寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關于“價值讀后感”的演講讓我們思考了很多。

價值讀后感 篇1

接下來。在當今社會，我們需要不斷反思，找出自己的長處；了解我們?nèi)绾稳〉脴I(yè)績；我們的價值觀是什么；我們的職業(yè)生涯在哪里結(jié)束。德魯克認為，發(fā)現(xiàn)自己的長處的唯一方法是反饋分析——“每當我們要進行一項關鍵決策時，每當我們要采取一項關鍵行動時，就把與其會發(fā)生的結(jié)果記錄下來，一段時間后，按照與其對結(jié)果進行反饋分析。

通過反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢，把自己定位于憑借自己的長處能夠完成任務和取得成果的方面;努力完善自己的長處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識;改正不良習慣;盡可能在缺乏能力的領域少浪費自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長處后才能利用自己的優(yōu)勢取得績效。

而價值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關。樹立自己的價值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠了。

我已是三十多出頭人了，有著一份比上不足，比下有余的工作，生活的壓力還是隨處可見，整天忙碌著重復的事情，沒有真正去想過自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長處，如何取得績效，自己的價值觀等等如此“高深”的問題。這次有幸讀到《你是在做有價值的事嗎》文章中，不由得進行深思，自己到底有什么優(yōu)點?究竟要怎樣的生活?

我想在超越自我、勇于進取的精神理念指導下，明確自己的奮斗目標，以自信、積極、主動、忠誠、進取的心態(tài)，在學習中不斷積累，在積累中不斷得到提升，使自己的人生追求變得更有價值，并煥發(fā)出光輝，這才是我們要努力去做的。每個人的一生大部分都花在學習和工作上。對工作的敬畏和熱愛，最能體現(xiàn)一個人的生活態(tài)度和思想境界?，F(xiàn)實中，有些人成就卓著，令人側(cè)目；有些人卻庸庸碌碌，虛度一生。

決定一個人一生成敗的不僅是外在條件，更是他自己的努力。

就像《德魯克的最后忠告》的作者伊麗莎白.哈斯.埃德莎姆曾說過的那樣：

彼得.德魯克通過自身所特有的，對現(xiàn)有假設進行挑戰(zhàn)的習慣，享受訓斥顧客，并因此而獲得金錢的快樂。結(jié)果，他偶爾開玩笑說自己是個侮辱者，不是顧問。

這段話是本書序言寫道的，之所以把這段話摘出，是因為它勾勒出了本書的整個體系。

彼得.德魯克的書，從此一生相伴。

價值讀后感 篇2

今天我在空余的時間里讀了一篇故事，它的名字叫做《寶劍的價值》，讀完以后我深有感想，尤其是寶劍說的那一句話，讓我讀了一遍又想再讀一遍。

這篇故事主要寫了在古老的歲月里，又一把鋒利的寶劍，伴隨著征戰(zhàn)的英雄，殺敵不斷，終于贏得了和平。有一天，有一位農(nóng)民撿到了這把寶劍，用它來砍東西。一天夜里，一只刺猬爬到了寶劍的身邊，嘲諷地說：老兄，你不是一把殺敵無數(shù)的寶劍嗎？現(xiàn)在怎么沖了這副模樣？寶劍慢慢地回答道：我在勇士的手里，我是一把十分鋒利的寶劍；而在農(nóng)民的手里，我也是一個好助手。

讀完了這篇故事，我悟出了一個深刻的道理：人無論從事什么職業(yè)，只要用心去做了，就一定能實現(xiàn)自己的價值。

有一句俗語說得好三百六十行，行行出狀元。我們無論干什么只要用心，就都會成功。還記得那一次，我們在學校選擇社團課，我選擇了象棋，一開始我的象棋下的并不是很好，剛進入社團的時候老是輸?；氐郊液?，我就要爸爸叫我下象棋，我每天回家都堅持練，很快我的象棋水平便上來了，當我又一次拿起象棋的時候，我竟然超越了爸爸，然后在課堂上我也沒有再敗過一次

價值讀后感 篇3

法律的價值目標是極其多樣的，這是我從這本書中得到的最重要的東西。說到法，一切都按照法律來辦，我覺得這樣才能夠構(gòu)建安寧的社會，倘若，沒有了解法的價值，我們所建立的法律體系也就只是一堆廢紙構(gòu)成的體系，沒法子為社會起好穩(wěn)定作用。

法的價值在什么地方？法律價值：是指法律在作為客體的法律與作為主體的人之間的關系中，對某些主體的需要的滿足，以及由此產(chǎn)生的人對法律的性質(zhì)、屬性和功能的評價。

一方面，法律的屬性和功能是法律價值形成的基礎和條件。法律價值作為主題與法律之間特定關系的范疇，是法律所追求的一定目標，包含著人們的需要和理想要素。因此，法律價值的內(nèi)容具有強烈的道德色彩，即具有倫理性。

根據(jù)法理學家張文顯先生觀點：“法的價值具有雙重性質(zhì)。它一方面體現(xiàn)了作為主體的人與作為客體的法之間的需要與滿足的對應關系，即法律價值關系；另一方面也體現(xiàn)了法律對主體有意義、能夠滿足主體需要的功能與屬性。

《法的價值論》一書是卓澤淵所寫的。他在書中說，法律價值不是法律的功利性，而是法律的價值取向，即人們對規(guī)則的解釋和運用所形成的一系列價值共識或共同的心理偏好規(guī)則，是規(guī)范性的命令性表達。法律作為一種判斷規(guī)則，體現(xiàn)和維護著這個社會的基本價值。

價值取向一般集中表現(xiàn)為法律原則，如民法中的平等，自愿公平，誠實信用和公序良俗原則。此外，法律規(guī)則也包含著相應的價值取向。平等，公正等價值觀念，在法律的形式方面，實體方面和程序方面有著不同的含義，譬如刑事方面的平等，要求同樣處理，實體方面的平等，要求，同罪同罰，平等保護，程序方面的平等，要求程序機會的均等分配。

符合特定條件下的平等價值，才是公正的，所以，在法律上談到相應的價值必須強調(diào)相應的語境。在實踐中，我們必須在不同的情況下追求不同的價值觀。

價值讀后感 篇4

《幸福的方法》一書由泰勒·本-沙哈爾所著，用充滿智慧的語言、科學的方法給心靈飽受折磨的人帶來慰藉，讓他們找到快樂的方法。下面小編帶來的是《幸福的方法》讀后感：尋找幸福的方法,發(fā)現(xiàn)人生的價值。

克勞狄曾經(jīng)說：“自然界給了每一個人幸福的機會，人們都知道，卻不知如何得到它?！薄缎腋５姆椒ā肪褪且槐居脕韼椭藗兊玫叫腋５臅?/p>

但是，單純地閱讀這本書是不會令我們的生活發(fā)生任何實質(zhì)性的改變的。我們可以把這本書當做練習本，在反思和行動的循環(huán)中尋找幸福，找到生命的價值。

首先，這本書以“積極心理學”為基礎，引領讀者獨立地尋找幸福的方法。這不僅是以積極的態(tài)度面對困難，更重要的是，它鼓勵讀者學會在恐懼中生活，獲得自己的優(yōu)勢。書中每一節(jié)結(jié)束之后，都會有一個部分幫助你反思自己之前走過的路，比如說在第一章第一節(jié)就問到讀者：

“回想一下，你有沒有曾經(jīng)在實現(xiàn)了一個重要目標之后，卻沒有感到你預期的喜悅？”而我是一個很容易期待某一件美好的小事的發(fā)生，但這件事情發(fā)生之后，我沒有感受到持續(xù)的喜悅的人，所以我的答案是肯定的。但是，作者的以下話使我意識到：

幸福是沒有盡頭的，我們可以永遠更幸福，沒有人永遠處于完美的生活狀態(tài)而沒有欲望。所以這也啟示了我：其實現(xiàn)在我已經(jīng)處于幸福之中，但我始終沒有辦法說出“我很幸福”是因為我還想要追求更多的幸福，我對我自己的生活有更遠大的目標和追求。

在書中也有一部分是練習，這一部分屬于“實戰(zhàn)”。作者以導師的身份，給了一些建議，在日常生活中可以輕易做到的一些小步驟，比如說每天都寫下五件值得感恩的小事、或者是“四個象限”的特別日記。這些練習，其實是對當下生活的反思，哪些方面是不夠的，哪些可以有更好的方法。

這讓我每**著卓越的方向改變，每天都在讓我變得更好，每天都懷著感恩的心態(tài)入睡。這就是一個尋找幸福的過程。

其次，《幸福的方法》也讓我在閱讀、反思和練習的過程中，發(fā)現(xiàn)人生的價值。每個人的高三都不容易，我也為高考能有好成績付出了很多努力。我努力規(guī)劃我的生活，控制自己，努力學習，解決每一個問題。

但我不得不承認的是，我有時候會感到迷茫，不知道努力的方向?qū)Σ粚?，甚至更加喜歡追星、看劇、聽**的時間，因為在這一段段放松的時間里，沒有了目的和挑戰(zhàn)，我也沒有了壓力，我可以不思考，可以不為了解決一個問題而翻遍所有相關的練習。但這本書就像一記響亮的耳光，讓我在夢中醒來。“人類最好的時刻，通常是在追求某一目標的過程中，把自己實力發(fā)揮得淋漓盡致之時。

”我也不否認：在我努力地找到糾正每一個錯誤的方法的時候，我是感到快樂的；這種快樂不同于沒有壓力的放松時間。這是一種征服和征服的喜悅。雖然這個過程比放松和感到快樂的過程要長、更難，但它也更有意義。

美國前衛(wèi)生教育局與福利部秘書長約翰加納德說：“無論在山谷還是山巔，我們生來就是為了奮力攀登，而不是放縱享樂?！币驗槊總€人都在奮力攀登，每個行業(yè)才不斷發(fā)展，我們的社會才在不斷進步，國家也更加強大，我們的人生才更加有價值，這份努力的幸福才能從個人上升到整個國家，甚至是整個世界。

《幸福的方法》不僅僅啟示讀者尋找幸福的方法，教會讀者怎樣才能從反思以前和當下的生活中獲得幸福，更是一本在詮釋幸福的意義的同時，像一盞明燈，讓讀者尋找他人生本應該有的樣子，讓讀者發(fā)現(xiàn)人生的價值并不在于結(jié)果有多明亮、多成功，而是在于體驗每一個酸甜苦辣咸夾雜在一起的努力奮斗的過程。

價值讀后感 篇5

我們習以為常的聽著別人說話時發(fā)出的聲音，習以為常的區(qū)分著哪種聲音好聽哪種聲音不好聽，那么我們是否想到過為什么有的聲音好聽，有的聲音聽起來像公鴨嗓呢？

我對于聲音的辨識，最早來源于周星馳系列的電影，周星馳的原版聲音我并不太了解，但是為他配音者的聲音辨識度非常高，而且這樣的聲音配合周星馳夸張的表情和動作，本身就很有喜感。

動畫片《豬豬俠》中，為主人公——豬豬俠配音的聲音很可愛，即使看不到配音演員的面部表情，但也能感覺到配音者豐富的面部表情和情緒變化，當時就感覺到了一個既呆萌、可愛、又有正義感的少年形象，活靈活現(xiàn)的印刻在了腦海里。

還有當我聽到《人與自然》這個節(jié)目中主持人趙忠祥老師的聲音時，瞬間產(chǎn)生一種敬畏和震撼的感覺。這種敬畏和震撼的來源，也許來自于《人與自然》這檔節(jié)目本身就描繪出了一種大自然的力量，也許來自于趙忠祥老師的聲音很有有磁性和強烈的感情色彩。

因此，我們已經(jīng)習慣了“聽”好聽的聲音，卻忽略了問“為什么這么好聽”?，F(xiàn)在我來給大家推薦一本書——《聲音的價值：如何打造聲音付費產(chǎn)品》。《聲音的價值：如何打造聲音付費產(chǎn)品》這本書的作者是知名聲音教練、配音演員、“聲音魅力學”概念首創(chuàng)者——涂夢珊。本書就為大家清晰的解答了以上的問題，不僅如此，本書還為大家提供了利用聲音來變現(xiàn)的方法，所以本書又是一本成功勵志、提升技能的干貨書籍。

有人會問：聲音不是天生的嗎？聲音還能改變？聲音真的能成為我的職業(yè)嗎？面對這些形形色色的問題，涂夢珊老師自信滿滿的回答說：一切皆有可能！

先讓我們來看看本書章節(jié)的安排。

第一章主要在講：打造個性化的聲音并且與商業(yè)結(jié)合。

也就是說我們的聲音可以改變，這里作者提到了一個練習聲音的方式——“衣柜法則”，建議大家仔細讀一讀這個簡單、省時、省力的方法。

并且當我們練就個性化的聲音后，可以商業(yè)化，讓聲音為我們創(chuàng)造經(jīng)濟價值。

第二章在講：定位我們的聲音形象。

聲音還有形象？回答是肯定的。聲音形象的定位有以下幾種：可愛的軟萌音、女人味的御姐音、滄桑的媽媽音（老年音）、青澀的青年音和成熟的大叔音。

對照這幾種聲音形象，我們會很快對號入座，選擇適合自己聲音形象，不斷練習，定會收獲滿滿。

第三章在講：找到我們的聲音市場，開啟用聲音賺錢的模式。

練習聲音首先需要場地和話筒，作者在書中為大家做了推薦了，建議喜歡的寶寶們自主閱讀，選擇適合自己的一款。我們的聲音市場在哪里？作者講到：作文新媒體主播、有聲書、互聯(lián)網(wǎng)眾包、廣告與影視配音、播客、網(wǎng)絡有聲節(jié)目等。在此基礎上，作者充分發(fā)揮授人以魚不去授人以漁的特色，不僅為我們解析了聲音付費的本質(zhì)，而且強調(diào)聲音市場如何打造持續(xù)營收模式。

第四章在講：如何美化自己的聲音，讓聲音更具商業(yè)價值。

想要在聲音市場中分到更多杯羹，就要學會“有聲產(chǎn)品的打磨與包裝”，這樣才能“翱翔，在有聲的天空里”。

書中對如何打磨和包裝也做了詳細的介紹，我就不在這里羅列。對于本書的章節(jié)介紹就到這里，從以上章節(jié)的安排我們可以看出，本書從“我們的聲音可以改變”到“如何包裝聲音，讓它更具商業(yè)價值”，系統(tǒng)性的介紹了聲音的價值，并且在每一個章節(jié)中都附帶有相應的二維碼，你可以直觀的學習到不同音色、音調(diào)、音長等，帶來的不同感受。

如果你們有興趣利用聲音提升自己，不妨首選本書。

價值讀后感 篇6

如果在世界這張大圖上，每個人都是一個符號。有的符號醒目，有的符號模糊。有的符號特殊，有的符號普通。有的符號一眼被看到，長久被關注。有的符號一眼略過，直到消失無人再看。

人和人確實有不同。但每個人都希望留下痕跡。這個世界，我來過。我美麗的來過。我轟轟烈烈的來過。大概沒有人真的甘心，我不動聲色的來了又走了，悄無聲息，就像不曾來過。

如果把美麗當作一生追求，也未嘗不可，也不能說不偉大。哪個女人不樂意美麗一生？哪個女人能拒絕美麗的事業(yè)？

當然，外在因素是重要的。我們應該注重外表，精于修飾，讓自己變得美好而舒服，從而達到更自信，人生也更順利。

內(nèi)心的修煉也重要。品質(zhì)并非都與生俱來。需要后天修為。

看起來不頹廢，看起來就像個成功者。為什么做事總是遭遇失敗？因為你缺乏自信。你為什么令人側(cè)目？也許你沒有把握好最初的兩分鐘，你沒能給人留下好的第一印象，沒能讓他們喜歡你。因為你穿的太樸素，或太過粗俗，某些感覺良好的人繞你而行。你得看起來穿著講究。你要熱情四溢，這樣你所向披靡。過于追求時尚，或者過于節(jié)儉，這是著裝的兩大極端，都會讓你的形象遭遇冰霜。有些時候，不能把穿什么寄望他人，哪怕是親密的人，你要有自己的選擇，當然首先你得清楚你適合穿什么。

除了穿著，品質(zhì)氣質(zhì)，還有你的語言以及身體語言也同樣重要。

聲音是可以修飾的。不冷冰冰，不愚蠢，不聒噪，不絮叨。舒服的聲音語氣，恰到好處的表達，準確的理解，這些都會讓你距離成功更近。因為這樣能使與你接近的人感覺到你的出色。更多人感覺到你的出色，你就是出色的。

身體語言真的也是人的形象的一部分。實話說，我認為這一點更重要，比說出話更重要。我一直不能忍受的一個表達習慣，大概從童年就有這感覺，那些人（女的比較多）習慣一邊跟你說話，一邊伸手拍你一下或摸你一下，當然那都是我的女性朋友。即便是女朋友，我也覺得心理不適。為什么一定要用身體來配合表達情義呢？就不能愉快的僅僅說說話嗎？

我記得有一個我很欣賞的女友，很犀利有才情，也有這臭毛病，一說話就動手。我一般會本能躲閃，毫不掩飾嫌棄。哈哈！看到她瞬間石化的表情，好玩極了！

玉樹臨風，說的是穿的得體大方吧，然后才能氣質(zhì)非凡，不說一句話也令人怦然心動。我愿意這么理解。

再加上和顏悅色，彬彬有禮，這就是完美之人了。也是成功者的素質(zhì)。自古以來，我們也是講究的，尤其讀書人。何時變得粗鄙了呢？

現(xiàn)在講究起來也不晚。

愛自己就要愛自己的面子和里子。

心衣言行，樣樣講究，做得到就是一個講究人，一個成功人士。

這本書值得一讀。讀一讀，學思踐悟，做更好的自己。

價值讀后感 篇7

《####

最近指揮部組織了讀書活動，我讀了韓國作家李在奎所著的《你是在做有價值的事嗎？》一書，令我深有感觸。

這本書講述了比爾·蓋茨、安迪·格羅夫和杰克·韋爾奇的38個偉大問題，每一個問題都足以改變你的生活。德魯克有一句名言：“我的工作是提問，你們的工作才是回答。

”德魯克的管理理念依托于實踐，他的核心武器就是提問，通過提問發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

德魯克成就者的38個經(jīng)典問題分為六章：價值觀與目標、學習與反學習、優(yōu)勢管理與領導力、職業(yè)與客戶、洞察力與創(chuàng)新、企業(yè)與社會。每一個問題都直指要害，讓你汗流浹背！

一、加強自身長處勝于彌補自身弱點。比彌補自己的缺點更重要的是要有追求卓越的雄心，以及比別人了解更多、表現(xiàn)更好的愿望。這是實現(xiàn)目標的秘訣。

二、明確目標，朝目標不斷努力。對于我們而言最危險的事情“并不是把目標制定得太高而無法實現(xiàn)，而是把目標制定得太低，輕松就能完成。”在工作中我們必須制定出切合實際的目標。

作為公司的一名普通員工，雖然我沒有什么大目標，但我有一個明確的目標。我今年可以拿到實驗室技術員證書，四年內(nèi)可以拿到實驗室工程師證書。

三、不論有沒有人欣賞、有沒有監(jiān)督，要明確自己應該做的事情，然后全神貫注于那件事情上。

上面就是我從《你是在做有價值的事嗎？》書中得到的一些答案，我想我會在以后的生活和工作中充分利用書中的知識，去解決生活和工作中遇到的問題，做一個始終有價值的事，始終是一個有價值的人。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《價值讀后感(范本七篇)》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了價值讀后感專題，希望您能喜歡！