接下來我們?yōu)槟淼氖恰霸賱e康橋教案”，以下內(nèi)容僅供參考不應(yīng)作為最終決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。老師在開學(xué)前需要把教案課件準(zhǔn)備好，每個老師都需要仔細(xì)規(guī)劃教案課件。?寫好教案課件是提高課堂教學(xué)效果的重要保障。

再別康橋教案 篇1

設(shè)計思想

《再別康橋》是新詩中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩歌的感情變化流程。

教材分析

《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng)，又在別離詩中，注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛，并超越了一般離別眷的感嘆，更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點，但又深得錘煉的功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時新詩歐化的傾向。

學(xué)情分析

學(xué)生是高一的學(xué)生；

具有好表現(xiàn)、思維活躍等特；以形象思維為主，認(rèn)識問題的能力還不高 ；

他們剛剛了解現(xiàn)代詩的特點、形成等，理解詩歌的形式、內(nèi)涵有一定難度；

他們具有自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和能力

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能

感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝 術(shù)感染力。

新詩的欣賞方法。

2.、過程與方法

通過正確流利地朗讀背誦《再別康橋》， 領(lǐng)會詩歌的韻律美；體會詩歌的重章疊句。

3、情感態(tài)度與價值觀

體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。

重點分析 抓住關(guān)鍵詞語，理解作者的情感和思路。

難點分析 詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。

教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)

分析本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟，以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界誦讀入境，欣賞詩意；并聯(lián)想比較，鑒賞評價的教學(xué)方式。

課前準(zhǔn)備

1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。

2、資源準(zhǔn)備：教學(xué)PPT、名家朗讀資等。

教學(xué)過程

一 、導(dǎo)語

佛云：人生有七大苦，我們前面通過《雨巷》的學(xué)習(xí)，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛別離”。

別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道

“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個。”

離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？

今天我們就來學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩歌?？此麑e離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

（板 書） 再別康橋

二、題解及作者介紹

（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）

作者：徐志摩（1896~1931），浙江海寧人，新月派的代表詩人。早年留學(xué)英國劍橋大學(xué)，回國后寫了一些積極向上的詩文。其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂》《沙揚(yáng)那拉》《這是一個怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物還有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來的風(fēng)》等。

關(guān)于徐志摩，胡適有一個概括性的評論。說“他的人生觀就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個字：一個是愛，一個是自由，一個是美 ”他就是為著他單純的信仰而活。我們來看一看他的三個大字。

一是自由。徐志摩是一個富有浪漫主義的詩人。推崇自由的生活。

一是愛。徐志摩一向?qū)矍榉钊羯衩?，他認(rèn)為是一切動力的源泉，他自己也曾經(jīng)說過“生命之所在，就是為了愛”。關(guān)于他的愛情，我們都知道什么？在他死后三個女人撲倒在了他的墓碑前：這三個人分別是他的原配妻子張幼儀；還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉(zhuǎn)瞬就消失蹤跡的，沒有結(jié)果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩寫道“我將于茫茫人海之中,訪我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”；還有一個就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養(yǎng)不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢養(yǎng)家而導(dǎo)致的。我們知道在 1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費(fèi)的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧？

徐志摩的一生是為了愛情而存在的，他最終象劃過天邊的美麗的流星。

一個是美：如果說他對愛的追求獻(xiàn)給了三個女人，那么他對美的追求就獻(xiàn)給了他的.詩歌。他的詩歌有三美的追求：音樂美、建筑美和繪畫美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現(xiàn)了他對美的追求。

三 、整體感知詩歌 (播放關(guān)于康橋的風(fēng)光)

下面我們就來具體學(xué)習(xí)一下這首詩歌。聽老師給大家配樂示范朗誦。（老師朗誦）

這首詩歌給你們的整體感受怎么樣？美嗎？大家自己以自己的方式，出聲讀。老師不提任何要求。開始。

（學(xué)生整體朗讀，老師指導(dǎo)。學(xué)生再反吟讀。）

四、“三美”分析 （學(xué)生分析，老師點撥）

（一）音樂美和建筑美

這首詩歌特別具有音樂的美感。我們來看：全詩一共七節(jié)。每一節(jié)詩歌都押韻，而且首節(jié)和尾節(jié)的韻又相同。這就造成一種跌宕起伏和輕柔舒緩的旋律感。

形式上看，這首詩歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。

（二）繪畫美

第一節(jié)：連用了三個“輕輕的”。這三個“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么？——前兩個“輕輕的”是指來的輕輕和去的輕輕。只是來到這里，又只身離去。沒人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。 第三個“輕輕的”是什么？我們輕輕的揮手，有什么感覺？大家示范一下，揮動你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺？很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情——很不舍得離開。

第二節(jié)里面出現(xiàn)了一個意象。什么??？“金柳”

我們看一下作者心中的金柳是一種什么感覺？（夕陽照射下的柳枝，被渡上了一層嫵媚的金色。那金色的柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪） ——像夕陽中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹臨風(fēng)、婀娜多姿， 作者面對此景此情的感情是怎么樣的？(眷愛康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷。)

（課文描寫了哪些意象,老師舉例說明如“金柳”。同學(xué)們分析其他的意象。）

第三節(jié)描寫了什么意象？“青荇”

康河里的水草隨微波起伏，綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩人招手示意。在這仙境般的地方，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。作者曾寫過一篇文章《我所知道的康橋》在里面寫道“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水?！币粋€老村子“有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地?！弊髡吒市淖隹岛永锏囊粭l水草。一個甘心可見作者對康河的眷戀，

第四節(jié)， “潭” －—拜倫潭

作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉(zhuǎn)向了水底油油的青荇。接著他把目光轉(zhuǎn)向了拜倫潭。

那榆樹濃蔭覆蓋著的清泉倒映著天上的虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么淳厚的詩意。在這里是天上虹揉碎在浮藻間， 沉淀著作者彩虹似得夢，作者過去在康橋的美好的生活，像夢一樣的生活。作者曾經(jīng)寫道：“1920年他在康橋度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶說，這是他一生中最幸福的日子。“康橋，再會吧。我心頭盛滿了別離的情緒，你是我難得的之際，我當(dāng)年辭別家鄉(xiāng)父母，登上太平洋去，扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，拼搏大海，開拓我心胸神意。如今都變成了夢里的山河?！?/p>

第五節(jié) 作者要去尋夢去了，尋找自己過去的美好的生活。他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個長篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽一直到了星輝斑斕，可見作者在康橋停留的時間之長，這也說明作者不愿意離別康橋了。就在這種無意識中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里放聲歌唱了。

第六節(jié) 作者突然從夢中回到現(xiàn)實，意識到我今天就要離開了。心情頓時為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲似乎也體會到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂笑語，都將使人的離去而寂寞。

第七節(jié) 呼應(yīng)開頭，云彩本來是不能帶走的，然而使人卻強(qiáng)調(diào)說“不帶走一片云彩，”這種夸張的手法，表露出作者不愿驚動他心愛的康橋的一片溫柔情意。

五 、情感分析小結(jié)（師生共同探討）

這首詩歌的感情是一種極平常的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。

感情主線是惆悵的哀惋的離情。第一節(jié)奠定了難舍難分的基調(diào)，第二、三、四、五節(jié)是對康橋美好的回憶，進(jìn)而由此產(chǎn)生“尋夢”的幻想，第六、七節(jié)，又從美麗幻想中回到現(xiàn)實，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線是離別之情的“愁——樂——愁”。夢醒了，才知道無路可走的悲痛。

但我們看他的離別和別的離別詩有什么區(qū)別？

古往今來，離別總給人一種沉重悲傷的感覺。古江淹在《別賦》中感嘆：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”道出了離別讓人黯然銷魂的特點！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦。古人在別離的時候，多“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，或執(zhí)手叮嚀，或牽衣頓足，其中總有“多情自古傷離別”的味道。離別一般是很感傷的，很沉重的一種感情。那我們來看一下這首詩歌的離別的味道怎么樣，有很沉重的感覺嗎？為什么？

(還有許多學(xué)生學(xué)過的離別詩，老師可根據(jù)情況舉例)

這首詩歌只著色繪景而不摹聲，沒有聲音的存在，一切都是靜悄悄的，連“夏蟲都為我沉默”，“沉默是今晚的康橋”。一點聲音也沒有，在這種寂然無聲的寂靜的環(huán)境中，沒有任何的叮嚀執(zhí)手，就會增加一份飄逸的成分，而少了一份沉重。

另外，這首詩歌，詩人選擇的獨(dú)具特色的意象，詩中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，有一種脫俗的清新感。

六、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂，同時播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。

七、分組朗誦，在組內(nèi)評選出讀得最好的組員。

板書設(shè)計

云彩 ……

金柳 ……

青荇 依戀之情 …

潭水

長篙 ……

星輝 ……

（客觀物象）＋（主觀情意）＝ 意象

作業(yè)布置

1、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情。

2．試和徐志摩的另兩首詩比較賞析：

沙 揚(yáng) 娜 拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——/沙場娜拉！

偶然

我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你無需驚訝，更無需歡喜/轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影/我們相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的，方向/你記得也好，最好你忘掉/這相互交匯時的光亮

五.總結(jié)詩歌特點：

1.構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

2.意境鮮明，富有流動的畫面美

七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕拍手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

3.表現(xiàn)對個人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗等。

六.作業(yè)：

再別康橋教案 篇2

一、設(shè)計指導(dǎo)思想

全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對新詩特點，以學(xué)生原有的詩歌積累為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

二、教學(xué)重點難點

重點：感知并鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美，體會“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

難點：以意向為突破口，鑒賞本詩的意境美。

三、學(xué)情分析

學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習(xí)過一定的詩歌知識，對韻律、對仗等常識有所了解，同時，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩歌的主觀愿望。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩的基本特點，掌握“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生詩歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

五、教法設(shè)計

誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等

六、媒體選擇

CAI課件

七、教學(xué)流程

一） 導(dǎo)入：詩歌朗誦會

課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩歌，在新課前配合古人吟詩畫面和FLASH音樂當(dāng)堂朗誦，教師點評。

總結(jié)：同學(xué)們找到了許多離別詩，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩的經(jīng)典名篇《再別康橋》。

二） 新課

1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩的節(jié)奏和情感。

2、學(xué)生活動：思考初讀之后對本詩的特點、主旨、手法的感受和認(rèn)識，先小組交流，然后全班交流。

3、大屏幕：播放作者簡介、寫作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。

4、學(xué)生聽示范朗讀：FLASH課件

學(xué)生聽的過程中注意停頓、語氣、重音和節(jié)奏。

5、學(xué)生分節(jié)試讀，讀后自評，然后學(xué)生講評。

6、教師點撥，講解每節(jié)停頓、語氣、重音和節(jié)奏，初步滲透“三美”的詩歌創(chuàng)作主張及本詩的情感基調(diào)。

7、設(shè)疑：讀過本詩的人，都用一句話來形容讀詩的感受，那就是“怎一個美字了得”，那么請大家思考，本詩美在何處？

8、學(xué)生活動：思考，討論，先小組內(nèi)討論，把不能解決的問題向全班提出。

9、釋疑：引出“三美”的詩歌創(chuàng)作主張

音樂美：雙行押韻，逐節(jié)換韻，疊詞的運(yùn)用。

建筑美：全詩七節(jié)，每節(jié)4行，平行兩級臺階。

繪畫美：意象絢麗，動詞的使用。

10、熟讀成誦：全班配樂朗誦《再別康橋》

三）總結(jié)

輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國詩壇，也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩歌的美，好，這節(jié)課就上到這，下課。

八、教學(xué)反思

這節(jié)詩歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。

“詩歌朗誦會”復(fù)習(xí)了知識，創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

“初讀、初感”，保護(hù)了學(xué)生的自我認(rèn)識，利于深層教學(xué)。

“寫作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，使學(xué)生豁然開朗。

“示范朗讀”的FLASH畫面精美，音樂輕盈，給學(xué)生以美的感受。

“學(xué)生讀后自評”，直接指向停頓、重音等難點，使誦讀教學(xué)落到了實處。

“鑒賞評價”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實際效果，激發(fā)出思維的火花。

“熟讀成誦”對整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗，這是比較成功的新教材典型課例。

“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈，音樂舒緩寧靜，給學(xué)生美的感受。

整節(jié)課，誦讀教學(xué)抓得比較實，真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過，后期在點撥的過程中，講解稍多，學(xué)生思考的時間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話，相信效果會更好。

再別康橋教案 篇3

2、每一節(jié)有幾行？（4。顯得很勻稱）（板書：節(jié)的勻稱）

3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的？（不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個字，間或有八個字，單行和雙行錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。）（板書：句的整齊）

㈢學(xué)生默讀，體會詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。

六、繪畫美。

㈠找出意象。

1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？

河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)，我們先來看第2節(jié)。請一位同學(xué)朗讀。

㈡金柳。

1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里，柳是什么柳？其影又是什么影？柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹為何是金色的？用了什么修辭手法？

因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。

2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是新娘，為什么？

不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

3、為什么不說朝陽中的新娘？

夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

夕陽中的新娘帶著憂愁？新娘？憂愁？

不是新娘帶著憂愁，是離別反正我覺得夕陽中的新娘好。

朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹？難道是康橋邊只有柳樹？

不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習(xí)俗，在送別詩中柳是常見的意象。比如客舍輕輕柳色新（王維《送元二使安西》）而且柳樹下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說在我的心頭蕩漾？表達(dá)了詩人什么樣的情感？

在我的心頭蕩漾，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩人對康橋喜愛之情。

㈢青荇。

1、我們再看到第三節(jié)，請一位同學(xué)朗讀。

2、青荇在水底招搖用了什么手法？

擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。招搖的意思本來是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個意思。這里的意思應(yīng)該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景?。?/p>

3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛?？岛拥牧魉⑺菰谧髡哐壑兴尸F(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

㈣清泉。

1、我們接著來看第四節(jié)，請同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法？

就是把清泉比成虹。

2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？

美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

㈤繪畫美。

上述三節(jié)詩，每一節(jié)都是一個可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點。很美。詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如蕩漾招搖揉碎沉淀，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。更增添了畫面的美感。

七、品味五、六節(jié)。

1、請大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎？

不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。（兩個詞：放歌/沉默）

2、第五節(jié)作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩人放歌了嗎？（沒有。）你怎么看出來的？（但我不能放歌。）

4、我為什么不能放歌呢？

但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語？

笙蕭是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動，化虛為實，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類似的審美效果。

6、大家再看到夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰在沉默？這是什么表現(xiàn)手法？

康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

1、好，我們再回過頭來看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點？什么輕？

輕輕地腳步輕。

2、輕輕的，寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景，詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)。連用三個，達(dá)到了一種什么效果？

唱三嘆。連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的.感情之濃烈。即使作別一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

3、請男生齊讀第一節(jié)。再請女生齊讀最后一節(jié)。

4、第一節(jié)里面，詩人寫到作別西天的云彩，最后一節(jié)卻說不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢？我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上XXX，到此一游。或者摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩人愛康橋，卻不帶走一片云彩，表現(xiàn)了什么？

表現(xiàn)作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

5、最后一節(jié)為什么又不說輕輕的而又變成悄悄的？

避免重復(fù)

那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的？

受上節(jié)影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來，讀起來一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

九、課外拓展。

所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過這首詩能感覺到詩人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩：《沙揚(yáng)娜拉》。

沙揚(yáng)娜拉

贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

沙場娜拉?。ㄈ嗤瑢W(xué)齊讀）

1、這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。

2、詩一開始，就以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個對立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

3、接下來，就的互道珍重，我們體會到詩人的那種離別之情。

4、大家看看這一句：甜蜜的憂愁，憂愁怎么會是甜蜜的呢？

甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。

5、這首詩是誰別誰？（詩人別日本女郎）

日本女郎的名字是什么？（沙揚(yáng)娜拉）

她的名字還有其他的意思嗎？

沙揚(yáng)娜拉是迄今為止對日語再見一詞最美麗的翻譯。沙揚(yáng)娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

十、布置作業(yè)：背誦詩歌。

附：板書設(shè)計

第一課時：再別康橋

音樂美韻律和諧，回環(huán)往復(fù)

新格律詩建筑美節(jié)的勻稱，句的整齊

繪畫美金柳，青荇，清泉

副板書：云中鶴、南湖、詩哲新月派

第二課時：再別康橋

金柳（比喻）新娘

繪畫美青荇（擬人）招搖

清泉（暗喻）虹

副板書：輕輕地悄悄地

再別康橋教案 篇4

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。

1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。

2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

分析：首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

獨(dú)特的構(gòu)思，來自詩人對個人自由天性的追求，從一個側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草” 的體驗等。

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

分析：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的.金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

1、讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點：

師生明確：

這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

2、讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。

(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。)

1、了解作者及時代背景：

徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽

遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

再別康橋教案 篇5

一、創(chuàng)設(shè)情境

教師播放歌曲動畫《再別康橋》，導(dǎo)入本課。

二、朗讀詩歌

1、提問：你覺得詩詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢？

2、教師介紹背景：1920年10月~1922年8月，詩人徐志摩曾游學(xué)于此?？禈驎r期是他一生的轉(zhuǎn)折點。徐志摩曾說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識是康橋給我胚胎的?！?/p>

3、教師朗誦全詩，配背景音樂和畫面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。

4、學(xué)生分各種形式朗讀，教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩及其節(jié)奏與重音提示。

點評：詩歌重在誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩歌的好方法。

三、自主學(xué)習(xí)

學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)。“自主學(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩歌意象”、“詩歌形式”、“詩歌誦讀”和“英國風(fēng)光”等內(nèi)容。

四、學(xué)習(xí)反饋

方法：屏幕出示問題，學(xué)生搶答。

1、從詩歌的意象入手賞析詩歌。

◆剛才你閱讀了哪些古代的別離詩？如果我們把這些詩歌和《再別康橋》比較一下，它們送別的對象有什么不一樣呢？

◆有著詩人感情的物象（云彩等）我們叫什么？詩歌選擇的是哪些意象呢？

◆詩人告別康橋時，按理說，應(yīng)該有送行的人、周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象，而作者卻避開了這些，選取云彩等自然景物，這有什么好處呢？

2、從詩歌的形式入手賞析詩歌。

聞一多提出的詩歌形式上的“三美”主張是什么？你覺得《再別康橋》在形式上具有嗎？

◆音樂美：

A、從押韻上看：本詩一節(jié)一韻，每節(jié)換韻。

B、從節(jié)奏上看：詩歌音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C、從首節(jié)和末節(jié)來看：回環(huán)復(fù)沓，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

◆建筑美：

A、從字?jǐn)?shù)上看：《再別康橋》共7節(jié)，每節(jié)兩句，每句6~8字。

B、從排列上看：單行和雙行錯開一格排列，給人以流動的美感。

◆繪畫美：

A、選用“云彩，金柳”等詞語，給讀者色彩想象。

B、詩人用了動作性很強(qiáng)的詞語，使每一幅畫都富有流動的畫面美，如“招手”、“蕩漾”等。

C、全詩共7節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個畫面，如向西天的云彩輕輕招手作別等。

重點賞析“繪畫美”，賞析的同時出示畫面，然后學(xué)生看著畫面回憶相應(yīng)的詩句，再看著畫面背誦全詩。

教師小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，屏幕顯示。

點評：詩歌鑒賞的方法是重點，通過重點講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展，同時也有利于對本課另外三篇現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)。

五、網(wǎng)上拓展

布置任務(wù)：點擊“相關(guān)網(wǎng)站”，進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站，和因特網(wǎng)上的專家一起賞析徐志摩更多的詩歌名作。然后，把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來分享。

點評：讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

六、成果展示

學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩，重點賞析詩歌的意象美和形式美。

點評：給學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺。

創(chuàng)作背景

此詩寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩?？禈?，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）

1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的`中國南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

不過當(dāng)時的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》，當(dāng)時是一位不知名的中國人翻譯過來的。

作者簡介

徐志摩（1897～1931年）現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，小字槱森，后改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、云中鶴。1897年出生，至1931年飛機(jī)出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢？因為他小時候特別可愛，清末時長著一個大腦袋，留著一個"豬尾巴"，所以他的父親就請了一個名叫志慧的和尚看相，說是將來必成大器。所以1928年，他出國時改名"徐志摩"——志慧和尚摸過的。

再別康橋教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。

2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法，提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷。

1 、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。

2 、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：

“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個人，感受這首詩嗎?”

(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時還為學(xué)生提供了一個感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會。)

1 、 學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。

( 1 )學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。

(徐志摩是一個生來就為追尋感動的詩人，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩人曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的詩人意識是康橋給我胚芽的?！?

( 2 )這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里?

( 3 )有感情地朗讀詩歌。

( 4 )作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?

(對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)

重回康橋，哪些美景深深吸引了他?

(河畔的金柳是夕陽中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;星輝斑斕，夏蟲鳴叫 。)

常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

(因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。)

文中還用暗喻的是哪一句?

(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢。)

清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?

(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是 - 屏繡康河。)

怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?

(“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)

詩中哪一句最能表達(dá)詩人對康橋的感情?

這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

(對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)

2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。

3 、教師小結(jié)。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊(yùn)的能力。)

( 1 )這首詩感情真摯，全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?

( 2 )詩歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語言上同中有異，請仔細(xì)揣摩其中的意味，說說這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。

(第一節(jié)三個“輕輕”一再疊用，給全詩定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學(xué)在詩人心目中崇高而偉大，詩人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋，又獨(dú)自悄悄離開，與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動心愛的康橋，與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂美。)

( 1 )詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)

( 2 )聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩人獨(dú)自泛舟康橋，默然尋夢的畫面，感悟詩歌的意象美。

(全詩共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。)

4 、總體感知詩歌的情感、意象和韻律美。

( 1 )學(xué)生分組朗讀詩歌。

( 2 )教師與學(xué)生配合朗讀詩歌。

(走進(jìn)《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光，清新如畫的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢幻般的惆悵;走出《再別康橋》，我們依然覺得唇齒留香，含蓄雋永。)

( 3 )背誦詩歌。

( 徐志摩的新詩以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié)，著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗美、品味美，從而陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。 )

1 、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

(駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！钡?

如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩相比較，在送別的對象上有什么不一樣呢?

(一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”等物象，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們以上重點賞析的部分。)

2 、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文，并在全班交流。

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁 --

沙楊娜拉!

(要求學(xué)生通過將本詩與古代離別詩的橫向比較和與徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》的縱向比較提高鑒別能力。這樣既有助于學(xué)生深入理解課文，又拓寬了學(xué)生的鑒賞視野，便于學(xué)生更深入廣泛地把握徐志摩的詩風(fēng)、詩魂，同時還為學(xué)生的個性化閱讀提供了平臺。

[再別康橋優(yōu)秀教案]

再別康橋教案 篇7

1．感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

2．學(xué)會新詩的鑒賞方法。

A．通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

B．通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

1．詩人獨(dú)具特色的意象選擇；

2．《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

一．導(dǎo)語：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二．志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896―1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。

他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！扒那牡奈易吡?，／正如我悄悄的來；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三．播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

四．整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的.《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。

再別康橋教案 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個人的體驗。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

教學(xué)重點：

新詩的鑒賞。

教學(xué)難點：

詩的欣賞方法。

教學(xué)方法：

誦讀欣賞。

課時安排：

2課時

教學(xué)過程：

第一課時：再別康橋

一、導(dǎo)入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個人都應(yīng)

該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

二、講授新課

（一）朗讀指導(dǎo)

1、現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。

指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。

一個同學(xué)讀，另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？

3、這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。

說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個是強(qiáng)調(diào)，一個是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?？岛咏o詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

4、詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是泡面作文高潮？為什么？

第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁

不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

彩夢――――尋夢――――夢醒

關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學(xué)們體會。

（二）內(nèi)容研討

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

2、青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問題：

第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

第二課時：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）

參考：

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子?？禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快?！闭驗槿绱?，詩人第三次歐游時，一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋?！镑鋈欢N魂者，唯別而己！”

在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當(dāng)詩人即將離去時，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香？?詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。

2、如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的.產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?！?/p>

可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征?？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿？?這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

3、徐志摩何以如此迷戀康橋？僅僅是因為在這里讀過書嗎？顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎？不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。）我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎？曾經(jīng)有多少個清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步？?為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲！阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面！阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條？”(著

再別康橋教案 篇9

一、導(dǎo)入：播放視聽結(jié)合的《再別康橋》，讓學(xué)生視、聽、觸三覺結(jié)合，初步體會詩歌的“三美”和意境之美。(3分鐘)

2、找尋意象。提問：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么? 明確：(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝)

3、總結(jié)意象。

這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

1、建筑美。

A、 這首詩一共有幾節(jié)?每一節(jié)有幾行?

B、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?句子的排列有何特點?

明確：不一樣。單行和雙行錯開一格排列——錯落排列，于參差變化中見整齊，給人以美感。

C、第一節(jié)與第七節(jié)在結(jié)構(gòu)上有何特點?

A、教師點撥，讓學(xué)生了解 “回環(huán)往復(fù)”

明確：來，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。

3、繪畫美。

明確：選用了色彩的詞語： “云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”。

運(yùn)用動作性很強(qiáng)的詞語：“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

3、學(xué)生點評 明確：“哪些讀得好，哪些讀得明顯的不對”并讓指出不對的同學(xué)重讀一下，對有爭議的地方老師適當(dāng)指點。

5 、老師逐節(jié)逐句進(jìn)行誦讀指導(dǎo)并范讀(提醒學(xué)生做筆記)，學(xué)生當(dāng)堂試讀。

明確：根據(jù)本課的目標(biāo)，讓學(xué)生自由討論，提出疑問。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩?！?/p>

詩人輕輕的來，似乎讓我們感受到詩人來時的那種一往情深、情意款款;詩人輕輕的走，也似乎讓我們感受到詩人離開時的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。

“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！?/p>

作者對康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來得綿長;彌淡愈深、愈綿長，正是深情的哲理。因為淡，因為不忍，所以，詩人時時處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是，卻時不時又流露出那么一點激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，卻在此時的作者的心里幻化成夕陽中的新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此時也成了詩人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影，是冷冷的，是客觀的，是僅僅可觀的;而新娘，卻是激情澎湃的，是溫潤可感的，可觸可摸可激情擁抱的。在這里，詩人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭，就讓我們體會到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈，體會到了深藏在詩人內(nèi)心深處的眷戀。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”

在詩人的心頭，對康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，對康河來說，其波是柔的，其泥是軟的;那么，在康河中的青荇，伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又讓我們觸摸到詩人的心靈，在這里無論是物性還是情意，都是和全詩和諧統(tǒng)一的。

康河、以及康河里的一切，既是承載著詩人情意的柔情萬種的，又是生氣勃勃的靈動的，你看“青荇，在水底招搖”，如此柔情萬種而又機(jī)敏靈動的精靈，怎教人不迷戀，怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況，她生長在詩人時時眷念的康河!

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的的夢?！?/p>

眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切，看過了金柳，覓過了青荇，眼神不經(jīng)意中，又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艷影，油油招搖的水草，康河豈是污濁;輕輕悄悄的'來，輕輕悄悄的走，哪里容得這康河之情半點污濁?可詩人偏要說這一潭“不是清泉”，哦，原來，詩人看到了點點散綴的“浮藻”，由此詩人又仿佛看到了在康河邊往昔的點滴，仿若這往昔的點滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是，自然的，這一個“清”字就無法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含，要知道，太“清”了就無需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩人對康河的眷戀，卻是需要吟味、沉淀一輩子的，就如那彩虹，雖是短暫的，但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。

“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！?/p>

彩虹似的夢，即將隨著雨過已久而消散，不舍，于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋，即將別離而去，眷念，對往昔的眷念，于是也少不了去追尋!“尋夢?”自然要尋的?！皳我恢чL篙，向青草更青處慢溯”，可是，綿長的康河、青翠的水草，又哪里有“青草更青處”呢?在詩人的眼里，康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?

果不其然，詩人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊，他要做的僅僅是“慢溯”的過程，他要做的僅僅是“慢溯”中對康河畔往昔的回味?！奥荨?，“慢溯”，直至詩人的小船載滿了“星輝”;可即使是滿載著星輝，詩人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿，于是，詩人由衷地想放歌，謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

沒有節(jié)制的詩情，自然會讓詩歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒有因理智而節(jié)制的情意，也自然會讓人感受到他的膚淺。

果然，像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑娙?，豈容得他的詩歌的直白，豈容得他對康橋的情思的膚淺呢?于是，詩人沒有“放歌”。殊不知，正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來。顯然，詩人他是明白的：“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然，一直以她的智慧和魅力浸潤著詩人的康河是有功的：夏蟲和康橋在啟迪著詩人，今晚最好的別離是沉默、是悄悄。

詩人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì)，正是康河給予的。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

是的，該別離了。“放歌”，無疑是對康橋的打攪、甚至褻瀆;就是再多停佇片刻，也是對康橋的大不敬。于是，再回環(huán)照應(yīng)到詩句的開頭，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”。

“我輕輕的招手，作別西天的云彩?！笨岛拥脑撇剩屓司鞈?，卻容不得人褻玩，哪怕是曾經(jīng)凝視過她千百遍的如我般的學(xué)子。于是，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康河的云彩，永遠(yuǎn)只能屬于詩人魂牽夢縈的地方，永遠(yuǎn)只沉淀在詩人深摯綿長的記憶中。

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