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我與地壇讀后感【篇1】

史鐵生在他年輕時便遭受了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

但是，史鐵生并沒有因此而拋棄，盡管他不斷的想關于死的事，但終究，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的逝世奮斗后，他終究拒絕活下去。他在地壇里成見人生，成見著母愛?！八朗且患挥眉庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會來臨的節(jié)日?！钡丝傊钪熘鹘o予咱們生的時機，就必須活下去，不管命運怎么，都要珍愛這份生的時機，好好編寫人生。

面臨人生的苦難，有的人挑選了活躍面臨，有的人卻挑選了消沉的躲避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精力分裂度過了時刻短的終身，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經苦難雖是不幸，但是只需能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這崎嶇作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭受了不幸，但他的母親是了解他，愛他的，自己心里承受著更重的推讓，也為他的兒子考慮，也要安慰她，時刻晚了，他也會帶著垂暮的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對咱們給予了無限的愛，但是咱們歷來都沒有為他們考慮，母親叮嚀咱們好好學習卻作為耳旁風，勸誡咱們不做不應做的事卻不介意，當他知道咱們成果讓步，犯了過錯后的自責卻從未被咱們發(fā)現。歷來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親考慮。

母愛是普通的，是忘我的，咱們都立刻長大成人咱們也應該多為爸爸媽媽考慮。

人生路漫漫，有艱苦有汗水也有關愛，咱們要編寫自己的人生，領會這些關愛，堆集鍛煉的財富，活出精彩。

我與地壇讀后感【篇2】

由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應對如此從未經歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了進取的應對它，并開始思考人生，思考生命。

“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?！眱H有到了那最關鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，可是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。

對每個人而言，生命僅有一次。對于這僅有的一次，我們應當要學會進取地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務，每一項作業(yè)，我們都要進取地應對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水!

死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐?，就已經在逐步走向死亡。”所以我們更應當學會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經過深沉的哲學思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現實。

所以，他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學習!

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的.人，當時的情景很容易就能夠聯想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

我與地壇讀后感【篇3】

我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅。坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤拘束坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。

園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻隱藏著無盡的生氣。我想，人生也猶如這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？

史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最終他最終想通了：死是一個必定會降落的節(jié)日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的'世界去。

母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包涵著作者，母親是用愛包涵著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感謝。

一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著。都有存在的理由，也讓我對生命有了新的生疏與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我經常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力氣是什么，感恩，感恩母親，感恩生命或許是最好的答案?！段遗c地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

我與地壇讀后感【篇4】

地壇里的思考者

中學時代，課本中曾有《我與地壇》的節(jié)選。我總覺得地壇里有一種莫名其妙的力量，它讓作者以理性的心態(tài)思考生活，洞察各種世界。為作者母親默默的愛流淚。

這會挑揀當代文學作品，不由自主地想讀完它。我愿傾聽他的心聲，聽他以緩緩語調講述生與死。在他的指引下，我可以看到地壇上所有的人和事，感受到生活的復雜性和簡單性。

我也想陪著他想念和感謝他的母親。

在您一生中最傲慢的年齡突然失去雙腿將是多么大的災難！對于一個年輕的生命來說，不能夠再站起來的事實如雷轟頂，令人絕望。用史鐵生自己的話說，“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”。

因兩腿殘廢無法找到工作，沒有去路，唯有搖著輪椅走進地壇。僅僅因為有另一個世界可以逃避一個世界。像其他人上下班一樣在那里呆上一段時間。

院子荒蕪而不頹廢。史鐵生看到了生命的希望和世界的美麗。他甚至在地球壇上度過了15年，用敏銳的眼睛觀察世界，并用心欣賞生活。思索著死與生，思考著人生的意義。

通過變化，逐漸成熟，認識越來越清晰。從最初的無助和失落到最后的穩(wěn)定和友愛，這一切都是由地壇給予的。而對于生死，他有著獨特見解“死是一件不必急于求成的事，也是一個必然會降臨的節(jié)日。

剩下的就是如何生活。這不是一瞬間就能看到的，也不是一下子就能解決的?！鄙涝谔?，世人無法左右。不管生活對您有什么影響，我們所能做的就是像史鐵生一樣堅強地生活。

以一種平和的心態(tài)對待世事變遷，不惱不怨。生活仍在進行，美好仍在延續(xù)。

地壇是史鐵生的精神支柱，帶來力量和友愛，以及對生命的感悟。地壇在陪伴他，還有他的母親。這是一位普通的母親。她和所有的母親一樣愛她的孩子。

但所選擇的愛的方式有些不同。當孩子們被沉重的打擊挫敗時，他們往往會選擇一個安靜荒涼的地方逃避現實，撫慰內心的創(chuàng)傷。大多數母親總會勸解，不要想不開，別丟下母親云云。

作者的母親留給兒子做任何決定。難道她不愛自己兒子嗎？不，她愛。

當她為兒子幫忙準備的時候，她可能很想問兒子去那干什么，能不能陪著一起去。但最后，她沒有要求。她知道她兒子做的任何決定都會被考慮。她兒子需要獨處。她不想增加兒子的壓力。

作者曾說過：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！蹦笎蹮o私，在史鐵生痛苦的幾年里，他的母親又何嘗不在煎熬。

兒子失蹤后，母親試圖尋找，我不知道有多少急切的路?？偸乔那牡卣业絻鹤樱蛔屗业?，每次找到都悄悄地離開。做得是那么不動聲色，用自己最大的寬容呵護他、縱容他。

地壇很大，可以想象，兒子的足跡一定有母親的足跡。哪位母親愿意看到年輕的生命慢慢枯萎？但有時，她也不敢直接說，怕刺激孩子。

看著兒子只能天天依靠輪椅上過著，為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。大愛不過如此，世間種種深情中不過如此。史鐵生獲得一等獎時，他希望能安慰他的母親。

但那時母親已不在了，即使是一個微笑也給不了他。作者這才反省，最終醒悟。他的母親有堅強的意志和平凡無私的愛。

當我們做很多事情的時候，我們從不去想媽媽會怎么想。沒想過自己不經意間的行為會讓母親擔心；沒想過每次因為瑣事與母親爭吵，她會有多難過……好像從來都是母親為孩子想，反過來的很少。母愛是平凡的，每個母親都把母愛獻給了自己的孩子；用無私來形容母愛，不是一套話或空話，而是一種內心的情感。

她們可以為孩子勞累自己，為孩子從美麗的姑娘變成在菜市場與菜販討價還價的家庭婦女。在不經意間，母親漸漸老去，我們已長大成年。不再是一個任性的孩子，我們應該學會照顧自己，不要讓媽媽擔心；學會控制自己的情緒和脾氣，不要讓媽媽擔心；別再因為小事吵架而使母親傷心了

因為母愛彌足珍貴。

那些令人觸動的句子：

1. 那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在花園里安靜的燈光下，人們更容易看到時間和自己的身影。

2。蜜蜂像一團薄霧，穩(wěn)穩(wěn)地站在空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上有蟬鳴，寂寞如空。露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

3. 記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：

當一個人出生時，這不再是一個有爭議的問題，而是上帝賜予他的事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

4. 味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。這種氣味甚至很難記住。只有當你聞到它的味道，你才能記住它的所有感覺和意義。

5. 她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

6. 那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

7. 我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

8. 太陽也不疲憊，把大樹的影子縮小成一團，把疏忽大意的蚯蚓曬干在小路上。

9號。恐怕人類的戲劇會結束。一個沒有差別的世界將是一片死水，一片沒有肥力的沙漠?？磥聿顒e永遠是要有的。

看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。

10. 就命運而言，休**道。

11號。人質報復陰謀最有效的方法就是自殺。

12歲。別忘了一個人的真名是欲望。

所以你必須知道消除恐慌最有效的方法是消除欲望。但我也知道，消除人性最有效的方法就是消除欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢？

還是保留欲望同時也保留人生？

13歲。每個有激情的演員都不可避免地是人。每一個欣賞的觀眾都巧妙地破壞了一個情節(jié)。

每一個無聊的演員都是因為他總是認為這出戲和他自己無關。每個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。

14歲。別以為我忘了。我沒有忘記什么，但有些東西只適合收藏。

15. 但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

16歲。宇宙以其永恒的欲望使歌舞永恒。這種欲望有什么樣的人名？它可以被忽略。

我與地壇讀后感【篇5】

對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。

人都說母愛如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運面前，一個人又該如何看清眼前的路？事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？

我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒，自己給自己加點料？當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內心的寧靜與滿足。

《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的，史鐵生式的頑強，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對話著，甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自我辯護著，維護最原始的私欲，那就是生，此時，地壇不再是一個具體的地點，它只是一個象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。

至此，有關命運與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學習作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。

我與地壇讀后感【篇6】

讀完這篇文章，我想到的第一個詞，就是“陪伴”。

地壇，這是怎樣一個園子呢，滄?；氖?，卻又富有生機。

而“我”，那一年的“我”，孤獨無望，自怨自艾。

是“我”與地壇切不斷的緣，讓“我”在斷了雙腿的那一年，走進了地壇。在這里，“我”開始思索人生，重拾生活的希望。這真是一個安靜的地方，它默默無語，陪伴了“我”的每一次悲喜?！拔摇贝粼谶@兒的一個小角落，仔細觀察它的一草一木，嘗試與它一同呼吸?！拔摇笔熳R這里的每一個行人，知曉這里的天氣。地壇每天都以不變的沉默陪伴著“我”，讓“我”慢慢覺得，生活其實沒那么糟。

擁有四百年歷史的地壇，可能陪伴過很多人，從明清的皇帝，到現在的游人。陪“我”的那些年可能不算長，但對“我”來說，卻跨越了青年中年，陪“我”度過了小半段人生?！拔摇痹谶@里沉思，找靈感，地壇讓“我”的心靈安靜。這數十年如一日的陪伴與包容，讓它成為“我”的朋友。

“我”與地壇，不用言語，便彼此知曉，不必相識，便彼此相知?！拔覀儭毕嗷ナ熳R，彼此安好。

可能，彼時，“我”已搬家，遠離地壇，地壇也已不復當年模樣。但“我”會永遠記得它，由于它多年的陪伴，使“我”心中安寧，充滿希望。

若心中想尋求安寧，“我”便會到心中的地壇一日游。

因為它的陪伴，已融入“我”的生命。

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