文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》,堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法,借助“我”的親身經(jīng)歷與感受,向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出,尋到最初的自我,實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式,交代了作者寫作的緣由,間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因,在思想意識(shí)層面上犯了最簡單的錯(cuò)誤,而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正,在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯(cuò)誤的邏輯,被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住,生活越來越糟糕,內(nèi)心越來越沉重,越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來的樂趣,卻陷入生活的索然無味和莫名的累,需要進(jìn)行一次心靈的旅途,尋求一條回家的路,不再被外物所迷惑,在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路,迷失在塵途中。
主人翁,李若凌,正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知,生活中遭遇各種不如意,最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走,邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者,在老人的交往與引導(dǎo)下,深入探討:我是誰?我不是誰?我們到底要什么?等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思,并通過長者的引導(dǎo),分析出現(xiàn)代人不快樂的原因:戴著面具生活,迷失了最真的自己,將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里;通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,分析得出:世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn),人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物,最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界;并在老人的推薦下,與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流,領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶,發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙,我們被外界影響的小我所控制或支配,諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮心,它們被潛意識(shí)控制,讓我們不由自主地去想去做去爭,做到得到之后又不能真正快樂,即便快樂也是發(fā)自外界的'短暫的快樂,一旦外界的源頭消失,自己就會(huì)十分痛苦,而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變,甚至在我們離開塵世后,這個(gè)真我也不會(huì)消逝,它就是我們一直追求的愛,喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物,我們擁有著無與倫比的思想,而就是這種思想使得我們變得難以捉摸,甚至連我們自己也無法看清,最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么,找不到自己的方法,找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道,與它相處,接納它,多留意身體的感知,把潛意識(shí)擴(kuò)大,而且要學(xué)會(huì)臣服,接納不完美,接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí),不要抱怨,不要嫌棄自己。通過情緒控制,擺脫生活中負(fù)能量的控制;通過重新建立與身體的連結(jié),卸下人生沉重的光環(huán),擺脫負(fù)面情緒的支配,送上最美的祝福,就會(huì)在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察,對(duì)老人理論的檢視,并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)(職場好友的欺騙與老公的背叛),將情緒治療和臣服體驗(yàn),進(jìn)一步檢視自己的思想,進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè),克服思想的癮頭和困擾,經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn),最終戰(zhàn)勝勝肽,破解心想事成的密碼,并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心,去擁抱世界,接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討,揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差,它不在生活經(jīng)歷的廣度,而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化,不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌,每個(gè)人都在追求,但卻無法在生活中找到歸宿感,身心疲憊,最終可能被社會(huì)家庭拋棄,成為異己的存在物,面臨嚴(yán)重的生存危機(jī),且不斷地迷失自我,即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛,最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢,難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙,那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想,通過身份認(rèn)同察覺自我,實(shí)現(xiàn)真我,追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!睕]有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段,還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭,唯有依靠自己的檢視,自覺踐行身心靈修,保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖,尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn),求得內(nèi)心的自在與釋然。
"用一對(duì)很冷的眼辨別是非,一雙很勤快的手應(yīng)對(duì)工作,兩條很忙的腿踏平前途,一種很自由的心情感受生活," 是著名作家及畫家劉墉在《靠自己去成功》這本書中表明的處世態(tài)度:冷靜;勤懇;拼搏;淡定。很有哲理的一段話。也讓我們體味到一種積極。
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒,同樣也寫給希望成功但迷茫的人。書中劉墉以長輩的身份,根據(jù)生活中的.小故事,講了年輕人應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的生活,怎樣克服生活中一些消極的情緒,怎樣看待生命。鮮活的語言、奇異的故事以及巧妙溶于其中的哲理,讀來頗具興味。而眠藏其中的是父親對(duì)女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀:不要等成功來敲你的門,要靠自己去成功。
我的感受是做什么事無論遇到什么樣的困難與挫折也不要退縮,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)自己去處理每一件事,學(xué)會(huì)面對(duì)。人的一生有許多是要靠自己去成功的,不是靠別人、靠一些投機(jī)取巧的方法去獲得成功的。人要有一顆很熱的心,一對(duì)兒很冷的眼,一雙很勤勞的手,兩條很忙的腿和一種很自由的心情。
做什么事兒都要鎮(zhèn)定,要有"平常心","平常心"要以"平常"來準(zhǔn)備,而非臨時(shí)抱佛腳。"平常心"也是"心平常",讓你的心總保持在平靜的狀態(tài),才能以不變應(yīng)萬變。你平常是什么樣就什么樣,不用偽裝,遇到不平常的事,你也不要慌,要鎮(zhèn)定,要有平常的心。這樣你會(huì)順利很多,如果你越不平常,也沒有穩(wěn)定的心,那你做起事來就更糟糕。這"平常心"只有平常就努力,平常就警醒的人,才有資格談"平常心"。
每一天都會(huì)認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書,在那段特殊的日子里,原本痛苦浮躁的心,靜下來了,靜靜的反思,靜靜的梳理,在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下,找到了那個(gè)丟掉的“自我”。
這本書是臺(tái)灣張德芬寫的,她曾是知名女主播,美國加州大學(xué)MBA,20xx年開始,辭去高薪工作,專心研修各種不一樣心靈成長課程和心理治療方法,體悟了許多靈性及個(gè)人成長方面的心得,20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離,物欲橫流的當(dāng)下,我們最容易迷失“自我”,失去真實(shí)的自我,這也是我們痛苦的根源,盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。我們體內(nèi)的那個(gè)“真我”,不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,它能夠目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的,被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了,“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平?!叭魏文軄G棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同,并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)?!?/p>
我深信吸引力法則,人的話語和意念是有能量的,如果一個(gè)人充滿了歡樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴,并且會(huì)被他吸引過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān),僅有改變了自我,改變了自我的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心生,隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說《遇見未知的自己》,其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長的心理輔導(dǎo)書,可是是以小說的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程,既通俗易懂也不覺得那么乏味,深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活,很多話語都耐人尋味。
看書時(shí)讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo),比較關(guān)心我的工作與生活,聊天時(shí)曾送我兩個(gè)字“妥協(xié)”。當(dāng)時(shí)雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé),但多少有些鉆牛角尖,糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會(huì)妥協(xié),或者能夠讓對(duì)方妥協(xié),或者自我妥協(xié)。之后這些話對(duì)我的人生影響很大,對(duì)于生活和工作的態(tài)度平淡了很多,既然做不了主那就乖乖服從吧,不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡便了許多,當(dāng)然這經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過程。
個(gè)人認(rèn)為《遇見未知的自己》是一本凈化心靈的書,從書中摘抄了一些語錄,能夠日后慢慢感悟并自勉。
這世界的事僅有三件事,老天的事,我的事,他的事。
管好自我的事,別理他人的.事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意應(yīng)對(duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
這些東西,就是心理學(xué)家榮格所說的『陰影』,被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影,還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒,這些都是沒有釋放的能量,儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面,造成我們的困擾,可是我們并不想去看它們。于是,我們怎樣做?于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷,還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也可是五個(gè)字就能夠表達(dá)出來:愛,喜悅,和平喜悅與歡樂是不一樣的:
歡樂—取決于外在的東西,容易消失;
喜悅—由內(nèi)而外的感覺,一旦擁有,外界是奪不走的。
我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻都是徒勞無功,反而適得其反。我們不明白一切的問題都是出在自我身上,只要改變了自我,改變自我的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫忙你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信,我百讀不厭。書的最終一章,有一封老人寫給女主人公的信,資料如下:
“親愛的孩子:
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到你的茁長成長,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯樱窒沓鋈サ挠?,你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯醋晕夷膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物,只是有些禮物包裝得很難看,讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以,它能夠是一個(gè)災(zāi)難。也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、心細(xì)地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美,并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子!”
我想推薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》。看完這本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程,在這過程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂、充滿正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過來。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等,但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成,一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂,都追求到了嗎,為什么真正快樂的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母矗褪莵碜杂谖覀儾磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個(gè)詞概括出來:愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無私的不求回報(bào)的愛。這里的喜悅不同于快樂,喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來,不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過去或者未來,但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過與身體聯(lián)結(jié)開始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來,你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)??吹降?,類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過,人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個(gè)簡單的方法,把世界上的.事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有辦法改變,所以堵車著急也沒用,不如聽聽音樂,或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來,不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等,是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然,在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因?yàn)榭戳艘槐緯蚴菂⒓右淮巫x書分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺得需要重新認(rèn)識(shí)自己,重新遇見自己,可以看一看這本書。希望每一個(gè)人都可以遇見更好地自己。
打開動(dòng)物小說大王沈石溪的《雄獅去流浪》細(xì)細(xì)品味,五只毫不起眼的雄獅就這樣走進(jìn)了我的心里——
在非洲羅利安大草原上,生活著雙色鬣獅群。這一天,雌獅們獵捕了一頭角馬帶回營地,獅群正在按照尊卑次序進(jìn)食,不料五只半大雄獅不知深淺,搶在雌獅前奪取食物,引起公憤。雙色鬣和獨(dú)眼雄認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,著手“驅(qū)雄”,抓傷黑鬣毛,咬倒紅飄帶,將五只半大的雄獅無情的驅(qū)逐出了雙色鬣獅群。
五只半大雄獅——黑鬣毛、大頭獅、刀疤臉、桃花眼、紅飄帶就這樣開始了它們的流浪生涯。
六七年過去了,黑鬣毛慘死于鹿蹄之下;刀疤臉與黑犀牛同歸于盡;大頭獅死于白人的*之下;桃花眼命喪墨菊雌獅掌下,身埋沼澤地里。短短六七年時(shí)間,五只雄獅只剩下年紀(jì)最小,身體最弱的紅飄帶了。
斗轉(zhuǎn)星移,日新月異,五兄弟中的幸存者—紅飄帶已經(jīng)長成真正的.青年雄獅,它不僅學(xué)會(huì)了如何在沙漠邊緣生存,還學(xué)會(huì)了忍耐和克制,而想結(jié)束流浪生涯,占領(lǐng)、統(tǒng)帥一個(gè)領(lǐng)地的野心也在慢慢滋生,帕蒂魯獅群正是它的目標(biāo)¨¨¨
讀完這本書,我的心里掀起了波濤駭浪:每只獅子都在為哥哥或弟弟著想,寧愿犧牲自己,也要為哥哥或弟弟找個(gè)食物吃、找口水喝,這是多么偉大的精神?。【邆溥@種精神的獅子不多,具備這種精神的人類也不多,寥寥無幾??!
一次偶然的機(jī)會(huì),我接觸到了《雄獅去流浪》這本書,書中有悲,有喜,也有哀。
這本書主要寫了五只半大的雄獅被“驅(qū)逐”,流放到邊界線外。從此,這五只半大的雄獅便開始了顛沛流離的旅行。在途中,它們歷經(jīng)千辛萬苦。終于產(chǎn)生了最后一個(gè)勝利者----紅飄帶,以全身寫滿了滄桑的它,終于練出了一套訣竅。最終,它就要打敗那曾經(jīng)威震一世的老雜毛了。但事與愿違,它沒有把握好時(shí)間,讓別獅占了王。
讀到這,我的感觸很深。說實(shí)話,我也料到這樣的結(jié)局。但是,我卻不禁感慨那四只雄獅雖然都死了,但死法各不相同:有的風(fēng)光地死了,有的勇敢地死了,有的為情所困而死,有的到死時(shí)才明白事實(shí)的真相……
我頗受教育。
原來獅族是這樣生存的`,我了解到了自然,也感受到了自然。熟悉了獅群的生活,便身臨其境。
這篇小說是沈石溪先生寫的?,F(xiàn)在,我從這五只半大的雄獅的遭遇中領(lǐng)悟到了生命的重要,像水一般透明而有波折。也許,這就是人生的旅途。
對(duì)《紅飄帶獅王》充滿期待。
靠自己去成功。這是一位父親寫給自己長大的女兒的書,這是他給她人生路上的祝福。千言萬語化為一句——靠自己去成功。
現(xiàn)在的我們,學(xué)不會(huì)磨難。身邊有太多的東西可以給我們?nèi)ヒ蕾?。家長們都明白,適時(shí)的要放放手,但是又有多少次恨不得將孩子拴在自己的身邊。然而,當(dāng)女兒終究要離家之際,劉墉他卻真誠地告訴他的女兒,要靠自己。這一句話背后,是包含著多少的父愛,多少鼓勵(lì),多少心疼。
“成功要自己去成功,如同成長要自己去成長”。這是劉墉告誡女兒,告誡自己,告誡我們,告誡家長的。
青春期的我們,陡然之間有了想要當(dāng)家作主的感覺。但是父母要做主,孩子不聽,這是否能稱之為反叛?,F(xiàn)在的反叛,是為小事。那長大以后的我們,想要反叛的是未來要走的終生之路,那時(shí),我們是該乖乖聽話,還是“靠自己去反叛”?父母是該在后面推我們一把,還是拉著孩子的手不放?
所有人都渴望著成功。也許有時(shí)的反叛,是我們開始學(xué)會(huì)靠自己了。那父母是不是也應(yīng)該引導(dǎo)我們,而不是壓制。我們開始有了自己的主見了,這說不定會(huì)成為我們長大后的關(guān)鍵。難道,家長不應(yīng)該很高興嗎。這時(shí),就應(yīng)該引導(dǎo)孩子,讓這主見也能夠更接近正確的道路。
現(xiàn)在的家長,有多少是支持孩子搞電影,或是放棄平穩(wěn)的工作去搞藝術(shù),更或者為了夢想輟學(xué)跑去冒險(xiǎn)?我相信很少很少。
大人總是問我們,長大后想干什么?但是,誰又真正知道未來的路該如何走,我們?yōu)楹我炎约涸缭绲乜蚣茉谝粋€(gè)固定的東西里,更何況,我們還不知道這東西是否是我們想要的。
這不是一個(gè)去快速?zèng)Q定的.時(shí)候,這是一個(gè)去犯錯(cuò)的時(shí)候。不斷的犯錯(cuò)之后,改變自己的想法,因?yàn)闆]有什么是永恒的。犯錯(cuò)往往比做對(duì)更容易得到經(jīng)驗(yàn),只有這樣,我們才能找到什么是我們想要的。而那時(shí),便是人生的成功之時(shí)。
這是一個(gè)特殊的寒假,它是漫長而又充實(shí)的。雖然我不能像以往那樣自由的出入,但我卻可以待在家里閱讀著自己喜歡的書,最近,我正津津有味地閱讀著沈石溪的動(dòng)物小說《雄獅去流浪》。
這本書主要講幾頭幼獅在流浪時(shí)面臨的種種困難與危險(xiǎn)。老大黑鬣毛和其他四頭雄獅正在捕獵一只長頸鹿,然而它們不但沒有捕捉到,反而還讓黑鬣毛受了重傷。這時(shí)它們已經(jīng)餓得兩眼發(fā)黑,渾身無力,此時(shí)還要面臨著鬣狗們的圍攻。在面臨重重危機(jī)時(shí)刻,老大黑鬣毛經(jīng)過了強(qiáng)烈的思想斗爭,最終下定決心用自己的肉體來挽救弟兄們的生命。四頭雄獅懷著十分內(nèi)疚和慚愧之心分食了老大身上的肉,才得以存活了下來。黒鬣毛下這個(gè)決心得需要多大的勇氣呀!
讀到這里,不禁讓我想到了那些奮戰(zhàn)在抗疫一線的白衣戰(zhàn)士們。他們不就如同黑鬣毛一樣嗎?在病毒面前,人人都會(huì)有危險(xiǎn)。然而,他們卻依然奮不顧身,自告奮勇地請(qǐng)纓一線,并夜以繼日地與病毒作斗爭,保護(hù)著病人們的.生命安全。為此,有些白衣戰(zhàn)士們不幸被感染了,有些醫(yī)護(hù)人員甚至付出了自己的生命。還有那些守衛(wèi)在防疫卡點(diǎn)的叔叔阿姨、爺爺奶奶們,他們不畏嚴(yán)寒,守衛(wèi)一方平安。他們舍小家,為大家,正是有了他們的無私奉獻(xiàn),才會(huì)有我們?nèi)缃癜卜€(wěn)的生活。
他們世界上最美麗的逆行者,是我心中的大英雄。這種犧牲自我、保護(hù)他人的精神是我學(xué)習(xí)的好榜樣,向他們致敬!
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