當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)8篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的深化新時(shí)代教育改革心得體會(huì)（精選8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇1

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，這是指導(dǎo)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革的綱領(lǐng)性文件。《方案》破立并舉、多點(diǎn)發(fā)力，系統(tǒng)回答了為什么辦教育、什么是人民滿(mǎn)意的教育，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人等問(wèn)題，糾偏了傳統(tǒng)教育重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)、重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人的傾向，同時(shí)對(duì)新時(shí)代人民教師也提出了更高的要求，我深受教育和啟發(fā)，也倍感責(zé)任重大，惟細(xì)照篤行，不負(fù)初心。

用心用情，立德樹(shù)人是根本

《方案》提出：堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)，這是新時(shí)期國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的具體要求，也是幼兒教育發(fā)展的必然要求。幼兒一日活動(dòng)不僅僅要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)能力及行為習(xí)慣培養(yǎng)，更要關(guān)注思維發(fā)展，著力在良好的思想觀念和正確的價(jià)值觀念上做好啟蒙，為未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的根本問(wèn)題和永恒課題。記得在我們小時(shí)候，聰明懂事聽(tīng)話(huà)、學(xué)習(xí)名列前茅往往是家長(zhǎng)口中別人家的孩子，重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)的傾向長(zhǎng)期以來(lái)都存在。記得寓言般的故事：有人問(wèn)到一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？這位獲獎(jiǎng)?wù)哌@樣答道：在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的答案，卻道出了教育的根本以德樹(shù)人。

新時(shí)代，智商、分?jǐn)?shù)不再是衡量教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)，五育均衡的觀念尤為重要。幼兒就像一張白紙，有著極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，卻無(wú)法正確的判斷是非。都說(shuō)扣好人生的第一?？圩雍苤匾宰鳛橛變航處?，要堅(jiān)持以德，智，體，美，勞五育新型教育觀為指導(dǎo)，從實(shí)現(xiàn)促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)全面發(fā)展的日常教育教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，在活動(dòng)中突出德育的統(tǒng)領(lǐng)地位，全面把握德育教育方向盤(pán)，讓每個(gè)孩子都能以德為基、以德樹(shù)人，切忌強(qiáng)行用單一的教學(xué)目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)幼兒個(gè)人的活動(dòng)行為。

《左傳》有言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。那么作為一名幼兒教師，應(yīng)該如何寓德于教、寓德于學(xué)呢？我認(rèn)為可以結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，通過(guò)主題教育活動(dòng)、游戲、日常教育的開(kāi)展，對(duì)幼兒進(jìn)行德育滲透，向幼兒傳遞真善美，真正做到在生活中將德育內(nèi)化于心，外化于形，確保德育成效。

比如，結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的學(xué)習(xí)黨史教育，開(kāi)展以從小學(xué)黨史，永遠(yuǎn)跟黨走系列主題教育活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)集體教育活動(dòng)、舞臺(tái)表演、國(guó)旗下講話(huà)、觀看革命傳統(tǒng)影片等方式，了解我們黨的成長(zhǎng)歷程，熟知那些優(yōu)秀黨員的動(dòng)人故事，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)情感，又比如，可以利用雷鋒日、重陽(yáng)節(jié)等契機(jī)，組織開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒、孝敬老人等主題活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒形成誠(chéng)實(shí)、勇敢、謙虛的思想品質(zhì)，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品德。再比如，開(kāi)展小熊請(qǐng)客、乘火車(chē)等游戲活動(dòng)，幼兒通過(guò)扮演的角色，感染到角色中模范人物的力量，知道什么是該做，什么是不該做的，將立德樹(shù)人教育滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在愉快、輕松的游戲活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品質(zhì)，糾正不良的行為習(xí)慣。

銘記初心，為愛(ài)堅(jiān)守是前提

《方案》要求：要重點(diǎn)評(píng)價(jià)幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊(duì)伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，學(xué)前教育小學(xué)化傾向比較突出，嚴(yán)重違背了幼兒教育的實(shí)際與初衷。《方案》旗幟鮮明地提出了克服小學(xué)化傾向的要求，指明了中國(guó)學(xué)前教育未來(lái)發(fā)展的新風(fēng)向、新目標(biāo)，是發(fā)展學(xué)前教育、幼兒園辦園、幼師育人的根本遵循。

清澈童年，青純幼師，幼兒園啟蒙教育就應(yīng)該永葆清新之色，常吹清爽之風(fēng)。落實(shí)《方案》要求，都是局中人，沒(méi)有旁觀者。我認(rèn)為銘記育人初心、踐行服務(wù)理念是首要的，也是最重要的，我們幼兒教師在某種程度上，就是孩子初次接觸社會(huì)的引路人，所以我們所能做的，也必須做的，就是百分百投入百分百的愛(ài)，用愛(ài)詮釋對(duì)黨的幼教事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng)，讓孩子能真正健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

在我從事幼兒教育工作之前，我總是懷疑自己不太適合這份職業(yè)。但是回顧自己從教10多年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我認(rèn)為我在工作中不斷磨礪，在與孩子們的朝夕相處中不斷成長(zhǎng)。看著這些孩子從黏人的小不點(diǎn)到成熟的小大人，從曾經(jīng)的飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手到如今的自己動(dòng)手、豐衣足食，我在育人的過(guò)程中感受到豐盈充實(shí)的'滿(mǎn)足感，收獲了沉甸甸的愛(ài)與快樂(lè)，更看到了幼教工作的意義所在，明白了自己的牽掛所在。因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇；因?yàn)檫x擇，所以堅(jiān)守。幼兒教育工作看似單純，實(shí)則責(zé)任大、任務(wù)重，選擇做一名幼兒教師，就選擇了一份特殊的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。工作中難免會(huì)有倦怠之感，但什么樣的力量伴我同行，我覺(jué)得可以是一個(gè)擁抱、一次感動(dòng)，可以是一個(gè)渴望的眼神，一句溫情的話(huà)語(yǔ)，一切為了孩子，為了孩子的一切，讀懂孩子才是對(duì)孩子最好的愛(ài)，老師與孩子的愛(ài)，存于空氣中，融于點(diǎn)滴間。

強(qiáng)化師德，提升自我是關(guān)鍵

《方案》也對(duì)教師考核晉升標(biāo)準(zhǔn)作出了根本性規(guī)定，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)?！缎聲r(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》對(duì)廣大教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了新的更高要求。

孔子曾說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。師德是一個(gè)教師的靈魂，是立身之本，尤其作為幼兒教師，給孩子一小杯水，本身更應(yīng)該有一大杯水，更需要從小事做起，從我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和諧的態(tài)度對(duì)待人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人，讓自己的一言一行潛移默化的影響孩子，孩子也才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。

學(xué)習(xí)實(shí)踐要兩手抓兩手硬。要深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己的言行準(zhǔn)則，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的勁頭和熱情，通過(guò)學(xué)習(xí)以更好地引導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)才干，不斷提升自己。

言行舉止必須打鐵自身硬。作為一名幼兒教師，要始終堅(jiān)持為人師表的高線(xiàn)，時(shí)時(shí)處處事事有師的樣子，以身立德、以身立教，美其道、慎其行，重言教、更重身教，時(shí)刻注重自己的一言一行，率先垂范，以身作則。

因?yàn)樵诤跛愿冻?，無(wú)論再苦再累，我也始終無(wú)怨無(wú)悔；因?yàn)樨?zé)任所以堅(jiān)守，在孩子們成長(zhǎng)的道路上，幼兒教師要勇敢的為孩子們撐起一片藍(lán)天。作為一名幼兒教師，我將全面貫徹落實(shí)《方案》要求，始終滿(mǎn)懷對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)，努力讓自己成為更好的自己，為孩子們付出所有的青春與心血，讓祖國(guó)的花兒擁有更燦爛的明天！

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇2

要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。我們提出進(jìn)行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，這是歷史唯物主義態(tài)度。

要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的'觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握全面深化改革的重大關(guān)系。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線(xiàn)式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。我們提出全面深化改革的方案，是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題，僅僅依靠單個(gè)領(lǐng)域、單個(gè)層次的改革難以奏效，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問(wèn)題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問(wèn)題，這樣才能產(chǎn)生綜合效應(yīng)。同時(shí)，只有緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)來(lái)部署各方面改革，以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為改革提供強(qiáng)大牽引，才能更好推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。

要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。要處理好尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事，一張藍(lán)圖抓到底，抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。同時(shí)，要鼓勵(lì)地方、基層、群眾大膽探索、先行先試，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷深化對(duì)改革規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著14億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放歷史新篇章。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇3

《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》自公布以來(lái)，就引起了社會(huì)各界人士的極大關(guān)注，尤其是教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確理解《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的精神精髓，不僅有助于推進(jìn)我們的教育教育改革，還有助于理解自己承擔(dān)的神圣職責(zé)。

最近，我再次讀了《深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案》，對(duì)今后的教育教育工作有了更多的思考。

教育興國(guó)興，教育強(qiáng)國(guó)強(qiáng)。作為一名教師，我們必須始終明確教書(shū)和教育人員的第一顆心。在20xx年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，主席曾以國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)——兩大計(jì)高度概括教育在的重要地位，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育發(fā)展之路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的和接班人。這一重要的演講，體現(xiàn)了對(duì)教育工作培養(yǎng)誰(shuí)、培養(yǎng)誰(shuí)、培養(yǎng)誰(shuí)這一根本問(wèn)題的深刻思考和高度關(guān)注，對(duì)加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、做好人民滿(mǎn)意的教育具有深的意義。因此，作為一線(xiàn)教師，學(xué)習(xí)深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案是思想、行動(dòng)，全面貫徹黨的教育方針，始終堅(jiān)持立德樹(shù)人，為國(guó)育才的思想，把學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)家有用的才能。

五破五立不宜極端化。在學(xué)習(xí)深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案的過(guò)程中，最引人注目的是打破五唯觀念，即唯一分?jǐn)?shù)、唯一升學(xué)、唯一學(xué)位、唯一論文、唯一帽子。仔細(xì)研究，所謂五破五立是克服短視、功利思想，克服科學(xué)履行職責(zé)的體制機(jī)制，克服重分輕素質(zhì)，克服建立德樹(shù)人的執(zhí)行機(jī)制，克服重科研經(jīng)費(fèi)教育輕教育人的思想，建立健全專(zhuān)心教育人的制度，克服以分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的不科學(xué)做法，克服重視德智體美勞全面發(fā)展的育人要求，克服學(xué)位學(xué)歷至上等不合理的育人觀，重視以品德和能力為導(dǎo)向的人才使用機(jī)制。在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常聽(tīng)到一些教師對(duì)五破五立的片面發(fā)言。事實(shí)上，在我看來(lái)，打破五唯并不是堅(jiān)決放棄，而是以此為基礎(chǔ)，克服以往人才觀片面的價(jià)值方向，更加關(guān)注人的全面發(fā)展，真正提高人的綜合素質(zhì)——德育為首，同時(shí)關(guān)注分?jǐn)?shù)、核心素養(yǎng)、學(xué)生終身發(fā)展等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。老師們只要明確這一點(diǎn)，我們的教育教育就會(huì)更有指向性，不會(huì)從極端到極端。

使學(xué)校的學(xué)校觀點(diǎn)價(jià)值更加科學(xué)合理。李鎮(zhèn)西說(shuō)：我想開(kāi)一所沒(méi)有特色的學(xué)校。我認(rèn)為這是很多懂教育的人的聲音。目前，許多學(xué)校的功利化太強(qiáng)，正在努力創(chuàng)造所謂的特色。但是，在其特色的本質(zhì)上，只是在學(xué)校管理、課程設(shè)置、教育模式、文化傳統(tǒng)等方面改變了名字，其本身的內(nèi)涵價(jià)值和普及性并不強(qiáng)。許多學(xué)者也說(shuō)：某學(xué)校的`特色不是故意創(chuàng)造的，而是某學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展自然形成的，不斷積累、完善、升華、日積月累、實(shí)踐。是的，《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》對(duì)學(xué)校辦學(xué)觀價(jià)值提出了更科學(xué)合理的要求。學(xué)校是以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需的必要品格和重要能力，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)愛(ài)好、家庭感情，重視自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐?？茖W(xué)合理的學(xué)校觀，以人的成長(zhǎng)為學(xué)校的主要任務(wù)，以學(xué)校學(xué)校觀的價(jià)值取向和領(lǐng)導(dǎo)，不追求功利、短視的學(xué)校價(jià)值觀，不觀，不再過(guò)于追求所謂的特色，而是以文化、書(shū)香、生活等為衡量學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo)，使學(xué)校真正成為國(guó)育才的溫暖圣地。

改革是為了做得更好。作為教育者，必須研究深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案，正確理解其本質(zhì)，對(duì)我們今后的工作起著重要作用。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇4

把三嚴(yán)三實(shí)要求貫穿改革全過(guò)程，需要我們對(duì)面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)有清醒的認(rèn)知，保持戰(zhàn)略定力，增強(qiáng)發(fā)展自信。

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國(guó)發(fā)展既面臨多重挑戰(zhàn)，又擁有重大機(jī)遇，對(duì)此要有極為清醒的認(rèn)知。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌社會(huì)轉(zhuǎn)型仍在不斷深化和完善，資源瓶頸約束倒逼經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，問(wèn)題之復(fù)雜挑戰(zhàn)之嚴(yán)峻前所未有。但冷靜分析國(guó)內(nèi)外大勢(shì)，我國(guó)仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的大格局沒(méi)有變，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的不斷提高、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深入推進(jìn)、廣大人民對(duì)美好生活的向往，形成一股合力，在驅(qū)動(dòng)著中國(guó)這艘巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。新常態(tài)蘊(yùn)含新機(jī)遇，必須認(rèn)清機(jī)遇、抓住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。對(duì)此，深刻指出，我們面臨的機(jī)遇，不再是簡(jiǎn)單納入全球分工體系、擴(kuò)大出口、加快投資的傳統(tǒng)機(jī)遇，而是倒逼我們擴(kuò)大內(nèi)需、提高創(chuàng)新能力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新機(jī)遇。我們必須深刻理解、緊緊抓住、切實(shí)用好這樣的新機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為，努力在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境中謀求更大的國(guó)家利益。從新常態(tài)視角認(rèn)清發(fā)展大局，真正從實(shí)處認(rèn)識(shí)和理解改革進(jìn)程中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，保持定力、正視困難、增強(qiáng)自信、主動(dòng)作為，才能破解發(fā)展困境，闖出一條新路來(lái)。

把三嚴(yán)三實(shí)要求貫穿改革全過(guò)程，需要我們有應(yīng)對(duì)新情況新問(wèn)題的新思路新辦法，堅(jiān)持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破。

把機(jī)遇和挑戰(zhàn)弄清楚搞明白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有迎接挑戰(zhàn)擁抱機(jī)遇的辦法和能力。一個(gè)古老文明的重新崛起所面臨的內(nèi)外壓力之巨大，不僅僅體現(xiàn)在道路的選擇、理論的辨析、制度的建構(gòu)，更彰顯于文明的`傳承與創(chuàng)新、接續(xù)與超越。毫不夸張地說(shuō)，三千年未有之變局，我們正置身其中。

跨越新常態(tài)是我們繞不過(guò)去的坎，而發(fā)展的新征程也將由此開(kāi)始，新常態(tài)實(shí)乃新起點(diǎn)。新常態(tài)和新起點(diǎn)，要求我們必須要堅(jiān)持穩(wěn)中求變，變中求新。古人云，窮則變，變則通，通則久。舊有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式帶來(lái)的資源環(huán)境瓶頸已嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的空間，增長(zhǎng)的天花板就在眼前;而由此產(chǎn)生的種種問(wèn)題諸如空氣、土地、水質(zhì)乃至交通等等，很大程度上削弱了人民群眾的獲得感、幸福感。窮則變，首先要變的就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。這就是我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本方向，也是我們求得進(jìn)步和突破的必由之路。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇5

教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。教育評(píng)價(jià)“指揮棒”全面轉(zhuǎn)向，“破”什么“立”什么?方案從改革黨委和政府教育工作、學(xué)校、教師、學(xué)生、用人五個(gè)方面的評(píng)價(jià)作為著力點(diǎn)。

《方案》指出全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。主要原則是：堅(jiān)持立德樹(shù)人，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命。堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一。不難看出，“德”是本次出臺(tái)方案的高頻詞。

一、改革教師評(píng)價(jià)，推進(jìn)踐行教書(shū)育人使命堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)于師德師風(fēng)，百度詞條中有嚴(yán)謹(jǐn)官方的解釋。師德，教師的職業(yè)道德。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦等。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者卡皮察在1978年的法國(guó)巴黎聚會(huì)中說(shuō)自己學(xué)到人生中最重要的東西的主要場(chǎng)所是幼兒園，這足以證明我們幼師工作的價(jià)值和重要性。擁有獨(dú)立人格的孩子們?cè)谶@里發(fā)展和奠定自己的個(gè)性，形成對(duì)世界最初的看法和態(tài)度，一位好的幼師將使其受益終身，我深感責(zé)任重大。

在別人的印象里，幼兒教師就像是一個(gè)孩子王，帶領(lǐng)著一群小朋友快樂(lè)地玩耍和游戲，到處都是歡聲笑語(yǔ)，仿佛身處一個(gè)愜意的童年夢(mèng)里。然而，這只是一天中非常珍貴的一部分，更多的時(shí)候，幼兒教師從孩子入園的那一刻，就已經(jīng)繃緊了神經(jīng)，打起了十二萬(wàn)分精神，投入到忙碌而平凡的一天中。

課上我們是有趣的老師，我要讓他們感知到這個(gè)世界上有很多美妙的食物，音樂(lè)很悅耳，食物很誘人，宇宙很神秘，花朵很芬芳，人類(lèi)很偉大。日常生活中是孩子們的養(yǎng)護(hù)者，像他們的第二個(gè)母親。我們不是醫(yī)生，卻要了解孩子的各種疑難雜癥，觀察孩子的一舉一動(dòng)。“老師，某某搶我玩具”“老師，某某拉我頭發(fā)”“老師，某某又不排隊(duì)!”有種職業(yè)不是民警，卻要解決各種糾紛，說(shuō)的就是我們。偶爾又變回導(dǎo)演，給他們排練各種表演。為他們創(chuàng)造出小小心靈里的童話(huà)世界。同時(shí)也是他們嚴(yán)厲的老師，教他們做人的道理，監(jiān)督他們的行為習(xí)慣。

所以師德師風(fēng)是什么?曾經(jīng)以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，向瞿秋白就義一樣凜然?，F(xiàn)在我想說(shuō)高尚的師德是老師們的兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。就如學(xué)前教育專(zhuān)家應(yīng)彩云說(shuō)：了解并理解每一個(gè)不同孩童的生長(zhǎng)特點(diǎn)和成長(zhǎng)需求，就是一個(gè)幼兒教師的德行。傾力促進(jìn)每一個(gè)來(lái)到身邊的孩童今天比昨天進(jìn)步，就是一個(gè)幼兒教師的道行。

從備課到上課，從孩子的離園整理到教學(xué)反思;用寬容理解去對(duì)待班上的每一個(gè)孩子，關(guān)心著他們的方方面面，接受他們的`每個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我欣喜地看到孩子們正在茁壯成長(zhǎng);我用溫暖真誠(chéng)去接待每位家長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)告訴他們，老師和家長(zhǎng)的心是一致的，一切都是為了孩子。

二、完善德育評(píng)價(jià)。根據(jù)學(xué)生不同階段身心特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)各級(jí)各類(lèi)教育德育目標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣。

良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時(shí)期進(jìn)行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)幼兒以后的成長(zhǎng)發(fā)展有著不可忽視的重要作用，使幼兒終身受益?，F(xiàn)代社會(huì)，幼兒來(lái)自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習(xí)慣各不相同，并不盡善盡美，幼兒時(shí)期又是可塑性很強(qiáng)的時(shí)期，要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，從幼兒園開(kāi)始就要在組織幼兒參加各種活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，需要在平時(shí)的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化。

幼兒園是幼兒生活的第二場(chǎng)所，幼兒在幼兒園生活的時(shí)間非常長(zhǎng)，在幼兒園的'一日生活中，幼兒總是會(huì)出現(xiàn)各式各樣的問(wèn)題。然而在這些問(wèn)題中總會(huì)看到幼兒的品德問(wèn)題，所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中，抓住機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊(duì)，和幼兒說(shuō)清楚，這是遵守秩序的體現(xiàn)，也是一個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。堅(jiān)持站隊(duì)就是堅(jiān)持秩序，就是為未來(lái)成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中堅(jiān)持德育教育，是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前，要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩，感謝農(nóng)民的辛苦勞動(dòng)，感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì)到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)做人。

雅斯貝爾斯所說(shuō)，“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！睂?duì)于孩子，教師的教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽(yáng)光。在德性修養(yǎng)的道路上，在向善而行的旅途中，教師應(yīng)義無(wú)反顧。在很多人的認(rèn)知里，教師的作用仿佛既是純粹的教給他們知識(shí)。但是，我們更應(yīng)該做他們德行的榜樣，不遺余力地呵護(hù)孩子思想中每一顆善良的種子，讓他們始終保持著一顆赤誠(chéng)的心，對(duì)著這世界，擁有陽(yáng)光、積極的心態(tài)。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇6

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，對(duì)教育評(píng)價(jià)進(jìn)行了系統(tǒng)的指導(dǎo)，包括評(píng)價(jià)主體、學(xué)校評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和用人評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)立體系統(tǒng)的調(diào)整了教育評(píng)價(jià)，通過(guò)結(jié)果核定和運(yùn)用引領(lǐng)過(guò)程，直接針對(duì)當(dāng)前教育的急需、針對(duì)教育教學(xué)諸多因素和環(huán)節(jié)的不足，不僅點(diǎn)出了目前教育如何糾偏也明確了教育的發(fā)展方向和思路，需要全體教育從業(yè)者認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)，這也是教育從業(yè)者能力提升和個(gè)人成長(zhǎng)的必修課必經(jīng)之路。

體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)觀的價(jià)值引領(lǐng)。方案中明確了破除唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的評(píng)價(jià)傾向，讓學(xué)校不再追求功利的、短視的辦學(xué)價(jià)值觀。將“人”的成長(zhǎng)放回學(xué)校的主要任務(wù)，學(xué)校要從目中只有分沒(méi)有人變成有人、有內(nèi)涵、有文化氛圍，真正的將文化、將書(shū)香、將生活作為評(píng)價(jià)衡量--所學(xué)校的指標(biāo)，讓功利的學(xué)校回歸生活、回歸快樂(lè)、回歸真實(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展，也有利于破解教育發(fā)展不充分、不平衡的矛盾。

體現(xiàn)了教師職業(yè)追求和個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值引領(lǐng)。方案中將師德師風(fēng)放在了評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)、將育人作為評(píng)價(jià)教師的重要標(biāo)準(zhǔn)，回歸教研、論文等。作為提升教學(xué)育人的自然總結(jié)，而不是為了研究而研究、為了論文而論文。讓教師將教書(shū)育人作為自己的職業(yè)追求，作為自我提升的方向與目標(biāo)，讓教師真正的成為教師、真正的成為師者應(yīng)該具有的樣子，潛心教書(shū)育人，向主業(yè)發(fā)展、向培養(yǎng)人的價(jià)值體現(xiàn)發(fā)展。

體現(xiàn)了學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。方案中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行了細(xì)化和明確，不再是單純以分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，將德育作為第一要求，說(shuō)明了我們就是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就是要培養(yǎng)信念堅(jiān)定、價(jià)值正確的人。方案中還單獨(dú)設(shè)置了段落分別對(duì)學(xué)生的體育、美育、勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)進(jìn)行了說(shuō)明，非常明確的要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，不僅僅關(guān)注分?jǐn)?shù)，學(xué)生的核心素養(yǎng)、學(xué)生終生發(fā)展的關(guān)鍵因素都進(jìn)行評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生發(fā)展方向的價(jià)值引領(lǐng)。

充分展現(xiàn)了評(píng)價(jià)導(dǎo)向性?xún)r(jià)值。評(píng)價(jià)的定性認(rèn)定僅僅是評(píng)價(jià)的最直接、最顯性的作用，但評(píng)價(jià)的影響力則主要在于過(guò)程的引領(lǐng)與導(dǎo)向。方案中開(kāi)篇明確，本次評(píng)價(jià)改革的出發(fā)點(diǎn)就在于糾偏、在于對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生過(guò)程的引領(lǐng)，真正體現(xiàn)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性和引領(lǐng)性。以“輸入”引領(lǐng)“輸出”手段的應(yīng)用，從設(shè)計(jì)上不僅是為了更加科學(xué)、更加合理的“評(píng)”，更重要的是為了更加科學(xué)、更加合理的“做”。針對(duì)過(guò)往通常將應(yīng)試教育歸咎于高考“指揮棒”，從根本上將“指揮棒”調(diào)整，通過(guò)將單一考試評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)校從應(yīng)試教育真正的轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育、轉(zhuǎn)變?yōu)獒槍?duì)“核心素養(yǎng)”的立德樹(shù)人。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇7

毫無(wú)疑問(wèn)，“全面深化改革”是這次歷史性會(huì)議的主題與核心精神，也是里程碑性質(zhì)的《決議》的根本特征和最徹底、最深刻之處。從小崗村農(nóng)民冒死分地開(kāi)始，改革艱難起步，單兵突圍，一步一步地摸著石頭過(guò)河。雖然從經(jīng)濟(jì)體制改革逐步向其他領(lǐng)域撞擊反射，但是從來(lái)沒(méi)有能達(dá)到今天這樣總體改革的寬度與高度。從表面的、外延式的、最容易改的領(lǐng)域和層面改起，改革在成效彰顯的同時(shí)，也出現(xiàn)了一遇到深水一需要攻堅(jiān)，就或止步不前或繞道而行的情況。由此造成一些時(shí)候和地方，或者視改革為畏途、口號(hào)代替了行動(dòng)、發(fā)展代替了改革，或者把自己或小集團(tuán)的私利當(dāng)成了老虎的屁股誰(shuí)都不能碰，或者假借改革之名謀求私利、固化私利，使得一些民眾開(kāi)始懷疑改革，甚至對(duì)改革喪失了信心。

在新的歷史條件下開(kāi)始的具有新的歷史特點(diǎn)的“全面深化改革”就是要立足“全面”和“深化”。

改革要“全面”，不全面無(wú)法深入。人們發(fā)現(xiàn)，黨的歷屆三中全會(huì)以及很多有關(guān)改革的會(huì)議議題，幾乎全部以經(jīng)濟(jì)改革為主。而這次決議中列出改革的十七個(gè)方面，經(jīng)濟(jì)方面占了六個(gè)，這固然一脈相承地顯示出經(jīng)濟(jì)的中心、重點(diǎn)地位，但是，全面改革的.決心也彰顯無(wú)遺。社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)互相關(guān)聯(lián)的整體，改革既綱舉目張，又牽一發(fā)動(dòng)全身。單純的某一方面的改革開(kāi)始的時(shí)候還能起作用，但是越往后就越需要其他領(lǐng)域改革的配合，無(wú)形的手需要緊握有形的手，經(jīng)濟(jì)的大船離不開(kāi)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的帆。“全面的”改革就是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)等等各個(gè)方面的綜合性的、整體性的改革；就是既要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又要解放和增加社會(huì)活力；就是要在摸石頭的同時(shí)更加注重頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，注重各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性，使各項(xiàng)改革舉措在政策取向上相互配合、在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn)、在實(shí)際成效上相得益彰。

兵團(tuán)深化改革心得體會(huì) 篇8

新時(shí)代，教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，淡化教育現(xiàn)象的外部指標(biāo)，關(guān)注教育的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

教育是非常復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，課程、教學(xué)、管理、人事制度等各項(xiàng)改革任務(wù)當(dāng)中，教育評(píng)價(jià)改革是一個(gè)“卡脖子”難題。

先進(jìn)的理念、科學(xué)的制度、規(guī)范的管理，都不能脫離和超越評(píng)價(jià)“指揮棒”的制約。

根深蒂固、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的教育問(wèn)題，很大程度是評(píng)價(jià)導(dǎo)向與改革不適應(yīng)所造成的。

2020年9月，《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》出臺(tái)，首次系統(tǒng)提出教育評(píng)價(jià)的新理念、新思路、新方案，力圖破解教育改革的“卡脖子”難題。

可以說(shuō)，教育評(píng)價(jià)改革是一次真正意義上的教育變革，變革是否成功，考驗(yàn)著教育系統(tǒng)乃至整個(gè)社會(huì)的智慧、勇氣和魄力。

推動(dòng)這場(chǎng)變革所要做的事情很多，特別需要在教育評(píng)價(jià)改革的基本問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)，拿出實(shí)招。

一、教育評(píng)價(jià)改革的根本是教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

教育評(píng)價(jià)反映一個(gè)國(guó)家在一個(gè)時(shí)期的教育價(jià)值觀。教育價(jià)值觀直接影響教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)能力。

人文主義主張培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，尚武主義要求培養(yǎng)勇武堅(jiān)毅的人，宗教至上需要培養(yǎng)馴服虔誠(chéng)的人，政治至上要求培養(yǎng)忠誠(chéng)認(rèn)同的人，社會(huì)的價(jià)值觀決定教育價(jià)值觀，也決定教育的培養(yǎng)目標(biāo)、方式和途徑。

然而，一個(gè)社會(huì)的教育價(jià)值觀也不是單一的，宏觀的教育價(jià)值觀是比較明確，但是不同區(qū)域、不同階層、不同群體卻有著不同的教育主張，這些教育主張?jiān)谟行┓矫婢哂幸恢滦裕行┓矫鎱s存在嚴(yán)重的分歧。

國(guó)家要求教育提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展、符合國(guó)家建設(shè)要求的公民，家庭和個(gè)人則僅僅希望通過(guò)教育改善自身處境，謀求較好的社會(huì)地位。

中央政府要求教育符合國(guó)家對(duì)國(guó)民素質(zhì)和人才質(zhì)量的需求，地方政府則關(guān)注通過(guò)教育顯現(xiàn)政績(jī)，爭(zhēng)取社會(huì)資源，而學(xué)校則看重教育資源的分配、生源的優(yōu)劣。

教育價(jià)值觀既反映了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平，也反映了教育的利益訴求。

從國(guó)家利益出發(fā)，教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)公民；從家長(zhǎng)的利益出發(fā)，考試分?jǐn)?shù)卻是實(shí)實(shí)在在的，能夠兌現(xiàn)教育利益。

從社會(huì)發(fā)展的角度看，職業(yè)教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要支撐，從家庭利益的角度看，普通教育卻能帶來(lái)個(gè)人和家庭社會(huì)地位的改變。

從教育發(fā)展的歷史來(lái)看，東西方教育都不可避免的處于價(jià)值觀的割裂和對(duì)抗之中，而且價(jià)值觀的割裂又往往是非難辨。

20世紀(jì)20年代，受到歐洲自然主義影響，美國(guó)興起了以杜威為代表的進(jìn)步主義教育主張，認(rèn)為教育應(yīng)該以“兒童為中心”，反對(duì)固有的課程，鼓勵(lì)尊重兒童本性，讓兒童在行動(dòng)中通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。

然而，20世紀(jì)30年代興起以巴格萊為代表的要素主義，卻看到進(jìn)步主義教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童的自由、興趣和活動(dòng)，導(dǎo)致美國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)能力下降，文化水平、數(shù)學(xué)水平、語(yǔ)法水平降低。

要素主義強(qiáng)調(diào)教育要促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，就要讓學(xué)生掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的理智和道德訓(xùn)練。要素主義強(qiáng)調(diào)教師要擁有權(quán)威，保證學(xué)生遵守紀(jì)律，維護(hù)嚴(yán)格的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

認(rèn)為由于人的本性，兒童往往不能專(zhuān)心致志，甚至厭惡學(xué)習(xí)，不能僅憑興趣學(xué)習(xí)，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行心智訓(xùn)練，要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，并強(qiáng)迫自己專(zhuān)心致志，在教學(xué)過(guò)程中不排除灌輸，對(duì)學(xué)生最大的要求就是服從。

兩種價(jià)值觀導(dǎo)致截然不同的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)意義上要素主義對(duì)美國(guó)教育影響更大。

本世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在推進(jìn)過(guò)程中，也發(fā)生了曠日持久的“素質(zhì)本位”和“知識(shí)本位”的價(jià)值之爭(zhēng)。

以鐘啟泉為代表的“素質(zhì)本位”認(rèn)為應(yīng)試教育對(duì)兒童造成了極大傷害，不利于兒童健全人格的培育和成長(zhǎng)，扼殺了廣大青少年學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和科學(xué)精神，影響了青少年學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，從根本上不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新要求，要大力推動(dòng)課程改革。

以王策三為代表的“知識(shí)本位”認(rèn)為新課程改革存在一股“輕視知識(shí)”的教育思潮，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待和克服；要堅(jiān)決摒棄由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法，不能一味批判片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，追求升學(xué)率本身并不是一個(gè)要被完全否定的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象背后有著深厚的社會(huì)歷史基礎(chǔ)，追求升學(xué)率的現(xiàn)象就必將長(zhǎng)期存在，教育改革只能是調(diào)整、漸進(jìn)。

觀念上的爭(zhēng)論反應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中就是，一邊高呼“素質(zhì)本位”的口號(hào)，一邊走著“知識(shí)本位”的路子。

兩個(gè)事例說(shuō)明，教育發(fā)展一直處于觀念的沖突之中，教育在觀念的碰撞之中才有了進(jìn)步。

應(yīng)試教育重視教育對(duì)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)利益，素質(zhì)教育關(guān)注教育對(duì)群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；行為主義希望通過(guò)控制人的成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，人文主義主張尊重人的自由成長(zhǎng)。

教育中經(jīng)常面臨著注重教化還是注重規(guī)訓(xùn)，注重品德還是注重能力，注重適應(yīng)還是注重改造，注重個(gè)性培養(yǎng)還是注重集體意識(shí)等觀念的沖突。

我們要求人們樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀，但觀念又不隨人的意志轉(zhuǎn)移，觀念是人的意識(shí)與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生，超越現(xiàn)實(shí)、理想的教育觀念往往是少數(shù)人的追求。

作為評(píng)價(jià)改革應(yīng)該跳出單一觀念的“窠臼”，關(guān)注到各種觀念沖突中的合理性和現(xiàn)實(shí)性，既要調(diào)和矛盾，又要引領(lǐng)進(jìn)步。

今天，教育評(píng)價(jià)改革需要建立符合當(dāng)下國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益的價(jià)值觀念，關(guān)鍵要解決好兩個(gè)問(wèn)題。

一是超越傳統(tǒng)的問(wèn)題，傳統(tǒng)教育觀念中“學(xué)而優(yōu)則仕”“重倫理輕技術(shù)”“重整體輕個(gè)體”“面子文化”“人情社會(huì)”“盲目攀比”以及“勞心者治人，勞力者治于人”“朝為田舍郎，暮登天子堂”等，嚴(yán)重制約了教育評(píng)價(jià)的客觀性和科學(xué)性，扭曲了教育的意義。

二是正確對(duì)待西方教育觀念的態(tài)度問(wèn)題，我們今天的教育體系并不是中國(guó)原生的，而是對(duì)西方教育體系的移植和發(fā)展，西方教育注重實(shí)證，重視創(chuàng)新和批判精神等對(duì)我們教育的改革是有益的`，但是西方教育表現(xiàn)出過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具理性，重視教育的技術(shù)性和功利性又被我們發(fā)展到了極致。

我們今天建立一套具有中國(guó)特色的教育評(píng)價(jià)體系，既要學(xué)習(xí)西方教育的優(yōu)勢(shì)，又要克服盲目照搬引發(fā)的“水土不服”，要樹(shù)立起符合中國(guó)文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的教育價(jià)值體系。

二、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是把“雙刃劍”

教育評(píng)價(jià)是對(duì)教育實(shí)踐和教育現(xiàn)象的價(jià)值、作用、水平、發(fā)展等作出優(yōu)劣判斷，評(píng)價(jià)需要建立一套符合教育規(guī)律和教育目的的標(biāo)準(zhǔn)體系，需要把教育認(rèn)識(shí)變成相對(duì)科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)。

標(biāo)準(zhǔn)作為一種工具，既有甄別、判斷的作用，又有診斷、引導(dǎo)的作用，適切的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有利于教育的健康發(fā)展，相反則導(dǎo)致教育發(fā)展的異化。

教育是一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)活動(dòng)，教育實(shí)踐和教育現(xiàn)象幾乎充斥整個(gè)社會(huì)生活，紛繁復(fù)雜。

《總體方案》里確定了政府、學(xué)校、教師、學(xué)生和社會(huì)等五個(gè)大的評(píng)價(jià)主體，提出了改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)四個(gè)評(píng)價(jià)維度，這是我們第一次系統(tǒng)制定出的教育評(píng)價(jià)框架，具有劃時(shí)代的意義。

然而，圍繞這個(gè)教育評(píng)價(jià)的框架，建構(gòu)起科學(xué)的評(píng)價(jià)體系卻是一個(gè)相當(dāng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，從宏觀到微觀，從甄別到選拔，從量化到質(zhì)性，從綜合評(píng)價(jià)到單一評(píng)價(jià)，從教育內(nèi)部到教育外部，重新建構(gòu)一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)絕非易事。

評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)化是把“雙刃劍”。教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的歸宿是能切中教育的本質(zhì)，但是教育的本質(zhì)又充滿(mǎn)了矛盾和對(duì)立。

教育過(guò)程中，要讓學(xué)生感到自由，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律的控制；要重視保護(hù)學(xué)生安全，又要鼓勵(lì)學(xué)生敢于冒險(xiǎn)；要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性與自我意識(shí)，又要讓學(xué)生重視集體和他人；

要讓學(xué)生充滿(mǎn)理想，又要不被理想束縛；要鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由，又要強(qiáng)化學(xué)術(shù)規(guī)范；要強(qiáng)化對(duì)教師的標(biāo)準(zhǔn)化考核，又要激發(fā)教師的教學(xué)活力；不追求升學(xué)率無(wú)法體現(xiàn)教育質(zhì)量，過(guò)度追求升學(xué)率又讓教育過(guò)程喪失人性，等等。

教育評(píng)價(jià)正是要在這種矛盾對(duì)立中把握方向，引導(dǎo)發(fā)展。

但是，人們的認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力又受到現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的局限，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)偏離發(fā)展的目標(biāo)。所有的評(píng)價(jià)都會(huì)看到自己積極的一面，忽略評(píng)價(jià)的負(fù)面作用。

教育評(píng)價(jià)過(guò)于追求理想的目標(biāo)，可能就會(huì)忽視現(xiàn)實(shí)的局限性，導(dǎo)致改革目標(biāo)適得其反，南轅北轍。

2002年，美國(guó)小布什政府頒布了《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》，針對(duì)美國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)水平低的問(wèn)題，提出提高教育質(zhì)量的目標(biāo)。

這一法案客觀上達(dá)到了提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的作用，但是由于它采取了強(qiáng)制的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)化統(tǒng)一考試的形式，并把考試成績(jī)與學(xué)校經(jīng)費(fèi)及教師的績(jī)效掛鉤，督促學(xué)校和教師提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，導(dǎo)致很多學(xué)校投入了大量的備考時(shí)間，減少不參加統(tǒng)考的課程，延長(zhǎng)學(xué)校上課時(shí)間，縮減學(xué)生的休息時(shí)間，甚至放學(xué)后補(bǔ)課。

學(xué)校為提高考試成績(jī)不擇手段，教師喪失了課程決定權(quán)，強(qiáng)化學(xué)生機(jī)械記憶而不是獨(dú)立的批判性思維。

高風(fēng)險(xiǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化的考試將豐富、復(fù)雜、不確定的課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低。

2015年，奧巴馬政府廢止了這一法案，取而代之的是《讓每一個(gè)孩子成功法案》。

新法案雖然繼續(xù)保持了學(xué)生學(xué)業(yè)的高標(biāo)準(zhǔn)，但不再把測(cè)試的成績(jī)作為衡量學(xué)校表現(xiàn)的唯一方式，學(xué)校不再因?yàn)閱我坏目荚嚦煽?jī)而面臨嚴(yán)厲的懲罰，允許各州創(chuàng)新使用各種方式，自己決定如何評(píng)估學(xué)校進(jìn)步，自己決定標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試成績(jī)?cè)谠u(píng)估中所占的比重，自己設(shè)定自己的學(xué)業(yè)進(jìn)步目標(biāo)及時(shí)間表。

新法案有效減輕了教師的壓力，促進(jìn)教師的創(chuàng)造性與工作熱情。

這給我們的啟示是，教育具有二律背反的特征，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要在這種矛盾的張力中引導(dǎo)發(fā)展，就要充分估計(jì)實(shí)踐中可能出現(xiàn)的迎合、投機(jī)、規(guī)避等負(fù)面行為。

教育評(píng)價(jià)中最大的問(wèn)題是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“單一化”，評(píng)價(jià)內(nèi)容“外在化”，評(píng)價(jià)方式“一刀切”，評(píng)價(jià)過(guò)程“一白遮百丑”，而忽視了教育實(shí)質(zhì)。

簡(jiǎn)單的把高考升學(xué)率作為一所學(xué)校一個(gè)地區(qū)教育質(zhì)量的全部，忽視了教育質(zhì)量也體現(xiàn)在學(xué)生的道德、健康、行為、情感等方面。

把論文發(fā)表的數(shù)量、刊物等級(jí)作為評(píng)價(jià)教師學(xué)術(shù)水平的全部，忽視了教師對(duì)教育科研的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。把教育投入作為考察黨委政府重視教育的全部，忽視了教育體制機(jī)制和教育活力也是重視教育的內(nèi)容。

教育是兼具實(shí)踐性、規(guī)律性和教育性的綜合社會(huì)活動(dòng)，不能簡(jiǎn)單用各種量化指標(biāo)評(píng)價(jià)，特別是教學(xué)活動(dòng)，往往關(guān)注了指標(biāo)化就會(huì)偏離育人活動(dòng)的豐富性。

然而，近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)生活中的管理主義、工具主義思想影響到教育評(píng)價(jià)，任務(wù)分解、指標(biāo)分配、效率評(píng)估等，就連課堂教學(xué)也要追求高效課堂，這都是不科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，需要反思和改革。

新時(shí)代，教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，淡化教育現(xiàn)象的外部指標(biāo)，關(guān)注教育的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

三、教育評(píng)價(jià)改革必須進(jìn)行一場(chǎng)治理體系改革

2018年4月，西安電視問(wèn)政教育問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)觀眾給教育打分21.89分。

在一種情緒化的情境中，在一個(gè)只看問(wèn)題不究原因的氛圍中，不以改進(jìn)教育為目的進(jìn)行的一場(chǎng)教育評(píng)價(jià)，倒是讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾出了一口惡氣，但這樣一個(gè)萬(wàn)眾矚目的成績(jī)卻因?yàn)槿狈陀^性，而讓問(wèn)政教育變成一場(chǎng)鬧劇。

現(xiàn)實(shí)中教育評(píng)價(jià)數(shù)量繁多、頻次過(guò)密、花樣翻新、層出不窮，正式非正式、正規(guī)非正規(guī)的教育評(píng)價(jià)紛紛擾擾，評(píng)價(jià)結(jié)果五花八門(mén)，有些評(píng)價(jià)誤導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)，過(guò)于頻繁的評(píng)價(jià)評(píng)估督導(dǎo)干擾了正常的教育秩序。

教育評(píng)價(jià)的隨意的、不規(guī)范的現(xiàn)象還有很多，各種機(jī)構(gòu)公布的大學(xué)排行榜，全國(guó)高中百?gòu)?qiáng)校，各種特色學(xué)校、示范學(xué)校評(píng)選，很多學(xué)校被各種評(píng)估、評(píng)選、評(píng)價(jià)搞得疲憊不堪。

教育評(píng)價(jià)改革也是一場(chǎng)教育治理改革。

教育評(píng)價(jià)的治理需要從評(píng)價(jià)制度建設(shè)、評(píng)價(jià)體制完善和評(píng)價(jià)主體資質(zhì)方面保證評(píng)價(jià)的規(guī)范科學(xué)、有效有序。

教育評(píng)價(jià)的法律依據(jù)是否充分很關(guān)鍵，對(duì)各種教育評(píng)價(jià)的性質(zhì)、類(lèi)型、主體、內(nèi)容及結(jié)果運(yùn)用等都需要建立規(guī)制，讓教育評(píng)價(jià)回歸科學(xué)、理性。

需要明確教育評(píng)價(jià)實(shí)施中，誰(shuí)能評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)什么、不能評(píng)價(jià)什么、評(píng)價(jià)結(jié)果如何使用，保證評(píng)價(jià)的價(jià)值性、獨(dú)立性、客觀性，規(guī)范評(píng)價(jià)過(guò)多過(guò)濫，重復(fù)性評(píng)價(jià)，同質(zhì)性評(píng)價(jià)。

教育評(píng)價(jià)治理關(guān)鍵是對(duì)使用評(píng)價(jià)結(jié)果功利化的控制。要充分估計(jì)到，一些評(píng)價(jià)涉及到政績(jī)、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目、資源等分配的評(píng)價(jià)，可能會(huì)導(dǎo)致地方政府和學(xué)校的投機(jī)行為，弄虛作假，過(guò)度投入的出現(xiàn)。

關(guān)注一些涉及到具體單位或個(gè)人的榮譽(yù)、地位、等級(jí)、收入、獲得的評(píng)價(jià)，需要建立更加嚴(yán)密的評(píng)價(jià)程序。

控制功利化的結(jié)果使用主要是克服急功近利，盲目競(jìng)爭(zhēng)，目標(biāo)短視，導(dǎo)致教育生態(tài)破壞。

規(guī)范教育評(píng)價(jià)，不是限制評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。多元化和多樣性是由教育的外部特征所決定的，不同類(lèi)別的學(xué)校需要不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同樣類(lèi)別的學(xué)校也因?yàn)樗幍沫h(huán)境、辦學(xué)主體、辦學(xué)性質(zhì)、生源結(jié)構(gòu)、師資水平、歷史積淀等差異，需要建立適切的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

同樣是小學(xué)，如果用優(yōu)質(zhì)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)一所鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校，顯然是不能指導(dǎo)鄉(xiāng)村學(xué)校健康發(fā)展。同樣，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的理念、條件、文化、管理、教學(xué)都需要評(píng)價(jià)引導(dǎo)，過(guò)于籠統(tǒng)地評(píng)價(jià)一所學(xué)校好與不好，很難認(rèn)清教育的真實(shí)面貌。

要鼓勵(lì)評(píng)價(jià)的多樣性和多元化，讓社會(huì)和家長(zhǎng)根據(jù)自己的關(guān)注點(diǎn)去認(rèn)識(shí)一所學(xué)校，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣發(fā)展自我，讓社會(huì)根據(jù)崗位的需要選擇適合的人才，破除“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯論文、唯文憑、唯帽子”的問(wèn)題，也避免千人一面、千校一面的局面。

教育評(píng)價(jià)治理要推動(dòng)第三方評(píng)價(jià)，現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)八成以上是政府組織的評(píng)估、監(jiān)測(cè)、督導(dǎo)，政府是教育的舉辦者，也是教育的評(píng)價(jià)者，既當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的教育評(píng)價(jià)很難做到客觀、中立、科學(xué)。

四、教育評(píng)價(jià)是一門(mén)有待振興的未來(lái)科學(xué)

教育是一項(xiàng)古老的社會(huì)活動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育本質(zhì)和教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，同時(shí)需要科學(xué)研究的支撐，教育評(píng)價(jià)更是一門(mén)科學(xué)。

今天，我們的教育評(píng)價(jià)體系還不夠完備，與我國(guó)教育發(fā)展不充分的歷史階段有關(guān)，與我們整個(gè)社會(huì)的教育價(jià)值觀念、教育認(rèn)識(shí)水平有關(guān)，更與教育評(píng)價(jià)的科學(xué)研究不深入有關(guān)。

教育評(píng)價(jià)的思想觀念、評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式，呼喚教育評(píng)價(jià)理論研究、實(shí)證研究、政策研究及技術(shù)開(kāi)發(fā)研究的總體水平提高。

隨著教育評(píng)價(jià)改革的深入推進(jìn)，需要加強(qiáng)教育評(píng)價(jià)、教育測(cè)量、教育預(yù)測(cè)等方面的學(xué)科建設(shè)，在高水平大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)設(shè)置不同層次、不同維度的教育評(píng)價(jià)學(xué)科建設(shè)，提高評(píng)價(jià)的科研水平，培養(yǎng)大量的教育評(píng)價(jià)人才，滿(mǎn)足評(píng)價(jià)改革的需求。

教育評(píng)價(jià)研究要建立符合中國(guó)國(guó)情的教育評(píng)價(jià)體系。

我國(guó)現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)基本上是借用了西方的教育評(píng)價(jià)理論和方法，布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)法，加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)法，克拉斯沃爾的行為結(jié)果評(píng)價(jià)等，這些理論客觀上促進(jìn)了我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系的形成，但是這些理論產(chǎn)生于西方國(guó)家，并沒(méi)有顧及中國(guó)的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)社情。

如何對(duì)待中國(guó)學(xué)生的勤奮刻苦，如何引導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的轉(zhuǎn)變，如何對(duì)待漢語(yǔ)及中國(guó)文化學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，如何關(guān)注攀比文化對(duì)學(xué)習(xí)的影響，都需要去研究。

教育評(píng)價(jià)研究要關(guān)注未來(lái)學(xué)習(xí)的科學(xué)化。

教育的基本問(wèn)題是學(xué)習(xí)問(wèn)題，在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能快速發(fā)展的今天，要用學(xué)習(xí)科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，就要通過(guò)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、機(jī)器學(xué)習(xí)等學(xué)科的跨學(xué)科研究看待學(xué)生的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)能力甄別，從而破解根深蒂固的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題。

同時(shí)，未來(lái)社會(huì)淡化文憑、淡化學(xué)校的牌子，如何建立并使用伴隨一生的學(xué)分銀行，或者像可汗學(xué)院提出的微觀證書(shū)，來(lái)證明學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和創(chuàng)造能力，以及普遍認(rèn)可的“綠色評(píng)價(jià)”，都需要評(píng)價(jià)研究提供理論和政策的支撐。

另外，面對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的不確定性，教育評(píng)價(jià)研究還要關(guān)注對(duì)教育風(fēng)險(xiǎn)的研究，如鄉(xiāng)村學(xué)校如何布局建設(shè)才能避免浪費(fèi)，人工智能給傳統(tǒng)教育帶來(lái)的沖擊，一些專(zhuān)業(yè)未來(lái)發(fā)展前景等。

教育評(píng)價(jià)改革事關(guān)教育改革成敗，事關(guān)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，任重道遠(yuǎn)。