本身,盡管家長(zhǎng)有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動(dòng)中卻沒(méi)有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長(zhǎng)的教育意圖,卻未必買(mǎi)家長(zhǎng)的帳,主動(dòng)配合家長(zhǎng)接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語(yǔ)言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無(wú)意插柳柳成蔭。”問(wèn)題是孩子為何對(duì)家長(zhǎng)無(wú)教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)并主動(dòng)接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長(zhǎng)的愿望而把家長(zhǎng)的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長(zhǎng)自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。
第四種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往,對(duì)家長(zhǎng)而言只是家庭生活本身,但是對(duì)孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L(zhǎng)作為“教育者”沒(méi)有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長(zhǎng)意識(shí)到,自己對(duì)孩子的影響無(wú)處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教,甚至以說(shuō)教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對(duì)家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長(zhǎng)使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長(zhǎng)意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹(shù)立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長(zhǎng)的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長(zhǎng)在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長(zhǎng)應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長(zhǎng)常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長(zhǎng)不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來(lái)增強(qiáng)身教的自覺(jué)性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長(zhǎng)具有教育子女的意圖,此時(shí),家長(zhǎng)比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對(duì)孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),這時(shí)家長(zhǎng)很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長(zhǎng)以啟示:家庭無(wú)小事,事事是教育;家長(zhǎng)無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識(shí)到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析,無(wú)論是哪一種模式,家長(zhǎng)的態(tài)度對(duì)孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己的態(tài)度對(duì)孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺(jué)性地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,或者并不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長(zhǎng)對(duì)他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長(zhǎng)的無(wú)意的態(tài)度,但是家長(zhǎng)的態(tài)度畢竟是他對(duì)孩子看法的真實(shí)流露,終究會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒(méi)有不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對(duì)孩子產(chǎn)生影響的家長(zhǎng)?!?/p>
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對(duì)此的看法、寬容的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長(zhǎng)看到兒子的考卷后,微笑著說(shuō):“太好了,兒子!這回你沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問(wèn):“爸,你不是有病了吧?”他說(shuō):“沒(méi)病。你想想,一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過(guò)你,你只要往前跑,肯定會(huì)有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來(lái)。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動(dòng)地說(shuō):“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了。”無(wú)論孩子成績(jī)?nèi)绾?,這位家長(zhǎng)都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),他們特別需要家長(zhǎng)的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì),此時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?;蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子苛求、不滿、批評(píng),而較少寬容、鼓勵(lì)、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿意孩子的成績(jī),表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒(méi)不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子,只有不去欣賞,鼓勵(lì)孩子的家長(zhǎng)?!?/p>
——經(jīng)歷法。對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長(zhǎng)卻習(xí)慣于說(shuō)教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無(wú)功。有一位小學(xué)生的家長(zhǎng)反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理,也不見(jiàn)效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對(duì)她進(jìn)行說(shuō)教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評(píng),使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過(guò)有些家長(zhǎng)卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長(zhǎng)舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長(zhǎng)。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長(zhǎng)有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往,讓孩子置身于活動(dòng)和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長(zhǎng)、孩子都具有教育意識(shí),家長(zhǎng)要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長(zhǎng)的教育意圖,配合家長(zhǎng)的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說(shuō),家長(zhǎng)以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性,不認(rèn)同、配合家長(zhǎng)的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通,另覓它途,家長(zhǎng)可采用第二種模式來(lái)彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時(shí)告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開(kāi)儲(chǔ)藏室的門(mén),結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來(lái)。我靈機(jī)一動(dòng),這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來(lái)后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門(mén)、請(qǐng)求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種看似無(wú)意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
家庭教育中如何面對(duì)孩子說(shuō)謊
孩子說(shuō)謊,是每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免會(huì)遇到的問(wèn)題,也往往讓父母困擾。父母通常認(rèn)為,說(shuō)謊是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)孩子出現(xiàn)說(shuō)瞎話、說(shuō)謊話的現(xiàn)象時(shí),大多數(shù)父母都會(huì)火冒三丈、氣急敗壞:小小年紀(jì)就騙人,長(zhǎng)大了還怎么得了!
其實(shí),孩子說(shuō)謊并不一定就是不誠(chéng)實(shí),孩子說(shuō)謊的原因很多,最常見(jiàn)的原因有以下三個(gè):一是逃避批評(píng)與懲罰;二是為獲得某種利益;三是滿足自己的虛榮心。
那么,孩子說(shuō)謊了該怎么辦?怎么做才能既不傷害孩子的自尊與自信,又不縱容孩子說(shuō)謊呢?
一、弄清楚孩子是否在說(shuō)謊
當(dāng)懷疑孩子說(shuō)謊時(shí),父母首先應(yīng)該仔細(xì)地調(diào)查了解,弄清楚孩子是否真的在說(shuō)謊,說(shuō)謊的原因是什么。小孩子說(shuō)謊,是比較容易發(fā)現(xiàn)的,幾句話就可以套出來(lái)。大一點(diǎn)的孩子說(shuō)謊,往往能夠騙倒父母,因?yàn)楹⒆又栏改赶矚g聽(tīng)什么話,他們會(huì)制造謊言,說(shuō)得天衣無(wú)縫,遇到這種情況,家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)仔細(xì)觀察和進(jìn)一步了解揭穿孩子的謊言,并用比較婉轉(zhuǎn)的口氣和迂回的方法教育孩子。
二、證實(shí)孩子說(shuō)謊后,應(yīng)采取相應(yīng)的措施進(jìn)行教育
1、對(duì)無(wú)意、初犯或較輕的說(shuō)謊行為,進(jìn)行耐心說(shuō)服教育
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,父母往往火上心頭,責(zé)罵不解心頭之恨還會(huì)動(dòng)手打孩子,這是不理智的,應(yīng)該克制怒氣,分析一下孩子錯(cuò)誤的性質(zhì),如果孩子是出自好奇心、頑皮、不當(dāng)心而無(wú)意做了錯(cuò)事,切忌粗暴的體罰,而應(yīng)該耐心指導(dǎo)教育。首先要對(duì)孩子說(shuō)謊的行為表示生氣和不滿,表明自己對(duì)說(shuō)謊行為深惡痛絕、非常地反感,然后教育孩子以后注意自己的言行,盡量不要再說(shuō)謊。如果自己說(shuō)謊了,就要立即承認(rèn)錯(cuò)誤。
2、以身作則,正確引導(dǎo)孩子
營(yíng)造民主溫馨的家庭氛圍,讓孩子擁有一個(gè)自由安樂(lè)的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信是非常重要的。因此,父母承諾了孩子的事情應(yīng)該盡量辦到,不要隨便欺騙孩子。父母有意識(shí)地對(duì)別人說(shuō)謊時(shí),不要當(dāng)著孩子的面,以免變成孩子的榜樣。如果父母錯(cuò)怪了孩子,就應(yīng)該向孩子認(rèn)錯(cuò),教育孩子不要故意賭氣,也不要說(shuō)謊。而父母對(duì)孩子的說(shuō)謊行為,應(yīng)該進(jìn)行正確的引導(dǎo)。例如,孩子模仿電影、電視中的人物而說(shuō)謊,父母就應(yīng)該告訴孩子,這是不對(duì)的。同時(shí)教給孩子做人的道理,告訴孩子說(shuō)謊會(huì)帶來(lái)各種可能后果,讓孩子建立正確的是非觀念,孩子惡意說(shuō)謊的行為就會(huì)逐漸戒除,不經(jīng)意的說(shuō)謊也會(huì)逐漸減少,成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
3、對(duì)慣于說(shuō)謊和有意說(shuō)謊的頑固孩子,進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P
有些孩子已經(jīng)習(xí)慣于說(shuō)謊話,屢教不改,甚至有損人利己的行為,而且態(tài)度惡劣。對(duì)于這種孩子,除了嚴(yán)厲的批評(píng)教育以外,還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P,來(lái)戒除孩子的惡習(xí)。例如孩子又因貪看電視而沒(méi)有做功課并謊稱做完了,父母發(fā)現(xiàn)后,就首先要求孩子補(bǔ)回,然后剝奪孩子三天看電視的權(quán)力,或者三日內(nèi)不給出門(mén)玩耍。但是父母懲罰孩子時(shí)要注意,懲罰既要讓孩子感到痛苦和認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性,又不要使孩子的軀體受到嚴(yán)重?fù)p害和摧殘,那種要求孩子下跪或打罵孩子的方法是不可取的,不但收不到效果,反倒使孩子產(chǎn)生逆反心理。
值得一提的是,當(dāng)孩子舊錯(cuò)重犯時(shí),如果他能主動(dòng)誠(chéng)實(shí)地告訴父母自己所犯的錯(cuò)誤,那么在父母的批評(píng)教育之后,一定要對(duì)孩子的誠(chéng)實(shí)作出肯定,并適當(dāng)減輕懲罰。
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