幼兒園感恩父母活動的總結(jié)。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學(xué)校以及社會，家長配合學(xué)校才能實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！不管是幼師還是家長，都應(yīng)該將心比心、換位思考，用心關(guān)注，用心傾聽，用心幫助，幫助孩子發(fā)現(xiàn)問題并自己解決問題。那么，家長需要做的工作有哪些呢？下面是小編精心為您整理的“父母犧牲自己的一切，反倒會毀了孩子”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

中國很多父母似乎一直處在一種矛盾之中。在學(xué)習(xí)成績、成功道路上對于孩子有著近乎苛刻的要求和期待，另一方面又在某些方面對于孩子過分溺愛和妥協(xié)，甚至于犧牲自己的一切，本文將指出中國式家長的十大“硬傷”，值得思考。

過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。m.cnsjbj.cn

對此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！?/p>

除了溺愛，嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學(xué)死知識，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由，又豈找出一個借口，去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴？

心靈施暴，扼殺獨立人格的樹立

有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得像不像？同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好？這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。

相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無疑問的。

物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：考試成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機玩具和酸奶；要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。

當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？

道理有時都是相通的，果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

動輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇

體罰對于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著：

被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。

誰都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。

朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠景性和階段性。

這大概不能全怪中國家長，因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對孩子說好好學(xué)習(xí)，爭取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會買來一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。

當(dāng)然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。

即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

甚至，這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。

但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。

精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人

早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

經(jīng)?？梢月牭郊议L們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？

家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達成完整的默契，分歧便誕生了。隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對孩子的陌生。常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。

事業(yè)方面，孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時候條件差，都沒機會念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭取上大學(xué)深造！”

大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。但考上大學(xué)以后呢？

“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。

于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進重點中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問父母，我應(yīng)該填報什么志愿??？

這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進大學(xué)校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)！

此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長詢問，終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

道德方面，家長和學(xué)校教育一起超級空白

這個話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷？

這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢？

小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什么？不過只是因為我的試卷被打了95分，僅此而已。

生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。物質(zhì)支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

性教育方面，孩子順利成長的絆腳石

中國教育直到現(xiàn)在，也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗?？偨Y(jié)起來只有一個方法，就是變著法地回避性教育問題。而學(xué)校教育就彌補這一點了嗎？答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對一些性知識幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。

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教育孩子 言傳身教勝過一切

據(jù)美國報道，湖南衛(wèi)視年度大作《爸爸去哪兒》的熱播掀起了一股“親子旋風(fēng)”，明星在鏡頭前與自己孩子的互動展現(xiàn)出不為人知的一面，讓觀眾們眼前一亮。據(jù)說該劇的播出為年輕夫妻撫育下一代增加了信心，一些本來不想要小孩的夫婦們因為看見劇中的寶貝們太過可愛也因此改變了主意。

教育孩子言傳身教勝過一切

對于如今的80后夫妻來說，傳統(tǒng)的育兒經(jīng)已經(jīng)不能再滿足于他們的需求，養(yǎng)孩子不只是管他們吃喝拉撒睡那么簡單。如何培養(yǎng)孩子的智慧和藝術(shù)修養(yǎng)等事宜已經(jīng)早早地提上了日程。排除那些浮夸的課程，育兒專家對于當(dāng)今培育孩子給出了5點比較“實在”的建議：

第一，當(dāng)自己孩子的“傾聽者”

在教育孩子的問題上我們習(xí)慣于把自己的位置擺在“高高在上”的地位，習(xí)慣于告訴孩子“你應(yīng)該去做什么”或者“我覺得什么對你更好”。育兒專家建議家長們在做出自己的決定之前，應(yīng)該先聽聽孩子們在想什么，孩子們在這個事情上是什么態(tài)度，和孩子進行平等的交談。做父母的往往覺得自己做的事都是為孩子好，但我們每個人都有這樣的切身體驗，那就是當(dāng)我們還是孩子的時候，父母對我們所做的一些“為我們好的事”，卻其實對我們造成了傷害。所以新一代的父母們一定要經(jīng)常反思自己與孩子的互動方式。

第二，不要粗口，不要威脅

孩子的天性是善良的，即使做出一些“惹毛”你的舉動也是無心之過。育兒專家建議千萬別對孩子發(fā)火，如果實在克制不住自己的脾氣，應(yīng)在心中默念數(shù)字，從1到10，讓自己冷靜下來。做到“5不要”：不要沖動、不要粗口、不要威脅、不要妄下結(jié)論以及不要自以為是。

第三，不要恐嚇，要言而有信

一些父母很習(xí)慣在處理孩子不聽話問題的時候，說出“你要再這樣我就不帶你去游樂園玩了?！被蛘摺澳闳绻犜挼脑?，我馬上給你一個特大禮物?！钡戎T如此類的“保證”或者“威脅”。要記住，在孩子的世界里，這些話都不是“隨便說說”的話，你不當(dāng)真孩子卻當(dāng)真，不要為逞一時之快或是為了糾正孩子的行為而“口不擇言”。如果不能履行諾言，你在孩子心中就沒法樹立言而有信的形象，以后再對孩子進行教育，也無法在孩子心中扎根。

第四，說什么其實沒多大用，做什么才真管用

父母對于孩子的溺愛可能會時常讓好不容易建立起來的規(guī)矩又化作泡沫，育兒專家建議要堅守原則，應(yīng)該說“不”的時候不能輕易妥協(xié)。不過如果你自己的言行不能端正，那么再嚴厲的規(guī)矩對孩子來說也都是虛弱無力的。家長說什么其實沒多大用，做什么才真管用。言傳身教才是給小孩子樹立真正人生觀、價值觀的方式。

第五，別為孩子喪失自己

善待自己，即使是有了小孩也不能夠放棄實現(xiàn)自我的人生價值，這才是給小孩子最好的榜樣。要記住，父母永遠是孩子的第一個老師。性格決定命運，培養(yǎng)孩子良好的性格，最重要的是家長自身的善良與進取。

父母的“犧牲”給孩子太多壓力

哈爾濱有一個單親母親，從兒子中考一直陪讀到兒子考研。孩子兩次考研兩次失敗，為了母親他還想再考。但嚴重的抑郁癥使他再也考不下去了。孩子持刀自殘，母親奪刀相救，結(jié)果誤刺母親，險些要了她的性命。這位母親本來是一個性格開朗、工作干練的基層婦女干部。當(dāng)她下決心進城陪讀的時候，剛剛40歲出頭。她拒絕再婚，辭掉工作，賣掉房子，把自己生命的全部都押在了兒子身上，就像一場賭博。母親為兒子作出了巨大的犧牲，使自己的生命黯淡了，沒有了光和熱。母親的“犧牲”也使孩子背負著巨大的精神壓力，沒有了自我選擇的空間。結(jié)果換來的是什么呢？不僅是考研的失敗，也毀了孩子的人生。

在一些父母的心目中，孩子是家庭的全部希望。不僅在家中一切為了孩子，一切服從孩子，業(yè)余時間也全搭給了孩子。好像孩子培養(yǎng)好了，就是自己的工作好了；孩子進步了，也就是自己上進了；孩子將來有出息，就是自己出息了?！盃奚约?，為了孩子”是理所當(dāng)然的。而對自己的本職工作則是得過且過，不求進取，“混唄”成為一些人的口頭禪；對自身的充實、進取毫不顧及。

事實表明，自我否定感強的父母在進行家庭教育時，其觀念也常常是非常矛盾的。一方面，對自我的不滿意導(dǎo)致了渴望子女出人頭地的補償心理強烈，容易對孩子期望值過高；另一方面，由于自身缺乏自信而衍生出來的消極、冷漠、保守、懈怠等等不良心理和行為特征，會通過有意無意、長期反復(fù)的言傳身教，在孩子身上得到驚人相似的復(fù)制。如果當(dāng)孩子將來成為人之父母之后，也來個自我否定，同樣是“為了孩子，犧牲自己”，豈不是對父輩的期望極大的諷刺么！由此看來，一些父母現(xiàn)在以犧牲自己來保全孩子，不僅僅是犧牲了自己，同時也是犧牲了孩子應(yīng)當(dāng)從父母那里得到的自信、進取等良好的心理品質(zhì)，而這些恰恰是孩子成才所必需的。因為父母的成就動機既可為子女提供樣板，又可以為子女提供一個促進其成就動機的家庭氣氛。

父母的行為勝過任何說教。那些希望以犧牲自我為條件換取孩子成功的父母們，當(dāng)心也“犧牲”了寄之于厚望的孩子！

育兒心得：環(huán)境造就一切

育兒心得：環(huán)境造就一切

隨著生活水平越來越高，理所當(dāng)然地每個家長會把所有的愛和最好的一切都賦予孩子。那么什么才是最好的一切呢？我想，應(yīng)該是給孩子一個良好的成長環(huán)境，就如同正在發(fā)芽的種子一樣，它們需要的是陽光和水。

小孩子就像是一張白紙，環(huán)境就像是一只筆，兩者結(jié)合決定了這張畫是什么顏色的。有很多朋友說我女兒能干，是不是平時在教她什么啊，是不是去哪里參加培訓(xùn)什么的。我說其實很簡單，我是從生活的方方面面讓她對身邊的一切感興趣，這就是我的教育宗旨。比如，我女兒膽子小，我會鼓勵她，讓她經(jīng)常在人多的地方表演，如果她邀請媽媽也一起演出，我就一定樂意奉陪。又有的時候，她和別人爭吵要玩玩具，我會告訴她，別人是想和你成為朋友，所以才想和你一起玩。另外，現(xiàn)在的獨生子女只能和家長玩太孤單，于是，我會經(jīng)常約我朋友的同齡小孩一起出來玩，感覺她和他們會玩得更開心，更能讓我知道她喜歡玩什么。我女兒特別喜歡洋娃娃，每次看到她都想買，特別是看見包裝粉粉的那種，我都會勸告她，讓她知道爸爸媽媽賺錢不容易，等以后你生日了，媽媽一定給你買。說到的事，我也一定會為女兒去做。

現(xiàn)在的孩子，都是家長的掌上明珠，無形中已經(jīng)給了他們很多，但是我們應(yīng)該用長遠的眼光來看待問題，以后的人生希望他們過得更好，需要家長多給他們一些良好的環(huán)境，尤其是精神環(huán)境。別老躲在大樹下，讓他們擁有陽光和水吧。

其實，生活當(dāng)中的點點滴滴都是孩子的課堂。特別值得一提的是，所有的一切環(huán)境都需要家長以身作則，不然什么都徒勞了。

這一切都源于愛

這一切都源于愛我們已經(jīng)習(xí)慣了無論做什么事情都要比別人強，習(xí)慣為了擁有更多的東西而去競爭的年代，你是否曾經(jīng)靜靜停下來，聽聽自己的內(nèi)心？我們的生活總是和人與人相處的生活，你是不是一樣也在一味地求新、求快、求有范兒，而卻忽視了人和人相處所需要的愛、友誼、信任和和平？“我的第一本人文童話書”系列書“特里莎阿姨的動物醫(yī)院”讓我們知道了人性中愛的光輝。

隨著孩子一天天長大，注重教育的方面更多了，有時候問自己：我們愛他，衣食住行沒問題，這是愛，在教育上，把愛當(dāng)作手段，有條件的來施予愛，我們能做的好么？他從中能學(xué)習(xí)到愛么？書中的大哲就是身邊很多孩子的影子。愛玩游戲，他用處理游戲裝備的方式，毫無顧忌地扔掉了家里養(yǎng)的小狗新春。這個時候，他心里只想著新的鍵盤和新的游戲光碟，完全沒顧及到媽媽的傷心，新春所受到的傷害。他不知道，生命都是寶貴的，任何人都不充許漠視。教育是一個漫長的過程，這個過程中，我們付出心思，付出愛，卻不一定收獲了愛的回饋，頭疼的問題來了，如何去做？

那就一起搭乘特里莎阿姨的那輛汽車吧，現(xiàn)在大哲已經(jīng)坐上了特里莎阿姨的汽車，馬上就要出發(fā)去營救那些身陷險境的動物們了?？纯刺乩锷⒁淘趺醋龅模笳苡秩绾无D(zhuǎn)變的吧。

特里莎阿姨說愛是從家庭，從照顧身邊的生命開始。小狗新春因為總是隨地大小便，把大哲的鍵盤也弄壞了，被大哲遺棄了，大哲為了從媽媽那里拿到不少的零用錢和游戲光碟一趟一趟去動物醫(yī)院想把新春抱回來。它的傷痛在心里，不愿意跟著大哲回家。大哲呆在特時莎阿姨醫(yī)院的時間里，親眼目睹發(fā)生的很多事情，也讓他開始琢磨一句話：一起生活很幸福，因為在一起，所以很幸福。大哲開始用心去感受他對周圍人的人，同學(xué)，還有和新春的相處。

分享幸福，就會有更多的快樂。幸福因分享而更加燦爛。只想著自己的人是不可能幸福的。對別人漠不關(guān)心的人，聽不得別人的笑，也不關(guān)心別人為什么笑，他只會指責(zé)別人太吵。他不知道別人擅長什么，需要什么，這是心里生病了。大哲終于認識到自己的錯誤，他對不起新春，哭著把實情都告訴了媽媽，得到媽媽的原諒。帶著新春回家了。

特里莎阿姨說：只要改掉自己的錯誤行為，就能獲得和平。和平不是幸運，它不會自己掉下來。一定要謹記哦。

懷大愛心，做小事情。大哲在特里莎阿姨的動物醫(yī)院里學(xué)到的東西。1、共同生活。2、奉獻，自己能夠過得好是很不錯，但是幫助了別人，自己會更幸福。3、尊重生命，人也好，狗也好，所有的生命都是寶貴的。經(jīng)常玩電腦游戲，在游戲中亂殺人的人，也會把自己身邊的朋友們都看成敵人。我們應(yīng)該尊重生命，不能隨便拋棄狗狗。4、分享，不是只有富有的人才能分享。分享是件快樂事情，它會讓給與的人感受到很大的幸福。5、和平。

還有大哲終于也明白了：這一切都源于愛。

父母為孩子犧牲自我不可取

當(dāng)一些父母以犧牲自己來保全孩子時，他們不僅僅是犧牲了自己，同時也犧牲了孩子應(yīng)當(dāng)從父母那里得到的自信、進取等良好的心理品質(zhì)，失去了孩子本該擁有的輕松、愉快的家庭生活環(huán)境，失去了孩子自己能夠把握的、坦然處世的心態(tài)，而這些恰恰是孩子成才所必需的。

最近時?？吹街T多媒體報道父母為了孩子傾心投入的事例：

河南一位父親從孩子上小學(xué)到高中10多年來，一直在學(xué)校附近租房住，在幾所學(xué)校間搬來搬去，為的是孩子一天三頓飯可以在家吃，方便照顧。這位父親一邊陪讀，一邊做點小生意補貼家用。他說“雖然累，但陪在孩子身邊踏實?！?/p>

武漢一位母親為兒子“培優(yōu)”，孩子半歲開始到如今5歲已上了17個班，投入12萬元。夫妻倆一個月總收入約8000元，其中2000元用來贍養(yǎng)老人，其余除基本生活外，全部投入到了兒子的“培優(yōu)”中。媽媽說“幾乎沒積蓄，沒有節(jié)假日，為了孩子前途，我無怨無悔?！?/p>

人們常用“可憐天下父母心”來形容為人父母的不容易。在褒獎父母為孩子無私奉獻之余，當(dāng)我們換一個角度審視，這種“可憐”的“父母心”時，不禁產(chǎn)生了“父母為孩子犧牲自己值不值”的詰問。

父母們對下一代寄予厚望應(yīng)當(dāng)是孩子成長的動力，但是在現(xiàn)實生活中不少父母經(jīng)常會發(fā)出這樣的哀嘆：“我這輩子不行了，全看孩子了！”有的父母自己沒有上過大學(xué)，沒有輝煌的工作經(jīng)歷，甚至下崗……面對唯一的孩子，更加注重孩子的成敗，希望自己失去的和期望得到的東西能在孩子身上變?yōu)楝F(xiàn)實。

在一些父母的心目中，孩子是家庭的全部希望。不僅在家中一切為了孩子、一切服從孩子，業(yè)余時間帶孩子上提高班、補習(xí)班，陪孩子練特長，送孩子上學(xué)、盯著孩子作業(yè)等也全搭給了孩子。在一些人看來，“犧牲自己，為了孩子”是理所當(dāng)然的。

有的家庭把孩子的培養(yǎng)當(dāng)作了頭等大事，為孩子課余學(xué)習(xí)、擇校、出國不惜重金投入。一些工薪階層生活并不富裕，以致父母節(jié)衣縮食、傾其全部積蓄、租房生活乃至賣掉唯一的住房……結(jié)果是因孩子教育而致貧，家庭生活質(zhì)量明顯下降。

未成年孩子的父母一般是中青年人，正是人生走向成熟的年華，也正是工作中出成績、做貢獻的年華，完全可以在事業(yè)上更上一層樓。如果自我放逐，一心撲在孩子身上，這對社會無疑是一種人力資源巨大的浪費和無形的損耗。

事實表明，自我否定感強的父母在進行家庭教育時，其觀念也常常是非常矛盾的。一方面，對自我的不滿意導(dǎo)致了渴望子女出人頭地的補償心理強烈，容易對孩子期望值過高；另一方面，由于自身缺乏自信而衍生出來的消極、冷漠、保守、懈怠等等不良心理和行為特征，會通過有意無意、長期反復(fù)的言傳身教，在孩子身上得到驚人相似的復(fù)制。如果當(dāng)孩子將來也到了成人的年齡，成為人之父母之后，也來個自我否定，同樣是“為了孩子，犧牲自己”，豈不是對父輩的期望極大的諷刺！

而且，當(dāng)一個家庭傾其所有為了孩子，也無形之中讓孩子背負著沉重的精神上和經(jīng)濟上的負擔(dān)，加大了孩子的心理壓力，而過于看重父母的期望和要求，過于在乎自己一時的得失，一旦成長路上遇到挫折則難以承受。現(xiàn)實中確實就有“懂事”的孩子為了“減輕父母負擔(dān)”坦然自殺的悲劇發(fā)生。

這樣看來，一些父母現(xiàn)在以犧牲自己來保全孩子，不僅僅是犧牲了自己，同時也是犧牲了孩子應(yīng)當(dāng)從父母那里得到的自信、進取等良好的心理品質(zhì)，失去了孩子本該擁有的輕松、愉快的家庭生活環(huán)境，失去了孩子自己能夠把握的、坦然處世的心態(tài)，而這些恰恰是孩子成才所必需的。

有研究表明：人的成長，尤其是心理的發(fā)展，很重要的是取決于兒童時期的家庭教育的作用，這個時期孩子對父母最為依戀，父母的影響和教育最容易接受，父母自身的素質(zhì)對孩子產(chǎn)生的潛移默化的、直接的或間接的影響將奠定孩子一生的基礎(chǔ)。

美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家麥克萊倫在研究成就動機時指出：父母若有較高的成就動機，就會誘導(dǎo)兒童成就動機的高度發(fā)展。他認為這主要是由于父母的成就動機既可為子女成就動機提供樣板，又可以為其子女提供一個促進成就動機的家庭氣氛，并能經(jīng)常對其子女的成就動機給予迅速獎勵的緣故。

由此說來，那些希望以犧牲自我為條件換取孩子成功的父母們，的確需要認真想一想這種“投入”和“產(chǎn)出”的平衡問題。舍得自我“犧牲”精神可嘉，但如果同時也“犧牲”了寄之于厚望的孩子，也就不值了。

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