小學(xué)教育理論筆記。
如果孩子有厭學(xué)情緒,那家庭就起了中間作用,安慰并鼓勵(lì)孩子!教師有樹(shù)立正確的家長(zhǎng)觀,及時(shí)注意孩子學(xué)習(xí)情況,幫助孩子在學(xué)習(xí)的樂(lè)趣中不斷成長(zhǎng)!那么,家長(zhǎng)需要做的工作有哪些呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“警醒:教育理論千千萬(wàn),卻依然教育不好孩子”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
很多家長(zhǎng)頭疼的一個(gè)問(wèn)題是:為什么那些看上去讓人激動(dòng)不已的教育理念,卻落實(shí)不到自己孩子的身上呢?最大的原因,我想可能還是父母光想著怎么糾正孩子的問(wèn)題,卻忘了反省自身的問(wèn)題,下面這篇文章分享給大家,希望對(duì)大家有所啟發(fā):
第一、教育孩子的關(guān)鍵不是方法和技巧,而是父母本身,一個(gè)讀初中的女孩,經(jīng)常在考試前失眠,不過(guò),每次的成績(jī)還是不錯(cuò)。在咨詢孩子失眠問(wèn)題時(shí),女孩的媽媽表現(xiàn)得很焦慮,還一個(gè)勁地說(shuō):“我從沒(méi)有給過(guò)女兒學(xué)習(xí)上的壓力,總是對(duì)她說(shuō),考不考第一沒(méi)關(guān)系,只要你努力了,考試結(jié)果不重要,不知道她為什么還會(huì)這樣壓力大?”她的話剛說(shuō)完,沒(méi)想到坐在旁邊的女兒一下子哭了,大聲說(shuō):“媽媽,如果我哪次考的不好,你看到卷子時(shí),都是很生氣的樣子,嚇得我好幾天都不敢說(shuō)話!”媽媽怔住了,不好意思地對(duì)女兒說(shuō):“媽媽沒(méi)有吧,我怎么不記得了”,而孩子哭得更兇厲害了!
咱們很多家長(zhǎng)都是心口不一,嘴上說(shuō)著不在乎孩子的成績(jī),而當(dāng)孩子成績(jī)不理想時(shí),卻表現(xiàn)得很是憤怒和生氣,讓孩子無(wú)所適從!還有剛才那位媽媽“只要你努力了”的話,看起來(lái)要求不高,其實(shí)彈性很大!什么叫努力?努力的標(biāo)準(zhǔn)是什么?和誰(shuí)去比較呢?因?yàn)椴幻鞔_,所以家長(zhǎng)可以任意去說(shuō)話。只要家長(zhǎng)覺(jué)得不滿意,就會(huì)訓(xùn)斥孩子!其實(shí)很多時(shí)候孩子真的努力了,因?yàn)楹退约罕容^,這段時(shí)間確實(shí)付出很多!這些情況家長(zhǎng)可以多和老師溝通,聽(tīng)聽(tīng)老師對(duì)你孩子的評(píng)價(jià),這樣比較客觀!
我們家長(zhǎng)都希望自己做一個(gè)溫柔有愛(ài)、循循善誘、盡心盡力的家長(zhǎng),而事實(shí)上當(dāng)面對(duì)孩子成績(jī)不理想或者孩子的一些問(wèn)題時(shí),表現(xiàn)的卻是悲傷、生氣和憤怒,身體的姿態(tài)很僵硬,說(shuō)話的語(yǔ)氣很傷人!
有些家長(zhǎng)很愛(ài)學(xué)習(xí),讀了很多教育書(shū)籍,學(xué)了很多育兒經(jīng)。然而,如果缺少對(duì)自己的反思和覺(jué)察,只想著教育孩子卻忘記了自我成長(zhǎng),學(xué)習(xí)了方法,卻沒(méi)有真正學(xué)會(huì)使用,不但達(dá)不到預(yù)期效果,反倒會(huì)起到反作用。
第二、教育方法只有和孩子合二為一,才能達(dá)到理想效果如果只是讀了各種教育理論和方法,但沒(méi)有真正內(nèi)化為家長(zhǎng)自己內(nèi)心的一部分,那么應(yīng)用時(shí)一定會(huì)有分裂的表現(xiàn)。孩子覺(jué)察到這些矛盾的信息一般會(huì)很困惑,到底哪個(gè)才是真實(shí)的媽媽呢?媽媽的真實(shí)想法和意圖是什么呢?這個(gè)時(shí)候,孩子會(huì)選擇自己感受到的信息,而忽略媽媽所說(shuō)的信息。很顯然,應(yīng)用久會(huì)失效。
另外,很有可能會(huì)傷害到親子關(guān)系。因?yàn)楹⒆涌吹搅藘?nèi)外不一致的父母,使他難以真正信任父母。如果信任關(guān)系受到損壞,那么教育和引導(dǎo)就會(huì)變得更加艱難。很多家長(zhǎng)把教育方法被當(dāng)作萬(wàn)能藥,直接拿來(lái)使用時(shí),很可能起到相反作用。
正確的方法是,看到了好的教育方法和理念,要反復(fù)地思考,如果用在孩子身上會(huì)怎么樣?他會(huì)不會(huì)接受呢?孩子是不是適合這個(gè)方法呢?如果用了會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢?這個(gè)方法的使用前提是什么?還有沒(méi)有更好的辦法呢?
教育和孩子匹配時(shí),會(huì)達(dá)到最好的效果。
第三、孩子是父母的鏡子,父母要善于從孩子身上反觀自身我們做父母的,都會(huì)有自己的盲點(diǎn)和未發(fā)現(xiàn)的部分。然而,越是未發(fā)現(xiàn)的部分往往對(duì)孩子影響越大,因?yàn)椴恢浪匀纹渫秊橐矞喨徊恢?。這恰恰是養(yǎng)育孩子最難的地方,也是最有意義的地方。
難就難在自知并不容易。
孩子有時(shí)候會(huì)突然冒出的一句讓我們家長(zhǎng)詫異的話,當(dāng)我們條件反射式地想要表達(dá)反對(duì)時(shí),又意識(shí)到那句話很熟悉,不就是從家長(zhǎng)這里學(xué)到的嗎?孩子說(shuō)話的口氣,生氣時(shí)的表情,是不是特別像我們自己呢?我們最不愿意看到的,最應(yīng)該改變的那一部分,卻被孩子真實(shí)完整地表現(xiàn)出來(lái)。
所以,是孩子促使我們反觀自身并獲得成長(zhǎng)。做了父母,真切地體驗(yàn)到和孩子的真實(shí)互動(dòng)中,激起了我們一些強(qiáng)烈的正面情感,也激起了一些強(qiáng)烈的負(fù)面情緒體驗(yàn),我們期望呈現(xiàn)給孩子的和實(shí)際呈現(xiàn)的往往并不一致。不管我們?cè)覆辉敢?,我們都是用整個(gè)人在影響孩子,而不是我們一廂情愿的某一部分。
現(xiàn)實(shí)中往往通過(guò)孩子的一些問(wèn)題行為或異常表現(xiàn),倒逼父母開(kāi)始反觀自身,從而得以開(kāi)啟家長(zhǎng)的自我成長(zhǎng)之路。這是孩子送給父母最珍貴的禮物,它是孩子用自己的生命體驗(yàn)帶來(lái)的,如果我們能夠接收到并珍惜這個(gè)發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),那也是孩子最大的福份。
第四、父母的自我成長(zhǎng),才是終級(jí)教子之道在教育孩子的過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)歷很多自我覺(jué)察的時(shí)刻,真正明白父母的自我成長(zhǎng)才是終級(jí)的教子之道。所以,擁有教育孩子的專業(yè)知識(shí),并不代表養(yǎng)育的孩子就一定多么優(yōu)秀和卓越。父母學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的目的,除了幫助自己能更好的理解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,更重要的是自我成長(zhǎng)。
雖然自知不易,只要真心愿意面對(duì),就可能一步步獲得成長(zhǎng)。然而,如果父母拒絕看自己的內(nèi)在,只把眼睛盯在孩子身上,那一定是無(wú)解的。
因此,提高自我覺(jué)察力,意味著要對(duì)自己開(kāi)放,對(duì)自己的內(nèi)心深處開(kāi)放,放下對(duì)自己一些固執(zhí)的僵化的自以為是的認(rèn)識(shí)。我們要拋棄下面這些僵化的想法:我從不表里不一;我是一個(gè)好人;我不是一個(gè)好媽媽;我是一個(gè)好媽媽;我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起別人的事;我是完美的;我很懂孩子;我學(xué)習(xí)很多先進(jìn)的教育專業(yè)知識(shí),我不可能錯(cuò);我很堅(jiān)強(qiáng);我是一個(gè)特別不在乎成績(jī)的父母。在q掐尖家長(zhǎng)交流群里我還學(xué)到了很多教育孩子的心得,還有一些學(xué)習(xí)方面的資料,都很不錯(cuò),大家一起學(xué)習(xí),教育好孩子吧。
只有這樣,父母才有可能去接觸到那個(gè)不一樣的部分,得以擴(kuò)展自己的豐富性,變得靈活、有趣味。否則,這樣的機(jī)會(huì)即使無(wú)數(shù)次出現(xiàn),也不會(huì)有任何發(fā)現(xiàn)。為了我們的孩子,讓我們盡力做好自己吧!
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為什么道理你都懂卻依然帶不好孩子?
1.你懂的是術(shù),不是道
你知道怎么催孩子快去睡覺(jué);知道孩子哭的時(shí)候,趕緊抱起來(lái);你知道孩子想吃零食,不想給的時(shí)候可以和孩子約定下次再吃......
這些你都懂,都是在育兒文章里看到的,記下來(lái),遇到這種狀況的時(shí)候,就拿出來(lái)用一用。
你不知道這一切背后隱藏的,都是對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。
其實(shí)你也知道,應(yīng)該愛(ài)孩子,尊重孩子,那些文章里都講了,你也讀了,但內(nèi)心焦躁的時(shí)候,覺(jué)得自己沒(méi)過(guò)好這一生的時(shí)候,你就做不到了。
你就爆發(fā)了,用發(fā)脾氣,威脅,歇斯底里,各種花樣向孩子展示內(nèi)心的脆弱,360度展示你應(yīng)付這個(gè)世界的的捉襟見(jiàn)肘。
你懂得再多的術(shù),也掩蓋不了你不懂道的事實(shí)。
孩子面對(duì)這樣反復(fù)無(wú)常,陰晴不定的父母,他們的內(nèi)心必然是風(fēng)雨飄搖的,他們的情緒,也是不安惶恐的。
一個(gè)不安惶恐,沒(méi)有足夠安全感的孩子,怎能處處表現(xiàn)得如你所愿,讓你滿意?如此一來(lái),“道理”懂很多,依然帶不好孩子,就很正常了。
2.你不是孩子的榜樣
身教重于言傳,孩子的成長(zhǎng),需要榜樣。
自己都沒(méi)做好,怎么讓孩子信服呢?
我們很多爸爸媽媽,熱衷于給孩子講很多道理,但這就像一個(gè)只會(huì)彈棉花的人,非得拉住咱給咱講拉小提琴的竅門(mén),爸爸媽媽們也不愿意聽(tīng)啊。
所以,當(dāng)爸爸媽媽做不到孩子的榜樣,卻希望帶好孩子,就很難了。
當(dāng)然,并不是說(shuō)父母都要獲得物質(zhì)上的成功,才能做孩子的榜樣。
父母向孩子展示的,可以是積極向上,永不放棄的心態(tài)和態(tài)度。
孩子看到父母這樣的態(tài)度,一樣會(huì)受感染,他們會(huì)自己努力,尋找通往優(yōu)秀的道路,這樣的爸爸媽媽,一樣能夠起到榜樣的作用。
3.你不會(huì)活學(xué)活用
說(shuō)一句大白話,道理你懂很多,依然帶不好孩子,是因?yàn)槟阕鋈瞬混`活。聰明的父母,情商高的父母都知道,道理是死的,人是活的流動(dòng)的,道理要用到恰當(dāng)?shù)牡胤讲判?,用在不恰?dāng)?shù)牡胤剑团畈欢唷?/p>
看到別人說(shuō)要接納孩子,給孩子無(wú)條件的愛(ài),你就接納孩子,給孩子無(wú)條件的愛(ài)。
孩子成績(jī)不好,考差了,你告訴孩子沒(méi)關(guān)系,你要接納孩子啊,孩子想爸爸媽媽都不在乎,說(shuō)沒(méi)關(guān)系了,那就真的沒(méi)關(guān)系,不在乎,干脆再也不努力了,你不知道聰明的父母是怎樣接納孩子的,他們會(huì)告訴孩子,沒(méi)關(guān)系,不管你怎么樣,爸爸媽媽都愛(ài)你。但是爸爸媽媽知道,你是對(duì)自己有要求的孩子,如果你學(xué)習(xí)上需要幫助,告訴爸爸媽媽就行。
這樣才是情商高父母的正確姿勢(shì),既給了孩子滿滿的,流動(dòng)的愛(ài)意,又激發(fā)了孩子的主動(dòng)性。
就是因?yàn)榍樯谈?,人家隨心所欲,隨便打出來(lái)就是一套堪稱教育孩子教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)組合拳。
和這樣高情商的父母比起來(lái),我們能不捉襟見(jiàn)肘么?
說(shuō)白了,帶孩子是一生最重要的試卷,考的是父母的領(lǐng)悟力,格局、做人的靈活度和學(xué)識(shí)。
孩子雖然重要,到底也就是人生的一部分,就算是很重要的一部分,也還是一部分。
爸爸媽媽們努力吧,當(dāng)我們不為自己的人生迷惘的時(shí)候,孩子的問(wèn)題自然也就迎刃而解了。
“沒(méi)有教育不好的孩子,只有不會(huì)教育的老師。”
每一次聽(tīng)到這句話,都會(huì)讓幼師感到深深的無(wú)奈。殊不知再好的幼兒園教育,沒(méi)有家長(zhǎng)的參與與配合也枉然。家庭教育做不好以下這7點(diǎn),再好的教育也沒(méi)有用!
1、有閱讀的氛圍
有位爸爸曾經(jīng)驕傲地告訴我:我家并不奢華,但唯一值得驕傲的是,我們家里擺放著一張大大的書(shū)桌,我和孩子可以隨時(shí)在上面閱讀、作畫(huà),書(shū)香的熏陶勝過(guò)一切口頭說(shuō)教。
我欣賞這位有遠(yuǎn)見(jiàn)的家長(zhǎng),還有什么教育比潤(rùn)物無(wú)聲更美好呢?如果孩子身邊總是充斥著玩具與零食,他就可能變得貪玩、貪吃;如果家里的麻將聲爭(zhēng)吵聲此起彼伏,孩子的世界就會(huì)充斥著暴躁與不安;如果房間里總是飄著書(shū)香,孩子的心靈就能得以滋養(yǎng)。
所以,有閱讀的氛圍,是養(yǎng)育好孩子的第一要素。
2、從尊重孩子的老師開(kāi)始
幼兒園里,經(jīng)常會(huì)見(jiàn)這樣的事情發(fā)生:某位家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆又g的小磕碰,與老師園長(zhǎng)鬧的不可開(kāi)交。孩子磕碰了,父母著急,這是人之常情。但在沒(méi)有弄清事情的原委之前,因一時(shí)的沖動(dòng),而責(zé)罵老師,我想這樣的家長(zhǎng)很難培養(yǎng)出一個(gè)溫文爾雅的孩子。
每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn),都是父母美德的傳承;每個(gè)孩子身上的頑劣,都是父母缺點(diǎn)的映射。所以,家風(fēng)永遠(yuǎn)是一面鏡子。為了讓這面鏡子更明凈,家長(zhǎng)要給自己制定規(guī)矩:不說(shuō)謊話,給孩子的承諾一定兌現(xiàn);不在孩子面前議論是非、抱怨生活;不和孩子討論老師,維護(hù)孩子心中的敬畏和熱愛(ài)。
3、溫度做到剛剛好
育兒就如養(yǎng)花,每一朵花都有自己的小脾性,有的喜陰,有的喜陽(yáng)。父母在處理大事小事的過(guò)程中,溫度的拿捏很重要。過(guò)熱過(guò)急,會(huì)矯枉過(guò)正;過(guò)冷過(guò)硬,又會(huì)傷了自尊。唯有時(shí)刻保持一份溫和的心性,才能把孩子調(diào)教得同樣有智慧。
除了吃飽穿暖,關(guān)懷孩子內(nèi)心的溫度,才是更加重要的。責(zé)罰孩子要有度,不可輕易觸碰他的尊嚴(yán)。常常剝奪孩子自尊的最壞后果,莫過(guò)于讓他鄙薄自尊并且習(xí)以為常。
4、讓孩子在贊美中成長(zhǎng)
教育中的“放養(yǎng)”論由來(lái)已久,但據(jù)老師的所見(jiàn)所聞,許多家長(zhǎng)的放養(yǎng)是無(wú)底線的,甚至包括“是非觀”的放任。
孩子搶別人的玩具,你不能視而不見(jiàn);孩子幫助他人,事后你要表?yè)P(yáng);孩子為你端茶倒水,幫你做家務(wù),都要及時(shí)地表達(dá)謝意。從小讓孩子懂得是非、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于付出,這比學(xué)知識(shí)更加重要。
當(dāng)孩子事情做得漂亮,也要不吝贊美,孔雀會(huì)在贊美中開(kāi)屏。但表?yè)P(yáng)需要藝術(shù),不可過(guò)大過(guò)空,要有針對(duì)性,例如:你繪畫(huà)的創(chuàng)意很特別;你聽(tīng)課的表情很專注……永遠(yuǎn)要記得,孩子天生的聰慧是不必表?yè)P(yáng)的,后天的努力才值得鼓勵(lì)。
5、父母要舍得“用”自己的孩子
你曾經(jīng)拒絕過(guò)孩子主動(dòng)幫你做事情的請(qǐng)求嗎?比如說(shuō),他想幫你洗衣服,你擔(dān)心他弄得滿身、滿地的水 ;他想幫你掃地,你可能嫌他掃不干凈;他來(lái)幫你洗洗腳,你又不好意思......
不如,多“用用”你的孩子吧?讓他試著自己洗洗小襪子、幫你掃掃地、這是也是一次鍛煉的機(jī)會(huì),也是一次幸福的經(jīng)歷。
如果什么都不舍得讓孩子做,孩子在幼兒園學(xué)到的能力得不到充分的實(shí)踐,我覺(jué)得這很可惜。只有讓孩子去做,在不斷的“好心辦壞事”的歷練中,她才能掌握做好事情的技巧。
6、重視老師的點(diǎn)評(píng)
教育不是察言觀色看表象,我們需要的是洞察力。作為一名幼兒家長(zhǎng),要看重老師對(duì)于孩子的每次點(diǎn)評(píng),比如“飯后喜歡和小朋友打鬧”,打鬧,只是一種行為方式,打鬧的背后,也許是自控力不夠,也許是對(duì)班級(jí)規(guī)則的漠視,也許是對(duì)教師敬畏感的淡化。
這時(shí),就需要家長(zhǎng)和孩子有一次正式而坦誠(chéng)的對(duì)話,在不設(shè)防的交談中發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界。
7、讓孩子自己處理問(wèn)題
幼兒之間的游戲玩耍,最易生矛盾、鬧別扭。此時(shí),家長(zhǎng)最為合適的做法,是盡可能地做一個(gè)觀眾,看孩子如何對(duì)付煩惱。看過(guò)之后,你才知道他缺什么,你需要幫他做什么。
經(jīng)??匆?jiàn)許多家長(zhǎng)要么袒護(hù)要么勸離,這種直接幫孩子處理問(wèn)題的方式,也許可以解決暫時(shí)的矛盾,卻給孩子留下永久的依賴。
父母是孩子的第一任老師,家庭教育是幼兒園教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充。家長(zhǎng)放手不管,導(dǎo)致家庭和園所不能實(shí)現(xiàn)有效的連接與支持。那么,再好的幼兒園教育也沒(méi)有用!
01
在思想上,宜平等勿凌人
應(yīng)當(dāng)把自己的孩子當(dāng)朋友,不要因?yàn)楹⒆右揽扛改笓狃B(yǎng),就可以隨意斥責(zé)或打罵。這樣會(huì)造成孩子的恐懼心理與孤僻性格,也不利于父母與孩子的感情交流。父母喜歡的活動(dòng)也讓孩子參與,而父母要求孩子不做的事,自己也最好不做。
02
在行動(dòng)上,宜誘導(dǎo)勿控制
孩子的行為常有隨意性與多變性,因此,父母要經(jīng)常誘導(dǎo)孩子的言行,使孩子既感到自由,又不失過(guò)分。如:孩子玩玩具,應(yīng)盡量滿足供應(yīng),但在每次玩完后應(yīng)教孩子把玩具收拾好,而不能怕玩具散落滿地就不讓孩子玩。
03
在方法上,宜明理勿強(qiáng)迫
孩子雖然在各方面還尚未成熟,但簡(jiǎn)單的道理是會(huì)明白的,不能過(guò)低估計(jì)孩子的理解水平。特別是在孩子犯無(wú)知之過(guò)時(shí),更要求父母在責(zé)罵之余,給孩子講清道理,使之知錯(cuò),并有所改。不講明道理的強(qiáng)迫孩子改,往往使孩子心里不服氣。
04
在童真上,宜理解勿責(zé)難
孩子有孩子的童趣。有些在父母看來(lái)是無(wú)聊的事,可孩子卻玩得津津有味。這就需要父母去理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,以及伴之而來(lái)的不同階段的游戲活動(dòng), 不要以父母的“思想高度”來(lái)評(píng)估孩子的“創(chuàng)作水平”,更不能粗暴地干涉與阻止。如:孩子好玩彈球與跳牛皮筋,在父母的眼里是無(wú)聊的,殊不知,這些“無(wú)聊” 之事,也曾經(jīng)伴隨著父母?jìng)兌冗^(guò)自己的孩提時(shí)代。
05
在教育上,宜啟發(fā)勿壓制
孩子對(duì)世界特別好奇,他們的追問(wèn)有時(shí)會(huì)抵得上“十萬(wàn)個(gè)為什么”。而對(duì)如此求知的孩子,父母應(yīng)該感到高興,不可視之厭煩,處處壓制,那樣會(huì)磨滅孩子那脆弱的求知欲。正確的教育方法應(yīng)該是采取啟發(fā)的方式,盡自己所知講解。
06
在游戲上,宜同樂(lè)勿漠視
孩子們玩游戲常常要求父母一起介入,與之同樂(lè)。這時(shí),如果父母有時(shí)間應(yīng)盡量滿足孩子的要求,不要置身“事”外,使孩子感到孤獨(dú)和失望。長(zhǎng)此以往,會(huì)影響父母與孩子之間的情感交流。
07
在習(xí)慣上,宜培養(yǎng)勿強(qiáng)制
父母都希望孩子有良好的生活習(xí)慣,并且采取種種辦法促其形成。但是培養(yǎng)習(xí)慣也需要“水到渠成”,不可強(qiáng)制,要使孩子明白道理,并創(chuàng)造條件使之定型,使孩子主動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣為上策。
08
在特長(zhǎng)上,宜發(fā)現(xiàn)勿施壓
每當(dāng)父母看到別人的孩子在某些方面有專長(zhǎng)時(shí),總想培養(yǎng)自己的孩子也有某種特長(zhǎng)。于是就生搬硬套,采取高壓手段“拔苗助長(zhǎng)”,一旦“恨鐵不成鋼”時(shí),就拳 腳相加,這樣做很難培養(yǎng)孩子成才,反而容易使孩子產(chǎn)生反感心理,俗話說(shuō)“心急吃不了熱豆腐”。首先要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣,從中發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)萌芽;其次, 要因勢(shì)利導(dǎo),提供條件,讓孩子的特長(zhǎng)得到發(fā)揮;第三,強(qiáng)化培養(yǎng),使孩子的特長(zhǎng)得到專業(yè)指導(dǎo)。整個(gè)過(guò)程應(yīng)該是循序漸進(jìn)的,必須貴在堅(jiān)持,切不可盲目施壓。
09
在活動(dòng)上,宜得當(dāng)勿過(guò)火
活動(dòng)是孩子成長(zhǎng)的潤(rùn)滑劑和催化劑?;顒?dòng)開(kāi)展得好壞,活動(dòng)質(zhì)量的高低,對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育有較大的影響。父母要科學(xué)安排孩子的活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)時(shí)間, 采取室內(nèi)外相結(jié)合、動(dòng)靜相結(jié)合、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)相結(jié)合等方法,既讓孩子感興趣,又不失教育的機(jī)會(huì)?;顒?dòng)的內(nèi)容與時(shí)間要因人而異,切不可過(guò)火,否則會(huì)事半功倍。
10
在智力上,宜挖掘勿盲目
現(xiàn)在的父母對(duì)孩子的期望很高,總想自己的孩子的智力不弱于別人,于是就采取超前培養(yǎng),超量灌輸?shù)霓k法,其結(jié)果常常是事與愿違,這樣既苦了孩子也 累了父母。應(yīng)該明確智力是很多客觀因素決定的,如:先天遺傳和年齡變化等。有的孩子年齡只差數(shù)月,其智力就有質(zhì)的飛躍。因此,父母要了解孩子的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò) 程,科學(xué)地激發(fā)孩子的智力,不要盲目培養(yǎng)。當(dāng)然,父母也不能任其發(fā)展,也要主動(dòng)地營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍,有意識(shí)地挖掘孩子的智力,促其盡快健康成長(zhǎng)。
“望子成龍,盼女成鳳”是普天下為人父母者最大的心愿。可作為父母,我們究竟要如何教育自己的孩子呢?為此,我請(qǐng)教過(guò)孩子的老師和其他家長(zhǎng),也買(mǎi)過(guò)這方面的書(shū)籍、光盤(pán),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、摸索與總結(jié),事實(shí)證明,這些方法在我的孩子身上起到了顯著的效果。在這里,我從四個(gè)方面談一談教育孩子的一些粗淺看法,與孩子家長(zhǎng)們分享,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
一、父母要給孩子樹(shù)立好的榜樣
我們都知道,家庭教育是我們每個(gè)人的啟蒙教育,為我們一生的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。所以,我們應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康、科學(xué)、快樂(lè)的成長(zhǎng)空間。夫妻之間的相互尊重,長(zhǎng)幼之間的關(guān)愛(ài)和互敬,家庭成員之間的和睦相處,會(huì)直接影響到孩子的身心發(fā)展。我們不能把工作中的煩惱和不愉快帶進(jìn)家中,帶給孩子。不要隨意向孩子承諾自己做不到的事情,從小培養(yǎng)孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
現(xiàn)在的孩子比以前的孩子更加聰明、活潑,孩子在成長(zhǎng),我們家長(zhǎng)也必須得不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),汲取嶄新的事物和知識(shí)。孩子的模仿能力很強(qiáng),他們時(shí)常受周?chē)h(huán)境的影響,模仿身邊的人或事物,因此,家庭的生活環(huán)境、家長(zhǎng)的榜樣作用便是一種“無(wú)聲的教育”。
我女兒今年七歲,剛上二年級(jí)。有一次,先生問(wèn)女兒:“凡凡,你長(zhǎng)大后,希望做什么樣的工作呢?”當(dāng)時(shí)我也在場(chǎng),我對(duì)這個(gè)謎底充滿了期待。只見(jiàn)女兒作了片刻思考,大眼睛骨碌一轉(zhuǎn),以極快的語(yǔ)速和輕松的神情回答道:“在家炒股?!蹦且粍x那,我懵了!我是個(gè)自由職業(yè)者,時(shí)間比較自由靈活,經(jīng)常在電腦前看股票。她一定是覺(jué)得坐在電腦前炒股是輕松愉快的事情,進(jìn)而把它選作自己將來(lái)理想的職業(yè)。從那時(shí)起,我開(kāi)始重新反省自己的日常言行,緊接著在這方面作了一些增減與調(diào)整。爭(zhēng)取做到:在孩子面前,不看股票、不玩游戲、不網(wǎng)聊,不給孩子帶來(lái)任何不良影響。
這樣一來(lái),我的空余時(shí)間也就多了起來(lái),我開(kāi)始嘗試做些各種各樣的小點(diǎn)心?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)中式點(diǎn)心對(duì)我來(lái)說(shuō)都不是難題,自夸一下啊,手藝還不錯(cuò),呵呵。最近,我還學(xué)會(huì)了做生日蛋糕。我自己多掌握了一門(mén)技能,孩子也很喜歡觀看我制作點(diǎn)心的過(guò)程,有時(shí)還一起幫忙做,加上她自己的創(chuàng)意,我們彼此都開(kāi)心,吃起來(lái)也就更有一番味道了。由此可見(jiàn),平時(shí),我們家長(zhǎng)的所作所為,孩子們都在看著,同時(shí)也會(huì)影響孩子,我們應(yīng)該用良好的環(huán)境和榜樣去影響、熏陶孩子。
二、培養(yǎng)孩子的生活能力和行為習(xí)慣
孩子與生俱來(lái)就對(duì)周?chē)纳瞽h(huán)境和事物充滿好奇,也渴望參與其中,獲得體驗(yàn)與成功的快感,我們不妨給他適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造這種機(jī)會(huì)。我的孩子一歲多時(shí),學(xué)會(huì)自己進(jìn)食,兩周歲時(shí)會(huì)自己穿簡(jiǎn)單的衣褲,在托兒所的表現(xiàn)比一般的孩子都要強(qiáng),經(jīng)常受到老師的夸獎(jiǎng)。雖然孩子一開(kāi)始在做這些事情時(shí),完成的并不好,但是我不斷的給她嘗試的機(jī)會(huì),并加以鼓勵(lì),直至她成功。孩子從小和我分床睡,在她四周歲時(shí),她說(shuō)她是個(gè)大孩子了,提出要獨(dú)自睡一個(gè)房間,當(dāng)時(shí)我心里沒(méi)底,但還是同意了她的請(qǐng)求。頭幾個(gè)晚上,半夜里我總要起來(lái)看好幾次,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)她把被子蹬掉,但是大多時(shí)候她都把自己裹得很?chē)?yán)實(shí)。后來(lái),我一般不會(huì)再特地起來(lái)查看她的被子了,完全相信她能把自己照顧好,我很放心。這也是她最值得驕傲的地方了,經(jīng)常會(huì)自豪地和小朋友們提起:她是單獨(dú)睡一個(gè)房間的。
我們平時(shí)可以讓孩子洗一些小的東西,比如自己的飯碗、手帕之類的物品。洗不干凈的時(shí)候,過(guò)后我們可以偷偷再洗一次,但是在孩子面前,我們得肯定地表?yè)P(yáng)他們。這樣時(shí)間一長(zhǎng),孩子就可以把自己能做的事情做得更好。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和贊賞,可以強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)行為,防范不良行為的養(yǎng)成。俗話說(shuō)“一句鼓勵(lì)話,勝過(guò)百句罵?!贝_實(shí),比起批評(píng)和指責(zé),“鼓勵(lì)”對(duì)于低齡孩子來(lái)說(shuō),更具有意想不到的效果。平時(shí)我們應(yīng)該拿放大鏡來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子的良好習(xí)慣,并給予及時(shí)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
一種良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一日之功,它需要孩子長(zhǎng)期的努力,需要家長(zhǎng)不斷地督促和引導(dǎo),還必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴、經(jīng)年累月,直至良好的習(xí)慣形成。
三、多和老師探討,多和家長(zhǎng)交流
孩子在讀書(shū)期間,老師的作用是相當(dāng)巨大的。非常幸運(yùn),我女兒的啟蒙老師是個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富又負(fù)責(zé)的好老師,很受班級(jí)里的學(xué)生歡迎。平時(shí)放學(xué)后,我經(jīng)常老師進(jìn)行交流,了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),把在家中的不良表現(xiàn)也訴之于老師,和老師探討如何教導(dǎo)孩子克服不好的習(xí)慣,使其錯(cuò)誤能夠得到及時(shí)糾正。這樣老師也能夠更全面地了解我的孩子,更有利于她從孩子的個(gè)性出發(fā),尋找一種更適合我的孩子的教育方法。
針對(duì)孩子學(xué)習(xí)中的幾項(xiàng)弱點(diǎn),根據(jù)老師的提議,我做了一張“好孩子進(jìn)步跟蹤表”,當(dāng)中列了“速度快”、“很自覺(jué)”和“無(wú)錯(cuò)字”三項(xiàng),每日一評(píng),有進(jìn)步的畫(huà)一顆紅星,無(wú)進(jìn)步的畫(huà)一顆黑星。紅星可以用來(lái)?yè)Q獎(jiǎng)勵(lì),積滿了十顆紅星,我就給買(mǎi)一本她喜歡的課外書(shū)。幾周下來(lái),效果顯著,女兒很開(kāi)心,老師也表?yè)P(yáng)女兒進(jìn)步明顯。
正因?yàn)檫@樣,我經(jīng)常教導(dǎo)孩子尊敬老師,認(rèn)真聽(tīng)取老師的教導(dǎo),“一日為師,終生為父”,這正是老師的偉大之處。
此外,每隔一段時(shí)間,我會(huì)在早上送完孩子之后,和其他送孩子的家長(zhǎng)習(xí)慣性地拉家常,談?wù)摵⒆釉诩业膶W(xué)習(xí)、生活。我會(huì)把自己近段時(shí)間促進(jìn)孩子進(jìn)步、行之有效的新經(jīng)驗(yàn)與方法講給家長(zhǎng)聽(tīng),同時(shí)也會(huì)從對(duì)方那里獲取不一樣的教育方法,以備往后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以借鑒。
四、在與孩子的溝通中,不可忽視文字的力量
在與孩子一起學(xué)習(xí)、生活的過(guò)程中,有時(shí)我也會(huì)遇到這樣那樣的困難,我苦口婆心地勸說(shuō)與引導(dǎo),卻適得其反的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。碰到類似的事情,我苦惱過(guò),也思索過(guò):我們做父母的不能總是指責(zé)孩子,也應(yīng)該自己反思一下,看看問(wèn)題出在哪里?或許,我們可以嘗試換一種方式,這樣孩子會(huì)更容易接受一些呢?其實(shí),只要有愛(ài)心、有創(chuàng)意,家庭教育也同樣可以富有情趣。
有一次,我對(duì)孩子的批評(píng)教育太過(guò)了,但自己并沒(méi)有意識(shí)到,以至于孩子有些傷心并抵觸,當(dāng)時(shí),她寫(xiě)了一張紙片,遞到我面前的桌子上。我一看,紙片上寫(xiě)著“我后悔說(shuō)過(guò)那句話” 。她的這個(gè)舉動(dòng)讓我意識(shí)到自己的言語(yǔ)過(guò)激了,于是,我把語(yǔ)氣放低放軟:“能告訴我,是哪句話嗎?”她依然用小紙片回道:“就是母親節(jié)卡片上的那句話”。我清楚地記得,母親節(jié)那天,女兒親手給我做了一張卡片,上面畫(huà)了好多各種顏色的愛(ài)心圖案,卡片上寫(xiě)著“媽媽,我愛(ài)你!”原來(lái)她后悔……想到這里,我的淚涌了出來(lái)。我把她寫(xiě)給我的紙片翻了過(guò)來(lái),寫(xiě)道:“對(duì)不起,是媽媽錯(cuò)了!”而且,我還故意,把“媽”字右邊的“馬”寫(xiě)成了“鳥(niǎo)”,在母親節(jié)的卡片中,我女兒就是這么寫(xiě)的,呵呵。女兒看了之后,隨即捂嘴大笑,并批評(píng)起我來(lái):“媽媽,你把‘?huà)寢尅瘍蓚€(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了,你是怎么當(dāng)媽媽的?”看到女兒發(fā)現(xiàn)了“媽媽”兩字的錯(cuò)誤并破涕為笑,我也笑了,緊張的氣氛頓時(shí)活躍了起來(lái)。我對(duì)她說(shuō):“孫老師,麻煩你幫我糾正一下錯(cuò)誤,可以嗎?”女兒欣然應(yīng)許。
從這件事中,我得到的啟發(fā)就是:在與孩子的溝通中,有時(shí)候用文字比用語(yǔ)言更方便有效。因?yàn)槲淖趾驼Z(yǔ)言相比,語(yǔ)言比較羞澀,有時(shí)難以啟齒,文字比較含蓄委婉,更利用我們和孩子之間進(jìn)行親密無(wú)間的溝通;語(yǔ)言稍縱即逝,有時(shí)候說(shuō)好幾遍也不一定留下多少印象,容易這個(gè)耳朵進(jìn),那個(gè)耳朵出。而文字克服了這個(gè)弱點(diǎn),只要不把它毀掉,我們什么時(shí)候想看,都可以拿出來(lái)再看,而且每看一次,感覺(jué)都能重溫一遍,印象也就自然比較深刻。與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)斥相比,用文字,不僅顧及了孩子的自尊心、容易被孩子接受,也讓她能夠真實(shí)地觸摸到父母對(duì)她的關(guān)注和愛(ài)心,從而更有利于父母走進(jìn)孩子的心扉。如此經(jīng)常一來(lái)一往,家庭教育同樣可以增添不少樂(lè)趣。
總之,家庭教育是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù),也是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程、一項(xiàng)偉大的事業(yè)。它要求家長(zhǎng)綜合多方面的知識(shí),更好的和孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在學(xué)習(xí)、生活、交友、做人、自我修養(yǎng)等方面獲得良好的教育,把孩子的潛力完全發(fā)揮出來(lái)。所謂“得法者事半功倍,不得法者事倍功半”。家庭教育可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,它可能造就一個(gè)民族的自豪,乃至成為社會(huì)文明與進(jìn)步的象征。
不過(guò)每個(gè)孩子的教育方式也應(yīng)該因人而異、因勢(shì)利導(dǎo),不能一概而論。希望我們做父母的都能夠在孩子身上多花點(diǎn)精力、多動(dòng)點(diǎn)腦筋。最起碼應(yīng)該把我們的下一代教育成一個(gè)自食其力的、不為社會(huì)所累的、對(duì)社會(huì)有用的人。
相信每一位家長(zhǎng)都“望子成龍,望女成鳳”。確實(shí),如何教育好自己的孩子,是我們現(xiàn)在最難做,也是必須要做的事情。那么,家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣教育我們的孩子呢?下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业目捶ǎ?/p>
一、家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在我看來(lái),幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是十分重要的。
首先,抓學(xué)習(xí)態(tài)度作風(fēng)。譬如:家長(zhǎng)要經(jīng)常檢查孩子的作業(yè);看他是否專心讀書(shū);是否按時(shí)完成老師布置的作業(yè);作業(yè)的書(shū)寫(xiě)是否端正;對(duì)學(xué)習(xí)能否知難而上,持之以恒……
其次,抓作業(yè)的質(zhì)量。家長(zhǎng)要觀察自己的孩子回家后是否能自覺(jué)做作業(yè);做完作業(yè)以后是否有復(fù)習(xí)和檢查的好習(xí)慣,特別是語(yǔ)文和英語(yǔ),該背誦的單詞和課文,該改默寫(xiě)的內(nèi)容是否都能過(guò)關(guān)等等。
再次,抓生活習(xí)慣。孩子應(yīng)該從小就養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的良好習(xí)慣,要經(jīng)常刷牙、洗頭、洗澡、勤換衣服、勤剪指甲等等,給孩子創(chuàng)造了一個(gè)好的學(xué)習(xí)面貌。另外,孩子應(yīng)該按時(shí)睡覺(jué),保證充足的睡眠時(shí)間,這樣才能保持一個(gè)良好的精神面貌去迎接第二天的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)然我們還要從飲食方面來(lái)正確指導(dǎo)自己的孩子,要定時(shí)定量,少時(shí)多餐,不挑食和偏食和不吃零食等等。
二、家長(zhǎng)應(yīng)該有效督促孩子的學(xué)習(xí)
現(xiàn)在的孩子,能自覺(jué)完成老師布置的作業(yè)的很少;絕大多數(shù)的孩子還是需要家長(zhǎng)督促學(xué)習(xí)的,怎樣才能做到有效呢?
第一,制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。家長(zhǎng)在給孩子制定目標(biāo)時(shí),應(yīng)考慮到孩子的身體和心理承受能力,把目標(biāo)制定在孩子能夠承受的范圍內(nèi),并留有一定的余地。目標(biāo)設(shè)置得越是詳細(xì),孩子在努力時(shí)候就越有方向。比如,家長(zhǎng)讓孩子“趕快將數(shù)學(xué)課本上的練習(xí)題做完”的效果要比“你要好好學(xué)習(xí)”等效果有用得多。
第二,讓孩子對(duì)自己有期望。每一個(gè)孩子都具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和才華,但能不能將這些才華表現(xiàn)出來(lái),就要取決于家長(zhǎng)能不能像對(duì)待天才一樣愛(ài)他、期望他、教育他。也就是說(shuō),家長(zhǎng)的期望并不一定會(huì)對(duì)孩子有多大的幫助,但家長(zhǎng)要讓他們對(duì)自己擁有期望,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)自己的期望而努力。
第三,家校合作。平時(shí)有時(shí)間應(yīng)該主動(dòng)和自己孩子的任課老師聯(lián)系,了解孩子在校的一些行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)的情況。進(jìn)而,對(duì)癥下藥,可以更好的、更有效的督促孩子的學(xué)習(xí)。
當(dāng)然天下父母心,每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子能成才。當(dāng)然什么事情也不能太絕對(duì),一切順其自然,努力讓孩子能做到最好!
孩子一向被認(rèn)為是我們未來(lái)的希望,家長(zhǎng)、社會(huì)都期望著孩子長(zhǎng)大后能夠有所積極的作為。
可是,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,卻不知不覺(jué)忽略了對(duì)其的教育。常在網(wǎng)上看到一些孩子間的“玩鬧”卻導(dǎo)致了致命后果的事情,這讓人唏噓不已。
一個(gè)天真爛漫的孩子如何能與那些血淋淋的悲劇有所關(guān)聯(lián)呢?究其深淵,背后隱藏著教育的危機(jī)。
真正的教育不是告訴孩子什么可以做,還要告訴他什么不能做。父母教育孩子,老師教育學(xué)生;教只是盡責(zé),教懂才是盡心。
生兒養(yǎng)子,父母在教育孩子問(wèn)題上有著根本性的作用。李嘉誠(chéng)說(shuō),一個(gè)人事業(yè)上再大的成功,也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
到底該給孩子怎樣真正的教育?不妨來(lái)看看古人是如何做的?
1、謝安:身教重于言傳
謝安是東晉孝武帝時(shí)期的一代名相,“淝水之戰(zhàn)”就是在他的運(yùn)籌帷幄下取得勝利的。
可能因?yàn)槠綍r(shí)公務(wù)太繁忙了,所以他看起來(lái)似乎都沒(méi)有時(shí)間好好教導(dǎo)自己的孩子。這樣一來(lái),教導(dǎo)孩子的重?fù)?dān)就全都落在妻子的身上。
一天,謝夫人又在對(duì)兒子耳提面命,實(shí)在是忍不住了,就質(zhì)問(wèn)他說(shuō):“你這個(gè)當(dāng)?shù)囊蔡环Q職了,怎么從來(lái)都不見(jiàn)你教導(dǎo)自己的兒子?”
沒(méi)想到這位平時(shí)沒(méi)有時(shí)間教導(dǎo)兒子的父親卻回答道:“我常常自己教導(dǎo)兒子?。 ?/p>
謝夫人一聽(tīng),頓時(shí)懵了。
原來(lái),謝安教育孩子,靠的并不是耳提面命,而是自己平日里的身體力行。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
只有自己先做好了,孩子們才能在耳濡目染中加以效仿;如果自己都做不好,又怎能去要求孩子們呢?
我們?cè)诮逃优倪^(guò)程中也是一樣,耳提面命的言教固然重要,但更重要的是身體力行的身教。
2、殷仲堪:以儉為本
殷仲堪出生門(mén)閥世家,是東晉末年的重要將領(lǐng)和大臣,他擅清談,曾說(shuō)三日不讀《道德經(jīng)》,就覺(jué)得舌根變僵硬了。
他就任荊州刺史后,正好遇上水災(zāi),年成歉收,吃飯通常只用五碗盤(pán)(古代南方的一種成套食器,由一個(gè)托盤(pán)和放在其中的五只碗組成,形制較?。?,此外再?zèng)]有其他葷菜。
要是吃飯時(shí)飯粒掉在盤(pán)里或坐席上,他就撿起來(lái)吃掉它。
他這樣做,是想給大家做個(gè)好榜樣,也是因?yàn)樗拘再|(zhì)樸。
他常常告誡子侄們說(shuō):“不要因?yàn)槲覔?dān)任了州郡的長(zhǎng)官,就認(rèn)為我拋棄了平時(shí)的操守?,F(xiàn)在我做了刺史仍沒(méi)改變這種操守。清貧儉樸是讀書(shū)人的常態(tài),怎么能做了官就丟掉做人的根本呢!你們要記住我的話!”
3、孟母:環(huán)境熏陶
孟子和母親一開(kāi)始居住的地方臨近墓地,孟子年幼,嬉戲游玩時(shí)喜歡模仿墓地里的事情,熱情于挖坑埋土之類的活動(dòng)。
孟母見(jiàn)此以為這個(gè)地方不適合居住,于是搬走,住在市場(chǎng)旁邊。孟子又開(kāi)始學(xué)習(xí)商人做買(mǎi)賣(mài)的行為,孟母仍以為此地不適合孟子居住,又遷居到學(xué)宮附近。
耳濡目染,在學(xué)校的影響下,孟子開(kāi)始學(xué)習(xí)演習(xí)禮儀,孟母這才放心地住了下來(lái)。孟子正是在這樣的環(huán)境下,努力學(xué)習(xí)《六藝》,終成一代大儒。
孟母的行為為我們指示出環(huán)境熏陶的重要性。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。所以君子“居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。”
環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的,想要教育好孩子,一定謹(jǐn)慎選擇居住的環(huán)境。
4、諸葛亮:儉以養(yǎng)德
諸葛亮在《誡子書(shū)》中就寫(xiě)道:
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
諸葛亮也通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)教育子女“儉以養(yǎng)德”的道理。
他曾經(jīng)在給后主劉禪的上表中說(shuō)道:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下?!?/p>
諸葛亮親自履行著自己“儉以養(yǎng)德”的做人準(zhǔn)則,希望子孫后代成為擁有遠(yuǎn)大理想、勤學(xué)儉樸的有為之人。
5、梁?jiǎn)⒊鹤鋈吮葘W(xué)問(wèn)重要
梁?jiǎn)⒊_實(shí)不強(qiáng)求孩子的成績(jī),也不干涉孩子個(gè)人的興趣選擇,但是有一樣?xùn)|西,他十分在意,那就是孩子的品行。
他曾經(jīng)這樣說(shuō):
你如果做成一個(gè)人,智識(shí)自然是越多越好;你如果做不成一個(gè)人,智識(shí)卻是越多越壞。
在梁?jiǎn)⒊苄〉臅r(shí)候,母親對(duì)他總是很溫柔,但是有一次,梁?jiǎn)⒊驗(yàn)橐患∈露鲋e,一向溫柔的母親為此盛怒,打了他十幾鞭子,告誡他,不誠(chéng)實(shí)的人將來(lái)只能成為乞丐,盜賊。
梁?jiǎn)⒊?jǐn)記在心,在有了自己的孩子之后,對(duì)孩子的品行要求更是嚴(yán)格。他還讓孩子們從小讀中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典《論語(yǔ)》《孟子》,教導(dǎo)他們“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”的道理。
而事實(shí)上,梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子無(wú)一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)孩子,生活十分困難,卻始終不肯向日本人低頭。
三子梁思忠,在淞滬戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn),以身許國(guó)。而九個(gè)孩子中,七個(gè)曾經(jīng)在國(guó)外名校留學(xué),學(xué)成之后,無(wú)一不回到他們的祖國(guó),投身到祖國(guó)的建設(shè)中來(lái)。
愛(ài)國(guó),對(duì)梁家而言,從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教,在中國(guó)確實(shí)首屈一指。
6、魯迅:尊重孩子
有一回,蕭紅到魯迅先生家吃飯,許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚(yú)丸子。吃飯的時(shí)候,海嬰最先夾了幾個(gè)丸子放到自己碗里,吃了一個(gè)后就說(shuō):“不新鮮、不好吃?!痹S廣平便夾起一個(gè)吃,感覺(jué)很新鮮。
于是就批評(píng)海嬰,并又給海嬰夾了一個(gè),海嬰吃了這個(gè)之后,依然說(shuō)不新鮮。許廣平生氣了,更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。
見(jiàn)此情形,魯迅先生便把海嬰碟子里的魚(yú)丸夾起來(lái)嘗了嘗,果然不新鮮。原來(lái),在這碗魚(yú)丸中,有一部分是新鮮的,還有一部分是不新鮮的。于是,魯迅先生說(shuō):“他說(shuō)不新鮮,一定也有他的道理,不加以查看就指責(zé)是不對(duì)的?!?/p>
對(duì)于大部分家長(zhǎng)而言,孩子往往是被教育的那個(gè),家長(zhǎng)往往很難尊重孩子的意見(jiàn)。
但是魯迅卻不一樣,他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法,不會(huì)想當(dāng)然地斥責(zé)孩子,能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見(jiàn)有何合理,這樣的尊重是很多家長(zhǎng)不能做到的。
7、豐子愷:自然真誠(chéng)獨(dú)立
豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中,豐子愷稱外出做事為“無(wú)聊”,和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫(huà)畫(huà)引孩子笑,和孩子們特別親近。
有一次,長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車(chē)站去買(mǎi)香蕉,“滿滿地擒了兩手回來(lái)”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。
豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來(lái),全是不自然的、病的、偽的!”
豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。
1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫(xiě)道:
大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。
同時(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。
而在這樣的要求下,他的孩子都在很早的時(shí)候就不再依賴父母生存,可謂十分獨(dú)立,這和他們后來(lái)做出的成績(jī)是密不可分的。
昨天大年初二上午,我和老公及女兒去嘉興舅公、舅婆家拜年了,本來(lái)以為親戚的婚宴是放在中午,所以利用一些時(shí)間去了舅公舅婆家,可在與舅婆的交談中才發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)錯(cuò)了,婚宴是放在晚上6點(diǎn),那中午這餐該到哪兒去消費(fèi)呢?哎...最后還是聽(tīng)舅婆的話,礙手礙腳地在他們家吃了一餐便飯。舅公舅婆也是非常有經(jīng)驗(yàn)的老教師了,所以每次去他們家我總不放過(guò)一絲的討教機(jī)會(huì),對(duì)于女兒的教育問(wèn)題我一直都覺(jué)得是件頭疼的大事,生活中總總不良習(xí)性屢屢發(fā)生,就拿孩子的浪費(fèi)來(lái)說(shuō),從上幼兒園我就一直教育女兒要節(jié)約,為了讓她有更深入直觀的了解,還特意帶她去馬路上找要飯要錢(qián)的窮苦人。當(dāng)我把女兒浪費(fèi)一事告訴舅婆時(shí),舅婆有點(diǎn)憤怒,并說(shuō)我是在培養(yǎng)“小皇帝”其實(shí)這根本不是我想要這樣做的,可是我找不到更好的教育舉措,在舅婆的經(jīng)驗(yàn)交流下,我今天試著這樣去做,讓孩子將吃剩(讓費(fèi))的一天前的泡面,熱了一下給女兒吃,可女兒就是不吃,說(shuō)是有好幾天了,為了教育女兒不浪費(fèi),我讓家人不給女兒任何吃的,不吃剩下的泡面就什么都不要吃,為了能讓孩子改正缺點(diǎn),我看是沒(méi)有其他的辦法了,已經(jīng)兩餐沒(méi)吃東西的女兒感到肚子確實(shí)有點(diǎn)餓了,就對(duì)我說(shuō),“媽媽我還是吃了那些泡面吧”,我以后再也不浪費(fèi)了。是??!孩子肚子餓了自然什么都會(huì)吃,正因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的孩子日子就像呼風(fēng)喚雨,要啥有啥,好習(xí)慣的孩子有時(shí)也會(huì)縱容成為壞習(xí)慣,因?yàn)樗麄円矊?shí)在經(jīng)不起現(xiàn)代生活帶來(lái)的種種“誘惑”但我覺(jué)得一點(diǎn)就是,在生活中我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,盡管我們大人示范起到了一些作用,卻不能放過(guò)孩子一次浪費(fèi)的機(jī)會(huì),有一次就有第二次......大人們?cè)趪?yán)格要求孩子的同時(shí)自己也要做好更好的帶頭作用!我相信只有這樣才能將不良習(xí)性徹底改掉!
三流的父母做保姆,二流的父母做教練,一流的父母什么樣?
姑且不討論這句話的對(duì)與錯(cuò),無(wú)論是怎樣的父母,“榜樣”也好、“教練”也好,“保姆”也罷,都有一個(gè)共同問(wèn)題要面對(duì),就是如何處理自己的情緒問(wèn)題。
對(duì)父親來(lái)說(shuō),父親拿什么去教育孩子,就是用自己的風(fēng)度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)的一種質(zhì)量,在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度,尤其要在遇到逆境,遇到自己接受不了的人,遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父親如何表現(xiàn)風(fēng)度,這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量,也是帶給孩子的一個(gè)空間。母親的情緒對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)意義更為重要。媽媽的性格與脾氣,會(huì)直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和,孩子性情也趨于平和,內(nèi)心世界穩(wěn)定;媽媽如果性格暴躁、喜怒無(wú)常,孩子也心浮氣躁,遇事情緒化,做事容易諸多不成。所以,控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學(xué)習(xí)的重要一課。
1
媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是“虛”
很多媽媽很精明,一眼就能看出孩子的問(wèn)題,而且忍不住很快就要指出來(lái),這不是母親的內(nèi)涵。在看到自己孩子優(yōu)缺點(diǎn)的時(shí)候,做母親的都不要立即就反應(yīng)出來(lái)。為什么不要?jiǎng)?,因?yàn)楹⒆有枰臻g去自己成長(zhǎng),母親隨意而過(guò)多的評(píng)價(jià),往往使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力,而更多在意母親的反應(yīng)。有的家長(zhǎng)很納悶,孩子在別人面前都很好,一回到家,一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的,變得急躁又不可理解。為什么這樣,可能就是這個(gè)“虛”沒(méi)做好。做不到不露聲色、不能夠虛下來(lái)的母親,無(wú)法給孩子的情緒提供一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容,要么變得謹(jǐn)小慎微,要么對(duì)抗性強(qiáng),親子關(guān)系難以順暢。
2
媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是:“弱”
母親在孩子面前要學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信,孩子的自信會(huì)在媽媽一直強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱。能夠在孩子面前示弱的母親,實(shí)際上是通過(guò)示弱實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉,孩子的內(nèi)心會(huì)因此逐漸自信而堅(jiān)強(qiáng)。所以,如果希望自己的孩子自信,就要學(xué)會(huì)在孩子面前示弱。凡是對(duì)孩子一直強(qiáng)勢(shì)的父母,實(shí)際上是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。
3
媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是:“柔”
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,一個(gè)母親真正的教育力量在于“柔和”。你會(huì)發(fā)現(xiàn),越柔和的母親,有時(shí)候帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng),越是扯著嗓門(mén)整天對(duì)孩子叫嚷的母親,則往往難以勝任真正引導(dǎo)和帶動(dòng)孩子的重?fù)?dān)。
每位家長(zhǎng)都重視孩子的學(xué)習(xí),但是,家長(zhǎng)的心態(tài)應(yīng)該放在哪?請(qǐng)千萬(wàn)不要急著報(bào)班、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來(lái)解決孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題。
家庭教育重在養(yǎng),而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字:一是心,二是情。教育需要有情有禮,這是家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆訒r(shí)必須遵守的原則。教無(wú)定法,對(duì)待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長(zhǎng)階段,需要的方法肯定是不同的。但是有一個(gè)共同的原則需要注意,那就是要有情有禮,情在禮的前面。
現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢,有情無(wú)禮。家長(zhǎng)愛(ài)孩子的時(shí)候愛(ài)得沒(méi)邊,關(guān)心孩子的時(shí)候,連孩子的襪子都要給他穿、給他洗(已經(jīng)足夠大的孩子)。這叫愛(ài)嗎?這個(gè)情已經(jīng)失去了教育的價(jià)值。
另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無(wú)情,尤其是家長(zhǎng)給孩子講道理的時(shí)候,沒(méi)有感情鋪墊。任何層面的教育,首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感。感情做足了,等到孩子渴望我們講一些東西的時(shí)候,家長(zhǎng)再把道理點(diǎn)出來(lái)。一定是情感交流到一定程度的時(shí)候,孩子才會(huì)主動(dòng)說(shuō):“媽媽,那我該怎么呢?”這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過(guò)去,才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。
家長(zhǎng)內(nèi)心焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕
孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題并不可怕,可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的干擾源。也就是說(shuō),孩子內(nèi)在基礎(chǔ)層面的支撐亂了,才是最可怕的事。家長(zhǎng)必須擁有情緒自控的能力,孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),你先不要急躁,先平靜下來(lái),把自己的情緒調(diào)整好,然后再面對(duì)問(wèn)題。
如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理,這是對(duì)家長(zhǎng)提出的一個(gè)深層次的問(wèn)題?!爸挥衅届o的內(nèi)心,才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”。只有我們家長(zhǎng)的內(nèi)心平靜下來(lái),才能把教育者對(duì)教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面,沉淀為自己的一種狀態(tài)。如果沒(méi)有這一種過(guò)程,無(wú)法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài),你讀任何教育理念都是無(wú)效的。因?yàn)椴荒軆?nèi)化和沉淀,你就無(wú)法擁有實(shí)施教育的資本,無(wú)法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實(shí)現(xiàn)。
家庭教育的空間一定要留給孩子
家庭教育要想做好,應(yīng)該下功夫做的事在兩頭,一頭是父親,一頭是母親,中間這一段,任何孩子的成長(zhǎng)都是在蜿蜒曲折的過(guò)程中完成的,這個(gè)空間要留給孩子,不要管它。
一流的家長(zhǎng)靠放,不懂教育的家長(zhǎng)靠管,管孩子是百分之百的失敗,放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來(lái)了,這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立完成的,但是很多家長(zhǎng)參與到這個(gè)空間里面盯著不放,拔不出來(lái),不讓他管不行,不讓他管就沒(méi)有別的事可管了。
有的家長(zhǎng)說(shuō),你讓我放就不管了嗎?讓你放不是不管,讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù),而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過(guò)多地參與。過(guò)多的參與等于我們不知不覺(jué)、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。
家長(zhǎng)的教育能量釋放出來(lái),足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情
當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后,再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(zhǎng)說(shuō)孩子表現(xiàn)不好,不好好學(xué)習(xí)。事實(shí)上,“求人不如求己,求己不如求學(xué)”。中國(guó)文化最大的特點(diǎn)就是內(nèi)視,《大學(xué)》里講“正心、然后誠(chéng)意”,正誰(shuí)的心?正家長(zhǎng)的心,然后再正孩子的心。
其實(shí),氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異,孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì),就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài),任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來(lái)了,孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。
啟動(dòng)家庭教育的能量,首先要啟動(dòng)家長(zhǎng)和孩子內(nèi)心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量,要達(dá)到“熾”的程度。熾就是熱,熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈,塑造孩子的氣質(zhì),就是拿我們父母恰當(dāng)?shù)那椤?/p>
今天很多孩子不是才能上的欠缺,而是情的不足,義的模糊。家長(zhǎng)是孩子情和義最大的啟蒙者,如果你們這一塊的啟蒙力量失去了,對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾。
家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承,家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來(lái)折騰了,應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視。
所有的父母都是文化的載體,不同的家庭文化培養(yǎng)出來(lái)的孩子的氣質(zhì)是不同的。文化是教育的旗幟,教育做到最高點(diǎn)就是文化,文而化之,不用說(shuō)話孩子內(nèi)心就被我們感化了,同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。
家長(zhǎng)自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升,僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開(kāi)始。孩子們內(nèi)心的邏輯,和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的。但是他們的這種邏輯未必是不好的,需要我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)、面對(duì)、指導(dǎo)。我們要反問(wèn)的是:我們的教育儲(chǔ)備夠不夠,我們的家庭教育能量夠不夠,我們的教育修養(yǎng)夠不夠。
養(yǎng)魚(yú)重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心
在教育上,方法的力量是有限的,家長(zhǎng)在教育孩子問(wèn)題上真正欠缺的是什么呢,真正欠缺的不是方法,是狀態(tài),是父母的教育狀態(tài)?,F(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺(jué)得比較可怕,在談及孩子的時(shí)候,缺乏情感的基礎(chǔ),缺乏情感的支撐。母親的這種理性在教育孩子問(wèn)題上是很可怕的。父親和教育是有距離的,有距離不可怕,但父親要表明在家庭教育這個(gè)空間里的位置,要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。
教育的最佳狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng),而不在教?,F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,各種各樣的問(wèn)題歸納起來(lái)就是心力的不足,心里面對(duì)學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚(yú)重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心。
如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù),得不到有效的滋養(yǎng),天賦的聰明就沒(méi)有基礎(chǔ);智商再高,沒(méi)有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐,天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何,先看看養(yǎng)孩子心的人,也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子,或者如何達(dá)到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。
如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情,點(diǎn)燃需要一定的溫度,需要一定的狀態(tài)才能點(diǎn)燃。如果家長(zhǎng)的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的,我們很難去點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情。面對(duì)孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候,請(qǐng)記住,作為一名母親,保證自己情緒的平和,這是您對(duì)孩子最偉大的教育!
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