我們得到了一些心得體會(huì)以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
顛覆人們對(duì)于動(dòng)畫(huà)電影的印象,宮崎駿的《風(fēng)之谷》在上映后成為一部經(jīng)典之作。觀看了這部電影,我不禁被其深刻的哲理所震撼,帶給我許多思考。下面將從電影的主題、人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)、畫(huà)面表現(xiàn)以及宮崎駿的創(chuàng)作手法等五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《風(fēng)之谷》的心得體會(huì)。
首先,影片所探討的主題是人與自然的關(guān)系。電影中,毀滅性的風(fēng)暴和吞噬一切的腐海象征了人類(lèi)對(duì)大自然的破壞與肆無(wú)忌憚的擴(kuò)張。而風(fēng)之谷則是一個(gè)與大自然和諧共存的土地,它代表了生命力的重要性和對(duì)大自然的敬畏之心。通過(guò)描述這種人與自然的關(guān)系,電影向觀眾傳遞了深刻的自然保護(hù)意識(shí)和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的警示。
其次,電影中的人物形象具有豐富的內(nèi)涵。主人公奧比是個(gè)年輕而熱血的飛行員,他勇敢地保護(hù)著風(fēng)之谷的生物。奧比的形象向人們展示了勇氣、奉獻(xiàn)和堅(jiān)守信仰的精神品質(zhì)。而丘比是一個(gè)看似封閉心靈的少女,但她通過(guò)飛虎的眼睛看到了風(fēng)之谷的美麗,她代表了溫暖、善良和靈性。這些人物形象塑造得非常立體,給人留下了深刻印象。
第三,情節(jié)的設(shè)計(jì)非常完美。電影從一開(kāi)始就設(shè)定了一個(gè)撲朔迷離的故事背景,通過(guò)逐漸揭露片中的秘密來(lái)吸引觀眾的注意力。令人難以忘懷的情節(jié)發(fā)展和劇情高潮的設(shè)計(jì),讓觀眾沒(méi)有一刻的閑暇,沉浸在故事的世界中。尤為引人入勝的是電影中充滿想象力和懸念的氛圍,給人以強(qiáng)烈的心靈沖擊。
第四,畫(huà)面的表現(xiàn)十分獨(dú)特。電影中的飛虎和其他生物形象,以及特殊的原初森林風(fēng)光,給觀眾帶來(lái)了一種神秘、幻想的感覺(jué)。特別是在飛行場(chǎng)景中,宮崎駿用絢麗多彩的畫(huà)面展示了飛行的快感和自由的感覺(jué)。畫(huà)面中的.細(xì)節(jié)極為精致,顯示出宮崎駿在動(dòng)畫(huà)細(xì)節(jié)上的精益求精。
最后,宮崎駿的創(chuàng)作手法在電影中得到了充分展示。他運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)片的特有手法,將幻想和真實(shí)融為一體。宮崎駿善于通過(guò)角色的臺(tái)詞和情緒表現(xiàn)來(lái)展現(xiàn)人物內(nèi)心世界,讓觀眾更好地理解角色的思想和感受。他也善于運(yùn)用符號(hào)和隱喻來(lái)傳遞深刻的哲理,通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)來(lái)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。
總之,《風(fēng)之谷》是一部難得一見(jiàn)的佳作,它的主題、人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)、畫(huà)面表現(xiàn)和宮崎駿的創(chuàng)作手法無(wú)不給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的心靈沖擊。這是一部不僅為兒童而設(shè)的動(dòng)畫(huà)片,也是一部讓成年人受益良多的電影。它給我們敲響了大自然保護(hù)的警鐘,讓我們深刻反思自己對(duì)待自然的態(tài)度。同時(shí),它也讓人們相信,只要我們勇敢地面對(duì)困難,積極保護(hù)環(huán)境,就能找到屬于自己的風(fēng)之谷。
家風(fēng)是家庭成員的精神風(fēng)貌、文化素養(yǎng),是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂。家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì),對(duì)于一個(gè)社會(huì)的成員,起著至關(guān)重要的作用。我們?cè)诩绎L(fēng)中培養(yǎng)正確的人生觀和事業(yè)觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),是學(xué)生接受教育最有效途徑。我認(rèn)為,做家風(fēng)的家風(fēng)就是要讓我們的人生價(jià)值得到提升。
家風(fēng)的`培養(yǎng),使得我們的家庭生活有了方向,有了目標(biāo)。我們不能盲目,要明確自己的家風(fēng)是個(gè)怎樣的人生問(wèn)題,是怎樣促進(jìn)人們的成長(zhǎng)的。我們的家訓(xùn)是:
一:堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)實(shí)踐能力,增強(qiáng)自身修養(yǎng)和自我發(fā)展,以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作成效。
二:團(tuán)結(jié)互助。在家風(fēng)中,我們家風(fēng)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們要相互配合,不僅在學(xué)習(xí)上相互幫助,更在生活中相互關(guān)心,互相理解,更要團(tuán)結(jié)友愛(ài),這樣我們的家風(fēng)就會(huì)更和諧。
三:謙虛誠(chéng)懇,虛心接納。要做到虛心誠(chéng)懇、虛心誠(chéng)懇地接納別人的意見(jiàn)和建議,虛心接納他人的意見(jiàn)并努力改正。
四:尊重家長(zhǎng),相互幫助。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂,家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚,只有尊重、理解、信任家長(zhǎng),才能和諧相處。只有家庭和諧,社會(huì)和諧才會(huì)有發(fā)展。所以,我們家風(fēng)就是我們家風(fēng)的重要組成部分。
我相信,通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng),我們的家庭會(huì)越來(lái)越美好。yjs21.Com
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。
作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。
理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣
家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)。靠的是生活中的思考,靠的`是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。第九篇: 新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
家風(fēng)也稱“門(mén)風(fēng)”,是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因,由上一代傳給下一代,一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好,直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向,關(guān)系到對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià)。中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授趙忠心說(shuō),在中華傳統(tǒng)文化中,家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣?!斑@其實(shí)是給人思想加工的第一道工序,從而使一個(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后,擁有辨別、篩選、取舍的能力。”
“現(xiàn)在的社會(huì)情況更為復(fù)雜,新情況、新誘惑越來(lái)越多,更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,趙忠心強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面,是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現(xiàn)實(shí)意義重大。 好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當(dāng)先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶,“20xx年的一天,我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō):圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車(chē),她就自制了一輛人力板車(chē),一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”,一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。
隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入,家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面,尋根究底,其問(wèn)題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。 “以前工作是工作,生活是生活,沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要,和工作、廉政的關(guān)系這么緊密,這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西?!苯冢钲邶垗弲^(qū)國(guó)稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設(shè)起廉政文化展廳,集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例,一份份家教不嚴(yán)的警示資料,告誡我們,誰(shuí)觸碰廉潔底線,誰(shuí)就失去社會(huì)尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風(fēng)不敗、家門(mén)不破、家庭幸福?!?家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。江蘇揚(yáng)中市委常委、組織部部長(zhǎng)黃子來(lái)表示,把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng),就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
家,是一個(gè)平凡的字眼,卻是人一生都離不開(kāi)的牽絆。家中有愛(ài),如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我,讓我感到暖和,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時(shí)刻照亮著我,指引著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為“,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的`一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn);如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加美麗;如在公交車(chē)上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛(ài)幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下沒(méi)有做不完的好事,專心留意身邊的小事,只要你肯去做。
人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,假如每人都持那份善念,世界將更加美好!
這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
近日,由寧夏回族自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委、寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部聯(lián)合出品的五集大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》在央視科教頻道熱播?!妒赝绎L(fēng)》用樸實(shí)真摯之語(yǔ),講述了貫通古今的家風(fēng)文化,將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連,小家興則民族興,民族興則國(guó)強(qiáng)。
古代好官范仲淹、于成龍?jiān)诩仪趭^節(jié)儉,品學(xué)兼優(yōu),在外做官清正廉潔,一身正氣,有為擔(dān)當(dāng)……完美詮釋了“一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓”的傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì),良好的家風(fēng)傳遞出的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向更是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的忠誠(chéng)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
家風(fēng)是滲透在每一個(gè)中國(guó)人血液中的精神氣質(zhì),是沉淀在骨髓里的道德品格。五千年來(lái),“家國(guó)一體”的概念,融入每一個(gè)中國(guó)人的血脈?!皣?guó)是最大的.家,家是最小的國(guó)”。個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家、民族的興衰息息相關(guān)。古往今來(lái)許多家族正是因?yàn)閮?yōu)秀的家風(fēng)傳承百年不衰,流芳千古,正是如此,中國(guó)人經(jīng)歷五千年的風(fēng)雨依然屹立在世界之林。
古人云:“自古忠孝難以兩全”,在忠孝不能兩全的情況下,岳飛首先選擇了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。岳飛“還我河山”,拯救民族危亡的愛(ài)國(guó)情懷,將岳飛忠孝精神,賦予的精神內(nèi)涵,契合了時(shí)代的要求。
天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!秉h的十八大以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)。他指出,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”家風(fēng)正而民風(fēng)淳,民風(fēng)淳而國(guó)風(fēng)優(yōu)。優(yōu)秀家風(fēng)是塑造個(gè)人品質(zhì)的人生第一課堂,也是構(gòu)建社會(huì)和諧,國(guó)家繁榮昌盛的堅(jiān)實(shí)“地基”,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本基點(diǎn)。
傳承優(yōu)良家風(fēng),建立與過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)情感溝通的橋梁,弘揚(yáng)優(yōu)秀品質(zhì)代代傳承,將優(yōu)秀的家風(fēng)融入,構(gòu)建新的精神內(nèi)涵,以超越家族、跨越親情的凝聚力、向心力和責(zé)任感建設(shè)美好中國(guó),以家庭為突破口,培育廉潔好家風(fēng),讓良好家風(fēng)匯聚成社會(huì)清風(fēng),讓優(yōu)秀的家風(fēng)成為每一個(gè)中華兒女深植于靈魂、潛滋于血脈、熔鑄于骨髓的基因密碼,成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的正能量。
國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),在我幸福美好的家庭里,不僅僅因?yàn)橛邪职謰寢尩呐惆槎鴾嘏前殡S著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中爸爸媽媽難免因?yàn)橐恍┈嵤露鵂?zhēng)議,但他們從來(lái)不會(huì)互相指責(zé)、吵架,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)我的缺點(diǎn)時(shí)也不是一味的指責(zé),而是耐心地指出,而且會(huì)傾聽(tīng)我的意見(jiàn),再慢慢地給我講道理。
每天我回家最開(kāi)心的一件事就是和爸爸媽媽一起吃晚飯,在飯桌上我們都會(huì)說(shuō)一天中發(fā)生的有趣的事情,當(dāng)然我的發(fā)言是最積極的;飯桌上我會(huì)遵循媽媽在我很小的時(shí)候就告訴我的禮儀,比如:
1、為爸爸媽媽盛飯;
2、等人到齊后再一起吃飯;
3、吃飯時(shí)不能大聲說(shuō)話,不能發(fā)出吧嘰吧嘰的聲音等等。盡管我現(xiàn)在還是會(huì)犯一些小錯(cuò),爸爸媽媽說(shuō)我做得越來(lái)越好了。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)習(xí),該玩的時(shí)候盡情玩!”這是媽媽經(jīng)常掛在嘴里的話。我和媽媽做了一個(gè)作息表,由媽媽為我打分,周一到周六我完成了老師布置的作業(yè)和課外作業(yè)后,每個(gè)周日和假期爸爸媽媽都會(huì)帶我去玩?!靶腥f(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”是爸爸經(jīng)常說(shuō)的`口頭禪,爸爸媽媽已經(jīng)帶我去過(guò)很多國(guó)家和地方了,這次春節(jié)和爸爸媽媽去北京玩,我們?cè)诒本┑恼\(chéng)品書(shū)店整整呆了一下午,我既感受到了行路的快樂(lè),又感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。
這些就是我的家風(fēng),家風(fēng)讓我懂得了很多道理,我越來(lái)越喜歡我的家風(fēng)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚(yú)”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜耍皯音~(yú)太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚(yú)”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚(yú)”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的`寫(xiě)照。由此可見(jiàn),好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)??康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的.兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的大國(guó),在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,文化是核心、是紐帶,家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭與國(guó)家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起,無(wú)形中影響著我們每個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬(wàn)事興,百善孝為先;與人常為善,知足??鞓?lè);律己要牢記,公德在人間。
家和萬(wàn)事興,百善孝為先:
家是精神的寄托心靈的港灣,家庭的'成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹,在外可能是國(guó)家干部老師醫(yī)生或公交車(chē)司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警,和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善,知足??鞓?lè):
做一個(gè)善良的人,做一個(gè)助人為樂(lè)的人,這是學(xué)校老師教給我們的,也是從小父母要求我們的,隨著閱歷的增加,可能會(huì)慢慢明白“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的含義。人生要有追求,要有目標(biāo),更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力,悟懂“謀事在人成事在天”的道理,永遠(yuǎn)做一個(gè)快樂(lè)的人。
率己要牢記,公德在人間:
無(wú)論從事什么工作,擔(dān)當(dāng)什么職務(wù),國(guó)家的法律法規(guī)要牢記心中,不能有絲毫僥幸心態(tài);做人做事要公正公平,俗話說(shuō),人在做天在看,我們?nèi)粘9ぷ髦?,我們每一個(gè)人的表現(xiàn)、做的每一件事,身邊同事們?cè)诳?、領(lǐng)導(dǎo)也在看。
家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書(shū)、可以懸掛在墻壁上,更重要的是要牢記在心中,無(wú)論是在工作中、還是在生活中,作為座右銘時(shí)時(shí)刻刻地在鞭策著和警示著我們。
“奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。”好家風(fēng),自古以來(lái)就是千家萬(wàn)戶的一本厚重好教材,你方傳來(lái)、我來(lái)接力,在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中倍受傳承與守護(hù)。
日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國(guó)文明家庭榮譽(yù)稱號(hào)。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹(shù)起了文明好榜樣,目的旨在促進(jìn)一種社會(huì)共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實(shí)上,這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚(yáng),遞好接力棒,通過(guò)一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬(wàn)家,恩澤萬(wàn)家。
絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營(yíng)造了一個(gè)傳的良好環(huán)境。近年來(lái),國(guó)家大力整頓絡(luò),肅清垃圾凈化污濁,絡(luò)惠風(fēng)和暢,成為了“倡文明·樹(shù)新風(fēng)”的重要陣地。在上,有的通過(guò)點(diǎn)贊來(lái)匯聚能量,有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德,有的又是撰寫(xiě)絡(luò)評(píng)論發(fā)微博,推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起,中國(guó)文明聯(lián)合全國(guó)各省會(huì)城市文明共同開(kāi)展“好家風(fēng)·上行”傳遞接力活動(dòng),通過(guò)“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫(xiě)家書(shū)”、“樹(shù)家風(fēng)”、“讀好書(shū)”等系列活動(dòng),讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個(gè)絡(luò),深深影響無(wú)數(shù)民。這對(duì)于民來(lái)說(shuō)有的或是感性到理性的飛躍,有的`或是理論到實(shí)踐的直接過(guò)渡,而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言,絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動(dòng)”,在傳承和遠(yuǎn)揚(yáng)好家風(fēng)的同時(shí),家庭和絡(luò)文明兼得芳香。
文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)航行提供了必要的載體。文藝也要堅(jiān)持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神,作為好家風(fēng)的傳承載體,去培育和推動(dòng)更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫(huà)、書(shū)法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能,以好的視聽(tīng)效果對(duì)受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢(mèng)娃”譜寫(xiě)新樂(lè)章,還創(chuàng)作了相聲、書(shū)法、攝影作品,弘揚(yáng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開(kāi)展的xx年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),也要以時(shí)代為號(hào)召,多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、扎根家庭,傳承好家風(fēng),引領(lǐng)家庭文明向上。 志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前,在全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實(shí)名注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過(guò)2825萬(wàn),志愿服務(wù)組織在冊(cè)登記超過(guò)24萬(wàn)個(gè),這個(gè)令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個(gè)個(gè)文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師,不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目,也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語(yǔ)言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風(fēng),從小形成孝老愛(ài)親、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個(gè)志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)?,發(fā)揮好志愿者隊(duì)伍的強(qiáng)大力量,好家風(fēng)勢(shì)必能厚植于人心。
家風(fēng)無(wú)限好,傳承正當(dāng)時(shí)。于時(shí)代的洪流中,于“中國(guó)夢(mèng)”的催人奮進(jìn)中,人人共傳承、共遵循、共守護(hù),家庭才會(huì)共文明,好家風(fēng)才有“無(wú)限的春光”。
我們的孩子從幼兒園一直到現(xiàn)在,一天天的在成長(zhǎng),一天天的進(jìn)步,我們的心酸,我們的淚水,我們的歡笑,都深深烙在我們的心中。家風(fēng)家教,是我們家庭中一個(gè)重要的`教育內(nèi)容,它是我們每個(gè)家庭、成員都必須具備和遵守的。我認(rèn)為家風(fēng)家教,是指家庭中的風(fēng)俗、家風(fēng)、家風(fēng)、家訓(xùn)。
在幼兒園,家風(fēng)是指家庭生活中的家庭成員和睦、和睦、寬容。家庭氛圍對(duì)家庭成員的身心健康、生活、工作等方面的發(fā)展有一定的影響。家庭是對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響是很大的,孩子的身體素質(zhì)比較好,能自立、自主的學(xué)習(xí)生活,對(duì)孩子的教育有一定的促進(jìn)作用。
家風(fēng)不僅是一種家庭作風(fēng),家風(fēng)也是一個(gè)國(guó)家精神,家庭作風(fēng)的形成不是靠父母的耳朵,而是一段家庭作風(fēng)的實(shí)踐過(guò)程。家風(fēng)不僅影響了家庭的文化氣氛,同時(shí)也影響了孩子的一生。我們做父母的,要以“子不教、父之過(guò)、此生無(wú)過(guò)”為鑒,要努力提高家庭教育能力,努力培養(yǎng)孩子成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義精神文明人,成為社會(huì)主義新人。
家風(fēng)是一種人生態(tài)養(yǎng),家風(fēng)是一種行為道德風(fēng)尚養(yǎng)。作為幼兒教師,要以“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)”為準(zhǔn)則教育孩子,做到“家事父母心”,“事事父母心”,要求孩子做到的事,自己首先做到,不管對(duì)錯(cuò),不管對(duì)錯(cuò),要求孩子做到的事,自己首先要做到,不能做的自己堅(jiān)決不做。要求孩子不說(shuō)謊、不做人、尊敬長(zhǎng)輩等,要有正確地認(rèn)識(shí),要有愛(ài)意。
家風(fēng)家訓(xùn)作為家庭文化的重要組成部分,是我們生活中不可或缺的一部分。家風(fēng)家訓(xùn)在每個(gè)家庭中都有其獨(dú)特的特點(diǎn),這是由每個(gè)家庭的歷史、傳統(tǒng)和文化習(xí)慣所決定的。在這些家風(fēng)家訓(xùn)中,有些家風(fēng)家訓(xùn)可能是代代相傳、不斷強(qiáng)化的,他們一直承載著家庭的價(jià)值觀、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這種傳承的結(jié)果,是形成了一種與家族相關(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)、美德和習(xí)慣,而這些品質(zhì)、美德和習(xí)慣也是我們?cè)谏钪兴枰?。所以家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的生活有著舉足輕重的作用。
家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀。在家族的熏陶下,人們會(huì)形成自己的價(jià)值觀念,并以此為指導(dǎo)思想進(jìn)行生活。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭給予我們的啟蒙、教育和熏陶會(huì)影響我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這些對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的影響,而家風(fēng)家訓(xùn)就是這些影響的重要代表之一。因此,我們需要在家庭中學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀,這將對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。
再次,家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)。這些品質(zhì)和習(xí)慣是我們?cè)谏钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?,它們決定了我們的行為規(guī)范和生活方式。同時(shí),這些品質(zhì)和習(xí)慣還是我們與他人交往時(shí)的重要因素,他們可以幫助我們贏得他人的尊重和信任。在家庭中學(xué)習(xí)良好的品質(zhì)和習(xí)慣,這將有助于我們?cè)谌松飞细玫厍靶小?/p>
最后,家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。在人生的旅途中,我們需要不斷地尋找自己的目標(biāo)和追求的`方向。家庭作為我們成長(zhǎng)的重要環(huán)境,可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。然后,在家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶下,我們可以樹(shù)立自己的人生目標(biāo),并朝著這些目標(biāo)持續(xù)前進(jìn)。
家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的生活具有不可替代的作用。它可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。因此,我們需要在家庭中認(rèn)真學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)的理念和精神,加以實(shí)踐,使其成為我們生活的重要組成部分。
俗話說(shuō):“百善孝為先?!蔽壹揖痛嬖谥鹤鹄蠍?ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、
樂(lè)于助人、寬容。
我們家尊老愛(ài)幼的事情有很多,比如:“上次在公交車(chē),我坐在座位上,慢慢變得擁擠起來(lái)。在鑫隆這站,上了一位老人,大約有七十多歲,我便把座位讓給了那位老人。但老人說(shuō):“不用了,你坐吧?!蔽矣昧撕芏噢k法說(shuō)服這位老奶奶,她才肯坐下,老人還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢!”尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,不管在家里還是外面,父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會(huì)讓著我們,而我們也要聽(tīng)他們的話,所以,尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都不可缺少的。
記得有一次,在滑沙場(chǎng)的時(shí)候,有兩位外國(guó)阿姨在問(wèn)我父親什么,父親聽(tīng)不懂她們說(shuō)的話,就把我叫去了,父親讓我去幫助她們,我說(shuō):“不,我不想去。”但說(shuō)完,我還是鼓起勇氣說(shuō)了出來(lái):“Hello,can help your?!币馑际牵骸澳愫?,我能幫助你們嗎?”她們說(shuō):“Hello,why?”意思是:“你好,你說(shuō)什么?”我就又大聲的重復(fù)了一遍??伤齻冞€是這句話:“Why?”我在想,他們聽(tīng)不懂我說(shuō)話嗎?難道她們不是英國(guó)或美國(guó)人,可是她們會(huì)說(shuō)英文啊!我沒(méi)能幫助到她們,但我也很高興。父親說(shuō):“你已經(jīng)很勇敢了,你有勇氣去幫助她們,跟她們對(duì)話,就代表你有著一顆樂(lè)于助人的心,你今天好棒?。 蓖ㄟ^(guò)這件事,我明白了要有一顆善良、幫助他人的心,用多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)的.,那就是金子般的心。
每個(gè)家,每個(gè)人,都是不同的,假如你多一份愛(ài)心,多一份寬容,多一份善
良,多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會(huì)變得更美好!
尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、寬容。這就是我家的5大家風(fēng)。
淺談家教家風(fēng)家教即家庭教育,是我中華民族傳統(tǒng)教育組成不可分割的一部分。它沒(méi)有固定模式和規(guī)律,也沒(méi)有專職老師,而是父母接受古圣先賢千百年來(lái)治家有方的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又言傳身教、耳濡目染、潛移默化于自己的子孫后代,使他們始終沿著仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)模式,做一個(gè)有大慈惻隱之心,能夠區(qū)別善惡、懂得敬畏、明辨是非、講誠(chéng)信的優(yōu)秀公民。所以自古就有修身齊家治國(guó)平天下之奧論。因?yàn)槟阆雲(yún)⑴c治國(guó)使天下太平,就必須先得提高自身的知識(shí)道德水平,首先做到家庭和睦富裕,然后參與治理國(guó)家,那樣國(guó)家就會(huì)太平,否則就是空談。由此可見(jiàn),家教不僅是精神財(cái)富,也是精神文明建設(shè)社會(huì)和諧,國(guó)家穩(wěn)定昌盛的基礎(chǔ),它直接影響到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和盛衰。因此家教尤顯得十分重要,自古到今不論達(dá)官顯貴或窮家小戶,根據(jù)各自不同情況一直沿用不衰,即在于此。
一個(gè)家族的興旺,是要靠一代或幾代人的努力和積淀,長(zhǎng)此以往,代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語(yǔ),鑄就了治家興家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),引領(lǐng)其家庭走向興旺輝煌,進(jìn)而彰顯出家庭的特點(diǎn)和風(fēng)格或風(fēng)尚,這就是家風(fēng)。
然而,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,國(guó)民的精神教育、倫理道德、傳統(tǒng)文化教育有所缺失,因而出現(xiàn)了精神文明之不和諧的現(xiàn)象。20xx年春節(jié)來(lái)臨之際,央視推出了《新春走基層—家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,引發(fā)了全社會(huì)對(duì)家教家風(fēng)之思考,突現(xiàn)出家庭教育的重要性。下面根據(jù)記憶所及,就我家的家教家風(fēng)擇要整理如下,雖屬一鱗半爪,在我心目中卻彌足珍貴。
從我記事起,全家人吃飯時(shí)依次圍在一桌,必須待長(zhǎng)輩進(jìn)餐,晚輩才可進(jìn)餐,同時(shí)大人邊管娃喂飯,顯得格外其樂(lè)融融。席間各抒己見(jiàn),暢所欲言,這大概是傳承家教的最佳時(shí)間。當(dāng)然隨時(shí)隨地都可進(jìn)行,不拘一格,有時(shí)拉家常、有時(shí)談時(shí)政、有時(shí)講禮儀、有時(shí)論處世、有時(shí)還引發(fā)出些小故事。例如:《鞭打蘆花》是說(shuō)古時(shí)有一賢智少年,早年喪母,其父親續(xù)弦又生一弟,寒冬臘月,其弟身著棉衣雖薄而動(dòng)作如常,未見(jiàn)寒意。但他棉衣雖厚,卻嗇縮不前,父親誤以為萎懶,執(zhí)鞭竟打,衣破處蘆花綻出,父親識(shí)透繼母虐待之心,決意將其休掉,他竟勸阻父親言道:“母在一子單,母去兩子寒”父覺(jué)得言之有理,只好作罷。繼母倍感羞慚自愧,若被休掉,我兒豈不亦受凍餓之苦?從此痛改前非,善待二子。用兩句話成全了一個(gè)家庭,同時(shí)又感化了繼母,這是多么難能可貴的事。其才智氣度令人敬佩,確實(shí)讓人受益匪淺,啟迪良多。
家教的傳承除借以上類(lèi)似故事外,還有更多的.名言警句和零散的只言片語(yǔ)。為了敘述方便,將其歸納為勵(lì)志上進(jìn)、修身養(yǎng)德、勤儉節(jié)約和處世為人四個(gè)方面略加闡述。
一、勵(lì)志上進(jìn)的教育
人非生而知之,要涉獵社會(huì),就必須有更多的歷史文化知識(shí),科學(xué)技術(shù)知識(shí)和社會(huì)人文知識(shí)。雖不能博學(xué)通覽,但學(xué)無(wú)止境,多多益善,況且天下父母誰(shuí)不望子成龍。故先輩常諄諄教導(dǎo)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”又如“學(xué)如積薪”也就是說(shuō)知識(shí)在于積累,也在于循序漸進(jìn)才有“積土成山、積水成淵”之喻。唯恐為學(xué)不刻苦努力,由于年幼生活安逸沒(méi)有壓力,學(xué)業(yè)因之荒廢,因此提出“古之圣賢豪杰無(wú)不從困苦中來(lái)哉,”給以借鑒。更有“如負(fù)薪、如掛角、如囊螢、如映雪”的小故事給以鞭策?!吧傩〔慌?,老大徒傷悲”知識(shí)能改變命運(yùn),但又要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不是輕而易舉的事,“學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退”,更要珍惜光陰,故有一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰的訓(xùn)誡,更提醒不但說(shuō)“有志者事竟成”,況且還要堅(jiān)韌不拔的毅力,“鐵棒磨繡針,功到自然成”則是口頭禪??梢?jiàn)先輩渴望子孫成材的良苦用心。
二、修身養(yǎng)德的訓(xùn)誡
諸葛亮戒子書(shū)中提到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”意思是修身必使其身心處于清靜無(wú)為境界,然后通過(guò)自強(qiáng)不息地學(xué)習(xí),升華對(duì)天時(shí)地利社會(huì)物候能夠做出正確的認(rèn)識(shí)與判斷,形成各自獨(dú)特的見(jiàn)解,從而指導(dǎo)個(gè)人的思想行為,很好地服務(wù)于社會(huì),成為國(guó)家有用之才,把所獲成果貢獻(xiàn)給社會(huì),讓民眾分享,不擅自奢華浪費(fèi),這大概就是靜以修身、儉以養(yǎng)德的含義,正一副對(duì)聯(lián)中寫(xiě)到:“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名”。其實(shí)修身是修純粹素樸、真誠(chéng)無(wú)妄、自然無(wú)為之道德,那么個(gè)人就應(yīng)當(dāng)正確把握自己,首先做到舉止規(guī)范、處事豁達(dá)、通曉事理、光明磊落,借鑒“人貴有自知之明”“窮有志氣富有德”,奉行“言必信、行必果”,“應(yīng)人事小、誤人事大”的諾言。在救濟(jì)鄉(xiāng)親的困難時(shí),常以“饑時(shí)給一口,勝似飽時(shí)給一斗”,不做錦上添花的小人,要做雪中送炭的君子,始終保持厚德載物。
三、勤儉節(jié)約的提醒
勤儉節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德,父母在日常言:“一勤天下無(wú)難事,百忍堂中有太和”與“勤能補(bǔ)拙”鼓勵(lì)子孫學(xué)習(xí)工作必須刻苦勤快,只有這樣“功夫不負(fù)有心人”。光勤勞不知節(jié)儉,豐碩的成果會(huì)被白白浪費(fèi)掉,實(shí)為憾事。所以“省下的就是掙下的”和“打牛千鞭不舍粟米一顆”,及“稀吃三年買(mǎi)頭牛,稠吃三年賣(mài)頭牛”都是讓人勤補(bǔ)拙儉養(yǎng)廉的懿范垂訓(xùn)。這次政府推出的“光盤(pán)行動(dòng)”和資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型國(guó)家,無(wú)不遙相呼應(yīng),故應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
四、處世為人的規(guī)勸
通過(guò)修身養(yǎng)德最終還是如何落實(shí)到處世為人的實(shí)際行動(dòng)上。“百善孝為先”是先輩育人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,假如一個(gè)人不孝敬父母,有誰(shuí)敢與他交往共事,因?yàn)樗谌诵哪恐忻u(yù)太糟。所以只有孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),那子孫也照樣會(huì)孝敬你、照顧你,師長(zhǎng)也會(huì)尊重你、信任你,這樣你的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。正如孟子所云:“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”?!皾M招損,謙受益”是先輩留給我們處世為人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。只有虛懷若谷,才能盛得無(wú)限物資,滿則無(wú)處著落。毛主席曾說(shuō)“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”總是讓人處世應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。在社交中,語(yǔ)言可以交流思想傳遞訊息,然而就有“言多必失”“禍從口出”之誡。故“敏于事而慎于言”就顯得十分重要。我家就有“聽(tīng)話如同嘗湯”和“話有三說(shuō),巧者為妙”的訓(xùn)誡。謹(jǐn)記“一句好話三冬暖,惡語(yǔ)出唇六月寒”的諺語(yǔ),提高自己的辦事能力。
孔子有云“獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋寡聞”是說(shuō)一個(gè)人的智慧力量是有限的,不論搞學(xué)問(wèn)或干事業(yè),都得一幫精明能干的人士,但必須有所選擇。我家就有“交友不在多,最好三五個(gè)”“與好人交如入芝蘭之室,與惡人交如入虎狼之室”給我們指明了交友的原則和標(biāo)準(zhǔn)。要求交往得講文明、守信譽(yù)、講義氣,謹(jǐn)遵“君子不盡人之歡”,“淡淡長(zhǎng)流水,釅釅不到頭”的古訓(xùn)。保持仁、義、禮、智、信之氣節(jié),做一個(gè)有道德、有文化、品德高尚的人。
以上是我對(duì)家教家風(fēng)的認(rèn)識(shí)和思考。雖然掛一漏萬(wàn),他卻能影響一個(gè)人的一生,所有人的合力就會(huì)影響社會(huì)發(fā)展,所以家教家風(fēng)是一種無(wú)可替帶的精神財(cái)富,也對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,給力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”不無(wú)裨益。由于水平有限,不足之處,在所難免,期望名哲不吝斧正。
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