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五四青年節(jié)思想報告(通用6篇)

發(fā)布時間:2025-02-17

五四青年起源于中國的反帝愛國“五四運動”,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動,也是中國新民主主義革命的開始。以下是小編為大家整理的五四青年節(jié)心得體會(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

五四青年節(jié)思想報告 篇1

92年前爆發(fā)了轟轟烈烈地愛國全民運動——五四運動。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個時代美的規(guī)則。

我的印象中有女性短發(fā)齊耳的典雅形象,有男性猛若乳師的將帥雄風,五四期間的男女青年們生動狀寫了陽剛與陰柔兼濟的美。那種融合如此完美,令人神往。這種美體現(xiàn)于對真理堅持不懈的追求中,凝練于對壓力不卑不亢的精神中。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。

一代人有一代人獨特的美。

一代青春有一代青春的獨特旋律。

我們21世紀的新青年,又如何譜寫自己青春的樂章

遠離了戰(zhàn)火硝煙,遠離了食不果腹。優(yōu)越的生活條件似乎讓我們忘卻了過去的災難和不幸。但是瞬息萬變的社會造就了當代青年將有的緊迫感和危機感。面隊日益加劇的競爭壓力,我們在生活螺旋中迸發(fā)看自己的.能量。在這個高揚著"市場"旗幟的社會中,青春便是我們拍掌的資本,我們用它作后盾,在競爭急流中乘風破浪,揮灑自如。

清晨,陣陣春風拂面。和熙的陽光將校園籠照,朗朗的讀書聲在校園中久久回蕩。那是我們在解讀青春。

全運會上體育健兒如雄師般在場上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學們整齊的助威聲中激烈的舉行著,摔倒了,受傷了,我們都不曾放棄那是我們在釋放青春。

夜晚,教學樓內(nèi)燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍,我們的動作如此協(xié)調(diào),一致。那是我們在珍惜青春。

五四青年節(jié)思想報告 篇2

青年一代是大有可為、大有作為的一代,這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強”的青春責任。而我們新時代的五四青年,要有自己的“風花雪月”,但這并不是下關(guān)風,上關(guān)花,蒼山雪,洱海月,而是時代東風,清正之蓮,無私瑞雪,皎白凈月。

“風”是“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”的時代東風?!皥F結(jié)起來,振興中華!”“團結(jié)起來,振興中華!這句改革開放初期由北大青年率先喊出的口號,曾是響徹一個時代、振奮全體國人的青春強音。由今天的青年再次喊起,更有著不同尋常的意義。今天,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,我們青年也勢必乘著時代的東風扛起肩上的重托,鑄就擔當信念。

“花”是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清正之蓮。豐碑挺且直,長城綿延不絕,高山巍峨矗立。都是他們的風骨,都是他們的形象,而我們青年人的.形象應(yīng)該有一種硬度,我相信青年人的形象絕不是“手若柔夷,膚如凝脂”的林黛玉,更不是蓬頭垢面、衣衫襤褸的蘇乞兒,而應(yīng)該有仰不愧于天,俯不怍于地的清正之氣,鑄就擔當真心。

“雪”是“春田龜坼苗不滋,猶賴立春三日雪”的無私瑞雪。李大釗曾在《青春》一文中寫到:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機?!苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪,無需承受戰(zhàn)火的硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代”,鑄就擔當勤奮。

“月”是“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的皎白凈月。偉大征程需要正確的領(lǐng)路人,更需要堅定的前行者,而廣大青年干部就是推動社會主義事業(yè)不斷前行的重要力量。新時代下,要以“黨建帶團建,團建跟黨建,黨員共發(fā)展”為目標,進而使社會主義核心價值觀內(nèi)化為團員青年的堅定信念,鑄就純粹政治靈魂。

穿歲月峰頭,伴歷史云煙,循火紅足跡,踏坎坷征程。我們是“恰同學少年,風華正茂”的一代,也是肩負偉大事業(yè)與夢想的一代,我們要在不忘初心、牢記使命中找到自己的人生價值,用五四青年的“風花雪月”書寫自己的時代華章!

五四青年節(jié)思想報告 篇3

五四青年節(jié),太太單位晚餐有集體活動,兒子自然也不回家吃飯。獨自一人在家,便有了晚餐之外的一些感概。

青年的概念是一種模糊概念,隨國家、歷史以及社會政、經(jīng)濟、組織、文化等變化。聯(lián)合國曾于1985年國際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛(wèi)生組織的界定是14—44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯(lián)合國教科文組織的界定是14—34歲的`人為青年。這大概是比較符合世界主流社會認知的綜合界定,我國國家統(tǒng)計局采用的就是此標準。學生時代我雖然并不清楚這些標準,卻本能地腹非共青團和青年聯(lián)合會中的“高齡”存在。實際上,青年聯(lián)合會的標準是18—40歲。共青團是雙重標準,普通共青團員為14—28歲,擔任領(lǐng)導職務(wù)者不受此限。新任團中央第一書記陸昊現(xiàn)年41歲,已是和平年代這個職位最年輕的。港、澳、臺地區(qū)一般界定10—24歲的人為青年,與童子軍的年齡多有交叉。

當然,法定或組織確定的標準之外,每個人的自我感受和外界的認識是多樣化的。標準與認識也是與時俱進的?,F(xiàn)代都市社會中,人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺綜藝節(jié)目,初見三十好幾的大老爺兒們自稱“男生”,曾起一身雞皮疙瘩?,F(xiàn)在早已司空見慣、習以為常。以前覺得四十歲的人已經(jīng)很老,現(xiàn)在卻覺得很年青。當兒子調(diào)侃老爸已老之時,我覺得自已還沒長大呢,怎么一下就老了呢。

五四青年節(jié)思想報告 篇4

隨著時間匆匆而去,讓人來不及回頭感嘆的時候,轉(zhuǎn)眼間我們又迎來了一年的五四青年節(jié)。這是一個屬于青年們的節(jié)日,同時也是一個非常有意義的節(jié)日,讓我們感慨萬千。我們這一代青年,有機會處于這嶄新的時代,更要珍惜青春時光,樹立遠大的理想,堅持勤奮學習,立志成才。學好當下的五四精神,以榜樣為榮,向其學習,勇挑重擔,奮勇向前。

日新月異的時代,我們需要一股驚人的力量繼續(xù)往前走,去創(chuàng)造更美好的未來,收獲想要的人生。認真學習五四精神能讓我們獲得自信的力量,與此同時,這股力量不可小覷,擁有了它,我們前進的步伐會更有動力。隨著社會的進步,越來越多的人對年齡有了新的認識,但無論處于多少歲,我們都應(yīng)該要保持一種好姿態(tài),積極奮斗,對自己有要求,要知道當人生感到無悔的時候,那我們的生命也將會無悔,畢竟我們的價值已經(jīng)得到了很好的展現(xiàn)。

歲月如歌,青春如火。新青年的我們是祖國的未來也是民族的希望,所以我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚五四精神,為青春助威吶喊、為家國拼搏奮斗。在這個繼往開來的新時代,創(chuàng)造出屬于這個時代的輝煌,展現(xiàn)華夏兒女熱愛祖國的赤子之心有多少深厚以及忠誠。

作為一名中國人,我們要弘揚五四精神,五四精神是我們中國人的魂,是我們驕傲的資本。如果沒有五四精神,那中國會變成什么樣?相信朋友們的內(nèi)心早已有了答案。青年興則國家興,青年強則國家強。為了我們的國家,我們的祖國,我們必須要做一個有責任、有擔當?shù)暮们嗄?,堅守?nèi)心理想目標,追尋青春的腳步,積極向上,創(chuàng)造更加美好新時代,展現(xiàn)華夏之魂的魅力。

五四青年節(jié)思想報告 篇5

5月5日,局機關(guān)黨委為紀念“五四”青年節(jié),組織全局30多名同志參觀了呂玉蘭紀念館和邱縣廉政教育基地,為呂玉蘭戰(zhàn)天斗地為民謀利的高風亮節(jié)所震撼,對照我們現(xiàn)在的幸福生活和工作狀態(tài),真正要懂得珍惜,真正要找到差距,真正要從先輩的奮斗足跡中找到力量,真正要鼓足精神與干勁,服從和服務(wù)于“四個全面”大局,為河北省安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察事業(yè)貢獻自己的力量。

一、艱苦奮斗的精神不能丟

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1955年,15歲的呂玉蘭高小畢業(yè)回到東留善固村,在自己的日記本上描繪了社會主義新農(nóng)村的宏偉藍圖,“一排排綠瓦紅磚的二層小樓,樓上樓下,電燈電話”,面對家鄉(xiāng)“沙河地,不養(yǎng)家,不怕種,光怕刮”的“窮沙窩”,下就了“臉要曬黑,心要煉紅”的豪情壯志。1956年初春,16歲的.呂玉蘭被推選為東留善固村高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的婦女社長,看著村北那片白茫茫的沙荒地依舊肆虐,老百姓依舊靠國家救濟過日子,她下定決心:植樹造林,改變環(huán)境!她打破當?shù)毓媚锵眿D不下地干活的習俗,動員40多個姑娘媳婦兒,成立了“婦女造林隊”,在當時有些人的冷嘲熱諷中,有些隊員退卻了,呂玉蘭就給同伴們鼓勁說“植樹造林,是為大伙兒造福,這不是丟人,是光榮!”呂玉蘭帶領(lǐng)堅持下來的隊員,登梯子、攀墻頭,上樹采榆錢,育種、育苗,“有陣子,一連10多天,玉蘭睡覺天天不脫鞋”村民孫素華回憶起當年那一幕,仿佛就在眼前。就是憑著這股干勁,至1959年,呂玉蘭和同伴們一共栽下11萬棵樹。這些樹像一道綠色屏障,擋住了風沙,實現(xiàn)了東留善固村幾代人的綠化夢。正因為此,有人叫她“紅眼老馬猴”,有人叫她“土地奶奶”,但更多的人稱玉蘭為“鐵姑娘”。在今天看來,呂玉蘭鐵姑娘式的艱苦奮斗精神,正是我們的人生航標和指路明燈,我們要繼續(xù)沿著呂玉蘭奮斗過的足跡,繼承呂玉蘭精神,潛心鉆研本職,創(chuàng)新工作方法,用權(quán)、律已,實實在在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人。

二、大公無私的精神不能忘

市場經(jīng)濟條件下,發(fā)家致富奔小康是主旋律,封建社會且講“君子愛財,取之有道”,在社會主義大家庭里,作為有理想、有抱負、有追求、有信仰的一代人,尤其是作為一名黨員、團員,更應(yīng)該時時反省檢討自身,照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,時時堅定共產(chǎn)主義信念,不能把入黨、入團作為一種社會資本,把誓言拋之腦后,陷入追逐名利的個人主義漩窩,成為阻礙社會發(fā)展前進的負能量。在當前全面依法治國、全面從嚴治黨的大環(huán)境下,我們再學玉蘭精神,有著非常重要的意義。在呂玉蘭生活的六十年代,有人就說:“咳!當干部沒落頭”,按呂玉蘭的話講:“我們天天講為人民服務(wù),是真的假的呢?真為人民服務(wù)還找什么‘落頭’呢?其實當干部賠本的思想,說穿了,就是因為找‘落頭’的思想作怪?!边@樸實的話語,今天讀來,依然振聾發(fā)聵,蕩滌靈魂,讓人感覺那樣珍貴。實際上,呂玉蘭不僅做到了一塵不染、廉潔奉公,而且人們還真送給玉蘭一個外號-“賠本干部”,不論在村里、縣上,還是在省委和省農(nóng)業(yè)廳工作期間,呂玉蘭都做到了這一點。一個心眼拚著干事業(yè),對黨、對國家、對集體忠誠,腦子里“公”字掛帥,這就是玉蘭的公仆風范和共產(chǎn)主義胸懷,雖然樸實,但足以給我們啟迪,給我們心底的“私”、“我”和個人主義一次徹底的手術(shù)和掃除,前人栽樹,后人乘涼,不能忘根,不能忘本,更不能忘公而忘私的玉蘭精神。

三、腳踏實地的群眾路線要走好

“黨的群眾路線教育實踐活動”給我們發(fā)出了呼吁和號召,制訂了制度,提出了要求,再學習對照玉蘭精神,能不能感覺到我們的工作作風何其飄,玉蘭精神何其實也。曾擔任村干部、和呂玉蘭共事15年的楊建文講過,別看玉蘭干事業(yè)潑潑辣辣、風風火火,但心細著呢。她總是說:“凡是為群眾服務(wù)的事,都在俺管的圈里頭?!睆膮斡裉m擔任村支書期間為孤寡老人孫文禮做飯到擔任臨西縣委書記期間吃住在興修水利的工地,從在縣委機關(guān)吃飯端著碗串門到在農(nóng)業(yè)廳工作期間“管得寬”,從不讓機關(guān)的人喊她“呂書記”而是直接喊“玉蘭”到“群眾說她當官不像官,她就這樣和群眾打成一片”,這是多么樸實的玉蘭,這是多么感人的玉蘭,這就是一個高風亮節(jié)又腳踏實地的玉蘭。玉蘭精神是呂玉蘭給我們留下的寶貴精神財富,學習她,教我們做人;學習她,讓我們干好事業(yè);學習她,使我們的精神得到升華;學習她,我們信念更加堅定。

五四青年節(jié)思想報告 篇6

五四青年節(jié),這個充滿青春活力和歷史意義的節(jié)日,再次點燃了我內(nèi)心的熱情與向往。在這個特殊的日子里,我深刻體會到了作為青年一代的責任與擔當。

回顧歷史,五四運動是中國青年為爭取民族獨立、人民解放而奮起抗爭的壯麗篇章。如今,我們生活在一個和平繁榮的時代,但那份為國家、為人民奉獻青春的初心和使命,依然銘刻在每一個青年的心中。

在慶祝五四青年節(jié)的過程中,我參與了許多豐富多彩的活動。無論是學校組織的演講比賽,還是社團的志愿服務(wù)活動,都讓我深刻感受到了青春的力量。在演講比賽中,我用自己的聲音傳遞了青春的理想與追求;在志愿服務(wù)活動中,我用實際行動踐行了青年的責任與擔當。

通過這些活動,我更加明白了作為青年的我們應(yīng)該如何去奮斗、去拼搏。我們應(yīng)該珍惜時光,努力學習,不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該關(guān)注社會,關(guān)心國家,積極參與社會實踐,為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。

同時,我也認識到了作為青年一代,我們還應(yīng)該具備創(chuàng)新精神。在這個日新月異的時代,只有不斷創(chuàng)新,才能在激烈的競爭中脫穎而出。我們應(yīng)該敢于嘗試新事物,勇于挑戰(zhàn)自我,不斷追求卓越。

五四青年節(jié),是一個提醒我們不忘初心、砥礪前行的日子。在這個特殊的日子里,我更加堅定了自己的信念和追求。我相信,只要我們不斷努力、不斷拼搏,就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。

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