書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關(guān)于“挪威的森林讀書筆記”的演講讓我們思考了很多。
一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個不應(yīng)當叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點吊兒郎當,一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現(xiàn)在,乃至未來。
對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實,而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活,每個人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實,很多時候這三者是矛盾的,因為如果說不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經(jīng)過去的歲月里,似乎已經(jīng)不能把握過往,短暫停留是因為不能留的住,那么現(xiàn)實呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句,對于遙遠的事情我們應(yīng)該樂觀,對于眼前的現(xiàn)實我們應(yīng)該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話,我突然覺得一直還真的有人站在我一遍,因為我是一直這樣做,也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛,而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時的極限才能完成的,有時候悲觀一點有什么不對呢?
渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過,對于過往的回憶,無非有三種:第一,對于美好事物的回憶,因為美好,希望經(jīng)?;匚?,從中能感受到幸福和快樂;第二,因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨,需要時?;仡?,需求更多的真知;第三,過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候,心中有一種強烈的刺痛和不安,不曾想到有一個人,一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記,當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候,越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風格。生活就是這樣,我們有了新的目標,我們心中依然有著年少時純潔的夢想,不會因為一些什么別的而做過多的停留。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時候,我想很多人都會捫心自問,曾經(jīng)的有一段時間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個年紀的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時候永遠的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活,現(xiàn)實社會的文字作品,從中可以了解生活的細節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實的活在這個世界上,因為活著,我們需要考慮的是如何更好的活下去。
夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角,應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因為她非常堅強,面對生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避,也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠,就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當?shù)某墒?,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因為她尊重自己的感受,也尊重渡邊的選擇。當渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時,她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受并選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會成為這個社會“精英”的人物,他暗熟在這個社會成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的,而不是做想做的”(這是永澤的無奈),雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情,但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外,在他的價值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力,家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。
初美,作者對這個人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的印像,是我非常喜愛的一個人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧,初美的夢想是用自己的愛來改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價也無怨無悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱??墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈),因為如果放棄了他可能除了初美就真的一無所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。
玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系,我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點要說的,在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說,似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開換個新環(huán)境,而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
還沒看完,這是轉(zhuǎn)的,喜歡,放在這里……多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
不久之前讀了《挪威的森林》,感覺很不錯。這是我第一次讀村上春樹的小說,譯者是林少華。翻譯細節(jié)上有一點問題,但僅僅是細節(jié)有問題,無傷大雅。晚上+早上看完了沒有森林。感覺并不是特別喜歡。和原著意境差太遠原著對于周圍風景景色的描寫,讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺。更像是在回憶,更能把我們想象中那個年代的氛圍,模樣表現(xiàn)出來。我特別喜歡日本小說和電影的這種感覺。讓人心里平靜沒有雜念。相比,續(xù)篇整體寫得很匆忙,一路都是對話,到處跑。感覺很混亂。以至于晚上看著看著就睡著了。最后早上6點起來繼續(xù)看到8點??赐暝m然有點傷感。但還期待渡邊和綠子或許會在一起,也算比較好的結(jié)局了。到了續(xù)篇,還是糾結(jié)在一個問題上。忘不了直子。其實我覺得有點開始落入俗套了。因為一個已故的女人而傷了另一個愛你的人。最后綠子的死,有點出乎意料。就這樣死了。哎,讓全篇完全成了悲劇!沒辦法,原著始終還是最好的,雖然略帶傷感卻還給人留有希望的,留有遐想空間。其實最后續(xù)篇說要去找紀香。和她把一切話說清楚。然后就沒有了。我有點想不通。為什么找紀香把一切都說清楚?當初為什么不找綠子說清楚??況且他和紀香有過什么?一個吻?我覺得這個結(jié)尾寫得太過馬虎。 SO,我真的不是特別喜歡續(xù)篇。
整體感覺和原著格格不入。期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩,但看看每天一部小說,讓我平靜了不少?;貞浧鸶呷蠈W期時候,每逢壓力大,心情不好時就看巴金的小說。不到一個月就把巴金的全部中長篇看完了?,F(xiàn)在的動力不遜于高三啊。每天一部,加油!
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?!皞髡f,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林?!鄙罹秃孟襁@片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就好像初美說的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但堅定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就好像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人?!睂Τ砷L的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù),都會好像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而好像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
我曾經(jīng)覺得村上春樹的小說很不好懂。他的小說沒有充滿張力的故事情節(jié),也沒有明確要傳達給讀者的價值觀念。所以讀完之后即使很享受,卻不知道自己要懂什么。這樣的讀后感是有點慌的,我想:是我錯過了什么隱喻呢?還是我程度不夠,看不懂書里傳達的信息呢?
村上春樹的書里警句不多,而且和全書的中心思想也未必扯得上直接的關(guān)系。不像《殺死一只知更鳥》,主角爸爸所說的幾乎每一段長的話,都是重點,都跟作者想要傳達的價值觀有關(guān)。所以那本書被列在了中學生的書單里。
而村上春樹的小說,相對于故事的情節(jié),更傾向于人物背景和環(huán)境的細節(jié)描寫,給讀者制造一個環(huán)境,一種氛圍。他不告訴你這個世界里有什么,你要順著他的文字,放輕松,讓他描寫的環(huán)境把你包住,裹進書里面。
從頭到尾都只是感受。那個世界里可以什么都沒有,也可以什么都有,決定權(quán)在你的手上。但無論你讀完之后是覺得莫名其妙還是深有體會,你總歸不能從那個世界里拿出一樣形狀明確的東西來,說“讀完這本書,我懂了這個。”
有些小說只能用來感受,不是用來懂的。只有當你閑閑散散地,放松心情來翻看,才能享受書中的世界,對書中人物說的話和心情感同身受。
就像《挪威的森林》里,直子提起的風和日麗的日子,綠油油的草原上,有一口井。
它正好位于草地與雜木林的交界處,地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口,給青草不動聲色地遮掩住了。四周既無柵欄,也不見略微高出井口的石楞,只有那井張著嘴。彎腰朝井內(nèi)望去,卻是一無所見。我唯一知道的就是這井非常之深,深得不知有多深;里面充塞著濃密的黑……
要是掉進去,直接摔折脖頸,當即死了倒也罷。可要是不巧只摔斷腿腳沒死成可怎么辦呢?再大聲呼喊也沒人聽見,更沒人發(fā)現(xiàn)……陰慘慘濕漉漉的,上面還晃動著一個個小小的光環(huán),好像冬天里的月亮。就在那樣的地方,一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
這明明是個這么美麗的世界,有藍天白云,是個最好的天氣,最好的季節(jié),但是在這完美之中,藏著一口絕望的井。她不知道它在哪里,但知道有這么一口無法避免的濃縮著最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會踏進去。
如果不能感同身受直子對這口井的深深的懼怕,不能聽到那口井對她的召喚,《挪威的森林》就只是個有心理創(chuàng)傷的女孩子的非常平凡的故事而已。
你問“那感同身受之后呢?這就不是一個平凡的故事了嗎?”也許故事依舊平凡,但如果你能進去,那就會變成你自身的故事。
這本書并不是標準意義的村上風格,拋開大家對這本“戀愛小說”或是“現(xiàn)實主義小說”的爭辯不談,這本書卻的的確確讓我的內(nèi)心無比震撼。人生中還是第一次,對書中許許多多的情節(jié)有著靈魂上思想上的劇烈震顫:這震顫來自迷茫,來自青春,來自愛情,來自友情,來自人類初始的欲望,來自對話,來自窗外的景色,來自玲子的吉他聲,來自普通的事,來自放棄,來自振作,來自我自己。本來因為讀后內(nèi)心情感過于豐富且復(fù)雜,感覺難以表達清楚,并不想就此付諸語言,可躺在床上腦子里的情感波瀾遲遲不能平息,是的,我的情感已經(jīng)被這本書攪了個七葷八素。于是我想就此多多少少把腦中的思緒一個個剝離出來,希望不至于混亂無比。
書中最讓我久久不能釋懷的是綠子,這個讓人不自覺輕松下來涌動著旺盛的青春生命力的短發(fā)女孩;這個經(jīng)歷喪父喪母卻不像直子或木月抑或初美那樣奔向死亡,而選擇用更加堅強更加勇敢的姿態(tài)生下去的活潑女孩;這個希望能夠完完全全任性一回的壓抑女孩。我想我在心底里是佩服她的,難道綠子經(jīng)歷的痛苦與打擊不比直子木月或初美大嗎?可唯獨她,卻選擇以生的姿態(tài)走下去。誠然,她也有過抱怨,有過情緒崩潰,可第二天,她又回到了山腳,繼續(xù)向山頂推著圓滾滾的巨石。若問這樣苦苦撐著有什么意義,想必問這句話也是毫無意義的吧。說到底,到底什么才有意義呢,無非立場不同罷了。可這種明知自己的弱小,卻對此充耳不聞的樂觀精神,本身就是令人生畏的。
綠子喜歡渡邊,即使知道渡邊愛的是直子,這也是令我佩服的。我們的情感是多么的微薄,容不得一點點付出得不到回報??删G子喜歡渡邊,那她就會用全部的力氣全部的心去喜歡他,這種對自己喜歡的人的追求,不也是愛自己的表現(xiàn)嗎?因為說到底,只有愛自己,我們才會堅持去愛我們愛的東西??赏嗟臅r候,我們愛不上不愛我們的東西,所以不得不委屈自己,給自己一個似乎理所當然的借口——你愛她/他得不到回報,為什么要愛?如此,苦了自己,誰去愛你?當然,想必綠子是累的,非常非常累的,所以我對她也十分同情。我對一個死活也要活下去的樂天派十分同情,卻對那些頂不住生活的打擊或自己內(nèi)心的打擊活不下去的人提不起太多同情。這是否是因為我無情呢?我不知道。
說到同情,永澤最后對渡邊說的“不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾當?!边@句話很殘忍,卻很實用。它幫助得知直子死訊后一個月頹廢不振的渡邊多少找到了勇敢下去的信念,可這句話,畢竟是空泛的,它不具有旺盛的生命力。那個最有旺盛生命力的,還是綠子,她的樂觀從她的舉止話語中不斷地散發(fā)出,將渡邊從死的漩渦中一點點拉回。
而渡邊的年齡與我相近,他感受到的感受很多我也有過。包括在某些時候,會覺得十分孤獨。誠然,朋友是有的,能夠談心的多少也還算有吧,可就是沒有和你宛如契合物的人,我想也不會有人有吧。沒有一個人可以滿足你所有的需求,我們不過是在不同的地方和不同的朋友一起罷了。人說到底是孤獨的。這孤獨來自人的自主意識和思想,正是因為全世界沒有任何一個完全相同的思想,所以全世界也沒有任何一個人能夠完完全全的理解你。還好,在某些時候,某些人,可以或多或少的理解你,這是多么好的一件事啊,光是這樣想想便又覺得人不至于那么孤獨。但我想,要是我們可以把自己也放入朋友當中去,那么,完全理解你的人便是有可能存在的,至少可以大部分理解你,這個人就是你自己。所以,我覺得不要騙自己,對自己要真誠,因為這是唯一可能可以完全理解你的存在。我們擁有自己,我們理解自己,我們其實不孤獨。
書中的青春在以翻頁為單位從我眼前飛速劃過的同時,我的青春正在以飄忽不定時快時慢的速度從我身邊浮現(xiàn)、溜走,這么想著,不覺感到一陣幸福。是啊,我的青春還穩(wěn)穩(wěn)妥妥地站在我的這邊,我可以注意它也可以不去在意它,全憑我的喜好。我不去想,我的青春還有多久;我要想,我還青春。
感謝村上,感謝渡邊,感謝書中的一切,我仿佛真真切切地體會了一邊青春的味道,它可能不可口卻讓所有人都想再喝一杯。正常來說,人生僅此一杯,可是借助書本,我得以在現(xiàn)在細細品味我的青春續(xù)杯。想必我身邊的不少朋友也在和我共飲這杯青春咖啡,不知,你的那杯,味道如何?
“少年時我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢?!薄迳洗簶?/p>
時隔許久,我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍,《挪威的森林》。我覺得,“孤獨”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊……無一不是孤獨的俘虜,他們是現(xiàn)代社會中將自我封閉起來的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導致了一切都只能聽任命運浪潮席卷的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對作者所要表達的意思有了更深刻的認識。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信,若再經(jīng)過十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書的時候,一定會有更澎湃的感受。
《挪威的森林》讀書筆記4000字
《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長篇愛情小說。小編為大家分享的《挪威的森林》讀書筆記4000字,歡迎大家閱讀!
每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
——村上春樹
“挪威的森林”是披頭士的歌曲,女主角直子每當聽起這首歌曲就會覺得自己孤零零的迷失在一片彷徨、恐懼、迷惑的森林中。男主角渡邊作為直子及其以前戀人唯一的朋友,試圖用自己的愛情去挽救在自我迷失中的直子,同樣也被拉入了這片黑森林中。渡邊有限的幾個朋友也紛紛在各自生活的迷亂中離開了渡邊:木月的自殺源自于他對青梅竹馬的直子傳導的那份絕望和對成年人的世界拒絕;突擊隊在不為他人理解的生活方式中突然消失了;永擇不負責任的生活方式和對感情的逃避,導致了他女友的自殺;玲子在和男主角共同挽救直子失敗后再次陷入絕望;而綠子作為一名象征綠色和熱情的女子,在挽救著她深愛著的渡邊時的不斷受傷后離開了渡邊。
渡邊面對著兩面的愛情:一邊是代表黑色死亡,他想挽救的直子;另一邊是代表綠色生命,想挽救他的綠子。。。。最后他選擇了他所鄙視的永擇同樣混亂的生活,自我的了確了自己的青春。書中的最后一段,渡邊獨自行走在荒涼的海邊,一次次讓烈日和狂風去洗滌他內(nèi)心的痛苦,當他想綠子的時候他會打電話給她,但是在電話的另一頭,他永遠不知道對綠子該說些什么。代表生命的綠子是渡邊的解藥和結(jié)果嗎?書中沒有說明,留給大家的是想象和對渡邊生活的迷思。
我時常讀一些日本早些時候的小說,那時日本的社會結(jié)構(gòu)和中國目前的變革還是挺相似的。仔細讀起來也同樣反映了我們身邊一些人的青春了,在那些書本中我們偶爾能咀嚼到自己生活的影子。
“要是我現(xiàn)在把肩膀放松,會一下土崩瓦解的。以前我是這樣活過來的,以后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。我就會分崩離析——被一片片吹散到什么地方去。這點你為什么就不明白?為什么還要說照顧我?”
一直認為青春應(yīng)是六月高原田壩上盛開的花海,可日本作家村上春樹在《挪威的森林》所寫的青春、頹廢和憂傷卻占據(jù)了主流。
應(yīng)如何度過人生中最絢麗的時節(jié)?我們看到的卻是一張張充滿憂郁的臉。
曾幾何時,我們的青春不再完美,那明媚的風景成為我們心中無法抵達到的彼岸。如果總是在回憶中,才想起祭奠青春的哀傷,為什么不從現(xiàn)在重塑我們的信念。
在日本銷量達到760萬冊的小說中描寫的年輕人不像我心中所想的那樣,生龍活虎、意氣飛揚,有指點江山的豪情,對看不慣的事情握緊拳頭一副不肯低頭認輸?shù)哪印械哪贻p人抑郁、彷徨、恐懼、反叛甚至頹廢,脆弱的成長過程就像Beatles唱的“挪威的森林”中那樣迷失了自己,這令我思索到底使人迷失的森林里是什么樣子?這個森林或許應(yīng)是濃霧籠罩,到處彌漫著潮濕的令人窒息的空氣,一條永遠看不到通往光明的道路。但轉(zhuǎn)念一想或許就象書中開始所描寫的那樣“連日溫馨的霏霏輕雨,將夏日的塵埃沖洗無余。片片山坡迭青瀉翠,抽穗的芒草在10月金風的吹拂下蜿蜒起伏,逶迤的薄云仿佛凍僵似的緊貼著湛藍的天壁。凝眸遠望,直覺雙目隱隱作痛。清風拂過草地,微微卷起她滿頭秀發(fā),旋即向雜木林吹去。樹梢上的葉片簌簌低語,狗的吠聲由遠而近,若有若無,細微得如同從另一世界的入口處傳來似的。此外便萬籟俱寂了。耳畔不聞任何聲響,身邊沒有任何人擦過。只見兩只火團樣的小鳥,受驚似的從草木從中驀然騰起,朝雜木林方向飛去。”其實真正令人迷失的并不是某種外在的環(huán)境。
很喜歡開篇對直子的描寫:“小小的冰冷的手、一頭觸感柔順光滑的長發(fā)、軟而圓的耳垂、耳垂下方一顆小小的痣、冬天里常穿的那件駱駝牌外套、老愛凝視對方的雙眼發(fā)問的怪癖、有事沒事便發(fā)顫的嗓音(就像是站在刮著強風的山坡上說話一樣),把這些印象統(tǒng)統(tǒng)集合起來的話,她的臉便自然而然地顯現(xiàn)出來了。最先顯現(xiàn)出的是她的側(cè)臉。這大約是因為我和直子總是并肩走在一塊的關(guān)系罷。所以先讓我憶起的常是她的側(cè)臉。然后,她會轉(zhuǎn)向我這邊,輕輕地笑著,微微地歪著頭開始說話,一邊凝視著我的眼睛。彷佛要在清澈的泉底尋找一晃而過的小魚似的”,女主角直子平平靜靜地出現(xiàn),如湖水上經(jīng)風起了一層漣漪卻沒有引起波浪,淡淡引出開場,如靜看曇花開放,緩緩地,最后“砰”地張開所有的花瓣,在光滑的黑色幕布背景下白得幾近透明的花瓣發(fā)出攝人的光芒。
故事中的直子是“我“在高中時期好友木月的女友,后來木月自殺,在一年后再次與直子相遇并開始交往,直子因無法解開心結(jié)進入療養(yǎng)院治療,后因脫不開心中塊磊而自殺身亡。
一些相識、相遇、相戀在許多情況下都十分美麗別致,或者還會有惺惺相惜的成份在里面,也或許根本不用語言表述就可以將一些信念存放在心底深處,默默地存儲起來,等到若干年后或者以為記憶差不多忘卻的時候,再從記憶的底層翻將出來,將片斷連接起來,如再走一次人生最刻骨的那段?!拔摇睂χ弊訌南嘧R到重逢到相互交往,然后愛上她,在整個交往的過程中,無論是在東京街頭漫步,還是在去療養(yǎng)院探望或者是用書信往來表達自己的感情,這份愛情始終很沉重,愛情的美好無法治愈雙方的心結(jié),就算想拯救直子遠離那口”野井“卻還要面對自己的`痛苦掙扎,何況“我“與直子中間還有一個永遠十七歲的木月。
木月,從開始總覺得是隱隱約約的,說不出來的性格,初看上去有點沒有頭腦,感覺很難透過紙背認識他,只是隨著故事情節(jié)漸漸地就清晰起來,讓我想起曼陀麗的呂蓓卡,一個朦朦朧朧的人,只有簡單的描述,感覺卻似第一主角似的鮮明,控制著“我”和直子的情緒,也是“我”與直子逃避生活的起因,只不過“我”躲進了殼里,而直子終究交出了生命,好象最大的勝利者仍是木月,他永遠將年齡停止在十七歲。
阿綠大膽、率真,外表上十分叛逆,實際她是一個很認真生活的人,對絕癥中父親的照料,對艱辛生活的忍受,對喜歡的人的堅持守候,她渾身都充溢著熱情活力的青春,我感到她是一個真正懂得生活的人。
如果將直子與阿綠做為兩個意象,我認為一個代表著美好容不得一點瑕疵的理想,一個則代表略微有些瑕疵卻能使人快樂的現(xiàn)實。我忽然想起小時候的一件事情,我曾得到過一個很完美的玻璃匣子,它總讓我想起灰姑娘的水晶玻璃鞋,我喜愛它,就將它放入抽屜里,后來我又怕開關(guān)抽屜時會碰到它,抽屜里的筆記本、鉛筆、尺子的雜物也會傷害它,只好把它放在矮櫥里,可是矮櫥里的雜物更多,我最后選擇將它放在高高的衣櫥上面,用厚毛巾包裹住以防染上灰塵。我很喜歡它,它總是吸引我每天數(shù)次爬上高高的凳子將它拿下來欣賞它,終于有一天,在我爬上高高凳子上時,手中沒用抓好它,摔到了地上,匣子滾到了地上,幸虧有層毛巾保護只壞了一角。我很傷心,發(fā)覺這樣完美的東西竟然毀在我的手中,我為它不再完美而傷心難過,不再象開始那樣對它愛不釋手,只將它放到了抽屜里,很長時間后發(fā)覺它并沒有因周圍的雜物而磨損。漸漸大了,發(fā)現(xiàn)完美的事物往往不存在,如果我能忍耐些,從另個角度去觀察就會發(fā)現(xiàn)它仍會令我心動不已。
后來看到初美,感覺直子與初美很相象,追求人性的完美,只是直子將自己繞進了網(wǎng)中,就像小王子星球上的那只玻璃罩中的玫瑰,只要準備與外面接觸時立即伸出刺來,其實她比那只玫瑰更知道她的刺多么的蒼白無力。而初美則試圖讓自己去接觸生活、認可生活、容忍生活,可是她最終得不到內(nèi)心認同的完美。她們骨子里是相同的,所以她們最后做了同樣的選擇。
小說里的“突擊隊“讓我感慨良多,一個很真實的人做真實的事,卻他與社會格格不入,理想永遠也不能實現(xiàn),他讓我想起上高中時的一個同學,這個同學每說一句話都會引起同學們的嘲笑,他總是會很無辜地抬起莫明其妙的臉,他永遠不知道為什么成為同學們的笑料,真是悲哀!人們往往會把快樂建立在別人的痛苦之上,難道這樣的快樂真是由心底發(fā)出的快樂嗎,不過是心靈空虛時想尋找點調(diào)劑罷了!
書中用極少的篇幅描寫了社會的動蕩與混亂,讓處于成長時的少年變得麻木,他們只得從愛情、朋友里尋找令心平靜的港灣,他們追求美好的愛情,善良的人性,高尚的品格。在小說里并未過多的涉及到社會,但仍然可以在讀時體會到作者的擔憂,比如“如果只是過過單純的日常生活的話,管他是右派也好,左派也好,是偽善也好,偽惡也罷,對我來說根本沒有什么差別。
“暑假時,學校要求警方出動機動隊。機動隊沖過防柵,逮捕了里頭所有的學生。在當時,其它大學也經(jīng)常發(fā)生這種事,可說是司空見慣的了?!?/p>
“我在心中對木月說,喂!這世界真是太可怕了。這班人拿了大學學位之后,便到社會上去拼命地制造更下流的社會?!?/p>
“我”只能用點名時的不應(yīng)聲來抗議,這種微弱的力量好象并不能夠掀起波瀾,但在平靜的表面下誰又能看到內(nèi)在隱藏的波濤洶涌呢?
偶然在另一本書上看過這樣一句話,“一個人平平常常的走在路上---就像散文?!蔽页料滦膩硐耄夯蛟S一個人行走時能夠使路人對之注目,那便是小說了。我常在看小說時會抬起頭望著窗外想象小說中的情節(jié),比如阿綠在露臺上一邊看著消防隊滅火一邊彈吉它唱自己作詞的怪歌;初美閉起眼睛靠在汽車座位的角落上,金色小耳環(huán)隨看車身的搖擺而發(fā)出閃光,穿著午夜籃的洋裝,嘴唇上涂著淡色口紅……
作者后來說“有些人會喜歡,有些人不會喜歡”,這本小說在發(fā)表以后引起極大的轟動,所產(chǎn)生的共鳴效應(yīng)上看小說是成功的。
后記:看完這本小說,一路的過程還算順利,沒有看完一章荒廢許久再看,一下子看完的感覺,確實給我更大的感受,說來也有點荒謬,我是通過喜愛的樂團的主唱推薦,才知曉村上春樹這個日本作家的,后來就一發(fā)不可收拾的喜愛上他的作品。他的作品,靜靜中透著一股強大的吸附力,讓你不得不為之贊嘆。
“并非生的對立面,死潛伏在我們的生之中,穿過心中的那片森林?!痹诖笱┘姄P的白色籠罩下,磚紅色屋頂。灰白色天空,恍惚之間卸去了沉重的色彩,唯以素色裹身。有一種輕松自在之感由然而生。我想是村上春樹的話,他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈,冰清玉潔下微笑的身影,撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。一個字一個字地看《挪》,不忍心錯過一字一句。或許我這么看著,突然對面走來一只可愛的小熊,眼睛圓鼓鼓的,她就這么對你說:“你好,小姐,和我一起打滾好么?”……村上春樹的書就是這么讓人突兀,而且充溢著古典和浪漫,幽雅和恬靜。耳邊依舊會響起敢死隊的故事,直子“吃吃”地笑了。
至于敢死隊的離奇失蹤,也將成為我記憶中的一抹。而永澤。初美,他們是我人生中的過客,只是煙花盛放時的光華瞬間,當紛繁的雪花落光之后,當冬去春來,冬日的冰雪融化地無影無蹤,我不知道自己還能記得多少。也許忘卻,也許永遠。我,直子,木月。當一個人的離開帶來了另一個人的瘋狂思戀,那么淚水終究無法停止。那種超越友情,超越愛情,但卻是友情和愛情的愛使我深深為之震撼并且再也無法忘懷。我喜歡玲子,綠子,她們的存在讓我有了真實的觸動。最后是以“我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。這與其說是娓娓講述渡邊所經(jīng)歷的青春,倒不如說是一場心靈的探索。每個人的生活態(tài)度是不同的,就如同這雪。即使也是白的,細小的,也不千萬種的姿態(tài)。你無法大略看清,但能夠細微地感受到。如果對于死去的人的感情太過沉重,那么于生者只會是身體的完好,精神的腐蝕,就像直子,她永遠活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂,讀后感《穿過心中的那片森林——《挪威的森林》讀后感》。不能做堅韌的行尸走肉。
寧愿自毀至形容猙獰,被人丟棄。如此,這短而無救的美才深如骨髓,令人懷戀。絕不茍延殘喘”??坦倾懶牡膼廴绾吾寫涯??渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊會認認真真地過活,愛地圖拉,做體操拉,雖然成為笑料是事實,也改變不了他生活的原始軌道,力圖堅持自我的目標實在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧:永澤的生活是一帆風順的,但他認為“人生中無需所謂理想的東西,而是行為規(guī)范”。木月的死看上去是個謎,但一直被提醒的似乎他的離去是個必然和遲早。但死者已死,所幸的是在直子走后,渡邊也終于發(fā)現(xiàn)了真正的人生價值?!爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們,但我已不在顧忌,我們是在活著,我們必須考慮的事只能是如何活下去?!绷嶙訉Χ蛇呎f,祝你幸福。渡邊終于回到了生命的軌道,勇敢奔向綠子。這就是我對《挪》的理解。也許痛會讓人不能自己,當新的事物出現(xiàn),你不該為過去感傷,應(yīng)該去面對新的生活。人生啊,不要一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中,試著去發(fā)現(xiàn)吧,事實上你想象得到的那個遠比現(xiàn)實來得糟糕??赡苓@樣,木月,直子也就不會不在人世了。但死的價值正是提醒我們沖破思想的囚籠,邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟到某種哲理。20xx年未漢王書城香港站網(wǎng)上購機搶多重大禮!一重禮:送50元香港書城體驗卡一張二重禮:送價值超千元的暢銷精品書!三重禮:每天網(wǎng)購前10名顧客額外送68元書城充值卡一張四重禮:活動結(jié)束后抽取一名幸運大獎,送5400元幸運大禮!
午后陽光味道的青春文學記載著最好的人生歲月,可毋庸置疑的是,當這樣的題材泛濫時,再美好的“小時代”也變成得食之無味,只讓人覺得毫無新意。
《挪威的森林》此作與我而言,無疑是青春列車駛進晨曦前的冷霧,展開的是與陽光不同的景致,不同卻相同的與他類青春般純粹。
不必如文學研究般列下提綱、大費周章的研究人物性格,純粹的人物性格足夠鮮明,仿若鮮活的人物就在文字間靜靜敘述自己故事??ǚ蚩ㄊ降碾[喻、匪夷所思的轉(zhuǎn)折,都在此作中少見。閱讀過后只覺是聆聽作者娓娓道來的,散落在秋葉與暖陽中剩下的記憶碎片,埋藏的將要逝去的青春往事,略帶些孤獨凄婉的可聞可見的些許經(jīng)歷。從“獻給許許多多的祭日”開始的灰色點綴,再借主人公之口說出“……過去人生旅途中失去的許多東西……”,“……記憶到底還是一步步離我而去了。我忘卻的東西實在太多了……”,“……于是我死死抓住這些已經(jīng)模糊并且時刻模糊下去的記憶殘片,敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作?!?/p>
村上春樹先生顯然是極為擅長敘述故事的。他善用筆尖創(chuàng)作攝影作品,在靜態(tài)的定格色彩基礎(chǔ)上劃出獨屬于文學的動態(tài)與深邃,天臺上漸漸遠去的螢火蟲回憶往事時,從紙頁間透出的些許寒涼。我自是不足以評論這樣的描寫是否到位,但就我個人而言,這樣的色彩深刻于刻意灑下的寸尺陽光。作者將一種新式的愛情分離后展開了人物之間的情感和事件,戀愛以一種在普通情感作品中難見的特殊形式將直子,渡邊和綠子三人糾纏。愛在精神與肉體上未能達成統(tǒng)一,這是整個作品脫離俗套功不可沒的特點之一。
《挪威的森林》讀書筆記精選
《挪威的森林》讀書筆記(一)
小說的大致內(nèi)容是,在開往德國漢堡的飛機上,作者無意間聽到了甲殼蟲樂隊的《挪威森林》,于是回憶游走到了18年前的日本:一個孤獨的男主角——渡邊,經(jīng)歷了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并開始了交往,然后到直子的消失。幾個月后,渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來的直子的信,原來,和木月一樣,直子也有著“自閉癥”,他們都孤獨,無可排遣的空虛,卻找不到各自心靈和這個世界交往的通道……
渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發(fā)現(xiàn),在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走,離開了這繁華的都市,陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說:“孤單得要命”。故事的結(jié)局是:與直子同病房的玲子,鼓勵渡邊找回了自我,開始摸索新的.人生。
可以說,小說的情節(jié),平平淡淡,筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行,語氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充斥著一股無可抑止的悲傷,無邊無際的孤獨。作者要向我們展示的是生與死,坦率與真誠,還是悲傷與孤獨?這要靠讀者自己領(lǐng)會。
面對現(xiàn)實生活,我們每一個人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應(yīng)對,如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時候,大家讀讀這本書,希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望。
《挪威的森林》讀書筆記(二)
我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作,不僅是因為其那些使人出其不意,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主” “自由”等美麗外包裝下的強權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當我們的這種感受逐漸趨于清新,當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時,村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當與現(xiàn)實無法抗衡時,何不把玩孤獨,把玩無奈,處江湖之遠呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離,喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
1、“這封信我讀了幾百遍。每次讀都覺得不勝悲哀。那正是同被直子盯視眼睛時所感到的同一性質(zhì)的悲哀。這種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣于外,又不能將其深藏于內(nèi)。它像掠身而去的陣風一樣沒有輪廓,沒有重量。我甚至連把它裹在身上都不可能。風景從我眼前緩緩移過,其語言卻未能傳人我的耳底。 ”
2、“我憑依欄桿,細看那螢火蟲。我和螢火蟲雙方都長久地一動未動。只有夜風從我們身邊掠過。櫸樹在黑暗中磨擦著無數(shù)葉片,籟籟作響。我久久、久久地等待著。過了很長很長時間,螢火蟲才起身飛去。它頓有所悟似的,驀地張開雙翅,旋即穿過欄桿,淡淡的螢光在黑暗中滑行開來。它繞著水塔飛快地曳著光環(huán),似乎要挽回失去的時光。為了等待風力的緩和,它又稍停了一會兒,然后向東飛去。螢火蟲消失之后,那光的軌跡仍久久地印在我腦海中。那微弱淺淡的光點,仿佛迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中往來彷徨。我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?,指尖毫無所觸,那小小的光點總是同指尖保持一點不可觸及的距離?!?/p>
3、綠子把擱在桌面的兩只手"啪"地一合,沉吟片刻,說:"也不怎么。你不吸煙?" "6月份戒了。" "干嘛要戒?" "太麻煩了。譬如說半夜斷煙時那個難受滋味吧,等等。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住。"
4、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進食的時間里,我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來。那笑聲、空洞無聊的叫聲、嘩眾取寵的語聲,都使我感到親切。這以前我被那嘈雜聲著實折磨得忍無可忍,可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚來,心里卻又總像是缺少踏實感。這食堂的氣氛,類似特殊機械工具的展覽會場:對某一特定領(lǐng)域懷有強烈興趣的人集中在特定的場所,交換唯獨同行間才懂得的信息。
5、“你對人生沒有產(chǎn)生過恐怖感?”我問。“我說,我并不那么傻?!庇罎烧f,“固然,有時也對人生懷有恐怖感,這也是理所當然!只是,我并不將它作為前提條件來加以承認。我要百分之百地發(fā)揮自己的能力,不達到極限絕不罷休。想拿的就拿,不想拿的就不拿,就這樣生存下去。不行的話,到不行的時候再另考慮。反過來想,不公平的社會同時也是大有用武之地的社會?!?“這話像是有些我行我素的.味道吧。”我說。 “不過,我并不是仰臉望天靜等蘋果掉進嘴里,我在盡我的一切努力,在付出比你大十倍的努力?!?“那怕是的?!蔽页姓J。 “所以,有時我環(huán)顧世人就氣不打一處來--這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿腹呢?”我驚訝地看著永澤的臉:“在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活地忙個沒完,莫不是我看錯了?” “那不是努力,只是勞動。”永澤斷然說道,“我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動而有目的的活動?!?/p>
一直聽說這本書很出名,就想看看村上是怎樣表達人生的。感覺基調(diào)比《人間失格》還抑郁,大概是因為這里面摻雜的人生多一些,死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀,但愛情觀是無法茍同,因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒有錯,也該灑脫一點,除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過去的森林里,面對無法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度,若能像玲子那樣走出過去的陰影和那么愛她的渡邊在一起,她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧,愛就勇敢,不愛就拉到,純真且實在的人生,也是我最喜歡的一個角色了。渡邊是最迷茫的人了吧,連自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者說是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊,因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛情觀,大概是文化差異吧。渡邊那么愛直子但又能和任何人來一炮,連直子的好朋友玲子也不例外,還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點來看,永澤就只能用渣來形容了,綠子有點男朋友還沒分也能和渡邊曖昧。玲子呢,不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲,還是愛著她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國特色社會主義文化了:富強民主文明和諧,自由平等公正法治,愛國敬業(yè)誠信友善。
我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁?,只得相信自己,一個人蜷縮得更緊。
人活于世,無非迷惘于未來,糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個階段一個階段來的。而在現(xiàn)在這個社會,十八九歲這個年紀,我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。
在旁人看來,我們只是自說自話的無病呻吟?!澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩希鹊侥銈冮L大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說,我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說,形單影只地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己,也看見了跨越時間的真理。
初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時去大學上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個性與信念,實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤,無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。
生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內(nèi)紀的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實如此。同任何人都不發(fā)*關(guān)系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
于是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯過,戀人注定只能成為遠方的風景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因為殘缺而更加動人。
人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。
戴望舒說:“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實,蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞?!?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。
我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,這正是年輕必經(jīng)的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表征,
對度邊來說,直子就想是生命的終極目的一樣,讓他有了生命的方向,而他,就想是個落水者,牢牢抓住不放.一旦直子不在了,他就成了方向盲,在紅塵中芒然不知所措.而綠子,本來就不是同一種人,他向往綠子,愛慕綠子,卻不敢靠的太近.綠子就想度邊黑色生命中遙遙不可及的星星.直子和綠子就好象一個人的兩種狀態(tài),悲觀一點是直子,樂觀一點是綠子,直子終于還是沒能走出自己,綠子相比較是堅強一些。
代入現(xiàn)實里的形象,有時候覺得自己是直子,有時候覺得自己是綠子,一樣也是矛盾很多,很多的不快樂藏在心里,讀后感《
快樂,喝多了酒想上樹的人需要莫大的勇氣阿。簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿,元氣娘無論在作品還是現(xiàn)實中總是會收歡迎的吧。
書中所說人生不需要理想,需要的是行動規(guī)范,理想也許是除去人際情感后,可以支撐自己的力量吧,如同黑夜中遠處的燈塔,閃亮而遙遠。行動規(guī)范也許成功會找上我吧。
直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個瓷娃娃,敏感而又脆弱。人也許精神世界脆弱而敏感,但在本能的饑餓,欲望面前,著實強大起來了。
自己是個文藝工作這多好,可以看小說,看故事,而不是看發(fā)電廠風力機組控制技術(shù),妹的。額,我還是看了。
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