書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關(guān)于“幼兒園讀書筆記簡短”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面!
咱們幼兒園是一所新園,區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)與活動的展開都是咱們作業(yè)的要害。盡管聽過一些專家講座,在網(wǎng)上了解過一些相關(guān)的資料,但關(guān)于區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)和活動的有用展開仍是有種不知從何做起的感覺。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動輔導(dǎo)》一書真不亞于濟(jì)困扶危,讓我一口氣讀完后仍是愛不釋卷,時不時拿出來研讀一番。
書中提到,學(xué)習(xí)傾向的區(qū)域一般是教師依據(jù)教育方針投進(jìn)資料,方針性更強,更具有學(xué)習(xí)和技術(shù)操練的成分,教師經(jīng)過操控資料支撐或引導(dǎo)幼兒的活動。學(xué)習(xí)性區(qū)域相對來講比較安靜,有必定的規(guī)矩,考究次序,關(guān)于幼兒的智能和動作展開有利,也有助于幼兒杰出學(xué)習(xí)質(zhì)量的構(gòu)成。幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域是指那些學(xué)習(xí)傾向較杰出的區(qū)域,首要有日子操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等。本書環(huán)繞教師在展開日子操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)這四個學(xué)習(xí)性區(qū)域最關(guān)懷的五大方面,即區(qū)域活動內(nèi)容與要害經(jīng)歷、區(qū)域活動的一般流程、區(qū)域點評的一般要害、問題與對策以及活動事例,進(jìn)行了理論結(jié)合許多實踐事例的論述。
令人歡喜的是,書中依照每個區(qū)對教師關(guān)懷的五個方面都進(jìn)行了具體的論述和回答,還結(jié)合了許多的事例進(jìn)行闡明,關(guān)于咱們一線教師來說,十分具有可操作性,有很強的參閱價值。例如在日子操作區(qū),書中指出,活動內(nèi)容首要包含日子技術(shù)操練和精密動作展開兩大類。日子技術(shù)操練首要包含疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、運用東西、收拾學(xué)習(xí)用品等與自己生計、日子相關(guān)的操練活動;精密動作展開首要包含抓、倒、夾、擰、織造等于手部精密動作展開密切相關(guān)的活動。還例舉了每個動作的操練能夠供給的資料、難易程度,如抓的操練:由易到難又能夠分為五指抓、三指抓、二指抓等。開端幼兒是五指抓,教師能夠供給大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐漸過渡到小一些的物品,讓幼兒操練三指抓和二指抓。書頂用表格的辦法闡明晰各年歲段的要害經(jīng)歷,讓教師對幼兒各年歲段的方針做到心中有數(shù)。
在實踐展開班級的學(xué)習(xí)性區(qū)域游戲時,咱們都會遇到各式各樣的困惑。而在書中,對每一個區(qū)域都會有問題與對策的例舉和回答。針對教師在各個區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動安排輔導(dǎo)方面遇到的問題和困惑,別離論述了應(yīng)對的具體戰(zhàn)略。每個區(qū)域的問題都具有典型性和代表性,應(yīng)對戰(zhàn)略也具體清晰,具有必定的實踐輔導(dǎo)性。例如咱們都會遇到孩子對數(shù)學(xué)游戲不感愛好,怎樣進(jìn)步幼兒對數(shù)學(xué)游戲的愛好是咱們一線教師比較頭痛的問題。而書中對這個問題進(jìn)行了具體的回答。書中還例舉了許多的活動事例,對每個事例的合適年歲段、活動方針、活動預(yù)備、操作要害都進(jìn)行了具體的論述。讓咱們能夠在實踐操作中進(jìn)行參閱、學(xué)習(xí)或遭到啟示,挑選合適自己班級區(qū)域的游戲內(nèi)容和資料。在這本書的輔導(dǎo)和引領(lǐng)下,我對幼兒園區(qū)域活動怎么創(chuàng)設(shè)與有用的展開有了更深入的了解和知道。
借著假日時刻,我讀了一本關(guān)于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動輔導(dǎo)》,這本書從區(qū)域游戲下手,環(huán)繞教師在展開自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動中最關(guān)懷的五大方面,即區(qū)域活動內(nèi)容與要害經(jīng)歷、區(qū)域活動的一般流程、點評關(guān)鍵、問題與對策以及活動事例,進(jìn)行了理論結(jié)合許多實踐事例的論說。區(qū)域活動是幼兒通過參加游戲到達(dá)教師預(yù)期的教育方針,從某中含義上說,是一種幼兒的主體活動,它具有安閑、自選、獨立而自動的特色,區(qū)域活動賦予了幼兒極大的安閑度,使幼兒能夠按自己的志愿,獨當(dāng)一面地進(jìn)行活動,為幼兒自主習(xí)氣和才干養(yǎng)成展開供給了條件。
我班幼兒是大班孩子,每逢他們玩完區(qū)域活動后,總會有一些資料被損壞,比方說樹立區(qū)的紙箱,孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去,一般遇到這樣的作業(yè)后,我都會批評不珍惜的孩子,然后自己把箱子修整一下或丟掉,可是,孩子依舊不珍惜箱子,導(dǎo)致樹立區(qū)的紙箱越來越少。
看了這本書今后,我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的。咱們制造資料時首先要考慮資料的實用性、耐用性、這樣能夠削減幼兒在運用資料的進(jìn)程中不小心導(dǎo)致的破損;擺放資料的方位也要合適幼兒的取放,避免幼兒在取放進(jìn)程中的天然破損;每逢投進(jìn)新的資料時,咱們要有意圖的引導(dǎo)幼兒評論這種資料是什么做成的,運用時要留意什么問題,了解資料的制造進(jìn)程,使幼兒產(chǎn)生珍惜資料的職責(zé)感,培養(yǎng)幼兒珍惜資料的杰出習(xí)氣。咱們還要擬定游戲規(guī)矩,和幼兒一同參議,每個區(qū)域應(yīng)有什么樣的規(guī)矩,比方:輕拿輕放、擺放規(guī)整、資料分類,放在固定方位、按正確辦法運用資料、及時拾掇清潔等;對不珍惜資料的幼兒要及時提示勸說阻止。在資料破損后要輔導(dǎo)幼兒及時修補破損資料,在這個進(jìn)程中,幼兒既能領(lǐng)會到珍惜資料的重要性,又能把握一些根本的修補辦法。
看完這本書后,我以為我班幼兒之所以不珍惜資料道具,教育過后又屢教不改,就只由于我沒有把他們放在主導(dǎo)的方位,當(dāng)產(chǎn)生不珍惜資料的狀況產(chǎn)生時,我批評他們幾句后,剩余的“爛攤子”就我拾掇了,孩子們并不能深入了解、領(lǐng)會到珍惜資料的重要性,在今后的日子里,假如再遇到不珍惜資料的的狀況產(chǎn)生,我會用以上的辦法采納辦法,我信任我班幼兒不珍惜資料的狀況必定會越來越少,會越來越好。
讀了這本書后,我學(xué)到了許多,為我的教育作業(yè)供給了切實有用的輔導(dǎo),我會盡力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支撐者,人物扮演的引導(dǎo)者、對立抵觸的調(diào)和者,在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的人物,讓更多的孩子在游戲中高興生長。
古人云:師者,傳道,授業(yè),解惑也。可見,作為一名教師并不簡略,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不簡略,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對常識、教養(yǎng)潛質(zhì)、歸納本質(zhì)的檢測,其間教師對教育活動規(guī)劃便是一個值得研討的問題。
《《做最好的教師》》中李鎮(zhèn)西教師的話說得賦有才智和道理,道出了他的心聲,也提到了我的心田上,它是我今后作業(yè)的航標(biāo)燈,指明晰我作業(yè)的方針和方向。
我曾經(jīng)只知道教育需求愛,卻不知道怎么才干更好地表達(dá)這份愛。一貫以來,我以為嚴(yán)才是真實的愛,正因有句俗話說得好:嚴(yán)是愛,松是害。因而,在我的講堂中,我決不允許幼兒有一點點的慢待,哪怕回一下頭,摸一摸下巴我都以為這是違背講堂紀(jì)律的,必須予以批判教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的乖,成果也是眾所周知的。為此,我一度自鳴得意,為自己的高超而喝彩。其實,在我的心里深處一貫巴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴(yán)令我望而生畏。看了李鎮(zhèn)西教師的童心是師愛的源泉,才喚醒了我心中沒有徹底消滅的童心。我才真實知道到那是正因我短少一份童心。
一貫以來,我一貫以成人的規(guī)范來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我幻想中的幼兒小大人,個個成為明理、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制作的模具中的東西。孩子們需求的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李教師呢?他能夠在教育幼兒時向幼兒學(xué)習(xí),他能夠大聲疾呼并真摯的實踐著請尊重幼兒的選舉權(quán),他奮發(fā)追求著成為幼兒最知己的朋友答復(fù)幼兒最關(guān)懷的問題,他勇于在幼兒面前供認(rèn)自己的過錯,他也耳提面命著年青教師要樂于討教勇于考慮廣于閱覽長于堆集。
李教師說得好:教育是心靈的藝術(shù)。假如咱們供認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育進(jìn)程便決不是一種技巧的發(fā)揮,而就應(yīng)充溢情面味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應(yīng)充溢著對人的理解、尊重和感染,就應(yīng)體現(xiàn)出民主與相等的現(xiàn)代知道。盡管就學(xué)科常識、專業(yè)潛質(zhì)、知道水平來說,教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就品格而言,師生之間是天然相等的;教師和幼兒不可是在品格上、感情上相等的朋友,而且也是在求知道路上一起探究、行進(jìn)的、相等的志同道合者讀著李教師的文字,感悟著他的心靈,回想著自己的教育行為,我陷入了深思:親其師,信其道,古人尚卻理解的道理,可我真實汗顏。
幼兒成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的趣味又從何說起,幼兒的特性該怎么展開?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的靈巧、有的狡猾好玩是他們的天分,只要在玩中學(xué)、樂中學(xué),才干真實激起他們學(xué)習(xí)的用心性。咱們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯樂作舟呢?為什么一貫讓他們徜徉在苦海之中呢?咱們有什么理由掠奪他們的天分呢?此時,我才理解把一個個天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒,是教育的悲痛。正因咱們掠奪了他們終身中最完美的韶光童話般的幼年。
作為教師,在應(yīng)對幼兒時要繼續(xù)一顆童心,以自己的童心引發(fā)幼兒的童心,以自己的愛心引發(fā)幼兒的愛心。只要這樣咱們才干夠走進(jìn)幼兒的心靈,才干夠表達(dá)咱們對他們的愛。也只要這樣咱們才有資歷談咱們的教育。咱們要創(chuàng)設(shè)相等、民主、調(diào)和的教育氣氛,放下自己的架子,用愛心營建用心健康、生動活潑、民主調(diào)和的師生相關(guān),讓愛心成為照射幼兒心靈的陽光,培育幼兒健康的品格,使幼兒的本質(zhì)得到全面調(diào)和的展開。
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應(yīng)該從哪個角度寫讀后感?作品就是一部啟迪人心的好書籍。不妨去寫下一篇讀后感來記錄自己新獲得的感悟和想法吧,下面是一些與“幼兒園教師讀書筆記簡短”有關(guān)的資料供大家參考和學(xué)習(xí)。
教師禮儀規(guī)范
第一章教師禮儀概述
一、禮儀概述
禮儀是文明的象征,道德的范疇。“禮”是規(guī),是天地自然之道,是德,也是治國之法規(guī)、律條;“儀”是矩,是準(zhǔn)則,也是治國和做人的尺度。人類社會要發(fā)展,要推進(jìn),就必須弘揚、推行禮儀。沒有禮儀的地方,是沒有文化的地方;不懂禮儀的人,是不文明的人,也是沒有道德的人。禮儀在本質(zhì)上其實就是道德的規(guī)范,包括禮節(jié)和儀式,是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面對人們行為的規(guī)范,是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。禮節(jié),即社會公認(rèn)的待人接物的方法和人與人相處的準(zhǔn)則。例如,初次見面該怎樣互相介紹,怎樣互遞名片,怎樣待客,等等。再如,人際交往中如何保持良好的儀態(tài)、儀表等。儀式,是指正式場合用以表示禮節(jié)的一系列固定的程式,如歡迎儀式、簽字儀式、開業(yè)典禮、婚禮儀式、葬禮等?,F(xiàn)代禮儀的社會功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、有助于提高人們的自身修養(yǎng)
在人際交往中,禮儀往往是衡量一個人文明程度的準(zhǔn)繩。它不僅反映著一個人的交際技巧與應(yīng)變能力,而且反映著一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操、精神風(fēng)貌。因此,在這個意義上,完全可以說禮儀即教養(yǎng)。學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀有助于提高個人的修養(yǎng),有助于“用高尚的精神塑造人”,真正提高個人的文明程度。
2、有助于人們美化自身、美化生活
個人形象是一個人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合,而禮儀在上述諸方面都有自己詳盡的規(guī)范。因此,學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀,無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設(shè)計個人形象,維護(hù)個人形象,更好地、更充分地展示個人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅的風(fēng)度。
3、有助于促進(jìn)人們的社會交往,創(chuàng)建良好的社交氛圍 運用禮儀,除了可以使個人在交際活動中充滿自信、胸有成竹、處變不驚外,還能夠幫助人們規(guī)范彼此的交際活動,更好地向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與善意,增進(jìn)彼此之間的了解與信任。
4、有助于凈化社會風(fēng)氣,推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè) 我國正在大力推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。其中的一項重要內(nèi)容,就是要求全體社會成員講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。這些內(nèi)容,與禮儀完全吻合。因此,完全可以說,提倡禮儀的學(xué)習(xí)、運用,與推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)是殊途同歸、相互配合、相互促進(jìn)的。
二、教師禮儀的內(nèi)涵及其培養(yǎng)
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。對于教師來說,禮儀、行為更有其特殊意義。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,對他們起著潛移默化的影響。因此,教師禮儀行為不僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響著學(xué)生的思想行為,為學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。教師在傳播知識的同時,要十分注意自己的言行舉止,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
近年來,通過各級教育行政部門的師德建設(shè),教師的禮儀有了很大的提高,但與教師禮儀相悖,乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊伍中仍然存在,這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明;不尊重學(xué)生,時常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn);對學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞;上課時接聽、撥打手機;在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰;形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾等等。因此,有必要對教師進(jìn)行禮儀教育。教師禮儀教育的途徑
1、教師自身要加強學(xué)習(xí)
這里所說的學(xué)習(xí),指通過自勵、自省、慎獨,培養(yǎng)自覺的禮儀意識,達(dá)到為人師表的道德境界。
同時,要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德,良好的師德對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師禮儀,提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性都有著極其重要的作用。
2、學(xué)校要加強對教師的禮儀教育(1)重視教師禮儀的傳承
在老教師與新教師結(jié)對幫教中,要求老教師在傳授教學(xué)知識、管理經(jīng)驗的同時,也要傳授教師禮儀知識。促使新教師在提高教育教學(xué)經(jīng)驗的同時,也提高自己的教師禮儀修養(yǎng)。(2)加強對教師禮儀的規(guī)范
①要求教師尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本;真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心,平等地對待學(xué)生,熱情地關(guān)愛學(xué)生,真誠地為學(xué)生服務(wù)。
②要求教師舉止得體,語言文明,注意坐、立、行的姿勢和手勢,舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的文明禮貌。
③要求教師加強與家長和同事的溝通、配合。特別是對文化程度不高的家長,不能居高臨下,而要設(shè)身處地為家長著想、分憂,應(yīng)爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中,應(yīng)以和為貴,尊重同事。
④要求教師服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會對學(xué)生產(chǎn)生強烈的吸引力和感染力。
3、廣大中小學(xué)教師要加強實踐,提高自身的禮儀素養(yǎng)
行動是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師的意愿和主動性是最重要的。廣大中小學(xué)教師要充分認(rèn)識到教師禮儀在教學(xué)活動和學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用,提高實踐教師禮儀的主動性和自覺性,時時刻刻謹(jǐn)記、篤行,在實踐中增強禮儀意識,提高實踐教師禮儀的能力。
三、當(dāng)前教師禮儀存在的問題和建議
1、教師在禮儀文明方面存在的問題(1)對學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情(2)對學(xué)生關(guān)心不夠(3)對學(xué)生缺乏尊重(4)形象和舉止過于隨意
(5)公共場合不注重自己的言行舉止
2、對教師禮儀的建議
(1)增強自身的禮儀榜樣意識(2)多給學(xué)生一份熱情和微笑
(3)尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本(4)加強與學(xué)生的溝通和交流(5)舉止得體,言語生動(6)服飾得體,儀表端莊
3、教師禮儀在學(xué)校教育過程中的意義(1)傳承傳統(tǒng)美德,擴充學(xué)校德育內(nèi)容
教師的言行,特別是教師的禮儀表現(xiàn),肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命,它一方面要把優(yōu)秀的中華民族美德轉(zhuǎn)化為青少年一代的素質(zhì)結(jié)構(gòu);另一方面,又要在此基礎(chǔ)上,形成嶄新的時代美德。通過教師示范作用,讓傳統(tǒng)美德在中小學(xué)生身上得以繼承和發(fā)揚。如拳拳報國心,熱愛祖國、忠于祖國,“國家興亡、匹夫有責(zé)”、“國而忘家,公而忘私”、熱愛人民、關(guān)心人、理解人、同情人、孜孜上進(jìn)、奮發(fā)圖強、正直誠實、勤勞節(jié)儉、見義勇為等良好意志和品德,都值得共同弘揚。學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實踐者。對廣大中小學(xué)教師進(jìn)行禮儀教育,對傳承中華民族的傳統(tǒng)美德具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。(2)是實施素質(zhì)教育的需要
素質(zhì)教育的核心內(nèi)容可歸納為三點:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。素質(zhì)教育非常強調(diào)學(xué)生的發(fā)展。
發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,兒童時期是人的社會行為發(fā)展的最佳時期。因此,在中小學(xué)開展教師禮儀教育是十分關(guān)鍵和必要的,是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)新形勢下實施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過教師禮儀教育活動的開展和推廣,帶動廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的風(fēng)氣,幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的品德,逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,健全他們良好的個性品質(zhì)和心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和方式,使每個學(xué)生都得到全面健康的發(fā)展,為他們今后的學(xué)習(xí)和社會生活打下扎實的基礎(chǔ)。
(3)是推進(jìn)課程改革的有效載體
廣大中小學(xué)教師在實施新課程的過程中,往往注重理論的學(xué)習(xí),學(xué)過之后,迫于原有的教學(xué)慣性和傳統(tǒng)教學(xué)評價的壓力,日常的教學(xué)行為絲毫沒有發(fā)生根本的變化。而對教師禮儀的強調(diào),從教師的最基本的行為出發(fā),來規(guī)范他們的言行舉止,使得新課程的基本理念能夠貫穿于他們的教學(xué)行為中,為新課程改革打下了行為基礎(chǔ),是推動新課程改革向縱深發(fā)展的有效載體。第二章教師禮儀“五要素”
教師禮儀的五要素是:教師的語言、教師的服飾、教師的舉止、教師的形象和教師的情緒
一、教師的語言
教師的語言禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、教師語言禮儀的具體要求(1)熟練使用普通話
普通話是國家法定的標(biāo)準(zhǔn)化語言,也是教師必須使用的職業(yè)語言。教師必須運用國家規(guī)定的“全國通用普通話”教學(xué),學(xué)生的模仿能力很強,他們不僅跟老師學(xué)習(xí)文化知識,也跟老師學(xué)習(xí)語言;在教師語言規(guī)范的潛移默化下,學(xué)生便能講規(guī)范化語言。
(2)準(zhǔn)確、無誤的科學(xué)性
教學(xué)的科學(xué)性原則要求教師傳授知識要科學(xué)、正確。在語言使用上,教師應(yīng)力求字斟句酌,做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、語句通順、無誤,避免學(xué)生錯誤地接受和理解教學(xué)信息。
教師語言的內(nèi)容與其他行業(yè)相比,必定是專業(yè)性、科學(xué)性較強,教師在課堂上授課的每一個概念、每一個定理、每一次批評或表揚,語言的運用必須是科學(xué)的,容不得半點含糊,更容不得謬誤。(3)精煉、嚴(yán)密,邏輯性強 課堂教學(xué)時間有限,不允許教師啰唆、拖泥帶水。這就要求教師要對語言行為進(jìn)行自我控制,對教學(xué)信息進(jìn)行選擇、加工和提煉,做到言簡意賅、富有邏輯性,使教學(xué)語言在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)發(fā)揮出最好的效益。
2、教師語言的藝術(shù)性
(1)語言要生動、形象,富有感染力
生動、形象化的語言一直被教師視為最廉價的直觀教具,它能充分調(diào)動學(xué)生的感覺器官,化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為有趣,幫助學(xué)生理解和記憶。(2)語言要平實、自然,不嘩眾取寵
教學(xué)語言應(yīng)講究平實、自然,這樣才能使學(xué)生更好地接受和消化教材。語言的晦澀、艱深或故弄玄虛、空洞無物,只能加重學(xué)生的思維負(fù)擔(dān),阻礙知識的掌握。(3)語言幽默、詼諧
幽默詼諧的語言是課堂氣氛的調(diào)節(jié)器。教師的語言應(yīng)富有情趣,既帶給學(xué)生輕松愉快,又有深刻哲理;既能創(chuàng)造自然和諧、平易親切的課堂氣氛,又能為學(xué)生提供思維馳騁的天地。(4)善于使用情感性語言
教師的語言應(yīng)富有情感之美。教師的語言要滿載著對學(xué)生的熱愛之情,充滿對本學(xué)科的執(zhí)著之情,飽含對專業(yè)知識成果的贊嘆之情。情感溝通是教學(xué)的重要前提。師生情感一致時,雙方易形成默契,即所謂的“心有靈犀一點通”;情感有隔閡,學(xué)生就會產(chǎn)生抵觸心理,影響教學(xué)的順利進(jìn)行。
運用鼓勵性語言,可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師語言一般具有非常強的感召力,常常讓學(xué)生精神振奮,干勁倍增。抒情時,要讓學(xué)生如沐春風(fēng),心曠神怡;點撥時,要讓學(xué)生低頭沉思,豁然開朗。感召力是教師語言追求的一個較高的境界,需要長時間的修養(yǎng)、演練、學(xué)習(xí)。(5)語音、語速、語調(diào)適宜
語言技能是通過一定的語音、語調(diào)、語速表現(xiàn)的語音、語調(diào)、語速是否自然、親切、優(yōu)美、動聽,直接影響教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際及課堂情境調(diào)整自己的語音、語調(diào)和語速。(6)善于使用肢體(態(tài)勢)語言
教學(xué)中時而出現(xiàn)的肢體語言能轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力,解除學(xué)生持續(xù)智力操作的疲勞感;肢體語言直觀形象,可與講授形成珠聯(lián)璧合之勢,幫助學(xué)生正確理解、感知教材;適時而有分寸的肢體語言能幫助教師控制教學(xué)秩序,發(fā)揮組織教學(xué)的功能。
3、提高教師教學(xué)語言藝術(shù)的方法與途徑(1)思想上不斷強化語言修養(yǎng)意義的認(rèn)識(2)以讀促說,增添活力(3)提高自己的思想理論水平
(4)加強和提高專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)(5)加強語言修養(yǎng)
二、教師的服飾
1、教師服飾的一般要求
教師的著裝是無形的教育力量。教師著裝應(yīng)符合自己的性格特點、年齡特點、職業(yè)特點、學(xué)識水平,大方得體,給人以穩(wěn)重高雅的美感。(1)著裝要合乎時宜
著裝要與時間、地點、場合及交際對象、交際目的相協(xié)調(diào)。教師衣著的直觀對象主要是學(xué)生,其目的是取得更好的教學(xué)效果。這一點,廣大中小學(xué)教師在加強禮儀修養(yǎng)時,必須時刻牢記在心。(2)著裝要注意色彩搭配
服飾是由色彩、款式和質(zhì)地等因素構(gòu)成的,色彩是構(gòu)成服飾的第一要素。
教師服裝的色彩搭配應(yīng)盡量做到上身淺色、下身重色、整體美化、重點在頸部的原則,以便視覺主點被引向面部,這樣就顯得重心較穩(wěn)。女教師的裙子下擺、褲口和鞋面裝飾不要太跳,不要用閃光飾物。鞋、襪、下擺配色應(yīng)接近衣物,不要過分追求流行,以免學(xué)生在課堂上對教師評頭論足,分散注意力。(3)教師著裝應(yīng)該切忌以下一些問題:
①不整齊。有些教師不修邊幅,衣冠不整,忽視著裝細(xì)節(jié),如衣服扣子沒扣好、衣領(lǐng)折皺、褲腳卷起、帽子戴歪等。②不清潔。有些教師不勤換衣勤洗衣,衣服臟了仍穿著進(jìn)教室,衣領(lǐng)、衣袖汗?jié)n可見,皮鞋長時間不擦,灰塵滿面。這樣不清潔的著裝最易引起學(xué)生厭惡。
③不莊重。有些女教師尤其是年輕女教師追求時髦,經(jīng)常打扮得花枝招展,穿各種奇裝異服進(jìn)課堂,分散了學(xué)生的注意力。
④不變化。有些教師著裝從不變化,就穿一種款式一種顏色的衣服,學(xué)生看久了,覺得很乏味。
三、教師的舉止
在學(xué)校,學(xué)生最崇拜的便是老師,老師在學(xué)生面前的一舉一動、一顰一笑都通過學(xué)生的眼睛在其腦海里留下印象,對他們的精神世界產(chǎn)生無聲無息的影響,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的個性特征。如果教師的文明修養(yǎng)不高,舉止輕浮粗俗,態(tài)度惡劣,必然有損自身形象,影響教學(xué)效果,同時也將潛移默化地影響學(xué)生的行為習(xí)慣和文明素質(zhì),待其走出校門步入社會將難以適應(yīng)現(xiàn)代社會文明交往的需要,也難贏得人們的尊重和信任。
因而,教師應(yīng)該努力培養(yǎng)高尚的文明行為,做到舉止得體、文雅謙和、言而有禮、行而有矩,盡量以自身良好的禮儀風(fēng)范影響學(xué)生。
提倡教師講禮儀,其目的是提醒教師在一舉手、一投足之間都要考慮教育影響因素,尊重他人的人格和尊嚴(yán),反思自己是否真正關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,自己的行為舉止能否體現(xiàn)出良好的文化教養(yǎng),自己能否成為學(xué)生和社會公眾的楷模。
1、神態(tài)的禮節(jié)
教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素,它教給學(xué)生待人處事應(yīng)有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自己的面部表情,在工作和生活中,盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。(1)教師要把握好目光運用
在社交禮儀中,目光是受感情制約的。一雙炯炯有神的眼睛,給人以感情充沛、生機勃發(fā)的感覺;目光呆滯麻木,則給人疲憊厭倦的印象。在教學(xué)過程中,有很多這樣的教師,他們邊改本子邊和學(xué)生談話,根本不看著孩子;瞪著眼追問孩子問題;后背對著學(xué)生板書,嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題;課堂上發(fā)現(xiàn)某學(xué)生在做小動作,一邊不動聲色地繼續(xù)講課,一邊用眼角斜視著該生。所有這些都是缺乏教師修養(yǎng)的表現(xiàn),只不過長期以來我們習(xí)慣了居高臨下地對待學(xué)生而不自知。要想改變或者避免犯這些錯誤,只需作一個假想:你坐在某教室內(nèi),講臺上是你的同事或校長,他(她)用上述態(tài)度對待你,你會是怎樣的感受?
在教學(xué)過程中,學(xué)生和教師之間進(jìn)行交流時,目光的交流總是處于非常重要的地位。信息的交流要以目光的交流為起點。
在教學(xué)過程中與學(xué)生交談時,應(yīng)當(dāng)不斷地通過各種目光與對方交流,調(diào)整交談的氣氛。
在學(xué)生回答完問題或者和學(xué)生交談結(jié)束時,教師要注視學(xué)生,并點頭肯定,示意讓學(xué)生坐下或交談結(jié)束。(2)教師也要向?qū)W生展現(xiàn)自己的笑容
微笑是維護(hù)教師與學(xué)生關(guān)系的潤滑劑,是提高教學(xué)效果的重要手段之一。微笑教育要把學(xué)生的情緒智力放在首位,注重與學(xué)生的心靈溝通,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),讓學(xué)生在輕松自由的氛圍中學(xué)會客觀地認(rèn)識自我和外部世界。
作為教師,無論是哪一個孩子有一點進(jìn)步,都要給予微笑和鼓勵,微笑可以幫助學(xué)生消除恐懼、厭學(xué)、膽小等心理疾患,形成積極向上的心理傾向。微笑,其本質(zhì)就是愛。學(xué)會微笑,就是學(xué)會愛。
作為教師,只有學(xué)會微笑,才能在教學(xué)和班級活動中幫助學(xué)生擁有自信、獲得成功、超越自己;只有學(xué)會微笑,才能變對立為對話,變批評為鼓勵,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中成長。
2、身姿的禮節(jié)
身為教師,我們應(yīng)對鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進(jìn)行了解,認(rèn)真學(xué)習(xí)那些文明優(yōu)雅的舉止動作,從細(xì)節(jié)處訓(xùn)練自己,努力做到“站有站相,坐有坐相”。(1)鞠躬
鞠躬問侯應(yīng)是教師每次上課的必行禮節(jié),通過鞠躬,能體現(xiàn)教師對學(xué)生的尊重與關(guān)愛,營造平等友好的學(xué)習(xí)氛圍。上課之初,教師應(yīng)采取端正的站姿,雙目注視學(xué)生,雙手下垂,上身平緩地前傾約30度,而后恢復(fù)原狀。禮畢應(yīng)面帶微笑,雙眼有禮貌地注視學(xué)生,然后開始上課。上課結(jié)束時,教師可再次面對學(xué)生從容施以鞠躬禮,以表示對學(xué)生積極合作的感謝,這樣能體現(xiàn)教師良好的個人修養(yǎng)與師表風(fēng)范。(2)站姿 站則直,猶如松立泰山,給人以穩(wěn)健挺拔的美感,傳遞正直向上的信息。具體而言,教師的站姿應(yīng)是:抬頭、挺胸、收腹、立腰,身軀正直,下頜微收,雙眼平視,雙肩自然放松,身體重心落在兩腳正中。男教師雙腿可適當(dāng)分開,以雙腳距離不超過肩寬為宜;女教師應(yīng)雙膝自然并攏,一腳略微向前置于另一腳的中后部,兩腳呈“丁”字形,或兩腳跟并攏,腳尖張開呈“V”形。(3)坐姿
中國人講究“坐如鐘”,即要坐得穩(wěn),不能身體歪斜或如坐針氈。教師的坐姿往往是其精神氣質(zhì)、文化、修養(yǎng)的表現(xiàn)。作為教師,得體的坐法是:入座時,動作從容不迫,輕盈和緩。女教師著裙裝入座,通常應(yīng)先用雙手?jǐn)n平裙擺,再平穩(wěn)坐下。落座時,應(yīng)坐椅面的三分之二左右,坐滿座椅或僅坐在椅子的邊緣都是有失風(fēng)度的。(4)行姿
教師的行姿應(yīng)給人以穩(wěn)健、從容、和諧的印象,行走時身板要直,雙肩要平,頭部端正,雙眼平視,步履輕而穩(wěn),速度快慢適中,要有節(jié)奏感,兩臂自然擺動,擺動的幅度以30度左右為佳。行走時不能彎腰曲背、左顧右盼、搖擺拖沓、邊吃邊走,否則將有失莊重。
上課時,教師在講臺上不能來回不停地走動,這樣會讓學(xué)生感到眼花繚亂,分散學(xué)生的注意力;也不宜久站一處一動不動,這樣會給人以靜止壓抑之感,課堂就會顯得死板。正確的方法是根據(jù)教學(xué)的需要,在適當(dāng)?shù)臅r候,從容走動或變換一下位置,如果看到有學(xué)生不注意聽課,可以走到他的座位旁給予提醒。
3、手勢動作的禮節(jié)
教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢動作待人接物,開展教學(xué)工作,盡量避免失敬于人。
教師在指人示物或在課堂上讓學(xué)生到前邊回答問題時,最好采用整只手掌,掌心向上表示請的手勢,動作要準(zhǔn)確、舒展、到位,如敷衍潦草反而失禮。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中有突出表現(xiàn)時,教師可微笑著伸出大拇指,表示肯定和稱贊,或帶領(lǐng)其他學(xué)生熱情為其鼓掌,給予鼓勵。當(dāng)教師拿取東西時,在夠得著的范圍內(nèi)動作應(yīng)是兩手持物,五指自然并攏,這樣顯得莊重而有教養(yǎng)。作為教師,應(yīng)避免對人指指戳戳、用手指招呼別人、蔑視性地伸出小指評價學(xué)生、拍桌子、雙手抱臂交叉胸前、諷刺性地鼓倒掌等,這些動作傳遞的信息都容易挫傷學(xué)生的情感與自尊,引起學(xué)生的抵觸情緒。
4、人際距離的禮節(jié)
人際距離是無聲的語言,如同人的目光、手勢一樣,傳遞著某種信息,表達(dá)出某種感情,表示著人們對他人的禮貌與尊重。教師與學(xué)生的距離大都在三米開外,這種距離能形成教師的威嚴(yán),但容易拉開師生間的心理距離,學(xué)生的注意力也容易分散。如果教師在適當(dāng)?shù)臅r候走下講臺,走到學(xué)生中去指導(dǎo)幫助或征詢意見,就能縮短師生間的心理距離,增強教育效果。當(dāng)教師在課下與年齡較小的小學(xué)生相處時,可以讓學(xué)生依偎在自己身邊,同時,幫學(xué)生擦擦小臉,整理一下衣服,這樣消除孩子的緊張情緒,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心與愛護(hù)。但是對于年齡稍大的異性學(xué)生,單獨談話或輔導(dǎo)功課時不能距離過近,應(yīng)保持至少半米的距離,否則將有失檢點。
四、教師的形象
良好的教師形象是美的化身,是學(xué)生模仿、追求、敬重的對象;不良的教師形象不僅讓學(xué)生品頭論足,產(chǎn)生疑惑,而且給社會職業(yè)道德造成影響,留下遺憾。
教師形象應(yīng)秉持外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一的原則。整齊一律、對稱平衡、多樣統(tǒng)一是教師形象設(shè)計的三大法則。教師形象設(shè)計總的原則是教師形象的內(nèi)在美(思想品德、精神道德、氣質(zhì)情感、學(xué)識才能等)與外在美(形體儀表、行為語言、形象風(fēng)度等)的高度統(tǒng)一。
1、教師形象內(nèi)在美的塑造(1)樂于奉獻(xiàn)(2)努力創(chuàng)新探索(3)關(guān)愛學(xué)生
(4)尊重和欣賞學(xué)生
2、教師形象設(shè)計中的自然妝
美容化妝是社會時尚的一種禮貌行為,而自然妝是教師形象的最佳選擇。其原則是:美觀又不奪人耳目;漂亮又不失教師身份;引導(dǎo)學(xué)生審美,又不分散學(xué)生的課堂注意力。男教師上講臺要修飾面容,妝面自然大方,清潔整齊,雙眉要修整,鼻毛要剪,指甲要修,口無異味,無論多忙多急,一定要剃須修面,梳理發(fā)型;女教師要根據(jù)自己皮膚光潔度選擇一個適合自己的妝面,眉型、眼影、睫毛、唇色等都要自然大方,美化合度,切忌濃妝艷抹。
五、教師的情緒
近年來,我國教育體制正進(jìn)行著全面改革,繁重的教學(xué)任務(wù)、過多的工作負(fù)荷使教師面臨巨大的壓力。教學(xué)與生存的壓力使得許多教師出現(xiàn)不良的情緒。教師帶著情緒進(jìn)行教學(xué)工作,或者是由于情緒失控引發(fā)過度懲罰學(xué)生等過激行為,必然會嚴(yán)重地傷害學(xué)生的自尊心與身體健康。
1、教師情緒的概述
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要手段,參與教學(xué)的師生都是主觀能動的人,是有情感的動物。所以,課堂教學(xué)的過程實際上就是師生之間進(jìn)行情感交流的過程。交流得好,課堂教學(xué)就成功,教師滿意,學(xué)生也滿足,這正是當(dāng)前大力推行情感教育的原因所在。作為課堂教學(xué)的組織者、參與者和指導(dǎo)者,教師在課堂教學(xué)中處在一個舉足輕重的地位,教師能否和學(xué)生一道和諧而有效地實現(xiàn)情感交流的目標(biāo),首先取決于教師情感的第一性征——情緒。
如果教師情緒緊張,說話吞吞吐吐;教師情緒低落,對學(xué)生一副愛理不睬的樣子;教師板起臉孔,怒目圓睜,破口大罵;教師興奮異常,語無倫次,只顧自己表演,不管學(xué)生感受……顯然,這幾種情緒是不可能帶給學(xué)生充實愉快的精神生活的,因為它不利于課堂上師生之間的情感交流。教師在課堂上的消極情緒不但破壞師生的情感交流,而且影響到自身知識的傳授、教法的運用等,更有甚者,會使學(xué)生產(chǎn)生不良的抵觸、對抗情緒。這樣的課堂,失敗是不可避免的。
如果教師情緒平穩(wěn),語氣溫和,語言流暢;樂觀自信,面帶微笑;情緒飽滿,抑揚頓挫地為學(xué)生朗讀課文,聲情并茂地給學(xué)生講故事;作深思狀向?qū)W生提問,然后用殷切的目光注視學(xué)生;和善地叫學(xué)生坐下,并鼓勵他爭取回答下一個問題……恐怕這樣的情境很快就能調(diào)動起學(xué)生的積極性,使之緊跟老師的步伐,主動地參與到教學(xué)活動中來。因此教師在課堂中的情緒應(yīng)表現(xiàn)為尊重、理解、信任、寬容、鼓勵,而不應(yīng)表現(xiàn)為沖動、粗魯、陰沉、暴戾。
2、加強教師情緒修養(yǎng)的意義
(1)加強教師情緒修養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生健康情緒的需要(2)加強教師情緒修養(yǎng),是提高教師心理健康水平的需要
(3)加強教師的情緒修養(yǎng),是改善和調(diào)節(jié)學(xué)生認(rèn)知能力和認(rèn)知過程的需要
(4)加強教師的情緒修養(yǎng),其意義還體現(xiàn)在情緒對人的心理行為活動產(chǎn)生的無所不在的影響和作用上。
3、教師不良情緒產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)
教師的任何不良情緒,都會嚴(yán)重影響自己對知識的講解和學(xué)生對知識的領(lǐng)悟,大大降低課堂教學(xué)效果。教師情緒不佳有多種原因:第一,身體原因。身體是情緒的載體,一個人的身體狀況會影響情緒這已是不爭的事實。第二,環(huán)境影響。人生活在社會中,其情緒往往會受一些社會環(huán)境因素的影響,如生活、工作中遇到的困難、遭受的挫折;領(lǐng)導(dǎo)對待自己不公平;同事或夫妻間鬧矛盾;工資待遇、住房、職稱評定沒能滿足要求等都會造成情緒不佳。第三,課堂教學(xué)反作用于教師的情緒。
教師也往往因為課堂教學(xué)過程不順利、學(xué)生不聽指揮、教學(xué)效果不滿意等問題而影響到自身的情緒。在課堂教學(xué)中,教師的情緒不佳,往往有如下表現(xiàn):
①激動易怒。②壓抑苦悶。③抑郁消沉。④過度緊張。⑤冷漠。
4、情緒管理的方法(1)明確自我認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
教師應(yīng)充分認(rèn)識到自己的社會角色。要有批評與反省的精神,不斷檢查自己。(2)進(jìn)行情緒管理
①體察自己的情緒,分析引發(fā)情緒的原因。情緒是由人的思維、人的信念所引起的,所以合理的信念會引起人們對事物的適當(dāng)?shù)?、適度的情緒反應(yīng),不合理的信念則會導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。明確情緒的源頭,就可以對情緒作更好的處理。
②采取適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)方式,進(jìn)行恰如其分的控制,以培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
確立原則:教師最常見的情緒反應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:受到領(lǐng)導(dǎo)批評或同事傷害;在學(xué)校常常不能被其他教職員工所認(rèn)同;受到學(xué)生的頂撞或者是和學(xué)生家長在對待學(xué)生的意見上產(chǎn)生沖突……因此,需要確立明確的原則,比如在自己情緒特別激動的時候,要盡量穩(wěn)定情緒,不要批評學(xué)生,先作一下冷處理。A、轉(zhuǎn)移注意力。B、換位思考。培養(yǎng)寬闊的胸襟,修身養(yǎng)性,泰然處事。能夠?qū)θ瞬淮嫫?,對事不固?zhí)已見,對別人無意的過失不過分求全責(zé)備,就會減少負(fù)性情緒。
A、加強鍛煉,強身健體。B、尊重對方,善待他人。(3)采取合理的方式舒緩情緒
情緒控制,并不是說要一味地壓抑情緒。其實,緩解情緒的方法很多,有些人會痛哭一場,有些人會找知心好友傾訴一番,有些人會逛街購物、聽音樂、做家務(wù)。此外,培養(yǎng)業(yè)余愛好、參加社會團(tuán)休活動等也有助于情緒的緩解。體育運動、旅游放松等方式,同樣能夠緩解緊張情緒。第三章進(jìn)出校門禮儀和集會禮儀
一、進(jìn)出校門禮儀
1、進(jìn)入校門時,主動向門衛(wèi)及值班教師問候:“早上好”、“下午好”或“你好”。自行車(電瓶車)推行、汽車慢行至指定地點,整齊排好車輛。
2、離開校園時,自行車(電瓶車)推行、汽車慢行至校門口,主動與門衛(wèi)及值班老師道別:“再見”。
3、在校內(nèi)或進(jìn)出校門時,也應(yīng)遵守交通規(guī)則,主動避讓其他車輛和行人。
4、在校園遇到同事或來賓,應(yīng)主動微笑地問候、致意。校內(nèi)一律以崗位職務(wù)相稱;對外:了解對方職務(wù)的,以職務(wù)相稱;不了解的,男士可稱“先生”,女性可稱“女士”。
5、行走在校園中,不隨手扔雜物,看到雜物主動彎腰撿拾,用實際行動給學(xué)生做榜樣,一起維護(hù)校園的公共衛(wèi)生。
二、參加學(xué)校集會禮儀
1、升旗禮儀
(1)精神飽滿,態(tài)度嚴(yán)肅,脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正。(2)向國旗行注目禮,高聲唱國歌。
(3)切忌:自由走動、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。(4)即使寒冷的冬天,也不能把手插在口袋里。
(5)自覺穿統(tǒng)一校服,校服要及時清洗、熨燙,要將校服穿得端莊、高雅。
2、集會禮儀
(1)遵守會議紀(jì)律,按指定地點入座,準(zhǔn)時有序,不中途離開。
(2)關(guān)閉通訊工具,認(rèn)真聆聽,認(rèn)真記錄,不看報刊雜志,不做與會議無關(guān)的事情。(3)尊重報告人。掌聲熱烈,靜聽專心。
(4)在室外集會時,不打傘。坐姿端正,用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌:竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動。
3、聽課禮儀
(1)提前進(jìn)入聽課地點,做好聽課準(zhǔn)備。聽課座位選擇在不影響上課的位置。
(2)聽課時與學(xué)生一樣和教師互致問候;安靜專心,認(rèn)真記錄。不交頭接耳、評頭論足,不無故中途離場,不做任何與聽課無關(guān)的事。第四章課堂交往禮儀
一名教師教得好不好,對學(xué)生有沒有親和力和吸引力,師生情感如何,關(guān)鍵還得看課堂上教師的表現(xiàn)怎么樣。在課堂上,教師不但要注意自身的形象和交往禮儀,而且要注意引導(dǎo)學(xué)生注意自己的行為舉止和交往禮儀,學(xué)會與人交往,學(xué)會尊重他人。
一、言語禮儀
言語表達(dá)是人們進(jìn)行交流的最主要方式。學(xué)生正處于身心發(fā)育的年齡,課堂中的人際交往又是學(xué)生獲得社會經(jīng)驗的重要途徑。教師如何說話、如何對全班說或?qū)€別人說、如何陳述、如何提問、如何贊揚或者批評、如何總結(jié)觀點和講述一個生動的故事,不但是讓自己希望學(xué)生掌握的知識信息能夠最大限度地被學(xué)生接收和接受的保證,而且是營造和諧的課堂氣氛、培養(yǎng)師生良好情感的重要方法。因此,課堂交往中,教師最先注意的就是言語方面的基本禮儀問題。
課堂交往中的言語禮儀問題可以分為“說什么”和“怎么說”兩類。首先,教師要明確在課堂里面對學(xué)生說什么。教師不但要掌握全班學(xué)生的一般情況,而且要掌握學(xué)生的個別情況,還要認(rèn)識到自己所教學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的基本作用。特別提醒教師注意的是,涉及意識形態(tài)、宗教信仰、道德倫理和經(jīng)濟(jì)地位的話題,不論在何種情況下,都必須“三思而后出口”,不然,一方面有冒違反國家教育教學(xué)基本政策的風(fēng)險,另一方面也影響到道德教育的有效進(jìn)行。其次,教師要努力練習(xí)說話的藝術(shù),養(yǎng)成對課堂教學(xué)環(huán)境的敏感性,做到說話不但有思想內(nèi)容,而且言辭優(yōu)美、連貫、得體,還能有個人的風(fēng)格特色。為此,教師必須做到如下幾點:
第一,非權(quán)勢,態(tài)度真誠,積極對待學(xué)生。如果教師總是用一副盛氣凌人的樣子對待學(xué)生,那么就不可能形成融洽的師生關(guān)系,不可能進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。因此,教師必須注意自己和學(xué)生的民主平等關(guān)系的確立。
第二,用詞文明、準(zhǔn)確、生動,有文采。在課堂中,教師的語言首先是一種工作語言,應(yīng)該符合教師職業(yè)的基本要求。課堂中要用普通話交流。
第三,音量要適當(dāng)。講課不是喊口號,聲音不宜過大,否則給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,影響教學(xué)效果。另外,和個別學(xué)生說話時的禮儀也很關(guān)鍵。首先,和個別學(xué)生交流時最關(guān)鍵的是不但要用語言溫暖人心,而且能夠解決實質(zhì)性問題。先說提問。一般的提問有針對全班提問和針對某個學(xué)生提問兩種。針對全班提問,要求不要對某個學(xué)生有暗示,這樣可能使其他學(xué)生不滿。針對某個學(xué)生提問,一是要給予學(xué)生足夠思考的時間,不搞突擊;二是要眼睛看著對方,而又不鋒芒畢露。如果教師故意緊盯對方眼睛,會使學(xué)生感到慌亂和不知所措,即便理解了的問題也回答不出來。不論學(xué)生回答得正確不正確,教師都應(yīng)該給予比較適當(dāng)?shù)脑u價,而不能馬上轉(zhuǎn)入其他話題。和學(xué)生面對面交流時:一是要使雙方在空間距離上保持較近而又不過于近的距離。
二、衣著禮儀
按現(xiàn)代職業(yè)禮儀的基本要求和現(xiàn)代教育教學(xué)的基本要求,我們認(rèn)為,教師應(yīng)該從如下一些方面考慮自己的著裝和基本的打扮:
首先,教師著裝要具有職業(yè)美感。
要具有職業(yè)美感,教師著裝最基本的要求就是衣服和佩飾要整潔、完好、大方。建議教師最好穿正裝,而不要穿休閑裝。女教師一般不要穿短裙進(jìn)教室,并盡可能減少衣服和腰帶上的飾物。其次,教師著裝要合乎時宜,有一定的變化。再次,教師著裝要特別注意色彩搭配。
三、形體禮儀
對課堂中的教師來說,保持適當(dāng)?shù)纳眢w姿勢,也是現(xiàn)代教師禮儀的基本要求。有的教師在課堂中東歪西扭,一只手按在講臺上或者撐在黑板上或者其他物體上,身體重心在身體的一邊,整個兒就像一顆千年老松,給人很沒有修養(yǎng)之感。有的教師以一只腿為支撐,另一只腿則豎起來,似乎在練舞蹈,也是不符合禮儀要求的。還有的男教師面對學(xué)生時,兩腿間距過寬,給人過于孔武有力的感覺。還有的教師坐的時候,彎腰駝背,整個人埋在講臺后方,這也是要回避的。
課堂中,教師形態(tài)方面的禮儀的基本要求是樂觀健康,挺拔向上,瀟灑自然,既能夠給人以美感,又不刻意保持某種姿勢。
如果教師能夠保持好的形態(tài)姿勢,不但有助于課堂教學(xué)的有效進(jìn)行,而且直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和生活的態(tài)度,真是功莫大焉。
第一,站姿。學(xué)校要求教師上課時采取站立姿勢,站姿包括靜態(tài)的姿勢和走動的姿勢。靜態(tài)的站姿要求教師保持平穩(wěn),重心保持基本平衡,而不能總是在晃動;頭頂要和兩腳尖連線的中點在一條直線上;同時要自然放松,而不能像個哨兵似的站著不動,可以稍微走動。走動的姿勢要求有動感,但是又不給人以沖動、匆忙之感。站姿,首先忌彎腰駝背,步履蹣跚,面無表情。其次避免刻意保持某種被認(rèn)為是優(yōu)美的姿勢。
第二,坐姿。一般來說,教師應(yīng)站著講課,但也不盡然。首先,如果教師講課已經(jīng)完畢而還有較長時間才下課時,坐下來也未嘗不可。再者,如果教師需要當(dāng)堂批改作業(yè)或者學(xué)生個別交流,坐下來也是一種選擇。教師的坐姿都應(yīng)該做到挺拔向上,挺直腰板,整個人有向上拉的感覺,整個身體的中軸線呈直線,而不能扭曲。
坐姿:忌諱雙腿直伸出去,既不雅觀也影響別人行走,如果面前有桌子的話,最好不要伸到桌子前面;將腿腳置于桌椅上,這是絕對要避免的教師行為;抖腿,有些教師在講課或者休息時有抖腿的習(xí)慣,給人很不好的印象;蹬踏物體,比如講臺的臺階、墻壁或者其他;有個別教師有把腳從鞋里解放出來的“癖好”,問題是解放了腳,卻犯了最基本的教師禮儀,這顯然是極大的不文明行為。其他的還有諸如雙腳相互摩擦、一只手抱住一條腿、一條腿放在椅子的下方而另一條腿則放在任何可能的地方等犯大忌的行為。
第三,手勢。講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。在教學(xué)中,手勢也被稱作手勢語,是教師教學(xué)時必須利用的一種教學(xué)資源。最根本的一條就是教師的手勢要能夠和整個教學(xué)進(jìn)度、言語表達(dá)和身體姿勢配合使用。要做到這一點,首先,教師在講課時,除了基本的教具如教鞭(現(xiàn)在一般沒有教鞭,即使有,也是那種激光指示筆)、粉筆、三角板、直尺等,手里最好不要拿其他東西。其次,手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容變換。手的姿勢,最忌諱的就是雙手抱于胸前或者背于后面,給人以傲慢不近人情之感。其次,由于講演時總有很多信息是需要通過手勢比劃表現(xiàn)出來的,于是有的教師不停地?fù)]動手臂,動著手指頭,給人以煩躁不安的感覺。部分教師的手勢過于僵直,一成不變,也是應(yīng)該注意的問題。還有就是某些教師愛把手插在褲兜里講話,或者走來走去,甚至玩弄口袋里的小物件,這些都是應(yīng)該加以注意的。
第四,板書時的姿勢。板書是教師課堂教學(xué)中的一種基本行為活動。教師板書時背對著學(xué)生,看不見學(xué)生,但是學(xué)生卻可以注意到教師的后背和整個身體姿勢。
板書的時候,教師要做到姿勢很舒展,有書法家揮毫而就的氣勢。書寫時注意不要離黑板過近,保持半尺左右的距離。用筆要有力,但是又不要過于用力以致壓斷粉筆。如果黑板上方夠不著,不要勉強寫在黑板上方,因為那樣的話就不得不踮起腳尖,整個身體被迫貼著黑板,既容易弄臟衣服,也容易使身體顯得很單薄、瘦小。同樣,黑板下方過低的地方也可以不用寫,因為當(dāng)教師彎下腰去,很可能露出腰部或者內(nèi)衣的下擺。
四、目光和笑容禮儀
目光和笑容往往起著比言語舉止還重要的作用之外,還因為對于課堂里的教師來說,他面對全班幾十個學(xué)生,如何用自己的目光照顧到每一個學(xué)生,如何運用自己的微笑或者不滿去正確地影響學(xué)生的身心發(fā)展,既是一個重要的禮儀問題,也是一個重要的教育學(xué)問題。
如何正確運用目光,如何使自己的笑容更加得體而有教育意義。
第一,通過目光照顧每一個學(xué)生的存在和學(xué)習(xí),對于教師來說是最為關(guān)鍵的。在我國,目前很多學(xué)校尤其是城市學(xué)校班額較大,教室里塞滿了學(xué)生,如果一個學(xué)生長久得不到教師目光有意識的暫留,就會產(chǎn)生被忽視和被拋棄的感覺,甚至導(dǎo)致厭學(xué)和逃學(xué)。
要做到這一點,首先要保持目光的上下左右的轉(zhuǎn)移。研究表明,在傳統(tǒng)的長方形教室里,學(xué)生按照秧田式排座,四個角上的學(xué)生,特別是離講臺最近的兩個前角的學(xué)生最可能被忽視,教師要有意識地掃視到這些位置上的學(xué)生。轉(zhuǎn)移目光的時候,一是注意速度適當(dāng),既不過快也不過慢,除非目光以外的區(qū)域發(fā)生教學(xué)意外事件。太快給人以盛氣凌人和缺乏和善之感,太慢則讓人以為沒有生氣、空洞、漂移。二是中途可以有停頓,比如對某個學(xué)生給予特別的贊許或者鼓勵或者批評或者不滿的信息,但是不要讓其他學(xué)生明顯感到,否則就會把全班的注意力轉(zhuǎn)移到這個學(xué)生身上,造成教學(xué)中斷和這個學(xué)生的尷尬。三是一般先左右后前后,除了注視學(xué)生的面孔和眼睛外,也可以關(guān)注學(xué)生的書籍和服飾,這樣可以使學(xué)生全面關(guān)注自己的發(fā)展。
第二,不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要正確使用不同的目光。向?qū)W生提問時,目光要柔和,充滿自信和鼓勵的信息。當(dāng)學(xué)生在說話的時候,不要一味地看著他的眼睛,這樣會使他感到慌亂,感到被教師逼著回答似的。如果學(xué)生回答不出來,不要馬上叫學(xué)生坐下,可以用目光告訴他“再想想,再試試”。學(xué)生回答完畢,可以頷首并用贊許的目光示意坐下。如果回答錯誤,千萬不要輕易用失望的目光回應(yīng)學(xué)生。
第三,在課堂教學(xué)中,教師目光的運用有一些特殊的禁忌。一般而言,最大的禁忌是冷漠和鄙夷的目光。其次,學(xué)生說話時看似在聽,但是目光卻留在別處。這會使學(xué)生備感氣餒的。再次,一個基本的禮儀就是在和異性學(xué)生交流時,不論是在班集體當(dāng)中,還是和教師在教室里個別說話時,教師一方面不可過長或者過短地注視對方,同時不要多去注意對方的衣著和服飾。正確利用笑容,不但符合一般禮儀要求,更是各種教育學(xué)著作所反復(fù)強調(diào)的。笑容可以給學(xué)生提供多種積極的信息。首先就是表明教師心態(tài)良好,一切正常。跟著這樣的教師學(xué)習(xí)知識,學(xué)生不但覺得自己也心情愉快,而且充滿了自信和向上的精神。其次,表明教師對學(xué)生真誠友善,熱愛自己的事業(yè),和學(xué)生在一起對教師來說不是苦差使,而是快樂的事情。當(dāng)然,這里要強調(diào)的是,微笑不是“擠”出來的,也不是可以隨便訓(xùn)練而成的,而是教師自己正確的人生態(tài)度的自然體現(xiàn)。
教師的笑容是一種工作內(nèi)容,要讓笑更甜美、更溫暖、更有教育意義,是一門學(xué)問。第一,根據(jù)教學(xué)情境自然表達(dá)內(nèi)心的笑意。下列情形是適合教師用笑容來面對學(xué)生的:
(1)一般在講課時,如果沒有明顯的或者用目光屢制而不止的意外情況,教師應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)奈⑿Α#?)向?qū)W生提問或者傾聽學(xué)生發(fā)言時,教師應(yīng)該用配以贊許的微笑鼓勵學(xué)生積極表達(dá)觀點。(3)學(xué)生上課前或者下課時向教師致禮時,教師一定要用微笑給予回報,并配以頷首。第二,讓自己的微笑更加優(yōu)雅。先要放松自己的面部肌肉,緊繃的臉是沒法真誠微笑的。第三,在微笑之外還有中笑、大笑等,教師也要善加運用,但是絕對避免不加控制的笑,因為課堂不同于其他場合,教師是在教學(xué),而不是一般的講故事或者聊天。
五、評價禮儀
課堂教學(xué)評價是教育教學(xué)理論與實踐最基本的方面之一,評價什么、如何評價和誰來評價,已有的教育理論都已經(jīng)談得很多,從人際交往的角度來談則比較少見。實際上,人與人的交往總是伴隨著各種各樣的評價,每個人都需要從他人那里尋找自己在社會中的地位和價值,因此,評價這種社會性活動是一定存在的,而且有它自己的基本規(guī)律。教師和學(xué)生由于處于施教和受教的不同地位,評價必然作為教學(xué)的基本環(huán)節(jié)而存在。教師需要通過比較明確的言語行為和身體姿勢告訴學(xué)生某種行為或者知識是否正確、恰當(dāng)、符合外部的基本要求等等。
課堂教學(xué)評價的基本途徑是言語評價,此外還有通過目光、笑容、特定的身體姿勢和學(xué)生空間距離來表達(dá)對學(xué)生的某種價值判斷,還可以通過物質(zhì)獎懲等方式來進(jìn)行教學(xué)評價。從性質(zhì)上講,有正面的以贊賞為主的評價,有負(fù)面的以批評為主的評價,還有的評價是褒貶參半,總之,都是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點。不過,它們有很多共同之處,遵守共同的禮儀要求。
第一,教師要學(xué)會傾聽。認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對他們的學(xué)習(xí)情況給予足夠的寬容和理解,讓他們自己在接受教育的過程中逐漸學(xué)會自我評價。第二,以欣賞、認(rèn)同、贊賞為主,輔以積極的期望、批評,甚至必要時施以符合教育性原則的懲罰。
言語評價方式方面的有關(guān)禮儀,最根本的一點就是中肯、得體、引人深思。中肯,指的是評價的內(nèi)容方面,就是教師的評語全面準(zhǔn)確反映了學(xué)生學(xué)習(xí)或者表現(xiàn)的基本信息,并根據(jù)基本的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)給予定性判斷。得體,指的是評價的表達(dá)方式方面,就是教師要選用適當(dāng)?shù)脑~語、詞組、句式和修辭手法來表達(dá)要表達(dá)的評價,而且要因人而異,不能千篇一律。
言語評價的第二方面要求是要做到從動態(tài)的發(fā)展的角度去評價,絕不要輕易提過去了的事情。
言語評價,第一,避免粗暴、直板的評價。粗暴而直板的評價會直接打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉開師生之間的情感距離。第二,避免粗話、臟話,避免賣弄脫口秀。第三,前后不一致的毛病也要盡可能回避。這里說的不一致指同一堂課里前后不一致,在一定時期內(nèi)前后不一致。第四,言語評價在課堂上主要集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想品德表現(xiàn)方面,不要輕易去評價一個學(xué)生的穿著或者學(xué)生用品。第五章課外交往的禮儀
課堂是教師主要的舞臺,也是教師展示風(fēng)采的主要場所。但是,教師在課外的舞臺上展示的自我可能更為自然,對學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化的影響可能更為重要,這一點往往并不被教師所重視。其實無論哪位老師,除了課堂上的傳道授業(yè)解惑之外,更多的時候會在課外,在校園里,在學(xué)校食堂里,在圖書館里,在辦公室里和更多的同學(xué)進(jìn)行著有意無意的交流,這個時候的教師交往禮儀也是非常重要的。
一、愛和欣賞學(xué)生
教師在課堂外與學(xué)生交往中,要唱響“愛”的主旋律,以欣賞的眼光看待自己的每一個學(xué)生,使得每一個學(xué)生都在愛中接受潛移默化的教育,找尋自己的閃光點。只有用一顆寬容的愛心對待學(xué)生,用欣賞的眼光看待學(xué)生,才能使得教師的教學(xué)魅力在學(xué)生的身上大放異彩。
陶行知先生就曾提出“泛愛”的教育理論,指出教師不能只愛幾個“好學(xué)生”,而應(yīng)該“愛滿天下”。他還大聲疾呼:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!苯處煇蹖W(xué)生就要用平等的眼光來看待學(xué)生,不能把成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)愛自己的每一個學(xué)生,善于欣賞自己的每一個學(xué)生,就要承認(rèn)人與人之間存在的差異。從不同的方面發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生身上不同的優(yōu)點,善于把學(xué)生的優(yōu)點擴大化,同時要善于把學(xué)生的缺點縮小化,這樣你才能找到欣賞自己學(xué)生的支撐點,才能真正做到愛自己的學(xué)生,欣賞自己的學(xué)生。
二、儀態(tài)禮儀
師生課外的交往中,也有一些禮儀問題需要關(guān)注。
1、走姿
上下班、上下課的校園里總是會看到教師穿行于其中的身影。正確的行走姿勢應(yīng)該是輕盈的、自然的、平穩(wěn)的,要挺拔中帶有自信,穩(wěn)健中傳達(dá)莊重。男士的步態(tài)應(yīng)該反映著男性的特點:剛鍵、有力、威武;女士的步態(tài)應(yīng)該反映著女性的柔美、典雅和輕盈。
①步位。是指行走時兩腳落地的位置。一般來說,要求盡量落在一條直線上,也就是通常所說的“一字步”。②步幅。是指跨步時兩腳間的距離。標(biāo)準(zhǔn)的距離是本人的一腳半之長左右,有時也用75—80厘米作為標(biāo)準(zhǔn)。
③步速。是指單位時間內(nèi)行走的速度。這種速度因人而異,可以根據(jù)一個人的氣質(zhì)特點、性格形成自己的風(fēng)格。一般來說,男性要求每分鐘108—110步,女性要求每分鐘118—120步。在校園里,教師的行走一般要求速度稍微快些,一般在平均步速的上限值為好。
④體態(tài)。是指走路時個人的精神狀態(tài)在走姿中的體現(xiàn)。整體要求走路時應(yīng)該精神飽滿,挺拔向上。教師的職責(zé)是為人師表、言傳身教,一個萎靡不振、走路低頭猥瑣的教師,給學(xué)生的感覺會是無精打采、沒有力量,這種狀態(tài)也會無形中傳染學(xué)生。教師在課堂外的走路要注意挺胸抬頭、面帶微笑、直視前方、充滿自信,當(dāng)有迎面而來的學(xué)生或其他同事的時候,應(yīng)注意讓自己的目光直接落在對方的眼睛以下的部分,并且坦然打招呼。另外,不同的場合,對于走姿也有不同的要求:
①不同的場合要注意調(diào)整自己的腳步的輕重、快慢、步幅大小,以和相應(yīng)的場合適應(yīng)。②與人同行的時候要注意盡量與人步幅和步速協(xié)調(diào)一致。
③在上下樓時,要注意保持身體正直,不要左右搖擺,并且保持一定的速度。在校園里,一般都會有學(xué)生守則要求學(xué)生上下樓梯碰到老師,要側(cè)過身體,讓老師先過去,自己再過。在這一點上,教師也應(yīng)該注意適度,有時候教師的速度比較慢,走在后面的學(xué)生就必須跟在后面,慢慢上下樓梯,這個時候教師可以主動給學(xué)生讓一下路,讓學(xué)生先行。
2、坐姿
良好的坐相能準(zhǔn)確反映一個人的教養(yǎng)程度、氣質(zhì)風(fēng)格和性格特點。為人師表的教師,更需要有一個端莊、舒適和高雅的坐姿,為自己贏得更多的尊重,給自己帶來更健康的身體,給予學(xué)生更好的身教。(1)與人對話時的坐姿
這時正確的坐姿應(yīng)該上身挺直,腰部挺起,下頜回縮,挺胸收腹,雙肩放松,兩眼平直,面帶笑容。(2)辦公室的坐姿
上體要盡量保持正直,眼睛離書本或電腦80厘米左右,胸口離桌子一拳之隔。教師職業(yè)是一個需要長期久坐的職業(yè),只有保持正確的姿勢,并且注意適當(dāng)?shù)男菹?,才會遠(yuǎn)離頸椎、腰椎、肩周等職業(yè)病。坐姿,都需要注意一定的問題: ①落座和起身要輕。②蹺“二郎腿”要適度
③慎獨。慎獨就是要求教師在獨處的時候也要嚴(yán)格要求自己。不管有沒有他人在場,教師都應(yīng)該注意坐姿,只有平時養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能在關(guān)鍵的時刻不“翻船”。
3、微笑
微笑是人的最好伙伴,微笑可以提高個人的優(yōu)雅氣質(zhì),總是面帶微笑的人,臉部線條會更為自然柔和,令人更容易產(chǎn)生可親近的感覺。微笑可以強化自我的自信程度,只有開心的人才會總是微笑,那么如果你總是在微笑著,說明你是一個開心的人。微笑還是人與人之間交往的潤滑劑,可以拉近人們的心理距離,增加人與人之間的好感。
微笑應(yīng)該自然、適度,令人感覺溫暖。微笑的正確姿勢應(yīng)該是嘴角部位向兩側(cè)牽動且往上頰面提高,但是不露齒,要甜美、真誠,讓人感覺笑得溫柔友善、自然親切、恰到好處,既不讓人感覺矯揉造作,也不讓人感覺生硬冷淡。尤其注意要讓自己的笑是發(fā)自內(nèi)心的,是真情流露,而不是敷衍應(yīng)付。
4、平等的態(tài)度
教師以平等的態(tài)度對待自己的學(xué)生,要注意以下幾點:(1)語言上尊重自己的學(xué)生
注意在課堂外和學(xué)生的交往中的用語。要多使用文明用語如:請、謝謝、沒關(guān)系、不客氣、對不起。
教師叫學(xué)生幫忙,應(yīng)該用“請”,用商量和征詢建議的口氣,而不應(yīng)該是命令的口氣;學(xué)生幫助了教師,教師應(yīng)該及時和明確地表達(dá)謝意;教師在學(xué)生面前犯了錯誤,要敢于直接承認(rèn)錯誤。
其次,要以積極正面鼓勵為主。人無完人,孰能無過。學(xué)生作為年輕人,更是難免會犯錯誤,各方面表現(xiàn)也未見得會非常如人意,這個時候教師要注意應(yīng)該以積極的態(tài)度語言分析問題,以正面的鼓勵為主要手段。最后,切忌背后議論學(xué)生。(2)眼神上尊重自己的學(xué)生
用眼睛正視學(xué)生,敢于跟學(xué)生面對面。在校園里面,教師是為人師的,應(yīng)該有勇氣面對學(xué)生,無論教過還是沒有教過的,因此不用刻意回避要敢于正視學(xué)生。
要平視學(xué)生。在人的眼神交流中,眼神的位置有很多種,可以分為直視、斜視、平視、仰視和俯視幾種。俯視學(xué)生,稍顯冷漠。直視對方,用平視的目光看學(xué)生,學(xué)生才能從老師眼神的信息中讀到尊重和平等。(3)行動上尊重自己的學(xué)生
要身心投入到學(xué)生當(dāng)中去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友。無論是班主任還是任課教師,和學(xué)生的接觸中都要把學(xué)生當(dāng)作一個主體人來看待,在行為舉止上給學(xué)生以尊重。比如說,教師經(jīng)常會讓學(xué)生幫忙完成一定的工作,這個時候不要采取強行的態(tài)度,用命令的語言要求學(xué)生必須做,而是給予學(xué)生表達(dá)自己想法的機會。采取行動之前,要首先考慮一下學(xué)生的感受,然后再實施。
其次,需要和學(xué)生保持適度的距離。著名的人類學(xué)家愛德華?霍爾將日常生活中的人與人的空間距離分為四類,分別是親密距離、個人距離、社交距離和公共距離。
個人距離通常是相互比較熟悉的家人和親密的朋友之間的距離,公共距離就是公開演說的時候演說者和聽眾之間的距離。教師和學(xué)生的課外交往中的距離應(yīng)該保持在個人距離和社交距離之間,要保持一定的距離感,不能過于親密。
三、邂逅禮儀
老師和學(xué)生在校園里邂逅,作為老師,如何做會更好?
1、主動出擊
教師是長輩,是權(quán)威者,學(xué)生是晚生,是接受教育的人,這種角色定位使得學(xué)生的心里會自然生出一種怕老師、回避老師的心理趨向,在這個時候,教師主動做出一些積極的行為,為良好的學(xué)校氣氛、班級氣氛的形成建立一個通道。要主動地點頭或是打招呼。
2、語言招呼禮
校園里不經(jīng)意的見面,通常用招呼向?qū)Ψ奖硎咀鹬睾鸵欢ǖ亩Y節(jié)。招呼禮通常有語言招呼和非語言招呼兩種方式,語言招呼禮通常有稱呼式招呼、寒暄式招呼和問候式招呼三種。稱呼式招呼就是以稱呼對方來打招呼,它通常用在經(jīng)常見面的熟人和朋友之間。寒暄式招呼就是用一些沒有實際內(nèi)容的話語來打招呼,中國傳統(tǒng)中最為著名的寒暄式招呼就是“你吃了嗎”。這個招呼還曾經(jīng)在笑話和相聲中出現(xiàn)過,可見其影響范圍之廣。以上兩種打招呼方式都不十分適用于校園里課堂外教師和學(xué)生交往中打招呼。
師生邂逅時,多用問候式招呼。問候式招呼通常有三種:簡單型,用簡單的“早”、“好”問候?qū)Ψ剑焊鶕?jù)時間的不同進(jìn)行問候式招呼,比如早上就說早上好,下午就說下午好等;第三種就是詳細(xì)問候,根據(jù)具體的情況具體問題,比如某位學(xué)生前一段時間生病沒來上學(xué),重新來上學(xué)之后,教師見了學(xué)生就可以問候“身體怎么樣了”、“注意照顧啊”等。
3、非語言的招呼禮
非語言的招呼往往通過一定的體態(tài)和手勢表示出對人的尊重。非語言招呼一般有點頭、擺手、微笑和鞠躬致意幾種方式。
點頭是最簡單易操作的一種非語言招呼,其方法就是將頭向下點一下,但幅度不宜過大。通常用于一對多的交流場合。
擺手一般用于公共場所距離較遠(yuǎn)的情況下,做法是:不出聲,舉起右手,掌心朝向?qū)Ψ剑p輕左右揮動或擺動,但擺幅不宜過大。
微笑,在邂逅禮儀是最高效的一種招呼禮。
鞠躬致意也是常用的一種非語言招呼禮,具體做法是身體微微前傾,幅度不用過大,一般10—15度即可。
四、討論禮儀
課堂之外,教師和學(xué)生還經(jīng)常進(jìn)行一種交往活動——討論,師生經(jīng)常會專門地或不經(jīng)意地針對某一問題展開熱烈的討論。在這種交往活動中,師生,要注意交談禮儀。
1、平等相待,不擺架子
無論是老師還是學(xué)生,在討論一個問題的時候都應(yīng)該具有平等的發(fā)言權(quán),大家都應(yīng)該是平等交流的對象,要尊重討論方的人格。尤其作為教師,要注意不要盛氣凌人,以權(quán)威者的姿態(tài)壓制學(xué)生,導(dǎo)致發(fā)言的局面出現(xiàn)“一邊倒”的景象。
2、全面關(guān)注群體成員 多人討論的時候,一定要注意不要冷落每一個人,應(yīng)該注意盡量多地照顧到每一個人,讓每一個人都有發(fā)言的機會;而不要只是關(guān)注某幾個發(fā)言積極的學(xué)生,或是與自己熟悉的學(xué)生。
3、平和、沉穩(wěn)的語調(diào)
一般情況下,柔和平穩(wěn)的語調(diào)表示坦率和友善。討論中,教師一般是引導(dǎo)者、權(quán)威者的角色,因此在討論中應(yīng)該注意使用比較平和與沉穩(wěn)的語調(diào),將整個討論活動組織起來。
五、幫助禮儀
教師和學(xué)生的日常交往經(jīng)常會碰到一定的困難,這個時候就需要教師在物質(zhì)或者精神上給予學(xué)生一定的幫助,幫助學(xué)生順利渡過難關(guān)。在幫助同學(xué)方面,教師也要注意一定的禮儀規(guī)范,以更好地幫助學(xué)生。
1、主動關(guān)心
教師首先要有積極主動關(guān)心學(xué)生的意識,真正把學(xué)生裝在自己的心里,平時注意觀察學(xué)生,從各個方面和各種渠道了解學(xué)生的狀況,包括學(xué)生的情緒狀態(tài)、身體狀況、學(xué)習(xí)生活等方面的內(nèi)容,真正把學(xué)生當(dāng)作自己的家人一樣看待,給予真摯的關(guān)懷、貼心的保護(hù)。只有時時刻刻抱有這樣的心態(tài),才能夠在關(guān)鍵時刻急人所急,想人所想。
其次要及時、有效地反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生真正需要幫助的時候,要在第一時間及時地給予力所能及的幫助,有時候甚至要不計代價地給予無私的幫助。
最后注意,教師在幫助學(xué)生的時候要真正地發(fā)自內(nèi)心,熱情相待。
2、適度的幫助
幫助他人要考慮接受幫助的人的感受,要學(xué)會使用心理咨詢學(xué)中的“移情技術(shù)”。所謂移情,就是通常所說的能夠換個角度思考問題,站在對方的立場和觀點體會一下接受幫助的人的內(nèi)心感受,然后再進(jìn)一步用適度的方法去幫助他人。
適度還有另外一個方面的含義,就是講求原則。不是學(xué)生所有的要求都是有求必應(yīng),不是學(xué)生所有碰到的困難都幫助他們承擔(dān)下來。
教師幫助學(xué)生更多的時候要依照救急不救貧的原則,要給學(xué)生留下自己發(fā)展的空間,只在關(guān)鍵的時候給予緊急的幫助,最終還是要鼓勵學(xué)生自己去克服困難。
3、精神幫助為主,物質(zhì)幫助為輔
教師也不是高收入群體,非常緊急的事件,一定的物質(zhì)付出是難免的。但是更多的時候,教師應(yīng)在精神上給予學(xué)生更多的支持和幫助,多關(guān)心學(xué)生的情緒狀態(tài)、心里想法、近期變化等,真正為學(xué)生的未來發(fā)展考慮,給學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)好領(lǐng)路人,生活上當(dāng)好參謀。
4、關(guān)注弱勢群體
“雪中送炭賽過錦上添花”。在對學(xué)生的幫助中,需要針對不同學(xué)生的特點給予不同的關(guān)注,尤其關(guān)注弱勢群體,比如說學(xué)習(xí)不太好的、形象容貌不太出眾的、家境困難的學(xué)生。弱勢群眾相對于強勢群體,心理上更為脆弱,常常會有自卑的心理,自尊心更強。這種學(xué)生更需要教師精神上的支持和鼓勵,教師應(yīng)該幫助他們在自我形成的關(guān)鍵時期,正確地認(rèn)識自己、認(rèn)識社會,形成更為積極的人生觀。
六、活動禮儀
在課堂外,教師要組織學(xué)生開展一定的活動,除了讓學(xué)生學(xué)好文化知識以外,還可以豐富學(xué)生的課余生活,增加學(xué)生的社會活動體驗。
1、尊重學(xué)生的要求
組織活動除了考慮安全性、可行性等問題之外,最重要的就是要考慮學(xué)生的需求。任何活動的開展最終的目的都是更好地發(fā)展學(xué)生,因此應(yīng)該把學(xué)生的想法和需要放在第一位,充分尊重學(xué)生選擇和要求,給學(xué)生民主空間,發(fā)揮學(xué)生的積極性、能動性,讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的看法。
2、作好周密的策劃
策劃階段需要考慮到方方面面的要素。首先要明確活動的目的、活動的具體內(nèi)容、實施方式、活動時間或期限、經(jīng)費預(yù)算,并且形成書面文檔。之后,還要有細(xì)致的活動進(jìn)展的安排、需要的支持條件、具體的執(zhí)行步驟等,同時也要形成詳細(xì)的書面文檔。
3、任人唯賢
一個好的活動,一定有一個好團(tuán)隊在執(zhí)行和推動著整個活動的開展。
組織一個團(tuán)結(jié)、強有力的團(tuán)隊是活動中教師最重要的職責(zé)。組織團(tuán)隊過程中,教師應(yīng)該遵循任人唯賢、公平競爭的原則。
執(zhí)行團(tuán)隊的組建原則都應(yīng)該是給盡量多的有熱情的同學(xué)更多的發(fā)展空間,尊重每個學(xué)生的發(fā)展需要。執(zhí)行過程中教師要甘做學(xué)生的綠葉,不要事無巨細(xì)一概過問,給學(xué)生盡量大的發(fā)揮的空間,給學(xué)生充分展示的舞臺,當(dāng)學(xué)生們需要幫忙的時候再伸出援手。
4、高度卷入
任何活動都應(yīng)該是教師和學(xué)生一起參與,無論以何種形式參與,教師都應(yīng)該高度卷入到活動過程中去。
七、危機應(yīng)對禮儀
校園內(nèi)外有時會發(fā)生一些令教師和學(xué)生都無法想象的意外事件,考驗著我們的教師,考驗著教師在危急事件中的禮儀。
1、臨危不亂
當(dāng)意外事件發(fā)生在身邊的時候,首先要穩(wěn)定自己的情緒,以理性的思考代替心神慌亂,將事件中的各個細(xì)節(jié)理清,并一一排序,首先解決最為緊急的事件,并且充分利用可能的資源,做好后續(xù)工作。比如說發(fā)生流血事件,首先應(yīng)該以最快的速度理智地判斷一下事件的嚴(yán)重程度,確定是否需要報警,同時注意安排對受傷人員的看護(hù)和救治工作。然后要及時匯報給上級領(lǐng)導(dǎo)部門,爭取同事和同學(xué)的幫忙。
各項工作要盡量平行開展,爭取更多的時間,使事件不向更壞的方向發(fā)展。
同時在可能的情況下,要盡量把事件的影響降低到最小范圍,在最小的影響范圍內(nèi)處理危急事件。
2、寬容的心態(tài),發(fā)展的眼光
對于犯錯誤甚至違法的學(xué)生,不能帶著有色眼鏡看待?,F(xiàn)在,我國的整體經(jīng)濟(jì)正處在發(fā)展的關(guān)鍵期,社會的精神文明建設(shè)和全民族的文化建設(shè)都經(jīng)受著前所未有的發(fā)展機遇和巨大挑戰(zhàn),社會正在向著多元化發(fā)展,人的思想非常活躍,心態(tài)更為躁動。外來信息的極大豐富,使得青少年的社會化程度也無形中加快。在這種情況下,學(xué)生們的心理和生理成熟度不相匹配,生理成熟快,心理成熟沒有跟上,加之社會大環(huán)境的影響,學(xué)生很容易受到影響,從而走彎路。
教師,拿出寬容的心接納他們,關(guān)懷他們,用發(fā)展的眼光看待他們,相信通過一定的教育和約束,他們是能夠重新回到正路上的。當(dāng)教師能夠用一顆寬容的心接納他們,用愛包圍他們的時候,他們一定能夠迷途知返。
3、文明用語,重視身教
除了心態(tài)上要包容有過錯的學(xué)生,寬容地接納他們之外,語言上也要注意恰當(dāng)。尤其要注意在處理譬如校園沖突這類事件的時候,無論當(dāng)事人對教師多么不尊重,教師始終都要記住自己是個局外人,是個處理問題、化干戈為玉帛的調(diào)停者,一定要注意禮貌用語,不要被卷入其中,帶上自己的情緒,用一些過激的話語對學(xué)生進(jìn)行人身攻擊。對于犯過錯誤,或者表現(xiàn)在大多數(shù)看來不是很好的學(xué)生,教師一定要注意自己的文明用語,不要隨便給某些學(xué)生貼標(biāo)簽。對待所有的學(xué)生都應(yīng)該用發(fā)展的眼光,相信他們有朝一日都會長大,都會成熟,沒有人會是無可救藥的。另外,除了語言教導(dǎo)之外,很多時候教師用自己的人格魅力、用自己的身體力行來影響自己的學(xué)生,也不失為一種好的教育方法。
4、尊重學(xué)生,保護(hù)隱私
在危急事件發(fā)生之后,尊重他人主要表現(xiàn)為保護(hù)他人的隱私,在未得當(dāng)事人允許的情況下,應(yīng)盡量不傳播不利于他人發(fā)展、會給他人帶來負(fù)面影響的任何信息。對他人隱私的保護(hù)既是社會文明的表現(xiàn),也是個人文明的尺度。
5、肢體語言傳達(dá)信息
在面對緊急事件的時候,可能因為事件的突然性,結(jié)果的不可預(yù)見性,而使學(xué)生驚惶失措,甚至引發(fā)激烈的情緒沖突。這個時候,教師可以適當(dāng)?shù)剡\用肢體語言信息給學(xué)生傳達(dá)力量和支持,給學(xué)生樹立解決問題的信心,或者緩解學(xué)生的激烈的情緒。
在這種情況下,可用的肢體語言有握手、拍打、撫摸、擁抱等。握手,按照一定的節(jié)奏一緊一松,表示對對方的強有力的支持態(tài)度。拍打一般用在男老師和男生之間,給予對方信心和力量,表示對對方的鼓勵。輕撫其后背,以緩解其緊張的情緒。擁抱也是給予學(xué)生力量和鼓勵支持。第六章辦公交往禮儀
一、電話禮儀
在“信息就是資本”、“聯(lián)絡(luò)創(chuàng)造效益”的今天,電話已成為現(xiàn)代人不可缺少的交際工具。工作和生活中離不開電話,使用電話應(yīng)有禮儀,接打電話本身就是一門學(xué)問、一門藝術(shù)。
1、打電話的禮儀(1)重要的第一聲
接通電話的第一聲要親切、優(yōu)美的招呼聲,聲音清脆、悅耳、吐字清晰,就會給對方留下良好的印象,如果你撥錯了,不可一放了之,一定要說“對不起,打錯了”。(2)喜悅的心情
打電話時我們要保持良好的心情,這樣即使對方看不見你,也會被你歡快的語調(diào)所感染,從而對你留下極佳的印象。(3)清晰明朗的聲音
打電話過程中絕對不能吸煙、喝茶、吃零食,即使是懶散的姿勢對方也能夠“聽”得出來。打電話的時候,坐姿端正,所發(fā)出的聲音就會親切悅耳、充滿活力。在通話時,聲音要適中,不宜發(fā)聲過高,免得令受話人承受不起,要使話筒與口部保持3厘米左右的距離。
(4)通話內(nèi)容精確簡潔、突出重點,切忌拖沓
通話中,要盡可能以簡明扼要的語言交代清楚通話的目的和事項,以盡可能少的時間傳送必要的信息,提高通話的效率,切忌層次不清、重點不明的交談。(5)控制通話長度,以短為佳,寧短勿長
在電話禮儀里,有一條“三分鐘原則”。即打電話時,發(fā)話人應(yīng)當(dāng)自覺、有意識地將每次通話的長度限定在3分鐘之內(nèi),盡量不要超過這一限定時間。(6)掛電話前的禮貌
要結(jié)束電話交談時,一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出,然后彼此客氣地道別,說一聲“再見”,再掛電話,不可只管自己講完就掛斷電話。
2、接聽電話的禮儀
在整個通話過程中,受話人的禮儀有以下一些:(1)注重接聽的第一聲
受話人拿起電話時要先問好和自報家門,再問對方找誰,不要用中國人習(xí)慣的“喂,找誰”,因為這樣通常會讓人反感。自報家門較為規(guī)范的是:你好,這里是×××學(xué)校,請問找誰?(2)及時接聽電話
受話人要及時接聽電話,通常的電話禮儀原則是鈴響三聲時接聽電話,如果遲了,要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話是否及時,實質(zhì)上反映著一個人待人接物的真實態(tài)度。(3)了解來電話的目的
上班時間打來的電話幾乎都與工作有關(guān),每個電話都十分重要,不可敷衍,即使對方要找的人不在,也切忌只簡單說“不在”就把電話掛了。接電話時要盡可能問清事由,避免誤事。(4)作好電話記錄 接聽電話時,應(yīng)認(rèn)真清楚地記錄電話內(nèi)容的六要素:何時、何人、何地、何事、為什么、如何進(jìn)行。在工作中,這些資料都是十分重要的,對打電話、接電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡潔又要完備。(5)接聽電話態(tài)度要積極
人的感覺器官是非常神奇的,電話交談雖然看不見對方,你的漫不經(jīng)心很快就會被對方感受到。這種不尊重會極大地刺激對方的自尊心。注意打電話時的專心,要認(rèn)真關(guān)注對方的談話內(nèi)容,不時在對方的話語中插入應(yīng)和的話,如“啊”、“噢”、“嗯”、“是”、“是嗎”等,讓對方感覺到你正在認(rèn)真聽。(6)遇到不愉快的事要有耐心
接聽電話時有時會遇到一些不愉快的事,此時你也應(yīng)耐心地弄清對方的來意,然后巧妙而不失禮節(jié)地結(jié)束談話。(7)接聽電話時的意外情況處理
正在接待客人或談話時電話響了,要先對客人說:“對不起,請稍等一下?!比绻鎸Φ氖巧霞墸f:“對不起,我可以接一下電話嗎?”無論多么重要的電話,要告訴對方,你正在接待客人,長話短說或者告訴對方你等會再打給他。放下電話要再次對客人致歉。如果接打電話時另一個電話響了,要請通話方稍候,接聽另一個電話;如果另一個電話的內(nèi)容較長,要告訴對方你正在通話,另約時間再聯(lián)絡(luò)。此時,再拿起第一個電話繼續(xù)通話并要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話時如有人正好進(jìn)來找你,要用眼神或手勢示意他坐下等候或稍后再來;如不希望對方聽到電話內(nèi)容,可用最簡短的語言請他先出去,告訴他你等會兒會主動找他;不能一邊接聽電話一邊與第三者說話,這樣對誰都是不禮貌的。
(8)代接電話
代接電話是經(jīng)常之事,如果要找的人在,你應(yīng)說“請稍等,我找他來”;如果不在,要主動問對方是否需要留言或留電話號碼,如對方有請求,應(yīng)熱情相助,對發(fā)話人要求轉(zhuǎn)達(dá)的具體內(nèi)容,最好認(rèn)真作好筆錄,并盡快地告訴要轉(zhuǎn)達(dá)的人。那種說一聲“他不在”就掛電話是非常粗魯?shù)男袨?。同時,代接電話不能好奇心太強,這會引起對方反感。夫妻代接電話,更避免尋根究底,否則讓愛人很沒面子。
二、會議禮儀
會議是集思廣益、融會眾見、處理問題的活動。會議禮儀的內(nèi)容大致可分為三個階段,即會議準(zhǔn)備階段的禮儀、會議進(jìn)行階段的禮儀、會議結(jié)束階段的禮儀。
1、會議準(zhǔn)備階段(1)擬定會議主題
會議的主題,即會議的指導(dǎo)思想。會議的形式、內(nèi)容、任務(wù)、議程、期限、出席人員等,都只有在會議的主題確定下來之后,才可以一一加以確定。(2)擬發(fā)會議通知
會議通知應(yīng)包括以下六項:一是標(biāo)題,它重點交待會議名稱。二是主題與內(nèi)容,這是對會議宗旨的介紹。三是會期,應(yīng)明確會議的起止時間。四是報到的時間與地點,對交通路線特別要交代清楚。五是會議的出席對象,如對象可選派,則應(yīng)規(guī)定具體條件。六是會議要求,指與會者材料的準(zhǔn)備與生活用品的準(zhǔn)備,以及差旅費報銷和其他費用問題。寄發(fā)的通知,結(jié)尾要寫明舉辦單位,注明聯(lián)系電話及聯(lián)系人。(3)起草會議文件
會議所用的各項文件材料,均應(yīng)于會前準(zhǔn)備完成,會議文件材料主要有開幕詞、閉幕詞和主題報告。(4)安排好與會者的接待工作(5)選擇、布置會場
2、會議進(jìn)行階段(1)會議接待服務(wù)
應(yīng)安排專人迎送、引導(dǎo)、陪同與會人員。會務(wù)人員要穿戴整齊,佩帶會務(wù)人員標(biāo)志,舉止、言行彬彬有禮,快捷地為與會人員服務(wù)。(2)會場服務(wù)
在會場內(nèi),管理好音像等設(shè)備,供應(yīng)茶水,維持會場秩序,做好安全保衛(wèi)工作,如會期較長,還應(yīng)為與會者安排一定的文體娛樂活動。
(3)做好會議記錄、錄音錄像等工作
會議記錄是由專人負(fù)責(zé)記錄會議內(nèi)容的一種書面材料,其內(nèi)容包括會議名稱、時間、地點、人員、主持者、現(xiàn)場記錄等。會期較長的大中型會議,依例應(yīng)編寫會議簡報。重要會議都需要進(jìn)行現(xiàn)場的錄音錄像,在保存原始記錄的同時,對錄音錄像進(jìn)行必要的剪輯,以供對外宣傳報道之用。
3、會議結(jié)束階段(1)為與會者的返程提供方便(2)作好會務(wù)決算
(3)處理有關(guān)會議的文件材料,形成可供傳達(dá)的會議文件
三、對話禮儀
辦公交往中的對話,是交流思想感情、增長知識才干、傳遞信息、溝通業(yè)務(wù)、增進(jìn)效益、發(fā)展事業(yè)、建立良好人際關(guān)系的一種重要形式。對話既是社交活動必不可少的內(nèi)容,更是一門藝術(shù)。
這里談的對話,既包括教師之間的對話,也包括教師與其他人(包括家長)的對話。
1、對話中的介紹
對話首先需要作介紹。
如果相互不熟悉,又無人引見,可向?qū)Ψ阶詧蠹议T,自己將自己介紹給對方。如果有介紹人在場,自我介紹則被視為不禮貌。自我介紹時應(yīng)先向?qū)Ψ近c頭致意,得到回應(yīng)后再向?qū)Ψ浇榻B自己的姓名、身份、單位等。(1)自我介紹的具體形式
應(yīng)酬式:適用于某些公共場合和一般性的對話場合。這種自我介紹最為簡潔,往往只包括姓名一項。工作式:適用于工作性對話,需介紹本人姓名、供職單位及部門、職務(wù)或從事的具體工作等。
交流式:適用于社交性對話,希望與對話對象進(jìn)一步交流與溝通。它大體包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學(xué)歷、興趣及與對話對象的某些熟人的關(guān)系。
禮儀式:適用于講座、報告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合,包括姓名、單位、職務(wù)等,同時還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞。
(2)自我介紹的注意事項
時間:要抓住時機,在適當(dāng)?shù)臅r間進(jìn)行自我介紹,對方有空閑,而且情緒較好,又有興趣時,就不會使對方感到突兀。自我介紹時需要簡潔,盡可能地節(jié)省時間,以半分鐘左右為佳。
態(tài)度:進(jìn)行自我介紹,態(tài)度一定要自然、友善、親切、隨和,應(yīng)落落大方,彬彬有禮。既不能唯唯諾諾,又不能虛張聲勢,輕浮夸張。語氣要自然,語速要正常,語音要清晰。
真實誠懇:進(jìn)行自我介紹要實事求是,真實可信,不可自吹自擂,夸大其詞。(3)介紹他人
當(dāng)你將兩個陌生人引領(lǐng)到一塊時,你自然會作介紹。介紹的禮節(jié)是有國際規(guī)范的。介紹的禮節(jié)基本是遵循“讓長者先知”原則,即先將位卑者介紹給位尊者。如: ●將年輕者介紹給年長者。●將學(xué)校老師介紹給來訪家長?!駥⒎枪俜饺耸拷榻B給官方人士?!駥⒈緡陆榻B給外籍同事。
如果你不遵守以上規(guī)范,隨意地介紹,也許得罪了人還不自知。當(dāng)然。如果都是平輩朋友,則可隨意一些。
介紹的另一條原則是盡可能多地提供一些相關(guān)資料,如職務(wù)職稱,讓被介紹的雙方多一些了解,便于交談。當(dāng)你被別人介紹時,如果介紹方一時想不起你的名字或單位,你要馬上主動接上話自我介紹,避免介紹人和你自己的尷尬。
2、對話中的稱謂
稱謂是指人們在日常對話應(yīng)酬中所采用的彼此之間的稱呼語。在對話中,正確、適當(dāng)?shù)姆Q呼,反映著自身的教養(yǎng)和對對方尊敬的程度,甚至還體現(xiàn)著雙方關(guān)系所達(dá)到的程度,因此對它不能隨便亂用。對話中,常見的稱呼有以下一些:(1)職務(wù)性稱呼:張校長、王督學(xué)。
(2)職稱性稱呼:如李教授、趙總工程師。
(3)行業(yè)性稱呼:如萬老師、唐醫(yī)生、趙律師、王師傅等。(4)性別稱呼:如“小姐”“女士”或“先生”。
(5)姓名稱呼:在對話中稱呼姓名,一般限于同事、熟人之間。
(6)對年輕人則可在其姓前加“小”相稱,如“小張”、“小李”,抑或直呼其姓名。稱呼時要注意謙和、慈愛,表達(dá)出對年輕人的喜愛和關(guān)心。
3、對話的藝術(shù)(1)制造氣氛
對話雙方要善于根據(jù)周圍的環(huán)境、場合創(chuàng)造一個融洽的談話氣氛,適當(dāng)寒暄,或自我介紹等氣氛融洽后再“言歸正傳”。(2)有的放矢
對話應(yīng)有的放矢,言之有物,表達(dá)應(yīng)合乎情理,使人有所收益。(3)真誠對待
在對話中,態(tài)度要誠懇,開誠布公、坦率談話,能使人感到親切自然,意見也易被對方接受。(4)尊重對方
在對話過程中要尊重對方、謙虛禮讓;要有平等的對話態(tài)度,即使自己對某一問題有精辟的見解,也不能以居高臨下、不容置疑的口吻交談。(5)談吐優(yōu)雅
只有優(yōu)雅的談吐才能造成和諧融洽的氣氛,帶來輕松愉快的情緒,從而促進(jìn)友誼的發(fā)展、對話的深入。優(yōu)雅的談吐應(yīng)做到:講究文明,不說臟話;控制情緒,不說氣話;注重修養(yǎng),不說大話;具體真實,不說空話;坦誠相見,不說假話;新鮮活潑,不說套話:謙讓隨和,不說官話;明白順暢,不說胡話。(6)微笑面對
對話時表情要微笑。(7)雙向交流
在對話中,要注意雙向交流,不僅要自己說,也要讓對方說,要彼此適應(yīng),求同存異,大家平等。對別人的談話,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽,若是事關(guān)原則,可以婉轉(zhuǎn)相告,表述自己的看法,但不要得理不讓人,使別人難堪。在別人談話時,盡量不要在中途予以打斷,插話次數(shù)不宜過多,對佰生人的交談絕對不允許打斷或插話。(8)積極投入
不要冷場,無論對話的主題與自己是否有關(guān),自己是否感興趣,都應(yīng)熱情投入,積極合作。(9)注意細(xì)節(jié)
兩人對話時,最好目光持同一水平,正視對方眼睛及眉毛的部位,這是一種尊重。說話時不要東張西望,不要目不轉(zhuǎn)睛地盯著對方或目光冷漠地看著對方,也不要在交談中隨意打呵欠、伸懶腰或不時看鐘表,這些都是極不禮貌和輕慢對方的表現(xiàn),會引起對方的不快。
四、合作禮儀
合作是指兩個或者兩個以上的人為了一個共同的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來,一起向這個目標(biāo)努力。在現(xiàn)代社會,合作與團(tuán)隊精神已經(jīng)變得越來越重要,教師之間的合作是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。是否善于與人協(xié)作,既是個人的一種能力,也是能否充分展現(xiàn)氣質(zhì)的難得的機會。只有承認(rèn)了個人智能與體能的局限性,懂得與他人合作的重要性,在與他人相處的時候才能夠有效地以合作伙伴的巨大優(yōu)勢來彌補自己的缺陷,使自身的力量得到質(zhì)的飛躍,從而使自己能夠應(yīng)付來自各方面的各種挑戰(zhàn),實現(xiàn)自己的理想。
1、教師之間的合作
如果教師之間關(guān)系融洽、和諧,教師們就會感到心情愉快,工作就會順利開展。反之,教師之間關(guān)系緊張,相互拆臺,經(jīng)常發(fā)生摩擦,就會影響正常的教育教學(xué)工作,阻礙學(xué)校的正常發(fā)展。處理好教師之間的關(guān)系,在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點:(1)尊重信任
相互尊重和信任是處理好同事關(guān)系的基礎(chǔ)。在日常工作中,應(yīng)恪守一個“誠”字,以誠相見,誠心待人,以誠立身,開誠布公。孔子云“三人行,必有吾師焉”,我們既要誠心待人,更要虛心向他人學(xué)習(xí)。特別是年輕教師,更應(yīng)敬重老教師,虛心向老教師學(xué)習(xí)。(2)團(tuán)結(jié)協(xié)作
在工作中我們要胸懷寬廣,高瞻遠(yuǎn)矚,凡事講大局,講風(fēng)格,講團(tuán)結(jié),互通有無,交流信息,坦誠相見,不互相藏私,把自己在教育教學(xué)工作中的點滴所得貢獻(xiàn)于他人。只有這樣,才能共同提高,才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。即使你憑一已之力得來的成果,也不可獨占,要善于與同事一起分享。(3)求同存異
人們的出生背景不一樣,所受到的教育不一樣,人生的經(jīng)歷也不一樣,這都決定了每個人都擁有其獨特的情感、性格和思想。沒有理由輕視任何一位同事,應(yīng)該尊重同事與你的不同;也沒有理由一味遷就同事,投其所好,最重要的就是求同存異。(4)包容他人
“金無足赤,人無完人”,世界上沒有缺點的人是不存在的,要學(xué)會恰當(dāng)贊揚同事的優(yōu)點,包容同事的弱點。冷靜分析,伸出熱情之手去幫助嫉妒你的同事。當(dāng)看到同事的成就和成功時,要真誠地祝賀,并將嫉妒化成贊賞和前進(jìn)的動力。(5)謙虛待人
謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人往往能得到別人的信賴和尊重,因為謙虛,同事才不會認(rèn)為你對他有威脅。(6)保持距離
在任何時候,只有與同事保持合適距離,才會成為一個真正受歡迎的人。距離太遠(yuǎn),易使同事誤認(rèn)為你不合群、孤僻、高傲。工作中切勿拉幫結(jié)派,幫派會導(dǎo)致同事之間關(guān)系僵化,增加內(nèi)耗。(7)熱忱關(guān)心
同事有困難,通常首先會選擇親朋幫助,但作為同事,應(yīng)主動問詢。幫助同事也等于幫助自己,因為幫助同事無疑為自己在困難時獲取幫助埋下了伏筆。(8)勇于認(rèn)錯
工作中出現(xiàn)失誤是在所難免的,而這種失誤可能會影響同事的工作效率和成績,此時,勇于認(rèn)錯、敢于承擔(dān)責(zé)任,就會得到同事的諒解和尊重。
(9)堅持原則,不在背后議論同事的隱私
工作中,分清公與私,不做違反原則的事。每個人都有隱私,隱私與個人的名譽密切相關(guān),背后議論他人的隱私,會損害他人的名譽,引起雙方關(guān)系的緊張甚至惡化,因而是一種不光彩的、有害的行為。(10)物質(zhì)上的往來應(yīng)一清二楚
同事之間可能有相互借錢、借物或饋贈禮品等物質(zhì)上的往來,但切忌馬虎,每一項都應(yīng)記得清楚明白,即使是小的款項,也應(yīng)記在備忘錄上,以提醒自己及時歸還,以免遺忘,引起誤會。
2、與領(lǐng)導(dǎo)的合作
與上級領(lǐng)導(dǎo)相處,要注意以下幾方面禮儀:(1)必須尊敬你的領(lǐng)導(dǎo)(2)虛心接受領(lǐng)導(dǎo)的批評
(3)困難時刻,是顯示能力的關(guān)鍵
(4)完成自己的工作,是對領(lǐng)導(dǎo)最大的支持(5)沒人的時候,反駁你不同意的觀點
3、教師辦公室禁忌
注重辦公室禮儀是建立個人良好形象的重要一環(huán)。在教師日常工作中,要注意以下禁忌:(1)過分注重自我形象
(2)使用公共設(shè)施缺乏公共觀念(3)零食、香煙不離口
(4)形象不得體。坐在辦公室里,濃妝艷抹、香氣逼人、暴露過多,或衣著不整、品位低俗,都屬禁忌之列(5)高聲喧嘩,旁若無人(6)隨便挪用他人東西(7)偷聽別人談話
(8)對同事的客人表現(xiàn)冷漠 第七章與家長交往的禮儀
在教師與家長的交往中,家長會和各種形式的家訪(登門家訪、電話家訪、信函家訪)是最主要的形式。家訪和家長會的目的主要是就學(xué)生的教育問題與家長進(jìn)行溝通,加深雙方對孩子的了解;向家長宣傳正確的教育理念和教育方式,幫助家長學(xué)會用正確的方法教育子女,為孩子提供更好的成長環(huán)境;向家長介紹自己的班級工作,展示班級近來在各項活動中所取得的成就,向家長介紹班級的近期發(fā)展目標(biāo),讓家長認(rèn)識、理解、支持老師的工作,尋求家長的配合。
大多數(shù)家長,無論本身地位高低,受教育程度如何,因疼愛孩子的緣故,都會對教師有三分的恭敬。這使得部分老師喪失了自知之明,在家訪和家長會上常以一種居高臨下的態(tài)度對家長講話或者是訓(xùn)話,甚至出現(xiàn)一些不禮貌的行為。而許多學(xué)生都反映,各種形式的家訪和家長會就是教師在向家長告狀。這些問題的出現(xiàn),都在告訴我們要開始注重教師在家長會和家訪中的禮儀問題。
一、家長會禮儀
對教師、學(xué)生、家長來說,家長會都是一項重要活動。家長會涉及的人比較多,需要所有家長、學(xué)生、班主任老師、各科任教師的參與,因此,家長會的籌備、組織以及真正開展特別需要教師去費心。在整個過程中,特別需要所有教師要展現(xiàn)自己完美的禮儀。
1、家長會前禮儀 在家長會開始前一周左右做好通知工作。確保每個家長都要通知到。在開始前兩天統(tǒng)計好要來參加家長會的人數(shù),以準(zhǔn)備相關(guān)事宜。家長會后還要與未能參加此次家長會的家長進(jìn)行個別溝通,或把家長會的會議記錄整理好后讓學(xué)生帶給家長。
家長會當(dāng)天教師服飾更要整潔、端莊、嚴(yán)肅。男教師可以選擇正式的西裝搭配和諧的領(lǐng)帶,女教師可以選擇適合自己的套裝。此外,如果學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須穿校服,則按學(xué)校規(guī)定進(jìn)行,如果學(xué)校沒有明文規(guī)定,教師可以要求學(xué)生當(dāng)天換上干凈、整潔的衣服。
2、家長會過程中的禮儀
家長到來后,教師與學(xué)生一起接待家長。教師與部分學(xué)生在教室門口外接待家長。學(xué)生按照以下禮儀引路:一般走在家長的左邊稍前一點;路長的話,要邊走邊找點話題或者順便介紹一下學(xué)校;轉(zhuǎn)彎和上樓時,要回頭以手示意,并說聲“請這邊走”;進(jìn)出電梯時要按住門鍵讓家長先行;到達(dá)接待室或班級時,要為家長開門并說“請進(jìn)”;領(lǐng)家長進(jìn)班級后,如果有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在,可適當(dāng)為雙方作介紹。如果是學(xué)校先召開家長大會,引領(lǐng)人就要把家長直接帶入會場,找好座位就坐。
在開家長會的過程中,教師要為家長起表率作用,不要在教室內(nèi)吸煙,更不要有隨地吐痰等行為。
嚴(yán)格遵守事先公布的時間。如果教師在家長會中拖拖拉拉,延遲了家長會的結(jié)束時間,就會給家長帶來種種麻煩和不便。
不要讓家長會成為任務(wù)攤派及任務(wù)完成情況發(fā)布會。許多家長反映說教師經(jīng)常召集家長開會,班級有什么需要,就直接“號召”相關(guān)學(xué)生回去發(fā)動家長去執(zhí)行,有些甚至是強制性的任務(wù)攤派,舉辦班級的運動會、春游、舞蹈比賽、歌詠比賽所需要的服裝、道具等,都需要家長們準(zhǔn)備。家長很有意見,只是沒當(dāng)面說出。
家長會應(yīng)遵循“報喜不報憂”的原則。教師不能讓家長會變成批斗會,要保護(hù)學(xué)生的自尊心,不能讓他們在其他同學(xué)和家長面前抬不起頭來,以至于自暴自棄。這既不利于班級的管理,更不利于學(xué)生未來的發(fā)展。對于學(xué)生做的好人好事、取得的進(jìn)步等好的方面,一定要在家長會這樣的公開場合下進(jìn)行表揚,以此鼓勵、強化學(xué)生好的行為;而對于學(xué)生的缺點、不足、錯誤,則可在家訪或家長會后通過與家長個別交流的形式進(jìn)行溝通。
3、家長會后禮儀
家長會后教師要禮貌地與家長告別,再次感謝他們在百忙之中抽出時間來參加家長會,感謝他們?yōu)榧议L會的成功所作的貢獻(xiàn),感謝他們對教師工作的支持,并希望他們繼續(xù)支持教師的工作。教師可帶領(lǐng)學(xué)生們一起目送家長們離開,讓學(xué)生們耳濡目染地感受禮儀。某教師和她的學(xué)生們在家長會后一起上演了這樣一幕:在家長們走到門口后,所有的學(xué)生都擠在一起大聲喊著:謝謝老爸,謝謝老媽!你們辛苦了!我們愛你們!這樣的方式不僅完美地展示了教師的禮儀,可以讓學(xué)生在其中受到良好的禮儀訓(xùn)練和熏陶,并且可以讓家長感受班級溫馨、其樂融融的氛圍,使家長更愿意與教師合作,從而共同形成強大的教育力量。
二、登門家訪禮儀
登門家訪時,教師可以與家長面對面地就學(xué)生的教育問題進(jìn)行較為充分的交流,是家訪的最傳統(tǒng)的形式,也是最重要的形式。
在登門家訪前一定要事先打電話與家長預(yù)約,不告而訪是非常失禮的。一般來說,應(yīng)在打算登門進(jìn)行家訪的頭一天打電話與學(xué)生家長取得聯(lián)系,預(yù)約雙方都方便的時間。
在登門家訪之前,教師要對此次家訪的目的心中有數(shù),并且要簡要地在心中打個腹稿。如果是去反映學(xué)生問題的,更要注意盡量不要讓學(xué)生和家長覺得家訪是去告狀,讓家長出面好好地“收拾”學(xué)生。
1、登門家訪中的禮儀
遵守時間是交往中極為重要的禮儀,因此,教師在家訪時,要按約定的時間到達(dá)。過早抵達(dá),家長可能會因沒有完全準(zhǔn)備好感到難堪,遲遲不到,會讓家長擔(dān)心,讓家長等待,也是很失禮的行為。
切忌不打招呼擅自闖入。進(jìn)門時可簡要說些寒暄性的話語,落座時,要說“謝謝”,然后采用規(guī)矩的坐姿坐下。家訪時間不宜過長。在雙方都坐好后,應(yīng)盡快步入主題,不要東拉西扯,浪費時間。無論學(xué)生家境貧富,教師都要表現(xiàn)得不卑不亢,平和自然。在談話中,教師要向?qū)W生及家長滲透“孩子無論聰明還是笨拙,在教師眼中都是可愛的孩子;父母無論顯赫還是平庸,在教師面前都是孩子的家長”的理念。談話過程中,應(yīng)該對孩子多表揚少批評,哪怕此行確因孩子犯了大錯誤要與父母協(xié)商,也要先找一些孩子身上(特別是學(xué)、品方面所謂的“差生”)的閃光點作輔墊。交談時孩子最好在場,如果需要單獨與父母交流,可以預(yù)先告訴父母,預(yù)設(shè)孩子不在的環(huán)境,不能硬行讓孩子回到自己房中去回避,那是對孩子的不尊重。教師如果與家長有了分歧,最是考驗教師氣度和修養(yǎng)的時候,千萬不可與家長斗氣,不可對學(xué)生耍脾氣,不可在心里存小氣。
家訪時以真誠的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)恼Z言與家長交流,讓家長感到你對自己孩子的信任,不斷地向家長灌輸“你的孩子能行”的觀點。在登門家訪中,教師切記不可借家訪解決私事。
2、登門家訪后的禮儀
在達(dá)到此次家訪的主要目的后,就應(yīng)告辭。說了告辭,應(yīng)立即起身向家長表示前來“打擾”的歉意。出門后,回身主動伸手與家長握別,并說“請留步”。
三、電話家訪禮儀
在我們的日常工作中,電話已成為現(xiàn)代化的交際工具,它可以很好地在教師和家長之間傳遞信息。打電話時,電話另一端的家長雖然看不見你的面貌和姿勢,但是正像日本一個研究傳播學(xué)的權(quán)威曾說的那樣:“不管是在公司,還是在家里,憑這個人在電話里的講話方式,就可以基本判斷出其教養(yǎng)的水準(zhǔn)?!?/p>
1、通話前需要注意的禮儀
(1)撥打電話時要注意選擇通話時間
撥打電話一般應(yīng)選擇電話效率高的時間,休息時間盡量不要給家長打電話,晚上10點之后早上8點之前一般不要打電話。萬一有急事要打電話,要先和家長說一句“抱歉,事情緊急,打擾您了”。除非是與家長約好,一般不要在進(jìn)餐時間打電話,節(jié)假日一般也不要打電話,以免占用家長得來不易的休息時間。(2)形成良好的接打電話習(xí)慣
教師應(yīng)該在電話機旁隨時備好紙、筆等文具,以便能隨時記下通話要點。撥電話前,要對本次電話家訪所要了解的情況心中有數(shù),必要時可列一個提綱,以免拿起話筒語言啰唆,詞不達(dá)意,占線時間太長,或遺忘一些要點,從而在家長心中留下不好的印象。
2、通話中需要注意的禮儀
在家長接電話后,教師要先自報家門??梢赃@樣說:“您好,我是×××的班主任×××,請問您是×××的父、母親嗎?”如果家長一拿起話筒教師就問“你是×××的家長嗎”,這是缺少涵養(yǎng)的表現(xiàn)。接下來的談話可以這樣開始:“請問現(xiàn)在與您交談合適嗎?”因為教師要考慮家長是否方便與你在電話中長時間交談。在通話過程中,注意背景不要太吵。如果是在課間休息時打電話,教室可能會很吵,但應(yīng)盡量找個安靜的角落,而不要強制學(xué)生保持安靜,這樣會打擾孩子們的正常游戲和休息。
如果在打電話時,突然又有其他的電話打進(jìn)來,而且是緊急電話,你與家長的談話幾分鐘內(nèi)又不能結(jié)束,那么就應(yīng)該和家長說“對不起,請您稍候,我先接個電話”,或是說“我這有個緊急電話要接,請你先掛機,一會我再打給您”。如果打電話撥錯了號碼,應(yīng)當(dāng)說一聲“對不起,我撥錯了號碼?!苯處熈己玫亩Y儀與修養(yǎng)應(yīng)該體現(xiàn)在與任何人的交往中。歸納起應(yīng)注意以下幾點:(1)通話中保持良好的姿勢(2)要有留言的習(xí)慣
(3)通話中要注意自己的語氣
(4)拋卻煩惱,控制自己的情緒,面帶笑容
3、通話結(jié)束時需要注意的禮儀
在結(jié)束電話交談時,一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出,然后彼此客氣地道別,互道“再見”等客氣話后再掛上電話,不可只管自己講完就掛斷電話。
四、信函家訪禮儀
由于各種交通工具以及電話、手機等更迅捷的通訊工具的發(fā)展,傳統(tǒng)的信函家訪的形式因為速度比較慢、郵寄過程中又存在著可能遺失的缺點,使用的越來越少了。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)發(fā)揮自己的聰明才智,不斷地創(chuàng)造新的方法,來克服傳統(tǒng)信函家訪時效性差的缺點,如讓學(xué)生帶信函給家長。
隨著電腦在家庭中的普及,新的信函家訪的形式——電子郵件家訪在教師與家長的交流上開始扮演著越來越重要的角色。電子郵件發(fā)送快捷,書寫方便,在郵件發(fā)送后,信件是否已經(jīng)被家長查收到可以馬上通過手機短信或郵箱自動回復(fù)等方式加以驗證,家長在收到教師的郵件后馬上就可以回復(fù),因此具有很強的時效性,家長和教師可以針對學(xué)生教育和培養(yǎng)的某一問題進(jìn)行充分的溝通。
信函的禮儀問題主要表現(xiàn)在信箋、信封、內(nèi)容以及折信方式等方面。教師可以根據(jù)書信的內(nèi)容選擇合適的信箋,但一般不選擇彩色鑲邊的信箋。如果學(xué)校有專用的印有學(xué)校名稱、徽標(biāo)、地址以及電話等的信箋,可直接使用。
信函的書寫以藍(lán)、黑兩種筆色為好。切記:無論是信箋還是信封,都不宜用紅色筆書寫,否則,就成絕交信了。信封的書寫也有許多講究。最重要的就是不能用非大眾化的稱謂,即不能寫“×××家長收”、“×××父親收”等字樣。因為信函寄出到收到這中間,還要經(jīng)過郵政部門許多工作人員之手,上述稱呼對這些人來說都是不合適的。
家訪的信函中對家長的稱呼一般采用“×××先生”或“×××女士”,落款就是“班主任:×××”,信函的內(nèi)容要求清楚明白、簡明扼要。除適當(dāng)?shù)淖UZ外,不宜拖沓。切忌信中出現(xiàn)錯別字,這都是對教師為人師表形象的損害,家長由此可能會質(zhì)疑你的教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。
在折信時,一般教師和家長采用平輩折齊的方式就可以了。如果是年輕的教師,而為表示對年長家長的尊敬,也可以采用一邊折得短于另一邊的形式。如果是電子郵件,也可以選擇信箋的顏色。稱呼、正文的內(nèi)容以及最后的落款與傳統(tǒng)信件禮儀要求相同。第八章社會交往禮儀
社交禮儀相比其他禮儀,對我們來說,更能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位。因為人是社會的人,交往是社會中的人們所不可缺少的。
作為傳道、授業(yè)、解惑的師者,教給學(xué)生的不僅是知識,更應(yīng)該是做人的道理。而這道理之中,就包含著一個人在社交場合應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。要教會學(xué)生這些,教師自己首先就應(yīng)該懂得這些社交禮儀,并且在實際生活中運用它們。
一、介紹禮儀
“第一印象是黃金”。得體的介紹往往會給對方留下良好的第一印象。第一次交往時的介紹禮儀就成為社會禮儀中最基本的內(nèi)容。
介紹包括自我介紹、介紹他人和集體介紹。
1、自我介紹(1)介紹的類型
在社交活動中,如果想結(jié)識某個人或某些人,而又沒有人引見,可以自己充當(dāng)自己的介紹人,把自己介紹給對方。這種自我介紹可以分為公務(wù)式自我介紹、應(yīng)酬式自我介紹、社交式自我介紹、禮儀式自我介紹等。
公務(wù)式自我介紹:公務(wù)式自我介紹是在工作場合或者正式場合所需要的自我介紹。教師在作這種自我介紹的時候應(yīng)該注意以下三個基本要素:單位、所教科目以及姓名。如“您好!我是某中學(xué)的英語老師××,很高興認(rèn)識您”。應(yīng)酬式自我介紹:適用于一般場合中的應(yīng)酬。如“您好!我是××,認(rèn)識您很高興?!?/p>
社交式自我介紹:社交式自我介紹適用于私人交往。自我介紹一般包括自己的姓名、職業(yè)、愛好等等,以讓別人在你的簡短介紹中對你有一個比較具體的認(rèn)識。
禮儀式自我介紹:禮儀式自我介紹適用于講座、報告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合,包括姓名、單位、職務(wù)等,同時還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞,如“各位來賓,大家好!我叫××,我是某中學(xué)物理教研組的主任。在此,我謹(jǐn)代表我們教研組熱烈歡迎各位專家的到來”。(2)介紹的態(tài)度
自我介紹時態(tài)度應(yīng)該自然、大方、親切,面帶微笑且眼睛注視對方。切忌在介紹自己的時候眼睛四處張望,這樣會給別人留下一個不真誠的印象。介紹的時候要自信而不自傲,同時讓對方感受到你的真誠和你渴望認(rèn)識他的熱情。自我介紹的時候可以舉起右手,掌心向內(nèi),將右手輕按左胸,但切忌不要用拇指指向自己。
自我介紹時還應(yīng)該注意的一點是:如果介紹人在場,自我介紹會被認(rèn)為是不禮貌的,應(yīng)該等待別人對你的介紹,切忌越過介紹人迫不及待地“推銷”自己。
2、介紹他人(1)介紹的場合
遇到下列情況時,有必要將他人介紹給第三方:
①你的接待對象遇見了其不相識的人士,而對方跟自己打了招呼。②陪同上司、長者、來賓時,遇見了其不相識者。③在家中或辦公地點接待彼此不相識的客人或來訪者。④打算推介某人加入某一方面的交際圈。⑤受到為他人作介紹的邀請。
⑥與家人外出,路遇家人不相識的同事或朋友。⑦陪同親友前去拜訪親友不相識的人。
介紹他人也要遵循一定的順序,順序如果不對,遇到真正懂得社交禮儀的人,就會認(rèn)為你在這方面的修養(yǎng)不夠,不僅影響他人對你的看法,也會間接影響到你所介紹的人。(2)介紹的順序
通常來講,在為他人作介紹時,必須遵守“尊者優(yōu)先”的原則。所謂“尊者優(yōu)先”,是指介紹的時候,要把職務(wù)低的介紹給職務(wù)高的,把年輕的介紹給年長的。如果介紹對象雙方的年齡、職務(wù)相當(dāng),異性就要遵從“女士優(yōu)先”的原則,即把男士介紹給女士;對于同性,可以根據(jù)實際情況靈活掌握,比如把和你熟悉的介紹給你不熟悉的,把后來者介紹給先到者,把未婚者介紹給已婚者,也可以按照從左到右或從右到左的順序分別介紹等。另外,如果到別人家里做客,要先介紹主人;在介紹家人與同事或朋友認(rèn)識時,要先把家人介紹給同事、朋友。(3)介紹的注意事項
①介紹者為被介紹者介紹之前,一定要征求一下被介紹雙方的意見,切忌開口即講,顯得很唐突,讓被介紹者感到措手不及。
②被介紹者在介紹者詢問自己是否有意認(rèn)識某人時,一般不應(yīng)拒絕,更不要扭扭捏捏,而應(yīng)大方地欣然應(yīng)允。實在不愿意時,則應(yīng)說明理由。
③如果在介紹之前都是坐著,那么在介紹的時候,介紹人和被介紹人都應(yīng)起立,以示尊重和禮貌;待介紹人介紹完畢后,被介紹雙方應(yīng)微笑點頭示意或握手致意,同時大方地目視介紹者或?qū)Ψ健?/p>
④如果在宴會或會議桌上,視情況介紹人和被介紹人可不必起立,被介紹雙方可點頭微笑致意;如果被介紹雙方相隔較遠(yuǎn),中間又有障礙物,可舉起右手致意或點頭微笑致意。
⑤介紹完畢后,被介紹者雙方應(yīng)依照合乎禮儀的順序握手,并且彼此問候?qū)Ψ剑部梢曰ミf名片,必要時還可以進(jìn)一步作自我介紹。(4)介紹的態(tài)度
無論是介紹他人還是被他人介紹,態(tài)度都應(yīng)該自然、大方、熱情、友好,切忌扭扭捏捏或者一副不情愿、不感興趣的表情。介紹的時候,語言要簡練、清晰、明快。在介紹一方時,要微笑著用自己的視線把另一方的注意力引導(dǎo)過來。介紹的時候應(yīng)抬起右手小臂,五指并攏伸直,手掌向左上角傾斜,指向被介紹者。切忌不要用手拍被介紹人的肩膀、胳膊等部位,這樣會顯得很不莊重。作為老師,這樣的動作更容易讓人產(chǎn)生你不真誠或者過于隨意的感覺。
3、集體介紹(1)介紹的場合
下列情況即屬于集體介紹:
①規(guī)模較大的社交聚會,有多方參加,各方均可能有多人,為雙方作介紹。②大型的公務(wù)活動,參加者不止一方,而各方不止一人。③正式的大型宴會,主持人一方人員與來賓均不止一人。④演講、報告、比賽,參加者不止一人。⑤會見、會談,各方參加者不止一人。
⑥婚禮、生日晚會,當(dāng)事人與來賓雙方均不止一人。⑦舉行會議,應(yīng)邀前來的與會者往往不止一人。⑧接待參觀、訪問者,來賓不止一人。(2)介紹的順序
一般而言,介紹的順序應(yīng)遵循下列原則:
①少數(shù)服從多數(shù):當(dāng)被介紹者雙方地位、身份大致相似時,應(yīng)先介紹人數(shù)較少的一方。
②強調(diào)地位、身份:若被介紹者雙方地位、身份存在差異、雖人數(shù)較少或只一人,也應(yīng)該將其放在尊貴的位置,最后加以介紹。
③單向介紹:在演講、報告、比賽、會議、會見時,往往只需要將主角介紹給廣大參加者。
④人數(shù)多一方的介紹:若一方人數(shù)較多,可采取籠統(tǒng)的方式進(jìn)行介紹,如“這是我的家人”、“這是我的同學(xué)”。⑤人數(shù)較多各方的介紹:若被介紹的不止兩方,需要對被介紹的各方進(jìn)行位次排列。排列的方法:以其負(fù)責(zé)人身份為準(zhǔn);以其單位規(guī)模為準(zhǔn);以單位名稱的英文字母順序為準(zhǔn);以抵達(dá)時間的先后順序為準(zhǔn);以座次順序為準(zhǔn);以距介紹者的遠(yuǎn)近為準(zhǔn)。(3)介紹的注意事項
注意以下兩點:不要使用易生歧義的簡稱,在首次介紹時要準(zhǔn)確地使用全稱;不要開玩笑,要很正規(guī)。介紹時要莊重、親切。
二、握手禮儀
握手禮是目前世界上許多國家通行的禮節(jié),也是人們?nèi)粘=浑H的基本禮節(jié),在我國尤其常用。它通常是用來表示歡迎、歡送、見面、相會、告辭、祝賀、感謝、慰問等。
握手的禮儀規(guī)范,也是要學(xué)習(xí)的社交禮儀中很重要的一部分。
1、握手的順序
握手的原則和介紹的原則一樣,也是“尊者優(yōu)先”,但和介紹的“尊者優(yōu)先”但不同的是,握手的時候應(yīng)該尊者先伸出手。一般而言,握手的順序為: ①長幼之間:應(yīng)當(dāng)待長者伸手后,幼者再及時地伸手相握。②上下級之間:應(yīng)等上級主動伸手后,下級再伸手。
③男女之間:應(yīng)由女子先伸手,男子再伸手,如果女方?jīng)]有握手的意思,男方可改用點頭禮表示禮貌。
④賓主之間:作為主人,對到來的客人,不論男女、長幼,均應(yīng)先伸出手去,表示熱烈歡迎,女主人也應(yīng)如此;但是在客人告辭時,則應(yīng)該由客人先伸手主人才能握手,否則就會有逐客之嫌。
⑤如果同許多人握手,則可按照先尊后卑的順序依次進(jìn)行,即先職位高者后職位低者,先長輩后晚輩,先女士后男士。
2、握手的方法
①握手一定要伸右手,伸左手是不禮貌的。
②握手時拇指張開,其余四指自然并攏并微微內(nèi)曲。伸出的手掌應(yīng)當(dāng)垂直,這是通常的習(xí)慣。如果掌心向下,會有傲慢之嫌;而掌心向上,又有謙卑之態(tài)。
③握手時一般需要站立。除老弱病殘和女士之外,不能坐著握手。④握手的時間以3—5秒為宜,關(guān)系親近的當(dāng)然可以長時間相握。
⑤用力大小應(yīng)適度。用力太猛太重,會把對方握疼,是非禮行為;太輕甚至用指端稍碰一點,會讓對方覺得你在敷衍、冷淡他。為表示進(jìn)一步親近,可以把左手伸出,放在雙方已經(jīng)相握的雙手上,輕輕地晃上幾晃,這都是允許的。但對女士則不能如此。
⑥為了表示對對方的尊敬,握手時上身略微前傾,頭略低。⑦握手時雙目應(yīng)注視對方,微笑致意或問好。
三、乘車禮儀
在社交禮儀當(dāng)中,乘車的學(xué)問也不小。乘車可以分為乘坐轎車、公共汽車(地鐵)、火車、飛機等。不同的交通工具,有不同的禮儀要求。
1、乘坐轎車(1)轎車的座次
①轎車的座次是有尊卑主次之分的。車上最尊貴的位置是后排與司機的座位成對角線的座位,即后排右座。其余座位的主次尊卑次序是:后排左座、后排中座、前排右座。簡言之,即右為上,左為下;后為上,前為下。如果客人隨便坐在哪個座位上,這個座位就是上座,你不要去糾正。如果兩人乘車,可坐在后排;若三人乘車,而且是同性,可以前排坐一位,后排坐兩位;如果三人男女皆有,那么可以全部坐在后排;一男二女的情況下,女士坐一側(cè),男士坐另一側(cè);二男一女的情況下,宜請女士居中,男士分別坐在兩側(cè)。低達(dá)目的地時,如果你作為接待人員,就要先下車,從車尾繞過去為客人打開車門,以手擋住車篷上沿,協(xié)助其下車。
②如果主人夫婦駕車時,主人夫婦坐前座,客人夫婦坐后座,男士要服務(wù)于自己的夫人,宜開車門讓夫人先上車,然后自己再上車。
③如果你是搭載友人夫婦的車,則應(yīng)邀友人之婦坐后座,或讓友人讓夫婦都坐前座。
④主人親自駕車,客人只有一人,應(yīng)坐在主人旁邊。若同坐多人,中途坐前座的客人下車后,坐在后面的客人應(yīng)改坐前座,此項禮節(jié)最易疏忽。(2)坐車的舉止
與其他人一同乘坐轎車時,即應(yīng)將轎車視為一處公共場所。同樣有必要對個人的行為舉止多加約束。具體來說,應(yīng)當(dāng)注意以下問題:
①如果是和客人或者領(lǐng)導(dǎo)同乘一輛車,在上車時,應(yīng)讓車子開到客人或領(lǐng)導(dǎo)跟前,幫助他們打開車門,然后站在他們身后等候他們上車。若其中有長輩,還應(yīng)扶持其先上車,自己再行入內(nèi)。②不要爭搶座位:上下轎車時,要井然有序,相互禮讓。③不要動作不雅:在轎車上應(yīng)注意舉止,切勿東倒西歪。
④不要不講衛(wèi)生:不要在車上吸煙或是連吃帶喝,隨手亂扔。不要往車外丟東西、吐痰或擤鼻涕。⑤不要不顧安全:不要與駕車者長談,以防其走神。
2、乘坐公共汽車(地鐵)
①要排隊候車,先下后上;讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。
②要注意安全,扶好、坐好;不要將身體伸到車廂外,或隨意動車廂里的設(shè)施。③主動給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座。④尊重司乘人員,主動按規(guī)定買票。
⑤愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,保持車廂和站內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,不能向窗外扔?xùn)|西。
3、乘坐火車
乘坐火車也可以體現(xiàn)一個人是否具有公德心。在火車上要注意的問題有: ①將較大的行李放到行李架上,不要占用公共空間。②注意保持車廂的安靜,聊天、娛樂等不要打擾別人。③不要隨意脫鞋,將腳放到對面的座位上。④需要吸煙時,應(yīng)到吸煙區(qū)。
⑤把廢棄物扔到垃圾箱中,自覺維護(hù)車廂內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生。⑥不要長時間占用衛(wèi)生間和盥洗池。
4、乘坐飛機
飛機飛行要安全,乘客就務(wù)必遵守有關(guān)安全乘機的各項規(guī)定。要保證自己和他人的飛行安全,乘飛機時就要格外注意有關(guān)要求:
①上機時不得違規(guī)攜帶有礙飛行安全的物品。通常規(guī)定:任何乘客均不得攜帶槍支、彈藥、刀具以及其他武器,不得攜帶一切易燃、易爆、劇毒、放射性物質(zhì)等危險物品。②登機時應(yīng)當(dāng)認(rèn)真配合例行的安全檢查。③上下飛機時,要注意依次而行。
④在機上放置自己隨身攜帶的行李時,與其他乘客要互諒互讓。
⑤在自己的座位上就座時,要維護(hù)自尊,不要當(dāng)眾脫衣、脫鞋,尤其是不要把腿、腳亂伸放。⑥當(dāng)自己休息時,不要使身體觸及他人,或是將座椅調(diào)得過低,從而有礙他人。⑦與他人交談時,不要影響他人休息,不要談?wù)摿钊瞬话驳脑掝}。
⑧飛機在飛行時,按規(guī)定要關(guān)閉手機和電腦電信通訊設(shè)備,并在飛行途中禁止使用手機和電腦。
中小學(xué)教師禮儀規(guī)范
1.著裝的禮儀:教師無論是在教育教學(xué)活動,還是公共場合,著裝都要體現(xiàn)職業(yè)特點:美觀大方,有時代感,受學(xué)生歡迎,符合教師身份。
2.儀容的禮儀:教師儀容要端正、莊重、斯文、雅氣。不濃妝艷抹;不佩戴款式夸張的耳環(huán)、項鏈等;不染彩色指甲;不將頭發(fā)染成怪異顏色。
3.舉止的禮儀:坐姿須端莊、站姿應(yīng)挺拔、行姿宜穩(wěn)健。
4.社交的禮儀:尊重他人,禮貌待人;約束自己,自律自重.5.參加聚會的禮儀:教師出席正式晚會,男教師以深色中山裝套裝、西服套裝,女教師以旗袍、連衣裙或西服套裙為宜;參加沙龍交流時不要離題萬里,浪費眾人寶貴時間。
6.網(wǎng)絡(luò)的禮儀:教師在通過網(wǎng)絡(luò)、短信等方式與他人交往時,應(yīng)牢記教師身份;在使用網(wǎng)絡(luò)語言時要尊重他人;留言板上要對自己的言論負(fù)責(zé)。
7.進(jìn)出校門的禮儀:進(jìn)入校門主動向人問好;自行車(電瓶車)推行,摩托車、汽車慢行至指定存放處,整齊排放,離開校園主動道“再見”。
8.課堂的禮儀:進(jìn)教室前準(zhǔn)備好上課教材、教具,不攜帶通訊工具進(jìn)課堂;講課不坐著、不靠著,也不過多來回走動;多用敬語“請”字和尊敬手勢;目光關(guān)注每一個學(xué)生;不諷刺挖苦學(xué)生。
9.辦公室的禮儀:舉止規(guī)范,談吐文雅,遵守公德,文明辦公。不上網(wǎng)聊天,不玩游戲,不下載娛樂影視片。
10.打電話的禮儀:上班時間不煲電話,接電話宜內(nèi)容簡潔,聲音適度。
【解讀】(1)打電話禮儀: 當(dāng)電話接通后,應(yīng)首先說:“您好!我是×××”。無論是給家長或同事打電話,說話時要保持一種高興的語氣和聲調(diào),切忌冷漠無情,但也切忌聲音過大。交談結(jié)束后,應(yīng)客氣地道上一聲:“再見!”并輕輕掛斷電話。切忌魯莽地將電話“喀啦”一聲掛斷。(2)接電話禮儀: 當(dāng)聽到電話鈴一響(一般不應(yīng)超過三聲),便要拿起話筒,用普通話說:“您好!我是***(自報姓名),請講?!苯釉捦戤?,應(yīng)謙恭地問一下對方:“請問您還有什么事情嗎?”然后再道一聲“再見!”。在一般情況下,接電話者讓對方先掛機。
11.與學(xué)生交往的禮儀:微笑交談,平等溝通。
12.與家長交往的禮儀:接待家長做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。
13.家訪的禮儀:家訪前應(yīng)寫便條或打電話預(yù)約,把家訪內(nèi)容告訴家長。讓家長有思想準(zhǔn)備。預(yù)約的口氣,應(yīng)該是友好、請求、商量式的。舉止穩(wěn)重,溫文爾雅。用語合理,避免單純的“登門告狀”。
14.升旗的禮儀:脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正。
升旗禮儀:(1)不遲到、不早退,精神飽滿,態(tài)度嚴(yán)肅,脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正,不交頭接耳。(2)向國旗行注目禮,與學(xué)生一起高聲唱國歌,歌詞準(zhǔn)確,精神飽滿。(3)切忌:自由走動、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。(4)即使寒冷的冬天,也不能把手插在口袋里。(5)天氣暖和時要自覺穿統(tǒng)一校服,校服要及時清洗、熨燙,要將校服穿得端莊、高雅。
15.會場的禮儀:手機置靜音或關(guān)閉,不接聽手機、不發(fā)送和閱讀短信。
集會禮儀:(1)遵守會議紀(jì)律,按指定地點入座,準(zhǔn)時有序,不無故中途離開。(2)關(guān)閉通訊工具,認(rèn)真聆聽,認(rèn)真記錄,不看報刊雜志,不做與會議無關(guān)的事情。(3)尊重報告人。掌聲熱烈,靜聽專心。(4)在室外集會時,不打傘。坐姿端正,用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌:竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動。
《幼兒教師愛彌兒讀后感》
《幼兒教師愛彌兒讀后感》是一本描寫幼兒教師愛彌兒成長經(jīng)歷的小說。故事主要講述了愛彌兒在教師職業(yè)中遇到的挫折和成長,以及她對幼兒教育的熱愛與責(zé)任感。這本書給我留下了深刻的印象,故此我想詳細(xì)、具體和生動地分享我的觀點和感受。
故事的主人公愛彌兒是一個有著對幼兒教育熱情的大學(xué)生。她小時候就對教師這個職業(yè)充滿了向往,憧憬著能夠給孩子們帶去快樂和知識。她努力學(xué)習(xí),考上了師范學(xué)院的幼兒教育專業(yè)。然而,在進(jìn)入工作后,她才逐漸意識到教師這個職業(yè)有著巨大的挑戰(zhàn)和責(zé)任。
在愛彌兒的故事中,她經(jīng)歷了許多艱難和挫折。一開始,她對教課犯迷糊,很難控制好課堂秩序,甚至因此遭受了家長們的壓力和批評。她感到無助和泄氣,但她沒有放棄,她開始不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的教學(xué)方法。在導(dǎo)師和同事們的幫助下,她逐漸成長為一名出色的幼兒教師。
愛彌兒在故事中的成長給我留下了深刻的啟示。首先,她的堅持和努力為我樹立了一個榜樣,告訴我要有耐心去克服困難,并且永不放棄。她的經(jīng)歷告訴我,任何事情都需要時間和努力才能取得成功,幼兒教師這個職業(yè)更是如此。
其次,這本書讓我對幼兒教育有了更深入的了解。愛彌兒在書中通過她對教育的熱愛和努力改變了很多孩子們的生活。她教會了他們?nèi)绾闻c他人相處,如何尊重和幫助別人。她教孩子們學(xué)會獨立思考和解決問題,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力。通過愛彌兒的故事,我明白了一個優(yōu)秀的幼兒教師不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)孩子們的全面發(fā)展和積極人格的形成。
最后,這本書還讓我對教師這個職業(yè)有了更深的敬意。在愛彌兒的故事中,她付出了很多的汗水和努力,但她從不抱怨。她專注于教育每個孩子,盡力幫助他們實現(xiàn)自己的潛力。她的熱情、責(zé)任心和堅持讓我對教師這個職業(yè)有了更深層次的理解和尊重。
總而言之,《幼兒教師愛彌兒讀后感》這本書讓我對幼兒教育有了更深入的認(rèn)識和理解。它告訴我要堅持不懈,努力克服困難,為孩子們的成長付出更多的愛和責(zé)任。我相信,只有敬愛的老師們勤奮學(xué)習(xí),持之以恒,才能將愛和知識傳遞給下一代,讓他們茁壯成長。
書籍名稱:《現(xiàn)代幼兒教師素養(yǎng)新論p>
教師姓名:王云p>
閱讀日期:12月1日至12月12日
內(nèi)容精要:
p13-14:哲學(xué)家指出,生命是一個與工作、發(fā)展方向和人生歷程有關(guān)的概念,也是一個人生命中各種職業(yè)和生命角色的整合。選擇什么視點看自己的職業(yè),至關(guān)重要;站在什么高度來看人生旅途則更為重要。
有人把一個幼兒園教師從幼兒園師范大學(xué)畢業(yè)后到工作直至成為一名高年級、成熟的教師的發(fā)展過程看作是他一生中的許多發(fā)展步驟。從幼兒教師的成長規(guī)律來看,優(yōu)秀教師的成長一般要經(jīng)歷幾個階段,每個階段都需要相應(yīng)的環(huán)境因素、主觀努力和個人表現(xiàn),需要設(shè)定接力和達(dá)到目標(biāo),并需要不斷把握成長的特點和差異。成為優(yōu)秀教師的人,大多不是在勻速運動中“磨”出來的,而是通過爆發(fā)力的推動,持續(xù)的激勵,不斷的探索進(jìn)取,最終到達(dá)了理想的境界。
這個過程從實踐情況來看,大體可以有三個階段。第一個階段是“探索期”。新教師源于職前教育所給予的底蘊,為自己從教后的“爆發(fā)力”提供了基礎(chǔ)。
第二個階段是“成熟期”。首先,標(biāo)致開始注重對教學(xué)實踐的理性反思和總結(jié),其次,逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。第三個階段是“創(chuàng)造期”。
這個時期是不斷創(chuàng)新,收獲碩果的季節(jié)。
p30:陳鶴琴先生也認(rèn)為:“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑家,是人類靈魂的工程師。
”由于“幼稚教育是人生最重要的一個歷程”,“因此,幼稚園教師的任務(wù)更加重大”,“教師的一言一語、一舉一動,無形之中都會深刻地影響兒童”。
p72-74:俗話說:“嚴(yán)師出高徒”、“教不嚴(yán),師之惰”、“嚴(yán)是愛,松是害”這些都是很有道理的。
愛孩子不是盲目地表揚和鼓勵他們。尊重個性必須與嚴(yán)格要求相結(jié)合。從某種意義上說,嚴(yán)格要求孩子,正是愛孩子的具體表現(xiàn)。愛是教師的天職,但教師的愛勝于母親的愛,高于母親的愛,因為教師為祖國未來的建設(shè)負(fù)責(zé)任才的培養(yǎng),自覺地把事業(yè)的愛變成愛孩子的行動;教師的愛是理性的愛,而老師的愛意味著責(zé)任,這意味著嚴(yán)格的要求。
孩子們在成長的過程中,不能獨立自律。他們往往把問題看得膚淺、片面,在日常活動和生活中難免犯錯誤。教師如果對幼兒不管不問、放任自流,只會害了他們。但嚴(yán)格要求幼兒也要講求科學(xué)性。
一。嚴(yán)格合理:嚴(yán)格要求要符合兒童身心發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律,由教育的需要和目標(biāo)決定。
2。嚴(yán)與適度:教師只有對兒童的生活經(jīng)歷、能力發(fā)展、個性等有全面正確的認(rèn)識,才能提出符合自身實際、為思想水平所接受的要求。
3.嚴(yán)而有方:教師對幼兒提出的要求,要能使幼兒心悅誠服地接受,切切實實地執(zhí)行。
四。嚴(yán)格與恒定:一種要求一經(jīng)提出就要相對穩(wěn)定,不能嚴(yán)格或?qū)捤伞?/p>
p126:理解幼兒是教育幼兒的前提。教師要正確認(rèn)識兒童,防止和糾正理解兒童的偏差。
一個心理素質(zhì)好的幼兒園教師首先要具備觀察和理解兒童的能力,不僅要發(fā)現(xiàn)兒童的共性特征,還要善于發(fā)現(xiàn)每個兒童的個性特征。
首先,在日?;顒又?,要注意愛護(hù)兒童,做有思想的人,并作必要的觀察記錄和日記,了解班上兒童的整體發(fā)展水平和個別兒童的發(fā)展特點、興趣愛好,以便熟悉和教育學(xué)生根據(jù)他們的能力。
其次,要有注意分配的能力。教師在教育活動中應(yīng)注重兒童的注意力。要從孩子的眼神、表情、動作等方面發(fā)現(xiàn)他們的心理變化,及時引導(dǎo)和調(diào)整。
再次,我們還應(yīng)注意在分析幼兒行為時的歸因偏差。歸因是指個人對行為或事件原因的解釋。
收獲反思:
最近我讀了《現(xiàn)代幼兒教師素養(yǎng)新論》這本書。在閱讀中,我覺得這是一本很有基礎(chǔ)的書。在書中的每一個論點之前,都會有一個生動的例子。感覺像個小故事。有時候當(dāng)我看到一個案子的開頭,我會發(fā)現(xiàn):嗯?
我也遇到過這種情況,然后我會非常好奇,在這個案例中老師是如何解決的。但每次看完后,都會被案件的結(jié)局、對案件的分析、以及案件下的結(jié)論所震驚!另我印象最深的就是《真實的謊言》這一案例:
“我們每個人都有自己的影子,它是我們的好朋友,我們走到哪,它就跟到哪......”這是在對外公開科學(xué)活動《認(rèn)識影子》時,教師最后的小結(jié)。為了繼續(xù)體現(xiàn)活動設(shè)計的整體性,老師接著說:
“現(xiàn)在,我們大家一起到草地上去玩《踩影子》的游戲,好嗎?”“好!”孩子們歡呼著,跳躍著,一邊向客人老師招收再見,一邊隨著自己的老師離開了教學(xué)大廳。
但是教師并沒有帶他們?nèi)ゲ莸兀腔氐搅俗约喊嗟慕淌?....看完這個案例后我很震撼,甚至有種頭皮發(fā)麻的感覺,每一屆的孩子,我們老師都會講《狼來了》這個故事,教育孩子要做個誠實的好孩子??涩F(xiàn)實生活中,我們老師時常會不自覺地在孩子們面前重演著《狼來了》的故事情節(jié),扮演著放羊的小孩這一不光彩的角色。
驀然回首發(fā)現(xiàn),原來我對孩子們?nèi)隽诉@么多的謊言:你們?nèi)绻犜?,等會老師就帶你們?nèi)ネ婊?;誰坐的好,等會就可以出去玩;今天誰吃的最干凈,老師就獎勵他一顆五角星……但結(jié)果諾言都沒有實現(xiàn),孩子們漸漸地也不相信老師的話了。從上面的例子中,我想我們可以在工作實踐中或多或少地找到自己的影子。我認(rèn)為我們應(yīng)該考慮以下問題:
你是這樣做的嗎?對嗎?應(yīng)該怎樣做?
而案例下的論點《好教師應(yīng)該是怎樣的》可以讓我們找到答案:幼兒教師職業(yè)以德為先,教師的道德水平影響著孩子,教師如何引導(dǎo)孩子發(fā)展道德水平,也是孩子道德水平發(fā)展的決定因素之一。播下一粒種子,收獲一片綠蔭。
道德種子的質(zhì)量關(guān)系到未來收獲的結(jié)果。所以,自己教總比口頭教好。我們的老師應(yīng)該從身邊平凡的事情做起,成為孩子們信任的人!
看完這本書,有一種特別的感覺,就是把它介紹給別人,特別是那些不了解我們職業(yè)的人。因為我經(jīng)常遇到這樣的情況:每次有人問起我的職業(yè),我都很自豪地脫口而出:
幼師!幼兒園老師!可往往別人都會接著說:
哦,幼兒園老師很舒服。帶孩子們吃飯,睡覺,玩游戲。聽到這我的怒火就會噌噌噌地往**??梢哉f任何工作都有一定的體力和腦力,然而我們的工作卻不同于其他形式的腦力和體力工作,與其他職業(yè)的工作相比,與其他層面的教師相比,幼兒教師面對的是3、4歲到6、7歲的幼兒,更具有保育和教育的雙重任務(wù),腦力和體力綜合并用的特點尤為明顯,工作的過程十分復(fù)雜。
農(nóng)民工作種出了莊稼,工人工作造出了產(chǎn)品,而我們教師的工作呢?培養(yǎng)出了人,活生生的、千差萬別的人!農(nóng)民生產(chǎn)出了不合格的產(chǎn)品,可以棄而不用;工人生產(chǎn)出了不合格的產(chǎn)品,可以回爐重造;而我們的產(chǎn)品卻絕不能被貼上“劣質(zhì)產(chǎn)品”的標(biāo)簽,更不可能毀掉重來。
讀了這本書,我更深刻的了解了幼師這個職業(yè)的職責(zé),這個職業(yè)無與倫比的重要性。
讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)自己最大的缺點:意識淡薄。自覺性是一種意志品質(zhì)。
自覺,就是不需別人督促,自己努力做好自己應(yīng)該做的事。意識是當(dāng)別人在玩耍和消磨時間時,他們有意識地開始學(xué)習(xí)各種知識。在工作過程中,自我意識表現(xiàn)為能夠有意識地努力工作,用自己的信念調(diào)整自己的工作行為,能夠根據(jù)工作需要自主、自愿地約束自己的行為。
我認(rèn)為意識對每個人都很重要,而且是必不可少的。無論是小到芝麻綠豆般的小事,還是天馬行空般的大事,要去完成,還要完成得好,都需要有自覺性。有了自覺性,才會積極主動地去認(rèn)真對待,事情才會完成得事半功倍。
相比之下,我發(fā)現(xiàn)我所做的還不夠,還不夠。工作、生活中,我常常會抱著一種懶惰的想法,能拖一天算一天。讀完這本書,我深深地感到,我們應(yīng)該防止惰性的入侵,做一個勤奮的老師!
作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師,工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境,全新的人際關(guān)系,最初的新鮮過后,應(yīng)對工作,總感覺自我在學(xué)校里學(xué)的那點理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應(yīng)對的是活生生的孩子,不是沒有生命的東西,教育對象是活的,便注定了教師也務(wù)必“活”起來,怎樣才能使我在應(yīng)對幼兒時如魚得水?怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師?怎樣才能使自我勝任這份工作?班里的孩子怎樣才能更好的成長?這些疑問嘗嘗縈繞心頭。
書是人類進(jìn)步的階梯。每當(dāng)我疑惑時,除了向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教,我還從書中尋找答案。
工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍,是《給幼兒教師的一把鑰匙》,經(jīng)別人推薦便買了一本回來看,看后受益匪淺。本書作者站在幼兒教師的角度,以一個幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問題,是幼兒教師的教育實踐策略匯集。資料包括:教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)三部分,用52個有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能,個性是書的第二部分:教師與家長,其中就怎樣做好家訪?怎樣進(jìn)行有效的家長約談?怎樣組織召開家長會?怎樣與家長一齊處理幼兒在園的意外事件?等問題進(jìn)行了事例分析與理論的概述,是十分值得我們借鑒的。
書中舉了超多的案例,其實這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的,所以看著就很能引起共鳴,當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎樣在想的,怎樣在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例《依揚又笑了》,主要的資料是這樣的:依揚是大班的一個女孩子,平時十分開朗,但是在國慶節(jié)之后老師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落,而且有了一些以前并不會出現(xiàn)的行為,比如在和小朋友鬧矛盾時打了小朋友,老師也因此批評了她,依揚的情緒因此更低落了,之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾,老師就頓感自我對孩子的不理解和缺少關(guān)心,于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋常但是了,很多老師也都會碰到,忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn),我們也許也會關(guān)注,給孩子一些安撫,過后就淡忘了,缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導(dǎo),暫時的安撫能給孩子帶來一些快樂,但只有深入溝通和引導(dǎo)才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的'剖析,結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個資料是“教育策略”,也就是我們老師能夠怎樣做,采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,比如就這個《依揚又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是:
1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;
2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;
3、幫忙幼兒學(xué)會控制情緒;
4、為幼兒營造一個寬松和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
看了這些推薦后茅塞頓開,明白自我今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。
還有很多其它的案例,看了之后都很有用,她就像我的一個老師,在我耳畔娓娓道來,使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書,它也成了我的一個“智囊團(tuán)”,在遇到問題的時候就去問它。如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,前方的路還很長,要打開的門還很多,我要做的,就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。
閱讀如同夏日的清風(fēng),給予人們心靈的安慰,在作品這本書當(dāng)中描述的一些情節(jié),讓閱讀者會留下深刻印象。讀書只是一種學(xué)習(xí)形式,“讀后感”才是學(xué)到的實質(zhì),“讀后感”比讀書更重要,怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的細(xì)致打磨和不斷優(yōu)化這篇“幼兒園老師讀書筆記”已經(jīng)完美無缺,愿你通過參考這些資料可以把工作或?qū)W習(xí)做得更好!
作為一名教師,我相信每個人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。而這一切,最基礎(chǔ)的則是,每個教師都需要有豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念,完善自我的最好方法。
近期我認(rèn)真閱讀了由朱家雄、張亞軍編寫的《給幼兒教師建議》一書,在閱讀、交流、反思中,使我受益匪淺。這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍。書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的。有的是日常工作的精妙總結(jié),有的是孩子們之間發(fā)生的點點滴滴,有的是家長和班主任之間的互動交流……這本書讀來親切,覺有很多共鳴。符合我們專業(yè)提升的需要,引發(fā)了我們關(guān)于教與學(xué)的反思。
作者那一句“幼兒教師站起來是老師,蹲下來是媽媽”深深地觸動了我的心靈。每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊,有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。在這樣的情況下,如何才能感受到幸福,實現(xiàn)自己的人生價值呢?帶著思考,我繼續(xù)品讀下去,終于在書中我找到了幸福的答案。
一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往,我發(fā)現(xiàn)幸福一直在身邊。
有人說過,如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你也會變得可愛。陽陽是個活潑調(diào)皮的孩子,自控力和注意力很差,在學(xué)習(xí)活動時,她經(jīng)常隨心所欲的走動,為此,我很生氣,總會點名批評她。在大聲的壓制下,她也能乖一點。但在課余時間,陽陽總會跑到我身邊,拉著我,笑瞇瞇的看著我。有時手里有好吃的東西,總會舉到我面前,甚至要喂到我嘴里。這種特殊的純真的關(guān)愛方式,讓我倍感幸福。我想每個幼兒的個性都不同,我也應(yīng)該改進(jìn)自己的教學(xué)方法,讓她們更容易接受。因此,在工作中以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒,積極挖掘幼兒身上的閃光點,以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。教師只有放下自己的角色面具,以真實的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會發(fā)現(xiàn)快樂就在自己的身邊,才會體驗到和孩子一起成長的幸福。
二、家長的信任、尊重和肯定,讓我深感幸福。
彤彤的自理生活能力很差,自控力也很弱,常常咬、抓其他的幼兒。為了幫助彤彤提高生活自理能力,改掉快習(xí)慣。我覺得要讓彤彤喜歡老師、喜歡幼兒園。于是,我每天剪各種漂亮的小圖案去鼓勵她,并且每天也在表揚她小小的進(jìn)步。慢慢地,彤彤會自己吃飯,也能和小朋友們友好相處,每天都讓媽媽早點送她上幼兒園。彤彤媽媽看到女兒的進(jìn)步,一個勁拉著我的手說:“老師,謝謝你,我把孩子交給你,我和她爸爸真的很放心!”短短的幾句話。讓我幸福無比。雖然每天在幫助照料不同的幼兒,盡管很辛苦,但獲得家長的認(rèn)同和信任,所有的疲憊都會煙消云散。也是對我們工作的最大支持!他們的關(guān)心、信任、肯定,鼓勵著我們將工作做得更好。當(dāng)我們看到家長在班級博客中發(fā)表感謝和祝福話語時,我們體味到了最大的成就感和幸福感。
三、幼兒的成長和進(jìn)步讓我體驗到了幸福。
每當(dāng)會聽到孩子們親切的問候,每當(dāng)看到孩子們畫出一幅幅獨特新穎的圖畫,每當(dāng)聽到孩子們朗朗的讀書聲和稚嫩、童趣的歌聲,每當(dāng)看到孩子們熱情可愛的舞姿,每當(dāng)看到孩子們獨立地穿衣和吃飯,我的心里都充滿了欣慰和幸福,雖然他們還小,但他們已經(jīng)學(xué)會了很多本領(lǐng)……看著孩子們一點一滴的進(jìn)步與成長,我們的心里充滿無限激動和幸福。
四、自身的學(xué)習(xí)和成長讓我回味幸福。
進(jìn)入幼兒教育的一年里,為了使自己更好的完成工作.在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和同事的關(guān)懷下,我順利通過了普通話等級,幼兒園教師資格證書的考試。利用下班時間,學(xué)會了彈琴,舞蹈。在六一兒童節(jié)中成功編排的舞蹈,在班級環(huán)境的設(shè)計與制作中,都得到了孩子們熱切的配合和喜歡。通過努力,自己的展示課、教研課得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的肯定和贊賞,在各種比賽活動中也取得了不錯的成績……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。
其實幸福本沒有什么特定的標(biāo)準(zhǔn)、尺度或是斤兩,關(guān)鍵在于我們的自我體驗。曾經(jīng)看過一個寓言:小豬問媽媽:“媽媽,幸福在哪里?。俊眿寢屨f:“幸福就在你的尾巴上!”于是,小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天,小豬又問:“媽媽,為什么我抓不住幸福呢?” 媽媽笑著說:“孩子,只要你往前走,幸福就會一直跟著你的……”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧!因為,只有那些一直往前走的教師才能跟上幸福教育的腳步;只有那些勇于付出的教師才能抓住幸福教育的尾巴;只有那些善于不斷進(jìn)取的教師才能登上幸福教育的殿堂,只有那些執(zhí)著追求教育理想的教師才能真正體驗到教育的幸福。孩子們用他們一生中最美好的時光陪伴我,這本身就是何等的幸福了。
原來幸福一直就在身邊,包圍著我,感染著我,現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧!
剛拿到《給幼兒教師的建議》這本書,我就迫不及待地打開來,想看看今年的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的書到底是一本什么樣的書。首先看了一下《序言》,里面介紹說這是一本介于純理論類和純實用類之間的學(xué)前教育類書籍,能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思,有益于他們的專業(yè)成長。真的這么有用嗎?我不禁開始讀了起來。
首先映入眼簾的是第一輯的第一篇《向孩子張開你的懷抱》。該文章沒有深奧的理論性語言,沒有精彩的文筆,有的只是幾個小例子和一段總結(jié)性的話:“教師的快樂其實很簡單:只要你用真心、真愛、真感情來呵護(hù)每一個孩子,他們同樣會喜歡你、信任你,并把幸福給你?!薄叭绻阋獑枺绾巫尯⒆酉矚g上自己?很簡單:向孩子張開你的懷抱?!毕胂胱约鹤哌^的教學(xué)歷程,確實如此。
記得剛從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位時,自己也不過是個大孩子,怎么懂得去愛孩子?何況剛工作時在小學(xué)呆了兩年,小學(xué)的教學(xué)方式或多或少地影響到了幼兒園的教學(xué),所以總感覺孩子和我有一段距離,他們不怎么敢親近我,對我有一種“敬畏”的感覺。隨著年齡的增大、工作經(jīng)歷的增加,慢慢地對孩子越來越喜歡,感覺孩子們越來越可愛,就算是調(diào)皮的孩子也有他與眾不同的可愛處。慢慢地,感覺到自己和孩子的距離拉近了,課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑,孩子們也喜歡和我說話、游戲,他們不把我當(dāng)“威嚴(yán)”的老師,而是他們的一個大朋友,他們一點都不“怕”我,有的孩子甚至在上課時還會調(diào)皮地拉拉我的衣服,或者偷偷地打我一下。他們有什么心里話,有什么煩惱,甚至和小朋友有矛盾了,都要先來跟我說,希望我能幫他們解決。
這一次,孩子們臨近畢業(yè)了,白天剛和他們分開,晚上就經(jīng)常有小朋友打電話給我,有的問我在干什么?有的說“老師給我留的電話號碼我打打看通不通,以后想老師了就可以打電話給老師了?!庇械?孩子有點怕難為情,撥通了電話又掛斷了,掛了兩次。第二天到幼兒園對我說:“毛老師,我昨天打電話給你了?!边€有一次,在給孩子們盛飯時,余蘇洋突然對我說:“毛老師,我好愛你!”其他孩子也跟著說:“毛老師,我好喜歡你!”“毛老師,我也愛你!”我心里一陣感動,老師的辛苦沒有白費,換來了孩子們對老師的喜歡。還有班里的周濤小朋友,有一段時間退學(xué)回了老家,他媽媽打電話告訴我說:“孩子一直說很想毛老師,想小朋友,要回毛老師那里上學(xué)。”孩子也在電話那頭說:“老師,我好想你!”我對著電話說:“老師也想你,小朋友也想你,希望你能早點回來上學(xué)。”掛斷電話后,我心里久久不能平靜,幸福的感覺瞬間涌上心頭……
一件件、一樁樁的事例數(shù)不勝數(shù)。孩子們能喜歡老師,關(guān)鍵當(dāng)然在于老師首先要愛孩子們,用自己的真心、用自己的愛心去呵護(hù)每個孩子,只有這樣,孩子們才會真正地喜歡老師、信任老師。向孩子張開你的懷抱吧!
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家整理的幼兒教師讀書筆記《不做溫室里的小花》,歡迎閱讀與收藏。
他們對孩子深深的疼愛并不是把孩子捧在手心里呵護(hù),而是有意識的鍛煉他們面對困難的能力。這與我們現(xiàn)在一些父母的教育方法恰好相反。
宋慶齡的父親宋耀如曾經(jīng)選擇一個風(fēng)雨交加的日子,帶孩子到華龍塔下。
他不是讓他們來參觀龍華古剎,而是讓他們丟下手中的.傘,站在華龍塔下淋雨。宋耀如指著高高聳立的古塔說:"孩子們你們看這座塔,千百年來歷經(jīng)風(fēng)雨,卻依然巍然屹立,為什么?因為他基礎(chǔ)牢固,骨架緊密。將來,你們投身革命,從現(xiàn)在起就必須打基礎(chǔ)練骨架。來讓我們一起比賽,圍繞古塔跑六圈,看誰跑的快!"說完宋耀如就帶頭跑了起來,孩子們緊緊跟在父親后面。有的孩子不小心在泥濘中跌倒了,卻立即爬起來再跑,沒有一個肯落后。在父親的教育下,孩子們長大后,雖然政見不同,但意志堅強卻是他們共同的特點。
現(xiàn)在很多孩子是家里的"小皇帝""小太陽",全家老小都圍著他轉(zhuǎn)。衣來伸手飯來張口,導(dǎo)致飯不會吃,衣服不會穿,脾氣卻很大。這樣的孩子怎么能經(jīng)得起大風(fēng)大浪,怎么能獨自闖蕩,因為他根本就沒有這個能力。家長的所作所為并不是"愛"而是"害"。我們應(yīng)該放手讓孩子接受各種考驗,只有在不斷的磨練中,孩子才會成長,羽翼才會豐滿。而不是處處都包辦代替,這樣孩子永遠(yuǎn)也長不大。
有調(diào)查顯示,當(dāng)孩子摔倒時美國母親會說:"寶貝,自己站起來!"非洲母親只是在孩子旁邊反復(fù)模仿摔倒并站起來。中國母親會馬上扶起孩子,不停的說:"寶貝,別哭,摔著沒有?"有的還跺幾下地面:"都怪地面不好,讓寶寶摔倒了。"觀念不同教育出來的孩子自然也不一樣。我們要想讓孩子能夠獨自面對生活,就必須改變自己的教育觀念。不要再培養(yǎng)溫室里的花朵!!因為這樣的花朵是經(jīng)不起風(fēng)雨的!!
眾所周知,對于一名優(yōu)秀的教師來說,我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗,提高主觀能動性。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?有請駐留片刻,小編為你推薦讀書筆記幼兒園精選,希望對你的工作和生活有所幫助。
今天上課我組織小朋友們一起背誦古詩兩首——《鹿柴》、《江南》。一開始我問班里的孩子:“同學(xué)們,你們背過哪些古詩了?給同桌說一下吧!”“我背過《詠鵝》、《春曉》了;我背過《小池》········”同學(xué)們自豪而且興奮的講著自己背過哪些古詩。我又講:“接下來,我們來舉行個小比賽,看誰能最先背誦老師說的這兩首古詩——《江南》、《鹿柴》。最先背過的同學(xué)可以獲得小紅星一顆噢!”“我能最先背過,我能得到小紅星,我是第一名········”孩子們爭先恐后的說著。接下來,我?guī)е⒆觽兝首x了幾遍古詩,讓后讓他們自己背誦,誰背過誰就站起來給大家背背看。過了大約十五分鐘吧,董靖宇小朋友最先站起來了,說:“老師,我背過了,我背過了,《江南》江南可采蓮,蓮葉何田田········”“董靖宇小朋友背的非常棒,還有誰背過了嗎?”陸續(xù)著趙明澤、李佳楠等小朋友給大家背誦了。到下課時間了,我們最后把小紅星獎?wù)陆o了董靖宇小朋友,同時也給了趙明澤、李佳楠等小朋友另外的鼓勵,激勵他們下次繼續(xù)努力,爭取得到小紅星。
通過這節(jié)課,我認(rèn)識到教小朋友們背東西,要給他們一定的動力,他們有了動力,才會學(xué)的更快,效果會更好,一定程度的獎勵,足以滿足他們小小的成就感。
在這次幼兒園組織的“親子閱讀”活動中,我有注意到我家寶寶是喜歡朗讀的。過去在家,一直都是我讀給我的寶寶聽,這或許正是寶寶不愿意讀的原因吧!當(dāng)寶寶自己開始朗讀之時,她才會有一種親自參與到了閱讀中的感覺,她才會有一種成就感,也才會有一種想要繼續(xù)為我們朗讀的愿望吧!這個方式很好的啟迪了我們家?guī)讉€大人,未來我們家的閱讀,應(yīng)該都會給寶寶足夠多的機會朗讀,讓她也可以像一個大人一樣給我們講故事,讓她從小就培養(yǎng)一種小主人翁的意識,懂得如何去積極主動的去改造自己的生活以及生命。
這次的'“親子閱讀”活動雖然短暫,卻在我們所有人的心中都留下了不可磨滅的印象,特別是我家寶寶,現(xiàn)在動不動就冒出一句“媽媽,我給你講一個故事吧!”這讓我覺得我的孩子變得開朗了許多,像是有很多事情都愿意跟我們這些做家長的說一說了一樣。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的讀書時間,我翻開《兒童與健康》這本雜志,細(xì)細(xì)品味著“幼兒園規(guī)則教育的誤區(qū)與對策”這篇文章,深有感觸。
一、誤區(qū)
1、教師更關(guān)注幼兒的規(guī)則行為而忽視規(guī)則意識的培養(yǎng)。
幼兒的規(guī)則意識一般都是老師要求的,要求幼兒照著做,這樣一來,幼兒就會覺得規(guī)則和他們沒有關(guān)系,孩子們就會缺乏規(guī)則意識。教師一般為了班級常規(guī),對幼兒采用高控手段,處處防著孩子,生怕孩子出現(xiàn)意外??墒沁@種高控也促成了孩子們?nèi)鄙僮晕铱刂颇芰?,始終處于他律的階段。
2、規(guī)則教育缺少持之以恒。
應(yīng)該說規(guī)則教育是一個長期的過程,需要平時活動和學(xué)習(xí)中潛移默化地向幼兒滲透??赡苡捎诮處煹墓ぷ鲏毫蚴切那橛绊?,很多老師都是“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,這樣不利于規(guī)則教育的持續(xù)性。
二、對策
1、讓幼兒了解規(guī)則的作用和意義。
培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識,首先要讓孩子知道,規(guī)則存在于我們生活、學(xué)習(xí)的方方面面,需要我們了解和遵守。由于孩子年齡較小,理解能力差,因此需要我們耐心地實施,要通過不斷地強化,不斷地積累,結(jié)合嚴(yán)格的要求,才能收到成效。
2、建立適宜有效的活動規(guī)則。
有效適宜的活動規(guī)則是活動的前提保障。首先在活動前要制定有效的規(guī)則,幼兒在活動中必須遵守,教師在活動前提出來。其次,在活動中師幼可以共同討論,制定規(guī)則,這比較適合于中大班的孩子。
3、持之以恒地進(jìn)行規(guī)則教育。
首先要做到時時提醒,避免孩子遺忘。其次要運用榜樣作用進(jìn)行正面教育。最后要將規(guī)則教育貫穿一日活動始終。
規(guī)則意識的培養(yǎng)不是一蹴而就,需要長期的堅持不懈,需要幼兒園、社會、家庭的共同配合,所以,從幼兒園出發(fā),讓我們幫助幼兒形成規(guī)則意識,健全人格,適應(yīng)社會需要吧!
不知不覺中,孩子已經(jīng)上了幼兒園,真正的邁進(jìn)了學(xué)校的大門。看到顧老師和其他班里孩子的家長為孩子們制定的讀書計劃,我深刻的反省自己的不足,盡量抽時間與兒子共同讀書,而不是讓他獨自一人讀書,每次讀完后都和兒子一起討論故事中的人物,故事說明的道理,記錄孩子喜歡的話,喜愛的詞。在此過程中,我的'語言也漸漸豐富,與班內(nèi)孩子們交流時,也能先想想怎樣表達(dá)才能不空洞乏味,怎樣才能讓學(xué)生們更容易接受。通過這次活動,我有許許多多的感受:
第一點是,“親子”共讀這個活動可以增加孩子和家長的親密度。在看書的途中,孩子和家長就可以交換對書的看法和書中不懂得問題,不免得說說笑笑。在孩子的回答中,家長可以通過孩子對問題解答的水平知道孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)的情況,更了解孩子。在家長的回答中,孩子可以學(xué)習(xí)到家長對問題回答的方法,更加親近家長。
第二點是,家長在陪孩子看書的途中,就好像自己回到了童年,像小孩子一樣看許許多多的書,那是一件多么快樂的事啊。還可以和孩子一起看書,享受書中得到的樂趣,陶醉在書的海洋里。
第三點是,孩子和家長可以一同從書中學(xué)到很多的知識??梢怨餐M(jìn)步,多了解孩子的想法,讓他在成長的道路上有更多值得回味的瞬間。
懷著一名幼兒老師的情緒看完的。
這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時刻長,報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責(zé)大;
6在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長大了,認(rèn)識兒時的幼兒老師幾乎是零等等幾點心得看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時,二三直個孩子一齊哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭,那場面那家伙那整個一人間練獄?。】捱€算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點小傷那是常事?!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。
為了孩子從小能養(yǎng)出一個良好的閱讀習(xí)慣,我們家長應(yīng)該配合學(xué)校老師,在家也給孩子營造一個良好的讀書環(huán)境和氛圍。平時生活當(dāng)中,我們做父母的應(yīng)該抽出時間和孩子一起讀書。讓孩子在親情的氛圍中享受讀書帶來的快樂和幸福。當(dāng)然,孩子在閱讀中會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,我們也要講究方法。以下幾點是我對親子閱讀的體會,與大家一起共勉:
一、陪著孩子一起讀,這點至關(guān)重要。不要丟下孩子一人讀書,這樣孩子很快就會失去讀書的興趣。好是父母都參與,更能激發(fā)孩子的讀書興趣。我們家有個習(xí)慣就是,每天晚上睡覺之前,父母和孩子每人分別讀一個故事或者好的文章。這樣不僅可以讓孩子體會到親情的溫暖,而且還能學(xué)到不少知識,大家一起進(jìn)步、一起學(xué)習(xí)。這樣,孩子的讀書興趣和積極性會大大的提高。
二、順應(yīng)孩子的心理特點,選孩子感興趣的書,使孩子對書產(chǎn)生好感,這點也很重要。記得有段時間,兒子對“”玩具特別感興趣。我給他買回一個的拼裝玩具,并趁機到書店又給他買了一本關(guān)于世界各國航母的書。兒子每天晚上都會央求著給他讀幾頁書中的.精彩內(nèi)容。這樣不僅可以讓孩子了解到很多關(guān)于航母的知識,并且孩子總是眨著眼睛發(fā)揮想象。他告訴我說:‘媽媽!我長大了,也想為我國發(fā)明一艘世界一流的航母?!?/p>
三、注意閱讀時間,貴在堅持!每次不要讓孩子的閱讀時間過長,讓他感到壓力。剛開始時間短一些,十分鐘左右,逐漸增加。但是一定要堅持,不能隨心情,心情好了就陪孩子讀,不好了就放棄了。一定要持之以恒,給孩子留點時間,多陪陪他們。
毫無疑問,當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢?在這里,你不妨讀讀幼兒園讀書筆記簡短通用,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
現(xiàn)在每個家庭都只有一個孩子,又處于這樣一個競爭激烈的時代,所以家長們都希望自己的孩子學(xué)習(xí)積極,知識豐富,思維活躍。和孩子一起讀書,一起在書中感受故事的精彩和詞語的優(yōu)美,一起回味歷史的厚重沉淀,體驗自然的美妙天成,探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知,讓孩子感受讀書的樂趣。一起讀書還有一個好處,家長和孩子共同經(jīng)歷著書籍帶來的喜怒哀樂,同樣的心情讓家長和孩子貼的更近,彼此沒有隔閡,遇到問題以便于及時調(diào)整方式方法,更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,家庭環(huán)境。孩子的成長也是我們家長的'再學(xué)習(xí),再成長。從讀書中我學(xué)到了不少家長和孩子相處的技巧,并且從書中我感悟到,“即使是再普通的孩子,只要教育得當(dāng),也會成為不平凡的人”。
現(xiàn)在,我的孩子對書可以說是有點癡迷,家中的書櫥里大都是他的書籍,不管是過節(jié)還是生日,他希望的禮物就是書。希望我和孩子一起攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人!大家一起快樂讀書吧,讓孩子成為幸福快樂的小書蟲!
幼兒園指南讀書筆記一
一天中午,我向教室運送午餐。一個孩子走上前,握住我的手,說:“老師,你是個好人?!蔽覇枺骸盀槭裁??”孩子的眼睛透出一絲光亮:“因為好人的手心都是暖暖的呀!”這句話我想了很久。讀完《指南》才懂得:教師的愛,正如手心,讓孩子在成長的路上獲得些許溫暖。作為保育員,我本沒有直接教育孩子的機會,但我仍愿在《指南》的引導(dǎo)下,在平凡的崗位上獻(xiàn)出自己的愛,助力孩子成長的風(fēng)帆。
啟示一:孩子的發(fā)展我了解,讓愛不再盲目
保育員的職責(zé)之一便是關(guān)心、耐心、細(xì)心、熱心對待幼兒,全面、細(xì)致地照顧幼兒每日生活。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。這不僅需要全身心投入,也需要以發(fā)展的眼光看問題?!吨改稀窂慕】?、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個方面闡釋了孩子成長中必須培養(yǎng)的諸多能力。世間沒有兩片完全相同的葉子,一個孩子就是一個獨立的個體。我要在《指南》這個培養(yǎng)孩子的共性指標(biāo)指引下,根據(jù)自己孩子的不同個性特點因材施教。全方位愛孩子,就不能揠苗助長,做一些看似正確、實則錯誤的事情;全方位愛孩子,就要知道孩子現(xiàn)在在哪里,將來要到哪里,怎樣幫助孩子到達(dá)那里,而所有這些,《指南》都能給我非常有效的指導(dǎo)。
啟示二:孩子的成長我參與,讓愛做得更好
保育員職責(zé)還包括一些看似零散,實則重要的課目,如打掃廁所,保證飲用水安全等。這些活動的開展要求我不能游離于幼兒成長之外。身體力行才能充分了解幼兒的成長?!吨改稀分赋觯航逃裏o處不在,即便是一句看似普通的話也可以對孩子產(chǎn)生很大的影響。因此,作為與孩子朝夕相處的保育員,我要時刻關(guān)注幼兒的感受,保護(hù)其自尊心和自信心,如:以平等的態(tài)度對待幼兒,使幼兒切實感受到自己被尊重;關(guān)注幼兒的活動表現(xiàn),善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處,多給予肯定和表揚。不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點做簡單比較。這樣,從日常生活中的小事開始,讓孩子們在良好的社會環(huán)境及文化熏陶中學(xué)會遵守規(guī)則,建立基本的社會認(rèn)同感和歸屬感。這也就達(dá)成了《指南》提出的育兒目標(biāo)。 幼兒教育看似簡單,可他需要我們一線教師的艱苦付出。《指南》告訴我們,幼兒教師應(yīng)銘記自己的職責(zé),時刻保持頭腦清醒。作為保育員,我一直提醒自己:一個孩子出了問題對我來說只是六十分之一,但對于一個家庭來講卻是百分之百。全心,全力, 全面地培養(yǎng)孩子才是《指南》的精髓所在。
相對于孩子長長的一生而言,幼兒園的教育,更是一個奠基工程,地基要挖得深,面要鋪得廣,地面要夯得扎實,將來方可樹起高樓大廈。因此,每個領(lǐng)域都重要,每個方面都要培養(yǎng)。讓我們伸出手指,奉獻(xiàn)掌心的溫暖。在《指南》的`領(lǐng)導(dǎo)下,助力孩子成長的風(fēng)帆。
幼兒園指南讀書筆記二
對于《挑重點地對《指南》的背景和內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的研討,讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。這是繼《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》后的又一重要關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容。
一、回顧《綱要》
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》一共分為四個部分。第一部分 總則:主要講述了《綱要》制定的原因、目的、性質(zhì)、任務(wù)、外部原則、內(nèi)部原則及自身特點;第二部分教育內(nèi)容與要求:主要講述了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域的目標(biāo)(該領(lǐng)域重點追求什么,其主要的價值取向)、內(nèi)容與要求(教師應(yīng)該做什么、怎么做,與此同時,該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然地負(fù)載其中)、指導(dǎo)要點(點明該領(lǐng)域知識的主要特點,其教和學(xué)的主要特點;點明該領(lǐng)域特別應(yīng)當(dāng)注意的有普遍性的問題);第三部分組織與實施:主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動含義、基本原則、各方面的原則、教育活動目標(biāo)、內(nèi)容、形式、環(huán)境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評價:主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實施原則、主要內(nèi)容等。
二、品讀《指南》
1.社會現(xiàn)狀
當(dāng)今社會,許多家長都抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的想法,拼命讓孩子“超前學(xué)習(xí)”,讓孩子小小年紀(jì)就在各種興趣班、輔導(dǎo)班之間穿梭。等到了三年級、懦弱,每天在幼兒園都尿褲子,尿完還不敢給老師說。課間活動,她幾乎從來不和別的小朋友玩,感覺有些小朋友總是欺負(fù)她,經(jīng)??此樕?、胳膊上被抓得一道一道的。”再如“有個小男孩在幼兒園里從來不吃虧。看到別的小朋友拿有好吃的、好玩的,他伸手就去搶;別人如果不給,他張口就咬?!袄蠋熅孢^,如果孩子再咬傷人,就要我們換幼兒園。在家里也真管教了呀,但是從來都沒用。”等等。
2.《指南》學(xué)習(xí)
針對社會上普遍存在的亂象和誤區(qū),《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域,分別對智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念,了解要求按不同的年齡段進(jìn)行細(xì)化,對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望,具有很強的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué),規(guī)范發(fā)展的需要,糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要,對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點。
作為一名幼兒園老師,我更有義務(wù)和責(zé)任來認(rèn)真地學(xué)習(xí)并根據(jù)《指南》與家長配合進(jìn)行因材施教,因此,學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對我們每個幼兒園老師具有重要的意義。
幼兒園指南讀書筆記三
《指南》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā),關(guān)注幼兒的興趣,引導(dǎo)幼兒積極主動的參與活動,提供選擇和創(chuàng)造的機會;教育要關(guān)注個別差異,滿足發(fā)展中的不同需要參與情況,建立幼兒成長檔案。幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應(yīng)的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,提供幼兒認(rèn)知發(fā)展所需的材料,特別強調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強調(diào)幼兒之間的相互交往,這些指導(dǎo)思想為我工作指明了方向,成為我教育教學(xué)的活動指南。 在尊重幼兒方面,我覺得做為一名教師,要得到孩子的喜愛,尊重。就必須先要學(xué)會尊重、信任孩子。教師都應(yīng)該以全面的眼光來看待每一位孩子,發(fā)揚幼兒的長處。而作為教師,要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo),在教學(xué)實踐中在汲取其他教師的長處上,還要學(xué)會創(chuàng)新,從而提高自身的教研能力。時刻堅持幼兒園的教育宗旨,為幼兒更好的成長而奮斗。 學(xué)習(xí)《指南》,能使自己做到心中有數(shù),不再迷茫,對于教育所遵循的發(fā)展方向,所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師,在幼兒園教育中的工作理論依據(jù),為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個專業(yè)教育者,應(yīng)該具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)意識與能力,這既是現(xiàn)代社會發(fā)展,教育不斷改革對教師的必然要求,也是活動不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的新的教育問題的需求,在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。教師應(yīng)該成為一個終身學(xué)習(xí)者,不斷的學(xué)習(xí)、不斷的自我成長,提高自己的專業(yè)化水平,才有可能為幼兒的一生長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、通過研究其他教師的經(jīng)驗。教師不僅要學(xué),還要把學(xué)到的知識與理論知識技能應(yīng)用于教學(xué)實踐中,并對出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,達(dá)到解決問題的目的,不斷研究積累經(jīng)驗,是自己的教育教學(xué)能力不斷加強,從而塑造新時代所需要的專業(yè)教師素質(zhì)。 實際上教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)為智慧,推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會,從而構(gòu)建起健康的價值理念和健全的人格。作為一名教育工作者,任重而道遠(yuǎn)。
為了孩子從小能養(yǎng)出一個良好的閱讀習(xí)慣,我們家長應(yīng)該配合學(xué)校老師,在家也給孩子營造一個良好的讀書環(huán)境和氛圍。平時生活當(dāng)中,我們做父母的應(yīng)該抽出時間和孩子一起讀書。讓孩子在親情的氛圍中享受讀書帶來的快樂和幸福。當(dāng)然,孩子在閱讀中會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,我們也要講究方法。以下幾點是我對親子閱讀的體會,與大家一起共勉:
一、陪著孩子一起讀,這點至關(guān)重要。不要丟下孩子一人讀書,這樣孩子很快就會失去讀書的興趣。好是父母都參與,更能激發(fā)孩子的讀書興趣。我們家有個習(xí)慣就是,每天晚上睡覺之前,父母和孩子每人分別讀一個故事或者好的文章。這樣不僅可以讓孩子體會到親情的溫暖,而且還能學(xué)到不少知識,大家一起進(jìn)步、一起學(xué)習(xí)。這樣,孩子的讀書興趣和積極性會大大的提高。
二、順應(yīng)孩子的心理特點,選孩子感興趣的書,使孩子對書產(chǎn)生好感,這點也很重要。記得有段時間,兒子對“”玩具特別感興趣。我給他買回一個的拼裝玩具,并趁機到書店又給他買了一本關(guān)于世界各國航母的書。兒子每天晚上都會央求著給他讀幾頁書中的.精彩內(nèi)容。這樣不僅可以讓孩子了解到很多關(guān)于航母的知識,并且孩子總是眨著眼睛發(fā)揮想象。他告訴我說:‘媽媽!我長大了,也想為我國發(fā)明一艘世界一流的航母?!?/p>
三、注意閱讀時間,貴在堅持!每次不要讓孩子的閱讀時間過長,讓他感到壓力。剛開始時間短一些,十分鐘左右,逐漸增加。但是一定要堅持,不能隨心情,心情好了就陪孩子讀,不好了就放棄了。一定要持之以恒,給孩子留點時間,多陪陪他們。
劉教授在文中指出,教師的課程智慧是一種專業(yè)智慧,表達(dá)在老師上課時講的知識比較豐富,而這個豐富不是雜多、雜亂,而是這些豐富的知識讓學(xué)生感覺到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師,必須懂得如何科學(xué)地有意義地處理教材。劉教授對此提出了吃透教材、補充教材和更新教材三條建議。
要改變教材,首先要吃透教材,明確課程設(shè)置的目的,清楚教材到底要教給學(xué)生什么。在此根底上再談改變教材和超越教材,要謹(jǐn)記不能只為了考試來選定教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。其次,用比較保守、溫和的加法態(tài)度來補充教材,既包括教學(xué)資料的'補充,也包括通過教師的教學(xué)語言和教態(tài)等手段來增加教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)的意義。劉教授指出,有些老師在課堂上外表上在對話,實際上是在獨白;有些老師外表上是在唱獨角戲,甚至在演默劇,而實際上是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。我一直認(rèn)為,與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話,對于一個語言老師來說,尤其重要。至于更新教材,就是要重新開發(fā)教材,在適當(dāng)補充的同時,要懂得舍棄,學(xué)會刪減,最終做到對課程資源的科學(xué)整合,最大限度地提高課程效率。
我校同時使用4套教材。對這4套教材,不同的老師會有不同的側(cè)重和取舍,但教學(xué)目標(biāo)是一致的其實,我們很多時候也不局限于這4套教材,經(jīng)常從各類英文報刊書籍上選取一些適宜的素材作為日常教學(xué)的補充,大大豐富了內(nèi)容,增加了信息量。不過,這很需要老師的心思和功夫。
《五體不滿足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫,當(dāng)時會吸引我看這本書的原因之一是:有位教授推薦這本書,她說主人公是一位無手無腳的年青人,,他天生就沒手沒腳,但通過了他的父母、老師、朋友的幫助,再加上他的樂觀性格、頑強的意志,終于考上了日本有名的學(xué)府---早稻田大學(xué),實現(xiàn)了常人所不能實現(xiàn)的夢想。看完著本書讓她久久不能平靜,腦海時常浮現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅強的身軀。
聽教授說完,我對乙武洋匡頓時充滿了好奇,特想知道這個神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡單不過的一件事情,可他是怎樣完成的呢?當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般燦爛的笑容,那笑容看起來是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個沒手沒腳的人時,我壓根不會相信這是個殘疾人。
當(dāng)這本書一篇篇地看下去的時候,才發(fā)現(xiàn)到人的潛能原來可能這樣大。乙武他雖然無手無腳,但不妨礙他在讀小學(xué)的時候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽;在讀中學(xué)的時候參加學(xué)校的籃球俱樂部,并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”;在讀高中的時候參加橄欖球俱樂部,成為俱樂部里教練的得力助手和情報收集員;在讀大學(xué)的時候參加英語演講比賽獲得第一名,并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會提交了《無障礙建設(shè)建議書》,學(xué)校在接納的同時也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書的學(xué)校,讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書。乙武能夠取得這樣的成績,得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒有因為他身體的缺陷而過多地溺愛和縱容他,他們愛得很有理性,他們愛乙武的方式是讓他鍛煉自己,乙武能干的事,盡量讓他自己干。這樣的一種理念,讓乙武從小養(yǎng)成了獨立自主的性格,當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、
娛樂的時候,他還會認(rèn)為自己是殘疾人嗎?
這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默,總感覺他好像有一種無形的力量在促使我想快點知道他的成長經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強不屈、矢志奮斗的積極心態(tài),卻感受不到作者因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人,但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因為殘缺而完美,因為完美而殘缺,人生也因為有遺憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗,能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空,本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切,而不是懊悔自己所失去的,這也算是一種豁達(dá)吧。 人生千變?nèi)f化沒法控制,能盡量做的是讓人生這個過程變得充實、精彩、有意義,不管成功失敗與否,畢竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫,懂得遺忘、懂得適時地懈下心靈的包袱,輕裝上路,這樣的人生也算是一種快樂的人生吧。
很喜歡乙武在后記里面寫的一段話:我一生下來就是一個殘疾人,我五體(頭、四肢)不滿足,不僅不滿足,而且五體中缺少四體,但父母沒有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任,朋友們聚攏在我的身邊,我一天天長大,與輪椅一道自由自在地生活著,一點兒也沒有感到不滿足,我要大聲宣告:“我是殘廢,但是我生活的每一天都是快樂的。”誰也不能否認(rèn),有的人發(fā)育正常、身體健康,但他的人生都是憂郁而昏暗的,有的人身體殘廢,卻擁有美好幸福的生活,人生與殘疾毫無關(guān)系。
自強不息,永不氣餒,積極進(jìn)取!
讀一本好書,讓我們得以明凈如水,當(dāng)我們讀作品也是,需要對文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行多次閱讀。?讀后感可以幫助我們更好地探討人類文化和歷史的發(fā)展。如果您想更深入地了解該話題不妨看看“幼兒園幼師讀書筆記”,本文力求為您的工作和生活提供更多的幫助!
讀《理想教師》一文使我感想頗深,從而也使我認(rèn)識到了成為一名理想教師應(yīng)具備的條件。
理想的教師,當(dāng)然要有崇高的理想;要充滿激情和詩意;要有自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的精神。只有自信才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。在平時的工作中我也深深體會到,我們許多的教師,包括我自己再內(nèi),正因為缺少自信,所以沒能使自己的水平發(fā)揮出來,從而也失去了許多提升自己水平的機會。理想的教師,應(yīng)是一個善于合作,具有人格魅力的教師。一個不善于合作的教師,走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是一個需要合作的社會。社會如此,教師職業(yè)也是這樣。理想的教師,還是一個充滿愛心,受孩子喜愛、尊敬的教師。因為我班都是新入園的孩子,所以在平時的生活中,我很注意關(guān)心、了解孩子,在這個過程中,逐漸縮短了和孩子們的距離,由陌生人變成了知心朋友。我也體會到,尊重孩子和信任孩子是十分重要的,他們有自己獨立的人格和尊嚴(yán),需要別人的理解和尊重。要允許孩子在思想感情與行為上表現(xiàn)出應(yīng)有的`獨立性,真誠地相信他們,用理解獲得理解,用信任贏得信任。
在文中還寫到:一個優(yōu)秀的教育家,應(yīng)該是一個不斷探索,不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功,在很大程度上是因為他是一個有心人。有心就能成功無心就不能成功。盡管我們有時說,有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭,但是,畢竟大部分情況是有心栽花花自發(fā),無心插柳柳無蔭。從這段話中我深刻體會到,我們教師一定不要把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上,我們一定要做一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,要做一個教育上的有心人。
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繪本故事《沒有人喜歡我》的作者羅爾·克利尚尼茲,1974年8月10日出生于維也納。讀幼兒園時,他想長大后做動物研討的作業(yè),念小學(xué)后,他又愿望自己能夠帶領(lǐng)探險隊,尋覓還沒被人發(fā)現(xiàn)的動物。不過,他沒發(fā)覺自己其實一天到晚都在拿著筆畫畫,高中時代,他才故意用心腸畫畫,僅僅并沒有得到教師的欣賞。即便如此,他仍是經(jīng)過了結(jié)業(yè)的考試,成為自在畫家。
故事的主人公巴迪到了一個生疏的當(dāng)?shù)?,很想交朋友,可是?dāng)小老鼠回絕和他玩之后,他就開端不自傲起來,乃至還沒有問他人愿不樂意和他玩,就由于他人的情緒好像不友善,覺得他人必定不喜歡他,不樂意和他做朋友,所以他越來越畏縮……
在故事的前半段里羅爾,克利尚尼茲,把孩子的心思體現(xiàn)得很細(xì)膩。在文字上,他運用重復(fù)的句法,讓巴迪在喃喃自語中,一次又一次地對自己說他人不喜歡他,在圖畫上則以巴迪所站立視點的改變,來體現(xiàn)出他一次比一次懼怕、畏縮。剛開端,小老鼠回絕了他,他沒有問原因,只覺得小老鼠情緒欠好,其實是他自己兇巴巴地瞪了小老鼠一眼;比及他去找三只貓時,由于怕被回絕,他把自己藏在墻角,探出面來看那三只貓,難怪貓以為他不懷好意;和兔子碰頭時,他離得更遠(yuǎn),不敢接近;到了綿羊休息的田野,咱們只能看見巴迪的耳朵,他幾乎沒有出面,所以在圖畫中,咱們看到巴迪由于心里的懼怕,把自己和他人之間的間隔越拉越遠(yuǎn)了,一同又不懂得用言語來表達(dá)自己的好心,天然交不到朋友。
到了狐貍陪同巴迪一同去探求原因時,畫面中,咱們看到巴迪與那些動物的間隔都拉近了,而且巴迪的表情溫文,而且自動和他們攀談;在文字中,作者一再讓巴迪重復(fù)說:“我想和你們做朋友”,其他動物的反響是:為什么巴迪不早說這句話呢?他們之前也是由于巴迪的情緒并不友善,才誤以為他有歹意。最終,巴迪總算知道小老鼠原先不好他玩,是由于正忙著做蛋糕,而不是不喜歡他。
這個看似簡略的故事把孩子交朋友時面對的問題形象地體現(xiàn)了出來,而且告知了孩子們:自己要先自動的表明好心,才干化解生疏與羞怯,即便遭到回絕,也能夠問問原因,不要因而損失自傲,或是誤解他人。
看過這個著作,讓我考慮了許多。現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,家人們一不小心就很簡略把孩子那顆軟弱的心捧得高高的,孩子以為自己是最棒的!咱們都圍著自己轉(zhuǎn)!可卻不知道孩子自決心很強的一同,抗挫才干卻逐漸削弱,他們失掉了許多溝通,往來的才干。逐漸構(gòu)成各種心里問題:郁悶與孤單,焦慮與驚駭,妒忌與仇恨等。日子中不難發(fā)現(xiàn)這類孩子的存在:畏縮、自憐……這個著作剛好反響了這個問題,并能較好地讓孩子知道調(diào)整自己,學(xué)會溝通是能交到朋友的要害,不只如此,在與朋友共處時都應(yīng)該不時溝通!
每一本書都會處理孩子普遍存在的一個問題,培育孩子健全的品格和杰出的情商。而當(dāng)我解讀完這本書,也讓我這成人從中尋覓到鼓勵自己的東西。成人在逐漸生長的進(jìn)程中,更簡略失掉一些簡略而又重要的東西。咱們是否懂得怎么與人溝通和溝通呢?當(dāng)孩子呈現(xiàn)問題,懇求成人協(xié)助時,往往由于自己的繁忙而疏忽了孩子的心里需求,就像故事中繁忙的小老鼠。這時,孩子就像故事中的主人公巴迪和同伴那樣互相誤解,失掉互相接收的時機。咱們是不是能夠蹲下來問一句:“我能協(xié)助你什么嗎?”或許孩子就會告知你,他需求什么,想干什么。防止了咱們許多猜忌!
希望這本書不只能帶給我這些感觸,更能帶給孩子一些協(xié)助!
“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)?!焙糜姓芾淼囊痪湓?,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的.改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。
其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。
每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字.講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
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作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0—2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的.條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2—4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨立個體成長到集體生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選擇,不要譴責(zé)還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識一定是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。
從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4—5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5—6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
讀完《幼兒園老師不是一份“誰都能做”的職業(yè)》這篇文章,文中 她在一所北京市一級一類示范幼兒園做幼兒教師,學(xué)生時代的她一直品學(xué)兼優(yōu),走上幼兒教師崗位的她用一顆熱忱的心正要去迎接并給自己的職業(yè)生涯做下決定時,一個無奈的消息讓她退卻了。北京市2011年,她要在工作單位幼兒園附近和朋友們合租,微薄的工資怎么能offer每個月的生活開銷。于是,幾個月下來,她痛苦的做出了讓自己備受煎熬的決定,那就是放棄成為一名幼兒教師的資格。一年后,當(dāng)她再次翻看那些和幼兒園孩子們的'照片時,熱淚在眼眶中,許久許久...然而,只能為那曾經(jīng)的兩個數(shù)字(800和1800)深深嘆息。
是啊,幼兒園老師不是一份“誰都能做”的職業(yè)。 我一個干近三十年的農(nóng)村幼兒教師,工資從每月十元一直干到現(xiàn)在的每月一千元,生活的拮據(jù)可想而知,為人女、為人媳、為人婦,為人母,事事處處感到生活的艱難,面對經(jīng)濟(jì)社會的大潮,幾次想退卻??僧?dāng)我面對孩子們那一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ槙r,這一切都忘記了,忘記了買菜時和小商販的斤斤計較,忘記了自己孩子的作業(yè)需要輔導(dǎo),忘記了父母公婆需要照顧,忘記了在外拼搏的丈夫需要一點愛的問候。只想到孩子們更需要我們呵護(hù),看到孩子們開心的笑臉、點點滴滴地進(jìn)步,所有的因生活拮據(jù)而引起的煩惱都已忘卻,現(xiàn)在,我慶幸我堅持了自己的幼教工作,雖然盼望能提高工資待遇,但更我愛我的身邊那些天真可愛的孩子,自己做一輩子的幼兒教師無怨無悔。
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幼兒園教師讀書筆記4篇
書是人類進(jìn)步的階梯,以下是由.jinpinTjian ul li a小編為大家收集整理出來的幼兒園教師讀書筆記范文,希望能夠幫到大家。
幼兒園教師讀書筆記范文一
寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的`政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個政治運動”。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記范文二
正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時為一把小椅子,甚至一點兒小紙片兒也會爭起來,教師面對這種現(xiàn)象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實教師這時應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個,孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著,弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了?!?琨琨不服氣地說:“我沒玩好,還要玩!” 雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會兒!”兩人你一言我一語,爭辯不止。這時有孩子喊“老師,有人打架了”其實,從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?” 這時雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對幼兒施教時,教師常常會發(fā)現(xiàn),一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子,在與同齡孩子爭吵時,往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語豐富??梢姡瑺幊秤欣阱憻捰變旱恼Z言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語言表達(dá)能力普遍較差,他們有時不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語,對于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替,從而夸大了事實。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對幼兒的語言發(fā)展是有益的。
幼兒園教師讀書筆記范文三
最近讀了《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》一書,書中通過一個個生動的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來,可貴的是書中還透過這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密,如:幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等,對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。
書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會說:“如果你們不聽話,就不許……”,“如果你們不按照老師說的去做,就不能……”,這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用,其實仔細(xì)想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快,能夠很快就樹立好班中的“規(guī)矩”,而且對于老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題:首先,幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師,但是內(nèi)心并沒有真正認(rèn)同,也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義,這樣的行為是短暫的、無效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,并沒有幫助幼兒形成“自律”意識,而且警告與威脅也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫,沒有幸福感;最后,經(jīng)常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關(guān)系,無法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長。所以,這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌,我們應(yīng)該引以為戒,不能經(jīng)常地運用。
其實作為大班的幼兒來說,他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此,對于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級中 “該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級作息表,讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什么,這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時,再與幼兒一起為每個時間段應(yīng)該怎么做,制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識。作為老師,我們應(yīng)該在每個環(huán)節(jié)開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然,每個孩子的特點不同、能力不同,我們切不可用一把尺來衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長,才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛護(hù),從而尊重我們,愿意遵守班級中的各項規(guī)則,將規(guī)則真正做到放在心上。
最近,我在閱覽一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個章節(jié)談到培育高興、擔(dān)任、有潛質(zhì)孩子的5個竅門。
在學(xué)習(xí)這5個竅門之前,要先了解孩子天然生成就會運用的9種心情暗碼:獵奇、高興、驚訝、苦惱、氣憤、懼怕、慚愧、討厭、討厭。
竅門1,答應(yīng)孩子充沛、合理地表達(dá)一切的心情暗碼(盡可能不讓孩子的心情遭到壓抑)。表明高興、獵奇的心情暗碼,都是正面的心情暗碼;表明苦惱、氣憤、懼怕、慚愧、討厭、討厭,這些都是負(fù)面的心情暗碼。
竅門2,盡可能鼓舞孩子多多表達(dá)獵奇和高興的心情暗碼(盡可能讓正面心情充沛發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開端著手拉扯。假如這本書不是那么保重,你無妨先調(diào)查一瞬間,看看孩子對拉扯所宣布的聲響、拉扯時分的感覺、拉扯自身都有什么反響?;蛟S你就應(yīng)撫躬自問,孩子是不是在仿照父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的愛好,也對此表明賞識:這本雜志很棒,對不對?上方的圖畫也很漂亮,紙張也很棒喲。假如你不想讓孩子撕雜志,那就那別的的紙換下它,一起要跟孩子說:這本雜志不可以撕,這有一張紙,你可以隨意玩。
竅門3,掃除引起苦惱的要素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面心情的來由)。有的孩子只需看到戴眼鏡的人就會哭,假如咱們忽視孩子的這種體現(xiàn),或許對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤認(rèn)為你沒有理解他宣布的心情暗碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫助,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種情況下,咱們可以把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也可以請那個人把眼鏡摘下來,或許還可以問那個人是否介懷讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面心情。
竅門4,用言語幫助孩子表達(dá)心情暗碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,欠好僅僅喂他,也要花時間同他說話:我聽到了,孩子,你此時餓了對吧,咱們找點東西來吃吧!若孩子被轎車?yán)嚷晣樀搅耍憧梢愿f:那種聲響真可怕,把你嚇壞了。孩子高興地蕩著秋千,你可以用言語增強這種閱歷給孩子帶來的正面感觸,可以宣布夸大的聲響,比方哇的一聲,或許說:你玩的很高興,對不對?這些言語描繪不僅僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,一起也能把孩子身體的感覺用言語描繪出來。
竅門5,理解孩子的希望,他想要變得和大人相同。1歲大的索尼婭走到電視機后邊,想要看看那些美妙的電線和插頭,這時父親安靜地說:索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡略描繪了一下電線和電流的用處,就高興地玩球去了。這時父親無妨說一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我喜歡你。在這件工作上,首要,父親以安靜的口氣和孩子說話,并干涉了她的風(fēng)險行為,雖然孩子不能徹底聽懂父親的意思,但她理解說話的意義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種非常好玩的東西球。最終,謝謝你,我喜歡你!他用這樣正面的言語對孩子的做法予以必定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改動并給予獎賞。這位父親一切的行為和反響,都是在給索尼婭師范一些名貴的經(jīng)歷,還會有助于她將來長成一個心腸仁慈、情緒鎮(zhèn)定以及情感調(diào)和的大人。
本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好老師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:
一、老師應(yīng)當(dāng)有一雙會說話的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。在日常工作中,老師會用自己的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,老師會用自己的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,以調(diào)控自己的教學(xué)進(jìn)程;生活中,老師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會!
二、老師擁有一顆寬容的心
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個老師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中,你要能保持鼓勵性的傾向,使孩子時刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時,能給孩子一個臺階下,當(dāng)孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時,老師是最好的欣賞者。教師潛在的`人格魅力會深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、老師要營造一個富有詩意的課堂
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性?!白屆總€孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,孩子成績的評價是全方位的。
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在這篇文章中幼兒教師教育網(wǎng)詳細(xì)介紹了“幼兒園讀書筆記”的各種信息,相信這篇文章會為您提供一些好的建議。閱讀,提高我們的能力,提高我們的眼界,增加我們的知識儲備,在閱讀了作者寫的作品后,仿佛收獲了真理。在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲,讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容。
寒假讀書,我選了一本《朗讀手冊》。封面左下角上有一段不起眼的話卻牢牢地吸引住我,“你或許擁有無限的財富,一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金,但你永遠(yuǎn)不會比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽”我以為是指導(dǎo)閱讀技巧的,我們這兩年正在搞閱讀教研,認(rèn)為他是一本有關(guān)閱讀技巧的書??戳藥醉摬琶靼祝哼@是一本指導(dǎo)家長、老師們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子閱讀興趣的好書。我是家長,又是教師,我的責(zé)任重大。我期望孩子們能健康快樂的生活,我也希望他們擁有豐富的精神生活。讓他們愛上閱讀,是我的希望。
工作中經(jīng)常發(fā)現(xiàn),很多父母總以為給孩子吃好的、穿好的那就是愛孩子??蓪τ诤⒆訉W(xué)習(xí)上,卻不舍的做出犧牲,這就是我們孩子的悲哀。而《朗讀手冊》卻恰恰交給我們方法,教我們?nèi)绾渭て鸷⒆优d趣?如何引導(dǎo)孩子?如何大聲為孩子閱讀。下學(xué)期,我想在家長會上建議:愛孩子的.父母都看看這本書。
這本書和其他的書有一個最大的不同之處:每一張解釋有關(guān)閱讀中的一方面的各種問題,則是對這些問題的回答。這本書沒有高深的理論,他用最通俗的語言知道我們怎樣帶領(lǐng)孩子閱讀。他有很多的研究數(shù)據(jù),讓我們知道這些做法為什么對孩子的閱讀有幫助。看完整本書,收獲很多。
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只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。 心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的.方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
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剛拿到這本書時便順手翻了翻,覺得這是一本純理論書。但是,當(dāng)我仔細(xì)翻閱時,卻發(fā)現(xiàn)這本書所敘述的每一個理念都會有一個個事例來幫助咱們了解,運用通俗易懂的言語,結(jié)合實際進(jìn)行反思,能使我在看的時分聯(lián)系到平常的工作情況。
翻開這本書的的第一頁是導(dǎo)語,它一開端便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種聯(lián)系?而這也是我步入幼師這個職業(yè)首要要弄清楚的根本聯(lián)系。作為教師,咱們有必要對理論與實踐進(jìn)行反洗,結(jié)合當(dāng)今社會與家庭的開展情況考慮,開掘自身的理論開展才干,構(gòu)建理論與實踐對話、理論實踐結(jié)合詳細(xì)教育情境、教師與詳細(xì)幼兒在詳細(xì)教育情境中對話的才智的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的言語激起讀者的閱覽愛好,豐厚的教育活動事例剖析闡明一些原理或新的理念。讓我了解到其實咱們教師在教育教育工作中所在的方位是很重要的。就像有一位哲人說得好:“假如你一向向上看,就會覺得自己一向在下面;假如你一向向下看,就會覺得自己一向在上面。假如一向覺得自己在后邊,那么你必定一定在向前看;假如你一向覺得自己在前面,那么你必定一向在向后看。”目光決議不了方位,但方位卻永久由于目光而不同。關(guān)鍵是,即便咱們處于一個確認(rèn)的方位上,目光卻仍然可以投往任何一個方向。
教育方法要跟著理念更新,對待幼兒咱們要進(jìn)行一次從頭的定位,多注重教育實踐操作層面,教育細(xì)節(jié)與實效,多注重幼兒的認(rèn)知程度和往后的開展,并將其作為自己教育的起點,不斷創(chuàng)新自己的教育才智,提高自己的教育水平,才干習(xí)慣當(dāng)時教育改革局勢的開展要求。學(xué)前教育聯(lián)系到兒童終身的可繼續(xù)開展和國之昌盛,這對咱們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對施行素質(zhì)教育的應(yīng)戰(zhàn)。
多站在孩子的視點來考慮孩子的行為,你會發(fā)現(xiàn)他們僅僅比咱們多了一下獵奇與等待,多了些童真與心愛,咱們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是供認(rèn)的準(zhǔn)備,他們都是有獨立的生命試題,有著共同的身心結(jié)構(gòu),咱們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈國際、愛好、需求、共同的品格,他們有自己看待國際的方法。這些都是幼兒生長的內(nèi)涵需求,就如聞名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話:“愛,要從尊重開端”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。
有關(guān)作品的優(yōu)秀讀后感都有哪些特點呢?當(dāng)我們在閱讀一本書的時候,會有許多的感悟。?寫讀后感是對原文深入思考的一種表現(xiàn)形式,經(jīng)過精心搜索我們?yōu)槟业搅艘恍╆P(guān)于“幼兒園幼師讀書筆記”的資料,希望以下建議能夠?qū)δ愕膯栴}提供一些幫助!
經(jīng)過仔細(xì)的通讀《調(diào)查兒童》這本書的每一個章節(jié)后讓我收獲頗豐,深有感悟,結(jié)合實際作業(yè),使我更深入的了解到,每個孩子就像是一本本的書,千變?nèi)f化,多姿多彩,每個孩子在游戲中的體現(xiàn)也各不相同。這就需求教師不只要對全班幼兒的游戲行為進(jìn)行調(diào)查,了解幼兒的游戲整體狀況,如幼兒的愛好、參加程度、往來協(xié)作等,還要對單個幼兒進(jìn)行調(diào)查,了解不同幼兒的主意、才干、需求并給予當(dāng)令的輔導(dǎo)和推進(jìn)。調(diào)查的一個根本意圖便是加深成人對幼兒的了解。
聞名教育家蒙臺梭利說:“唯有經(jīng)過調(diào)查和剖析,才干實在了解孩子的內(nèi)涵需求和單個差異,以決議怎么和諧環(huán)境,并采納應(yīng)有的情緒來合作兒童生長的需求?!蹦敲唇處熣{(diào)查并不是盲意圖、隨意的看著幼兒,需求有意圖性、接連性地調(diào)查、記載幼兒的行為言語。書中供給了很多的幼兒前期學(xué)習(xí)方針,能夠正確地協(xié)助你去進(jìn)行定位,明晰方針,有科學(xué)的理論依據(jù);其間還有許多詳細(xì)的操練活動,能夠協(xié)助我更好地建構(gòu)起自己的調(diào)查技術(shù)和常識系統(tǒng)。經(jīng)過閱覽此書,讓我對為什么要調(diào)查兒童,怎樣調(diào)查有了更為明晰的知道。如:
咱們?yōu)槭裁匆{(diào)查兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們共同的特色。
咱們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣挨近問題,以及測驗怎樣處理問題;兒童自得其樂。
經(jīng)過調(diào)查兒童,咱們能了解什么?——他們現(xiàn)已達(dá)到了什么水平;更好地了解兒童為什么做某事;強化咱們關(guān)于兒童開展的常識;從兒童的視角去看事物。經(jīng)過調(diào)查兒童,咱們怎樣協(xié)助他們?——經(jīng)過供給活動、資源或支撐,促進(jìn)這些開展性技術(shù)。
經(jīng)過調(diào)查兒童:咱們評價他們的需求,拓寬他們的經(jīng)歷,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。書中以詳細(xì)實例一步步教咱們怎么出現(xiàn)調(diào)查,讓初學(xué)者能更直觀地了解詳細(xì)的操作與記載辦法,從而對每一次的調(diào)查確認(rèn)方針和意圖,翔實調(diào)查狀況的記載做到清清楚楚、明了解白,并將自己調(diào)查到的發(fā)現(xiàn)與作業(yè)實踐聯(lián)系起來。反思咱們現(xiàn)在的個案調(diào)查,一般是以敘事型、描繪性調(diào)查,方式比較單一,并且并不是特別標(biāo)準(zhǔn),咱們每個人都有必要仔細(xì)學(xué)習(xí)一下敘事型調(diào)查的記載和描繪辦法,在書中特別指出“要求你安靜地坐著,盡可能不引起一點點的留意,要記住,你若與兒童產(chǎn)生互動,他們的行為就會受到影響。”從這一點能夠解讀到,堅持幼兒的天然狀況,發(fā)現(xiàn)孩子的實在反映,教師盡量做到逃避而不是介入。記載的詳盡和客觀是敘事型調(diào)查的書寫要求,經(jīng)過一個實例讓我感受到調(diào)查者的詳盡性:她把一個兒童的.動作、時間段、言語、口氣、表情都描繪的非常詳細(xì)詳細(xì),看著這一段文字,我的腦海中也隨之浮現(xiàn)出其時的場景。我想這個典范給我的啟示便是不要放過調(diào)查目標(biāo)的細(xì)節(jié),往往細(xì)節(jié)便是反映目標(biāo)的特殊性,更能協(xié)助咱們剖分出調(diào)查者的開展?fàn)顩r,有利于協(xié)助教師進(jìn)一步規(guī)劃目標(biāo)的開展前景。
總歸“調(diào)查”是咱們每一位教師必備的本質(zhì),要想進(jìn)步咱們的調(diào)查才干,就必須在實踐中不斷嘗和探索,構(gòu)成一套適宜班級幼兒開展的調(diào)查辦法。讓咱們用意大利教育家蒙臺梭利的話來勉勵自己吧:每一位教師要將自己的眼睛練得好像鷹眼一般敏銳,能調(diào)查到兒童最纖細(xì)的動作,能探知兒童最深切的需求。
經(jīng)過閱覽《調(diào)查兒童》一書,讓我對調(diào)查記載有更多的了解,也更了解調(diào)查兒童肯定不是一件浪費時間的工作。由于調(diào)查,會讓你快樂地體會每個兒童的共同之處。
書中清楚的告知咱們要怎么調(diào)查、怎么來記載。
一、調(diào)查辦法方式多樣,挑選適宜的辦法調(diào)查
調(diào)查兒童能夠隨時隨地進(jìn)行可是你要想好要調(diào)查他的什么行為,了解兒童在這個年齡段的開展水平。咱們應(yīng)當(dāng)合理挑選辦法調(diào)查幼兒。在書中介紹了多種調(diào)查兒童的辦法,可是應(yīng)該因人而異,要根據(jù)活動中的現(xiàn)實狀況,挑選調(diào)查辦法。別的,咱們不只能夠從兒童的行為上調(diào)查兒童,也能夠從兒童的繪畫制品、拼圖制品等來進(jìn)行調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查兒童,能夠剖析他們的行為,了解他們的需求,拓寬他們的經(jīng)歷,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。調(diào)查的終究意圖是為了從剖分出的調(diào)查成果,找出更適宜兒童開展的辦法。
二、一步步教你怎么出現(xiàn)調(diào)查
在第2章中以書面、敘事風(fēng)格來安排和出現(xiàn)調(diào)查時該怎樣做。用比如讓咱們知道完好的調(diào)查記載是什么姿態(tài)的,對咱們今后寫調(diào)查記載時,有了參照,能更好的寫出調(diào)查記載。在清楚知道了調(diào)查記載是怎么展示出來后,又給出了一個事例,讓咱們測驗在這個事例中找到它要告知咱們關(guān)于兒童的什么,清楚了這一點,在接下來的調(diào)查中你能針對一個范疇進(jìn)行詳盡的記載,告知你接下來咱們應(yīng)該怎樣做。所以這本書值得咱們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品讀,從書中能處理你在寫調(diào)查記載時的一些困惑。
經(jīng)過閱覽此書,讓我對為什么要調(diào)查兒童怎樣調(diào)查有了更為明晰的知道。經(jīng)過調(diào)查兒童,咱們能了解兒童現(xiàn)已達(dá)到了什么水平,更好地了解兒童為什么這么做,從兒童的視角去看事物。實在做到學(xué)會調(diào)查,這需求咱們在作業(yè)中不斷地操練、實踐、反思,才干做到科學(xué)有用的調(diào)查。
《幼兒行為的調(diào)查與記載》作為學(xué)前教育的經(jīng)典著作,勇于創(chuàng)新,與時俱進(jìn),留意注重兒童教育工作的新局勢,引進(jìn)新的理論效果?,F(xiàn)在的第五版就融入了近期的言語研討的效果以及對有特別需求的兒童的研討效果,進(jìn)一步交融了皮亞杰關(guān)于兒童開展的思維。第十二章針對引發(fā)特別注重的兒童集體論說了調(diào)查中需求留意的問題,供給了豐厚的記載實例,并列出很多詳細(xì)的調(diào)查關(guān)鍵,使我獲益良多。
一、記載需求特別注重兒童的必要性。
每個幼兒園都會呈現(xiàn)少量程度不同的特別兒童,這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予希望,一起還等待自己的孩子能和其他兒童進(jìn)行往來,遭到伙伴的影響,削減孩子的孤單,讓孩子愉快地渡過幼兒園韶光。對每一名兒童和每一個動作來說,他們都是共同的。由于沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下運用資料或許參加任何方法的游戲。咱們可以通過這些細(xì)節(jié)猜想兒童對資料的情感反響,然后更好的對兒童進(jìn)行“診治”。當(dāng)教師們遵從維果茨基的教導(dǎo),力求發(fā)現(xiàn)這些兒童可以“獨登時或在她人的幫助下”在“最近開展區(qū)”中做到什么時,調(diào)查和記載可以為教師們供給支撐。調(diào)查是教師與行為奇怪或無事生非的兒童樹立憐惜聯(lián)系的關(guān)鍵所在。
二、怎樣調(diào)查需求特別注重的兒童。
從交際/情感、身體、認(rèn)知/溝通/言語以及游戲等更方面,調(diào)查兒童怎樣協(xié)同運作。書中通過調(diào)查實際事例,分分出事例中的存在的問題。例如:該兒童傳達(dá)了什么信息和主意?該兒童可以獨登時將自己的游戲安排好,仍是需求別的一名兒童或許教師的外部幫助?假如需求幫助,是多大程度、什么類型的幫助等。通過這些問題,進(jìn)一步輔導(dǎo)教師應(yīng)該怎樣調(diào)查并記載。當(dāng)然,咱們也有必要記載對單個兒童的特別意思。咱們有必要記下兒童怎樣做手頭的工作。每一次的調(diào)查和記載紛歧定要給出怎樣的定論和處理辦法,要做的僅僅是客觀照實的記載孩子的一言一行,即便不是成年人希望的行為和言語,通過數(shù)月的盯梢調(diào)查和記載,或許過了半年或許更長的時間才會看到孩子有一點改動和前進(jìn),這才是調(diào)查和記載的意義。
三、特別注重兒童的整體形象。
除了單個類型的行為之外,引發(fā)特別注重兒童有一項杰出的特征可以預(yù)示他們存在開展性反常、妨礙或?qū)W習(xí)才干短缺問題,那就是他們給人的形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其生理年紀(jì)。肢體、交際、情感、認(rèn)知、言語以及言語溝通,當(dāng)這些行為中的多個結(jié)合起來,特別是當(dāng)它們重復(fù)、繼續(xù)地產(chǎn)生時,便可以預(yù)示著兒童身上存在著某種需求教師進(jìn)行干涉的問題。
回想自己曾經(jīng)的調(diào)查記載,根本都是抽象的描繪,這些都疏忽了調(diào)查記載自身的意義,正確的調(diào)查應(yīng)該要抓細(xì)節(jié)、記關(guān)鍵、全面詳細(xì),“他做了什么及怎樣做;與他有相關(guān)的人和資料的質(zhì)量及數(shù)量,也包含他說了什么”。類似于這些細(xì)節(jié)的記載好像從來沒有呈現(xiàn)在我的調(diào)查記載中,由于這些細(xì)節(jié)從來沒有引起咱們滿足的注重,咱們的記載也是樹立在片面臆想和大致調(diào)查的基礎(chǔ)上就進(jìn)行了歸納的抽象的總結(jié)性表述,所謂的剖析和辦法現(xiàn)在看來也成了淺薄的處理方法??戳诉@本書讓我對自己有了進(jìn)一步的檢討,對調(diào)查和記載有了新的知道。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與開展攻略》闡明中指出,教師應(yīng)注重幼兒學(xué)習(xí)與開展的.整體性,一起要尊重幼兒開展的個體差異,因而幼兒教師在日常中更應(yīng)該對幼兒行為進(jìn)行調(diào)查與記載,可以讓幼兒得到充沛的注重,而且對癥下藥。
昨日,我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后,感觸很大。在美術(shù)教育中,由于咱們對美術(shù)教育的意圖知道不清,所以對繪畫技術(shù)的傳授與幼兒發(fā)明力的發(fā)揮“度”的把握不行精確,常常會教一些“概念化”的東西,機械仿照成分過多,發(fā)明成分缺乏。
我對美術(shù)辦法的審美特征如:對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)著作的全體美感效應(yīng)不行注重。還忽視審美才干的培育,在美術(shù)活動的內(nèi)容和辦法上,沒有運用多種美術(shù)手法對幼兒進(jìn)行有意圖、有計劃地審美心思結(jié)構(gòu)的培育,活動時刻一味的拉長,活動內(nèi)容如大拼盤,而且是事前預(yù)備好各種活動的湊集扮演,看不到幼兒對周圍事物真、善、美的了解與體現(xiàn)。
文中提到,任何幼兒都應(yīng)享有與其心智老練程度相適應(yīng)的自在權(quán)力,咱們不能以幼兒沒有老練為托言,掠奪他們應(yīng)有的自在。教師對幼兒的操控僅僅是由于幼兒需求協(xié)助,而不是由于幼兒無知無能。操控也并不是意味著幼兒被迫的承受教師的主張與指令。在美術(shù)活動中,幼兒首要需求體現(xiàn)的不該該是繪畫技巧,而是幼兒本身的情感和感觸。教師應(yīng)該真實讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、知道并體現(xiàn)出周圍日子中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些壞處,在教育觀念上,過多的注重技術(shù)的培育,側(cè)重幼兒繪畫顏色、造型及其成果,以像與不像、是與非作為點評幼兒著作的規(guī)范。在活動的安排辦法上,局限于講堂教育及運用有限的東西;在教育辦法和手法上,一般選用描摹典范的辦法,疏忽了幼兒的發(fā)明性,扼殺了幼兒對美術(shù)的特性體現(xiàn),按捺了幼兒發(fā)明才干的發(fā)揮。
咱們教師在以往的美術(shù)教育中注重常識、技術(shù)的把握,疏忽了幼兒對美的感觸和審美才干的培育,注重教育進(jìn)程中內(nèi)容的完成和教育辦法、安排辦法的運用,疏忽了幼兒對美術(shù)活動的愛好及在活動中是否自在、斗膽地表達(dá)其心里的情感與主意。
幼兒由于日子閱歷、經(jīng)歷缺乏,使他們常常把實踐與幻想、知道和情感交錯在一同,使得他們的著作充溢了童真和童趣,而這正是幼兒著作的魅力地點。而且每個幼兒的展開水平是不一樣的,教師在輔導(dǎo)和點評幼兒的著作時應(yīng)該注重的`不只僅技術(shù)技法,而是看著作中所反映的情味與豐厚的幻想力。
在賞識幼兒的著作時必定要多傾聽幼兒的主意,了解他們豐厚的心里國際。這樣,有利于咱們對幼兒著作的了解,防止對幼兒著作的不了解和忽視幼兒心里國際的披露。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時,她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。
志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
通過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的`喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園??粗@樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。
李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸?,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
讀完在網(wǎng)絡(luò)上流傳的《一個幼兒園老師的血淚史》,我思緒萬千,想了許多......
老師,被譽為“人類靈魂的工程師”,被稱為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,但老師的工作特別是幼師工作,其中的苦累不是一兩句話就能說完的。因此,一個幼師寫了個“血淚史”,來釋放一下自身的壓抑,是可以理解的;但在壓抑釋放之后,繼續(xù)用“血淚史”那樣的想法去對待工作,就是錯誤的了,那就只能是越做越累、越做越煩了。其實,幼師工作的“累”,表面上看是壞事,但換個角度,也未必就是壞事,因為身處幼教一線,自然就掌握著豐富的資源,只要我們心里有孩子,心里愛孩子,心里想著孩子的發(fā)展,就一定能成為能上出好課的名師,要學(xué)習(xí)雷鋒那種“干一行、愛一行、專一行”的精神,迅速讓自己成長起來,讓自己專業(yè)起來,讓自己強大起來,用向日葵的力量,從孩子出發(fā),向著陽光明媚的地方行進(jìn),愉快地享受工作和生活!
人生百年,立于幼學(xué)。幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育,是幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展的一個關(guān)鍵時期,但其重要性在當(dāng)前社會中被低估,主要是因為我國當(dāng)前學(xué)前教育的法律地位還不明確,管理體制和投入體制還不順暢,造成的當(dāng)前幼教工作的勞動強度較大、社會地位和工資待遇較低的客觀事實,這個事實,恐怕短時間還無法改變。其實,不光幼師工作累,各行各業(yè)也都有自己的“累”,我們都羨慕公務(wù)員的工作,但不是也有很多身在基層的公務(wù)員,時常喊著“壓力山大”嗎?
世界首富比爾蓋茨說過這樣一句話:“世界充滿不公平,你不要想著去改變它,而是要去適應(yīng)它?!碑?dāng)下,我們改變不了幼兒教育的'現(xiàn)狀卻可以改變自己,既然從事了幼師這一職業(yè),就要把愛孩子當(dāng)成自己的天職,把幼教工作當(dāng)成自己事業(yè)來做,要讓自己變得簡單一點,不要過于糾結(jié)于一些功利之中,要愛孩子而且會愛孩子,要學(xué)會在苦累中尋找快樂,要學(xué)會用孩子的話,講孩子的事,道孩子的理,去打動孩子的心,要在為孩子們創(chuàng)造“最好未來”的同時,也贏得自己的“最好未來”!
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近來,我讀了《刻畫教師:教師怎么防止易犯的25個過錯》一書,感到這本書是一本可貴的好書。
《刻畫教師:教師怎么防止易犯的25個過錯》一書中,聞名的美國教育心思學(xué)家卡羅林博士,搜集了教師們回想的近200個在教育孩子進(jìn)程中所閱歷的最不愉悅,且浮光掠影的事情。這些事情,觸及班級辦理、幼兒活動、講堂教育、成果鑒定、師生往來等等方面,內(nèi)容豐厚,舉例生動形象,真實地反映凝結(jié)了教師在教育辦理中易呈現(xiàn)的種種過錯。讀著這本書,如感同身受,從所舉教師的過錯傍邊,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些事例中進(jìn)一步了解了孩子的感觸,又一次站在孩子的視角審視咱們的許多教育現(xiàn)象和處理辦法。
我不由地考慮,教師和孩子終究應(yīng)該堅持一種怎樣的聯(lián)系才最有利于孩子的生長?,F(xiàn)在我總算知道了,作為幼兒教師,在我的孩子面前,咱們要堅持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只要這樣咱們才干走進(jìn)孩子的國際里邊去,讓孩子們感觸你的愛,并和你做朋友。
平常的作業(yè)中,咱們往往疏忽了孩子們的心里,疏忽了孩子們真實需求的東西,我想咱們要成為一位優(yōu)異的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的一同“向孩子學(xué)習(xí)”,真摯地尊重孩子,勇于在孩子面前供認(rèn)自己的過錯?!敖逃切撵`的藝術(shù),愛心是教育的魂靈”,假如咱們供認(rèn)教育對象是活生生的人,那么教育進(jìn)程便決不是一種技巧的發(fā)揮,而是應(yīng)該充溢情面味。這本書更招引我的是,在每一個事例后都有“處方”的辦法,對發(fā)生的事情給予剖析,協(xié)助讀者找出問題的底子。這些剖析依據(jù)人的心思展開的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念。
作者側(cè)重了對孩子的尊重、了解、注重、賞識、支撐、協(xié)助,杰出了作為教師應(yīng)有的對孩子真摯的愛。比方:“當(dāng)你身處一個手責(zé)備他人的時分,剩余的四個手指其真實責(zé)備自己”,“優(yōu)異的教師,長于發(fā)掘不拿手體現(xiàn)的孩子其他方面的長處”,“通情達(dá)理的教師會留意黑板禮節(jié)——尊重孩子、了解孩子上黑板做題時的感觸”等等。
從事幼教作業(yè)四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失利,表彰孩子仍是批判孩子,促進(jìn)孩子行進(jìn)仍是按捺孩子展開,是咱們教師應(yīng)該考慮的問題。想想自己或許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。
有一句話說得好:“挑選一行,愛一行”,我也是這樣,我不知道挑選幼兒教師這個作業(yè)對仍是不對,可是當(dāng)我面對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)該做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,可是至少我現(xiàn)在一貫在盡力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的全部職責(zé)與職責(zé)。
一個真摯的教育者一同必定又是一位真摯的人道主義者。本質(zhì)教育,首要應(yīng)該是充溢情面的教育,一個受孩子喜歡的教師,必定是最賦有情面味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
隨著時代的發(fā)展,各種各樣的書籍逐漸走進(jìn)了我們的生活,閱讀作品后,我對于作者描繪的主人公記憶深刻。我們怎樣才能更好地寫出讓人滿意的讀后感?為了幫助您更好地理解幼兒教師教育網(wǎng)的編輯編輯了這份易懂的“幼兒園讀書筆記 小班”。
中學(xué)教師讀書筆記
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開始看這些事跡時,我感覺非常真實親切,因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗,看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?,旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認(rèn)識上的變化,得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點:
1,在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音
。為了讓學(xué)生確實理解她的指令,她建立了一個常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時候。
2,對課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題,這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習(xí)組織:
1,小組活動時,有時會給不同的小組分配不同的任務(wù)。
3,與學(xué)生建立起良好關(guān)系!
珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):
對于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說,與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒有認(rèn)識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題
一、讀《教師人文讀本》有感
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.
為了保證兒童的人身安全,當(dāng)兒童來到公園時,家長應(yīng)檢查是否有紐扣、刀具、牙簽、小飾品等危險物品。這一項很重要,因為小孩子他小,他看到好玩好看的東西就會帶來幼兒園給小朋友看,他們的出發(fā)點是好的,但是如果帶的是危險東西那后果就不敢想啦。
本次活動的重點是:了解四種顏色,學(xué)會在一定的空間內(nèi)用油條作畫。難點:順著一個方向細(xì)心地使用不同顏色的油畫棒涂色。
我熱愛集體,積極參加園內(nèi)組織的各項活動,不遲到不早退 ,不缺勤,服從領(lǐng)導(dǎo)分配,團(tuán)結(jié)同事,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,做孩子們的朋友老師,媽媽老師,細(xì)心周到的照顧幼兒,做到既教書又育人。
一年的工作有成績也有不足。在今后的工作中,要繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí),更加積極地參育教學(xué)科研活動,不斷提高教育教學(xué)水平,更好地為孩子和家長服務(wù)。
當(dāng)然我深知要想成為一名真正出色的**教師,我的路還很漫長,我的各方面能力還有待于提高,但我堅信在我們學(xué)校這個大家庭里,有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持、有伙伴之間的相互激勵與感染,再加上我對每一名學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛,對教育事業(yè)那份由衷的熱愛,對**教育那份永遠(yuǎn)不變的熱情,都會推動著著我走向成熟。我是在領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和支持下長大的。我衷心感謝教育局和學(xué)校為我提供了這樣一個良好的學(xué)習(xí)和工作平臺。謝謝你的幫助!
前不久我讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的母親聽說老師說孩子是個“怪人”、“搗蛋鬼”,在學(xué)校任性,會影響他人時,她提議轉(zhuǎn)學(xué),她想:
一定要找一所能聽懂孩子的學(xué)校。
"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說都行",小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了?!鞍蛯W(xué)園”的孩子們可以坐在用舊電車做的教室里。他們可以根據(jù)自己的意愿選擇自己想學(xué)的課目,也可以和自己喜歡的同學(xué)坐在一起。**在課堂上,孩子們不僅用耳朵聽,而且用心去感受。他們赤腳跳來跳去,感受著節(jié)奏和節(jié)奏。
學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計?!安灰押⒆雍屠蠋煹挠媱澖壴谝黄?,而是讓他們?nèi)プ匀?。孩子們的夢想比老師的計劃大得多?這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。
一段"巴學(xué)園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我把書中所學(xué)的見識運用到實際工作中,真正體會到在實踐中與孩子平等互動的快樂。例如:我班的陳志剛聰明淘氣。在別人眼里他是典型的多動癥兒童。他一整天都在摸這個摸那個。
他整天用蠟筆亂涂亂畫,經(jīng)常說與別人相反的話。老師要求孩子們坐好,但他繼續(xù)說誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。
我跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他非常喜歡汽車,也喜歡畫汽車。投其所好,我們兩人共同**與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個"車行家",知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。孩子們發(fā)現(xiàn)志剛很了不起。自然而然,他們改變了對他的看法和態(tài)度,逐漸接近并接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
通過閱讀,我們深刻認(rèn)識到,教育不應(yīng)僵化,而應(yīng)互動,充滿活力。世界上最可怕的事情是我們幼眼睛卻找不到東西,耳朵卻聽不到聲音,心靈卻無法理解真善美。值得我們有耳園老師深思。
老師們真誠相待,一起唱歌,一齊跳舞,一起玩游戲,孩子們一起玩中學(xué),一起玩學(xué)校,我們一起教中學(xué),一起教學(xué)校,雙方始終保持著輕松愉快的心情。
作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師都要及時給予表揚,還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時,要仔習(xí)慣察每個孩子的表現(xiàn),如:孩子的食欲、挑食情況;孩子的排便習(xí)慣;睡眠規(guī)律等。
小班教師不僅要和孩子溝通,還要經(jīng)常和家長溝通。要及時反饋孩子在幼兒園的表現(xiàn),讓家長充分了解孩子。通過溝通,讓家長知道自己的孩子是最好的,老師是值得信賴的。通過溝通,教師也可以得到更多的意見和建議,讓家長在孩子的教育中更好地理解、支持和配合教師。
開展“師恩情深,感謝有您!”教師節(jié)感恩系列活動。如:
開展“愛要說出來”、“老師,我想對您說”、“祝福送恩師”、校園廣播站感恩教師聯(lián)播活動、開展“感恩主題班會課”活動、給老師提一條建議活動、給學(xué)生和教師一個倡議活動等等。
讀了《小班生活常規(guī)管理》這一章節(jié),學(xué)習(xí)了小班幼兒生活常規(guī)的內(nèi)容與要求和生活常規(guī)管理的常用方法。給我今后的工作指明了一個正確的方向,讓孩子在生活常規(guī)這一方面做得更加的細(xì)致、到位。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣是和保育的培養(yǎng)目標(biāo)之一。首先,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,要講究一定的方式方法,切忌簡單粗暴。在日常工作中要細(xì)心地觀察孩子的一言一行,如有做得不好的孩子應(yīng)耐心地教導(dǎo)。孩子畢竟是孩子,他們良好習(xí)慣的養(yǎng)成,決非一朝一夕就培養(yǎng)好的,老師應(yīng)理解孩子的心理和需求,針對孩子的特點進(jìn)行培養(yǎng)。常見的方法有榜樣示范法(給孩子們一個很直觀正確的示范方法)、行為練習(xí)法(在正確的示范后搖不斷地加強練習(xí))、及時補救法(在孩子做得不好時要及時的教導(dǎo),再反復(fù)地練習(xí))。
其次,家長和老師要以身作則,言傳身教,樹立榜樣。俗話說得好:“孩子是父母的一面鏡子?!庇變旱囊蝗丈畈皇桥c父母一起就是與老師一起,父母老師的一言一行、品德個性、行為習(xí)慣、處世為人,無一不在潛移默化地影響著孩子。特別是幼兒階段,自從上幼兒園后,老師就是孩子心中的偶像,教師的一言一行、一舉一動他們?nèi)丛谘劾?,記在心里。所以,家長和教師都要嚴(yán)格要求自己,以身作則,為孩子樹立榜樣。
最后,家園結(jié)合共同培養(yǎng),是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成的最佳方法。孩子的教育離不開教師的引導(dǎo),更離不開家庭的熏陶。孩子在幼兒園接受了一定的行為模式的教育,但如果回家后又做了另一套,家長不配合幼兒園里的教育,那孩子就很難培養(yǎng)好好的行為習(xí)慣。因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合的。家長要配合將教師的教育模式延伸到家庭教育中來,幼兒園要求孩子怎么做的,在家里同樣如此要求孩子,這樣才能鞏固良好的習(xí)慣。
總之,我們要堅持我們的教育理念,在日常工作中要耐心細(xì)致,時刻關(guān)注孩子,讓我們的孩子在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓孩子受益終身!
幼兒園小班讀書筆記一
們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,有著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來班上時,她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說:"姥姥,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說:"佳佳的'鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責(zé)她,所以一直都不愛上幼兒園,聽了這些話,我開始留心注意佳佳。在活動區(qū)游戲時,佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點點頭,于是我和她一起看起書來,開始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來,我高興地說:"佳佳,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時,為了減輕佳佳進(jìn)餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當(dāng)一部分小朋友吃完飯,離開座位后,佳佳哭了起來,我忙走過去,問她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點點了,來,我?guī)湍?"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個吃完飯的,但是我們沒有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養(yǎng)她進(jìn)餐的良好習(xí)慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書,她對我說:"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。
通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。
幼兒園小班讀書筆記二
《成功無捷徑》一書詼諧活潑,她既是雷夫老師對教師工作的回憶,也是給所以家長和老師的指導(dǎo)手冊,她更是一種強烈的呼喚人們行動的聲音。
這篇文章中描述了雷夫老師教育學(xué)生的幾種不同的方法。我著重看了一段雷夫老師關(guān)于閱讀的這段文章,他說閱讀是生活的基石,是和世界接軌的方式,他相信:熱愛閱讀的孩子們將擁有更美好的人生。在討論、修改寫作上的錯誤,透視學(xué)生的閱讀作品,用這種方法來促進(jìn)學(xué)生的閱讀及寫作水準(zhǔn),從而使得孩子們喜歡閱讀。這學(xué)期我擔(dān)任大班的分享閱讀活動,很想了解分享閱讀活動中是怎樣的一個過程?我們在研討,在嘗試,怎樣使幼兒在這種活動中得到快樂的享受,在快樂的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多知識,分享閱讀,分享知識,同時也分享著快樂!
這本書我剛剛學(xué)習(xí)第一章的內(nèi)容,“教師是一項值得終身追求的事業(yè)”,這個題目很吸引人,使我忍不住想去知道書中內(nèi)容,做一個好老師不必隨大流,給人想法就是要做一個好老師,要突出自己的個性,走別人很少走過的路,不要事事隨大流。成功與否學(xué)著去嘗試錯誤達(dá)到正確。這篇文章主要寫了雷夫老師試圖打破陳舊觀念而向往獨立和自由的人。她帶學(xué)生閱讀《羅密歐與朱麗葉》,試想帶著學(xué)生參加社會活動親身體驗莎士比亞,遭到了學(xué)校的極力反對,學(xué)生難過,老師氣憤,可是他想做一個好老師卻得不到學(xué)校的支持,讓學(xué)生一直走直線,限制了學(xué)生的潛能發(fā)展。但是,雷夫老師最終能如愿去了一所能發(fā)揮自身智慧的學(xué)校,使他能充分的展示自己的才能。
書中的每一個標(biāo)題,都會有著一個非常精彩而不同尋常的故事,我會用心閱讀,從中取長補短,使自己在工作中學(xué)著嘗試,讓我們幼兒學(xué)習(xí)更多知識,挖掘幼兒的潛能,增長幼兒智慧。
最近,我們班有些小朋友因前幾天沒來幼兒園,有些常規(guī)教育跟不上。入園后,在教室里亂竄亂跑,經(jīng)常和小朋友爭搶玩具的現(xiàn)象時有發(fā)生。盡管老師盡心的看護(hù),有的孩子有時還是為爭玩具和小朋友打架,不小心會碰到別的小朋友。
一天早晨,阿杰的媽媽來幼兒園問我:“老師,誰是球球?昨天兒子說球球打他了,今天也不愿意來園?!本驮谶@時,球球進(jìn)來了。一進(jìn)門就說:“老師早”我很自然地和孩子打招呼“球球早”那位家長也迎上去說:“你就是球球?你打他了?”她指指說。球球先是看了看我,然后又看看那個小朋友,說“我沒有打他”。球球奶奶說:“球球,你打小朋友了?以后可不能這樣了?!鼻蚯蚝芪恼f“我沒有打他”??吹竭@,我覺得球球被冤枉了,因為他好幾天沒來上學(xué),再就是平時他真做錯了事,老師批評他都會說以后我改正、我聽話;但如果冤枉了他,就會據(jù)理力爭。
針對這件事我做了反思:根據(jù)幼兒的年齡特點,小班的孩子故意打人的現(xiàn)象確實不多,通常是玩玩具發(fā)生爭搶,走路碰撞或者向?qū)Ψ桨l(fā)出玩的邀請的時候發(fā)生的誤會,導(dǎo)致了有些家長不理解。因此,作為教師應(yīng)注意多觀察了解每一個孩子,注意這方面的常規(guī)教育,通過兒歌、故事等形式滲透到日常教育活動中,教育孩子們要慢慢走,別亂跑,學(xué)會正確的走路,而不是跑路,不推拉小朋友。玩玩具時不爭不搶、大家一塊分享。再就是多與家長溝通,請家長朋友遇到這樣的事情千萬不要著急、心疼,多理解別人的孩子,了解自己的孩子,不要輕易的冤枉孩子。共同為孩子們創(chuàng)造一個寬松和諧的教育環(huán)境。
與兒子開始讀《三國演義》源于一次和安老師閑聊,她說六年級的孩子讀《三國演義》有助于初中語文課堂對于文言文的理解。于是乎,回來就和兒子搬出來束之高閣已久的大部頭《三國演義》,起初兒子不太愛讀,厚厚的一本書,拿起來都覺得沉,加之里面人物錯綜復(fù)雜,理出頭緒確實很難,兒子讀了幾次之后,就扔一邊去了,我們也放棄了。
進(jìn)入寒假,學(xué)校舉行親子共讀、書香家庭活動,我們就又開始了行動。先以情動人——媽媽在上學(xué)時,就堅持讀完了《紅樓夢》,看了好幾遍,但《三國演義》卻沒堅持下來,現(xiàn)在我們一起來完成媽媽的心愿吧!
在我的勸說下,兒子又拿起書來。為了避免出現(xiàn)反復(fù),我又咨詢了朋友,確定先從有意思的章節(jié)開始入手,比如“草船借箭”,比如“三顧茅廬”……當(dāng)耳熟能詳?shù)娜宋锕适聫倪@本沉甸甸的書上摘出來時,兒子似乎慢慢產(chǎn)生了追根溯源的興趣。加上爸爸的引導(dǎo)——爸爸對其中的人物、情節(jié)還是比較熟的。讀到不懂的地方,爸爸稍加講解,人物關(guān)系搞不清的地方,爸爸幫忙順順,好多了。
就這樣,一點一滴、積少成多,大部頭的《三國演義》也看完了十九回,速度和理解水平也提高了許多。真的感謝學(xué)校提出的親子共讀、書香家庭活動,給我們提供了熱愛閱讀、自覺閱讀的平臺?,F(xiàn)在,我們?nèi)谌艘黄痖喿x一起討論,讀書已經(jīng)成了習(xí)慣,成了家庭的日?;顒印?/p>
通過這件事,我深深的體會到,要讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不是一蹴而就的,需要努力、堅持,再努力、再堅持,需要慢慢引導(dǎo)、勸說,再引導(dǎo)、再勸說。當(dāng)一切水到渠成之時,就是收獲的季節(jié)!
暑假伊始在網(wǎng)上找到(給教師的建議)一書。起初只是隨便地瀏覽了一下,但就是這樣一看就我把給吸引住了,這讓我對現(xiàn)在我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生很大的感觸,蘇霍姆林斯基用他幾十年的經(jīng)驗給我們極大的啟發(fā),這使我不得不對從事多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的(給教師的一百條建議)的。經(jīng)典始終是經(jīng)典,以前零零散散的讀到一些,今日重新整理完整地閱讀一遍,又當(dāng)是另一番不一樣的感觸。作為青年教師,讀讀這本書,是很有必要的,甚至可以說我們應(yīng)該把它當(dāng)作手邊書,工作之余時常翻翻,困惑的時候不妨再讀,或有新的理解和收獲。
作為我們的教育對象,孩子們總是會有這樣那樣的差異的。一個暫時只能提逐漸增加一些份量,就會有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長此下去,相信20桶的目標(biāo)也不是很難達(dá)到。同樣如此,孩子們的智力勞動也有著類似的規(guī)律性:在我們身邊,無論是在初中階段,還是進(jìn)入了高中,在我們的班級里總會存在著這樣比同齡人“慢半拍”的學(xué)生;其他學(xué)生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題,他們一般是要花費兩倍甚至數(shù)倍的時間,有時候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會這樣抱怨:這孩子怎么就這么笨啊,看著也在學(xué)啊,為什么就是學(xué)不會?記得有人說過,我們對待牙牙學(xué)語的孩子時,總是不厭其煩地糾正他們說話的發(fā)音,即便他們錯了,我們也不會生氣,仍然耐心地再次糾正。不知道為什么等到孩子長大了,開始學(xué)知識了,我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然,孩子在學(xué)習(xí)上的先后快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們在腦力勞動上所需要花費的力量各有不同。這樣的客觀事實,作為教育者的我們豈可視而不見?
作為教師,我們有著許多人不會有的繁瑣、苦惱,我們平凡而簡單,然而我們也有著許多人不會有的幸福,我們精彩而充實。
我們班的一瀟小朋友因闌尾炎做了手術(shù),現(xiàn)在還躺在家里休息,已經(jīng)好多天沒來上學(xué)了,我們決定集體去看一瀟。
周五上午,我們乘坐校車出發(fā)了,天氣雖然有點冷,可今天的太陽還是露出了燦爛的笑臉,像是歡迎我們?nèi)タ匆粸t似的。校車穿過市里向金玉米公司駛?cè)?。大樹和美景從眼前飛過,勤勞的清潔工在忙碌地打掃著衛(wèi)生。孩子們?nèi)杠S不已,齊唱歡快的歌曲,不知不覺到了一瀟小朋友家的樓下。
一瀟的爸爸、媽媽熱情地迎接了我們。小一瀟有些瘦了,可還是很精神。平時最頑皮的他,此時居然也有些害羞了。班里的小朋友可開心了,紛紛拿出自己的禮物。子涵小朋友拿出蘋果,希望一瀟吃一個蘋果后身體更加健康;澤遠(yuǎn)拿出小卡片,祝愿一瀟健康快樂,希望一瀟小朋友早點回幼兒園跟小朋友們玩。更有意思的是,林方舟小朋友,她是一瀟的好伙伴,見了一瀟居然有些不好意思起來,一本正經(jīng)地問:“你生病了,為什么不躺在床上?”孩子們相互問候著一瀟,雖然話語有些拘謹(jǐn),卻掩飾不住孩子們的興奮和激動。小一瀟漸漸放開了,拿出自己的玩具跟小伙伴們玩了起來??粗d奮的孩子和開心的一瀟,我們這些大人們真不忍心去打擾他們。我回過頭去,一瀟媽媽的眼里已浸滿了淚水。多么感人的一幕啊!一瀟的爸爸舉起相機,擋住自己的臉,記錄下這難忘的瞬間。
回來的路上我在想,這可真是一次不同尋常的旅行啊,孩子們懂得出如何愛別人,深深體會到了班集體大家庭的溫暖。生活時時都有教育的契機,只要我們用心發(fā)現(xiàn),都是送給孩子的禮物。
幼兒園小班親子閱讀心得體會
親子閱讀是指父母與孩子一起共同閱讀的活動,這是一種既有教育意義又有豐富樂趣的互動方式。幼兒園小班親子閱讀是家長與孩子共同參與幼兒園活動的一部分,我們參與其中并積極投入,收獲頗豐。
首先,親子閱讀讓孩子更加熱愛閱讀。在一年級之前,孩子對于閱讀往往是抱有一種好奇與興趣的態(tài)度,但由于種種原因,如學(xué)業(yè)繁重或沒有足夠的閱讀材料等,孩子們逐漸失去了對閱讀的熱愛。而幼兒園小班親子閱讀就是為了解決這一問題而設(shè)立的。家長有責(zé)任為孩子提供充足的閱讀材料,并利用閑暇時間與孩子一起探索書籍的奧妙。我們和孩子常常一起坐在舒適的沙發(fā)上,拿著各種圖書,朗讀給孩子聽,或者由孩子自己一字一句地讀出來。親子閱讀不僅能夠加深家長與孩子之間的親密感,也能增加孩子對閱讀的興趣。
其次,親子閱讀豐富了孩子的詞匯量和語言表達(dá)能力。在幼兒園小班親子閱讀中,孩子們通過家長的幫助,認(rèn)識了更多的字詞,并且能夠正確運用這些字詞來表達(dá)自己的意見和想法。這不僅僅是因為孩子們閱讀了更多的書籍,更因為親子閱讀過程中家長會與孩子進(jìn)行對話,并引導(dǎo)孩子提出問題、表達(dá)觀點。在閱讀中,孩子的思維得到了鍛煉,思考能力和邏輯思維也得到了發(fā)展。在與孩子的互動中,我們發(fā)現(xiàn)孩子的口語表達(dá)能力得到了明顯提升,不再害羞,能夠自信地表達(dá)自己的見解。
再次,親子閱讀培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣。我們知道,養(yǎng)成一個好的習(xí)慣非常不容易,而閱讀習(xí)慣更是需要從小就培養(yǎng)起來的。幼兒園小班親子閱讀能夠引導(dǎo)孩子養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,哪怕只是看一本小故事書或者簡單的繪本也好。家長的參與和引導(dǎo)是非常重要的,他們可以充當(dāng)孩子的榜樣,當(dāng)孩子看到家長每天都愿意花時間閱讀,就會對閱讀充滿興趣。我們在參與親子閱讀活動的過程中也不斷感受到孩子們的閱讀興趣的提升,他們愿意主動拿起書來閱讀,并且能夠堅持下去,這是一個非??上驳某晒?/p>
最后,親子閱讀拉近了家庭的關(guān)系?,F(xiàn)在的社會節(jié)奏越來越快,很多家庭成員往往因為各種原因而疏離。而親子閱讀則是一個可以促進(jìn)家庭成員之間情感交流和親密關(guān)系的最佳方式之一。當(dāng)家長和孩子一起坐下來讀書時,自然而然地談?wù)摿嗽S多話題,分享了許多笑聲和感動。在這個過程中,我們更加深入地了解彼此,建立了更加緊密的親子關(guān)系。我們發(fā)現(xiàn),親子閱讀不僅能夠豐富孩子的知識,更能夠給整個家庭帶來溫馨和快樂。
綜上所述,幼兒園小班親子閱讀是一項具有教育意義,豐富樂趣的活動。通過親子閱讀,孩子們熱愛閱讀,提高了詞匯量和語言表達(dá)能力,培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣,并且拉近了家庭關(guān)系。我們希望,在未來的日子里,能夠繼續(xù)堅持親子閱讀活動,為孩子們的成長提供更多更好的資源和引導(dǎo)。我們相信,通過親子閱讀的陪伴和互動,孩子們定能夠成為知識淵博、積極向上的人。
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