跟隨小編的步伐了解更多有關“古都讀后感”的知識，作品這本書當中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫出來的一種方式，最近是否為寫作品讀后感而煩惱？請盡快將此網(wǎng)頁收藏方便日后再次瀏覽！
關于《古都》觀后感的范文參考
我讀過許多不同的小說，看過許多不同的電影，因其風格獨特，情節(jié)動人，其中有很多都令我常銘于心，在生活這條漫長的路途上，常會觸景生懷。
在日本作家中，我讀川端康成最多，因此對他的作品也稍稍熟悉，或許也由于視野狹窄的緣故，對于川端康成有著更多的偏愛。
他的代表作中有一部中篇小說《古都》，我曾幾年前從圖書館借來閱讀，現(xiàn)在只隱隱記得為書中細膩真摯的感情時時動容。后來也順理成章地看了由這部世界名著改編的電影。
電影《古都》主要講述一對孿生姐妹千重子與苗子（都由山口百惠飾）因為命運不同的選擇而演繹出真摯感人的姊妹深情的故事。
我習慣把一件事物拆分開來，解析每一個分支，這樣更容易從錯綜復雜的情境中理出清晰的思路。這部電影表現(xiàn)出的親情，最使人印象深刻。千重子自小被親生父母遺棄，幸被做綢緞生意的佐田夫婦收養(yǎng)，從此與孿生姐妹苗子分離近二十年，迎接著不同的命運。
天下父母之心，不論地域國度，不論貧富貴賤，應該都是最真摯無私的感情吧！佐田夫婦對養(yǎng)女千重子的疼愛和關懷體現(xiàn)了人性中至臻至美的境界，當女兒無意得知自己的身世后，時常面帶憂思，父親母親便想方設法使女兒忘記不愉快的過，使她開心，像種花者時時護衛(wèi)自己的花兒一般。影片基調(diào)和緩，雖在都市，但生活意味濃厚，朋友間常常你來我往。父母與女兒心里那些不時起伏動蕩的小煩惱抑或生活小事，都充分貫穿在整個不可分割的家庭中。夫婦倆對這個視若寶貝的養(yǎng)女關愛有加，她稍微有點不開心，父母也便受到感染。謙和有愛的父母遇事都會與女兒委婉地商量，不禁使生活在當下社會的我們心生羨慕。當千重子告知父母遇見了跟自己一模一樣的妹妹苗子時，他們也把女兒思索的心事納入自己考慮的版圖，甚至讓她邀請苗子來自己家里一起生活，這種至上的人性光輝，我想應該照耀滌蕩著每一個觀影者的內(nèi)心吧！
影片的主題是千重子與妹妹苗子之間的細膩深刻的真情。但這種來源于血緣關系與人性本身的真善美，卻也被現(xiàn)實生活生生割開一道裂口。無疑，在京都生活的千重子與農(nóng)村的木工苗子雖是同根生，卻有著完全不同的人生圖景，那表面的和諧下，潛藏著太多的差異，千重子與養(yǎng)父母的美好心愿在這深深的裂口中難以生根發(fā)芽；另一方面，苗子性情樸素、簡練、善良，她有著北山圓杉的粗獷、洗練與不怕艱苦的'個性，她的身上體現(xiàn)了太多人性的光輝，使影片彰顯的人性美得以再一次升華。影片中，姐妹兩相比，苗子生活在農(nóng)村，生活在大自然的森林里，經(jīng)歷風雷雨雪，顯得更加堅強。在千重子應苗子之邀北山找她時，她們一起坐在北山群山與綠杉的懷抱中，彼此相依，那時的幸福應比春天山澗流淌的小溪還要歡暢，她們相互依偎、交談、凝視對方。當驚雷乍現(xiàn)，疾雨落下時，柔弱驚恐的千重子趕緊偎在妹妹的懷里，而苗子則讓她弓腰趴在地上，自己伏在這個可愛的至親姐姐背上，為她遮擋冷雨寒風與驚雷。彼時，她們內(nèi)心都能感到最淳樸的幸福吧。由于生活的打磨，堅強的苗子心甘情愿為姐姐抵擋外界的一切，她的世界，因為有這唯一的親人而充溢著前所未有的滿足與歡樂。
苗子尋覓多年，終于在神社祈禱時遇見姐姐千重子，兩人因?qū)Ψ脚c自己驚人相似的容貌而面面相覷，那一刻，暖流、驚異、欣慰、酸楚等太多的感情融匯在一起，從她們起伏的心底流過。但身份的差異與二十年的分離造成了她們之間的陌生與鴻溝，陌生感在血緣關系中得以消融，但生活背景產(chǎn)生的巨大鴻溝是怎么也無法跨越的。內(nèi)心同樣敏感的姐妹兩都深知，她們的遇見是上天給她們最好的禮物，卻也種下長久的遺憾與無奈的思念之種。千重子與養(yǎng)父母都希望苗子與他們一起生活，但生活巨大的差異使苗子習慣了深山的農(nóng)村生活。最后，她應千重子邀請，了姐姐的家，看到姐姐優(yōu)裕和幸福的生活，她心里是真誠的高興。冬日風殘，夜大雪，撲簌撲簌地落在她們姐妹多愁而喜悅的心上。影片出人意料地安排，苗子與千重子躺在一個被窩里，苗子卻只是為親愛的千重子暖熱被窩，末了自己背過身睡在旁邊的床鋪。那夜，不住的雪片一層層覆上外面的世界，只有她們一夜未眠，細細體味著漫長而短暫的幸福。
第二日清早，天未大亮，朦朧的街道上結(jié)了冰，一切都沉睡在一片寧靜中，仿佛世界都是靜止的樣子。
“千重子小姐，這是我一生里面最幸福的一天?！?，苗子眼睛里流露著感激的淺笑說。
“你還會再來的吧？”，千重子低著頭問。苗子搖了搖頭，接過姐姐送的傘，緩緩消失在冬日蕭索的街道盡頭。
至此，我眼里的淚花又悄悄閃動。
影片除了主要表達人性中最美的東西外，也穿插了幾段愛情，作另一層說明。開始時，千重子與發(fā)小水木真一緩步在河邊散步，談起兒時的情景，他們淡淡地喜歡對方；織工秀男早就鐘情于千重子，主動為她織出色彩明艷的漂亮腰帶，借此表露心意，后陰差陽錯地撞見神似千重子的苗子，追求千重子不得轉(zhuǎn)而向苗子求愛；一次偶然的機會，真一的哥哥水木龍助遇見千重子，開始熱烈的追求。這些片段的愛情都散發(fā)出純真與樸實的氣息，我愿意相信這是最動人的情感。
整部影片節(jié)奏舒緩，生活的場景與日本京都四季變幻的美景互相輝映。那真摯動人、細膩入微的感情，即使歲月變遷，也始終能使人靜心、感受到最樸實純真的人性光輝。唯一遺憾的是，川端康成筆下，更多的虛無、哀愁與無奈，令每一位讀者觀者深陷泥潭，不能自拔。這卻是最真實的社會生活的縮影，在歲月長河里不斷上演。
《古都》里的一切都在靜謐中進行的，無論是千重子與真一在人山人海的平安神宮賞櫻花，還是千重子與妹妹苗子在北山杉場里的偶遇，所有的場景仿佛只有兩個人的世界，一切就此停止，婉轉(zhuǎn)地卻擲地有聲地道出各自的臺詞，這種與年齡不符合寂靜心態(tài)，文中比比皆是。年輕的千重子喜歡清雅的圖案，喜歡在閑暇時參觀古老的寺廟和神宮，感受自然的魅力和神秘。這些思想都是川端康成所推崇的，清澈無華，質(zhì)樸純真。
當千重子同時面對真一的愛慕和秀男的稱贊時，她雖依戀真一，但卻對秀男的.稱贊與關心無法拒絕，她無法馬上抉擇這兩份情感，這種少女的羞澀和猶豫，淺淺的哀思和憂愁，逼真而形象，生動且絲絲入扣。而自從千重子知道自己是棄兒之后，她與父母之間關系也產(chǎn)生了相應微妙變化，常常千重子會因為父母的一兩句無關緊要的話黯然流淚，特別是得知其孿生妹妹苗子的下落后，這種情感波動更表現(xiàn)得愈加明顯：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的親人，但另一方面千重子也舍棄不了自己的養(yǎng)父養(yǎng)母，辜負不了那份真摯的愛，承受不住那份難得的感動。
作者川端康成借助生活中寧靜祥和的生活片段片斷，去撫觸古都的自然美、傳統(tǒng)美，同時成功地塑造了千重子和苗子這兩個人物形象，但其主旨并不是純粹敘述男女間的愛情波折，所以沒有讓他們的愛情發(fā)展成喜劇性的結(jié)合，也沒有將他們愛情推向悲劇性的分離，而是將人物的純潔感情和微妙心理，交織在京都的唯美的風物之中，將愛與感動隱喻在櫻花的漫爛世界里，這正是《古都》魅力之所在。
我愛文中對于花的描寫和隱喻，它讓我想起中學課本中《花未眠》里面發(fā)關于美的體會與感嘆。古都，美女，櫻花，愛情，構(gòu)成了如夢如幻的組合，濃墨重彩之下表現(xiàn)出慘淡和凄涼的宿命，這正是川端康所追求的人生境界。櫻花的凄美與短暫的生命象征了無常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太淺往往遁入佛門四大皆空，或許只有櫻花的境界才是最為理想的人生。
在川端康成的筆下，古都文化是那樣的美侖美奐，同時它與現(xiàn)代文化又是那樣的不合時宜，就像千重子糾結(jié)微妙的美麗心靈，猶如絢麗飄渺的玻璃景觀，美則美矣，虛則虛矣，但只要輕輕一碰，它便碎了一地。
初讀《古都》，便是深深地被川端康成那樸素淡雅的語言所吸引。淺淺一讀，并未深刻了解文章內(nèi)容。后來細細一品，倒是知道苗子和千重子這孿生姐妹之間的悲歡離合，以及年輕一輩之間愛情與婚姻的纏綿。
《古都》講述了孿生姐妹千重子和苗子的故事。幼年時家里貧寒，不得已將千重子棄于紅門格子下的街道。千崇子有幸被批發(fā)商收養(yǎng)為獨生女，精心栽培。
后來遇到了苗子。紡織戶長子秀男誤將對千金千重子的愛慕轉(zhuǎn)移到了苗子身上，把她當做千重子的幻影，對其求婚。“對美的幻影，總沒有厭倦的時候吧。
”苗子說出此話，內(nèi)心的無奈，又有誰知道。還有就是千重子，她的青梅竹馬真一，她所遇見的秀男，她的愛情。最終她也不過是選擇了家庭的產(chǎn)業(yè)，選擇了真一的哥哥，龍助。
最值得一提的，還是這悲情姐妹的故事。原來她們是一家人。她們第一次團聚的喜悅漸漸被現(xiàn)實打破了。苗子，她只是出賣體力的下層勞動者，又如何去和大家千金的千重子對等?
更如何融入到她的家?“苗子搖搖頭。千重子抓住紅格子門，目送苗子遠去。
苗子始終沒有回頭。在千重子的前發(fā)上飄落了少許細雪，很快就消融了。整個市街也還在沉睡著。
”寧靜，苗子的離去就好像細雪消融一樣，無聲無息。一切都會繼續(xù)。淡淡的憂傷，淡淡的無奈，帶著猶豫不決的感覺，結(jié)束了全文。
此外，川端康成對京都這個日本文化集中的地方的描述，各種節(jié)日、寺廟和植物對我來說更像是日本文化的百科全書。像時代祭、葵祭、鞍馬寺的伐竹會、祇園祭、“大字”篝火儀式等，這些京都民風民俗，帶著濃郁的日本文化色彩，出現(xiàn)在文章當中。而在精致的風格中，它散發(fā)著無盡的日本文化之美。
文章在描寫當?shù)丨h(huán)境的同時，也將文章的哀傷襯托得淋漓盡致。“春天，西山柔和的暮色，幾乎把京都的半邊天染上了一層淡淡的霞光?！贝撼?，傍晚，霞染天。
在那里，錢崇子靜靜地講述了她被遺棄的兒子的故事。
《古都》從一開始就渲染著淡淡的感傷，楓樹上的紫花地丁是一開場出現(xiàn)的景物?！吧线吅拖逻叺淖匣ǖ囟”舜藭粫嘁姡瑫粫嘧R呢?”雖然這是千重子的美好愿望，事實卻不盡如此，這正如文章以后的故事，人生別易聚還難，太多無奈，太多嘆息，這就是人生。
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讀《古都》，是在《雪國》和《千鶴》之后，讀完這兩篇頗有些違背道德意味的文章之后讀到《古都》，讀到紫花地丁和嬌美的櫻花的開場，便不由得感到耳目一新了。故事中事中充滿著濃郁的日本傳統(tǒng)文化，如“園博會”、“時間祭”、“竹刻祭”等。多次出現(xiàn)的北山冷杉和野花地，也象征著一些美麗的人、事物和道德。
因此讀來完全像是一次心靈的滌蕩，讓人感到極美。
故事開頭千重子的一番“棄兒”的話使故事多少帶了點憂愁的味道，而后出現(xiàn)的一心替千重子織腰帶的秀男又好像使故事變成戀愛**似的。故事的另一個主人公苗子是千沖子的孿生妹妹，但已經(jīng)很晚了。一出場就證實了千重子之前的“棄兒”一話，也帶來了父母雙亡的悲慘消息。
然而，苗子的性格令人欽佩。他堅強，樸實，勤奮，有點害羞，就像北山冷杉。千重子和苗子在山里的那場陣雨，苗子用身體替千重子擋雨的情節(jié)著實是讓我感到十分震撼。千重子雖然不及苗子的堅強，畢竟生活的環(huán)境有所差異，但有一顆細膩而溫柔的心，她愛自然，喜歡櫻花的秀美也憧憬北山杉的挺拔。
兩者雖然各不相同，但是都是令人非常喜愛的角色，表現(xiàn)出來的是積極的，美好的品格。
這個故事并沒有主要描述雙胞胎姐妹的愛情故事，而是著眼于千寵子和苗子之間的交流以及日本的傳統(tǒng)美。雖然故事塑造了兩個美好的人物，卻因為身份地位的懸殊，使得兩人還是無法真正的團聚，苗子不愿意到千重子家住下，盡管千重子的父母都表示歡迎苗子的到來并且也樂意照顧她，苗子還是拒絕了，也許還是覺得身份差異太大吧，秋冬的景色，冷冷清清，小雪下起來的時候，也不免讓人感到更加憂愁，**中的紫花地丁也象征了姐妹倆的無法團聚，因此全文還是籠罩著一層悲傷的感覺。
文章末尾以苗子應邀在千重子家過夜，姐妹兩人的談話結(jié)束，使人感到非常溫馨，其實姐妹倆的情誼，并不只在結(jié)尾體現(xiàn)，千重子多次提出希望苗子可以和她一起住，并且送給她和服和杉樹的腰帶，苗子則是為姐姐遮蔽風雨，對于姐姐的到來也是異常欣喜。兩姐妹間的手足情誼非常融洽。
總得來說，相較于前兩篇文章，《古都》確實讓我感到更加美好，簡單的姐妹之情也讓人感到充滿了人情味，非常多的自然描寫和日本的節(jié)日描寫也讓我感到心曠神怡，因此我也很喜歡這部作品。
西安，這座充滿著濃郁歷史氣息的城市。
踏上那方土地是一個沁透陽光的早晨，一下車，一種強烈的厚重感就包裹著我的全身，走在西安的古城墻下，伴著早晨的清澈空氣，讓我感到無比的干凈，祥和，任思緒翩飛。
兵馬俑是我思想最澎湃的地方。當我第一次看到兵馬俑時，有一種難以形容的興奮。我感受到的是靈魂的沖力和震撼。除了感情，我不知道還能用什么詞來形容它。這就是那支橫掃六國的威武之師，一支凝固在歷時瞬間的軍隊，突然覺得強大的戰(zhàn)爭民族感壓得我不敢吱半句言，于是我開始感嘆先人們的精湛工藝，那種超越靈魂的強大魄力。它們不是陶俑，而是有著生命有著靈魂的戰(zhàn)爭英雄。
我們沿著祖先的足跡來到半坡遺址和歷史博物館。豐富的文物和深厚的文化積淀，讓我對先民的智慧和智慧感到震驚和著迷。中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光，極大地滿足了我對知識的渴求。
大雁塔廣場上的雕塑讓人嘆為觀止，不論是從哪個角度上看，一顰一蹙間透出的盡是完美，也充分展現(xiàn)出雕塑對于城市規(guī)劃起到的重要作用，在城市建筑中的獨具魅力。無論是從空間形式還是造型藝術上，它都表現(xiàn)得很完美，給了我很大的靈感。在今后的專業(yè)學習中，一定要取其精華，應用于自己的創(chuàng)作中，提煉其骨干精華，使之易于使用。
告別西安，帶著一份滿足、一份感恩、一份收獲，古都西安將永遠在這里，這一永恒燦爛的文化將永遠傳承下去。
說起川端康成的作品都離不開“物哀”的創(chuàng)作特色，這一特色幾乎貫穿他所有的作品。事物嘛，都是客觀存在的；哀嘛，是人對事物的主觀意向、感覺、情緒，這些由于萬物而引發(fā)人的低沉、憂傷、哀愁、迷蒙的情感其實是印映在每個個體人的身上。
日本國民由于他們國家的地理位置，特別是歷史、文化的發(fā)展，形成了自身獨特的看待世界美的視角，“物哀”就是其中的一種。這種表達注重以物寄情，特別是那些瞬間的、生命力極短的絢爛、凄楚、纖弱，則格外被大家所珍惜和欣賞，內(nèi)心由衷地敬畏這種美，享受這種美的感覺；如飄落的櫻花、絢麗的焰火、漫天的飛雪、遠去的火車，甚至逝去的生命。
他們做起這些來都特別正式、隆重、有儀式感。
例如《古都》的第一部分“春花”中的平安神宮，千重子與兩小無猜的真一，在茶室外面的小道繼續(xù)前行，遇到一個較大的池子。在“池邊櫻樹的紅色垂櫻倒映在水中，凄美無比”這句話之前，是昏暗的林蔭小道、嫩葉的清香和濕土的芬芳撲鼻而來、明亮的庭院，一切看起來都是那么自然、清新、甜美。人美、情美、景美、花美，倒映在水中紅色垂櫻就“凄美”了，這完全是因為川端康成賦予千重子的個人感覺。因為千重子已經(jīng)想好了，要告訴真一自己是棄嬰這件事。
我不否認川端康成的《古都》“物哀”特色的存在，千重子和苗子姊妹襁褓中分離的事實，個人成長經(jīng)歷的現(xiàn)實以及重聚的情感碰撞，都使兩人始終陷在縹緲、纏綿的感傷之中，故事本身就符合體現(xiàn)了川端的人生虛無和幽玄思想。但是，我從川端描述中也讀出了另外的含義。
《古都》讀后感
****5y
m窗外的老楓樹發(fā)出了新芽。
我常想：在粗糙的楓樹樹皮上，卻有兩朵紫色的花盛開？可曾有一個像千重子那樣溫柔善良的姑娘，佇立在樹下久久凝望？
且不說此書內(nèi)容如何引人入勝，單看書中那些反復出現(xiàn)的地名“清水寺”、“嵐山”、“仇野”……不過簡單的三言兩語，卻把古城京都的血肉、靈魂貫穿全書。似乎一旦翻開書本，就會被美麗的風景所吸引，徜徉在古雅的都市京都，那是春風中盛開的，像一條裙子飄動的櫻花樹。還有獨特的和服街、有紙烤架的商店和繁榮的節(jié)日：
袛園節(jié)、盂蘭盆節(jié)、火節(jié)……不長的篇幅，竟如此真實地還原了一座城，竟如此動人地書寫了一段故事……
**它不僅用詩意的語言描寫了古城，而且生動地敘述了一個曲折的故事。故事發(fā)生在上世紀中葉的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的長女。
她有著高貴的靈魂，一顆心思細膩敏感而又懂得感恩的心，一如那純潔的紅色垂櫻。
然而時代卻像個頑童一般和她開了個玩笑，在自己最天真、無憂無慮的豆蔻年華里，她卻不幸得知了自己是棄兒。知道這個殘酷的現(xiàn)實，她沒有怨恨，也沒有震驚，而是平靜地接受了。相反，她更感謝父母的養(yǎng)育之恩。從她得知自己有個孿生妹妹那一刻起，千重子就無時無刻不想著她的妹妹，為自己妹妹的命運擔憂，擔心她像自己的親生父母一樣窮苦。
千崇子認為她和妹妹就像院子里的那兩朵紫色的花，開在樹的兩頭，卻永遠見不到對方。
最后，錢崇子在濟園節(jié)遇到了他的孿生妹妹苗子。當她得知妹妹那多舛的命運后，愧疚不已的她想方設法地想讓妹妹過得幸?！K于，兩姐妹如愿以償，相聚在一起。
望向窗外，老楓樹上的嫩芽生長的正茂盛，然而樹干上卻并沒有盛開的花。但是，總有一天，會有的吧！合上書，我似乎看見柴扉半掩的小園里，兩株紫花地丁不知何時相遇，成了一株，在陽光的照耀下正開得爛漫。
美麗的兩姐妹手牽手，她們面帶微笑，走進花園，消失在一片金燦燦和紫丁香的光輝中。
****5ym
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