繪本教育筆記。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)思考！教師在一定情況下要進(jìn)行家訪，了解情況，及時(shí)注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“真正做到以人為本”，僅供參考，希望能為您提供參考！

真正做到以人為本

在國(guó)外學(xué)習(xí)最大的感受了,人性化,真正做到以人為本,學(xué)習(xí)的環(huán)境也很輕松.學(xué)到東西也很實(shí)際,就拿這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),在中國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候從來(lái)都理論知識(shí),就算去見習(xí)也要讓我們寫上對(duì)課的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的內(nèi)容無(wú)非是些理論的東西!

而在這里,第三周開始就實(shí)踐課,學(xué)校有個(gè)專門的教室布置成幼兒園教室的樣子,有一批家長(zhǎng)自愿把孩子送到這里供教學(xué)實(shí)踐.在這種氛圍里同學(xué)和老師一起實(shí)踐和討論,相應(yīng)的設(shè)計(jì)活動(dòng)也是由淺入深先從小組開始合作,然后再到個(gè)人設(shè)計(jì)活動(dòng).計(jì)劃是要寫,但沒(méi)有在中國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)那樣只寫書面的不講實(shí)際.有了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)再到設(shè)計(jì)活動(dòng).

論到我設(shè)計(jì)樹葉的貼畫,中國(guó)化的思路讓我復(fù)雜之復(fù)雜,豐富之豐富,恨不得把所有有心意的東西都容入到活動(dòng)中.后來(lái)跟我的老師一起討論這個(gè)活動(dòng)的想法時(shí),老師對(duì)我說(shuō):"對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性的東西才是最重要的,而不是你給予的!"最后在超級(jí)簡(jiǎn)單的材料下,孩子的作品超級(jí)"難看!"

但是老師對(duì)我說(shuō):"這就是孩子的創(chuàng)造"!家長(zhǎng)看到后直夸孩子很棒,在那個(gè)時(shí)刻,我感受到了這才是真正的教育!

國(guó)外的老師也能真正做到接受別人的意見,有次實(shí)踐活動(dòng)中,有個(gè)美術(shù)活動(dòng)學(xué)畫青蛙,但是他們沒(méi)有教的成分,只是放了很多圖片和欣賞的東西,讓孩子自己去創(chuàng)造.我給老師提意見我說(shuō)其實(shí)可以放副水塘背景,孩子畫好的作品可以自己貼上去不是更有趣嘛,她接受了我的意見,第二次就改變了風(fēng)格.但是想到了在中國(guó)任教時(shí),老是去參觀幼兒園吸取經(jīng)驗(yàn),盲目的吸取卻沒(méi)有本質(zhì)的改變,天天圍著面子轉(zhuǎn),今天獲了幾個(gè)獎(jiǎng)了,最近開了幾個(gè)課題了,最近有什么成果了,這是真正為孩子嘛?

孩子需要的是真正的實(shí)際東西,花了大筆的錢在搞課題之上,為什么不花這些錢在孩子真正需要的東西上,說(shuō)來(lái)可笑我們以前幼兒園里孩子每天畫畫都用短不拉及的蠟筆,每次想搞出點(diǎn)心意畫來(lái)都不行,沒(méi)材料!!!!!

從來(lái)也不覺得說(shuō)一定是國(guó)外的好,但是人家真的是在為孩子!!!真正的為孩子!!!而我們的幼兒園呢,為的是面子!!!為的是應(yīng)付上級(jí)~!!!可悲~~~~

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做到這十件事，才是真正的愛孩子疼孩子

(一)排在首位的是：尊敬和支持所有為人類進(jìn)步和社會(huì)公正而付出的人。因?yàn)樗麄兪亲钐酆⒆?、?duì)孩子貢獻(xiàn)最大的人。在當(dāng)代中國(guó)，為民主與法治建設(shè)而奮斗的人，將對(duì)后代做出最重要的貢獻(xiàn)。家長(zhǎng)們?nèi)绻嫣酆⒆樱鸵渡碛诿裰髋c法治建設(shè)事業(yè)，合力促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。否則，無(wú)論你給孩子提供了或者留下了什么，孩子都不能成為安全的公民，都不能享有做人的尊嚴(yán)和全面的權(quán)利保障。

(二)和孩子一起努力做到誠(chéng)信正直?！爸袊?guó)學(xué)生最缺乏的素質(zhì)就是誠(chéng)信正直”，這和當(dāng)代家長(zhǎng)的特點(diǎn)分不開。沒(méi)有誠(chéng)信正直這一條，什么成才成功、社會(huì)文明、崛起騰飛等等美好理想都是扯淡，等待后輩的只能是一撥接一撥的厄運(yùn)。道理很簡(jiǎn)單，不認(rèn)真、不真誠(chéng)的人群沒(méi)什么希望；孩子作為弱者在缺乏平等、正義的環(huán)境中總要承擔(dān)較大的痛苦，并且他們還要“傳承”讓人痛苦的“傳統(tǒng)”。

（三）改變眼下流行的時(shí)效觀，把后代納入現(xiàn)時(shí)計(jì)劃中。如今我們不和后代共享的計(jì)劃太多，一個(gè)文明古國(guó)處處流行著便于官員任期內(nèi)顯示政績(jī)的項(xiàng)目和活動(dòng)，呼呼隆隆地為“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”而“只爭(zhēng)朝夕”。數(shù)百年前歐州就以“三、五百年標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)劃城市、工程了，相比之下，我們的成人社會(huì)未免太短視、太自私了。若繼續(xù)熱衷于諸多的“短期行為”，更多的惡果都得由后輩們承擔(dān)。

(四)以最優(yōu)秀的人才教育、管理后代?！霸谝粋€(gè)完全理性的社會(huì)，我們當(dāng)中的精英都渴望做教師，而其他人則可能就差一點(diǎn)兒。這是因?yàn)椋阂淮忠淮貍鞒形拿鲬?yīng)該是人們最高的榮耀，也是最高的責(zé)任”。這是美國(guó)原克萊斯勒汽車公司總裁柯卡所說(shuō)的話。一個(gè)連中庸之才都不愿當(dāng)教師的社會(huì)會(huì)怎樣呢？答案是“黃鼠狼子生老鼠，一窩不如一窩”。

(五)讓后代為自己活而不是按大人們預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)活。教育的宗旨應(yīng)是“一切為了孩子(自身)”，為了大人們的什么這個(gè)那個(gè)的壓倒一切的目標(biāo)，給孩子套一個(gè)“模子”按大人的需要長(zhǎng)成某種“機(jī)器零件”，既不切實(shí)際，也很缺德。

(六)呵護(hù)生態(tài)與環(huán)境。如果不想斷子絕孫，也不想讓后人流離失所或畸形多病，那就抓緊去做，否則就晚了。

(七）永久保存部分資源，留給后人在不得已時(shí)使用。這是檢驗(yàn)對(duì)后代態(tài)度的重要的物化標(biāo)準(zhǔn)。

(八)保護(hù)好古跡、文物。不是為開發(fā)、利用的保護(hù)，而是為保護(hù)而保護(hù)?？纯次覀冋戳硕嗌俟湃说墓?，看看古人養(yǎng)了后代多少人，就知道這對(duì)后代多重要。

(九)為后代提供全面信息和自由思想環(huán)境，尤其是全面?zhèn)鞒腥祟惿鐣?huì)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。提供虛假和片面的信息、經(jīng)驗(yàn)即等于陷后人于災(zāi)難。

(十)關(guān)注與關(guān)愛所有孩子，無(wú)論他(她)是誰(shuí)的，來(lái)自何處，有什么優(yōu)點(diǎn)或缺陷。

育兒心得：與人友善，助人為福

育兒心得：與人友善，助人為福

我們每一個(gè)人都具有社會(huì)屬性，注定了每個(gè)人不是孤立存在的，而是身處各種社會(huì)關(guān)系中。我們都希望生活在和諧美好的氛圍中，在家希望家庭和睦，在外希望同事、朋友關(guān)系融洽，工作生活順利、舒心，這就要求我們以友善之心與人交往，時(shí)刻保持并傳遞社會(huì)正能量！

俗話說(shuō)，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)！在我家“與人友善，助人為?！钡募乙?guī)由來(lái)已久，并將保持繼續(xù)傳遞下去。送人玫瑰，手留余香！我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，自己的道德也在升華，在溫暖了別人的同時(shí)也溫暖了自己。友善、助人之舉，不一定是什么壯舉，生活中一些看似微不足道的小舉動(dòng)一樣透露著友善之愛。如對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可能拉近了彼此陌生、心存防御之心的兩個(gè)人；擁擠公交車上的一個(gè)讓座行為，可以讓人感覺到社會(huì)的溫暖；公眾場(chǎng)合不大聲喧嘩，保持對(duì)他人的尊重，其實(shí)也是對(duì)自己的尊重。

一、教給孩子與人交際方法

家長(zhǎng)在孩子很小的時(shí)候，就應(yīng)教給孩子與人友善相處的方法，讓孩子學(xué)會(huì)與小伙伴一起玩耍、一起游戲、不要欺侮人。引導(dǎo)孩子從小不可有自私思想。學(xué)會(huì)使用禮貌語(yǔ)言待人。有利于孩子健全人格的形成。如，需要什么用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，不可以用武力解決問(wèn)題。當(dāng)別人尋求你的幫助或分享玩具的時(shí)候，你要用禮貌的語(yǔ)言交流、述說(shuō)。

二、父母榜樣示范幼兒

現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都十分關(guān)注對(duì)孩子的教育，“不能讓自己的孩子輸在同一起跑線上”，為此，許多家長(zhǎng)都從幼兒時(shí)期開始抓孩子的學(xué)習(xí)教育。我和老公也曾帶孩子去聽幼兒英語(yǔ)試聽課，下課后，老師問(wèn)他還愿不愿意再來(lái)學(xué)了，她果斷的搖搖頭說(shuō)不想來(lái)了。后來(lái)，我們都覺得孩子現(xiàn)在還只是玩著學(xué)的時(shí)候，不能像學(xué)生那樣教的，應(yīng)該多用游戲的方式讓她學(xué)知識(shí)、學(xué)道理，培養(yǎng)她的興趣愛好。的確，孩子是天真無(wú)邪的，有自己的世界觀，我們不能以成年人的功利思想去逼他們學(xué)這學(xué)那，這樣反而束縛了孩子的獨(dú)立個(gè)性和想象能力，應(yīng)該根據(jù)他們的興趣發(fā)展他們的能力。

身教勝于言傳，小孩子模仿能力是非常強(qiáng)的。作為父母的我們是孩子最好的老師，家庭課堂對(duì)于孩子成長(zhǎng)的過(guò)程至關(guān)重要，為人父母要教育好自己的孩子，必須從日常生活中一點(diǎn)一滴做起，做孩子的楷模。在我家，我們用自己的行動(dòng)在教育、影響著孩子，讓她從小懂得分享、友愛、助人。今年年初的時(shí)候，太倉(cāng)公益組織發(fā)布了一個(gè)來(lái)太的外地女孩小書青不幸患白血病的故事，這個(gè)小女孩和我家孩子差不多大，但這么小就要遭受病魔的折磨，讓人看了不禁心疼。我看到這個(gè)報(bào)道后，將這個(gè)故事告訴孩子，告訴她小姐姐現(xiàn)正在醫(yī)院治療，需要很多人的幫助，詢問(wèn)她的想法。雖然孩子很小，但是她表達(dá)出“為什么小姐姐會(huì)生??；生病會(huì)很疼；生病就沒(méi)法玩玩具了；什么時(shí)間才能好起來(lái)，可以把自己的玩具給她玩等等話語(yǔ)”，從她稚嫩的語(yǔ)言中，我可以感受到孩子對(duì)于一個(gè)陌生女孩的關(guān)心。最后，在征詢孩子是否愿意將自己的壓歲錢捐給姐姐治病時(shí)，我聽到的是孩子肯定、溫暖的回答，“愿意，讓姐姐快點(diǎn)好起來(lái)！”這雖然是一件小事，但我們傳遞給孩子的是要保持一顆友善之心，對(duì)于陌生人的關(guān)愛、幫助之心。很欣慰的是，孩子也正朝著我們期望的方向發(fā)展，對(duì)待小朋友不爭(zhēng)搶，輪流玩，愛分享。

三、培養(yǎng)孩子善良之心

父母從小就要培養(yǎng)孩子的善良之心，教育孩子當(dāng)小伙伴或別人遇到困難時(shí)，要給與力所能及的幫助；遇到弱勢(shì)群體，要教育孩子主動(dòng)去幫助，讓孩子從小懂得幫助弱勢(shì)群體是全社會(huì)的責(zé)任。要學(xué)會(huì)同情人，與小伙伴相處時(shí)，教育孩子不要挖苦、諷刺生理有缺陷的小伙伴，讓孩子從小明白我們生活的社會(huì)是個(gè)整體，社會(huì)成員間離不開相互幫助。

社會(huì)其實(shí)也是一個(gè)大家庭，只要你能真正付出你的愛，必定會(huì)擁有意想不到的收獲！與人友善，助人為福，因?yàn)槲蚁嘈胖灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變?yōu)楦用篮玫拇禾欤?/p>

以人為鑒增加孩子的閱歷

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”李世民痛失魏征，留下了這千古名言。

一個(gè)人的經(jīng)歷總是有限的，即使最有時(shí)間，最有精力，也總是無(wú)法體驗(yàn)這大千世界，雖然體驗(yàn)是認(rèn)識(shí)世界的最好辦法。所以，從別人的世界里借鑒，便成為認(rèn)識(shí)世界最最常用的間接辦法。

從作者的書本中借鑒

從別人世界里認(rèn)識(shí)世界最常用的是閱讀，看別人寫的文章和書籍。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話.”是的，讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺；讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡；讀好書，就像找到了快樂(lè)的源泉，使我們領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦！總之，讀好書，就是從高尚的人那里得到借鑒。

從榜樣的故事中借鑒

我們習(xí)慣于從別人的英勇事跡中去借鑒，所以也大力地樹立榜樣教育，哪怕是人造的榜樣也大力宣講，因?yàn)檎娴男蜗罂偸蔷哂刑烊坏慕梃b意義，向偉人學(xué)習(xí)，向名人學(xué)習(xí)，向英雄學(xué)習(xí)，向榜樣學(xué)習(xí)，以便從正能量的角色中繼承和學(xué)習(xí)好的傳統(tǒng)，這是社會(huì)、家庭、學(xué)校都在共同營(yíng)造和教育的事實(shí)。

從平常的瑣事中借鑒最與我們生活息息相關(guān)的，就是平常遇見的瑣碎小事，而許多有價(jià)值的教育故事也就藏在其中。這些事許多時(shí)候并不一定是正能量，往往是負(fù)能量居多，除了譴責(zé)以外，我們似乎找不到更好的利用價(jià)值？

有此事是家長(zhǎng)自己看到的，有些是孩子自己看到的，也有些是家長(zhǎng)和孩子一起看到的，不論哪一種，都可以作為交流的話題。而家長(zhǎng)要做的，千萬(wàn)不是說(shuō)教：說(shuō)應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣，那只是家長(zhǎng)的看法，說(shuō)不定孩子還不是這樣看的呢？強(qiáng)加的觀點(diǎn)總是不會(huì)被別人接受?？梢苑秩胶秃⒆右黄饛氖录械玫浇梃b。

（一）你是旁觀者，你怎么看？

比如，坐公交車，看到一個(gè)長(zhǎng)者站在愛心專座旁，而愛心專座上卻坐著一個(gè)年青人。

那么，你問(wèn)孩子，你看到了這件事，你是怎么想的？

如果孩子一口咬定，這年輕人不地道，應(yīng)該讓座給年長(zhǎng)者。你應(yīng)該表示認(rèn)同，認(rèn)同孩子的觀點(diǎn)會(huì)進(jìn)一步打開孩子的心扉，雖然孩子的觀點(diǎn)并不一定全面正確，但是全面正確的觀點(diǎn)對(duì)于孩子來(lái)講要求也未免過(guò)于苛刻。比如這里，并不一定表示年輕人不地道，或者年輕人正生病需要座位呢，是老人讓給年輕人的座位，或者年長(zhǎng)者示意年輕人繼續(xù)坐呢。

但是這至少表示孩子有一個(gè)很正面的尊老的社會(huì)道德觀。只是沒(méi)有把情況想得更復(fù)雜一些，如果年長(zhǎng)了還是這樣的想法，那會(huì)被別人說(shuō)成是一根筋。當(dāng)然，這樣的交流多了，孩子自然就會(huì)更全面地看等問(wèn)題了。

（二）如果你是當(dāng)事人，你怎么想？

比如，孩子看到今天去參加活動(dòng)的同學(xué)，沒(méi)有帶雨具，冒著雨都差點(diǎn)淋濕。

那么，你問(wèn)孩子，如果孩子就是這位同學(xué)，孩子會(huì)怎樣想？

看上去是孩子以他人的名義在想，實(shí)質(zhì)上是孩子在進(jìn)行自我反思，把他人的事故當(dāng)成自己的故事，把他人的生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的經(jīng)驗(yàn)，這是要孩子站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，學(xué)會(huì)從他人的立場(chǎng)上想問(wèn)題我們稱之為同理心，可以更好地處理與別人的關(guān)系。

（三）如果你遇到了這件事，你怎樣解決？

這是把前二個(gè)問(wèn)題進(jìn)行綜合敘述的結(jié)果。但是如果直接問(wèn)孩子怎樣解決，而沒(méi)有進(jìn)過(guò)上述二個(gè)問(wèn)題的回答，那么這樣的提問(wèn)就沒(méi)有多少價(jià)值，因?yàn)楹⒆硬恢缿?yīng)該怎樣思考，怎樣說(shuō)具體，也就沒(méi)有真正去借別人的事故來(lái)鑒自己的目的。而一旦當(dāng)這三個(gè)層次的提問(wèn)多了后，孩子形成了怎樣分析別人事故的次序，形成一定經(jīng)驗(yàn)后，就可以跳過(guò)前二步而直接問(wèn)第三步，可惜的是我們老是喜歡直接來(lái)追問(wèn)第三步，而忘了前二步的鋪墊。

需要注意的是，不論孩子怎樣做答，要保證孩子能跟家長(zhǎng)說(shuō)，真實(shí)地把自己的想法與家長(zhǎng)交流，所以家長(zhǎng)務(wù)必不要強(qiáng)制，不要武斷，更不要呵斥你認(rèn)為孩子的不成熟想法，任何成長(zhǎng)，總是一步一步來(lái)的，更何況還是從別人事故中得到的教訓(xùn)呢。

以人為鑒，可以明得失。而以史為鑒，也即以人為鑒，因?yàn)闅v史總是由人書寫的。

真正優(yōu)秀孩子的特征

真正優(yōu)秀孩子的特征

最近，我們拜訪了一位80多歲的退休老特級(jí)教師，對(duì)于教育孩子，她給了這樣的忠告：教育好孩子的秘訣，不是成績(jī)、不是早教、也不是名校，而是父母每天對(duì)孩子耳濡目染的習(xí)慣的影響，由此孩子養(yǎng)成的性格，才是影響他們一生的東西。

僅追逐成績(jī)、早教、名校而忽略其他，這樣的父母目光短淺，因?yàn)樗麄儼押⒆拥娜松e(cuò)誤地當(dāng)成了短跑，但其實(shí)人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，只有優(yōu)秀的性格和習(xí)慣，才能讓孩子走得更好更遠(yuǎn)。

老教師用她一生的經(jīng)驗(yàn)，列舉了優(yōu)秀孩子的5個(gè)特征，無(wú)獨(dú)有偶，老教師的經(jīng)驗(yàn)跟一些國(guó)內(nèi)外學(xué)者的總結(jié)相差無(wú)幾，這也是按照統(tǒng)計(jì)學(xué)總結(jié)出來(lái)的概率，童年時(shí)期的孩子只要擁有下面5個(gè)習(xí)慣，未來(lái)就不會(huì)差。

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主動(dòng)學(xué)習(xí)

“授人以魚不如授人以漁”，無(wú)論是我們的學(xué)校，還是不少家庭，都是以灌輸?shù)姆绞阶尯⒆颖粍?dòng)接收。

而當(dāng)孩子自主捧起書本貪婪閱讀的那刻，才是一個(gè)標(biāo)志性的不同——孩子懂得了主動(dòng)學(xué)習(xí)。

而讓孩子自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是爸媽以身作側(cè)的榜樣，爸媽都喜歡閱讀，睡前有看書的習(xí)慣等，“近朱者赤”的孩子自然而然就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。

學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的孩子，相當(dāng)于掌握了人生的金鑰匙。

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懂得聆聽

不懂聆聽的孩子喜歡插話、插嘴，即使看似在聽，但可能思緒已經(jīng)飄到十萬(wàn)八公里之外。

如果父母發(fā)現(xiàn)孩子有這些小毛病，最好及時(shí)阻止。因?yàn)閮A聽代表對(duì)他人的尊重，能取得較好的人際關(guān)系、利于交往，不懂得傾聽，還可能誤會(huì)別人的意思。

美國(guó)通用公司前總裁卡耐基說(shuō)：“一雙靈巧的耳朵勝過(guò)十張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴?！?/p>

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勤奮堅(jiān)持

勤奮是李嘉誠(chéng)先生的成功秘訣。人家比你有錢，還比你勤奮，又窮又懶的你只能當(dāng)臭腳墊，大概沒(méi)有父母希望自己的孩子淪為“臭腳墊”吧？

勤能補(bǔ)拙，一萬(wàn)小時(shí)定律，都說(shuō)明了窮孩子小人物如想逆襲，就只有勤奮。

如何從小培養(yǎng)孩子的勤奮堅(jiān)持？比如做完一事才能做其他，畫畫要先畫完才搭積木，有始有終；上學(xué)后不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就不上學(xué)；長(zhǎng)途散步要堅(jiān)持走完，而不能中途坐車；讓孩子養(yǎng)成從小做家務(wù)的習(xí)慣而不是嫌棄孩子“幫倒忙”。

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自律自控

判斷孩子是否有自制力的一個(gè)很好的小實(shí)驗(yàn)，就是在孩子面前擺一個(gè)最喜愛的食物，跟他們說(shuō)：”媽媽出去一趟，如果你能忍住10分鐘不吃，那么你將能得到兩個(gè)?！?/p>

能做到的孩子很少，但有這等素質(zhì)的不是一般的孩子。因?yàn)樽祓捄闷媸呛⒆拥奶煨浴?/p>

能培養(yǎng)嗎？嘗試讓孩子體會(huì)到后悔的滋味吧！

自制力就如同鎮(zhèn)定劑，能讓孩子玩耍后按時(shí)寫作業(yè)、天寒地凍能準(zhǔn)時(shí)從被窩爬出來(lái)、旁邊孩子嬉戲打鬧他能埋頭看書……這樣的孩子長(zhǎng)大后絕對(duì)了不起。

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學(xué)會(huì)思考

少跟孩子說(shuō)這樣的話，“頭上只能長(zhǎng)頭發(fā)，不能長(zhǎng)草”，“金魚只能在水里游，不能在天上飛”，“這是唯一答案，別無(wú)其他”；從小多問(wèn)孩子這樣的問(wèn)題，“如果是你，你會(huì)怎么樣”，“肚子咕咕響，你覺得里面有什么東西”，“10根香蕉分給10只猴子每只猴子一根，但還需要留下一根給伺養(yǎng)員，怎么分”，接納孩子的答案，鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

當(dāng)然，想讓孩子養(yǎng)成上面的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)懵懂孩子來(lái)說(shuō)，說(shuō)教起不了多大的作用，重要的還是父母的榜樣作用。

真正的教育在于喚醒

德國(guó)的著名教育學(xué)家斯普朗格曾說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒。

馬克思也說(shuō)：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說(shuō)教育的核心所在就是喚醒。

喚醒什么？喚醒學(xué)生生命中的靈性和欲求。我們?nèi)丝偸怯兄环N生命的創(chuàng)造沖動(dòng)的，這說(shuō)明人具有內(nèi)在自我發(fā)展的動(dòng)因，并外在地表現(xiàn)為他不滿足于已有的定論，不相信唯一的答案，不屈叢于任何外在的壓力而放棄自己的主張。還表現(xiàn)為對(duì)自己現(xiàn)在時(shí)自我發(fā)展?fàn)顩r的不滿足和否定，一致于追求更高水平、更完善的發(fā)展。因而我們的教育應(yīng)該呵護(hù)、關(guān)懷人的這種生命的沖動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中能夠大膽地去追尋自我，大膽地去展現(xiàn)自我，在追尋和張揚(yáng)中各種能力得到充分的發(fā)展。

喚醒，是一種教育的手段。在教育學(xué)生時(shí)我們教師對(duì)學(xué)生要有更多的信任，要有更多的期待。相信我們的學(xué)生能夠健康茁壯的成長(zhǎng)，學(xué)生一旦得到信任，他們的內(nèi)在動(dòng)力就會(huì)被激發(fā)，他們就會(huì)顯得聰明、能干、有悟性、很懂事。那么，教師就不要總是叮嚀他們，檢查他們，監(jiān)督他們，審查他們，甚至因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的不好、不開竅而失去對(duì)他們應(yīng)有的信。俗語(yǔ)說(shuō)：五個(gè)手指頭伸開還不一般齊呢。何況活潑可愛、聰慧調(diào)皮的小學(xué)生呢？

在每一個(gè)班或多或少都有后進(jìn)生，對(duì)待這部分學(xué)生，教師應(yīng)從培養(yǎng)良好的非智力因素入手，啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)興趣，去喚醒學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，使其明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這是一個(gè)極其艱苦的過(guò)程，教師要付出巨大的代價(jià)。

有人說(shuō)“教育的全部秘訣在于愛”，那就是讓我們的教師去關(guān)愛后進(jìn)生，去關(guān)注他們每一點(diǎn)的進(jìn)步。我們要用滿腔的愛去喚醒他們“沉睡的心靈”，用愛去填補(bǔ)他們心靈的鴻溝，用愛去消除他們情感的障礙，用愛去找回他們的自信和自尊。只有這樣，才能使后進(jìn)生打開心扉，樂(lè)于接受我們的教育。

喚醒，也是一種教育的藝術(shù)。要知道學(xué)生的靈性和欲求，總是發(fā)生在不經(jīng)意之時(shí)，如果我們的教師不善與發(fā)現(xiàn)這種靈性和欲求，就失去了喚醒的有利時(shí)機(jī)。因此，教師要有一顆靈動(dòng)的心，不時(shí)的去感受，去貼近學(xué)生；要有一雙銳利的眼睛，去觀察，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處。再加上賞識(shí)教育，再說(shuō)一句關(guān)愛的話，再給一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，再多一次信任的微笑，這樣就能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能，就能使學(xué)生天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來(lái)。

家長(zhǎng)這種職業(yè)的特點(diǎn)是：最需要訓(xùn)練卻最缺乏訓(xùn)練！也許你事業(yè)有成，但事業(yè)的成功也彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗！孩子的成長(zhǎng)教育，你只有一次機(jī)會(huì)！

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