我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編整理的德育課堂心得體會(huì)(通用12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
新樂(lè)市大趙村小學(xué)陳建坡6月25日到28日,我在石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校參加石家莊市三隊(duì)伍建設(shè)小學(xué)德育校長(zhǎng)培訓(xùn)班。在四天的培訓(xùn)中,我們聆聽(tīng)了原教育部政策法規(guī)司副司長(zhǎng)張文、北京小學(xué)大興分校校長(zhǎng)張景浩、石家莊學(xué)院教育系教授楊會(huì)芹等專家學(xué)者的報(bào)告和解讀,使我受益匪淺?,F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、思想上,牢抓機(jī)遇,嚴(yán)格要求
1、以身作則是工作的基礎(chǔ)基于領(lǐng)導(dǎo)的信任,我自從擔(dān)任了學(xué)校副校長(zhǎng),深深地感到自己肩上的責(zé)任和壓力,我清醒地認(rèn)識(shí)到是這一次難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我必須把握好。在思想上,雖然我還不是一名黨員,但我處處用優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)時(shí)向身邊的好黨員看齊,雖然身為學(xué)校副校長(zhǎng),但我從沒(méi)有搞過(guò)特殊化。在這一年中,我從未由于自己的私事請(qǐng)過(guò)一次假,因?yàn)槲抑烙泻芏嚯p眼睛關(guān)注著我,我必須為年輕老師帶好頭!
2、以角色的轉(zhuǎn)換帶動(dòng)學(xué)校工作在學(xué)校工作中,我既是一名“指揮員”,又是一個(gè)“士兵”。一年來(lái),我不僅當(dāng)好分管工作,還一直堅(jiān)守在教學(xué)工作的第一線,每天在副校長(zhǎng)和教師的角色之間不停地轉(zhuǎn)換,既推動(dòng)了學(xué)校的正常運(yùn)行,又帶動(dòng)了學(xué)校的教育教學(xué)工作。
3、積極進(jìn)取能當(dāng)副校長(zhǎng)一職是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和大家對(duì)我的信任,因此我覺(jué)得身上的擔(dān)子很重。為了更好完成這項(xiàng)工作,我在政治思想上積極要求上進(jìn),不斷提高自身的'政治理論素養(yǎng),并結(jié)合自身實(shí)際,找出存在的問(wèn)題與不足,及時(shí)改正。
二、今后的具體工作
1、狠抓校園安全工作。我們面對(duì)的是一群不按常理出牌的孩子,他們充滿好奇,他們自制能力、自我保護(hù)意識(shí)相當(dāng)薄弱,我們要把安全工作做到實(shí)處。我要把張司長(zhǎng)的講座對(duì)全校老師進(jìn)行二次培訓(xùn),讓安全教育經(jīng)?;?、安全演練制度化、安全措施規(guī)范化。為孩子們筑起一道道堅(jiān)固的安全屏障,讓校園真正成為孩子們安全的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
2、抓好班主任隊(duì)伍。聽(tīng)了楊會(huì)芹、王全樂(lè)教授的講座令我回味無(wú)窮。尤其王全樂(lè)老師的一句話“不是我軍無(wú)能,是共軍太狡猾了?!苯o我留下了深刻的印象。確實(shí)我也經(jīng)常聽(tīng)到一些班主任抱怨自己的班如何如何難管,我本人即是副校長(zhǎng),同時(shí)也是班主任,遇到不易解決的問(wèn)題時(shí),也經(jīng)常以現(xiàn)在的學(xué)生太難管理、家長(zhǎng)不能配合工作等為由推卸責(zé)任,這何嘗不是像將領(lǐng)打了敗仗推卸責(zé)任的一種說(shuō)法呢?因此,我要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)提升能力,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),把心理學(xué)知識(shí)與教師們分享,引領(lǐng)大家重視心理教育。同時(shí),與老師們一起,要順應(yīng)時(shí)代隨著社會(huì)的變化而進(jìn)步,不要總按照自己的經(jīng)驗(yàn)辦事,那樣會(huì)讓人貽笑大方的。
3、省教育廳的劉殿波處長(zhǎng),給我們的講解有很多的互動(dòng)。當(dāng)他講到校園文化的核心理念時(shí),他說(shuō),其實(shí)校園文化只有一個(gè)字“愛(ài)”,他此語(yǔ)一出,不用多解釋,我們都明白了。是啊,無(wú)論是什么理念,能離開(kāi)這個(gè)字而存在嗎?學(xué)生的安全也好,思想教育也好、班主任的工作也罷,哪一項(xiàng)工作離開(kāi)這個(gè)字能干好。王全樂(lè)老師的講座也提到了這個(gè)字,而且他說(shuō),這個(gè)愛(ài)還必須是“真愛(ài)”,一個(gè)長(zhǎng)得又漂亮、學(xué)習(xí)又好、又聽(tīng)話的孩子人人喜歡,你那是自然情感的流露,不是真愛(ài),只有對(duì)每一名學(xué)生都同等對(duì)待,將每一名學(xué)生都等同于自己的孩子去對(duì)待,那才是真愛(ài)。能有效落實(shí)這個(gè)“愛(ài)”學(xué)校的各項(xiàng)工作肯定能做好。總之,德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,也是一所學(xué)校最重要的工作,通過(guò)這次培訓(xùn),我收獲了很多,我要將本次所學(xué)反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)思考,內(nèi)化為自己的東西,把所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際工作中,服務(wù)教師、學(xué)生和家長(zhǎng),將我校的德育工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。
4月17、18號(hào)我們一行10人在胡校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到江蘇省文化名校:“泰興市板橋初級(jí)中學(xué)”。參加該校組織的“興化·濱海四校同課異構(gòu)”研討活動(dòng),興化市三所學(xué)校(竹泓初中陶莊初中板橋初中)參加活動(dòng),我們學(xué)校有三名老師參加上課。近兩天的參觀學(xué)習(xí),我們收獲滿滿,現(xiàn)就所看所聽(tīng)所悟向同仁作一個(gè)簡(jiǎn)單匯報(bào)。
興化初級(jí)中學(xué),創(chuàng)建于1926年。以興化清代先賢——“詩(shī)書畫三絕奇才”、“揚(yáng)州八怪”主要代表——鄭板橋的名字命名。
學(xué)?,F(xiàn)有專任教師192人,學(xué)生2400多人,每班學(xué)生都在66至70人。學(xué)校以“做有根的板橋人”為校訓(xùn),以“文化名校,質(zhì)量立校,特色亮?!睘檗k學(xué)理念。精心培育“科學(xué)求真,人文揚(yáng)善,藝術(shù)尚美”素質(zhì)全面的板橋?qū)W子,致力于“書香怡情,書香益智,書香明理”書香校園建設(shè)和“生成性”課堂模式構(gòu)建。該校目前主要在“誠(chéng)心德育、潛心課堂、用心常規(guī)”上狠下功夫?!案蔽幕由鞛椋阂浴耙Фㄇ嗌讲环潘伞钡摹皥?jiān)毅”校風(fēng)、“一種清孤不等閑”的“卓越”師風(fēng)、“一枝一葉總關(guān)情”的“博愛(ài)”教風(fēng)、“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的“創(chuàng)新”學(xué)風(fēng)。
一、誠(chéng)心德育,用“博愛(ài)”塑形鑄魂。
為人品居首,教育德為先?!暗赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”教育不是守護(hù)知識(shí),而是守護(hù)社會(huì)價(jià)值觀,更是守護(hù)下一代的健康成長(zhǎng)。學(xué)校倡導(dǎo)的板橋?qū)W子要“懂感情,負(fù)責(zé)任,肯吃苦,有毅力”不是空話,要在“誠(chéng)信、分享、互助”基本品質(zhì)上鍛造,才能鑄就“博愛(ài)”的情懷。其中走廊圖書館,“讓誠(chéng)信和分享一起漂流”就是最好的做法。
該校由學(xué)生自主管理的“走廊圖書館”,是在教育現(xiàn)代化創(chuàng)建過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的,最初動(dòng)機(jī)是要彌補(bǔ)學(xué)校圖書館規(guī)模的不足,解決學(xué)生“無(wú)書可讀”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。設(shè)置過(guò)程中,該校發(fā)現(xiàn)不少班級(jí)的書柜中出現(xiàn)了大量公認(rèn)的好書,一部分同學(xué)把自己家里的好東西拿出來(lái)和班級(jí)同學(xué)、全校同學(xué)“分享”,這是多么值得呵護(hù)的閃光品質(zhì)??!于是,“走廊圖書館”建設(shè)就有了一個(gè)明確的德育主題——“分享”。但后來(lái),故意損壞圖書、私自拿書不還的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,成為管理中的難題。經(jīng)過(guò)師生很長(zhǎng)一段時(shí)間的共同努力,“敬畏書籍”意識(shí)增強(qiáng),“誠(chéng)實(shí)借書、守信歸還”也慢慢成為自覺(jué)習(xí)慣。
二、潛心課堂,為“創(chuàng)新”增翅添翼。
學(xué)校一切工作的基礎(chǔ)在課堂。上好每一節(jié)課,讓課堂走向精致,是教師立身之本,更是板橋立校之本。構(gòu)建“生成性”課堂,讓學(xué)習(xí)充滿活力。
板橋中學(xué)有重視“雙基”(“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”)的傳統(tǒng),但學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)比較薄弱。新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng),如數(shù)學(xué)課程把傳統(tǒng)的“雙基”目標(biāo)發(fā)展為“四基”,增加了“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、基本思想”的新要求。所以,我們要重視教學(xué)常規(guī),敬重教學(xué)規(guī)律,改革課堂,使我們的教學(xué)更加貼近學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生中不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?!爆F(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師對(duì)于預(yù)料之中的學(xué)生答案往往是滿意的,當(dāng)學(xué)生標(biāo)新立異,提出教師始料未及的問(wèn)題或看法時(shí),教師對(duì)“節(jié)外生枝”常常重視不夠,要么置之不理,要么手忙腳亂。教師要根據(jù)學(xué)生在課堂中實(shí)際情況對(duì)教案適當(dāng)調(diào)整,把教案看作是學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)案,以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo),留給一定的時(shí)空讓學(xué)生在探討、嘗試中深化認(rèn)識(shí),讓師生智慧的火花不斷撞擊,頓悟、靈感以及瞬間的創(chuàng)造活力不斷閃現(xiàn)。
現(xiàn)在許多老師還重在知識(shí)傳輸,忽視能力培養(yǎng),在搞題海戰(zhàn)術(shù),實(shí)質(zhì)是拔苗助長(zhǎng),跟當(dāng)下提出的慢教育相違背,有時(shí)候僅僅是因?yàn)樘?,太急,反而把孩子的興趣扼殺了。
我們應(yīng)帶著教育任務(wù)進(jìn)行教學(xué),課堂教學(xué)只是教育的一個(gè)載體,是我們工作的一個(gè)方面,我們?cè)趥鬏斨R(shí)的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注素養(yǎng)的發(fā)展。在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)重視知識(shí)的產(chǎn)生與生長(zhǎng)過(guò)程,采用觀察、猜想、嘗試、計(jì)算、推理等方法探究科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,通過(guò)一系列學(xué)習(xí)不僅知道結(jié)論,而且知道結(jié)論的緣由,這種方法體現(xiàn)了當(dāng)下慢教育的原理。這種慢教育恰恰是學(xué)生需要的。
強(qiáng)化生本課堂,圍繞學(xué)生的狀況進(jìn)行生成。但我們細(xì)想:許多公開(kāi)課,學(xué)生什么錯(cuò)誤沒(méi)犯什么問(wèn)題也沒(méi)有,沒(méi)有問(wèn)題其本身就是大問(wèn)題。我們?cè)谡n堂上應(yīng)讓學(xué)生提問(wèn)題,并設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生犯錯(cuò)出現(xiàn)問(wèn)題,把學(xué)生推向前臺(tái)大聲說(shuō)大膽嘗試,讓學(xué)生在犯錯(cuò)誤與矯正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)行成長(zhǎng)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)需要而產(chǎn)生的,要起到促進(jìn)學(xué)生積極思考的作用。
慢教育的啟示:
孩子,你慢慢來(lái)。你獨(dú)一無(wú)二,與眾不同,你有權(quán)以自己的思想主宰成長(zhǎng)。
孩子,你慢慢來(lái)。春天開(kāi)花,秋天結(jié)果,成熟需要時(shí)間。
小神童和小超人的人生,并不樣樣領(lǐng)先。
人生不是短跑,也不是中長(zhǎng)跑,是一場(chǎng)馬拉松——馬拉松從來(lái)沒(méi)人搶跑,因?yàn)榻^不會(huì)“輸在起跑線上”。
所以允許孩子慢慢成長(zhǎng),這恐怕是當(dāng)前最著急,最不能慢慢來(lái)的事。
教育是等待的藝術(shù),違背規(guī)律的教育,最后帶來(lái)的.不僅僅競(jìng)爭(zhēng)中快和慢的問(wèn)題,而是跑偏方向或者跑反了的問(wèn)題。
三、用心常規(guī),使“卓越”舉手投足。
常規(guī),常者,不變;規(guī)者,標(biāo)準(zhǔn)。教師教育教學(xué)有常規(guī),學(xué)生言行舉止有常規(guī),不折不扣地將其做實(shí),學(xué)校發(fā)展才有底線,品牌建設(shè)才有底氣。
其實(shí),我們普通學(xué)校與品牌學(xué)校在工作內(nèi)容上大同小異,最大的區(qū)別在于品牌學(xué)校能把每件事情都做到了極致的標(biāo)準(zhǔn),成為自己的品質(zhì)象征,成為公認(rèn)的巔峰標(biāo)識(shí)。而且,就教育的總體目標(biāo)而言,我們更多的是需要回歸與堅(jiān)守——回歸教育的本源,堅(jiān)守教育的本真。能把“把地掃好,把書讀好,把字寫好、把歌唱好、把操做好”的孩子,將來(lái)一定很有出息。
所謂成功之道,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),耐住性子,一步一步往前走。
該校學(xué)生每個(gè)年級(jí)統(tǒng)一著校服,每個(gè)年級(jí)一種款式。男生小西裝系領(lǐng)帶,女生小西裝配裙子打領(lǐng)結(jié)。學(xué)生面容、手指都很清潔,課間沒(méi)看到吃零食,教室沒(méi)有垃圾箱,學(xué)生個(gè)人也沒(méi)有垃圾袋,沒(méi)看到追逐皮鬧,校園比較安靜。
四、謹(jǐn)記為師之道“教書”是為了“育人”。
板橋中學(xué)老師對(duì)學(xué)生,既教書,又教人;板橋中學(xué)老師對(duì)自己,既有品德的修養(yǎng),又有知識(shí)的修養(yǎng),這樣的老師才能實(shí)現(xiàn)教書育人的偉大使命??墒?,很多時(shí)候,我們看到的現(xiàn)象,“育人”好像成了班主任一個(gè)人的事,而不是每位教師的事。如果班主任再不正視己任,“育人”成效可想而知。清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)錢穎一說(shuō):“育人重于育才?!痹跐h語(yǔ)中,“人才”是一個(gè)詞。但“人”與“才”并非一回事,“育人”與“育才”也并非一回事?!安拧?,關(guān)注的是三力:創(chuàng)造力、分析力、領(lǐng)導(dǎo)力;“人”,強(qiáng)調(diào)的是三觀:世界觀、人生觀、價(jià)值觀。度量“才”的詞是成績(jī)、成功、成就;形容“人”的詞則是自由、快樂(lè)、幸福。到今天,“育人”應(yīng)該比“育才”更重要。
一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他進(jìn)取心在、抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。所以,做教育,做老師得時(shí)時(shí)想著:我的一言一行,都是為了學(xué)生將來(lái)發(fā)展得更好。
今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的好教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者?!白灾?、合作、探究”的理念是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命性選擇,不能僅僅掛在口頭上。“自主”,要確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,還要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間;“合作”,不是一個(gè)人學(xué)習(xí),要提供組織方式,可以是相鄰?fù)瑢W(xué)交頭接耳,可以是分成小組互助交流,也可以是全班同學(xué)資源共享?!疤骄俊?,得有方法,教師的主導(dǎo)作用就在于提供科學(xué)方法的指導(dǎo)。我們的教學(xué),讓學(xué)生的探究學(xué)習(xí)有了積極的態(tài)度、科學(xué)的精神、頑強(qiáng)的意志,學(xué)科能力也就轉(zhuǎn)化為了學(xué)科素質(zhì)、人的素質(zhì)。
20xx年教師節(jié)前夕,領(lǐng)導(dǎo)書記在北京師范大學(xué),勉勵(lì)全國(guó)教育工作者做“四有”好老師,即“有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心”。我們讀懂了“好教師”的“核心素質(zhì)”,也領(lǐng)悟了培養(yǎng)學(xué)生的“核心素質(zhì)”多么需要老師的“學(xué)為人師,行為世范”??!
五、由該校的用人想到的。
目前該校班子成員,都來(lái)自農(nóng)村,他們肯吃苦,業(yè)務(wù)精,有激情綜合素質(zhì)好,很多時(shí)候把奉獻(xiàn)精神放在第一位,不計(jì)個(gè)人得失,為人熱情厚道,所有領(lǐng)導(dǎo)都教主科,老師來(lái)自于四面八方,有幾位是外省籍老師。學(xué)校沒(méi)有住校學(xué)生,沒(méi)有伙食點(diǎn),絕大多數(shù)老師輔導(dǎo)學(xué)生到晚上七點(diǎn)才離開(kāi)學(xué)校,主科老師都教雙班。馬校長(zhǎng)說(shuō):學(xué)校辦的好、實(shí)績(jī)高,老師敬業(yè)樂(lè)業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界很賞識(shí)板橋中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)老師,尊師重教蔚然成風(fēng)。
1、思維方式的“正”與“負(fù)”才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵
日本著名實(shí)業(yè)家稻盛和夫,寫過(guò)一本書,叫《活法》,一版再版,被譽(yù)為“日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書”。書中有這樣一段話,“如何才能使人生過(guò)得美好,收獲更幸福的果實(shí),我用下面的方程式進(jìn)行回答:人生?工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力?!彼J(rèn)為,能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是思維方式和熱情。熱情是工作的干勁和努力程度,所以最重要的是思維方式,它確定著人的“發(fā)展方向”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。如果思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。思維方式的“正”與“負(fù)”才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。
2、如果說(shuō)人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑,跑步兩樣重要,一是強(qiáng)健的雙腿,二是正確的方向。兩條腿:一條是做人的素質(zhì),一條是做事的能力。方向正確,堅(jiān)持不懈,一定能到達(dá)光輝的終點(diǎn)。即使輸在起點(diǎn)上,也未必輸在終點(diǎn)上。
3、該校數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)說(shuō):“他們要求年輕老師充滿激情走進(jìn)課堂,年長(zhǎng)的老師飽含熱情走進(jìn)課堂?!币?yàn)榻逃臒崆榕c激情是站上講臺(tái)的前提,有熱情與激情的老師才能點(diǎn)燃熱情與激情。
以上是我們學(xué)習(xí)小組兩天來(lái)的所看所聽(tīng)及心得體會(huì),如有敘述得不準(zhǔn)確和錯(cuò)誤的地方敬請(qǐng)同仁批評(píng)指正!
每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸??鞓?lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
“每一個(gè)孩子,其實(shí)都是從天上掉下來(lái)的天使。他們?yōu)槭裁磿?huì)掉下來(lái)呢?因?yàn)樗麄兊某岚驍嗔恕K麄儚膩?lái)到這個(gè)世界上,就一直在尋找為他們縫補(bǔ)翅膀的人。當(dāng)成人世界不再嘲笑他們的青澀、荒唐和魯莽,給他們一種鼓勵(lì)、一種包容時(shí),他們便會(huì)在沒(méi)有忘記天空的時(shí)候,縫上翅膀重新翱翔,成為天使?!碑?dāng)看到這句話的時(shí)候,我油然而生一種責(zé)任感和自豪感。我,作為一名一線教師,就要做那個(gè)給天使們縫補(bǔ)翅膀的人。善待自己的心靈,就是善待學(xué)生。行動(dòng)的改變來(lái)自心靈,換一種態(tài)度對(duì)待生活,即是獲得了一次重生。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸福·······對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
今天我參加了由新泰實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì),泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母,回報(bào)于行”的主題班會(huì)觀摩課,著實(shí)感動(dòng)了在場(chǎng)所有的師生。
整堂班會(huì)課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問(wèn)題,隨著“真情訴說(shuō)”、“拷問(wèn)心靈——現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內(nèi)容的層層推進(jìn),學(xué)生們紛紛回憶父母對(duì)自己百般呵護(hù)與關(guān)愛(ài)的事例,隨著下課的鈴聲響起,大家的第一感覺(jué)是四十五分鐘太快了!
在課下的交流中,一位來(lái)自石萊中學(xué)的教師急切地表達(dá)了他聽(tīng)課后的感受:“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師,今天的教育場(chǎng)景與其說(shuō)是來(lái)觀摩學(xué)習(xí)的,還不如說(shuō)是來(lái)接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對(duì)我的愛(ài),宛若春風(fēng),吹奏出我人生命最初的激昂,吹散了我人生之路的陰霾。心動(dòng),不如行動(dòng)!我今天下班后的第一件要做事,是要向遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母問(wèn)聲平安!道聲謝謝!
教師的職責(zé)是教書育人,是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。通過(guò)這些日子來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也需要我們提高自律和反思意識(shí),在我多年的教學(xué)生涯中,我覺(jué)得以下幾個(gè)方面做的不夠好:
首先,作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。在這點(diǎn)上,由于平時(shí)教師工作比較繁忙,我覺(jué)得自身的學(xué)習(xí)不夠,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響,在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己,影響了教學(xué)效果,這方面也需要改進(jìn)。
第三,我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個(gè)很重要的概念,但我在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時(shí)間不夠,這一點(diǎn)也需要反思。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要不斷的努力,要從每個(gè)老師做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),德育課程活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育課程活動(dòng)并不神秘,德育課程活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,定位問(wèn)題,認(rèn)識(shí)對(duì)了,定位準(zhǔn)了,很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持,也是德育課程活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素,因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開(kāi)好這門課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育課程活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?;顒?dòng)過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外,德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索!
一次千載難逢的機(jī)會(huì),讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)第二屆德育研討會(huì)。作為一名培訓(xùn)教師,作為一名教育工作者,深受啟發(fā),令人深省。下面我從德育活動(dòng)的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施》專題講座以及我對(duì)德育工作的感悟來(lái)說(shuō)。
活動(dòng)組織作為活動(dòng)的基礎(chǔ),需要花大量的心思。特別是大型學(xué)?;顒?dòng)組織,關(guān)系到每位老師和學(xué)生,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時(shí)也是學(xué)校對(duì)外宣傳的重要窗口,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實(shí)力。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動(dòng)組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動(dòng)組織付出的一切,但是有所成長(zhǎng)和收獲,能夠取得優(yōu)異的成績(jī),辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會(huì)初中部的八位老師分別從家庭、班級(jí)、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個(gè)主題中選材進(jìn)行了展示,老師們主要涉及了家庭(4位老師)、班級(jí)(2位老師)、自我(2位老師)三個(gè)方面。主題班會(huì)設(shè)計(jì)的方案新穎獨(dú)特,真實(shí)反映出每位老師的'工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來(lái)說(shuō),也比較貼近實(shí)際生活,和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的小事說(shuō)起,從父母之間的小事說(shuō)起,從同學(xué)之間的小事說(shuō)起,從自己的小事說(shuō)起……從目標(biāo)教學(xué)上來(lái)說(shuō),都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點(diǎn),從事例教育上升到對(duì)價(jià)值觀和人生觀的認(rèn)知和探索,最終達(dá)到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),通過(guò)某種活動(dòng)或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴,從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)去、再走出來(lái)、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極,從片面到全面、從無(wú)聲到有聲……還有很多方面,但是無(wú)論哪個(gè)學(xué)校的哪位老師,德育主題班會(huì)都是以“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,小組合作,落實(shí)四清”教育模式展開(kāi),在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題,達(dá)到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座,從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實(shí)際生活而出,但是要做到緊密結(jié)合社會(huì)要求和學(xué)校教育,符合學(xué)生的心理、生理等特點(diǎn),符合學(xué)生知識(shí)層面,考驗(yàn)的不僅是老師把握學(xué)生實(shí)際情況,更多的我認(rèn)為是對(duì)老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn),因此,做好德育工作任重道遠(yuǎn)。德育活動(dòng)的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗(yàn)性、開(kāi)放性、生成性等方面,我認(rèn)為自主性、生活性、體驗(yàn)性最為重要,教育即生活,藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育,認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性,它是對(duì)學(xué)生人格健全的關(guān)鍵,無(wú)德有才可能會(huì)造成社會(huì)陰暗面,因此,德才兼?zhèn)洳攀且粋€(gè)人完美的體現(xiàn)。
體驗(yàn)性就是要學(xué)生能夠通過(guò)認(rèn)知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動(dòng)力,不斷指導(dǎo)自己行動(dòng),驅(qū)使自己行動(dòng),最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。德育活動(dòng)的內(nèi)容對(duì)于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要,內(nèi)容決定形式,形式又會(huì)反饋學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn)。我認(rèn)為如果說(shuō)主題是中心,那么內(nèi)容就是靈魂,好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。那么內(nèi)容如何選,如何用,如何學(xué),這又是一個(gè)考驗(yàn)老師教學(xué)機(jī)智的問(wèn)題。首先緊扣主題,離開(kāi)主題的內(nèi)容,學(xué)生無(wú)論怎樣有興趣,老師無(wú)論怎樣有激情,也是偏離軌道。其次,結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出。
一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要,老師和學(xué)生可以一目了然,不用花太多時(shí)間去揣摩。重點(diǎn)突出,哪怕一節(jié)課只講一個(gè)重點(diǎn),學(xué)生可以受到教育和啟發(fā),那我認(rèn)為比起一味的灌輸,一味的為完成任務(wù)要好百倍,甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過(guò)多重復(fù)同樣素材,不應(yīng)過(guò)多呈現(xiàn)同類型的素材,我覺(jué)得兩個(gè)或三個(gè)素材即可。簡(jiǎn)單才能更加體現(xiàn)美,很多時(shí)候我們認(rèn)為故事需要震撼,素材需要“高大上”,我們的實(shí)際生活其實(shí)是很簡(jiǎn)單的,把復(fù)雜問(wèn)題結(jié)構(gòu)化,把結(jié)構(gòu)問(wèn)題簡(jiǎn)單化,從而更好把目標(biāo)落到實(shí)處,達(dá)到主流價(jià)值、導(dǎo)行價(jià)值有機(jī)融合。
德育成長(zhǎng)是潛移默化。為什么說(shuō)是潛移默化,通過(guò)一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,可能我們自己都不能相信。所以成長(zhǎng)就是追求,只有不斷付出,有目標(biāo)、有行動(dòng),長(zhǎng)期堅(jiān)持,那么德育才能成為可能,才能成長(zhǎng)。
音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開(kāi)始,音樂(lè)教育就是不可缺少的一個(gè)重要組成部分。從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,音樂(lè)教育都是實(shí)施美育與德育的一個(gè)重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時(shí)代,正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,因此這個(gè)時(shí)期的德育教育又顯得尤為突出,音樂(lè)教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂(lè)教學(xué)全過(guò)程中?!稑?lè)記》云:“審樂(lè)以知政,而治道備矣?!避髯诱J(rèn)為音樂(lè)可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂(lè)。蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。音樂(lè)教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂(lè)教育中分為唱歌、欣賞、器樂(lè)、實(shí)踐這四個(gè)主要方面。
要制訂切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的.全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教,要見(jiàn)縫插針,聯(lián)系實(shí)際。例如,我所在的中學(xué)是—個(gè)完中,入學(xué)成績(jī)普遍不高,因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣,好動(dòng)、厭學(xué),無(wú)學(xué)習(xí)方法可言,最重要的是每個(gè)學(xué)生或多或少都有一些不自信,嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時(shí)抓住他們好動(dòng)的心理特點(diǎn),每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示,開(kāi)始的時(shí)候90%的學(xué)生都不敢上臺(tái)展示,通過(guò)一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生由多人共同表演展示到單獨(dú)上臺(tái)展示,很多好動(dòng)的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動(dòng)找我談話,說(shuō):“老師。我以前從未獲得過(guò)這么多的掌聲,也從未感受過(guò)大家的眼神、動(dòng)作,一切的一切都圍繞著我來(lái)進(jìn)行。我逐漸敢于上臺(tái)了,也迷戀上了我們音樂(lè)教室的這個(gè)舞臺(tái),它使我增加了自信心,去面對(duì)了很多我以前逃避的東西?!币魳?lè)教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說(shuō)教,而音樂(lè)教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無(wú)說(shuō)教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂(lè)作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情;反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛(ài)你,中國(guó)》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂(lè),滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂(lè)教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂(lè)活動(dòng)都是集體的活動(dòng),如音樂(lè)課上的合唱、合奏、音樂(lè)游戲及課外的歌詠比賽,這些活動(dòng)都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”。這些音樂(lè)語(yǔ)言,能極大地豐富學(xué)生的精神世界,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛(ài)好。在不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)的實(shí)踐中,通過(guò)耐心專注地訓(xùn)練音樂(lè)技能和技巧,培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)艱苦努力的頑強(qiáng)個(gè)性。
同時(shí),培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂(lè)曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂(lè)的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺(jué)性和責(zé)任心,使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存。
道德行為對(duì)學(xué)生一生都能發(fā)生著影響,學(xué)校音樂(lè)教育的育人功能是在不知不覺(jué)中逐漸加強(qiáng)的,凡長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)音樂(lè)熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化,這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì),具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂(lè)輔德、促智、怡性,從而達(dá)到全面育人的目的。
“博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。
時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育一直是教育工作中重要的一環(huán),而初中德育主任更是關(guān)系到學(xué)校全體師生的全面發(fā)展,因此加強(qiáng)初中德育主任的培訓(xùn)和提高其素質(zhì)非常必要。我有幸參加了一次初中德育主任的培訓(xùn)活動(dòng),從中受益匪淺。
培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富,涵蓋了德育工作的方方面面,例如:德育課程的編寫與教學(xué)、德育工作的規(guī)劃與組織、學(xué)生心理健康教育等。特別值得一提的是,本次培訓(xùn)注重實(shí)踐操作,讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,真正達(dá)到掌握與運(yùn)用。
通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到初中德育主任的.重要性和責(zé)任感,決心在以后的工作中更加孜孜不倦地為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。同時(shí),這次培訓(xùn)也讓我更加深入地了解到學(xué)生心理問(wèn)題的重要性,需要我們教師關(guān)注并積極幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
培訓(xùn)結(jié)束后,在工作中我積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)與技能,尤其是在德育課程的編寫和教學(xué)方面,我能夠更加熟練地掌握相應(yīng)的技巧。同時(shí),我也積極向其他德育主任推廣所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),幫助他們克服工作中的困難。
通過(guò)一次培訓(xùn),我不僅讓自己受益匪淺,還擴(kuò)大了工作目光和前進(jìn)的動(dòng)力。我相信,在今后的工作中,我會(huì)更加努力地為學(xué)生的全面發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。我也希望其他初中德育主任能夠接受相關(guān)的培訓(xùn)和磨練,提高自身素質(zhì),為我們的學(xué)校教育事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn)。
在應(yīng)試教育的壓力下,淡化了中學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成,較少注重中學(xué)生心理傾向、心理素質(zhì)、健全人格等方面的導(dǎo)向與塑造,從而導(dǎo)致人格缺陷,人格的缺陷最終導(dǎo)致教育教學(xué)目標(biāo)的難以實(shí)現(xiàn)和落空。中學(xué)班主任作為班級(jí)的組織者、指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)的主要負(fù)責(zé)人,不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步,更要關(guān)心學(xué)生人格的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。當(dāng)今教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。然而作為一班之“主”的班主任,能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。
一、要重視心理健康,做學(xué)生的心理“醫(yī)生”
過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、青春期特有的情感沖擊、安樂(lè)家庭過(guò)度的“保護(hù)”和“期望”、現(xiàn)代社會(huì)變化加快、信息爆炸、經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)帶來(lái)種種新的社會(huì)矛盾,都影響著人與人之間的相互理解,加劇了代際之間人們溝通的困難,這些都給學(xué)生以強(qiáng)烈的外在沖擊和刺激。使他們產(chǎn)生了較大的心理困惑,導(dǎo)致心理上的焦慮、苦惱和失衡。部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱,導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼直至厭學(xué);表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂(lè)趣,學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí),就心灰意冷,苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象,平時(shí)要開(kāi)展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng),如“獻(xiàn)獻(xiàn)愛(ài)心,提高自我”,“美化校園,凈化心靈”等活動(dòng),讓他們?cè)谡n外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)開(kāi)拓精神和吃苦耐勞的精神,提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力,使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。
二、愛(ài)心化雨,尊重、關(guān)愛(ài)后進(jìn)生
俄國(guó)十九世紀(jì)的文藝評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò):“愛(ài)應(yīng)該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度,而教育的目的是人道?!边@句話揭示了熱愛(ài)在教育過(guò)程中的重要意義。對(duì)班主任而言。熱愛(ài)后進(jìn)生才能化解他們對(duì)班主任的`戒備心理很對(duì)立的情緒,班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成,對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛(ài)護(hù)他們,要苦口婆心、循循善誘,教育學(xué)生要?jiǎng)又郧?,曉之以理,既不傷害學(xué)生的自尊心,又達(dá)到教育目的。對(duì)后進(jìn)生,不僅要指出他們的不足,更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)其進(jìn)步。如:上一屆我班李同學(xué)有一次因與別人打架而使班級(jí)失去了學(xué)校的流動(dòng)紅旗,拖了班級(jí)的后腿。我沒(méi)有訓(xùn)斥,而是幫助他總結(jié)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),并指出了努力方向。最后,我真摯地對(duì)他說(shuō):“你因打架而影響了班級(jí)榮譽(yù),拖了后腿,我知道你心里也很難過(guò)。不過(guò),我從你的眼神中發(fā)現(xiàn),你是憋足了勁,要為班級(jí)爭(zhēng)回榮譽(yù)。”我接著問(wèn)他:“你敢不敢向全班同學(xué)保證?”回答是肯定的,效果也是理想的,班主任教育學(xué)生,要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來(lái),特別要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自信心
心理學(xué)家認(rèn)為自信心是人格結(jié)構(gòu)中的本質(zhì)因素,也是一個(gè)人心理健康的明顯標(biāo)志。具有了自信心這一人格特征的人有著很高的成就動(dòng)機(jī),他們對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)有著旺盛的精力和斗志,這些人更容易在事業(yè)中獲得成功。因此,班主任在管理教育工作中,應(yīng)逐步幫助每位學(xué)生樹(shù)立自信心:時(shí)刻指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,能客觀地對(duì)待自我。既不高估自己的能力,追求力所不及的過(guò)高目標(biāo),也不低估自己,對(duì)力所能及的目標(biāo)不逃避、不推委;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)和條件,不斷地讓學(xué)生獲得成功,當(dāng)學(xué)生感到自己有能力做好一件事情的時(shí)候,他們也就增加了對(duì)自己的信心,他們也就想著去做好另一件事;對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和做法給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和肯定,讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅,使之從心理上認(rèn)為“我行”;同樣,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和失敗也不能不講方式、不分場(chǎng)合地指責(zé)和數(shù)落,更不能以揭短的方式進(jìn)行挖苦諷刺,而是提倡對(duì)學(xué)生自身發(fā)展采用縱向診斷性評(píng)價(jià),通過(guò)談心、座談、寫日記等方式進(jìn)行自我對(duì)比,肯定進(jìn)步之處,找出不足,這樣極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。
當(dāng)然,更重要的是要身正為范。班主任的模范行動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生不僅聽(tīng)其言,而且觀其行。班主任只有潛心教書精心育人,為人師表,才能以自己的人格力量影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。
總之,社會(huì)總體道德的進(jìn)步歸根到底取決于每一個(gè)道德主體的覺(jué)醒與發(fā)展。培養(yǎng)道德主體不僅是個(gè)人安身立命、成熟發(fā)展的必然要求,也是社會(huì)走向文明,創(chuàng)造輝煌的必要前提。這就要求所有的教育工作者,以人為本,放眼未來(lái),潛心教書精心育人,讓道德教育這顆美麗的種子,在我們教育工作中得以生根,發(fā)芽,進(jìn)而在我們學(xué)生的心中開(kāi)出更多,更美的花!
經(jīng)過(guò)本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生
教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待,對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
二、熱愛(ài)事業(yè)
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。
當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
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