莎士比亞曾經(jīng)說過,書籍是人類知識的總統(tǒng),作品是一本被大家公認的好書。?讀一本好書,寫下讀后感,是天經(jīng)地義的。編輯在大量的閱讀中看到了一篇超級有價值的“幻滅讀書筆記”,我們希望這篇文章能夠幫助您更好地實現(xiàn)工作和生活的平衡!
在巴爾扎克的作品中,浪漫主義的溫情、理想顯得異常蒼白,代之以冷漠、勢利、骯臟、愚昧、黑暗,盡管使人味同嚼蠟甚至手腳冰涼,但是使人如同如飲冰水、黯淡寒冷之余有一份強烈的刺激,我想,讀巴爾扎克的作品需要一些強大的信念和清醒的頭腦,否則,巴爾扎克在小說中播撒的有力疫苗會成為病弱讀者的病源。
《幻滅》、《交際花盛衰記》是情節(jié)連貫的小說,講述了法國_后、王政復(fù)辟時期,在法國外省,漂亮而有才的青年詩人呂西安與其忠厚老實的發(fā)明家妹夫大衛(wèi)各自走上了不同的人生道路,各自懷揣著對人生的美麗夢想,最終卻都因為現(xiàn)實社會各色人等人性陰暗的_而幻滅。呂西安幻想著憑借自己的詩人才華和俊美儀容進入上流貴族社會,恢復(fù)其母親帶給他的貴族姓氏,進而獲得_厚祿,他起初被當(dāng)?shù)刭F夫人巴熱東夫人青睞賞識,在外省貴族圈子里嶄露頭角,并和巴熱東夫人私奔到巴黎來博取人生更大的成功,然而,巴黎上流社會的勢利、高傲、虛榮、老練無情地嘲笑了初出茅廬的呂西安身上的幼稚、老土、木訥、窮困和低賤,巴熱東夫人也見風(fēng)使舵地拋棄了他,呂西安在巴黎走投無路,所幸結(jié)識了一個真正正直、真誠、才華橫溢的團體,成為這群在各自領(lǐng)域出類拔萃卻不染俗塵的正朋友中的一員,然而呂西安自身的虛榮、偽善、投機心理導(dǎo)致他不甘過這群朋友這樣清貧、禁欲而出世類的生活,他投靠了新聞界,成為一名記者,然而進入新聞出版界之后,他發(fā)現(xiàn)無論是小說詩集的出版,還是書評、劇評、社評等報刊報道,無不是一樁樁骯臟的交易,出版商與報刊編輯做交易,以推銷新書;劇院與報刊編輯做交易,為捧火某個劇目;報刊編輯與達官貴人做交易,以掩蓋丑行而換取利益……,呂西安成為這樣一個隨波逐流的報刊編輯,實際上卻成為了一個不折不扣的文痞報氓,為了利益而將新聞報道作為可以隨意調(diào)轉(zhuǎn)槍口的_。
而后,在這幫編輯幫助呂西安攻擊了拋棄他的巴熱東夫人之后,他又躋身于貴族圈子,沉醉在居心叵測的貴族們奉承給他的虛假贊美、奉迎之詞中,野心膨脹,想要恢復(fù)其母親帶給他的貴族姓氏,并妄圖進一步攀附權(quán)貴、飛黃騰達,因此又背離自由主義的編輯團體,投靠保皇派,因而遭到新聞出版界集體的唾棄圍攻,而后又被虛偽的貴族們拋棄,呂西安因此落得無處棲身,同時,呂西安的_科拉莉也受到牽連而遭到排擠并因病離世,呂西安面對愛情的離去、人性的虛假自私、無恥的謊言欺騙,心灰意冷、無家可歸,落魄困厄之余又回到故鄉(xiāng)。
《幻滅》這本書的名字可以用來形容我讀完這本書后的感受。這是一本非常值得一讀的書,作者克里斯托弗·霍桑茲出色地通過一位年輕男子的角度,描繪了他在現(xiàn)實生活中所遭遇到的挑戰(zhàn)和迷惑。
書中主角查拉斯在很少有人的支持下,開始了一段艱辛之旅。雖然他在一開始的時候有點自負,但是在路上,他遇到了許多難題,需要他去思考和解決。他的旅程如同一個遠征,一方面是對內(nèi)心的追求,另一方面則是對自我意識的探索。
作者霍桑茲很巧妙地將一些現(xiàn)實中的事件和口碑傳播中的事件相結(jié)合。他非常生動地描繪了一個現(xiàn)代化的世界,人們在這個世界中相互交流并成為文化符號。這樣的對話方式非常生動,讓我更加容易地理解小說中的情節(jié)。在這個世界中,各種信息在不同的傳遞路徑中交織不斷,而某種想法或者觀點貌似可以在文本和圖像中間很快地流動。
這本書的主題就是人類如何在不斷變化的世界中尋找真正的意義和價值。在當(dāng)今這個以信息為中心的時代,人們被各種各樣的聲音和觀點所包圍,面對種種變化和誘惑,難以保持自己的本真。
讀完這本書后,我深深地感受到了自己對于人生的追求和價值的重要性。我們被太多的信息所包圍,而我們需要以一種更加有效的方式面對我們周圍的世界。我們需要有一顆獨立思考和自我探索的心,去探索那個真實的自己。
總之,這是一本非常有啟發(fā)性的小說,克里斯托弗·霍桑茲在書中向我們展示了一種更加簡單和清晰的生活方式。在這個更加快速、更加復(fù)雜的世界中,我們需要關(guān)注自己的人生價值和目的。只有以這樣的方式去生活,我們才能過上真正自由、真正快樂的生活。
讀書可以開拓視野,增長見識。但有時,讀書不僅不能給人帶來真正的幫助,還可能使人迷失在虛幻的空想之中。這就是“幻滅讀書”的危害。
許多人總是追逐紙上的理想世界,將書中描述的人生境界和人物形象化為理想化的精神境界,從而將自己陷入一種虛幻的境地。他們不愿意直面和解決現(xiàn)實生活中的問題,而是將希望寄托于虛幻的未來,以此來逃避現(xiàn)實。因此,他們的行動總是停滯不前,迷失在自己幻想的世界中。這種現(xiàn)象在古代被稱為“書生意氣”,現(xiàn)代則有人將其稱為“書呆子”。
幻滅讀書并不是簡單地聽?wèi){書中講述的奇思妙想和理論,更多的是對現(xiàn)實的否定和逃避。這種讀書方式會引起人的錯覺和幻覺,使人在現(xiàn)實生活中無法正常地和別人溝通,無法適應(yīng)社會,甚至脫離社會而活在自己孤獨的世界中。再加上現(xiàn)代社會不斷強調(diào)“自我”,使得許多人對于現(xiàn)實世界的執(zhí)著變得淺薄和虛無,更加加重了幻滅讀書的不良影響。
幻滅讀書并非讀書的本意,十分危險。讀書的真正目的是為了學(xué)習(xí)知識、儲備閱歷,開拓視野。在讀書的過程中需要要科學(xué)認識書中所包含的內(nèi)容,作為知識儲備,而不是去迷信其中的虛幻。應(yīng)該以書為幫助,通過書中的理論、知識和信息來指導(dǎo)自己的行動,樹立正確的目標(biāo),努力拼搏,實現(xiàn)自己的理想,走向人生的巔峰。
因此,我們應(yīng)該警惕幻滅讀書的危害,加強批評幻滅讀書的錯誤思想,強調(diào)扎實的實際行動,將書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的實際行動,提倡對于現(xiàn)實的正確處理和積極面對。當(dāng)我們認識到幻滅讀書的危害,并付諸實際行動時,我們才能在生活和工作中做得更好,更出色。
綜上所述,幻滅讀書的危害是不容忽視的,強調(diào)實際行動是解決這種危害的關(guān)鍵。當(dāng)我們在閱讀過程中保持清醒頭腦,嚴(yán)格控制自己的想象力,克服幻滅讀書的行為,對于我們的人生規(guī)劃和個人發(fā)展有著重大的促進作用。
《幻滅》是巴爾扎克的一部批判現(xiàn)實主義長篇悲劇。它的成功,與巴爾扎克另外幾部如《邦斯舅舅》一樣,是對十九世紀(jì)早期法國社會的罪惡、階級的矛盾的揭露。在我看來,巴爾扎克《人間喜劇》中,《幻滅》是最為黑暗的一部。在本文中,我將重點闡述我對“罪惡的界限”——即“什么算是罪惡”與“罪惡的極限是什么”的看法。
先看看故事主線:大衛(wèi)與呂西安是知心朋友,大衛(wèi)的父親是一個極吝刻、毒辣的印刷廠老板,呂西安是藥房老板之子。他們各懷有遠大理想:大衛(wèi)要發(fā)明低成本的優(yōu)質(zhì)紙,呂西安要登上文壇。但呂西安愛上了特·巴日東太太,并隨這貴婦遠走巴黎,卻終被拋棄。在記者羅斯多的引誘下,呂西安離開了由高尚青年知識分子組成的小團體,投身腐敗的報界,終因自己的放蕩與舊情人的算計身敗名裂。大衛(wèi)一方面受父親盤剝,另一方面與對手進行著不平等的競爭,最終喪失發(fā)明專利權(quán)。
你可能發(fā)現(xiàn),在作者敘述的故事中,有一些角色的虛偽、貪婪、殘忍是格外令人發(fā)指的。但如果認真總結(jié)分析一下,你會發(fā)現(xiàn),除了大衛(wèi)、夏娃以及幾個知識青年以外,所有的人都有丑陋的一面。例如,羅斯多的口是心非、唯利是圖,發(fā)展到了可以在一分鐘內(nèi)由扶助呂西安轉(zhuǎn)變?yōu)槎始伤牟湃A。但他也有人性的一面,它向呂西安吐露對腐敗報界的鄙視,他在困苦中也為呂西安準(zhǔn)備“斗爭”的武器——象征地位、博取貴婦好感的漂亮衣服。像這樣亦正亦邪的人,還有高拉莉、加繆索等等。但還有一批人,巴爾扎克用較高的智力與不同個性去妝扮的,是純粹的陰謀家——戈安德、大衛(wèi)之父、斐諾等,在這難以計數(shù)的惡人面前,你會對罪惡的定義產(chǎn)生疑問——難道因為謀生需要寫違心的文章,無意中打壓到了真性情寫作調(diào)查天才,就一定有罪嗎?——我們不是擁護言論自由嗎?難道通過爭奪貴族芳心步步高升就是恥辱?——這并沒有損害無辜者。反觀我們的相關(guān)法律法規(guī),實在不足以應(yīng)對“人之初性本惡”的社會。而當(dāng)執(zhí)法者與被執(zhí)法者同時去損害法治,當(dāng)?shù)赖鲁蔀榧俚缹W(xué)家的武器,原本不夠嚴(yán)密的法律便會成為可笑的道具,只是傷害尚存一點良心的人。什么算罪惡?這不是法律問題,遵紀(jì)守法只是罪惡的一面墻垣,更多方向上,是信仰、輿論、傳統(tǒng)道德在圍堵人本性的罪惡。當(dāng)然,他們有時候會幫倒忙。所以,罪惡本是一切觸犯個人操守的行為甚至想法。設(shè)若你的操守已經(jīng)不存在,道德已經(jīng)成為一個空殼,那毋需行動,就是惡貫滿盈。
那罪惡的極限呢?前文提到了許多角色,那么羅斯多就比戈安德罪孽輕微?可不能因為階層或團體劃分罪惡的類型。譬如,巴日東太太的邪惡是貴族的輕浮、專橫,她直接導(dǎo)致了呂西安與大衛(wèi)的災(zāi)難。但從另一方面講,無產(chǎn)者塞利才背信棄義、朝秦暮楚的本性就比巴日東太太潔凈?從本性、結(jié)果、社會影響各方面看,才能發(fā)現(xiàn)罪惡的種類之“豐富”。你也可以明白——沒有最黑暗,只有更黑暗。
《幻滅》用幾個年輕人的落魄,驚醒每一個讀者的心與腦。它是殘酷的,讓我們觀賞命運的惡毒游戲;它又是慈悲的,用墮落去呼喚升華。
《幻滅》是一部非常經(jīng)典的小說,故事情節(jié)雖然并不夸張,但是卻能深深地感動人的內(nèi)心。在不停地翻閱這本書時,我有著很多的感悟和體驗,也對一些事情有了新的認識。
在小說中,作者通過許多細膩的描寫,展現(xiàn)了一個幻滅般的愛情故事。女主角幻滅雖然是個普通的女孩,但是卻有著優(yōu)美的聲音和沉穩(wěn)的氣質(zhì),她堅信自己有一天會觸碰到自己的夢想。而男主角安城看似很酷,卻有著少年般的脆弱心靈,他在陪伴著幻滅的同時,也在自我探索。兩人的相遇和感情的融合,在小說中展現(xiàn)得非常自然,卻又不失激情和感動。
讀到小說的結(jié)尾時,我不禁有些感嘆。故事的結(jié)局并不是順理成章的圓滿收場,而是留給讀者自己去解讀和思考的余地。這恰恰與現(xiàn)實中的人生一樣,總是充滿不確定性和挑戰(zhàn)。因此,小說的結(jié)尾也讓我更加認識到人生的不確定性和復(fù)雜性。
在讀完《幻滅》之后,我也開始對自己的生活和未來做出了更多的思考。人生是一場永無止境的旅程,沒有人能夠預(yù)知自己的未來,但是我們可以積極面對生活的挑戰(zhàn),向未知的未來前進。這也是小說所表達的“幻滅”精神所在。
總之,讀完《幻滅》讓我深深地感動。在小說中,作者用簡單的語言和細膩的筆觸,向我們展現(xiàn)了愛情、人生和未來的復(fù)雜性和不確定性,也給我們帶來了對生活的新的認識和思考。我相信,這部小說會對每一個讀者都產(chǎn)生不同的影響和啟示。
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