青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格，必須按不同社會(huì)階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呂不韋因?yàn)槭巧倘硕鴤涫芷缫?，所以投機(jī)政界，以改變自己的社會(huì)地位和身份。而讀書人的地位一直很高，可以穿著當(dāng)時(shí)很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩中“青衿”指代書生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過盡，總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來張望，一點(diǎn)焦急，一點(diǎn)固執(zhí)，一點(diǎn)失落，一點(diǎn)嗔怨?！耙蝗詹灰?，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話，那一定也是青色的。《毛傳》說：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服?！币苍S在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個(gè)關(guān)于青衿書生知己的夢(mèng)幻。也難怪，從古至今流傳的愛情故事中，男主角幾乎都是書生?！赌档ねぁ分械牧鴫?mèng)梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的`侯方域，等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見，夕陽西下，還有女子的翹首期盼。
《子衿》是詩經(jīng)里的名篇，從其內(nèi)容上來講，用來表達(dá)思念的千古名句“一日不見，如隔三秋”就出自此詩；從其寫作手法來講，短短數(shù)字，卻運(yùn)用了大量的心理描寫，從而把女主人公對(duì)戀人的思念之情表達(dá)的淋漓盡致，此后心理描寫手法在文學(xué)作品中占了很大一部分的比重。
子衿一詞，最早追溯于此詩，意思是“你的衣領(lǐng)”，指女子對(duì)心上人的愛稱。后來成為了對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱，這只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！辈懿傩鄄糯舐?，“新瓶盛陳酒”用子衿來形容自己渴求賢才的心情。而子衿最初表達(dá)的是熱戀中的姑娘對(duì)戀人的思念之情。
“青青子衿，悠悠我心。”青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。難以忘記你的青色的衣領(lǐng)，那樣的整潔干凈，它時(shí)時(shí)牽動(dòng)著我悠悠的心，自從上次別離已經(jīng)有一段時(shí)間了，可你的樣子和衣著我還依稀的.記得?！翱v我不往，子寧不嗣音？”縱然我不曾主動(dòng)去找你，難道你就此隔斷音信？從這里我們可以看到，不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)系，女子對(duì)男子未來看她而又些許的埋怨。而女子出于矜持和羞怯沒有去找他，在她自己看來似乎是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思?！鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘?，悠悠的是我的情懷。難忘你青色的佩帶，上次相見時(shí)，它是那么的干凈整潔，現(xiàn)在不知它還是否緊貼在你的身旁?！翱v我不往，子寧不來？”縱然我不曾主動(dòng)去會(huì)你，難道你就不能主動(dòng)來？看到這句，不由的笑了，女孩兒的心思你千萬別去猜，猜來猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不說，潛臺(tái)詞就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道嗎？哈，有時(shí)候女孩就是太矜持了，愛就要大聲說出來嘛，你不說他怎么知道啊，你不知道男孩都是直線邏輯嗎？你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”左等右等，你就是，你還是不來，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城門兩邊那高高的觀樓眺望遠(yuǎn)方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不見，怎么感覺隔了三個(gè)月那么久啊。
全詩共分為三節(jié)，每節(jié)短短四句，每句四言，用區(qū)區(qū)四十九個(gè)字便把女子的思念之心刻畫的淋漓盡致，這全靠作者對(duì)心理活動(dòng)描寫的挖掘。如果說前兩段重點(diǎn)是描寫女子的心理活動(dòng)的話，那么最后一段則是情感的升華，寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫的如印眼簾。“一日不見，如三月兮”雖是運(yùn)用了夸張的修辭手法，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，突出了女子對(duì)戀人的思念，也成為男女之間用來表達(dá)相思之情的千古唯美詩句。
自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)！
《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的一篇科學(xué)觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環(huán)境中介紹，介紹了它的外表特征、生活習(xí)性。閱讀本文，不但可以掌握科學(xué)知識(shí)，而且可以體味到濃厚的文學(xué)色彩，從中可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，更好地理解、體味說明文的`情趣。
在文學(xué)上比不過人家，在科學(xué)上比不過人家;而在兩者結(jié)合部結(jié)合出成績(jī)或者說杰出成就，是法布爾《綠色蟈蟈》一文給我們的啟示。這也是創(chuàng)新的真諦所在——世界上本沒有無基礎(chǔ)的創(chuàng)新，所謂創(chuàng)新只不過是將幾個(gè)舊有事物的重新整合聯(lián)系，從而發(fā)揮出它的最大價(jià)值。法布爾《綠色蟈蟈》文章中“文采與科學(xué)”的完美結(jié)合，給我們?nèi)绾未蚝萌松吝吳虿l(fā)揮出其最大價(jià)值啟發(fā)很大。說近一點(diǎn)是運(yùn)用這種方式、舉措去搞好學(xué)習(xí)，最應(yīng)肯定。
這是一首古老的戀歌，穿越兩千多年，和今天的讀者仍能產(chǎn)生共鳴，這就是經(jīng)典。
從“青青子衿，悠悠我心?！薄扒嗲嘧优?，悠悠我思。”這兩句可以看出對(duì)方的衣飾給她留下的深刻印象，那青綠的衣領(lǐng)、佩玉的綬帶，一下子就能幻想出那位玉樹臨風(fēng)的公子哥。
公子哥風(fēng)流倜儻，不好的是，對(duì)那位愛他的姑娘放鴿子。搞得那位姑娘失落惆悵啊，不可遏止。她抱怨道：“縱我不往，子寧不嗣音？縱我不往，子寧不來？”對(duì)于他的爽約，她也想過種種原因，但不管怎樣都很難原諒。果然是，愛之既深，責(zé)之必切啊。
最后是真沒辦法了，只好一個(gè)人在城頭徘徊，發(fā)出“一日不見，如三月兮”的.感慨。其中包含了既無奈又想念的心情。
那位公子哥為什么會(huì)失約呢？要知道，古時(shí)候通訊不發(fā)達(dá)，交通也不發(fā)達(dá)，可能是那位公子哥有什么急事來不了吧。如果換成是現(xiàn)代，情況會(huì)有大大的不同吧?？扇绻Ъs，失望的心情應(yīng)該都是一樣的。
在約會(huì)中，如果男方有急事不來，也沒有通知女方，就是對(duì)女方的不尊重。這樣的話，在女方心里直接扣分，會(huì)有生氣、失落等一堆復(fù)雜情緒，對(duì)你的好感直接降級(jí)。所以奉勸那些男孩子，如果真的在意她就不要做放鴿子這種事，簡(jiǎn)直就是作死行為。
“一如不見，如三月兮”用了夸張的修辭，雖然滋味不好受，但不得不承認(rèn)，這是一種對(duì)美好感情的期待。
本學(xué)期讀了關(guān)于幼兒《學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗(yàn)》這本書，其中對(duì)對(duì)于兒童前閱讀學(xué)習(xí)的核心經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)策略方法和案例分析讓我印象比較深刻。
一、創(chuàng)設(shè)閱讀情趣，激發(fā)幼兒閱讀興趣。
利用一切機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，將季節(jié)的變化、動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教學(xué)相結(jié)合，讓幼兒充分享受書面語言，潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識(shí)，通過不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自由地選擇交流對(duì)象、交流內(nèi)容、交流地點(diǎn)，進(jìn)行閱讀各種交流活動(dòng)。根據(jù)幼兒認(rèn)知的水平，閱讀的材料、內(nèi)容的需要，教室內(nèi)設(shè)立了閱讀角，有目的、有計(jì)劃地為幼兒提供了內(nèi)容豐富的幼兒讀物，自由活動(dòng)時(shí)間讓幼兒自由閱讀，使幼兒將已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)同化于自主閱讀之中。
二、追求教學(xué)藝術(shù)，吸引幼兒閱讀興趣。
幼兒的閱讀常常會(huì)依賴于耳朵的“閱讀”，為了逐步引導(dǎo)幼兒，我們常常安排午間活動(dòng)為幼兒朗誦繪本故事，教師朗誦時(shí)咬字清晰，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有感染力，不是完全照搬書中的文字，而是根據(jù)故事情節(jié)增添一些形容詞或象聲詞如“老山羊‘嘭嘭嘭敲門，門‘吱呀一聲開了?！薄昂偂畵渫ㄒ幌滤ち藗€(gè)四腳朝天”等等，這樣就抓住幼兒的注意力，使幼兒能聽清、聽懂、愛聽，漸漸地“迷上”那些豐富多彩的文學(xué)作品。
同樣一些生動(dòng)活潑，形象有趣的活動(dòng)，必然能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，要做到這一點(diǎn)，我們追求教師言語、動(dòng)作、表情在教學(xué)方法上的適當(dāng)運(yùn)用，例如：小劇場(chǎng)中表演的故事《拔蘿卜》采用”感知——體驗(yàn)”教學(xué)模式，教師與幼兒共同扮演圖片的角色邊看邊說邊做，從而使幼兒在模仿體驗(yàn)中快樂地開展閱讀學(xué)習(xí)，使幼兒在閱讀中做到動(dòng)靜交替，從“不愿讀”到“愿意讀”，從“被動(dòng)學(xué)”到“主動(dòng)學(xué)”，開啟了幼兒主動(dòng)閱讀的大門。
三、強(qiáng)調(diào)“理解至先”，注重閱讀活動(dòng)的過程。
幼兒的感知、理解、體驗(yàn)是外顯的`，即通過感知形象的動(dòng)作，模仿形象的語言，從而完成圖畫中的形象記憶、想象思維等一系列較復(fù)雜的認(rèn)知心理活動(dòng)過程。在閱讀中，可以采用大圖書來啟發(fā)幼兒思考，加深幼兒對(duì)文學(xué)作品的理解，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，將內(nèi)容自制成大型圖畫故事書或漢字大范文，主要幫助幼兒學(xué)習(xí)按序仔細(xì)觀察畫面并加以理解的閱讀活動(dòng)。在大圖書閱讀活動(dòng)中，教師可隨著故事情節(jié)的發(fā)展變化，提出相應(yīng)的問題讓幼兒思考。
四、強(qiáng)化“以人為本”，明確閱讀目標(biāo)。
在閱讀中，重視“以人為本”的原則，尊重幼兒的年齡特征和個(gè)體差異。在幼兒對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣后，提問偏重于對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓幼兒找出相應(yīng)的圖片來回答，并講出理由，這樣既可促使幼兒仔細(xì)觀察故事人物的動(dòng)作、表情，理解畫面內(nèi)容，又可把語言符號(hào)和圖畫符號(hào)對(duì)應(yīng)起來，從而逐步獲得閱讀必需的能力。為不同層次的幼兒設(shè)計(jì)難度不同的問題，盡量使每個(gè)幼兒獲得成功的體驗(yàn)，問題涉及的范圍盡可能廣一些，使幼兒能從各個(gè)方面回答。能力強(qiáng)的幼兒可多講一些，能力弱的幼兒可少講一些，當(dāng)幼兒回答不出時(shí)，可以提出輔助問題進(jìn)行引導(dǎo)，拓展幼兒回答，經(jīng)常讓幼兒圍繞一些問題展開討論，使幼兒人人參與。
在閱讀中，要將幼兒作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者、思考者，通過圖書的名稱，提出相關(guān)的信息與問題，來激發(fā)幼兒閱讀的興趣，使他們能帶著問題，認(rèn)真地觀察畫面，尋找線索，學(xué)著有目的地觀察事物，建立畫面之間的聯(lián)系，從而逐漸掌握閱讀的方法，同時(shí)，讓幼兒將閱讀中的問題提出來，進(jìn)行研討，共同尋求答案，使幼兒學(xué)習(xí)了發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)觀點(diǎn)、聽取他人的意見的交流方法，增長(zhǎng)了與人交流的。經(jīng)驗(yàn)。
《綠色蟈蟈》一文，是法國(guó)著名作家法布爾的一篇作品，全文圍繞著綠色蟈蟈進(jìn)行說明。文中既有準(zhǔn)確詳實(shí)的客觀記錄，又傾注了他對(duì)綠色蟈蟈這一可愛生命的無限溫情。
全文詳細(xì)說明了蟈蟈的叫聲、外形、飲食習(xí)慣和共居；一只生動(dòng)可愛的蟈蟈形象躍然紙上。作者雖然喜歡昆蟲，但他并沒有根據(jù)自己的想法，將蟈蟈的特點(diǎn)篡改，而是根據(jù)實(shí)際，將真實(shí)的綠色蟈蟈的形象刻畫得惟妙惟肖。
作者的這種實(shí)事求是的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。他為了清楚昆蟲的習(xí)性，不惜耗費(fèi)幾十年的大好青春。這不僅源于他對(duì)昆蟲的熱愛，更是因?yàn)樗胍獙?shí)事求是地刻畫出每一種昆蟲。試想一下，如果法布爾在觀察蟈蟈時(shí)花上好幾年，那么《綠色蟈蟈》一文還能夠展現(xiàn)出綠色蟈蟈的靈性嗎？如果法布爾沒有用心、認(rèn)真地觀察各種昆蟲，《昆蟲記》一書還能夠成為自然科學(xué)界的一部曠世巨著嗎?答案顯然是否定的。
在學(xué)習(xí)中,我們同樣也要有著實(shí)事求是的精神.一件事情的對(duì)與錯(cuò)、是與否、真與假；都不是我們可以隨便下定論的。正如古希臘的.科學(xué)家亞里士多德一樣，雖然他推動(dòng)了世界科學(xué)的發(fā)展，但也是因?yàn)樗擅?，被鮮花與榮譽(yù)沖昏了頭腦，不經(jīng)過仔細(xì)求證就說出了地球是宇宙的中心等謬論。甚至因?yàn)樗腻e(cuò)誤觀點(diǎn)，還害死了幾位捍衛(wèi)真理的年輕的科學(xué)家。一個(gè)錯(cuò)誤就使歐洲的天文學(xué)幾乎止步了數(shù)百年。由此可見實(shí)事求是的重要性。
在生活中，實(shí)事求是顯得更加重要。諸如輕信他人在市場(chǎng)收獲頗豐就認(rèn)為一定會(huì)有盈利而傾家蕩產(chǎn)的新聞早已不少見了。但仍有許多人在社會(huì)上以訛傳訛，最終害了別人。
只要實(shí)事求是地做好每一件事，那么有朝一日，你終會(huì)成功。哪怕會(huì)耗費(fèi)你的青春，這是為了給終將老去的自己留下一份美好的回憶。
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