“要發(fā)展科學技術，就需要有一大批德才兼?zhèn)涞目茖W工?！泵烁裱阅軌蛱岣呶覀兊男摒B(yǎng)和素質讓我們成為更好的人，名言警句可以讓我們更加明確自己的人生方向，在哪里可以找到相關的名人格言呢？為了滿足您的需求幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下關于科學的名言，我們期待這些句子能給您提供一些有用的指導！

關于科學的名言(1--24條)

1、要發(fā)展科學技術，就需要有一大批德才兼?zhèn)涞目茖W工

2、新的科學真理不是由于說服它的反對派，使他們接受而獲得勝利的，而是由于這些反對派最終死去，而不熟悉它的新一代人成長起來使科學真理獲得勝利。普朗克

3、不論在研究自然界時發(fā)現(xiàn)新的真理是如何費力，在承認它們的道路上還要花更大的力量。詹&巴帕蒂斯特

4、對我一生最良好的利用，莫過于我能夠對于自然科學方面作出一點貢獻了。我已經(jīng)盡自己所有的能力來做到了這一點，就讓批評者們隨心所欲去講什么吧，但他們絕不會打消我這個信念。達爾文．畢黎譯注．達爾文回憶錄．商務印書館．1983

5、不要異想天開，想著天上掉餡餅的事！

6、在自然科學家們的頭腦中，已經(jīng)積累了無數(shù)清楚地觀察到的事實；只有出現(xiàn)一個能夠概括這些事實的理論，而這理論具有充分的論據(jù)，那么，它們馬上就會各得其所了。達爾文

7、科學思想只不過是宗教思想更為完備的形態(tài)而已。杜爾克海姆

8、人們應該不斷追求自己的目標，發(fā)展自己的智慧，才能為國家民族的繁榮富強做出貢獻。

9、顯然，對普遍的聯(lián)系不進行深入的研究，沒有化學和物理的大力支持，要有效地深人生物體神奇的結構之中，是根本不可能的。威廉赫姆&弗德里希&普費弗爾

10、【附】最偉大的科學家為什么都信仰宗教？

11、校訓是由郭沫若提出的。這個校訓提出的背景是1958年大躍進的年代，其中意味如何大家應該明白。所謂“紅”是指要求學生“思想要好”，而“專”是指“業(yè)務能力要好”；而“理實交融”是指理論聯(lián)系實際，不能只講理論更要注重實踐！

12、——法朗士驚奇就是科學的種子。

13、每一門即使是十分精確的科學現(xiàn)在都還是一個僅僅得到有限發(fā)展的學說系統(tǒng)，它被包圍在一個尚未真正形成的科學之無限視域之中。胡塞爾

14、庸人自擾，大丈夫應懷春秋之志。

15、我們要提高科學研究，同時要普及科學知識；們要加強科學發(fā)展，同時要擴大科學基礎，數(shù)學的、理化的、生物的、農的、工的、醫(yī)的、各科各門的科學工

16、加強企業(yè)的科學研究工作。這是多快好省地發(fā)展工業(yè)的一個重要途徑。隨著工業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的科技人員數(shù)量應當越來越多，在全部職工中所占的比例應當越來越大。大廠要有自己獨立的科研機構；小廠的科研可以由市里綜合辦，也可以由幾個廠聯(lián)合在一起搞。

17、科學的進展在很大程度上是在于以抽象的符號世界代替了常識世界，這是一個事實問題。菲利普&弗蘭克

18、科學研究中的頑強精神，使我愛把它稱作真理的源泉。巴斯德

19、文藝復興以后，采用實驗方法研究自然，哲學和科學才分道揚鑣；因為自然哲學開始建立在牛頓動力學的基礎上，而康德和黑格爾的追隨者則引導唯心主義的哲學離開了當時的科學。同時，當時的科學也很快地就對形而上學不加理會了。W．C．丹皮爾

20、像目前這個時候，經(jīng)驗迫使我們去尋求更新、更可靠的基礎，物理學家就不可以簡單地放棄對理論基礎做批判性的思考，而聽任哲學家去做；因為他自己最曉得，也最確切地感覺到鞋子究竟是在哪里夾腳的。愛因斯坦

21、知識和科學領域中的豪情，是世上任何其他任何豪情都無法比擬的。阿爾貝特&希契科克

22、熱衷于實踐而不要理論的人好像一個水手上了一只沒有舵和羅盤的船，拿不穩(wěn)該往哪里航行。實踐永遠應當建立在正確的理論上，透視學就是正確理論的向導和門徑，沒有它，在繪畫上就一事無成。達．芬奇．

23、我相信世界上一切紛繁復雜的現(xiàn)象都可以用簡單樸素的科學原理加以解釋。里努斯&鮑林

24、人因閱讀而充實，因沉思而深邃，以交談而純粹。富蘭克林

關于科學的名言(25--48條)

25、菜一科學領域中的革命性進展，往往依賴于其他科學領域中的革命，這種不可預見性是快速地按指數(shù)增加的。I．伯納德．科恩

26、這是一位到現(xiàn)在還充滿著傳奇色彩的科學家，也是唯一一位將愛迪生拉下神壇的牛人。他一生對于電力的研究幾乎到達了一個極致，有些理論和實驗甚至現(xiàn)在也沒有人能夠完成和理解。但就是這樣一位偉人，在早年的時候以為光和空氣能夠托舉他的身體，所以他打著一把舊傘就從樓上跳了下去，結果摔得七葷八素，還好及時就醫(yī)才保住了性命。

27、籠統(tǒng)地說，只有普遍的真理，因只要是真理就有普遍性，如科學一樣，無所謂中國的科學或西方的科學，就只有一個科學。而且科學是無國界、無顏色的，這對科學的真理來講是最顯明的。但我們不能把哲學完全視同科學，否則就只有一個哲學，正如沒有兩個科學一樣。

28、著名的風箏實驗是他最大的標簽。這位一生致力于電力研究的科學家在晚年似乎走向了一個極端，他甚至認為電力可以激活一個死去的動物。于是乎他在自家后院進行了無數(shù)次的實驗，用各種強度的電流來刺激動物，最終他家后院簡直變成了動物的停尸房，其中最多的就是蜘蛛。結果也顯而易見，沒有一只死去的動物活過來。

29、為了理解人類智力的作用，了解錯誤的不同表現(xiàn)形式是有用的。喬治&薩頓

30、僅僅從人性出發(fā)來考慮，惡行并不是因為被禁止而有害的，而是因為有害才被禁止的。富蘭克林

31、科學的真理這個名詞，即使要給它一個準確的意義也是困難的。真理這個詞的意義隨著我們所講的究竟是經(jīng)驗事實，是數(shù)學命題，還是科學理論，而各不相同。宗教的真理，對我來說，是完全莫名其妙的。愛因斯坦

32、在科學發(fā)現(xiàn)中一定存在某種程度的固定順序，每一個發(fā)現(xiàn)都只有在必要的發(fā)展過程完成之后才會出現(xiàn)。默頓．

33、廣泛的事實材料對于建立可望成功的理論是必不可少的。材料本身并不是一個演繹性理論的出發(fā)點；但是，在這材料的影響下，可以找到一個普遍原理，這個原理又可以作為邏輯性（演繹性）理論的出發(fā)點。但是，從經(jīng)驗材料到邏輯性演繹以之為基礎的普遍原理，在這兩者之間并沒有一條邏輯的道路。愛因斯坦

34、地質學研究……每向正確理論前進一步，都要和強有力的先人偏見做斗爭。賴爾

35、正像在一切文化生活領域里一樣，自由而無拘束地交換意見和交換科學研究的結果，是科學健康發(fā)展所必需的。愛因斯坦．

36、事實就是積累成人類經(jīng)驗的磚石，事實也就是你們在創(chuàng)造中的武器。弗&阿&奧布魯切夫

37、更有不可忽略的，是普及科學對于發(fā)展生產之重要性與積極性，倘然每一個人都能了解科學，利用科學，其有助于生產之增進，自不待言，即就科學之普及因而能破除迷信而論，其對于發(fā)展生產的影響也不是消極的而是積極的。嚴濟慈

38、沒有人能夠否認，那些認識論的理論家們曾為這一發(fā)展鋪平了道路。從我自己來說，我至少知道：我曾直接地或間接地特別從休謨和馬赫那里受到很大的啟發(fā)。愛因斯坦

39、兩大世界體系的對話．上海人民出版社，19263在漫長的生命的歷史中，由各個時代制造的、由使真實和虛偽相對立的價值觀而產生的被稱為真理的東西，只不過是被多次訂正、被修改的謬誤。現(xiàn)在的真理，從這個意義上講，就是最新的謬誤。櫻井哲夫

40、自然選擇的理論基于兩組主要事實，它們無一例外地適用于一切有機體，因此被列為基本法則：第一，以幾何級數(shù)迅速增長的力量；第二，后代盡管總的來說接近父輩，但總是多少不同于他們。阿爾菲德&華萊斯

41、高端水有三大特點：稀缺的天然水源、天然均衡的礦物元素含量、能夠體現(xiàn)深厚的自然或人文文化內涵。前兩點是自然賦予的，第三點則需要人為的努力。

42、以錯誤知識或可疑推理為基礎的設想，可以通過討論得到糾正；同樣，盲目的狂熱可被遏制，并及時受到制止。貝弗里奇

43、自然哲學應該借助實驗科學來尋求自身的完善。這一事實非常顯著地表明：自然哲學和實驗科學屬于同一種類的知識領域，二者都同理性抽象的第一個層次相聯(lián)系（盡管它們有不同的名稱）。雅克&馬利坦

44、互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，不代表生產力，不是我們經(jīng)濟發(fā)展的全部，我們太把它當回事情了。

45、在觀察和實驗中注入了概念，滲透著理論……可理解性是物理學的目的，是自然哲學的任務，因為自然哲學也是物質的哲學，是使每一個對現(xiàn)象的新觀察符合于解釋模式的、連續(xù)的概念上的奮斗。N-R．漢森

46、自從最古老的思索為我們所知以來，哲學就與

47、有理想的人應該知道自己應該走什么樣的道路。丹尼斯&帕平Yjs21.CoM