書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場關(guān)于“節(jié)日民俗讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

節(jié)日民俗讀后感 篇1

關(guān)于節(jié)日民俗的讀后感

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于節(jié)日民俗的讀后感，歡迎大家分享。

為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解，進而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。

如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實踐體驗活動。今年是清明被列入法定國假日的第一年?？汕迕鞴?jié)在大多學(xué)生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認(rèn)為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀(jì)念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學(xué)生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，我校就充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，分析了清明節(jié)人文精神應(yīng)有兩個層面：一是紀(jì)念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節(jié)日，是一種偏見。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學(xué)校開展了系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來；各地的清明節(jié)習(xí)俗；有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事；背誦一首以上有關(guān)清明的詩。 ②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。 ③跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應(yīng)破除的'？ ④制作科技小制作、環(huán)保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，是唯一既是節(jié)氣，又是節(jié)日的傳統(tǒng)佳節(jié)；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習(xí)俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節(jié)的認(rèn)識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認(rèn)識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導(dǎo)下，孩子們過了一個文化內(nèi)涵深厚的清明節(jié)，與傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應(yīng)開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學(xué)們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學(xué)們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實意義。

總把新桃換舊符，比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學(xué)生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡，與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國人顯得有些不協(xié)調(diào)。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。

節(jié)日民俗讀后感 篇2

因為他們根本不了解這些節(jié)日的內(nèi)涵。因此，同聲傳譯傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵尤為重要，引導(dǎo)學(xué)生了解節(jié)日的傳統(tǒng)文化，增強對傳統(tǒng)節(jié)日的理解和理解，進而認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日。

如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？教師要探索研究，界定傳統(tǒng)節(jié)日，總結(jié)提煉節(jié)日的核心內(nèi)涵，如端午節(jié)人與自然和諧共處的主題、七夕乞巧崇拜、臘八融和感恩等。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實踐體驗活動。

今年是清明被列入法定國假日的第一年?？汕迕鞴?jié)在大多學(xué)生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認(rèn)為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀(jì)念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學(xué)生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，我們學(xué)校將充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，分析清明節(jié)人文精神的兩個方面：一是紀(jì)念感恩，緬懷過去，二是維護新生。把清明當(dāng)作清明節(jié)是一種偏見。

清明節(jié)的活動包括郊游、秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等貼近自然、展現(xiàn)活力的活動。為此，學(xué)校開展了一系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的來歷；各地清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣；清明節(jié)的傳說和故事；背誦一首以上的清明詩。

② 郊游、拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等活動貼近自然、充滿活力。③ 跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等;關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習(xí)俗;談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種***感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應(yīng)破除的?④ 制作科技小制作、環(huán)保袋;閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，是唯一既是節(jié)氣，又是節(jié)日的傳統(tǒng)佳節(jié);誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦;辯論會上，對于迷信***辯駁，錚錚有理;體驗日記中，對于清明節(jié)的認(rèn)識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認(rèn)識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味;不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師和家長的指導(dǎo)下，孩子們度過了一個具有深厚文化內(nèi)涵的清明節(jié)。他們與傳統(tǒng)節(jié)日文化有著密切的聯(lián)系，傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅增加了他們的知識，陶冶了他們的清操，鍛煉了他們的能力，而且洗禮了他們的靈魂。

又如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應(yīng)開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。

屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì);他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學(xué)們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德，激起同學(xué)們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育可以發(fā)揮比其它教育形式更重要的作用。

在今天中華民族理想人格的重建中，慶祝端午節(jié)，學(xué)習(xí)屈原的高尚人格具有重要的現(xiàn)實意義。

總把新桃換舊符，比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學(xué)生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡，與這這些節(jié)日大多**于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氣氛缺乏一些浪漫色彩，這與追求生活品位和精神愉悅的富有現(xiàn)代中國人格格不入。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。

節(jié)日民俗讀后感 篇3

關(guān)于節(jié)日民俗的讀后感_小學(xué)生作文

為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解，進而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。

如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實踐體驗活動。今年是清明被列入法定國假日的第一年?？汕迕鞴?jié)在大多學(xué)生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認(rèn)為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀(jì)念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學(xué)生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，我校就充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，分析了清明節(jié)人文精神應(yīng)有兩個層面：一是紀(jì)念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節(jié)日，是一種偏見。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學(xué)校開展了系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來；各地的清明節(jié)習(xí)俗；有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事；背誦一首以上有關(guān)清明的詩。 ②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。 ③跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應(yīng)破除的？④制作科技小制作、環(huán)保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的.收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，是唯一既是節(jié)氣，又是節(jié)日的傳統(tǒng)佳節(jié)；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習(xí)俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節(jié)的認(rèn)識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認(rèn)識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導(dǎo)下，孩子們過了一個文化內(nèi)涵深厚的清明節(jié)，與傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應(yīng)開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學(xué)們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學(xué)們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實意義。

總把新桃換舊符，比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學(xué)生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡，與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國人顯得有些不協(xié)調(diào)。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。

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何謂讀后感(熱門5篇)

我們聽了一場關(guān)于“何謂讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

何謂讀后感【篇1】

侵略思想早在中日戰(zhàn)爭時期就確立了，被認(rèn)為是提高日本政治地位的一種手段。在打擊歐美列強方面，無論在經(jīng)濟上還是軍事上，都存在著很大的差距。因此，日本渴望在亞洲國家中取得優(yōu)勢地位，消除與歐美國家相比的自卑感。 在深感與歐美對抗力不從心時，表現(xiàn)出對“強者”(歐美列強)的依存和從屬，對“弱者”(亞洲諸國)的侵略和統(tǒng)治。

把握這樣的對稱性雖然十分艱辛，但日本仍努力試圖保持“國民”精神上的平衡。為了盡快消除相對于西方列強的自卑感，日本需要對外侵略和擴張，這就決定了侵略思想的基本結(jié)構(gòu)。作為試圖擺脫“威脅”的手段，便簡單地依賴于軍事主義的體制。

可以說這種思想認(rèn)識一直到戰(zhàn)后的今天依然在延續(xù)著，這么說并非言過其實。 “大東亞共榮圈”思想是幻想的巨大共同體構(gòu)想。它試圖將日本從“威脅”中解放，卻以自己變身為亞洲諸國的“威脅”而告終。

而其深植于國民意識中的“威脅”，只要不深刻地反復(fù)挖掘有關(guān)的歷史事實，那么即使現(xiàn)在也沒有完全消除，這一“威脅”仍在不斷釋放著負(fù)面的連鎖反應(yīng)。

【總結(jié)】本書中一直強調(diào)的一個觀點就是日本“戰(zhàn)敗”時敗給了誰？事實上，近代日本構(gòu)想的國家制度和人們的外在認(rèn)識，才是這一系列戰(zhàn)爭的真正原因。中日關(guān)系的未來走向也取決于對中日戰(zhàn)爭的理解和態(tài)度。

關(guān)注中日戰(zhàn)爭的重要意義，在于如何消除當(dāng)代日本對中國和整個亞洲的誤解和偏見，只有通過兩國人民的共同努力才能實現(xiàn)。對于一個國家未來的發(fā)展和建設(shè)，如何塑造一個更加完整和健全的民族認(rèn)識，有必要重新審視這段歷史。

何謂讀后感【篇2】

文化到底是什么？古今中外眾說紛紜，莫衷一是。據(jù)余秋雨先生統(tǒng)計，從英國學(xué)者泰勒開始，關(guān)于文化的定義就有二百多個。在他看來，這些定義令人眼花繚亂又言不及義，即使硬著頭皮全部看完，對文化還是茫無頭緒。

有鑒于此，余秋雨在《秋雨時分》談話節(jié)目中公布了自己的文化定義：“文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格?！彼J(rèn)為這個定義是全世界最簡短的，言外之意大約也是最明了的，似乎頗有得意之感。不過在我看來，它既不夠簡短，也很不明了。

典型的精英語言，什么生態(tài)共同體啊，集體人格啊，從概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定義，咱老百姓就不能自己定義了？這或許與阿Q心理不太相同。精英有精英的`語言，草根也應(yīng)該有草根的語言。

在我看來，所謂文化，就是人化，美化，文明化。啊啊，比余秋雨還簡短。

何謂讀后感【篇3】

幸福是每個人都渴望追求的終極目標(biāo)，它是一種內(nèi)心的滿足和平衡。《何謂幸福讀后感》這個標(biāo)題引起了我的興趣，我迫不及待地閱讀了這本書，希望能從中尋找到一些關(guān)于幸福的啟示和智慧。

這本書以幸福為主題，探討了不同人對幸福的理解和追求。作者通過豐富多樣的視角和細(xì)膩的描寫，引導(dǎo)讀者思考和認(rèn)識到幸福的真正含義。

在讀書的過程中，我深刻地感受到幸福不僅僅是物質(zhì)享受帶來的短暫快樂，它更多地是一種心靈的寧靜和內(nèi)在的平靜。書中的人物和故事給我很大的啟示，讓我明白了幸福的本質(zhì)是與他人的關(guān)系，以及對自己內(nèi)心真正需求的滿足。

一個人的幸福與他人的關(guān)系密不可分。書中通過描寫家庭、友情、愛情等各種關(guān)系，讓我意識到幸福是在與他人相處中產(chǎn)生的。當(dāng)我們與家人全心全意地分享，與朋友真誠相待，與愛人相互關(guān)心時，我們才能感受到真正的幸福。通過與他人的交流和分享，我們可以找到與自己契合的關(guān)系，獲得他人的理解和支持，從而減輕內(nèi)心的孤獨和痛苦。

同時，幸福也與個人內(nèi)心的需求和追求有關(guān)。書中描述了許多角色的內(nèi)心掙扎和人生追求。有的人追求權(quán)力和地位，有的人渴望自由和獨立，有的人希望追尋內(nèi)心的真正激情。這些個人的追求和需求都是幸福的一部分，它們決定著一個人是否能夠真正地感受到幸福。只有當(dāng)我們能夠找到真正契合自己內(nèi)心需求的生活方式，才能夠擁抱幸福。

通過《何謂幸福讀后感》這本書，我對幸福有了更深刻的理解和體驗。幸福不是一種表面的快樂，而是一種內(nèi)心的滿足和和諧。它在與他人的關(guān)系中產(chǎn)生，同時也取決于個人的內(nèi)心需求。追求幸福需要我們學(xué)會與他人相處，互相理解和支持，同時也需要我們找到自己真正的內(nèi)心追求，并勇敢地追逐它。只有通過這樣的努力，我們才能夠擁有真正的幸福。

《何謂幸福讀后感》這本書讓我對幸福有了更全面的認(rèn)識，它教會了我如何在日常的生活中尋找幸福的真正含義。幸福不是遙不可及的理想，它就在我們身邊，只需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和體驗。希望每個人都能夠讀到這本書，找到屬于自己的幸福之路。

何謂讀后感【篇4】

何謂文化小學(xué)的讀后感范文

拜讀余秋雨先生的文章不下一次了，這次又品讀了他的著作，令我這個所謂的文化人貌似沒什么文化。這本書從理論，生命，文明和古典四個方面逐一分析，解答文化是什么再展開敘述。

同時回憶著名的作家例如：巴金、導(dǎo)演謝晉等文化巨匠與他的交往經(jīng)歷，談古論今。我相信如果讀者身在此中必定樂淘淘。因為眾多的文人把豐富的見識傳授、交流是多么令人向往的事情啊！

雖然還沒細(xì)細(xì)研究完這本書但我還是會抽出時間再此閱讀，希望能幫助自己這個所謂的“文化人”！

近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書，收獲頗多；本書透過學(xué)理、生命、大地以及古典的視角對文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動情，既有珍貴遺跡的見證，又有古人情懷的述說，可謂最誠懇最隆重。雖然文化這個課題極大，但也可以依著作者的思路來談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

說起文化，首先應(yīng)該是給文化下一個定義，借余先生的話：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。這句話說得非常簡潔卻又不容易理解，舉個例子，我們每逢過春節(jié)，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團聚，不遠(yuǎn)千山萬水，總要貼對聯(lián)，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準(zhǔn)備紅包，這種除夕夜的團圓，應(yīng)該算是我們的精神價值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時間的“積累”，并且可以有責(zé)任通過“引導(dǎo)”而漸漸沉淀成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱作“國民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。

這點在我看來，因為我們有著共同的的精神價值，認(rèn)同并且一直踐行著，這才讓我們沒有文化差異和突兀，交流起來才能有家一般的感受和體味，譬如某個企業(yè)文化，員工認(rèn)同共同的價值取向和表現(xiàn)相似行為方式。

中國文化為什么如此頑強呢？這是因為，它是一種積極進取的文化，強調(diào)自強不息；一種高揚道德的文化，贊美厚德載物。一種和諧從容的文化，追求天人合一；一種兼容并包的文化，故能海納百川；一種樂生重生的文化，因而生生不息。

當(dāng)然，這種文化也有自身的弱點，最突出的一點是片面強調(diào)和為貴，斗爭鋒芒不足。在弱肉強食的叢林世界，它是充滿風(fēng)險的。，例如，我們的文化中心地帶就曾遭受多次外族入侵。幸虧歷史上的入主中原者有博大的胸襟，又十分仰慕中華文化，自覺地把自己融入其中，這才使得中國文化不僅沒有中斷，而且由于吸收了新的血液而煥發(fā)生機。

進入近代以來，西方入侵者的涌入，使中國文化第一次面臨真正的危機，有人說是千古未有之變局。幸虧中國出了個，他以扭轉(zhuǎn)乾坤的偉力，挽救了中華民族，挽救了中國文化，并把它推進到新的階段。

一直很喜歡余秋雨的書，從《文化苦旅》到《山居筆記》以及《尋覓中華》等，他的書特別適合夜讀，在靜靜的'夜里，一盞臺燈，隨著他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細(xì)細(xì)的咀嚼文化，這種喧囂的世界獲得暫時的寧靜感覺特別輕松。他的新書《何謂文化》出版了，便迫不及待的從當(dāng)當(dāng)上買來，一周左右的時間看完。

對于何謂文化，作者從四個方面進行了解答，第一、學(xué)理的回答，較為系統(tǒng)詳細(xì)的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學(xué)理”但很直白，讓我們對文化有個很直接的認(rèn)識；第二，生命的回答，通過幾個人物，導(dǎo)演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦；第三、大地的回答，是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現(xiàn)代散文，進步體會文化的魅力。

第一部分和第二部分讀起來蕩氣回腸，字里行間把文化的魅力一展無遺，但第三第四部分實在不敢恭維，大有湊頁數(shù)之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書法作品有點畫蛇添足，四篇古文翻譯更是差強人意，就像把唐裝改成西服，有點不倫不類。瑕不掩瑜，還是值得一讀。

文化到底是什么？古今中外眾說紛紜，莫衷一是。據(jù)余秋雨先生統(tǒng)計，從英國學(xué)者泰勒開始，關(guān)于文化的定義就有二百多個。在他看來，這些定義令人眼花繚亂又言不及義，即使硬著頭皮全部看完，對文化還是茫無頭緒。

有鑒于此，余秋雨在《秋雨時分》談話節(jié)目中公布了自己的文化定義：“文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格?！彼J(rèn)為這個定義是全世界最簡短的，言外之意大約也是最明了的，似乎頗有得意之感。不過在我看來，它既不夠簡短，也很不明了。

典型的精英語言，什么生態(tài)共同體啊，集體人格啊，從概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定義，咱老百姓就不能自己定義了？這或許與阿Q心理不太相同。精英有精英的語言，草根也應(yīng)該有草根的語言。

何謂讀后感【篇5】

普及愛和善良

胡鵬 余秋雨是我極喜愛的作家，近日他剛剛出了一本新書《何謂文化》，我迫不及待地買來，如獲至寶的將它讀完，仿佛享受了一頓精神上的饕餮盛宴，不由得想與人分享。只是我的文字水平有限，不能將此書精華盡現(xiàn)，只能跟隨自己的感觸隨手寫來。

文化這兩個字，聽起來似乎通俗易懂，細(xì)想?yún)s又顯得高深莫測，因為你實在無法準(zhǔn)確地去解釋什么才是文化，怎樣才叫有文化。本書通過四個方面的回答來闡述：學(xué)理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答。

在這四個答案中，我認(rèn)為學(xué)術(shù)答案最專業(yè)，生活答案最感人，地球答案最透徹，古典答案最聰明。

在學(xué)術(shù)界的回答中，我喜歡他對文化終極目標(biāo)的定義。文化的終極目標(biāo)是在世界上普及愛與善。愛和善良超越一切，又能把一切激活，很多時候我們追求了一生，會發(fā)現(xiàn)原來最終目標(biāo)是那樣的原始和簡單，愛和善良不正是孔子所說的“仁者愛人”嗎？

在《身上的文化》這一章節(jié)中，余秋雨老師提出，一個人身上要有真正的文化，必須體現(xiàn)為兩個不再，即“不再扮演”和“不再黏著”，還必須體現(xiàn)為兩個必要——必要貯存和必要風(fēng)范。不再扮演指真正有文化的人不會去扮演文化，不再黏著指要擺脫一切束縛和限制，才能回歸到文化的本性。

我們再來看“必要的貯存”，一個真正有文化的人是“有恃無恐”的，他所恃的是胸中的貯存。余秋雨老師列舉了一系列中華文化典籍，可見中華文化的寶庫里可以讓我們吸取的營養(yǎng)太豐富，只看你是不是愿意去吸收。有了必要的貯存就自然形成了必要的風(fēng)范，他概括為“書卷氣”、“長者風(fēng)”、“裁斷力”和“慈愛相”，在這里我不再細(xì)細(xì)地解釋，只用一句話總結(jié)：

腹有詩書自氣華”。

令我頗有感觸的還有《向市長建言》一文，在這里他談到了城市文化，這對于現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)其實是很重要的一課，且不說市長，任何一個做著與城市管理或者與文化產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的工作人員，都應(yīng)該來讀一讀，走出所謂“城市文化”的誤區(qū)——發(fā)掘本地古人、重建本地古跡、大話地方特色。

作者認(rèn)為一個城市的文化建設(shè)有兩個環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它們是“公共審美”和“集體禮儀”?？戳藭械慕忉?，你真的會覺得他的分析很一針見血，一個城市的公共審美對于一個城市的文化形象是多么的重要啊。而他所倡導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)，則是融入自然，這可能是最高境界了，試問現(xiàn)在處處在提倡文化創(chuàng)意的城市，有幾個能真正達(dá)到融入自然的標(biāo)準(zhǔn)？

第二部分《生命的回答》是作者最動情的一部分，也是全書最感人的章節(jié)。余秋雨是中國現(xiàn)代文學(xué)中一個非常受歡迎的人物，但他同時也是一個備受爭議的人物，或者是一個被詆毀多年的作家。在這一章節(jié)中，作者寫了一些文學(xué)巨匠對他的支持，其中有認(rèn)識和不認(rèn)識的，已故和健在的，包括周恩來總理領(lǐng)導(dǎo)的文化重建對他的影響。

也寫到了一直尋找始終誹謗他的人給他的署名“石一歌”，最后他無比寬容又灑脫地寫道，決定正式接受這個名字，并且以它的諧音開一間古典小茶館叫“拾遺閣”，再開一間現(xiàn)代咖啡館叫“詩亦歌”，讓我想到了作者在之前寫道的長者風(fēng)和慈愛相，他的寬容大度正顯現(xiàn)于此吧。

對于這一部分印象很深的是一篇名叫《let them say》的文章，是寫作者的忘掉交戲劇大師黃佐臨先生的，標(biāo)題的這句話是黃先生的老師蕭伯納鐫刻在壁爐上的三句話之一，翻譯成中文是：他們罵啦，罵些什么，讓他們?nèi)チR！后來在余秋雨遭遇文化挫折時，黃佐臨先生在信中送給了他，“l(fā)et them say”后來成為余秋雨先生渡過重重黑水的木筏。

《大地的回答》收錄了作者為一些古跡書寫的碑文和名勝的題額，另外加上好友謝晉導(dǎo)演的墓碑。這一部分有些我不能全部讀懂，但仍然帶著崇敬的心欣賞之，這份崇敬不僅是對余秋雨老師的文筆，還有對中華古跡的虔誠與膜拜。其中尤以都江堰和凈月壇最讓我有感觸，前者是大災(zāi)之后重建碑，后者因為它的生態(tài)文化，文化的最后指向是自然之道，這些石碑中，我覺得作者的文化與自然已經(jīng)渾然一體。

值得一提的還有余秋雨老師的書法，我雖不懂書法，也只能以一個外行的眼光去欣賞，但我忽然想起書畫大師梅墨生所說，書法講究氣，一個人的氣質(zhì)和人格決定了它的字，所謂“字如其人”就是這個意思吧。所以我相信余秋雨的話語中一定蘊含著深厚的文化力量、高尚的人格魅力和精神自由。

最后一部分《古典的回答》是此書中最短的一部分，只有四篇，對佛陀的《心經(jīng)》、屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》和蘇軾的《赤壁賦》的今譯。作者用盡可能通俗優(yōu)美的文字來翻譯這幾篇經(jīng)典的古文，既展現(xiàn)了原文作者的睿智和精辟，又盡顯作者的才情與智慧，正如作者所說，請出古人是為了盡善盡美，至此我覺得這本書已經(jīng)非常完美。

合上此書，我的心中充滿了感激與感動，感動于余秋雨對文化的詮釋，感激他引領(lǐng)我打開了一扇文化之門，而門后是比我想象中還要廣闊得多的文化天地。他說那些古人不是文化的詮釋者，是創(chuàng)造者，而我卻認(rèn)為他不僅僅是文化的詮釋者、創(chuàng)造者，還是救贖者、引導(dǎo)者，它必將引領(lǐng)一代又一代的中國人，朝著文化最終的目標(biāo)——愛與善良走去，不會停下腳步。

狼獾讀后感熱門十篇

書籍是我們交流思想的契機，在閱讀作品的過程中，我們會產(chǎn)生新的感受。?讀后感是對閱讀的深度領(lǐng)悟和心得體會的總結(jié)。為了讓您更加了解“狼獾讀后感”欄目小編為您撰寫了一篇詳盡的文章，希望這篇文章能夠激發(fā)你的思考建議你把它保存下來！

狼獾讀后感【篇1】

在今年的暑假，我讀了沈石溪寫的動物小說《兵猴傳奇》，這本書不僅描述了猴子們對死亡的恐懼，還深深地表現(xiàn)了最寶貴、最溫暖、也最無私的愛。在森林里，有一只猴子叫大白牙，它有一對潔白鋒利的牙齒。因為打敗了別的入侵猴王，被猴王封為猴兵。文中的兵猴大白牙勇敢、強大。后來，一頭綠頭烏雕經(jīng)常來猴群捉猴吃，為了打敗它，兵猴大白牙即使已經(jīng)感到深深的恐懼，可它收到了猴王后藍(lán)蝴蝶的鼓勵，為了不讓其他的猴子也被死神奪去生命，它就在等死和放棄之間選擇了第三條路――那就是與烏雕同歸于盡。其中大白牙大戰(zhàn)綠頭烏雕的情景最精彩。

大白牙踏著長長的猴梯，輕盈一跳，撲進了雕巢。它擰斷了雛雕紅嘴殼的脖子，咬傷了黃嘴殼并把它從雕巢摔落下去。當(dāng)它準(zhǔn)備完成任務(wù)準(zhǔn)備撤退的時候發(fā)現(xiàn)長長猴梯不見了。它被出賣了！它被猴王金氅出賣了！它被薩蠻猴群出賣了！它根本不是烏雕的對手。就在它乖乖等死的時候王后藍(lán)蝴蝶的叫聲激活了它的自尊心，它努力表現(xiàn)出粉身碎骨的勇敢來。當(dāng)兩只遒勁的雕爪朝大白牙抓來的時候，它猛的往上竄跳；雕爪抓住了它的腿，在這同一瞬間，它的兩條胳膊圈住了雕頸。綠頭烏雕撲扇著翅膀飛上天空。大白牙摟住雕脖拼命的咬雕的肩胛。彎如鐵鉤的嘴喙在大白牙的后腦勺啄出好幾個血洞，綠頭烏雕用另一只雕爪來撕扯它的腿，它感覺到自己的兩條腿就像拆零件一樣，腳掌、小腿、大腿，迅速被撕爛了。它的身體越來越虛弱，它的血快流干了。它太渺小了，無論如何也打不到同歸于盡的目的。它氣餒了，絕望了，想放棄了。它無意間看見藍(lán)蝴蝶爬在猛犸崖山頂上，正抬頭望著它。它突然有了一種幸福感。當(dāng)猴群潰逃時，藍(lán)蝴蝶卻冒著九死一生的危險獨自留下在猛犸崖山頂陪伴它，這需要多么大的勇氣，為了報答藍(lán)蝴蝶這片恩情，為了讓藍(lán)蝴蝶免遭綠頭烏雕的X害，它將所有的力量都凝聚在牙齒上，狠命的撕咬綠頭烏雕的肩胛骨，它的牙齒一顆一顆的崩斷，它人發(fā)瘋般的撕咬。咔咔，傳來雕骨碎裂的聲響。綠頭烏雕失去了平衡，直線墜落。它們同歸于盡。大白牙犧牲的壯烈，猴群給了它最高的榮譽――樹葬。

《兵猴傳奇》這本書，讓我既愛“大白牙”的忠勇，又愛“藍(lán)蝴蝶”的善良，讓我既憎恨那綠頭烏雕的兇惡殘暴，又厭惡那“金氅”的背信棄義。我要把這本書推薦給所有的朋友看，讓大家都能成為勇敢的人！

狼獾讀后感【篇2】

獨自行走在狼獾河的彼岸，嘶叫搏斗的幕幕在那兒上演。鋼牙的碰撞那般清脆，利爪刺破了敵人，也蟄傷了自己，在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，一股溫情卻在這兒涌動，一個身影慢慢走了過來……那是夢，還是現(xiàn)實？當(dāng)我一捧起這本書，就再也放不下了，內(nèi)心里逐漸地集結(jié)了各種情感，有同情，有感動，有可惜，有憎惡，更多的是深深的期盼，期盼能有一個好結(jié)局。

文中小犭罕的媽媽被獵人格利什克一槍射死；而它卻又陰差陽錯地被這個獵人收留了下來，格利什克哺育了它，而小犭罕也漸漸把格利什克當(dāng)作了最親的人，從中，我也明白了一個道理，只要用心付出，相互接納，人和動物就能和諧相處，而從小犭罕的身上，我找到了人類已逐漸失去的美好品質(zhì)——純潔，對于別人的傷害不懷恨于心，也許是無知，但我寧愿相信它是有感情的。小犭罕的身軀日漸龐大，而它仍然認(rèn)為自己依舊是那個小小的，渾身有著紅色鬃毛的小犭罕，你能想象當(dāng)你累了一天后，回到家，一只身軀龐大的巨獸迎面而來，將頭伸進你的胳肢窩，不斷地撒嬌嗎？不能吧，而小犭罕就是這么一只天真單純的巨獸，它就像是一位親人默默地一直陪伴著孤獨的獵人格利什克，直到他離開人世。

然而，在格利什克彌留之際，他卻拿起lie槍對準(zhǔn)了小犭罕，狠心地將它趕回原始森林，這是為什么呢？看了書之后，相信你就會明白，那是因為愛，因為愛護、珍惜，所以希望它好好活下去，因為不想讓它受到外人的傷害，所以才將它趕回屬于它的世界，讓它能安全快樂地活下去。在趕走小罕的第二天，格利什克就安靜地離開了人世，我想他是含笑睡去的，因為他知道：自己已了無牽掛；我深深體會到，在趕走小犭罕時，他的愛也支離破碎。

看到這里，我不禁潸然淚下，很少，我為一本書而這樣動情，恍惚間，我似乎懂得了什么是真正的愛：愛是付出，即使是動物也要真心以待；愛是保護，即使損失自己的利益也絕不因此而向他人妥協(xié)，愛是放手，為對方著想而壓制住內(nèi)心的愛與不舍，成全它的離去，愛是……

對于每一個人來說，當(dāng)對一件物或一個生命十分珍惜，十分看重的時候，就絕對不會輕易地對它放手，更不會讓它遭受任何威脅，哪怕犧牲自己，而格利什克卻使個例外。都說愛是自私的，那是小愛；真正的愛，是無私的，它是世間萬物交流的語言，是情感完美的結(jié)晶。因為有愛，一切都是感動的，美妙的，愛存在于人和動物之間，在一切生命之中流淌，因為愛，所以才舍得放手……

狼獾讀后感【篇3】

最近，我讀了《狼獾河》這本書。這本書是著名動物小說作家格日勒其木格﹒黑鶴寫的，榮獲了第八屆全國兒童優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、20xx年冰心兒童文學(xué)獎。本書內(nèi)容收錄了好幾篇短篇小說，其中我最喜歡的一篇短篇小說是《犴》。

《犴》主要講述了小犴和它媽媽生活在樹林里。有一天，獵人格里什克一槍打死了它媽媽，而小犴卻被他收留了下來，本來小犴應(yīng)該是和獵人格里什克、小獵犬還有馴鹿們一起去找食物的，但是它最終變成了一頭巨犴。有一天格里其什克趕走了它，而趕走后的第二天，格里什克走了。我從這篇短文可以感受到格里什克在趕走小犴時內(nèi)心的痛苦，對小犴依依不舍。但這頭小犴長成巨犴之后，在我眼里它還是那個活潑亂跳的小犴。

另外一篇《美麗世界的孤兒》我也很是喜歡，這篇小說也很感人，講述了柳霞為了保護自己的一頭小駝鹿，在火場中險些喪命。最后這位森林之王還是和那駝鹿幺魯達(dá)快樂的棲息在大興安嶺的北面。從中我可以感受到柳霞是多么地?zé)釔圩约旱鸟劼购退淖用駛儼。?/p>

讀完這本書，我深受啟發(fā)，格日勒其木格﹒黑鶴用奇妙的想法，既向我們展示了一個多姿多彩的蒙古山林，又用這本書來呼吁我們要保護動物，保護環(huán)境！

以前，我們?nèi)祟悶榱颂铒柖亲?，造房屋，而大量地砍伐樹木，殺死動物，從而?dǎo)致空氣大量污染，動物大量滅絕。我們以前的動物到現(xiàn)在已經(jīng)滅絕的幾十萬種，占全部動物的百分之九十。所以，現(xiàn)在我們國家政府呼吁人們不要砍伐樹木，也不要殺害動物。因此，我們國家開始大量種樹，而且在每年的3月12日都安排植樹節(jié)。我們國家開始創(chuàng)辦保護動物欄目，分檔次一級、二級和三級保護動物。前幾天，我在電視里看到一則新聞報道：在我們共同生活的家園中，有5025種野生動物瀕在臨滅絕邊緣，其中我國已達(dá)390多種，單新疆就有100種左右。自然界生物種滅絕速率為自然條件下的1000倍，是新生物種形成速度的100萬倍。一個生物種一旦滅絕對人類將是無可挽回的重大損失。物種的消亡惡化也加速了物種的滅絕。

所以，我們要遵守國家政府的倡導(dǎo)，去保護動物，保護環(huán)境吧！(作者系南湖區(qū)東柵小學(xué)601班學(xué)生）

狼獾讀后感【篇4】

在一片寂靜的森林中，我找到了愛。

文中小罕的媽媽被獵人格利什克一槍射死；而它卻又陰差陽錯地被這個獵人收留了下來，格利什克哺育了它，而小罕也漸漸把格利什克當(dāng)作了最親的人，從中，我也明白了一個道理，只要用心付出，相互接納，人和動物就能和諧相處，而從小罕的身上，我找到了人類已逐漸失去的品質(zhì)——純潔，對于別人的傷害不懷恨于心，也許是無知，但我寧愿相信它是有感情的。小罕的身軀日漸龐大，而它仍然認(rèn)為自己依舊是那個小小的，渾身有著紅色鬃毛的小罕，你能想象當(dāng)你累了一天后，回到家，一只身軀龐大的巨獸迎面而來，將頭伸進你的胳肢窩，不斷地撒嬌嗎？不能吧，而小罕就是這么一只天真單純的巨獸，它就像是一位親人默默地一直陪伴著獵人格利什克，直到他離開人世。

然而，在格利什克彌留之際，他卻拿起獵槍對準(zhǔn)了小罕，狠心地將它趕回原始森林，這是為什么呢？看了書之后，相信你就會明白，那是因為愛，因為愛護、珍惜，讓它好好活下去，因為不想讓它受到外人的傷害，所以才將它趕回屬于它的世界，讓它能安全地活下去。在趕走小罕的第二天，格利什克就安靜地離開了人世，我想他是含笑睡去的，因為他知道：自己已了無牽掛；我深深體會到，在趕走小罕時，他的愛也支離破碎。

對于每一個人來說，當(dāng)對一件生命十分珍惜，十分看重的時候，就絕對不會輕易地對它放手，更不會讓它遭受任何威脅，哪怕犧牲自己，而格利什克卻使個例外。都說愛是自私的，那是小愛；真正的愛，是無私的，它是世間萬物交流的語言，是情感完美的結(jié)晶。因為有愛，一切都是感動的，美妙的，愛存在于人和動物之間，在一切生命之中流淌，因為愛，所以才舍得放手……

狼獾讀后感【篇5】

愛護一切生靈，保護美好家園——讀《狼獾與少年》有感

說起沈爺爺?shù)臅?，我可喜歡了。沈爺爺?shù)臅偸悄敲凑鎸嵏腥耍睋粜撵`最深處。暑假期間，媽媽從書店給我買回一本書，名叫《狼獾與少年》這本書真是好看極了。

這本書主要講：一個名叫水秧兒的少年與一個狼獾家庭從相互敵對到互相幫助的感人故事。有一個片段最使我感動：在水流喘急的怒江中，一只小狼獾嗆著水，嘴巴松開了咬住母狼的嘴，一下子就被河流沖到了好幾米遠(yuǎn)的地方，母狼這時完全可以放棄自己的孩子，自己爬上木筏，但是它沒有這樣做，而是松開自己的手，跳下怒江?？赐赀@段后我熱淚盈眶，母愛真得好偉大啊！此時此刻我想起了我的媽媽，當(dāng)我心情不好時，她會安慰我，呵護我；當(dāng)我生病時，她會無微不至地照顧我，這就是媽媽的愛，世間最偉大的愛。那么，我會好好學(xué)習(xí)，就是給媽媽最好的回報。

讀完這本書，我知道了動物也是有靈性的，它們也是有感情，有快樂，有傷心的時候;它們是我們?nèi)祟惖暮门笥?，不要輕易地去傷害它們。如果世界沒有了動物，我們?nèi)祟愐欢〞芄聠?，寂寞?/p>

即將成為三年級的我會好好讀書，做一個保護環(huán)境，愛護動物，熱愛家園的小市民。

狼獾讀后感【篇6】

指導(dǎo)教師：張紅

平陰縣實驗小學(xué)四年級七班陳君赫

今天讀了沈石溪的《少年與狼獾》這本書，我非常受感動。書的作者是有“動物**大王”之稱的沈石溪爺爺寫的。主要講述了一個叫水秧兒的年輕人和三個狼人從敵對到后來互相幫助，患難與共，建立了深厚友誼的故事。

狼獾一貫與人類為敵，為了營救自己兩位落水的孩子，它爬上了一位少年的竹筏，這位少年叫水秧兒。起初，水秧兒想擁有狼獾家族，但后來，為了救孩子，母狼獾不顧自己的生命安全，感染了水秧兒。水秧兒動了心，救出了狼獾一家?？商觳浑S人愿，老天偏偏給水秧兒開了個玩笑。

水秧兒的木筏撞在了磯石上散了架。水巖有被漩渦沖走的危險。這時，母狼獾伸出手來營救水巖。狼獾一家和水秧兒被困在懸崖上。水秧兒和金剛狼一起經(jīng)歷了磨難。他們彼此熟悉，有感情和友誼。

水秧兒的父親來救水秧兒的時候，看到了狼獾，他正要舉槍射擊。正是水秧兒站在父親的槍前，幫助狼獾逃跑。

通過這個故事，我深深地感受到人和動物想要和平共處。如果你不是故意傷害它們，它們不會主動傷害你，有時它們會在危機時刻幫助你。就像故事中的狼獾在水秧兒落水時把他救上了岸。所以動物也有感覺。我們不要隨意傷害它們。

如果世界上沒有動物，人們會感到非常孤獨。我真誠地希望人和動物能在美麗的地球上和平共處，友好相處。

狼獾讀后感【篇7】

《兵猴傳奇》這本書中有許多故事，我對其中的《梅里山鷹》體會尤其深刻。

《梅里山鷹》講述的是一只梅里母鷹，它的名字是金薔薇，它的丈夫叫藍(lán)嘴鉤?？上?，藍(lán)嘴鉤在一場百年不遇的大霧中，為了救活全家犧牲了自己。而兩只剛出生十幾天的雛鷹，在鷹巢里上演了一處手足相殘的悲劇。那只早出生兩天名叫金追的哥哥用腦袋緊緊抵住那只晚出生兩天名叫藍(lán)燦的弟弟，用力往巢外推，而它們的媽媽金薔薇卻不理睬。不是媽媽不愛自己的孩子而是它有難言的苦衷，梅里山鷹一個巢里只能養(yǎng)育一只雛鷹，這是自然規(guī)律，不可打破。雖然對一只母鷹來說養(yǎng)活兩個孩子難上加難，但是金薔薇愛子心切，它不甘如此，它想出了許多辦法：她早出晚歸的出去捕食，吃它們剩下的骨渣和它們無法吞咽的皮囊。它捕食時，還要偷偷地折回來，如果金追還想對藍(lán)燦發(fā)起進攻，就立刻俯沖下去，狠狠地教訓(xùn)它，這樣的教育方式，重復(fù)了三遍。終于金追不敢欺負(fù)藍(lán)燦了。可是金追有時還會趁媽媽不在跟前，也會對弟弟發(fā)起攻擊。于是金薔薇又想了一個好主意：它捕回食物先喂藍(lán)燦，金追喂個半饑不飽就不喂了。這樣做果然奏效，短短七八天，藍(lán)燦的個頭一下子追上了金追，血淋淋的窩里斗就此結(jié)束。金薔薇終于成功了，它開創(chuàng)了一個巢養(yǎng)育兩只鷹的新紀(jì)元！

讀完這個故事，我深深地感到做一位母親非常愛自己的孩子，她不僅要制止兩只雛鷹血淋淋的窩里斗，還要起早貪黑地養(yǎng)活自己的兩個孩子，真的太不容易了。我們的母親也是這樣的，她們含辛茹苦地把養(yǎng)育我們，把我們培養(yǎng)成有用的人才。以后我們一定好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人，來回報母親。

狼獾讀后感【篇8】

在暑假里，我看了許多的課外讀物。其中沈石溪的《少年與狼獾》讓我印象深刻。

故事講述的是少年水秧兒和一個狼獾家庭的故事。在暴雨過后，十五歲的水秧兒劃著木筏給父親送糧食，在路上遇到狼獾。他偶然才救下了狼獾。后來母狼獾為了感恩又把墜入激流中的水秧兒救出。他們被困在陡崖下，陷入絕境。母狼獾頑強地爬上陡崖，帶回了食物，水秧兒也與惡鷹決斗，保護了兩只小狼獾。人與狼獾忠難與共，建立了深厚情誼。最后，當(dāng)前來救援的父親要殺掉狼獾的時候，水秧兒挺身而出，救了狼獾一家。

這本書里的情節(jié)曲折離奇，描寫特別生動，讓人仿佛身臨其境，親身經(jīng)歷了那一個個驚險的故事。書中有這樣一段描寫：“惡鷹攻勢凌厲，不僅揪住水秧兒的肩頭，還用堅硬的嘴殼朝水秧兒的臉上亂啄亂咬?！弊x到這里，我體會到了惡鷹的兇殘與無情?？吹侥咐氢的茄饽：?，慘不忍睹的口腔，看到她為了不讓小家伙挨餓忍痛把兔子帶回來這個舉動，我感受到了母愛的偉大。

讀完整本書，我深切地體會到了動物也是有人性的，有感情的，你不去傷害它，它也不會傷害你，甚至在危機關(guān)頭還去保護你，就像書中一樣，狼獾在水秧兒落水時把他救上岸。在那樣的時刻，人和動物真正成為了朋友。我的腦海中不禁浮現(xiàn)出馮驥才先生在《珍珠鳥》一文中描寫的畫面——小珍珠鳥在他肩膀睡得那樣熟。是啊，人和動物只要真誠相待，就可以做到互相依賴，互相關(guān)心。“沒有買賣就沒有傷害?！痹谶@個世界上，每一個生命都是平等的。希望我們都不要隨意去傷害動物，更不能為了一己私欲去捕殺動物。

狼獾讀后感【篇9】

我家有一座“山”，是“書山 ”，我從小就在“書山”中長大。這么多的書中，我最喜歡的一本是《狼獾與少年》。

這本書是由“動物小說大王”之稱的沈石溪爺爺寫的。這篇小說將人類與動物之間的感情描寫的淋漓盡致。它主要講述了一貫與人類為敵的狼獾在患難與共中與人類結(jié)下情誼的故事。狼獾為了營救自己兩個落水的孩子，爬上了一位少年的竹筏，這位少年叫水秧兒。起初水秧兒是想占有狼獾一家，可是后來母狼獾為了救孩子，不顧自己的生命安危，感染了水秧兒，水秧兒動了惻隱之心救起了狼獾一家?？商觳凰烊嗽?，老天偏偏給水秧兒開了個玩笑，水秧兒的木筏撞在了磯石上散了架。水秧兒這是面臨著被漩渦卷走的危險，是母狼獾伸出了援“手”救起了水秧兒。狼獾一家和水秧兒困在了一個小孤島上。這個孤島三面是峭壁，前面是波濤洶涌的江水。被困期間水秧兒與狼獾一起經(jīng)歷磨難，一起渡過難關(guān)，彼此間互相熟悉并結(jié)下了友誼，也有了感情。當(dāng)水秧兒的爸爸來救水秧兒時，望見狼獾一家，正要舉槍射擊，是水秧兒擋在爸爸的槍口前，幫狼獾一家逃脫。他們從開始的相互敵對到最后的相互幫助，患難與共，建立了深厚情誼。

這個故事，讓我深深懂得了人與動物完全可以相互友愛，和諧相處，如果你不故意傷害它們，它們也不會來主動傷害你，有時在危難時刻它們還會來幫助你。這種人和動物要和平共處，難道不是很和諧嗎?

記得有一天下午，我和李嵐幾個小伙伴們在玩捉迷藏時，李嵐一聲尖叫，我們?nèi)珖诉^來，原來是一只小貓的腿夾在了兩塊石頭中間，我們費了九牛二虎之力才把小貓救了出來，可是它站不起來了，原來是它的一條后腿被夾斷了。我們把它抱到一個角落讓它養(yǎng)傷，它朝我們“喵喵喵……”地叫了幾聲，仿佛在說：“謝謝你們地?zé)嵝膸椭?。我們開心地笑了，此刻感覺天空特別的藍(lán)，花兒特別的紅，世界的一切都特別的美好。

在此我呼吁，野生動物是大自然的重要組成部分，是大自然賜予人類的寶貴財富，保護野生動物就是保護我們?nèi)祟愖约?，我真心希望人和動物能和平共處，讓我們一起攜手共建美好的綠色家園吧!

狼獾讀后感【篇10】

最近，我又迷上了沈石溪系列的小說，這不，最近又看了一本令我贊不絕口的小說――《兵猴傳奇》。

《兵猴傳奇》不像其它小說那樣只講一個故事，這本書是一部小說集，其中包含著七個小故事，它們分別是《梅里山鷹》、《春情》、《仇恨》、《少年獵歌二題》、《兵猴傳奇》、《亡命警犬》、《在捕象的陷阱里》。這么多故事中，毋庸置疑，其中的“主角”故事便是《兵猴傳奇》。

這個故事的主要是內(nèi)容是什么呢？別急，聽我給你娓娓道來。有一個金絲猴群里面有一只兵猴，名叫“大白牙”，它因為在護衛(wèi)領(lǐng)土戰(zhàn)中建立了赫赫戰(zhàn)功，不僅有了冰猴頭銜，還受到了猴王的寵護。結(jié)果，有一天，猴王突然帶領(lǐng)猴群來到了不遠(yuǎn)的懸崖下，目的.就是讓大白牙除掉危害它們生命的禍害――烏雕。大白牙雖勇猛，但最后卻與烏雕同歸于盡了，大白牙死后遇到了只有猴王駕崩時的殉葬待遇。

本文是以第三人稱的視角來寫的，其中運用了插敘的順序來寫的，在描寫這個事物后，才插入小故事來解釋，這樣更能激起讀者疑惑的心理，使得讓人要繼續(xù)讀出下文的答案。

讀了這本書后，我明白了一個道理，人或動物，固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。

雕塑讀后感(熱門8篇)

經(jīng)過周到的分析幼兒教師教育網(wǎng)為您撰寫了“雕塑讀后感”，認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。?寫下讀后感，有助于提高個人的語文素養(yǎng)和寫作水平，為了方便查看建議您收藏本頁的網(wǎng)址！

雕塑讀后感 篇1

《雕塑家》是一本描寫了一個讓人深思的故事的小說。通過生動的描寫和細(xì)膩的情感描寫，這本小說由作者巧妙地引入了一個令人難忘的主角，一個雕塑家的形象。這個雕塑家不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中展示了自己的才能，而且通過他的故事，我們也能深刻地領(lǐng)悟到生活中的種種哲理。

小說的開頭，作者生動地描述了這位雕塑家的生活狀態(tài)。他生活在一個獨自的工作室里，一心投入到雕塑創(chuàng)作當(dāng)中。他用自己的雙手創(chuàng)造出了一個個栩栩如生的雕塑作品，每一個作品都展示了他的技巧和才能。他熱愛自己的工作，無論是白天還是夜晚，他都專注于自己的藝術(shù)創(chuàng)作。這個雕塑家的堅持和執(zhí)著令人深思。他用自己的實際行動告訴我們，只有對自己的事業(yè)真心熱愛，才能在其中獲得真正的快樂和滿足。

這位雕塑家的生活并不僅僅是創(chuàng)作。在他的故事中，也展現(xiàn)出了許多他與他人的交往。在與他人的互動中，作者通過細(xì)膩的描寫表達(dá)出人們之間復(fù)雜的情感和關(guān)系。雖然這位雕塑家在藝術(shù)創(chuàng)作中很出色，但他在人際關(guān)系上卻有些拘謹(jǐn)和難以融入。這個細(xì)膩的描寫讓我深深地感受到了一個人的孤獨和迷茫。很多時候，我們會發(fā)現(xiàn)，一個人的成功并不意味著他在生活中就一定能夠做得很好。有時候，我們需要學(xué)會放下自己的一些固有觀念，去理解他人，去融入集體。

故事的發(fā)展中，這位雕塑家遇到了一個年輕的學(xué)生，他懵懵懂懂地來到了這位雕塑家的工作室，想要向他學(xué)習(xí)。這位雕塑家最初對這位學(xué)生有些厭煩，覺得他沒有任何潛質(zhì)。在后來的故事中，作者通過這個學(xué)生的成長，告訴我們每一個人都有潛力，只需給予機會和耐心。這個學(xué)生通過不懈的努力和艱苦的實踐，不僅完成了一件令人驚艷的雕塑作品，也改變了雕塑家對他的看法。這個小小的故事，告訴我們不要輕易地否定別人的潛力，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)該給予每一個人一個機會去展示自己的真正才華。

通過這本小說，我從一個全新的角度去思考了雕塑和藝術(shù)創(chuàng)作。雕塑家不僅僅是一個藝術(shù)家，他是一個人生的觀察者，他用自己的作品表達(dá)了他對世界的獨特見解。他通過雕塑作品向人們傳遞出他對美、對生活、對人性的理解。他的作品跨越了時間和空間的限制，留存下來的不僅僅是形態(tài)，更是作者對這個世界的思考和對人生的感悟。

《雕塑家》這本書深深地觸動了我。通過閱讀這個故事，我不僅加深了對雕塑藝術(shù)的理解和欣賞，還學(xué)到了很多關(guān)于生活和人性的道理。這個故事向我展示了一個雕塑家的內(nèi)心世界，也讓我重新思考了自己的生活和未來。我相信，只有真正熱愛自己的事業(yè)，付出努力和時間，才能創(chuàng)造出令人贊嘆和動容的作品。同時，我也深深明白了，在與他人交往中，我們需要用心理解他人，并給予他們機會。只有這樣，才能創(chuàng)造出一個和諧的社會和藝術(shù)氛圍。

《雕塑家》這本書通過深刻的故事表達(dá)了許多關(guān)于生活和藝術(shù)的哲理。這位雕塑家的形象和他的故事都令人難以忘懷。通過他的故事，我明白了藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作形式，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)思考。每一個人都有自己的潛力和價值，只要用心去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。雕塑家的故事引起了我對藝術(shù)和生活的深思，也激發(fā)了我對自己未來發(fā)展的期許和熱情。這本書不僅讓我了解了雕塑藝術(shù)的魅力，更啟迪了我對生活和人生的思考。

雕塑讀后感 篇2

《雕塑家讀后感》

作為一名藝術(shù)愛好者，我一直被雕塑所深深吸引。雕塑藝術(shù)是一種將創(chuàng)作者的思想和情感凝結(jié)在物質(zhì)形態(tài)中的藝術(shù)形式。在不同的時代和文化中，雕塑藝術(shù)以其獨特的形式和想象力，不斷引領(lǐng)著人們對美的追求和思考。近日，我有幸閱讀了一本名為《雕塑家》的書籍，深入了解了這個領(lǐng)域的偉大雕塑家及其作品，因此有了這篇讀后感。

這本書全面而詳盡地介紹了雕塑家的生平事跡、創(chuàng)作心得以及作品。通過閱讀，我深刻感受到了雕塑家們對于藝術(shù)的追求和對于形態(tài)、質(zhì)感的獨到見解。他們在自身的成長背景和文化積淀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了各種獨特的雕塑作品，用石頭、金屬、陶土等各種材料，雕刻出了豐富多彩的形象。每一個作品背后都蘊含著雕塑家獨特的藝術(shù)構(gòu)思和對于人性、社會現(xiàn)象的審視。

雕塑家所表達(dá)的世界觀和價值觀是書籍中的重要內(nèi)容之一。這些雕塑家們通過作品傳遞出對于生命、自然、人性的思考和表達(dá)。在他們的眼中，藝術(shù)是可以喚醒人們內(nèi)心感受的媒介，能夠觸動人們的心靈。他們的作品既來源于生活的真實，又超越了個人的感知。通過觀賞這些雕塑作品，我感受到了藝術(shù)所帶來的力量和美的震撼。藝術(shù)家通過雕塑創(chuàng)造了一個與現(xiàn)實生活不同的世界，一個充滿想象力和審美價值的空間。

書籍中還涉及到對于藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)和創(chuàng)新的探討。雕塑家們在描繪人體、動物、景物等各種主題時，用不同的手法和材料展現(xiàn)了獨特的風(fēng)格和創(chuàng)造力。他們對于形態(tài)、質(zhì)感、線條的運用及作品的比例、造型的把握等都經(jīng)過精心的思考和實踐。藝術(shù)家們對于各種藝術(shù)形式和技巧的掌握，使得他們能夠通過雕塑觸動觀眾的心靈。同時，他們不斷嘗試新的材料和創(chuàng)作方式，將雕塑藝術(shù)融入當(dāng)代社會的審美需求之中。

讀完《雕塑家》這本書，我對于雕塑藝術(shù)有了更深入的理解和欣賞。雕塑家們所付出的努力和創(chuàng)作所帶來的滿足感，讓我感受到了藝術(shù)的力量和內(nèi)涵。雕塑作品不僅是物質(zhì)實體，更是一種精神的傳遞和文化的延續(xù)。雕塑家通過作品，訴說了無數(shù)個動人的故事，讓觀眾感受到了生活的美好和人性的復(fù)雜。藝術(shù)無疑是社會的精神奢侈品，能夠陶冶情操、啟迪思想，讓人們在浮躁的生活中獲得心靈的凈化。

《雕塑家》這本書不僅擴展了我對于雕塑藝術(shù)的知識和視野，也增加了我對于人性和社會現(xiàn)象的理解。每一位雕塑家都有自己獨特的創(chuàng)作方式和思考深度，他們的作品無疑是他們創(chuàng)造力和藝術(shù)魅力的展現(xiàn)。這本書以其翔實的資料和豐富的內(nèi)容，讓我更加深入地了解了雕塑藝術(shù)的魅力和價值。在日后的生活中，我會更加關(guān)注和欣賞雕塑作品，同時也會對藝術(shù)家們的故事和創(chuàng)作背后的意義進行更多的思考和探索。

雕塑讀后感 篇3

中國雕塑的故事的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：雕塑在人類的所有藝術(shù)門類里，論資歷可謂“天字第一號”。梁思成曾有言：“藝術(shù)之始，雕塑為先?！绷合壬纬龃搜阅兀俊吧w在先民穴居野處之時，必先鑿石為器，以謀生存；其后既有居室，乃作繪事。故雕塑之術(shù)，實始于石器時代，藝術(shù)之最古者也?！彼裕袼苁撬性煨退囆g(shù)的源頭，是歷史最為久遠(yuǎn)的藝術(shù)。中國最早的雕塑藝術(shù)，大致可追溯至公元前四千年以前。這些最初的雕塑作品是石器和陶器。在漫長的勞動實踐中，始祖先民們對天然的石頭、動物的骨頭和牙齒，以及貝殼等，進行打磨、鉆孔和造型，使相當(dāng)數(shù)量的精細(xì)石器具備了雕塑的性質(zhì)。此后，造型多樣的陶器的出現(xiàn)，又為中國雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。除了資歷老，雕塑還是最長壽的藝術(shù)。雕塑作品所用材質(zhì)多是堅固耐用、不易腐朽的材料，相對容易保存，可以長命千歲萬歲，甚至“長生不老”。因此，今天從古人類遺址或者博物館，能親眼目睹千年萬年乃至更久遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，絕大多數(shù)是雕塑作品。中國申報成功的世界文化遺產(chǎn)之中，多少都有雕塑文物的存在，有的甚至是以雕塑為主項，如莫高窟、秦始皇陵、樂山大佛、云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等。如果沒有雕塑這種藝術(shù)形式，就沒有這些世界文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生和傳承。中國不愧是歷史悠久的文明古國，擁有世界上存量最大的古代雕塑作品。耐人尋味的是，當(dāng)我們現(xiàn)代人審視古人留下的這些雕塑作品時，我們并不感到怎么陌生，其蘊涵的精神情感和審美取向也很容易引起我們的共鳴，就好像它們產(chǎn)生的年代離我們并不遙遠(yuǎn)，要傳達(dá)的精神情感是我們精神世界的一部分。由此看來，我們現(xiàn)代中國人的……

雕塑讀后感 篇4

精神的雕塑－西南聯(lián)大紀(jì)實

看完之后，我現(xiàn)在提到北京大學(xué)、清華大學(xué)和天津南開大學(xué)，大家并不陌生。因為它們是中華民族的一流大學(xué)?，F(xiàn)在每個學(xué)生都為能被這三所大學(xué)錄取而自豪。但對它們的歷史，對它們的學(xué)子、教授、校長所創(chuàng)造的歷史豐功偉績，可能我們都會了解不夠。

讀了《精神的雕塑－西南聯(lián)大紀(jì)實》讓我們又回到了那戰(zhàn)火紛飛、災(zāi)難深重的歲月?，F(xiàn)在，我們每個人都可能被緊張的學(xué)習(xí)、工作和生活所淹沒，所以我們會抱怨，覺得自己是最辛苦、最累的。但讀了此書，與西南聯(lián)大的師生比起來，與那些在民族振興、國家獨立、自由的奮斗中，莘莘學(xué)子在中國大舞臺上，上演的一出又一出可歌可泣的歷史壯劇相比，我們會感到，我們是那么的渺小，那么的不值一提。

我們要振奮起來，讓這種震撼引導(dǎo)我們更加努力地工作、更加努力地學(xué)習(xí)，讓我們堅定地面對一切困難，為這個來之不易的和平和諧社會做點什么。這就是精神的力量。這就是這本書給我們的精神力量。

1937年7月7日，“七七事變”，展開了八年抗日的序幕。而五朝古都北平的清華大學(xué)、北京大學(xué)的師生，隨后成為失去家園的流浪孩子。隨后，7月30日，位于天津城西的南開大學(xué)遭到日軍炮擊，校舍和數(shù)萬冊珍貴圖書資料被毀。

因此，在人民**的密切指示下，這三所大學(xué)遷至長沙設(shè)立臨時大學(xué)。北京大學(xué)校長蔣夢麟、清華大學(xué)校長梅貽琦、南開大學(xué)校長張伯苓被任命為臨時大學(xué)籌備委員會常務(wù)委員。隨著戰(zhàn)場形勢的惡化，特別是南京失守后，這所臨時大學(xué)被迫從湖南長沙遷往3000里外的云南昆明。在那兒一呆就是8年之多。

這就是西南聯(lián)大的歷史背景。

正是在這樣的背景下，西南聯(lián)大師生8年來面臨著物價飛漲，一天一個價，只好一邊上學(xué)，一邊師生外出打工掙錢養(yǎng)家糊口。教學(xué)設(shè)施簡陋，還有日軍的飛機炮彈，還有人民**的白色恐怖。想想這些，多么令人心酸、心痛。

這樣的悲慘境地，沒有壓跨聯(lián)大師生，沒有摧毀他們的意志。相反，他們創(chuàng)造了一個奇跡，讓世界刮目相看中國。

牛欄高手華羅庚每天放學(xué)回來，拖著腿，跋涉十余里，然后忍受蟲咬。他躺在牛棚上，全神貫注于他的數(shù)學(xué)專著和**。老牛在柱子上擦癢癢，常常搞得整個樓棚地動山搖，人坐在樓棚上面，那感受像是喝醉了酒或者似美尼爾氏綜合癥患者的那種體驗。蚊子常常成連、成營建制地盤旋在牛圈附近的半空中；虱子跳蚤也來湊熱鬧，吸吮著大師身上本來就少得可憐，并且長期得不不補充的血液。

然而，正是在這種情況下，華大爺每晚工作到很晚，多年如一日，從不懈怠，一次又一次忘記計算數(shù)學(xué)題。正是在這幢連貧民都不屑于住的牛圈樓棚里，數(shù)學(xué)大師以其驚人的效率，完成了他的成名專著《堆壘素數(shù)論》的全稿和《數(shù)論導(dǎo)引》的部分章節(jié)，完成了十幾篇專業(yè)**，計上百萬的工作量。在七年間，牛大師開創(chuàng)了世界數(shù)學(xué)史上的一門新學(xué)科－矩陣幾何學(xué)。

攻克了十多個世界數(shù)學(xué)史的難題。華羅庚的作品震驚世界，并安慰他的數(shù)學(xué)導(dǎo)師，數(shù)學(xué)皇帝哈代。1984年，華大師到日本講學(xué)，轟動了整個日本科技界，在東京帝國大學(xué)，這座東方名校人頭攢動盛況空前，不亞于天皇視察。

事實上，在那個年代，西南聯(lián)大藏龍臥虎，學(xué)術(shù)巨人并非華羅庚一人。

吳有訓(xùn)，理學(xué)院院長，中國最早的x射線研究者。吳有訓(xùn)留美期間，和他的導(dǎo)師、美國著名物理學(xué)家康普頓完成了“康普頓－吳有訓(xùn)效應(yīng)”。這一理論幫助康普頓獲得諾貝爾物理學(xué)獎。

物理系教授趙忠堯發(fā)現(xiàn)了這一過程中重元素的異常吸收和特殊輻射，并測量了其波長。他的工作比在宇宙射線中發(fā)現(xiàn)正電子早了兩年。

葉企孫教授測定的普朗克常數(shù)“10－27爾格秒”被世界物理學(xué)研究機構(gòu)沿用了16年之久。

國學(xué)大師陳寅格不僅對中國的文化歷史有著極其深透的見解，并且精通英、德、拉丁、希臘、阿拉伯、波斯等十多個國家的文字，他還是世界上能夠破譯古突厥文字的專家，世界各國無論東方西方，凡涉及中亞歷史的難題，無一不向陳寅格請教。

王竹溪以其多面手的思想，為我國創(chuàng)造了許多邊緣學(xué)科。1942年王竹溪與生物系教授湯佩松聯(lián)名發(fā)表了《離活體細(xì)胞水分關(guān)系的熱力學(xué)論述》，這篇**對植物體水分流動中傳統(tǒng)的“滲透壓”理論提出了挑戰(zhàn)。它被一些有著傳統(tǒng)思想的人視為異端，這是國際學(xué)術(shù)界不承認(rèn)的。

直到40年后，西方學(xué)者不斷重復(fù)他們的研究過程，證實了他們的理論正確性。所以在很大程度上，他們比世界領(lǐng)先40年。那年，王竹溪才29歲。

1957年12月10日，楊振寧、李政道因為“宇稱不守恒”理論，為中國首次捧得諾爾物理學(xué)獎，那年楊振寧才35歲。而“宇稱不守恒理論”只是“楊－密耳斯規(guī)范場”理論的一篇小文章。直到18年后，“楊－密耳斯規(guī)范場”才被世界所承認(rèn)。

也可以說他們的理論比世界早了18年。

當(dāng)然，還有世界光纖之父黃宏嘉，云南白族科學(xué)家王希季，他使中國成為世界第三大航天國家，著名核物理學(xué)家鄧稼先，以及中國原子彈和氫彈兩顆原子彈中的第一顆。西南聯(lián)軍大人的事跡和傳說一度成為中國人民的驕傲，并被人們傳頌和感動。

讀一本書，讓我們有一種力量，讓我們受到它的啟發(fā)。讓我們對今天的和平與教育更有信心。想想昨天有多難。我們的祖先為我們樹立了不朽的榜樣。

我們又有什么理由挑肥揀瘦呢。讓我們努力吧，讓我們過好每一天吧。

雕塑讀后感 篇5

出色的雕塑家讀后感你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我，讀完《出色的雕塑家》一文，這句話叫我百思不得其解。自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個完美的自己，就必須把自己身上的毛更多相關(guān)范文>>出色的雕塑家讀后感你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我，讀完《出色的雕塑家》一文，這句話叫我百思不得其解。

自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。我有一個大毛病那就是粗心。

昨天，我媽媽說：如果今天我能從趙老師那里得到一份好工作，把所有的奧運會都算在厲老師的身上，那我就帶你去游泳！耶！

趙老師那里，寫詩太危險了，修改后，才95.5分，難度過了。我覺得數(shù)奧簡單，一定能全對的。

8道題，我沒用十分鐘全部搞定，沒經(jīng)檢查就直接給老師看了。第一道題就沒寫單位。厲老師嚴(yán)肅地說。

??？不會吧！這一記重?fù)?，給了我一記耳光，游泡湯。

回到家，面對母親期待已久的眼神，我啞口無言，重重地低下頭。媽媽滿臉的希望，瞬時間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當(dāng)。媽媽，我又一次辜負(fù)您對我的期望，我知道您，在車?yán)锏任业臅r候，多么希望看到一個活蹦亂跳的我奔向車子，才剛拉開車門，我歡叫著喊：

媽媽，我可以去游泳嘍！但我又問自己，粗心，我什么時候才能徹底消滅這個致命的敵人！閱讀練***我一大弱項。

我對閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也很著急，特地派我去趙老師那里加強語言。在趙先生的悉心指導(dǎo)下，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)了讀書的方法和奧秘，不再害怕讀書。

我要創(chuàng)造一個完美的自我，改變粗心的錯誤，強化閱讀的弱點。這樣，我的成績一定會更上一層樓。我很期待，也很努力。

雕塑讀后感 篇6

《雕塑家》是一部極具藝術(shù)性和情感沖擊力的小說，它深入探索了雕塑家們的內(nèi)心世界以及他們與藝術(shù)之間復(fù)雜的關(guān)系。小說通過細(xì)膩的描寫和獨特的敘述方式，讓讀者更好地理解了雕塑藝術(shù)的魅力和意義。

在小說中，作者以一位中年雕塑家的視角展開了故事。他對藝術(shù)有著無限的熱愛和追求，但同時也面臨著種種困擾和挑戰(zhàn)。通過對主人公內(nèi)心世界的描述以及他對雕塑藝術(shù)的不斷追求，讀者不僅可以感受到雕塑家們的才情與智慧，還能深入思考藝術(shù)背后的含義。

小說中，作者通過生動的描寫和細(xì)膩的情感表達(dá)，讓讀者能夠感受到雕塑家們對藝術(shù)的癡迷和對完美的追求。無論是對細(xì)節(jié)的把握，還是對雕塑形象的刻畫，作者都下了大量的功夫。他用文字去演繹藝術(shù)的美，讓讀者仿佛看到了一個個精致絕倫的雕塑作品。這種視覺沖擊和靈魂的震撼，讓人們對雕塑藝術(shù)有了更深一層的認(rèn)識和理解。

在這部小說中，作者還通過雕塑家們的心路歷程，向人們展示了創(chuàng)作的艱辛和付出。這些雕塑家們?yōu)榱俗非笏囆g(shù)的完美，常常日以繼夜地工作，付出心血和汗水。他們經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折，但他們從不放棄，堅持不懈地追求著自己的夢想。正是因為有了這種堅持和努力，他們才能在藝術(shù)的天空中閃耀出耀眼的光芒。

《雕塑家》不僅展現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的美，更通過雕塑家們的故事，讓讀者了解到藝術(shù)對人們生活的影響和價值。藝術(shù)能夠讓人們感受到情感的共鳴，提供給人們心靈的撫慰和安慰。它能夠喚起人們內(nèi)心深處的感動和共鳴，讓人們重新審視自己的人生和價值觀。

通過閱讀《雕塑家》，我深深感受到了藝術(shù)的力量和魅力。這本小說讓我重新思考了藝術(shù)的意義，也讓我對雕塑藝術(shù)有了更深一層的理解。藝術(shù)家們的創(chuàng)作之路，不僅需要才華和激情，更需要付出無數(shù)的努力和堅持。他們通過藝術(shù)的表達(dá)，讓人們看到了生活的美好和多樣性，給予人們力量和勇氣去面對生活的挑戰(zhàn)。

在這個快節(jié)奏的時代，常常忽略了藝術(shù)對生活的深刻影響。閱讀《雕塑家》讓我重新關(guān)注和思考了藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的象征，是人類內(nèi)心世界的表達(dá)，更是對美的追求。通過藝術(shù)，能夠感受到人類的不同情感和價值觀，也更加理解了自己的內(nèi)心世界。

《雕塑家》是一部令人難以忘懷的小說。通過對雕塑家們內(nèi)心世界的描繪和對藝術(shù)的執(zhí)著追求，該書在我的心中留下了深深的印記。它告訴，藝術(shù)是無處不在的，它能夠讓重新審視自己的生活，感受到美的存在。閱讀這本書，讓我對藝術(shù)有了更深的理解和熱愛，也讓我重新思考了自己對生活的態(tài)度。

無論是雕塑家還是讀者，都是在藝術(shù)的殿堂中追尋自己的心靈療愈與升華。這本小說告訴，只有不斷追求藝術(shù)和完美，才能一直超越自我，實現(xiàn)內(nèi)心的真正價值。相信在雕塑家的世界中，每個人都能找到自己靈魂的歸宿，讓生活變得更加精彩和有意義。

雕塑讀后感 篇7

作為一名雕塑家，我經(jīng)常進行閱讀來尋找創(chuàng)作的靈感和思考雕塑藝術(shù)的本質(zhì)。在我的閱讀中，有一篇名為“雕塑家”的文章給我留下了深刻的印象。這篇文章既描繪了雕塑家的獨特個性和創(chuàng)作方式，也深刻闡述了雕塑藝術(shù)的精髓和價值。

在文章中，作者對雕塑家的個性進行了描繪。其實，雕塑家的個性之所以深深打動人心，是因為他們創(chuàng)造了獨特而又富有表現(xiàn)力的作品。而這些作品正是由雕塑家獨特的思維和創(chuàng)作方式所塑造的。雕塑家的創(chuàng)作過程并不像其他藝術(shù)家那樣簡單，他們需要通過三維空間來表現(xiàn)和實現(xiàn)他們的創(chuàng)意。因此，雕塑家需要具備對空間的敏感和獨到的思考方式。對雕塑家而言，他們可以通過勾勒和雕刻來表達(dá)他們內(nèi)心的感受和想法，這是其他藝術(shù)形式所不能替代的。

同時，文章也深刻探究了雕塑藝術(shù)的精髓和價值。雕塑藝術(shù)之所以具有不可替代的價值，是因為它能夠以一種獨特的方式，在人類歷史、文化、哲學(xué)、宗教和科學(xué)等領(lǐng)域進行表達(dá)。在這種表達(dá)中，雕塑藝術(shù)有著獨特的功能和作用。比如，雕塑藝術(shù)可以通過某種特定的方式呈現(xiàn)人類的歷史、文化和價值觀等，使觀眾更好地理解和感受。除此之外，雕塑藝術(shù)也可以呈現(xiàn)出一種獨特而真實的情感和思想表達(dá)，這也是其他藝術(shù)形式所不能達(dá)到的。

總的來說，作為一名雕塑家，我認(rèn)為“雕塑家”的文章深刻地描繪了雕塑家的個性和創(chuàng)作方式，同時也深刻闡述了雕塑藝術(shù)的精髓和價值。閱讀這篇文章，不僅讓我更好地理解了自己的創(chuàng)作方式和思考，也讓我更深刻地認(rèn)識到了雕塑藝術(shù)的重要性和價值。因此，在未來的創(chuàng)作中，我會更加努力地去表達(dá)自己的思想和感受，同時也更加深入地去探索雕塑藝術(shù)的本質(zhì)和價值，創(chuàng)造更加卓越的作品。

雕塑讀后感 篇8

經(jīng)過我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。

我有一個大毛病那就是粗心。昨天，我媽媽說：如果今天我能從趙老師那里得到一份好工作，把所有的奧運會都算在厲老師的身上，那我就帶你去游泳！

耶！趙老師那里，寫詩太危險了，修改后，才95.5分，難度過了。

我覺得數(shù)奧簡單，一定能全對的。8道題，我沒用十分鐘全部搞定，沒經(jīng)檢查就直接給老師看了。第一道題就沒寫單位。

厲老師嚴(yán)肅地說。啊？不會吧！

這一記重?fù)?，給了我一記耳光，游泡湯。回到家，面對母親期待已久的眼神，我啞口無言，重重地低下頭。媽媽滿臉的希望，瞬時間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當(dāng)。

媽媽，我又一次辜負(fù)了你對我的期望。我知道你多么想看到我在車?yán)锏任业臅r候朝車跑去。剛開門，我就高興地叫道：“媽媽，我可以去游泳了！”！但我又問自己，粗心，我什么時候才能徹底消滅這個致命的敵人！

閱讀練***我一大弱項。我對閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也很著急，特地派我去趙老師那里加強語言。

在趙先生的悉心指導(dǎo)下，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)了讀書的方法和奧秘，不再害怕讀書。

我要創(chuàng)造一個完美的自我，改變粗心的錯誤，強化閱讀的弱點。這樣，我的成績一定會更上一層樓。我很期待，我正在努力工作。

小朵朵讀后感(熱門9篇)

有沒有新奇而不失創(chuàng)意的作品讀后感范文呢？在讀了作者的作品后我們有了自己的看法和見解。?每次讀書注定都是一個獨特的體驗，每個人都能從中找到自己的感覺，關(guān)于“小朵朵讀后感”我們整理出了以下的相關(guān)知識點，我的建議可以幫助您做出更為明智的決定但僅供您參考！

小朵朵讀后感【篇1】

《小朵朵和超級保姆》這本書是媽媽寒假給我買的，讀了這本書，可以感受出出友情的可貴。

爸比媽咪出門了，小朵朵可自由了！可是爸比媽咪給朵朵請來了個超級胖保姆。這位保姆可不是一般的保姆，是一個具有神奇魔法的超級保姆！她的到來，徹底改變了小朵朵的生活；她夜里可以睡在衣櫥里，晚上做的全是成語夢，學(xué)校的數(shù)學(xué)課變成了神奇魔法課，全班同學(xué)都變成了驢子...............這位胖乎乎的超級保姆后來神秘的消失了?？墒牵闪诵《涠溆啦荒绲拿烂钣洃?。一個月過去了，超級保姆走了，卻一點痕跡也沒有留下來，只是寫了一張小紙條：朵朵，不管我走到哪里，我都會非常想念你，想念和你度過的一個月美好時光。其實當(dāng)我反復(fù)讀幾遍細(xì)細(xì)體味的時候，總會忍不住掉下眼淚，因為，我是被朵朵和超級保姆那份深厚的友情而感動的，我很羨慕朵朵，可以和神奇的超級保姆度過神奇的一個月，而且，朵朵還吃到了可口美味的脆脆的餅干。

通過讀這本書，我明白了什么叫友情，友情是可貴的，使用多少金錢都買不來的，還明白了自己的事情要自己做，力所能及，不要什么事情都依賴父母，要學(xué)會做家務(wù)，成為一個學(xué)習(xí)優(yōu)秀、討媽媽喜歡的乖寶寶。

小朵朵讀后感【篇2】

今天，媽媽帶我買了一本書，是我過生日的時候送給我的，封面是一個小女孩和一個大魔法師。作者是湯素蘭。

這是一本歷險小故事，才讀了5頁，我就愛不釋手了。故事的主人公是小朵朵。有一次，因爸媽吵架離家出走，在路上小朵朵在路上遇見了十一只老鼠。她和老紙來到了一個叫碗豆城的地方，這是一座神奇的城市。小朵朵還遇到了一個大名鼎鼎的魔法師并成為了好朋友，并自己體驗了大魔法師的各種神奇魔法。還和大魔法師去了許多地方：城堡，在那里幫助了一些需要幫助的人。

朵朵突然想到了爸爸和媽媽。她想到：如果有一顆星星是我的，我現(xiàn)在就要把心事告訴它，并且對它說：晚安，我的星星?！?/p>

我很喜歡《小朵朵和大魔法師》中的主人公蘇珊娜·格拉克，我想到了她的不屈不饒、和堅強的毅志。事實上，我們要善于探索，即使在惡劣的環(huán)境中，也要進自己最大的努力。

我想象著小朵朵的一樣子，穿著粉紅上衣的小女孩，穿著藍(lán)色牛仔褲，坐在一個飛毯上，手指著天空，穿著紅色的鞋子。我希望自己也能像小朵朵一樣成為探探者、一個創(chuàng)造性的勞動人。

我要好好地把這本書珍藏起來，做為留念。

小朵朵讀后感【篇3】

《一年級的小朵朵》是我一年級時讀的，故事非常精彩，就像發(fā)生在自己的身邊一樣。

里面有個故事“橡皮瘦了”，故事里的黃天天的橡皮都用的像花生米一樣大了，還在用，老師表揚他勤儉節(jié)約，獎勵一個小笑臉。小朵朵也好想要笑臉，她想出各種辦法把橡皮磨成小黃豆大小，可是老師沒有獎勵她笑臉，大家知道為什么嗎，因為她這是在浪費啊。在我們班里，我也想表現(xiàn)好，這樣老師可以獎勵小星星，但是可不能像朵朵一樣用這樣的辦法。

還有一個故事“可愛外號”，小朵朵姓張，所以叫蟑螂，江明明叫“鼻涕蟲”，還給老師起了外號呢，嘿嘿，雖然說起外號不太好，但我覺得還挺可愛的呢。就像我媽媽小時候很胖，以前有種雞叫狼山雞也是很胖的，別人就叫她“狼山”，這名字真酷。我也有外號，我的外號叫“蛋蛋”因為我的臉很圓很可愛!

還有很多故事，都很好玩，現(xiàn)在我二年級了，也已經(jīng)在看《二年級的小朵朵》了。我和朵朵一起成長!

小朵朵讀后感【篇4】

今天，我讀了《小朵朵和大魔法師》這本書，書的作者叫湯素蘭。我看完這本書，心里很受感動。

故事中有個叫小朵朵的姑娘，一天，她離家出走了，在路上，她遇到了十一只非常漂亮可愛的小老鼠，跟著小老鼠們來到了一個叫豌豆城的地方。

豌豆城是一個奇特的地方。在這里，小朵朵遇到了許多小伙伴，有會說話的黑貓，戴眼鏡的白馬，她還和神秘有趣的魔法師成了好朋友，他們一起經(jīng)歷了種種困難。有一次，魔法師生病了，需要吃生姜炒龍蛋，小朵朵背著絨線書包出發(fā)了。她不怕吃苦，肯動腦筋，終于拿到了龍蛋。星沙城的市長決定把郊外的原野全部推平，造一座摩天大樓。小朵朵和大魔法師一起奮力抵抗，最終取得了勝利，這讓我想到了我在夏令營時期的事。

7月16日中午，我懷著興奮卻又忐忑的心情來到了地溧陽的飛虎特警營進行訓(xùn)練。剛到那里，教官就要讓我們做150個俯臥撐，150個深蹲和150個仰臥起坐，這對于瘦瘦小小平時又缺乏鍛煉的我來說，作文無疑是痛苦而又艱難的。但我轉(zhuǎn)念一想，既然來了，就必須服從命令。于是，我咬著牙，忍著精神和肉體的雙重折磨，堅持不斷地練習(xí)訓(xùn)練。終于，經(jīng)過不懈的努力，我終于做到了。

沒有人的一生是踏著一路鮮花，伴著一路掌聲的，當(dāng)面對荊棘和坎坷時，我們應(yīng)該做的唯有堅持和奮進，一個人可以被打倒，但不能被打敗。

小朵朵讀后感【篇5】

和朵朵一起上一年級

——讀《一年級的小朵朵》有感

周末，爸爸媽媽帶我到武進圖書館借了三本書，其中我最喜歡看的一本叫《一年級的小朵朵》。這本書很有意思，講的是一名叫張朵朵的小朋友上一年級后發(fā)生的事情。

讀了這本書后，我有了很多收獲。書中講的每一件事情好像就發(fā)生在自己身邊。主人公小朵朵和我差不多大，她很可愛，也很淘氣。剛開始，小朵朵不想上學(xué)，她以為上小學(xué)很麻煩，要寫好多字，還以為小學(xué)的老師會很兇。這些想法我也有過，后來見到現(xiàn)在的老師和同學(xué)們，發(fā)現(xiàn)上小學(xué)也是一件快樂的事情！

這本書寫得很有趣，有一段是小朵朵自己當(dāng)了小老師教爺爺奶奶學(xué)英語。奶奶把英語“goodmorning”說成“搗鼓貓”了，看得我也希望馬上有英語課了。聽媽媽說我們學(xué)校是三年級就會有英語課。

這本書還有好多續(xù)集。太開心了，我以后一定要把續(xù)集都看完。因為它讓我的生活增添了好多樂趣！

小朵朵讀后感【篇6】

《小朵朵和大魔法師》這本書我花了一天的時間把它看完，看完之后我覺得這本書真的很有趣。

書中講了一個故事：朵朵因為爸爸媽媽吵架的事情受到了打擊，她拎著一口小皮箱，離家出走了。小皮箱里裝的有她心愛的花裙子、紅帽子、扎頭發(fā)的絲帶和一只棕色的玩具小熊，還有一只豬形的儲蓄罐。小朵朵走呀走呀，她遇到了十一只老鼠，朵朵就和老鼠們一起搭乘了一輛貨車，搭了一段時間后，跟他們依依不舍的道別之后，又各走各的路了。走了一會兒，小朵朵又碰上了一只神秘的黑貓，它帶著朵朵到了一個名叫豌豆城的地方，還認(rèn)識了一個有著飛毯的大魔法師，還有很多很多豌豆城的居民。每天都發(fā)生了很多趣事、糗事和好事。但小朵朵還是堅持選擇了回到星沙地找自己的爸爸媽媽。

看這本書之后大魔法師很厲害，什么咒語都會。胖奶奶的手超級巧，什么東西都能做出來。小朵朵雖然任性但是也很聰明可愛。這本書寫得非常精彩和感人，可能因為小朵朵和我的年齡一樣吧，有好幾次我都為小朵朵的經(jīng)歷和心情傷心落淚。

小朵朵讀后感【篇7】

《一年級的小朵朵》主要講了小朵朵上一年級了，她來到新的學(xué)校，結(jié)識了許多朋友，他們一起發(fā)生了許多有趣的故事。

我最喜歡的兩個故事是這樣的：小朵朵的同桌江明明喜歡給人取外號，全班人都被他取了一個外號，連教他們語文的毛老師也不例外，他叫她“毛毛蟲”。小朵朵知道后要去告訴毛老師，等她走到辦公室外，聽到別的老師也叫毛老師“毛毛蟲”。小朵朵想;如果不取傷害人的外號，叫著別人的外號還挺親切好玩的嘛!這樣一想她就不告狀了，也喜歡江明明了。

另一個故事是這樣的：毛老師讓大家?guī)ё约合矚g的玩具到學(xué)校來上一節(jié)公開課。小朵朵帶的是一個會哭的布娃娃。在她旁邊聽課的老師好奇地拿掉了布娃娃嘴里的奶瓶。布娃娃大哭起來。老師措手不及，抱著布娃娃不知該干點什么。小朵朵把奶瓶放到布娃娃嘴里，它就不哭鬧了，同學(xué)們和聽課的老師都大笑起來。你們看小朵朵是不是和我們小時候一樣，是一個好玩，可愛的小女孩?

讀完這本書，我想：一年級以前的孩子最天真爛漫，這時候的時光也快樂無比，我們要愛惜時間，珍惜童年，因為時間一去不復(fù)返。如果你還想過童年，那要等你的孩子長大時陪他重溫了。

小朵朵讀后感【篇8】

讀完《小朵朵和超級保姆》一書，使我的敬佩之情油然而生。這本書的語言生動，內(nèi)容幽默，讀完后，我被感染了，幸福的種子播撒在我的心里。

正當(dāng)朵朵的父母外出度蜜月時，一位超級保姆來到小朵朵家。她們之間發(fā)生了許多有趣的故事！

剛開始，因為家里來了這位胖保姆，朵朵一時搞不清她來做什么，在數(shù)學(xué)課上開小差畫畫，被嚴(yán)老師嚴(yán)重警告?；丶液?，謎底終于被揭開了。完飯后，胖保姆想自己洗碗，因為朵朵很討厭胖保姆。

所以朵朵說：“本小姐的苦日子就要開始了！”

夜里，超級保姆要朵朵睡在衣櫥里，哈哈，朵朵在衣櫥里，做了一個香香甜甜的好夢。她夢見劉老師會在課堂上給他們做熱巧克力，大家邊吃邊聊天；嚴(yán)老師給他們上魔法課，變出了許許多多的彩色青蛙，他們一起唱“呱呱呱”……

第二天，超級保姆給了朵朵一個小圓圓的蛋糕。朵朵在嚴(yán)老師給自己補課的時候，摸著準(zhǔn)備送給珠珠的幸運星，口中默念“呱呱呱”，從抽屜里蹦出了許多五彩繽紛的青蛙，嚴(yán)老師嚇壞，暈倒在教室里。女生們?nèi)ブ橹榧译m然吃到了美味的蘿莉蛋糕，卻錯過了“青蛙事件”，于是朵朵出了大風(fēng)頭……

星期天，天氣很好。朵朵邀請芳芳和雷雷一起燒烤。哇，公園里有那么多人。孩子們希望公園里只有四個人。

胖保姆說：“大家都餓了吧，吶，小圓餅給?！彼麄儾恢莱壉Ｄ返男A餅可以實現(xiàn)人的愿望，吃完之后，公園只剩下他們四個了。

燒烤攤上擺滿了雞腿、牛肉、羊排和鴨翼。巨大的公園空無一人，他們汗流浹背。朵朵、芳芳和雷雷不知道，如果他們再吃一個圓蛋糕，他們就會看到人

還有更有趣的事情，比如：芳芳變成了豬；朵朵枕著《成語詞典》睡覺，盡做成語夢；因為教**的馬老師罵了四（1）個像驢子一樣笨的學(xué)生，他們都成了驢子；超級保姆把學(xué)生們帶到了藍(lán)村，在那里他們玩了驢球等。

故事的結(jié)尾朵朵說：“不管我長多大，神秘的超級保姆都將是我童年最美好的記憶！”

福建省廈門市湖里區(qū)東渡小學(xué)四年級劉嫻靜

小朵朵讀后感【篇9】

“朵朵可真任性，真貪玩……”這是初翻開《小朵朵和大魔法師》后，我對媽媽說的話。可是最終合上書本后，我又改變了初衷，“朵朵真是個勇敢又善良的人?。∥乙惨蛩龑W(xué)習(xí)?！?/p>

“金無足赤，人無完人”，世界上沒有完美的人存在，只要是人，都會有缺點，像書中的朵朵，貪玩，不聽話，讓爸爸媽媽操碎了心。可是同時，這樣一個似乎不討喜的人，身上卻有著誠實、慷慨、善良、勇敢的閃光點。平常生活或者學(xué)習(xí)中，不管是我還是身邊的同學(xué)伙伴們，我們或多或少都有著這樣那樣的缺點，可是我們也有著自己的優(yōu)點。

我的弟弟，調(diào)皮搗蛋，在我看來，他就是一個“無惡不作”的“討厭鬼”，每當(dāng)他出現(xiàn)在我眼前，我的頭都大了。有一天，放學(xué)回家，我看到他在纏著媽媽要錢?！昂撸忠I零食了，就知道吃吃吃！”我嗤之以鼻地看了他一眼便回房了。幾天里，我發(fā)現(xiàn)弟弟放東西的柜子里，東西越來越多了，有各種筆啦，本子啦。“咦，他問媽媽要錢居然沒有買吃的，買這些文具干嘛，平常要用媽媽都給他買好了呀……”帶著滿肚子的疑惑，我找到弟弟，問他到底怎么回事，他不緊不慢地告訴我：“嘻嘻，我想慢慢地攢一些小文具捐給山區(qū)的小朋友呀。那天老師上課給我們看了他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，實在是太可憐了，我想幫幫他們。”說完，弟弟又去翻自己的`書桌，看看有沒有新的好的文具用品可以捐出去。

看著他忙碌的身影，我愣住了，一向讓我看不上的弟弟，居然有這么善良熱心的一面，以前是我小看他了。 人無完人，但每個人身上都會有幾點星光在閃爍。

2024《邊城》讀后感(熱門十篇)

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場關(guān)于“《邊城》讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

《邊城》讀后感 篇1

原先讀書也是要心境的。有時候，一本書能夠拯救自我，比如在我最困惑的時候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自我，比如這本《邊城》。

《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡簡單單幾句對話就讓我了解了整個人物。還有一些，極厭惡。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，厭惡底層軍隊粗鄙的話語。比如《丈夫》，厭惡沈先生筆下的河邊紅燈小樓。

在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書，的確不貼合我的胃口。

首先，沈先生筆下，有太多描述河邊紅燈小樓，似乎在他那個時代的所有階層的人物，都離不開這個。筆下的她們，觀念似乎比此刻還要開放許多，我不禁時空錯亂，再想是不是我太過傳統(tǒng)!雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡單的，生活也是極為簡單的。我理解這樣的存在，可是讀的過多了，總覺得有種對女性不尊重的感覺，理解無能。

河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯失了自我的感情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自我的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自我喜歡的女人嫁進了圍子，自我落得悲慘下場……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，可是在我讀來，著實太讓人太著急了。

沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描述人物的感情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描述或是外貌描述，僅僅經(jīng)過一些對話，就把人物塑造得很立體、很形象。

沈先生的文章風(fēng)格很一致，讀得多了，覺得有些沒有味道。即使是最喜歡的一道菜，吃的多了，也會覺得有些膩了。何況我本身還不是很喜歡這道菜。所以在此略發(fā)表一些淺薄的想法，期望沈先生見諒。

《邊城》讀后感 篇2

那個下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。

沈先生用他獨有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實的邊城，走近那些鮮活的人與事。

這部小說咋讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。

小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。

到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。

船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。

小說接近尾聲時，一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

在整部小說里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。

讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。

《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。

我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。

“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。

合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。

文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風(fēng)雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。

沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們的確又能在這樣一個單純的故事中，品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力吧。

《邊城》讀后感 篇3

我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。

沈從文俱為女子，我卻原本并不喜歡翠翠。

十四、五歲時第一次讀《邊城》，就不喜歡這個與自己差不多同齡的女子。十五歲時的翠翠，在風(fēng)日里長養(yǎng)著，觸目皆為青山綠水，一對眸子清明如水晶，活脫脫就是一個自然之子，有著原始的善良和純真的可愛，應(yīng)惹來無數(shù)愛憐。

但那時候，我不喜歡。我覺得這個女人太天真了。這是她保護自己的盾牌，也是一把利刃**一次又一次刺傷了那些深愛她的人。她的不諳世事，她的含蓄懵懂，全變成一條條致命的引線，引向最終的慘烈。記憶里永遠(yuǎn)揮之不去的只有最后的悲哀結(jié)局，如同改編的同名電影里在昏黃溫暖的色調(diào)下，卻隱隱透出煙水空蒙的凄寒。

這是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。作者筆下的茶東山城，雖然只是湘、川、黔三省交界的一個邊城，卻似乎是故事中被時間遺忘的一個安靜角落。在那個風(fēng)云變幻、改朝換代的時代中，不管別處的人們?nèi)绾尾恍覓暝来嫱龅目只鸥卸妓坪跤肋h(yuǎn)彌漫不到這里。

熱鬧充滿生氣的小河街，婦人聚集的吊腳樓，負(fù)責(zé)擺渡的老船夫，在難卻盛情的收下過客的一枚銅板后會轉(zhuǎn)送一大把的煙草葉。在那里就連世俗最為不齒的妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。她們可以為了生計接待四川商人，也可以把所有的眼淚快樂牢牢地系在歸期不定的水手身上，有著古代女子拼將一生休，盡君一日歡的勇氣和無悔，較之講道德和廉恥的城市中紳士還更可信任。

這樣的水土和民風(fēng)養(yǎng)育出的翠翠，有我想象中的淳樸，卻沒有意料內(nèi)的勇敢。一如她的那段傷痛初戀，在那時的我看來不過是一個簡約和克制導(dǎo)致的悲劇。對于這樣一個簡單的三角故事，作者摒棄了傳統(tǒng)的情節(jié)元素，對家庭沒有看法，對父母的命令沒有媒人的話語，反而有了更多的民主和放手。

但女人還是沒有把握好自己的幸福，只能回首這條河，帶走自己的愛和希望。

《邊城》讀后感 篇4

第一回在一個叫“茶峒”的小山村，有一個渡口，那里住著船夫、外孫女翠翠和一條黃狗。爺爺在溪口生活了七十幾年，以擺渡為生，翠翠身世可憐，生活在青山綠水的她，有一對眸子清明如水晶，天真活潑，從不發(fā)愁，從不生氣。爺爺無論晴雨，守候在船頭，大黃狗也是盡心盡職，渡口若是清閑，會讓黃狗玩銜木頭，；過渡的若是牛羊花轎，翠翠會模仿動物叫和新娘子戴花，爺爺不上城里，翠翠和黃狗會到城里去備辦東西，跟爺爺說城里的見聞，更有趣的是看上行船經(jīng)過，百十船夫忙著起卸百貨。

第二回茶峒那邊的房子多一半著陸，一半在水，水漲人們進城，水退出城，河水兩岸風(fēng)景優(yōu)美， 使人神往傾心。城里的居民過著平靜而樸素的生活。一切都很安靜，邊境地區(qū)的風(fēng)俗很簡單。她們是妓女，而且永遠(yuǎn)都是那么的厚。碼頭的名字叫順順。他曾經(jīng)當(dāng)過兵，買了一條船租給別人做生意，還請了一個白臉黑發(fā)的小寡婦，她有一點財產(chǎn)。

他就有了大小四只船，一個鋪子，兩個兒子了。順順大方灑脫，對他人盡力幫助，做了碼頭執(zhí)事，他的兩個兒子也教育得好，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，父子三人贏得他人尊敬。

三端午日是當(dāng)?shù)氐臒狒[日子，任何人家到了這天必可以吃魚吃肉，然后全家出城到河邊看劃船。賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中， 讓軍民抓鴨子，順順的兩兒子天保、儺送兩人皆是當(dāng)?shù)厍鏊畡澊眠x手。今年端午節(jié)的鼓聲讓翠翠回憶起兩年的節(jié)日。

《邊城》讀后感 篇5

靠東有一條官路。

這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這個家只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。”這就是先生帶給我們的他的邊城

一座寂靜的城市，從頭到尾，似乎都在堅持著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。爺爺死于雷雨之夜，天保淹死，白塔倒塌，翠翠仍無法擺脫母親的命運，只能等待，

“那人也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就會回來?！蔽乙恢痹谙胧鞘裁醋屜壬鷮⑦@么一個善良的童話

太可悲了，先生。他出生于19世紀(jì)初，

在當(dāng)時,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字?！哆叧恰肥且荒粣矍榈谋瘎?，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。

沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。

在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，意外的死去，只留下可憐的翠翠，在旁人的幫襯下，孤獨著......尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，,我想我是會有一座邊城的。

《邊城》讀后感 篇6

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。下面是小編為您整理的這本書的讀后感受。歡迎閱讀！

《邊城》讀后感范文（一）在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們身上流淌出來的，是茶窟人的樸素和純潔，是勞動人民的勤勞和能力，是底層人民的單一貧困，甚至是一些不清楚的東西混雜在一起的是代。

許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是沒有其他出路？

沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了??！”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧？

也許是底層人的孤獨。一場意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲；因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣？

”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足？”一種至深的愛暈開來了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了；翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中；翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。

一切的一切不正是天意弄人么？她沒有輸給景芳和王鄉(xiāng)紳。她只是輸給了命運。這份天命，痛楚到令人不能自已。

我想同情她，但我知道失去一切也有她的懦弱和無知。

《邊城》讀后感 篇7

三四年的邊境城市，如魯迅的藥，炳鑫的小橙等現(xiàn)代**，超過一個符號，并善于利用符號，非常適當(dāng)，不像現(xiàn)在的劃船，所有的g頭。

但是作為一個有限的水平的學(xué)生，要分析它的象征，這是一個非常困難的行為，情況，70年來，人們通讀解決方案，加上沉文文先生自己也提到了一兩個，所以如果我排除人們接受的符號，試圖找到一個新的符號，必須落入晦澀的例程。

所以，我會盡量談?wù)勎业母惺?。沉先生的作品充滿了秦仁的泥土氣息。

邊城，對于這樣一個名字，沉先生顯然不想表現(xiàn)出功利染色的樸素習(xí)俗。背景和事物主要是自然或自然的事物的整合 - 自然和人們彼此握手產(chǎn)品，河流 ，山，穿越，渡輪，竹，小屋，鎮(zhèn)。人民的文本不是功利主義。

外公渡口回家不肯收錢，但到處都有人喝酒、買豬肉推錢，城里的婚姻自由，只要孩子們喜歡。甚至文字上最富有的順順，也是一個非常關(guān)心的錢，慷慨的非常和鎮(zhèn)，富人的兒子喜歡可憐的女孩，扔嫁妝的門，娶可憐的女孩，也不是新聞。由此可見，邊城這樣的地方，是重權(quán)輕利，不是為了惡化商業(yè)氛圍。

最有說服力的是，文中提到的面紗（妓女）的文字如此不同。即使是最有野心的東西在社區(qū)，鎮(zhèn)上最賺錢的角落的產(chǎn)品，也因為人們的簡單，但也是如此敷衍，并試圖生活這樣一個人道的生活。即使是樓上的歌，也就是她的生活，也可能是因為河上的哨聲結(jié)束了。

言語并不是城市普遍存在的功利主義一面，每個人都為反功利主義感到自豪。從中可以揭示沉先生的愛。

在這里我著重分析了祖父的正義和輕利。孫女的生活有限，但他的祖父卻是如此不愛金錢，似乎對金錢和仇恨，到處都是金錢尷到尷尬。其實，爺爺是城里人的傳統(tǒng)思維。別為錢驕傲。

一些自豪的文字提到茶洞人民純樸的道德品格，而且因為祖父的性格符合茶人的道德，所以它受到尊重，提高渡輪，沒有人不知道那個大膽的老人，當(dāng)然，可以說每個人都渡輪，所以知道她，但從熟悉老人和態(tài)度的人的文字可以看出，人們尊重他的性格，甚至他去買東西，必須有很多商店商人送他餃子和其他東西，因為這個專用的劃船者付出的貢品。

文字有一個細(xì)節(jié)，tracy不想看的樂趣，與爺爺時船，祖父將采取茶洞穴字符壓迫她，使她順從地玩。為什么一個女孩的道德壓力，因為爺爺，這是最權(quán)威的事情，所以下意識地給翠水帶來了威脅。

這篇文章描述了金錢的事務(wù)和方式之間的關(guān)系，爺爺?shù)姆椒?- 必須相互推搪，好像金錢不是一切，在這些爭端中，誰是最后的便宜的錢，誰是失敗者。它使我想起了我家鄉(xiāng)的風(fēng)格。有時人們?nèi)绱岁P(guān)注對方，來來往往，有時甚至把錢和地扔了，人就跑了。

文中還安排了一些金錢的場景作為現(xiàn)實生活來解讀。最深刻的是與屠夫的爭執(zhí)，以及渡輪的告別。當(dāng)沉先生欣賞這種場景時，我們可以看到他對這種風(fēng)格的熱愛。

每個人都不為錢而驕傲。 這是沉先生從未忘記的泥土風(fēng)格。

但文中也顯示了外國文化的光芒和光明的利益，透露出沉先生的擔(dān)憂。邊境鎮(zhèn)，最雄心勃勃的，就是工廠，和陵墓的主人一起玩，也就是伴隨著錢，她描述他的妻子很自然地從身體里工作出一個銅，塞入特雷西的手中，左，完全理解本地風(fēng)格。當(dāng)然，我沒有說誰是錯的，我的意思是，割草嫁妝等，可以看出，整個家庭的國王，即使不是在錢思考，也是非常重視的錢，沒有封面和邊境城鎮(zhèn)風(fēng)格，性質(zhì)不同。

城市的一側(cè)當(dāng)?shù)氐奈兜?，在外國文化的侵蝕，到底去**，這是沉先生的深切關(guān)注，她喜歡土壤的氣味，憎恨重視光對國家人民自己，但看到不可避免的情況，純粹的祖父文化傳統(tǒng)的風(fēng)格會消失，tracy的下落城市的文化到底去**去。事實上，無論他什么時候去**都不是沉先生想要的。沉先生認(rèn)為這不是喜劇。已婚老人，沉先生對老人不滿，娶了兩個老人，象征著當(dāng)?shù)匚幕膼夯?，離開了，然后魯迅詞，不回來了，就是墮落了。

上面的符號是別人的意見，但很符合沉先生的意圖。但對于沉先生的性格，她不想看到崔銅和糟糕的結(jié)局。用她自己的話說，她實際上是想照顧他們。因此，城市的邊界在等待結(jié)果，而不是徐翠走向未來的必然趨勢。

或者，沉先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救和本土文化，滿足自己的心態(tài)。他離開特蕾西在紙上等了幾十年等等，希望有個好的出路。

縱觀我們周圍的世界，象征文化，到今天，真的有好的出路嗎？也許，保存下來，也許，只剩下一個。

也許，只有沉先生的題詞才會留在這個世界上，我想，了解我；根據(jù)我的想法，了解別人。

只有當(dāng)沉先生描述了簡單人的美，他才能生存。也許，對于一個紳士來說，寫一個悼詞，只能寫三個字。

《邊城》讀后感 篇8

讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對內(nèi)容的理解與感悟。520作文網(wǎng)為大家整理的相關(guān)的讀《邊城》有感范本，供大家參考選擇。

讀《邊城》有感范本

有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。簡短純樸的語言構(gòu)造出了一種獨特的詩情畫意，不由得讓人產(chǎn)生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。

翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開頭說的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的.祖父。讀了文章后不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來不收別人的過渡費，即使有人硬塞給他，他也會用這錢買些茶葉和草煙，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊!翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛的表示，她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒有抱怨過，沒有憂愁過，沒有憤怒過，雖然他們的生活并不富裕，但是他們?nèi)匀簧畹缅羞b自在，充滿歡樂。

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時祖父發(fā)現(xiàn)了翠翠已經(jīng)長大了，他明白自己遲早是要離開翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會獨自生活，他常常想讓翠翠一個人呆著，可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開，可是她沒有愛上天保大老，卻愛上了儺送二老，愛得那么堅定執(zhí)著。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設(shè)下的局，在對親情與愛情上的糾結(jié)，他最終還是選擇了親情，于是他一個人離開了茶峒。文章的最后一段：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇，多么富有懸念的結(jié)尾，讓我們思考，這個人會因為珍惜他的感情而再次回來嗎?翠翠一直在等待，等待這個令他魂牽夢縈的人。其實等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

讀《邊城》有感范本

一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧牵谶@個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待!

其實不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會任何人。

翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的，因為錯過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。

屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

讀《邊城》有感范本

這似乎不是一個像模像樣的愛情故事。

拋開一切設(shè)定一切世界觀一切藏在河流中倉皇的眼神以及一個郁卒的結(jié)局，這似乎又像是一個沒頭沒尾的愛情故事。

可誰又說是呢。這只是一段還未來得及展開的情緒，有點別扭有點隱約，卻終于欲罷不能又欲哭無淚。

原本停在那座小白塔的水鳥撲啦啦拍著翅膀飛走了，小白塔邊的河岸旁，河水悠悠地打著慢拍。在這里，住著一個老人，一個女孩，一條狗。太陽升起時，渡船從這頭劃向那頭;落日斜影間，它又從那頭回來這頭。日子拋針，曳起先淡后濃的線，起落的十指間，歲月期期艾艾地流過。

如行水中，時間是流動可見的夕水色。

然而這終究不是一首四平八穩(wěn)的鄉(xiāng)曲兒，山風(fēng)嘯起筆直而銳利的音，從鳳凰城的谷間原野呼嘯而過，一場不知究底的相逢，幾個茫然無措的孩子，一個在安逸中暗潮涌動的村莊，一群為生活所累四下奔走的人們，一片時間幽河邊擴散開的小小漣漪，還有，一出結(jié)局。

翠翠生在渡船上，像以前一樣拍打著水面------僅此而已，她的故事僅僅帶給了這個古老的村莊一點點像這樣的起伏，彈指間六十剎那，一剎那九百生滅，她坐在時間荒洪的渡船上，最終只能莞而無傷。這片土地上，又多了一個老人在沉睡，似乎只是一段太過匆匆的往事，愛恨糾葛，深刻而憂傷。

世界上沒有任何東西可以永恒，如果它流動，它就流走，如果它存在，它就干涸，如果它生長，它就慢慢凋零。有些失去是注定的，有些緣份是不會開花結(jié)果的。沒有了這些，鳳凰城的太陽還是日復(fù)一日地升起，翠翠還是要擺著渡船，反反復(fù)復(fù)，好像一切從未發(fā)生，好像二老的出走不是去追逐愛情，而是尋找命途。不同的是，翠翠已經(jīng)無法回去。

成熟與幼稚的區(qū)別在于------是否充斥了太多脆弱而無用的驕傲，硬生生地隔開了快意的大喜大悲，那個年代把心事悄悄藏起來，怕物是人非，怕世事難料，怕月殘月缺，撲朔迷離的情愫，不斷翻飛的斷章……怕消散零落的真實，徒有浮生若夢的記憶，因為太過美好，太過溫暖，而顯得彌足珍貴。

------當(dāng)它們隨著鳥羽破空的聲音被硬生生地截斷，我們才猛然發(fā)現(xiàn)，這個世界是流動的，它從不等待那些心事被年少的羞澀逐漸淡化，而是以俯瞰的姿態(tài)翻卷五百年荒洪的時流，直到清乏血紅的晨昏埋葬了所有足跡，強迫著每一個孩子拋卻昨日，學(xué)會像候鳥，遷徙，成長。

《秒》中有一句這樣的臺詞：“我深知，這之后我們無法一直走在一起，擋在我們前面的是巨大龐然的人生，阻隔在我們之間的是廣闊無際的時間，令我們無能為力?！?/p>

只是簡單地生活著，朝著密布暗云的天空伸出手去，卻總習(xí)慣只凝視著彼此的某些東西，不敢斷然打破一些心照不宣。像翠翠一樣，在分離與失去中，開始了成熟的悵然若失。

就像歌中嘶啞的吼聲，難道這就是成長心徑的潰爛。

就像歌中憂傷的重復(fù)，時間永遠(yuǎn)不等人。

渡船邊泛起波紋的藍(lán)色河水，無論過了多久，無論住過風(fēng)雨摧殘亦或星辰鋪道，終歸還是要回歸它本來的模樣。

可有些事情，變故了就無法改變。

鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。翠翠是魚，鴻雁可以是誰?是爺爺，還是大老二老，亦或只是，年紀(jì)小時有些不著邊際又藏著掖著的心事?

以何渡我?將我渡于何處?

翠翠還在等待一個也許永遠(yuǎn)也不會有人回答的答案，她是守著爺爺?shù)亩纱?，眺望著二老離開的方向嗎?還是年復(fù)一年地守著一個來不及表白的心事?

夏天的鳳凰山，也興許是有蟲子在唱詩的。那是世界上最落寞的詩。首首都是絕句，字字都押著古韻。幾百年，幾千年，在原野中，在山澗里，連成一片，盛大而悲憫，唱的都是同一句------寂，寂，寂，寂!

《邊城》讀后感 篇9

沉聰文是本世紀(jì)最杰出的作家之一，也是著名的物質(zhì)文化專家。對于很多人來說，他仍然是一個謎：學(xué)術(shù)高中，出身世系，傳奇人生經(jīng)歷。時間證明，他的許多作品在今天仍然顯示出強大的生命力。

《邊城》是沉聰文的代表作，向讀者展示了西方世界的和諧生活。邊境鎮(zhèn)出版于1934年，**描述了山城市的茶洞面團組的兩個自然保護的兒子和諾發(fā)送和渡輪到的曲折的愛的孫女。青山、綠水、老河公河，16歲翠翠，河流安全自然，龍舟中長虎諾送hllip；

邊城在一切事物中都是如此的純凈自然，呈現(xiàn)出詩意的自然環(huán)境和人類社會。但最終的好處一切只能留在記憶中：天寶和諾發(fā)了一個死亡，一個逃跑，爺爺也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死了，一個自然的愛情故事以悲劇結(jié)束。

《邊城》是湘西苗族寓言的經(jīng)典文本。

用字符的符號和心理分析方法，觀點，邊界鎮(zhèn)深層文化隱喻，你可以找到沉文文湘西苗族文化形象圖騰和他的苗/漢，中西文化沖突的思想和擔(dān)憂。

沉國文，1902-1988，原名沉月歡。著名**家，散文家，歷史文物研究員，邊境鎮(zhèn)等文學(xué)界著名的海外著名作家。

沉聰文出生在湖南鳳凰老家庭，家庭陷入困境后，剛從小學(xué)畢業(yè)，年齡還不到十五歲，就是廁所的身體到世界學(xué)習(xí)生存。幾年后，他和當(dāng)?shù)剀婇y在湖南，四川，貴州和and水流域的邊界被拆除。

20世紀(jì)30年代初，“大公報”主編沉聰文編輯編輯“大公報”的文學(xué)文章，被廣泛認(rèn)為是北京學(xué)派作家年輕一代的領(lǐng)導(dǎo)人。 1949年后，由于歷史誤解，轉(zhuǎn)向研究古文物，并出版了明金（與人），中國絲綢圖案，唐宋宋銅鏡，龍鳳藝術(shù)品收藏和學(xué)術(shù)訴訟。1964，周恩來繼承了中國古代一代服飾的研究，填補了我國文化史上的空白。

沉聰文的生活是一種坎坷的生活，是一種對生活的奉獻。沉文文先生的文學(xué)作品《湘西邊城》、《自傳》等，在國內(nèi)外都有重要影響。他的作品被翻譯成日本，美國，英國，前蘇聯(lián)等40多個國家發(fā)行的文字，而美國，日本，韓國，英國等10多個國家或地區(qū)選擇大學(xué)教科書，兩次提名諾貝爾文學(xué)獎。

1988年5月，沉聰文在北京的公寓里死于心臟病。1991年，原住宅被列為省人民**重點文物保護單位，并有改造資金。故居以厚重的舊墨、舊稿、舊文物、舊畫像呈現(xiàn)，成為鳳凰最具吸引力的文化景觀之一。每天都會有固定的**。

《邊城》讀后感 篇10

邊城字里行間流露出懷舊的美麗和哀愁，小說極力歌頌人和自然以及人與人之間和諧相處的生存狀態(tài)，極力歌頌這種壞境下那健康、自然、純樸、強勁的人情美和人性美。小說不以情節(jié)性強取勝，而是注重小說的抒情性和寫意性。形成抒情詩意化的情景。

文中的翠翠給我留下了深刻的印象。她天真可愛，淳樸善良。和爺爺相依為命。

對爺爺關(guān)心備至。因為爺爺不懂她的心思，她夢想著逃跑，讓爺爺找到她。但當(dāng)她想到爺爺找不到她時的無助，她為爺爺擔(dān)心，為自己沖動魯莽的行為感到內(nèi)疚和不安。

我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是世界上最可愛的孩子。他們努力工作，一輩子只為避免一切災(zāi)難，擁有燦爛的笑容。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側(cè)。

看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。

所以，當(dāng)父母的愛逐漸成為孩子周游世界的障礙，當(dāng)親人的感情最終糾纏在我們的旅途中時，我們變得如此懦弱無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹？

真的，我們背負(fù)不起太深的情！整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個晚上，翠翠和兩個老儺不期而遇，把感情埋在了心里。

年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里？

幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會回來，或許他明天就會回來?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

老大和老二都是茶洞里的優(yōu)秀青年。他們深愛著對方，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。

天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。

自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。

兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞沒了天保，把諾留在了岸邊。他一半的熱情隨著他哥哥的死而消逝，另一半則隱藏在他內(nèi)心的自責(zé)之中。

在一個孤獨的早晨，老人靜靜地離開了，帶著滿腔的痛苦找到了自己的生活方式。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。

是嫉恨？是誹謗？甚或殺人。

我們憑什么去剝奪另一個人生存的權(quán)利？難道就因為他（她）在愛情上作出了與我相同的選擇？愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。

為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢！

其實，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？

那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人？ 是的，誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？

——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。但這樣的一天是值得期待和向往的，因為它是人性真正解放的一天，是人類走出歷史陰影的一天，是人類不僅物質(zhì)上而且精神上都富有的一天——雖然道路還很漫長，但值得無限追求和向往。

結(jié)合自己的教育，他們對學(xué)生的熱愛和高期望會導(dǎo)致考試焦慮，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。使原本的誘惑失去了事物的魅力，從而降低了他們對知識的渴求，扼殺了學(xué)生的好奇心，扼殺了學(xué)生的成長需求。漫漫人生路最終還是要學(xué)生自己走完。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹？所以適當(dāng)給學(xué)生一些自由和空間，也許他們會得到意想不到的結(jié)果。

最新笨狼讀后感熱門

怎么樣才能寫好的讀后感呢？讀完作品之后受益匪淺，對于作者作者有更深了解。?寫讀后感是對自己的思考和分析能力的考察，經(jīng)過精心制作“笨狼讀后感”應(yīng)該能夠達(dá)到您的要求了，我們相信您會從這篇文章中獲得靈感和啟示！

笨狼讀后感 篇1

《笨狼上學(xué)》讀后感

《笨狼上學(xué)》是一本以動物為主角的兒童讀物。作者通過一個個溫馨有趣的故事，向讀者展示了友誼、勇氣和聰明才智的重要性。這本書的內(nèi)容讓我既感動又思考，讓我深刻地體會到了友誼的力量和知識的重要性。下面，我將詳細(xì)、具體且生動地總結(jié)一下我的讀后感。

故事中的主人公是一只叫做笨狼的小動物。笨狼因為他的笨拙和不學(xué)無術(shù)而被其他動物們嘲笑，被看作是一個無用的存在。當(dāng)笨狼遇見了一只智慧的狐貍之后，他的生活開始發(fā)生了變化。狐貍教會笨狼如何學(xué)習(xí)，他教笨狼如何思考、解決問題和掌握新知識。通過狐貍的幫助，笨狼逐漸變得聰明起來，他開始積極學(xué)習(xí)，展示了自己的才華。最終，笨狼不再被嘲笑，而是成為了眾人的焦點。

這本書給了我很多啟示。笨狼的故事告訴我們，無論一個人有多么笨拙，只要他肯學(xué)習(xí)，他就能獲得巨大的進步。笨狼雖然一開始學(xué)習(xí)困難，但通過堅持不懈的努力，他開始理解知識，看到了世界的新鮮面貌。這讓我明白了，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒有什么是解決不了的，也沒有什么是做不到的。

笨狼的故事也告訴我們，知識是人們成長的基石。通過學(xué)習(xí)，笨狼變得富有才華，他的生活也變得有趣而充實。這讓我想起了自己的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)不只是為了應(yīng)付考試，更是為了提升自己的能力和素質(zhì)。只有通過不斷學(xué)習(xí)才能變得更好，才能更好地面對生活的各個方面。

最重要的是，笨狼的故事向我展示了友誼的力量。當(dāng)狐貍看到笨狼被其他動物嘲笑時，他毫不猶豫地伸出了援手。他教會笨狼知識，并鼓勵他勇往直前。這個友誼使笨狼產(chǎn)生了巨大的變化，也使我深深地感動。友誼是一種珍貴的財富，它給予我們力量和支持。正如狐貍和笨狼一樣，當(dāng)我們遇到困難時，朋友的陪伴和鼓勵都是我們前進的動力。

通過閱讀《笨狼上學(xué)》，我深刻地理解到了友誼和知識的重要性。每個人都有自己的弱點和缺點，但只要我們肯學(xué)習(xí)，就能夠改變自己的命運。同時，與朋友一起學(xué)習(xí)和奮斗，我們不會感到孤單和無助。只要我們積極向上，勇于追求知識，我們都能夠煥發(fā)出自己的光芒。

通過《笨狼上學(xué)》，我學(xué)到了很多。這本書不僅給了我快樂和啟發(fā)，還讓我思考了很多問題。我相信，只要我堅持不懈地學(xué)習(xí)，我也會像笨狼一樣，變得聰明、勇敢和有自信。我希望更多的人都能讀到這本書，從中得到啟示和幫助。讓我們一起擁抱知識，書寫屬于自己的精彩人生！

笨狼讀后感 篇2

可愛的笨狼

——《笨狼的故事》讀后感三（7）班黎書顏

我看了一本故事書，名字叫《笨狼的故事》，里面的小主人公是笨狼，他為什么叫笨狼呢？因為他們一家三口都很笨。他們的愚蠢不是一般的愚蠢，而是善良的愚蠢和可愛的愚蠢。

笨狼有時笨的可愛，有一次，他請小朋友到家里來吃雪糕。因為他經(jīng)常聽媽媽說吃了涼的會肚子疼，就把雪糕放在鍋里煮成了奶給小朋友們喝，他們一下子就喝光了，接著還找笨狼要雪糕吃，笨狼說：“你們剛才不是吃過了嗎？

怕你們吃涼的肚子疼，我就把雪糕煮成奶給你們喝了。”哈哈哈，朋友們都大笑起來，笨狼可愛吧！

笨狼還很善良。一天晚上，突然下起了大雨。愚蠢的狼擔(dān)心他家門前大樹上的鳥巢會被大風(fēng)吹倒，鳥會在雨中生病。于是他從家里拿了把傘，爬到樹上，為小鳥撐了一整夜的傘。

你看，笨狼是不是又可愛又善良！他每一個故事都很精彩。我津津有味地讀著，忍不住笑了起來。狼給我?guī)砹撕芏鄻啡?，讓我明白了很多道理?/p>

當(dāng)別人有困難是，我們需要伸出援助之手。當(dāng)別人得到幫助時，我們也會得到幸福！

笨狼讀后感 篇3

《笨狼的故事》的讀后感范文600字

笨狼還很仁慈。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上發(fā)現(xiàn)了一個小鳥窩。一天早晨，突然下起了大雨。笨狼擔(dān)憂小鳥窩在樹上會被大風(fēng)吹下來，名著讀后感小鳥們會淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹上，為小鳥撐了一夜的傘。第二天小鳥看到笨狼站在小窩旁，問笨狼是怎樣回事，笨狼告訴小鳥他的擔(dān)憂。小鳥聽了笑起來了，說：“我們的家很結(jié)實，不會被風(fēng)吹跑雨打濕的，謝謝你的.關(guān)心，不信你就抱著大樹使勁搖一搖會不會失？”笨狼就爬下來抱著大樹使勁地?fù)u，鳥窩一點也沒移動。笨狼這才放心。

笨狼有時傻得可愛。一天，笨狼覺得天氣太熱，就想到了一個好措施，他把太陽光當(dāng)水一樣一盆一盆地舀起來，再放進冰箱。他一直忙到天黑，累得筋疲力盡，滿頭大汗，可是一點都沒有用，天氣依然很熱。笨狼的故事讀后感

笨狼還很仁慈，有一天笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上搭了一個小鳥窩，那天早晨，突然下起了大雨。笨狼擔(dān)憂小鳥窩在樹上會被大風(fēng)吹下來，小鳥們會淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹上，為小鳥撐了一夜的傘。

笨狼的故事還很多，告訴大家：每個人都要向笨狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的仁慈，可愛，認(rèn)真，勤勞……但不能向笨狼學(xué)習(xí)那些傻事。

笨狼還很仁慈，有一天笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上搭了一個小鳥窩，那天早晨，突然下起了大雨。笨狼擔(dān)憂小鳥窩在樹上會被大風(fēng)吹下來，小鳥們會淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹上，為小鳥撐了一夜的傘。

笨狼還很認(rèn)真。為了知道他在叢林里撿到的一顆種子是什么果子的種子，就把這粒種子笨狼的故事讀后感種到茶杯里，移到花盆中，移到了房子外面。等到結(jié)出了又紅又大的蘋果。笨狼把蘋果分給了大家品嘗，并開心地告訴他們——我撿到的是一粒蘋果種子。

笨狼讀后感 篇4

今天,我讀了《笨狼和他的爸爸媽媽》第17章《想當(dāng)爺爺》這篇主要講的是:笨狼的姨媽生了一只狼寶寶,叔叔娶了嬸嬸,笨狼就想當(dāng)爺爺,他每天都在想,做什么都心不在蔫,最后被他爸爸發(fā)現(xiàn)了,他爸爸帶他到一個石頭椅子邊,笨狼對他爸爸說:”我想當(dāng)爺爺.

”笨狼又說:”如果我生了一只狼寶寶,就叫小笨狼,小笨狼生了一只狼寶寶,就叫小小笨狼,這樣小小笨狼就叫我爺爺------”

讀了這篇我懂了,不要看別人生了兒子,自己也想生兒子,不要想離自己太遠(yuǎn)的事情,先把自己眼前的事情做好才是最重要的.

笨狼和他的爸爸媽媽讀后感2

最近我把《笨狼和他的爸爸媽媽》這本書讀完了。這是由笨狼一家遇見的19件有趣的事組成的一本書。其中我最喜歡的是《旅游記》和《究竟是誰》。

《旅游記》講的是笨狼一家要去旅游。笨狼媽媽想去櫻花溫泉，笨狼爸爸想去孔雀湖，笨狼想去歡樂谷。就這樣他們吵起來了，吵著吵著大家都覺得他人太自私。

當(dāng)大家把自己為什么想去那些地方后，大家又覺的自己說別人自私是不對的。于是他們互相推搡，說要讓別人去自己想去的地方，不去自己想去的地方。他們就這樣推讓著，網(wǎng)，做不出決定。

后來，笨狼想了個好主意。他們決定去這三個地方，先去歡樂谷，然后去櫻花溫泉，最后去孔雀湖。問題解決了，一家人歡歡喜喜旅游去了。

《究竟是誰》講的和《旅游記》的意思差不多，都是說笨狼一家很懂得互相謙讓，勇于承認(rèn)錯誤。這樣就讓大事化小，小事化了。提到謙讓，我還挺慚愧。

有時我和哥哥姐姐因為一些雞毛蒜皮的小事而吵個不停，誰也不讓誰。大多數(shù)時候，看不見的小事變成大事，家里總是火藥味十足。讀了這本書，我想以后我和哥哥、姐姐在一起應(yīng)該互相謙讓，我要先從自身做起。

這本書中最感人的故事是《珍珠》?！墩渲椤愤@個故事講的是笨狼媽媽看見紅狐貍小姐有一顆漂亮的大珍珠，笨狼媽媽也想要那樣一顆漂亮的大珍珠。可是笨狼爸爸把所有的積蓄都拿出來也不夠買。

于是笨狼爸爸就問青蛙醫(yī)生珍珠為什么這么貴?青蛙醫(yī)生說：“珍珠其實就是蚌體內(nèi)的結(jié)石。

蚌生活在水里，水里有泥沙。有時候，一顆泥沙進了蚌體內(nèi)，蚌就分泌一種物質(zhì)把泥沙包起來，日積月累，外面包的物質(zhì)越來越厚，就形成了一顆珍珠?！北坷前职窒?，蚌都能做到的事，我也能做到。

笨狼爸爸撿了一顆鳥蛋大的白石子忍著痛把石子咽了下去。但最后，他還是忍不住痛了。青蛙醫(yī)生給愚蠢的狼爸爸做了手術(shù)，取出了石頭。當(dāng)愚蠢的狼爸爸醒來時，愚蠢的狼媽媽拿著石頭說：

“這是世上最大最漂亮的珍珠!”

讀完這個故事，我不禁被狼爸的行為所感動。為了給笨狼媽媽一顆珍珠，差點兒送了命啊!那是因為“愛”。

如果生活中的每個人都愿意為他們所愛的人努力工作，那么生活中有多少幸福！我再一次為愚蠢的狼爸的幸為嘆息！

這本書中的其它故事也很有趣。每個故事都告訴我們一個真相。比如，在《歌星夢》、《抗暑記》......中我看出了笨狼一家的不放棄，面對困難不逃避的精神。這種精神也是值得我學(xué)習(xí)的。

在這里，祝笨狼一家永遠(yuǎn)幸福！我希望博主們也來讀這本書。我相信生動有趣的故事會讓你喜歡上灰太狼一家！

笨狼和他的爸爸媽媽讀后感3

在美麗的森林鎮(zhèn)上，有一座漂亮的房子，上有閣樓，下有地下室，名為“笨狼寓”，里面住著笨狼和他的爸爸媽媽。《笨狼和他的爸爸媽媽》這本書就是圍繞著笨狼一家展開的，總共有十九個故事，每一篇都多姿多彩。讓人啼笑皆非的是《一家子全醉了》。

笨狼一家去外婆家拜年，全家都醉了，回家的時候它們居然會拿鑰匙開鄰居的門。多虧鄰居聰明的兔子爸爸，它們找到了家，打開了門。開門后，爸爸開始在廚房煎魚，居然是傻呆呆看著魚在那里變焦，發(fā)出焦味;笨狼媽媽呢，給老公放洗澡水，任自己被淹沒;笨狼呢，則把繩子套在樹上，自己在邊上奔跑，以為自己會飛。

幸虧聰明兔爸爸不放心它們一家，過來了，才沒有更大的狀況發(fā)生。一想起它們那喝醉酒的樣子，我就想笑。讓人感覺傻傻的，但又很溫馨的是《珍珠》。

愚蠢的狼媽媽因為想看到狐貍美貍的珍珠，飽受委屈，很傷心。笨狼爸爸和笨狼決定給媽媽買一顆珍珠。但拿出家里所有的積蓄都不夠買珍珠的錢。

后來，父親和狼知道了珍珠形成的原因。于是笨狼爸爸決定為自己的老婆也創(chuàng)造一顆大大的珍珠。自己生咽下去一顆大大的石頭。

它想讓石頭在肚子慢慢變成珍珠。就這樣肚子痛得不行，都痛暈過去了，動了手術(shù)才將石頭取出來，他爸爸手術(shù)后醒來的第一句話就是：“珍珠有了嗎”?

一旦我知道那只是一塊石頭，我就想再吞下去，這讓那只笨狼的媽媽感動的流淚。它們就是這樣的傻，但一家子又是這么相親相愛。讓人深受感動的是《夢想號吉普車》。

故事是，笨狼寫了一篇文章，參加了森林汽車俱樂部的作文比賽。居然中獎了，獎品是一輛“森林王子”越野吉普車?？墒呛髞恚麄儏s沒能把吉普車開回家。

因為他們把真相告訴了猴經(jīng)理：他們并沒有“森林王子”汽車，也沒有送虎媽媽去醫(yī)院生虎寶寶。其實，他們可以擁有吉普車，只要他們給猴子經(jīng)理編個地址，因為大家都知道，口虎一家沒有地方。

看了這個故事讓我想起我們四年級下冊學(xué)過的一篇《中彩那天》，笨狼一家就像作者的父親一樣，放棄了大獎，選擇了誠實，是那樣的令人尊敬.

這本書的其它故事同樣都很精彩。我是迫不及待地讀完整本書的。愚蠢的狼是如此有趣和可愛。它們每天都充滿歡樂、幻想和無憂無慮。

雖然它們都有點傻，但它們也很可愛。他們愛自己的家庭，用自己的方式幫助別人。他們誠實善良。我想我們都應(yīng)該讀這本書。我們將能夠從愚狼一家中受益，改變我們的壞習(xí)慣，幫助有需要的人，變得真實，輕松愉快地學(xué)習(xí)，輕松愉快地與同學(xué)相處。

《笨狼和他的爸爸媽媽》相關(guān)：

1.《笨狼和他的爸爸媽媽》讀后感3篇

2.讀《笨狼和他的爸爸媽媽》后感3篇

3.《笨狼和他的爸爸媽媽讀后感》作文3篇

4.笨狼和他的爸爸媽媽讀后感3篇

5.笨狼和他的爸爸媽媽讀后感作文3篇

6.讀笨狼和他的爸爸媽媽后感3篇

7.讀笨狼和他的爸爸媽媽讀后感作文5篇

笨狼讀后感 篇5

本年放寒假時，安置學(xué)生讀一本好書。其間就有《夏洛的網(wǎng)》、《笨狼的故事》等。已然要求學(xué)生讀，那么我自己也應(yīng)該先了解一下，所以我知道了笨狼，并且喜愛上了他。他是那么的心愛、仁慈、執(zhí)著、又有點大意的一只小笨狼。

看看笨狼有多心愛吧！咱們的笨狼和同學(xué)們來到大操場，在跑道上排好部隊。教師要咱們賽跑誰跑的最快，誰便是體育最好的學(xué)生。準(zhǔn)備跑教師的口令剛剛宣布，笨狼就像離弦的箭相同往前奔馳。但是，他在跑道的拐彎處忘記了拐彎，因而，笨狼就直直地穿過大操場，跳過郊野。跑回大森林去了。

看到這兒你是不是也和我相同，為笨狼的心愛而感到好笑，其實誰沒有單純的搗亂，咱們想想咱們小搗亂也有過和笨狼類似的閱歷，比方玩捉迷藏的搗亂，躲好了就喊：好了。哈哈，一喊咱們就露出自己了。小搗亂像這樣可笑的工作多了，但那搗亂咱們和笨狼相同底子沒意識到可笑，是啊，其實那不是可笑，那是一份名貴的童真，童趣啊。

再來說說笨狼的仁慈。煮雪糕的故事講的是，有一天堆完雪人，笨狼叫他的好朋友到他家里吃雪糕，他怕冬季太冷，小朋友吃了肚子疼就把雪糕煮熟，給他們喝，小朋友喝完了，還不見笨狼把雪糕拿出來，所以頑皮猴說：你怎樣還不把雪糕拿出來給咱們吃。笨狼說：你們不是吃了嗎？笨狼又說：氣候這么冷，我怕咱們吃涼東西肚子痛，就把大雪糕煮熟了。哎呀，雪糕怎樣能煮呢？咱們一齊叫起來。這個故事外表是覺得笨狼笨笨的，其實從中看出笨狼是多么仁慈啊，不只請小朋友吃雪糕，還關(guān)懷他們的身體，多么可貴的質(zhì)量。

說完笨狼的仁慈，不得不再講講他的又一大長處執(zhí)著。在上學(xué)這個故事中，校園要舉辦大掃除，教師給笨狼的使命是：把草坪清掃潔凈。笨狼在草坪里來來回回不斷地清掃。由于只需風(fēng)兒不斷，草坪里就總有幾片落葉。笨狼想了個方法：拼命搖樹干。葉子全被搖落了，清掃潔凈后，笨狼看見在最高的枝杈上還掛著最終一片黃葉。笨狼抱著樹干猛搖，那片葉子便是不落。笨狼跳起來用掃帚打，樹太高，笨狼太矮，底子夠不著。怎樣辦呢？恭順不管它了吧！折騰這么久了，該歇息啦。笨狼可不這樣想，笨狼下定決心，不管三七二十一，必定要把這片樹葉弄下來。他噔噔蹬跑到校園里，扛來了一架長梯子。笨狼起一架長梯子，爬到樹上，總算摘下了樹葉。

笨狼執(zhí)著的把草坪清掃潔凈了，并且是干潔凈凈，肯定是完成使命了。這股勁放在任何一個孩子身上，將來都是精干成事的人。

讀完《笨狼的故事》，感覺笨狼便是自己的孩子，他老實、樸素、坦率，具有不少的長處。再來看看咱們實際中的孩子，他們是否也有笨狼的影子呢？像笨狼相同勇于喫苦，長于替他人考慮，勇于貢獻，一同又樂于關(guān)懷他人，縱然也會好意辦成錯事，但是他的初衷是好心的。作為一名教育孩子的工作者，咱們應(yīng)該要考慮咱們的孩子現(xiàn)在短少什么，失去了什么，更應(yīng)該考慮一下該怎樣去教育咱們的孩子具有優(yōu)秀的質(zhì)量。

笨狼讀后感 篇6

我最近讀了笨狼系列的《笨狼旅行記》心里深深的有感，感受到了笨狼是一個善良的動物，不撒謊，不愛欺負(fù)人。首先，就讓我來說一說故事里發(fā)生的事情吧。

我讀的第一個故事沒讀的時候讓我很驚奇。這個故事就是患失眠癥的原野，笨狼要離開森林鎮(zhèn)，我聽到這個話，想不讓它離開森林鎮(zhèn)，它自己一個人走了，它走啊走，最后它遇到了一個賓館，不想睡，它又走了很久。可是，正當(dāng)它想睡的時候，連一個賓館都沒有。所以它想象自己是什么東西。這些我覺得笨狼很可憐。

我讀的第二個故事，沒讀之前，我以為北風(fēng)和雪花的城市就是愛刮北風(fēng)和下雪。讀了這個故事以后，我才知道，原來不是這樣，而是北風(fēng)一直刮，雪不下。笨狼坐車去北風(fēng)和雪花的城市，那個車主看它可憐，所以不讓笨狼交車票。笨狼到了這個城市，有一只棕熊能給笨狼借了最喜愛的帽子。這幾句話使我感受到了笨狼也是幸運的，這樣也就使我放心了。

這就是我寫的《笨狼旅行記》讀后感，在我心里，這本書里有很多很多好的及有趣的故事。大家快來看看吧。

笨狼讀后感 篇7

這些天，我又把《笨狼的故事》這本書讀了一遍。這本書寫了“笨狼”和他的小伙伴之間的一些趣事，故事中的“笨狼”非常單純、心愛。

那只叫“笨狼”的狼寶寶，和他姓名相同，干了許多“傻”事。一天，“笨狼”正站在窗前發(fā)愣，忽然聽見停在樹上的小鳥們說：“聰明兔好像在雜貨店里買了一個圓圓的罐頭，必定是咖啡！”“對對對！必定是咖啡，有咖啡喝了！”“笨狼”一邊說以便準(zhǔn)備好勺子和杯子，燒好開水，等聰明兔來請自己喝咖啡。可等了好長時間，也沒有比及聰明兔?！氨坷恰迸艿铰斆魍眉乙豢矗虐l(fā)現(xiàn)自己弄錯了。本來，聰明兔買的不是咖啡，而是油漆?！氨坷恰币娏耍芙^望。讀到這兒，我不由得大笑不止，這只“笨狼”總是把一切東西都和“吃”聯(lián)系起來，真是太單純、心愛了。

這讓我想起自己小搗亂的往事，那時，我也和“笨狼”相同單純、心愛。有一次，我不小心把自己鎖在了家里。這是怎樣一回事呢？讓我來告知你吧！那年，我剛剛?cè)龤q，奶奶走出家門去拿牛奶，我想學(xué)著大人的姿態(tài)開門關(guān)門，所以，用力把門給關(guān)了起來，但是，接著，我發(fā)現(xiàn)怎樣也開不了門了，急的在家里大哭，奶奶也急的在門外大聲叫喚……你們看，我是不是也很心愛啊？

在讀這本書時，我常常被故事中的風(fēng)趣情形逗得哈哈大笑。我覺得“笨狼”確實“笨”得心愛，不過，他非常懂禮貌，見到人會自動問候。他人打擾了他，他也不會和他人爭持，總是文質(zhì)彬彬地說：“請不要打擾我，好嗎？”“笨狼”的這個長處值得我學(xué)習(xí)。總而言之，這真是一本風(fēng)趣的、值得一看的故事書?。?/p>

笨狼讀后感 篇8

我讀了《笨狼的故事》這一本書，這一本書里邊有許多人物，我最喜愛聰明兔，由于聰明兔很聰明。聰明兔的好朋友是笨狼，笨狼最大的敵人是棕小熊。只需笨狼遇上棕小熊而聰明兔又偏偏不在笨狼身邊，那費事就大了。

我從這一本書里學(xué)到了許多許多的常識點和洽詞語好語句。當(dāng)然，也有十分搞笑的當(dāng)?shù)兀罡阈Φ囊痪湓捘茏屛遗吭诘厣瞎笮?！而且，我不只學(xué)到了好詞語好語句，也在每一篇文章里學(xué)到了一個道理，所以我讀完這本書知道什么事要在什么時分做，所以我十分期望我在書里學(xué)到的好詞語好語句能在日常日子中活學(xué)活用。

從我看完書開端，我就慢慢地喜愛上了這一本書。事到如今，我只需一看見《笨狼的故事》這本書，我拿起書就看地滋滋有味，而且一看便是三、四個小時！

我數(shù)了一下，我一共學(xué)會了一、二、三、四、五……一百二十七個好詞語和一、二、三、四、五…… 三十五個好語句呀！

我十分的感謝這一本書，由于它給我?guī)砹藷o盡的幸福和無盡的高興高興的韶光！

贏在校園讀后感(熱門6篇)

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了贏在校園讀后感(熱門6篇)，供您參考，并請收藏本頁！

贏在校園讀后感(篇1)

作為一名數(shù)學(xué)老師，我應(yīng)該盡力做到以下幾點：

一﹑要有愛心

作為一名小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)要讓學(xué)生喜歡。只有愛護學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，才能讓學(xué)生相信老師愛老師，才能從內(nèi)心接受老師傳授的知識。

二﹑使自己的課具有學(xué)生味

特別是小學(xué)生的年齡特點和心理水平?jīng)Q定了他們接受知識的能力。他們活潑，好動，喜歡新奇的事物。因此，在設(shè)計數(shù)學(xué)教案時，應(yīng)盡量使用直觀的教具，使枯燥的知識生動，復(fù)雜的知識簡單化。

抽象知識應(yīng)盡量用學(xué)生的語言表達(dá)。它還可以把知識融入游戲和故事中，讓學(xué)生在快樂中接受新知識。

三﹑突出主體，發(fā)展思維

新的教學(xué)大綱提醒我們的教師，教學(xué)知識不能直接給學(xué)生答案，而應(yīng)給予啟發(fā)，使學(xué)生的思維得以傳播和發(fā)展。新教材與舊教材最大的不同在于，新的知識安排引導(dǎo)學(xué)生通過生活事例發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從事例中認(rèn)識規(guī)律，最后總結(jié)規(guī)律。

這為我們的教師設(shè)計**的教學(xué)內(nèi)容提供了很好的借鑒，有助于我們組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流。我們教師就要為學(xué)生搭建合適的平臺，創(chuàng)造有利的環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其思維發(fā)散發(fā)展。

四﹑學(xué)會反思

反思既包括學(xué)生學(xué)習(xí)后的反思，也包括教師教學(xué)后的反思。 “反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力，是一種積極的思維活動和探索行為，是同化，是探索，是發(fā)現(xiàn)，是再創(chuàng)造。”對于學(xué)生而言，讓他們課后反思自己在課堂上學(xué)到了什么，還有什么疑難等，這樣會激發(fā)學(xué)生的求知若望。

對于老師來說，每節(jié)課都不能成為亮點，不能十全十美，總會有缺點。教師可以在課后進行反思，使自己在下一堂課的教學(xué)中不會出現(xiàn)上一堂課同樣的錯誤，而教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計更像是學(xué)生。這樣，學(xué)生就可以在更短的時間內(nèi)真正掌握知識，創(chuàng)造一個高效的課堂。

《贏在校園》是本促人奮進的書，它鼓勵我們努力修煉，去贏得美好的職業(yè)人生。

贏在校園讀后感(篇2)

做一名優(yōu)秀的英語教師

立人學(xué)校劉勝麗

一本好書，是因為它可以引導(dǎo)我們思考問題的另一個角度，可以給我們的學(xué)習(xí)、生活多一些啟示……《贏在校園》這本書主要講述了作為一名教師，我們堅守在這一平凡的崗位上，但我們的目標(biāo)矢志不渝，那就是——“贏在校園”，做一個平凡而卓越的教師！

事實上要做一名優(yōu)秀的教師并不容易，要打造教師職業(yè)核心能力，教師需要從6個維度（品、形、才、藝、心、性）11項能力指標(biāo)：即個人公信力、形象展示力、專業(yè)研究力、學(xué)識拓展力、思維能力、設(shè)計能力、溝通能力、管理能力、評估能力、自信力和個性影響力的培養(yǎng)來提升自己。書的第二章：

定位——教師職業(yè)的前景與憂思第二節(jié)中提到“優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)”。作為一名優(yōu)秀的教師要做到以下幾點：全身心致力于學(xué)生及其學(xué)習(xí)；熟練掌握學(xué)科知識和教材教法；負(fù)責(zé)管理和監(jiān)測學(xué)生的學(xué)習(xí)；勤于思考，從自己的教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)知識；教師是“學(xué)習(xí)村”的成員。

在這些教師核心能力評價值標(biāo)中，教師個人的誠信和自信是最核心的，主要體現(xiàn)教師的心理素質(zhì)和價值觀。如果一個教師愿意畢生致力于教育事業(yè)，有明確的工作目標(biāo)，有信心成為一名受歡迎的人民教師，那么他的工作熱情就會非常持久，工作能力就會得到提高。位于中間層的“才”與“性”則體現(xiàn)在教師自身的個性影響力、專業(yè)領(lǐng)域研究力和學(xué)識拓展力。

這些能力為教師核心能力的有效整合奠定了基礎(chǔ)。好的教師有好的個性，這里所說的個性是指個人魅力，這主要表現(xiàn)在“為人師表”方面。我們要有良好的素養(yǎng)和人格魅力去影響學(xué)生，使學(xué)生能“親其師”而“信其道”。

而教師在專業(yè)領(lǐng)域的研究能力和知識的拓展也是學(xué)生對教師知識羨慕和欽佩的主要原因。教師的形象展示能力、思維能力、設(shè)計能力、溝通能力、管理能力和評價能力都屬于外在表現(xiàn)水平，即在每節(jié)課的教學(xué)過程中呈現(xiàn)給學(xué)生最直接的能力。如教師的衣著打扮、課的設(shè)計、與學(xué)生的交流互動、課堂的管理、對學(xué)生的過程性評價等等，無一不是直接面對學(xué)生、與學(xué)生息息相關(guān)的能力。

從這些細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)出教師是否具有核心能力。

以下是我的一些看法：做一名優(yōu)秀的英語教師，首先是一名合格的英語教師。我們應(yīng)該把每節(jié)英語課都教好。英語教學(xué)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等基本語言應(yīng)用能力。因此，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該緊緊圍繞這一目標(biāo)。

首先，我認(rèn)為英語教師在課堂上應(yīng)該具有活潑、開朗、熱情、樂觀的個性。這樣，教師在課堂上生動的表達(dá)、恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)和積極的態(tài)度，自然會影響學(xué)生的情緒和積極性。就我的親身經(jīng)歷而言，我平時在課堂上總是面帶微笑，和藹可親，積極鼓勵學(xué)生，和學(xué)生一起玩游戲，一起唱歌，這些往往會產(chǎn)生一想不到的效果。

其次，要精心準(zhǔn)備，肯花心思，肯動腦筋，耐心總結(jié)。一是抓緊時間學(xué)習(xí)教材，把握教材要點；抓緊時間了解學(xué)生，知道哪些方面容易接受，哪些方面需要加強。這就是我們所說的備課既要備教材還要備學(xué)生。

第二，肯花時間在研究教法上，要根據(jù)課標(biāo)要求設(shè)計出適當(dāng)?shù)挠螒蚺c活動，做到寓教于樂，常教常新。在英語教學(xué)和研究活動中，我們聽過很多公開課，包括很多精彩的游戲和活動，這些往往讓人難以忍受。這些游戲和活動教材上是沒有的，哪里來得呢？

自然是教師動腦的結(jié)果。第三，我覺得下課后要花時間分析總結(jié)自己的得失。

作為教師，我們是平凡的，仍然在工作，但我們詩意地生活，舍棄功利，保持心靈的平靜，致力于教育的探索和培養(yǎng)。

贏在校園讀后感(篇3)

讀了《贏在校園》這本書，讓我感悟頗深。教師的職業(yè)一般，教師的收入很少，不能給我們帶來財富和財富。作為教師的我們，如何在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績?

如何在普通的課堂上創(chuàng)造我們美好的生活？從這個職業(yè)中找到教師的幸福，做一個幸福的教師。這一系列的問題很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

卡爾文·庫義說，生活中真正的幸福不是無憂無慮，不是為了享受，這樣的幸福是短暫的。沒有一份迷人的工作，你就無法體會真正的幸福。要想在工作中取得好的成績，最好的辦法就是充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，讓自己成為自己的核心競爭力。

只有充分發(fā)揮這一核心能力，才能使我們的工作卓有成效。

如何構(gòu)建教師專業(yè)核心競爭力？我認(rèn)為關(guān)鍵點如下：

一、定位自己。人貴有自知之明，正確認(rèn)識自己，才能正確確定人生的奮斗目標(biāo)，并充滿自信地為之奮斗終生，才能此生無憾，即使不成功，自己也會無怨無悔。

二、樹立教師的公信力。一位教師只有以師愛奠定公信力基礎(chǔ)，身體力行鑄就公信力，以責(zé)任心堅守公信力，更以情懷維系公信力，才能坦然面對浮躁的世界，甘于清貧，矢志不渝，才能使自己的潛能不斷釋放。也許這正是我們所追求的教師專業(yè)生活的支撐點！

三、提升專業(yè)研究力和學(xué)識擴展力。教師應(yīng)主動加強自身學(xué)科研究素養(yǎng)，自覺將研究成果注入課堂，不斷**實踐中，勤于思考，建立終身學(xué)習(xí)知識，不斷更新知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，使他們的課堂教學(xué)不斷更新。

四、提升教師的反思力。葉瀾教授說：教師一生寫教案，很難成為名師，但如果寫三年反思，就可能成為名師。

教師的反思與創(chuàng)新就孕育在平凡的日常工作中、在一切不起眼之處。我們每上完一堂課，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的思路，清理自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)的某個細(xì)節(jié)，及時記下課堂中精彩的小插曲或倏忽而至的靈感，真正享受到新課程給我們帶來探索的樂趣，反思的樂趣!

以上是筆者對如何構(gòu)建教師專業(yè)核心競爭力的淺見。教師專業(yè)的核心競爭力不是一蹴而就的。需要教師在日常教學(xué)工作中不斷改進和提高。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、富有終身學(xué)***望與能力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正通過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。

贏在校園讀后感(篇4)

通過這次學(xué)習(xí)，我閱讀了許莉老師編寫的《贏在校園》一書，書中有這么一段話：“如果我們經(jīng)常抱怨，那么就表明工作令我們不幸福。這有兩種可能：

首先，我們沒有從職業(yè)中找到生活的影子，我們的個性、創(chuàng)造力和能力無法展現(xiàn)。相反，我們可能追求外在價值而不是內(nèi)在價值。也就是說我們可能需要通過別人或領(lǐng)導(dǎo)對自己承認(rèn)，才能做出自我承認(rèn)”讓我受到很大的啟發(fā)。

《贏在校園》這本書主要講述作為一名教師，也未嘗不是風(fēng)雨兼程，在很多同班同學(xué)在官場晉升為領(lǐng)導(dǎo)、在商場叱咤風(fēng)云之時，我們依然堅守平凡的校園，但我們的目標(biāo)死志不渝，那就是——“贏在校園”，做平凡的講壇上卓越的教師！

事實上要做一名優(yōu)秀的教師并不容易，要打造教師職業(yè)核心能力，教師需要從6個維度（品、形、才、藝、心、性）11項能力指標(biāo)：即個人公信力、形象展示力、專業(yè)研究力、學(xué)識拓展力、思維能力、設(shè)計能力、溝通能力、管理能力、評估能力、自信力和個性影響力的培養(yǎng)來提升自己。

“心平氣和養(yǎng)蘭蕙，修身立德學(xué)做人”，在教育實踐中要真正實現(xiàn)這一境界，并非易事。具體可以概括為“三品”，即品德、品格、品味。身體力行鑄就公信力，責(zé)任心和情懷維系公信力，這是教師職業(yè)生命的支撐點！

在任何時候，學(xué)生需要的是一個有良好形象的老師。我很認(rèn)同這個觀點?！懊郎獭薄环N提升核心能力的商數(shù)。

美商（bq），全稱美麗商數(shù)（beauty quotient）,并不是指一個人的漂亮程度，而是一個人對自身形象的關(guān)注程度，對美學(xué)和美感的理解力，甚至包括一個人在社交中對聲音、儀態(tài)、言行、禮節(jié)等一切涉及到個人外在形象因素的控制能力。教師無論外形是否英俊瀟灑、亮麗動人，只要注重修煉自己的氣質(zhì)、性格、形象，你就會對學(xué)生具有百般的感召力、影響力、感化力。

教師專業(yè)研究力的提升當(dāng)然最值得關(guān)注，其中有兩個觀點很新穎，一個是“做一只倒空的杯子”就是要將心里的“杯子”倒空，將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心里徹底清空，讓自己永遠(yuǎn)處于最佳的優(yōu)勢，要有空杯的心態(tài)，要有大海的胸懷。還有一點是尋求“專注的幸福”，古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)。

”專注的力量是指一生的定位，專注研究自己所教學(xué)科，于當(dāng)中熔鑄幸福感！

為了提高知識拓展能力，我們應(yīng)該特別注意向?qū)W生學(xué)習(xí)。學(xué)生也是教師的學(xué)習(xí)源，教學(xué)相長。時代的發(fā)展已經(jīng)讓現(xiàn)在的社會顯出“后喻文化”的特征，即年輕的一代可以教給老一輩很多的新鮮知識，給老一輩很多的啟示。

互動開放式教學(xué)為學(xué)生提供了展示自我的舞臺，也為教師創(chuàng)造了無限的研究空間，帶來了巨大的壓力和發(fā)展空間。教師學(xué)識拓展力還體現(xiàn)在要擁有一顆“不安分的心”，勤于積累、勤于反思。

作為教師的我們，平凡地存在著，我們終將有一死，我們勞作依舊，但我們詩意地棲息，舍棄功利，守住心靈的寧靜，潛心于教育的探索與耕耘。

贏在校園讀后感(篇5)

一本好書，是因為它可以引導(dǎo)我們思考問題的另一個角度，可以給我們的學(xué)習(xí)、生活多一些啟示。許莉老師的《贏在校園——打造教師職業(yè)核心能力》這本書主要講述了作為一名教師了，我們堅守在這一平凡的崗位上，但我們的目標(biāo)矢志不渝，那就是——“贏在校園”，做一個平凡而卓越的'教師。暑假里我認(rèn)真拜讀了這本書，使我受益匪淺，使我知道了作為一名老師提高教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵，如何提高教量？淺談一下自己的觀點：

一、創(chuàng)濃郁教學(xué)氛圍，激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

良好的課堂氛圍是實現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精本前提。作為教師要改變傳統(tǒng)的教師“滿堂灌”的教學(xué)理念。鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍而努力。同時教師要摒棄傳統(tǒng)教育觀，要努力甩掉“師道尊嚴(yán)”高帽子，重新定位師生角色，進行角色轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，讓教師真正成為學(xué)生的引導(dǎo)者與領(lǐng)路人，同時要注意溝通師生情感，建立民主和諧的師生關(guān)系 。

二、正確定位自我，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。

學(xué)生是認(rèn)識和學(xué)習(xí)活動的主體，他們的活動主要源于內(nèi)部動機，他們的學(xué)習(xí)是一種“內(nèi)在的學(xué)習(xí)”。 《贏在校園》談到了定位自己——“我”是誰？特別是教師角色的定位。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能滿足于學(xué)生“學(xué)會”，更要引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”。因此在英語教學(xué)中，不要讓學(xué)生成為臺下的看客，而應(yīng)讓學(xué)生成為這堂課的主人。因此教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

三、打造自我核心力，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的快感。

通過打造教師自身的職業(yè)核心能力并積極地運用到中，我經(jīng)常在教學(xué)中體會到，教學(xué)知識的難易度應(yīng)處于學(xué)生認(rèn)知水平的“最近發(fā)展區(qū)”，有些知識要他們跳一跳，才能夠得著。無論是掌握知識還是理解技能，能必須遵循正確的規(guī)律和方法，而且要有一個符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的逐步積累過程，因此平時的教學(xué)要從實際出發(fā)，建立正確合適的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)生會學(xué)習(xí)，切不可脫離開具體的教學(xué)過程，照本宣科講授知識，學(xué)習(xí)的過程是一個探索的過程，在英語教學(xué)中教師應(yīng)在教學(xué)過程中設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有機會動腦思維，自己領(lǐng)悟，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中逐步學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法。

在《贏在校園》指引下，我相信通過打造教師的職業(yè)核心能力，就能提高課堂教學(xué)效率，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

贏在校園讀后感(篇6)

學(xué)校：興海小學(xué)姓名：孫婭琪

踏上三尺講臺已近個春秋，風(fēng)云激蕩的課堂，淺嘗酸甜苦辣，教學(xué)過程中的歡樂始終也伴隨著沉重的工作負(fù)擔(dān)，常常同事之間聚在一起會抱怨學(xué)生不聽話，成績上不去，又闖禍了，重度職業(yè)疲倦感迅速蔓延讓人窒息。我們對教師的職業(yè)滿意嗎？我們在這個過程中追求什么？金錢？

榮譽？一千個讀者有一千個哈姆雷特。這是一個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。每個人的答案都不一樣。經(jīng)驗匱乏的新教師如我更是困惑：

課堂所學(xué)的教學(xué)理論該如何與現(xiàn)實相和諧？而許莉老師主編的《贏在校園》讓我獲益匪淺。

教師是一個職業(yè)，但同時也是一份事業(yè)。如果要在教師這個崗位上去發(fā)掘自己的熱情，去找尋自己工作的動力，。人們經(jīng)常談?wù)撀殬I(yè)精神。要成為一名合格甚至優(yōu)秀的教師，首先要看態(tài)度。

哈佛大學(xué)一項研究表明，工作中能否做出成績，實現(xiàn)自己的目標(biāo)，態(tài)度占85%，知識和智力只占15%。然后我會用心去做，投入自己的精力，把教師作為一個長期的職業(yè)，努力去建設(shè)和完善它。我相信這份工作帶來的快樂比工作帶來的回報更值得珍惜。

作為一名年輕的教師，我認(rèn)為缺乏教學(xué)經(jīng)驗和技能是我最大的不足。每次對著新教材寫教案的時候，總是感到有些吃力，并沒有像老教師們形成一套屬于自己的教學(xué)方法，對教材內(nèi)容的理解上也避免不了理解上的不足，難以抓住教學(xué)的重點。對教學(xué)內(nèi)容重點的表述上也不如老教師們來的自然。

面對這些經(jīng)驗和技巧上的不足，作為新教師的我，需要認(rèn)真觀察學(xué)習(xí)身邊老教師們的教學(xué)方式方法，通過以具體的教學(xué)篇章為內(nèi)容，將自己的教學(xué)方式方法與老教師們的教學(xué)方式方法做比較，去理解各自的不同，結(jié)合自身的特點，吸取老教師們身上的寶貴優(yōu)點。平時遇到教學(xué)方法上的困難，也要積極的向老教師們請教，多聽聽前輩們在困難點上的解決之道。要用自己的一顆“貪心”，努力去發(fā)現(xiàn)前輩們多年經(jīng)驗積累的寶貴之處，并結(jié)合自身特點，融化成屬于自己的一套教學(xué)方法。

作為新時代的人民教師，面臨這更多的新要求。年輕作為我們的資本，需要倍加珍惜利用。為了在校園中取勝，老教師的經(jīng)驗、自身的努力和對教師職業(yè)的熱愛都是不可或缺的因素。

不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷改進，才能在瞬息萬變中，成為一名合格的教師。

《朝花夕拾》讀后感熱門6篇

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？經(jīng)過小編精心整理，推出《朝花夕拾》讀后感熱門6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

《朝花夕拾》讀后感 篇1

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

【篇五：《朝花夕拾》讀后感】

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

【篇六：《朝花夕拾》讀后感】

這個星期我讀了魯迅先生的書——《朝花夕拾》。這本書是作者晚年是回憶自己5歲時的.事情，猶如清早的鮮花到了天黑時采摘回來。

我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的生活，我就覺得自己很快樂。覺得過去的一切都是美好的。那一個個收悉的面孔，一個個美麗的笑容，一個個生動的畫面，這是我永遠(yuǎn)都無法忘記以前的事與人。

《朝花夕拾》讀后感 篇2

一在這個暑假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，完整地記錄了魯迅從小到大的人生經(jīng)歷和成長道路。

魯迅在回顧過去的基礎(chǔ)上，對當(dāng)時的社會現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊，使其具有很強的現(xiàn)實針對性?！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》，記錄作者在日本時期的學(xué)***，敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子，表達(dá)了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的**，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴(yán)格。這說明她是一個自私、奸詐、心懷邪念的女人。主要回憶了離開紹興到南京學(xué)習(xí)的過程。

作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀了《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

《無?！愤@篇文章，主人公無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。

讀了魯迅的文章，我深深地體會到了他童年的童真氣息，對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新，忍俊不禁。

在忙碌的學(xué)習(xí)之初，童年的天空一直是一個遙遠(yuǎn)的夢?；仡欞斞傅耐昃拖裨谖已矍拔⑿?。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時代的他，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，我們可從這些文章中，透視清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時的社會面貌。使人浮想聯(lián)翩，回味無窮。三

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。

像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅是一位偉大的作家。他的童年并不無聊。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。

少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在藥草園里無憂無慮的日子，想念那些小蟲子，仿佛這樣的童年就夠了。趁大人神志昏迷，以神不知鬼不知的速度，進入百草園。

油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句： 人都到**去了喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

我似乎被這本書的純真感染了。也許魯迅的文章有某種魔力。他用孩子的眼睛來探索我的內(nèi)心，激起我的共鳴。

有人說：看一個人是否真的能寫一篇文章，最重要的是看他的文章是否有情感。老師也曾說過：

只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然擁抱，在山川中流連，與小昆蟲在一起。

讀書讀書，就像老人突然變成了一個充滿活力的孩子，身上散發(fā)著陽光的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)一只，兩只喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心里有一種暗自高興的感覺，說不出是什么。

好象是一個小小的陰謀得逞了，又象是躲過了一場小小的災(zāi)難 。

我們的童年漸漸遠(yuǎn)去，留下了美好的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《朝花夕拾》讀后感 篇3

《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。

其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，他常常會忘記戴領(lǐng)結(jié)，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來，藤野先生對工作的極其認(rèn)真，是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了，就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿著和藤野先生對工作的'負(fù)責(zé)做比較，寫出了藤野先生高貴的品質(zhì)，也體現(xiàn)了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這是讓我覺得很景仰的。再把日本學(xué)生對中國學(xué)生生的蔑視拿來對比，就更加體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)，他是一個真正的正人君子。

還有令我難忘的就是“阿長”。在“阿長”的身上保留了很多迂腐的習(xí)俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，還有點喜歡告狀。這讓魯迅對“阿長”有些不滿。再加上“阿長”還踩死了魯迅喜愛的隱鼠。因此，魯迅對“阿長”懷恨在心。魯迅在這里的描寫，讓我的腦子里勾勒出的是一個守舊的婦女形象。但是，“阿長”也有讓我感動的地方，“阿長”知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，就跑了許多路，幫魯迅買來了《山海經(jīng)》。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅還表達(dá)了他對阿長的愛，他懇切的希望阿長能夠安息。

另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓魯迅覺得是他對于父親最大的錯處。衍太太慫恿孩子們吃冰，還給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太就會打罵他們。在我看來，衍太太是一個自私自利的人，喜歡使壞的婦女。

《朝花夕拾》讀后感 篇4

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的朝花夕拾，對著那個書名發(fā)呆。朝花夕拾原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

朝花夕拾用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的.親切，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感 篇5

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書。他的作品優(yōu)美而又能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

有一篇是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱，、并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年所難忘的人和難忘的事，用語言流露出來。說明作者在童年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的`生活相比，生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)。我們可不能荒廢這大好時光?。?/p>

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。是一本值得我們閱讀的好書。

《朝花夕拾》讀后感 篇6

《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。

《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。

《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

魯迅的生活是艱苦的。他小時候是個少爺。他整天被鎖在高墻和深院里。他不能接觸外界，知識貧乏。青年時代的他求學(xué)艱苦，不滿于當(dāng)時的私塾教學(xué)，自己到外面求學(xué)。在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當(dāng)時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。

朝花夕拾吶喊讀后感（二）

在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。

作者從社會現(xiàn)象來描述世界的黑暗，這反映了他對現(xiàn)實的強烈不滿，但他又無力抗拒，所以他只能用文字來反映現(xiàn)實與方丈之間的故事。魯迅先生應(yīng)該認(rèn)為文字的力量是巨大的。

魯迅沒有受到那種頹廢的生活方式的影響，也沒有迷戀金錢和紙張的生活，也不是所有的黑白例子。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。

魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢？現(xiàn)在社會尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

朝花夕拾吶喊讀后感（三）

在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花**錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而舊社會的迷信觀念，處處在體驗著中國社會和人民的無知、無知和迂腐！

讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

不僅如此，在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個機智勇敢的小閏土，曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友！長大以后，還不是分出了地位階級，閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”！這不說明當(dāng)時人民受到封建勢力的壓迫嗎？

而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去，這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎？看到一個沒有錢，卻渴望學(xué)習(xí)，甚至愿意偷竊的人死去，我們不感到難過嗎？

讀完這本書，我明白了舊社會的封建迷信和墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為**的一生。

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