我們聽了一場關于“孩子教育讀后感”的演講讓我們思考了很多，經過閱讀本頁你的認識會更加全面。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。
怎樣教育孩子讀后感范文
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個一人積極上進的學習環(huán)境，如何當好這終生老師，如何培育孩子的良好習慣，這是令每個家長都頭疼的問題。下面是為大家的怎樣教育孩子讀后感范文，歡迎參考~ 愛人特別愛看書，也愛買書，假期里在去給女兒買小袋袋手繪本的時候，他又買了書《怎樣教育孩子的》，不讓買，她說多借鑒借鑒經驗才能教育好孩子，買就買了吧，不過孩子在她的熏陶下，1歲多的小人兒，竟然也喜歡看書，而且在少數(shù)時間不哭鬧的情況下像模像樣的拿著書依依呀呀的讀著，體會到讀書的感覺還不錯。本來看這本書還有些不以為然，想必書中的內容無疑又是那些名人的自我炒作和作秀?？杉懿蛔±掀诺囊辉俅叽?，閑瑕里翻看了一下，卻越看越覺得有滋有味，受益匪淺，感觸良多。
正所謂\"兵無常法，水無常勢\"，從獨辟蹊徑的鄭淵潔到中國式強權的劉墉;從以柔克剛的梁曉聲到霸氣慈愛的陳道明;從國學大師梁啟超到史可的洋老公。他們的育兒經有的是大相徑庭，有的卻是相去甚遠，卻是殊途同歸，讓我深受啟發(fā)。
要愛孩子：教育，是一門學問。你千萬不要把孩子當花花草草來養(yǎng)，喜歡叫她怎樣就怎樣。尊重也是必須的，跟她說話時，請蹲下來，和她平視;不要命令式的，而是要看著她的眼睛說話，同樣要求她也看著我的眼睛;孩子表現(xiàn)好，或者受傷了，不要吝嗇你的擁抱。當老師要愛學生，作父母要愛子女。也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自己的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可。常常給孩子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導，一件件小小的禮物。這會使孩子很自然地感受到愛，也增強了她的信任感。所以說愛心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。我愛人經常說我不會愛孩子，想想也就是，我的表達方式高興的時候對孩子說，來，叫爸爸打你的屁屁或者是嗎，來，咬你。女兒還不太會說話的時候見到我就說，\"走邊兒\"這也難怪，愛人經常抱著她、陪她唱歌、做游戲、串珠子、講故事、教她說話等等，有時愛人抱怨我，我就開玩笑說，現(xiàn)在親她他不知道，等到她懂事了、記事了，我再親她。我愛人經常說\"外國人在教育上劃分得很清楚，爸爸是爸爸的責任，媽媽是媽媽的責任，而中國的爸爸把責任都推給了媽媽。\"話雖然這樣說，我也確實有些慚愧。
要鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。當今社會是一個競爭激烈的社會，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識、敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。學習上我愛人嘗試著鼓勵女兒\"你太棒了，真聰明，這么難的知識你都能答對，好佩服你啊!\"她一聽就美滋滋的，總是主動思考問題，還調動了學習積極性。當她遇到困難時，我不斷地給她打氣讓她努力，用實際行動感染她，也達到了品德教育的目的。
善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。愛因斯坦說：\"興趣是最好的老師。\"只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學?，F(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學很多門知識，很多家長不去考慮孩子學習效果如何，總以為是地以為學的內容越多，孩子就離成功越近，完全不考慮孩子是否愿意去學，有沒有興趣，結果既浪費金錢又浪費精力，更浪費了孩子天真、快樂的童年時光。所以說孩子不喜歡的我絕不強求，而是在生活中發(fā)現(xiàn)她的興趣，加以引導，然后再給她的興趣去點溫加油，讓它們燃燒起來。這樣才會獲取最佳的效果。
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個積極上進的學習環(huán)境，如何當好這終生老師，如何培育孩子的良好習慣，這是令每個家長都頭疼的問題。
在這個假期陪孩子去逛書店的時候買了一本《怎樣教育孩子的》的書，帶著好奇的心情讀了幾頁，已被深深地吸引，讀完全書，感覺真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長江，從霸氣慈愛的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠，他們的育兒經驗各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
通過學習這本書，我覺得教育孩子應做到如下幾點： 1、鼓勵多一點，溺愛少一點。鼓勵是一種希望，是孩子成長中劈波斬浪的漿。剛學會走路的小孩不小心摔倒了，此時的他需要鼓勵，而不是心疼。在生活中，有許許多多類似的\"摔倒事件\"，父母的一句鼓勵，給予孩子的是信心，是一種對人生的積極態(tài)度，會促使他滿懷斗志地面對困難，解決困難。而過分的溺愛則會泯滅孩子解決困難，接受考驗的機會，削減他們獨立思考，處理事情的能力。 2、關愛多一點，埋怨少一點。孩子放學回家，家長總會習慣性地問今天表現(xiàn)好不好?有沒有被老師批評?作業(yè)做完了嗎?......這些貌似關心的一連串的問題反而會讓孩子反感。不如這樣問：今天過得開心嗎?然后坐下來，和孩子一起看看有益于他們的動畫片，一起討論問題，再慢慢地引導他們說說學校的情況，讓孩子快樂地講述自己一天的學習生活。
3、榜樣多一點，虛假少一點。身教重于言教，在孩子面前，家長就是他們的榜樣，孩子衡量是非的標準常常父母的教育。所以身為父母，應不斷地學習，努力提高自身的素質和修養(yǎng)、改正不良習慣。在和孩子的相處中，來不得半點虛假，因為孩子的心是透明的、純潔的。
4、尊重多一點，命令少一點。在每個人的內心深處，都渴望得到別人的尊重，孩子也是如此，如果父母按照成年人的想法為孩子安排生活方式和內容，確定生活目標和行為，一味地采用命令式的口吻，只會導致孩子對父母的反感。所以，作為父母，應多考慮孩子的感受和需求。
5、溝通多一點，漠視少一點。作為父母，要了解孩子心理的微妙變化，多和孩子聊聊天，說說話，多溝通，防止孩子思想偏激，沖動甚至極端。
6、寬容多一點，指責少一點。孩子從不懂事到長大，要經歷很多事情，犯個錯也是很正常的。要讓孩子心靈健康成長，要寬容對待孩子的錯誤，多引導使孩子逐步認識、改正錯誤，真正心服口服，這樣才是對孩子有效保護。
家長朋友們，建議大家一起來讀讀這本書。讓我們一起來培養(yǎng)好孩子。
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個一人積極上進的學習環(huán)境，如何當好這終生老師，如何培育孩子的良好習慣，這是令每個家長都頭疼的問題。
在一個很巧然的機會下，得到了一本《怎樣教育孩子的》一本書，帶著好奇的心情讀了幾頁，感覺真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長江，從霸氣慈愛的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠，他們的育兒經驗各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
楊瀾的教子經：可以不成功，但不可以不成長。大家都知道楊瀾是著名節(jié)目主持人，每天的工作非常忙碌非常累，但她每天回家都能要求自己細心地聽孩子為她講學校里發(fā)生的每件微乎其微的小事，這就是身為一個智慧媽媽應該給予孩子的尊重。其實做媽媽的都一樣，沒有誰是天生的智慧媽媽，所謂智慧媽媽也是通過不斷學習成長的。只要你不斷學習，讓自己的視野更廣闊更深邃，讓自己的心再細一點，你就會成為一個智慧媽媽，你的孩子會向著你期望的道路越走越順。
梁曉聲：以柔克剛，和風細雨潤子心。順其自然，物盡所能，是梁曉聲對孩子成長的期望。這種辯證的觀點不僅于他對事物認識的深刻性，更鮮明地反映了一位名作家的人生觀和人才觀。在一般人眼中，望子成龍是被家長們認為天經地義的事;以學分高低論英雄更為普通大眾司空見慣。由此推斷，一些人也會認為梁曉聲是名人，他對孩子的期望值一定更高，會是\"青出于藍而勝于藍\";他一定更會看重高分、名校。梁曉聲卻不這樣認為。他曾對孩子談過：\"有機會接受高等教育對人的一生很重要，但不是絕對的，丘吉爾、巴爾扎克上中學時都不是成績好的學生。關鍵是根據個人的條件選準人生的坐標，定好位，發(fā)揮自己所長。\" 梁曉聲的教子方法，使我們不僅聯(lián)想到魯迅先生的一段話\"父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。\"但中國父母又有多少能真的做到呢? 在這本書中還講了很多名人的教子經，不管你現(xiàn)在是不是一個媽媽，都值得仔細閱讀。
再次：在教書育人篇里，顧先生把道德自覺作為教育的最高境界，既具有自己的行為準則并奉行不悖，不需要別人監(jiān)督。他提出道德教育首先要養(yǎng)成學生的習慣，讓他們在活動中分辨是非。
道德教育就是學生在實踐過程當中，在活動過程當中，通過一些矛盾，通過一些斗爭，使學生的思想得到一個提升，矛盾解決了，他們的道德水平就會提高一步。同時，學生在活動中能夠表現(xiàn)出遵守規(guī)則、克服困難、對自己的行為負責、與同齡人溝通的能力。
另外：在《教師發(fā)展》一章中，顧老師要求教師走出“知識越多越好”的誤區(qū)，把培養(yǎng)學生的思維能力放在首位。因為知識不等于智慧，如果你讀了很多書卻不去想，又不聯(lián)系現(xiàn)實，你就會變成一個死讀者，一個死讀者，一個書呆子。
要把知識變成智慧，就要學會靈活運用。在運用知識的過程中，存在問題和矛盾，在解疑釋惑的過程中，存在知慧。因此，我們應該組織更多的活動，讓學生在活動中成長，激發(fā)他的思維，提高他的興趣。以往的課堂教學，教師們?yōu)榱斯?jié)省時間，用最少的時間灌輸給學生更多的知識，通常是不組織或很少組織學生活動的，這樣做的結果看似省時高效，但實際上把學生當作接受知識的機器，只有老師講，學生被動地聽，把現(xiàn)存的結論告訴學生，學生記住了這些結論就算掌握了知識，實際上學生不知道知識產生的過程，不思考知識未來的發(fā)展，學生沒有活動，思維就激***來，學生的學習就會缺乏興趣。
活動可以激發(fā)學生的思維。只有思考才能增加智慧。
總之，讀了顧先生的《站在孩子的視角談教育》一書，我茅塞頓開，它不僅讓我對當前的教育改革有了更全新的認識，同時也讓我了解了自己的教育觀念有哪些偏差，并及時作出調整。我將把從顧老師那里學到的教育理論運用到教學實踐中，使我的學生得到更好的發(fā)展。
作為家長，我們在孩子的成長過程中，最重要的責任之一就是要確保他們的安全。而針對兒童安全教育，我們不能僅僅停留在口頭上講述一些安全知識，更要給予孩子具體的指引和示范，幫助他們能夠準確的認識各種危險，以及如何在面對危險時做出正確的處理和反應。在孩子安全教育讀后感中，我深刻的認識到，安全教育是一項長期而復雜的工作，每個父母都應該持續(xù)關注和重視。
第一，有效的安全教育，應該重在預防。在孩子的日常生活中，許多兒童并不能準確地識別各種危險，他們不知道哪些行為對自己的安全會產生危害。比如，在交通安全領域，我們應該鼓勵孩子走人行道，遵守交通信號燈，不要橫穿馬路。在家中，我們也需要關注危險電器的使用，以及化學藥品的保存方式，以免孩子誤食或接觸到有毒的物品。此外，針對孩子上下學的問題，我們也可以和學校就開設安全教育課程進行溝通，幫助孩子增強安全意識。
第二，極其重要的是讓孩子學會應對危險的正確方法。在孩子面臨危險時，他們的反應有時候可能會很特別，可能會過于慌張或者冷靜處置。因此，教育孩子如何應對危險是至關重要的。如何采取一個聰明的反應，以減輕甚至避免由事故所帶來的威脅。例如，在大水面或者冰面上會強調"就地躺下"，這意味著盡力采取具體的安全措施，以減輕事故的發(fā)生概率，比如說： 充分利用防護用品（如頭盔、膝蓋襯墊），適當?shù)臏p速、判斷飛躍的物體來應對滑雪或滑板等極限運動過程中的意外事故風險。
第三，求知欲能促進孩子對兒童安全教育的理解。求知欲是一種強烈的求知本能，孩子們渴望了解自然界和人類社會。這種本能非常適合用來對兒童安全教育進行推廣。例如我們可以看YouTube上一些安全教育的科普視頻，或者帶孩子去當?shù)叵狸牭鹊厝タ纯?。通過這些活動，我們可以幫助孩子更深入的了解危險和安全，同時也幫助他們提高對兒童安全教育的作用的認識。
第四，家長和老師在孩子兒童安全教育過程中深入合作。在鍛煉孩子的安全意識時，除了家長的努力，我們還可以聯(lián)系學校負責老師，尋求他們的幫助，讓教育工作者們能夠在孩子的生活中發(fā)揮更積極的作用。同時，我們可以和老師一起探討融合安全教育的內容和方法，以提高教學質量和效率。而從學生成長的角度看，一個早期和持續(xù)的安全意識，有助于他們今后邁向更加穩(wěn)定、成功而快樂的人生道路。
總之，成功的孩子安全教育不是一朝一夕的問題，而是需要家長用心經營和孩子共同探討的問題。我們可以通過專業(yè)課程、現(xiàn)場或視頻講解、模擬演練等方式，引導孩子優(yōu)化安全行為方式和做法。在孩子的學習和生活中，我們的目標就是給他們一個健康、平安和快樂的成長環(huán)境，為孩子更好的生命旅途奠定基礎。
教育孩子閱讀書籍是每個家長的責任和重要任務之一。通過閱讀，孩子可以開闊自己的視野，增長知識，培養(yǎng)閱讀習慣，提升語言表達能力，啟發(fā)思維，培養(yǎng)情操等。如何引導孩子正確看待書籍，如何寫好讀后感也變得尤為重要。
一、選擇適合孩子閱讀的書籍
家長要根據孩子的年齡和興趣愛好選擇合適的書籍。比如，對于兒童來說，可以選擇寓教于樂的繪本、童話故事等；對于少年兒童來說，可以選擇具有啟發(fā)性、思辨性和魅力的文學作品、科普讀物等。通過選擇適合的書籍，可以更容易激發(fā)孩子的閱讀興趣和欲望，培養(yǎng)其閱讀習慣。
二、培養(yǎng)孩子寫讀后感的習慣
鼓勵孩子養(yǎng)成寫讀后感的習慣。讀后感是對讀書內容的理解、感悟和體會的整理和表達，有助于培養(yǎng)孩子的思維能力和表達能力。家長可以通過提問、討論、引導的方式，幫助孩子理清讀書的重要內容、主題、人物形象、情節(jié)等要素，激發(fā)孩子的思考和感悟，幫助孩子寫出有深度和內涵的讀后感。
三、引導孩子寫讀后感的結構和內容
引導孩子寫讀后感的結構和內容。一個好的讀后感應該包含書名、作者、閱讀時間等基本信息，介紹書籍的主題、內容梗概，點評故事情節(jié)的設定、人物形象的描繪和感情表達，闡述自己的讀書感悟和思考，表達對書籍的評價和建議等。通過這樣的寫作，不僅讓孩子更加深入地理解所閱讀的書籍，也能夠提升孩子的語言表達能力和邏輯思維。
教育孩子書籍讀后感的寫作，不僅可以幫助孩子更好地理解閱讀內容，還可以培養(yǎng)孩子的思維能力和表達能力，提高孩子的語文素養(yǎng)，讓孩子受益終身。家長應該認真對待孩子的讀書習慣，引導孩子正確看待書籍，培養(yǎng)寫讀后感的習慣，讓孩子在讀書中獲得更多的啟迪與收獲。
最近讀了一本書，書名是《像教育家一樣教育孩子》。在這本書里，蔡笑晚全面地敘述了對孩子蔡天文的培養(yǎng)經過。
一、學前教育。
1、出生兩個星期便進行“專注力”的訓練。即用琴聲和笛子的聲音去引起孩子的關注。這種“專注”習慣的培養(yǎng)，對后來注意力集中有很大的好處。天文長大后，讀書學習和處事都有高度集中的注意力，即使在街頭，他都能專心學習。
2、帶路訓練。天文會走路之后，他父母每次出門，不管是拜訪親友還是外出散步，總讓孩子走在前著，為大人帶路。幾次以后，他就能大膽地獨立前進了。這種訓練在于讓孩子從小就學會獨立走人生之路，并大大培養(yǎng)孩子的自信。
唱兒歌，唱催眠曲。一周歲時，常常教他念《三字經》、《弟子規(guī)》，三歲時，念《千字詩》、《今日詩》、《明日歌》、《十二詩經》、《朱子格言》，還有一些民謠。而這些，天文那時就能大段大段地背下來。
4、數(shù)學訓練。三歲以前，主要是認識一些數(shù)字，進行一些最簡單的加減運算。三歲以后，對孩子進行了正規(guī)訓練，讓他背加法表和乘法表，給孩子講一些關于趣味數(shù)學的故事，讓孩子解答其中的數(shù)字問題，以此培養(yǎng)孩子的數(shù)學思維能力和數(shù)學興趣。
二、中小學時期的教育
一月一月地等待著，那年春節(jié)的時候，他特別高興，因為終于盼到了讀書的時候。入學后，蔡笑晚與孩子的班主任和任課老師取得溝通，反復說明在教育孩子方面的觀點，并把孩子的性格特點告訴老師，同時向學校領導和有關老師提出三點建議：第一、多獎勵，少懲罰。第二、可以溫和的地方決不嚴厲。第三、作業(yè)盡量精簡，使學生有自由發(fā)展的余地。這些做法，使天文很順利地開始了學習。
去拼搏、求上進、爭出路。于是，在天文八歲時的那個暑假，天文在自己家門口擺了個地攤。擺了一個星期，收獲還不錯。一個星期之后，天文還想繼續(xù)做下去，但他父親沒有同意。他父親說，現(xiàn)在你是求學長知識的黃金時期，有時間多看書、長知識，不能為了這些“小生意”浪費時間。
拼搏的精神，不安于現(xiàn)狀、不安于平庸，要以自己的努力去爭優(yōu)秀、爭先進，并讓他從小懂得競爭中的勝利者，不一定是最聰明的人，而是最努力、最頑強不屈的人。他們不怕失敗，能從失敗中站起來，毫不氣餒地勇敢前進，去奪取勝利。但是，蔡笑晚也沒有勉強要求天文去爭取第一名，他總是說：優(yōu)秀很重要，名次在前十名都是好的，差一兩名并不說明問題，偶爾在十名之外也不要緊，真才實學最重要，讀書像馬拉松賽跑，開頭所處的名次并不重要，重要的是最后沖刺時最先到達終點。
牛頓、居里夫人、愛迪生、法拉第、哥白尼等。讓這些偉大科學家的畫像和故事慢慢地滲透到孩子的心靈里，樹立偶像的地位。這種氛圍對孩子確有很好的立志教育作用，使孩子從小就有一種大的心胸氣概、有一顆奮發(fā)向上的心。
5、培養(yǎng)早期行為習慣。
①誠實守信的習慣。為了培養(yǎng)孩子不說謊，作為父母要做到以下幾點：不能欺騙孩子，承諾孩子的事一定要兌現(xiàn)；孩子犯了錯誤，或考試成績很差，只要是實話實說，就不能給予嚴厲懲罰；相反，要給予特別的關懷，給予溫柔的開導和教訓，使他能從父母那里得到安慰；孩子承諾父母的事一定要讓他能兌現(xiàn)，既不能給孩子過高的具體要求，也不能讓孩子承諾無法兌現(xiàn)的事；從小讓孩子養(yǎng)成“一諾千金”的習慣，孩子答應別人的事，一定要他兌現(xiàn)，即使是不正確的事，也要妥善解決，決不能讓他失去信用。
②尊敬師長和禮貌待人的習慣。
③遵守時間的習慣。
④獨立自理的習慣。
孩子教育讀后感
孩子教育讀后感（一）
故事二說的是一位美國機械工程師竟然不會計口算10.3-5.8等于幾，問其怎樣成為工程師的，雖說數(shù)學和其他學科平?？荚嚩疾患案?，但是可以借助計算器計算，還有他的爬樹和手工是很棒的，他的爸爸對的要求底線就是：
保證一門功課是優(yōu)秀的就行。所以他有一門自己喜歡的功課，沒有家長的壓力，他對手工越來越有興趣，并為自己成為工程師打下基礎這時我才相信外國的一個九歲孩子10內的加減都不會，盡然敢說長大要造火車，我不能再質疑
想想我們自己的兒童教育底線：所有科目都必須優(yōu)秀。要求孩子全面發(fā)展，但是孩子的能力畢竟有限，最后顧及不了就成了一個平庸者
由此可見，美國家庭教育更有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和現(xiàn)代社會的發(fā)展。
家長和朋友應該為孩子創(chuàng)造一個輕松、和諧、開放的教育環(huán)境，讓他們自由、快樂地成長。
孩子教育讀后感（二）
《我們怎樣教育孩子》是好久好久以前學校發(fā)的一本書，當時順手放在了辦公桌里，一直沒有再翻出來。這學期，我無意中把它翻出來，順便看了看。研究結果被真實的案例和直白的語言所吸引，這些語言提出了問題的本質。
《我們怎樣教育孩子》是張廣利校長結合他在學校管理和教育工作中，對家庭教育的研究和思考的文字呈現(xiàn)。其社會即學校，家庭即學校，父母即教師的觀點，是我伴隨著教育工作年限的增長，感觸越來越深的。學校教育和家庭教育原本就是一個整體，學校教育是家庭教育的重要一環(huán)，家庭教育是學校教育的重要基礎，學校和家庭應形成合力，共同承擔起培育孩子的責任，為孩子的一生發(fā)展負責。
在孩子的成長過程中，父母的言談舉止、處世態(tài)度、生活方式及對每一件事、每一個問題的看法都會對孩子的人生觀、世界觀的形成產生潛移默化的影響，甚至在孩子的心中打下烙印。在孩子幼小的心田里該播種些什么使我更加清晰的知道：讓孩子學會尊重、學會理解、學會合作、學會共處、學會生活、學會做人比學***的知識更重要。
在孩子幼小的心田里，該播種些什么，教育孩子從小該崇尚什么，反對什么，珍惜什么，愛護什么是值得我們做父母和老師應該注意和深思的問題。
一篇一篇細細品讀下，再與自己在孩子的成長教育中所做的一切相對比，發(fā)現(xiàn)自己對孩子的某些教育行為是不恰當?shù)?。也許，我們已經知道，也許，我們剛剛發(fā)現(xiàn)，但它需要我們改變。要想改變孩子，首先應該改變自己。
這是一句非常簡單好記的話，但做起來卻相當困難。就像教我們家的小姑娘識字，發(fā)現(xiàn)就是簡單的東南西北這四個字，她在學***東張西望，一遍一遍記不住，在那里胡猜。大怒，訓斥一頓之后，孩子一邊哭，一邊嚇得往大人懷里鉆，還得一邊繼續(xù)胡猜。
也許，冷靜下來之后，再想想。讓孩子休息一會兒，等她能集中注意力時再認出來。效果肯定比邊哭邊學要好。但當時盛怒之下，知道是錯的，卻還在和孩子，也和自己較著那個勁。
為了掌握孩子的成長規(guī)律，做一個睿智的家長和老師，我想這是我們大家都追求的。為此，我們都要努力呀！
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長在青年教師成長型需要項目組會議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風險投資人、斯坦福大學工程學博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點滴實踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺，有效發(fā)聲、積極倡導、聯(lián)合同盟，以推動整個教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄;既有一線的實踐經驗，又有哲學層面的思考;既有對現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進教育創(chuàng)新與學校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長，他不就是第三類人嗎?知曉當前社會的教育現(xiàn)狀，對教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領著各校區(qū)把共享生命成長的教育教學理念付諸于點滴實踐，貢獻自己的力量以推動教育的改變!
什么是真正的學習?以往大多數(shù)學生的課堂體驗都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎的測試和分數(shù)來展開。學校的各類俱樂部、體育運動，都是高強度學習間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設置對真正的學習而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來講，只有將知識應用于新情況或者新問題，只有讓學生對他們認為重要的話題或問題進行研究，只有讓學生展開同學之間的互動、活動和項目，才能獲得長久持續(xù)的學習效果。讓學生親身體驗，而非短期記憶，才是幫助學生培養(yǎng)重要技能和動力的關鍵。而這些技能和動力，就是孩子們未來改變人生的法寶。
所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實驗學校的一員，在山東山大基礎教育集團的先進的集團理念引領下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學一線教師，我深知基礎教育對一個孩子的影響，乃至對一個家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會做題、只會考試的工具。我們希望的是孩子們在輕松愉快的實踐中獲得知識，做知識的主人，而不是做知識的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會附和、不懂質疑的孩子，我們要從基礎教育開始，培養(yǎng)孩子的認知技能和社會生活技能;培養(yǎng)孩子的社會責任感;磨練孩子的性格，并恰當?shù)臅r候給予他們幫助;培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺蕚洹?/p>
什么樣的教育能讓孩子更容易成功?為什么我們的學生在學校里學到的知識不能學以致用，學校又是如何將科技化配套設施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r?過時的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識。這本書向我們傳達了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應未來社會的核心技能為原則，才能實現(xiàn)重塑教育的目標。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關鍵技能，更要在大學鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。
未來理想的教育是學生要學會如何主動的學習知識，而不是等待老師被動灌輸知識;要學會有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講;與他人建立有效協(xié)作，成為團隊中的一分子;用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標準答案;加強應對風險和壓力的能力，能夠坦然面對失敗;學會成為一名領導者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者;能夠正確取舍，做出好決策;學會制定目標，并按照進度完成目標;具有毅力和決心，學會自我驅動;不拘泥于個人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個世界。
教育學這本書看了很多遍每次都有心的收獲，教師與學生是構成教育活動的最基本要素，而作為一名教育工作者應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師應重視教育法律法規(guī)的學習，具有依法教學的意識，具有識別違法行為的能力。他們應該尊重學生，不應該變相受罰。教師要重視自身的道德形象，追求完美的人格，注重教師的專業(yè)特色和魅力，具有更高的人文目標。
如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。愛學生的老師最受歡迎。學生的愿望不僅是從老師那里得到知識，更是得到老是得愛。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑
實是上，影響師生關系的重要原因實是生之間缺乏正確的相互理解和尊重。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當作自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。老師嚴格要求學生為每一個學生著想，而老師自己卻得不到任何回報。
學生要正確理解教師的行為，不要有厭學、厭學的感覺。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
教師應該把自己的每一名學生當成最最珍貴的寶貝，如果教師的工作當中如果缺少愛的話，那么他的教育事業(yè)將永遠得不到所謂的成功，我有一名學生，幾乎所有的同學都不喜歡她，因為大家都認為她像一個假小子，每天瘋瘋癲癲，大家都叫她“瘋丫頭”可我知道她是名個性十分可愛的好孩子。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實際效益取勝。這就決定了這個行業(yè)的特殊性和復雜性。
鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀完本書，我會得到很多好處：我覺得擁有自己的精神空間對老師來說很重要。認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；我知道寬容也是一種精神，書中的一些精彩理論給我留下了深刻的印象。
下面我談一些自己感觸最深的。
“教師應享受生活”我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣一種狀態(tài)和情緒如何才能有效地完成任務？如何培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會建設需要的人才？
因此，調整心態(tài)，享受生活，適當放松自己，對每一位教師來說都是非常重要的。怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。
”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。
“登上人生幸福的三層樓”對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。當今社會和家長對教師工作的要求越來越高，學生的教學難度也越來越大。我們經常遭受這種痛苦。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將**、美術、**、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。
其實更幸福的是創(chuàng)造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創(chuàng)作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。
”幸福的第三層樓是獨立思考。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。
”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，要不斷探索，經常學習書本和理論，形成自己的教育思想。這是一個教育家幸福的第三層樓。
作者用這樣一個簡單易懂的三層故事隱喻，講述了一位優(yōu)秀的教育家所追求的人生目標。這個比喻也像一面鏡子，讓我對比一下自己，也讓我勇往直前，我應該試著爬上三樓。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：
教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實際效益取勝。這就決定了這個行業(yè)的特殊性和復雜性。
“順乎人性是最美”在教育民主化平民化的今天，我們不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。對我們的老師來說，首先，我們應該把自己放在正確的位置：
“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你是真的，如果你是善良的，如果你有知識，那么在學生面前展示你自己。
當你展示自己的時候，在學生的心目中，你雖然不高也不美，但卻是最美的。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。
“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？
“把困難當作機會”我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷一場前所未有的改革。作為一名教師，我們都有著深刻的經驗：
老師越來越難做，壓力越來越大，面對面前的困難，你做了什么選擇？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：
“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難，每一位老師在解決困難師都會得到意想不到的機會。你越往前走，機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
“從四十分鐘里榨出油來”如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效的課堂總是枯燥而費時，而高效的課堂總是受到大家的喜愛。學生喜歡高效課堂，家長歡迎高效課堂，老師也因為高效課堂而快樂。
因此，如何提高課堂效率將成為我們不斷探索和改進的課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
“教師應設法讓知識本身吸引學生”這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，**知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”，愛上英語。記得有人說過這樣一句話：
你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把人類最古老的快樂方式游戲引入課堂；把用了多年的詞改成贊揚和幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
“永不放棄”優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們大喊大叫，他們總是聽話的兩只耳朵聽不見窗外，一本只讀的圣人書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。事實上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動后進生的靈魂，反而擴大了教師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠不應該絕望，因為只要我們充滿期待，他們可能會非常有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們告訴大家我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
事實上，后進生和優(yōu)秀學生一樣，是我們國家的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
讀完這本書，第一個感受是，原來美國的教育體制也是如此，跟我們國內的教育面臨的現(xiàn)狀幾乎完全相同。第一個現(xiàn)狀就是：
a、全世界的孩子們都在為考大學做準備。從小學，甚至幼兒園，孩子們就開始了為大學申請做準備，每天的生活就是聽課、做練習題，參加各種大大小小的考試。在家長和老師的眼中，評價孩子或學生的標準就是考試分數(shù)，在國外有些是各種評估表，但實質都是一樣的。這些考試評估都是為了通過一些所謂的正態(tài)分布，將學生的成績或者評估分數(shù)以一種比較好看的分布形式呈現(xiàn)出來。甚至考題內容也是為了呈現(xiàn)這樣的結果，而不是老師真的認為那些內容重要。又或者評估表中基本都是選擇題的原因，也是為了方便得出考評結果。所有這些標準化的考試都無法做到的一點就是，對孩子們利用創(chuàng)造力解決問題的能力進行衡量。而這恰恰是當下社會最需要的能力。
b.大學畢業(yè)生失業(yè)率越來越高，雇主卻找不到合適的人才。作為企業(yè)或者雇主，想要尋找的是那些憑借創(chuàng)造力去解決問題的人，希望這些人能不斷找到新方法，為組織增值。但事實是，從大學校園里走出來的人，能夠滿足這樣要求的人少之又少。作者說他們所拜訪過的所有學校都在竭盡全力地打壓學生的創(chuàng)造力，削弱能讓年輕人在社會上有所建樹的最重要的技能。我相信在咱們國內也是同樣的情形。因為我們的教育傳統(tǒng)讓孩子形成了尋找唯一正確答案的習慣，而不是鼓勵他們形成富有創(chuàng)造力的多重思路。
雖然我們所看到的他們的學生更多才多藝，也就是我們所說的素質教育較高，但其中的原因是在申請大學的時候，需要考核這些內容，也就是說他們學的所有東西也都是為了應付大學的入學考試或評估，其本質跟我們的考大學是一樣的。很多時候也并不是因為他們真的喜歡。當然從結果上來看，確實達到了綜合素質的相對提升。
我是一名小學老師，我很想教育好我的學生。工作上我勤勤懇懇，在教育學生方面付出了很多心血，但總覺得學生的發(fā)展離自己的目標還差很遠，對自己教育學生的做法也有諸多困惑?！督處熢鯓咏逃米约旱暮⒆印愤@本書中的許多觀點和做法令我茅塞頓開，明白了許多。
其實教育學生，并沒有現(xiàn)成的一成不變的法則。因為每個孩子都是一個獨立的個體，我們要有選擇地學習別人的好的做法，更要針對自己的學生的個性采取有效的方法才能收到較好的效果。
教育自己的孩子時要放平心態(tài)。每個孩子都是一個獨立的個體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時，首先應該以平和的心態(tài)來對待自己的孩子。給自己一種為學生全面發(fā)展的心態(tài)，將會為學生未來的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學生也將收獲幸福美滿的人生！讓孩子擁有一個快樂的童年。
回想自己的童年時，往往會有很多的樂趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說來一大串，當時玩耍的樂趣至今記憶猶新。可是看看我們現(xiàn)在的學生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內容很少，更甭提有多少花樣了。我們在批評學生的同時，也應該想一想，其實現(xiàn)在的學生已經很可憐了，他們的童年在已經失去了很多的樂趣。童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。因此，我們教師應該努力給學生創(chuàng)設一個快樂的童年。
其實，在教育學生時，許多的難題和不解只要我們從學生的角度去考慮，許多問題都會迎刃而解了。作為教師，我要努力為學生的成長營造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學生的長處和短處，要科學地引領他們不斷成長，要多關注學生，要拿出愛心和耐心來，為學生的成長奠基。
讀完《為孩子重塑教育》這本書，引起我深深的思索，作為一名教育者，我們每天都在傳授給學生知識，但是，我們卻從未深入的考慮，這些知識到底能給學生帶來什么？我經常對學生們說，你們要努力學習知識，將來才能考上好大學找到好工作?？赐赀@本書后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和錯誤。學生的知識背的再熟練，練習題做的再多，如果他的能力得不到訓練和發(fā)展，那也是毫無價值和意義的?，F(xiàn)在社會需要的是能適應社會發(fā)展的具有多種能力的人才，而不是死記知識，不懂得實踐應用的公民。
教育的目的已經不再僅僅是教會學生知識，正如書中提到的，高中的教育目標是教會學生掌握認知技能和社會生活技能；讓學生們做個準備，成為有責任感的公民；磨練性格；在學生發(fā)現(xiàn)自我的過程中提供幫助；通過學習經典作品，給學生啟迪；讓學生們?yōu)橛痈挥谐删偷穆殬I(yè)生涯做好準備。這些目的里是引領學生擁有屬于自己的能力，其實真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因為老師的水平也是千差萬別，而現(xiàn)在對于老師進入學校的.門檻，也主要是以應試為主，可這應試里面并沒有多少對這個人師德的了解，而一個師德并不過關的老師，又怎么能培養(yǎng)出一群真正有德行、有能力的學生呢？
這本書要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人。沒有創(chuàng)新能力又如何去適應未來社會？學校進行什么的教育就變得重要，不單單只是學校考慮的問題，全社會、老師、家長們、孩子都應該來考慮的問題。學校和老師應該重點考慮如何培養(yǎng)學生的思維方式，教學生如何搭建理論和應用的橋梁，且教會當學生遇到問題時候，能解決問題的能力。全社會應該考慮文憑不再是神話，文憑只是一項技能的認證。家長應該考慮問題是學習的花費和孩子的成長投入，不能用金錢量化孩子的成長。
這本書向我們提供了更加先進的理念，致力于為人類文明的發(fā)展做出教育的貢獻，而將某些理念落地生根，可能還有很長的路要走，能夠結合自己的教育實際情況，將某些理念為自己所用就是一種很大的成功。
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