春節(jié)一般指除夕跟正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕跟正月初一為高潮。下面是春節(jié)黑板報內(nèi)容資料，歡迎參考閱讀！

春節(jié)黑板報內(nèi)容圖案 篇1

1、《元日》

王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千家萬戶，總把新桃換舊符。

2、《田家元日》

孟浩然

昨晚斗回北，今年起東。

我年強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。

桑野耕父，荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂颍舱f今年豐收。

3、《除夜》

【宋代】文天祥

乾坤空落，歲月去堂堂；

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

隨年欲盡，身與世俱忘；

無復(fù)屠蘇夢，夜未央挑燈。

春節(jié)黑板報內(nèi)容圖案 篇2

自古至今，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開端的意義。漢代的《尚書大傳》說：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’?！币馑际钦f：正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端。隋代杜臺卿《玉燭寶典》說：“正月一日為元日，亦云‘三元’：歲之元，時之元，月之元?！币馑际钦f：這一天是新年的開端，新季節(jié)的開端，新月份的開端。

可是，這只是我們傳統(tǒng)歷法所確定的一年的第一天。

春節(jié)日期在公歷上的不固定，并不是由于我國傳統(tǒng)歷法不科學(xué)，而是由于我們祖先的哲學(xué)觀念與西方人不同。西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)對立，所以基督教只能選擇一神論，其歷法就以太陽為唯一依據(jù)；中國哲學(xué)強(qiáng)調(diào)跟諧，陰陽調(diào)跟，才能生生不息，所以我們的歷法對太陽與月亮并重。中西兩種歷法的不同反映中西兩種哲學(xué)的不同，這是一個文化選擇的問題，一個價值觀的問題，而不存在哪一方更科學(xué)的問題。由于西方文化的優(yōu)勢地位，他們的歷法在世界范圍得到普遍使用，為方便，我國政府在公務(wù)活動中采取公歷，這是適當(dāng)?shù)?。但是，公歷根本無法反映我們的哲學(xué)觀念，我們傳統(tǒng)的節(jié)日也根本無法在公歷中體現(xiàn)出來。所以，政府也同時頒布夏歷，用以安排日常生活。不僅我國如此，東鄰韓國也同時實行這兩種歷法。

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