““要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心獻(xiàn)給他們。”——蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基?!庇變航處熃逃W(wǎng)編輯進(jìn)行整理為您呈現(xiàn)出完整的《有關(guān)教育的名言》。名人名言發(fā)掘出我們的潛能和智慧,名人格言中的深意能夠成為我們智慧的源泉。這些原則對(duì)你來說應(yīng)該有一些思維指導(dǎo)!
1、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自我身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?!K霍姆林斯基
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之——出自孔子及其弟子的《論語·學(xué)而》
3、【意大利】埃萊娜·費(fèi)蘭特:《我的天才女友》,陳英譯,人民文學(xué)出版社2016年版。
4、科學(xué)總是**,非正統(tǒng)的;這是它的天性;只有科學(xué)在睡眠時(shí)不會(huì)這樣做。
5、年2月13日,國(guó)家教育部批準(zhǔn)河北聯(lián)合大學(xué)正式更名為華北理工大學(xué),簡(jiǎn)稱華北理工。
6、放羊式教育即可不要管得太緊給孩子自由發(fā)展的空間如果對(duì)你有幫助,請(qǐng)給有用,謝謝
7、韋編三絕獨(dú)樹一幟孟母三遷
8、教育格言的選取要恰當(dāng),符合現(xiàn)行的教育方針和全新的教育教學(xué)理念,能對(duì)自己的教學(xué)工作起到實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)作用。
9、準(zhǔn)備階段。首先,各個(gè)學(xué)校接到通知后,認(rèn)真準(zhǔn)備本校的初選工作,也可以組織一個(gè)相應(yīng)形式的演講比賽,確定參加學(xué)區(qū)評(píng)比的人員。其次,個(gè)學(xué)校要對(duì)參與學(xué)區(qū)的教師給予全方位的幫助,以改善他們?cè)诟鱾€(gè)環(huán)節(jié)的不足。
10、古人說:人民是國(guó)家的基礎(chǔ)。一個(gè)共和國(guó)的基礎(chǔ)是否穩(wěn)定取決于人民是否有知識(shí)。如果人民受過相當(dāng)大的教育,能夠真誠(chéng)地共同努力,為國(guó)家負(fù)責(zé),國(guó)家基礎(chǔ)就會(huì)穩(wěn)定。(嚴(yán)陽初:《中華人民共和國(guó)教育促進(jìn)會(huì)宣言》、《嚴(yán)陽初教育選擇》、1993年人民教育出版社版本、第一頁)
11、當(dāng)燈亮著的時(shí)候,就是男人讀書的時(shí)候了。黑頭不知道學(xué)得早,白頭方后悔讀書時(shí)!
12、(孔子)莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。(高適)莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
13、稿件的質(zhì)量不高。通過詳細(xì)審閱參賽教師的講演稿,發(fā)現(xiàn)他們的稿件質(zhì)量比較一般,好的少,多數(shù)停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上。而且,有一部分老師的教育格言就是隨便在什么地方抄了那么一句話,然后從表面做做文章就完結(jié)了,根本談不上深入的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
14、(《朱子讀書法》)看來,董遷之名不“著”,已經(jīng)為后人所忘記,于是才把它當(dāng)做了諺語。
15、魏書生說:“你熱愛生命,是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切,這才稱得上是真愛。而只有愛到自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成績(jī)?!保酚诜瞰I(xiàn))
16、不喜歡云彩,不喜歡月亮,不喜歡星星,老師只是想達(dá)到教育的最優(yōu)化,用明天升起的太陽。
17、教師的演講要帶有自己的特色,要聲(語言的表達(dá))、色(演講時(shí)的眼神、形態(tài))、貌(教師的動(dòng)作、體貌)俱全,借助全方面的表達(dá)增強(qiáng)演講的效果。
18、審美感受的愉悅,影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng),無處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪,對(duì)兒童心靈的潤(rùn)澤?!罴?/p>
19、母親不是賴以依靠的人,而是使依靠成為不必要的人。——菲席爾·D·C
20、【美】托德·威特克爾、史蒂夫·格魯奈特:《如何定義、評(píng)估和改變學(xué)校文化》,劉白玉等編譯,中國(guó)青年出版社2016年版。
21、瓊州文明結(jié)碩果,墾區(qū)和諧開新花。
22、師范為教育之母。(清)張謇
23、(《戰(zhàn)國(guó)策》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)G感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
24、溫故而知新——出自孔子及其弟子的《論語·為政》
25、鞭策自己啦。所以銘言的意思就是用于鞭策、鼓勵(lì)自己的話。
26、(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(論語)兼聽則明,偏信則暗。
27、在教學(xué)上,做教師和學(xué)者;在寫作方面,我們既要當(dāng)學(xué)者,又要當(dāng)老師。
28、銘言是針對(duì)個(gè)人的,是用以自警的;而名言是對(duì)大眾的,對(duì)人們有教育意義的。
29、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處?!~圣陶
30、批判地思考并且有想象力,你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——R.皮特斯
31、作為教育者,無論我們的舉動(dòng)多么充滿善意,我們的言語和行動(dòng)所表達(dá)的情境仍然可能與孩子體驗(yàn)到的那種情境根本就對(duì)不上號(hào)。
32、新教育實(shí)驗(yàn),讓我們聽到了花開的聲音,看到了花開的過程。
33、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn):我們的每一種欲念,甚至包括愛情在內(nèi),也都有胃口,不可太飽?!?/p>
34、(老子)前不見古人,后不。
35、用知識(shí)武裝自己,用勤奮創(chuàng)造成果,用誠(chéng)信化為行動(dòng),用仁愛開闊胸懷,用道德提高素質(zhì),用文明裝扮人生,用自我完善,用自律實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
36、要想有知識(shí),就得勤奮;想要尊嚴(yán),請(qǐng)自強(qiáng);如果你想自豪,就努力工作;如果你想要健康,就要綠色。如果你想長(zhǎng)壽,請(qǐng)放松。
37、教師的愛心是無形的精鼎教育。讓我們用愛心鋪設(shè)一條通向?qū)W生心靈的大道,用真心真情譜寫壯麗的人生樂章。
38、僅有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能堅(jiān)持自由?!莒尺d
39、讀書如吃飯,不可太貪心,關(guān)鍵是消化,讓一些價(jià)值元素真正進(jìn)入你的生命。盤點(diǎn)這些年讀過的書和正在讀的書,總有一些書會(huì)在你的記憶深處,似乎很遙遠(yuǎn),又時(shí)不時(shí)撲面而來。
40、教,政之本也;監(jiān)獄,政之末也是。(董仲舒:春秋露露精華》)
41、讓星星填滿夜空,讓孩子們填滿心靈。
42、認(rèn)為青春是一生中最幸福的時(shí)光是一種謬論。最快樂的人總是能想出最有趣的想法,所以隨著年齡的增長(zhǎng),我們也會(huì)變得更快樂。
43、不言之化化及冥頑不教而誅
44、智慧能夠使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。——諺語
45、“總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌.若一學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育.(陶行知全集)卷一 P.44
46、人類的天才就像火花,它可以被撲滅,也可以被燒掉,而把它逼入熊熊烈火的唯一辦法,就是工作,工作。
47、”一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不
48、“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心獻(xiàn)給他們。”——蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
49、富民強(qiáng)兵,家國(guó)安寧。
50、不要沉醉于別人的贊賞之中,僅有不停地充實(shí)自我,才能到達(dá)人生更高境界。
51、(劉禹錫)讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)讀書破萬卷,下筆如有神。
52、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?!瓭擅?/p>
53、要想得到?年的收獲,就種??;希望得到?年的收獲,就去栽樹;要想得到??的收獲,就去育?。
54、入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。(孔子)
55、一位教師僅有充滿著對(duì)學(xué)生的愛,你才會(huì)覺得學(xué)生的一切都是可愛的,哪怕是各方面很差的學(xué)生。
56、有名言因?yàn)槊焚O琦曾經(jīng)說過,“校長(zhǎng)一定要有大局觀和戰(zhàn)略眼光,要有智慧和膽識(shí),敢于突破常規(guī),勇于創(chuàng)新和改革,不斷提升學(xué)校的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
57、教師這門職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多,其中一條要求自制。在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下:你是教師,這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話。贊可夫
58、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?!澘品?/p>
59、教育需要理想,需要信念;教育需要民主,需要人文;教育需要智慧,需要思考;教育需要審視,需要評(píng)價(jià)。
60、不懂道理的人是天生的文盲。
61、著名心理學(xué)家蓋茲說:“沒有比成功更能增加滿足的感覺,也沒有比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力”。
62、(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
63、參賽教師的演講全過程要完全脫稿,清楚、詳細(xì)、有條理地把自己的要點(diǎn)展示出來,如果有可能,也可以用幻燈片的方式出示。
64、(孟郊)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。
65、春風(fēng)中坐生聚教訓(xùn)畫荻教子
66、意思是引導(dǎo)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生走;鼓勵(lì)學(xué)生,而不是壓抑學(xué)生;啟發(fā)學(xué)生,而不是代替學(xué)生作結(jié)論。體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則。
67、(劉禹錫)莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)N濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
68、不言之教斷杼擇鄰易子而教
69、華北理工的名言也即是校訓(xùn),校訓(xùn)是學(xué)校師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,反映著大學(xué)的理想,信念和追求,是大學(xué)文化中最穩(wěn)定,最核心的要素。華北理工大學(xué)在多年的辦學(xué)歷史中凝練出"明德博學(xué)勤奮求實(shí)"的八字校訓(xùn)。
70、(羅梅坡)靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))敏而好學(xué),不恥下問。
71、(論語)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)L老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
72、(岑參)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
73、名言含義是要求學(xué)生能夠做到品德高尚,博思廣學(xué),勤奮學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地。
74、把課堂還給學(xué)生,如何還,讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個(gè)方式。老師就講20分鐘。
75、(諸葛亮《后出師表》)捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)君子成人之美,不成人之惡。
76、唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)的能力。
77、(《孟子》)登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
78、筆落經(jīng)風(fēng)雨,詩(shī)成令眾神泣。
79、在一切為人類服務(wù)的事業(yè)中,第一是教育事業(yè)。
80、一個(gè)人只有受過適當(dāng)?shù)慕逃拍艹蔀檎嬲娜恕?/p>
81、我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生‘小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開’,這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)?!獙O雙金
82、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的?!R克·吐溫
83、養(yǎng)成教育是管理一代人的教育,它是教孩子終身受益的東西,它與素質(zhì)教育密切相關(guān)。
84、感覺、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí),知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來?!摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
85、我確實(shí)認(rèn)為,在我們的教育中,過分強(qiáng)調(diào)純智力教育直接損害了道德教育。
86、用毆打來教育孩子,可是和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?!R卡連柯
87、(杜甫)F凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)防民之口,甚于防川。
88、許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害,這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然,這話說得有點(diǎn)不必要地過頭;然而,盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn),我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己,不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。——馬克·吐溫
89、彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(王安石《傷仲永》)
90、毫無疑問,為人民教育,立教育之法,在不誤其處置的情況下,可以使全國(guó)繁榮昌盛。(yipinjuzicom整理)(福澤諭吉:《人民的教育》,《福澤諭吉教育論著選》,人民教育出版社1991年版,第51頁)
91、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的.過程?!盘m特
92、即使是普通的孩子,辦要教育得法,也會(huì)成為不平凡的`人。
93、給學(xué)生一個(gè)世界,給教師一片天空。
94、“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:愛孩子?!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
95、著名畫家張大千說:“人生在世,第一是讀書,第二是多讀書,第三是有系統(tǒng)地有選擇地讀書?!?/p>
96、變化你所做以及你做的方式。 (教師不要一成不變地將雷同的東西啦, 變化一下吧!)
97、懷疑再問,問再知,知是信的道理。因此,懷疑,也化為萌芽。
98、立志是讀書最重要的事情。
99、真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界?!罴?/p>
100、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生?!摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
101、在第一學(xué)期的所有學(xué)科都取得了良好的成績(jī),離不開老師的正確教育,希望第二學(xué)期的學(xué)習(xí)更加認(rèn)真努力,爭(zhēng)取各方面更大的進(jìn)步!
102、孩子在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)了問題總是請(qǐng)求家長(zhǎng)給予輔導(dǎo)或幫助解決。這時(shí),家長(zhǎng)千萬不要直接告訴他答案,因?yàn)橛腥苏f:寧給孩子一把梯子,不給孩子一個(gè)果子。李艷東
103、本次本次評(píng)比選憑出一等獎(jiǎng)四名,二等獎(jiǎng)十二名,并頒發(fā)證書。
104、教子工夫,第一在齊家,第二在擇師。
105、教育必須理解為什么教育是形成未來的主要因素,尤其是在目前,因?yàn)闅w根結(jié)底,教育必須培養(yǎng)人類來適應(yīng)變化,這是我們時(shí)代的一個(gè)顯著特征。(富爾:教育科學(xué)出版社1996年版《學(xué)會(huì)生存》第137頁)
106、經(jīng)驗(yàn)不足。我區(qū)由于組織此類的活動(dòng)較少,諸多環(huán)節(jié)存在著漏洞,如:責(zé)任分工不明確、各個(gè)環(huán)節(jié)問題較多、有些老師對(duì)要求不明白等等,這些都說明經(jīng)驗(yàn)不足。
107、南朝·梁沈約《奏彈王源》:“且非我族類,往哲格言,薰不蕕雜,聞之前典?!?/p>
108、(《資治通鑒》)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)見義不為,非勇也。
109、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”。——羅素
110、道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!鲎晕鳚h戴圣編纂的《禮記.學(xué)記》。
111、朱自清《論標(biāo)語口號(hào)》:“格言偏重個(gè)人的修養(yǎng),名言的作用似乎更廣泛些。”
112、《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》:“蓋聞盤于游田,《書》之所戒,魯隱觀魚?!洞呵铩纷I之。此周孔之格言,二經(jīng)之明義。”
113、評(píng)選結(jié)果。公布評(píng)委的結(jié)果,去掉最高分之一,再去掉最低分。取平均分排序并公布結(jié)果。
114、教育是國(guó)家的事業(yè),教育是社會(huì)的創(chuàng)造力。每一代人都必須重新規(guī)定教育的性質(zhì)、方向和目的,以確保未來一代能夠?qū)崿F(xiàn)的自由和理性。我認(rèn)為這是不言而喻的。(布魯納:1989年人民教育出版社第115頁)
115、進(jìn)行活動(dòng)。各位參賽教師于11月11日上午8:00準(zhǔn)時(shí)到達(dá)中小學(xué)校,首先簽到,然后抓鬮定次序。
116、“人應(yīng)該象明亮的火焰一樣生活,放出最大的光芒,最終火焰會(huì)熄滅,但是那也比卑微的小火苗強(qiáng)?!薄~利欽
117、人類教育最基本的途徑是信念,僅有信念才能影響信念。——烏申斯基
118、國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局與河北省人民政府共建高校,入選教育部卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃、國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)家專業(yè)綜合改革試點(diǎn)。
119、信念的固定性不僅僅可能反映思維的一貫性,并且還可能反映思想的惰性?!肆羟蟹蛩够?/p>
120、(宋·葉適)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
121、國(guó)家富強(qiáng)在于開啟民智教育,要激發(fā)人的意識(shí),在他面前明確開辟正道如果教育不想變得無能為力,那么它應(yīng)該是民族性的。(烏申斯基:1991年版《公共教育民族性》《烏申斯基教育文選》第81頁)
122、因材施教春風(fēng)化雨有教無類
123、評(píng)委對(duì)自己的工作要認(rèn)真,實(shí)事求是,本著公開、公平、公正的原則,肩負(fù)起自己的責(zé)任,真正對(duì)參賽者起到幫助的作用。
124、“用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信是一種方式,但是在提倡表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí),不應(yīng)該忽視‘懲罰’在教育中的積極作用?!薄獙O云曉《一個(gè)故事一堂課》(中山大學(xué)出版社)
125、(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
126、每個(gè)學(xué)校的主任及語文教研組長(zhǎng)到區(qū)擔(dān)任評(píng)委工作。
127、電子稿準(zhǔn)備較少。這次活動(dòng)反映的另一個(gè)問題就是老師們應(yīng)用電腦的水平不高,電子稿本應(yīng)該在活動(dòng)舉行前上交,結(jié)果老師們都是幾天后才發(fā)到郵箱當(dāng)中,給我們的總結(jié)活動(dòng)帶來了不小的麻煩。
128、(國(guó)語)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
129、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的,自我要先做到?!~圣陶
130、缺乏自信往往是性格軟弱和事業(yè)失敗的主要原因。
131、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅。──車爾尼雪夫斯基
132、準(zhǔn)備不足。在活動(dòng)中,我們遇到了很多意想不到的事情:每個(gè)老師的演講銜接不好,整體活動(dòng)不夠緊湊;老師們?cè)诩?、簽到、抽簽后沒有馬上開始上課,耽誤了很多時(shí)間;活動(dòng)結(jié)束后的討論并不理想,沒有起到總結(jié)和分析的作用。
133、各校要針對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)做好充足的準(zhǔn)備工作,統(tǒng)一布置。
134、(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)不塞不流,不止不行。
135、(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)流水不腐,戶樞不蠹。
136、(杜甫)但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)當(dāng)斷不斷,反受其亂。
137、【英】馬克·沃恩編著:《夏山學(xué)校的百年故事:獻(xiàn)給當(dāng)代的教師、校長(zhǎng)和家長(zhǎng)》,沈蘭譯,教育科學(xué)出版社2011年版。
138、學(xué)生是學(xué)校里最美的風(fēng)景,學(xué)生的笑聲是學(xué)校里最美的歌聲。
139、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,可是他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自我人生的最高目標(biāo)?!獝垡蛩固?/p>
140、丈夫養(yǎng)人才,猶種樹。建筑不是月亮,種樹不是幾年不陰。今天的變法百事可急,而興學(xué)養(yǎng)才,不能一日致(康有為:《請(qǐng)開學(xué)校折》、《康有為政論集》上冊(cè))
141、【英】托尼·利特爾著:《聰明人的教育指南:伊頓公學(xué)校長(zhǎng)談教育》,劉清山譯,新華出版社2016年版。
142、教育人就是要構(gòu)成人的性格?!?dú)W文
143、此次演講活動(dòng)由教導(dǎo)處統(tǒng)一組織、安排,各個(gè)學(xué)校做好準(zhǔn)備、初選、落實(shí)工作,學(xué)區(qū)、學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)高度重視。
144、墨子:“國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄?!?/p>
145、(《三國(guó)演義》)H海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩(shī)詩(shī)話)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
146、嘗試泰西富強(qiáng)的原因,不是在炮械軍樂,而是在窮理勸學(xué)人才多則國(guó)強(qiáng),人才少則國(guó)弱。(康有為:上清帝第二書,康有為政論集上冊(cè))
147、(王安石)P皮之不存,毛將焉附?(左傳)蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)Q其曲彌高,其和彌寡。
148、“德能正其身,才能稱其職,筆能成其文,言能明其志?!保▽?duì)教師的要求)
149、自由交流。安排一個(gè)小時(shí)的評(píng)委與參賽教師進(jìn)行交流,不僅有助于找出各自的優(yōu)缺點(diǎn),而且有利于促進(jìn)相互學(xué)習(xí)。
150、送君千里,終須一別。——《水滸傳》
151、(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
152、(蘇軾)從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語》)D大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?/p>
153、教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念,或形成某種習(xí)慣,而是作為集體的一個(gè)成員來選擇對(duì)于兒童起作用的影響,并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。杜威
154、成功的教育不在于你教給學(xué)生多少知識(shí),而在于你在他們心中種下什么樣的種子。
155、意思是君子如果要教化人民,造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神即,教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗。體現(xiàn)社會(huì)本位論。
156、(北齊書)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
157、(王安石)不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)C采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
158、把知識(shí)硬塞進(jìn)去的方法常常引起人們對(duì)書本的厭惡;這樣就不能使人得到合理教育發(fā)展的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷退化。
159、(劉彝)多行不義必自斃。(左傳)E爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
160、我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
161、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)鞠躬盡瘁,死而后已。
162、宋司馬光《河間獻(xiàn)王贊》:“周室衰,道德壞……重以暴秦害圣典,疾格言,燔詩(shī)書,屠術(shù)士?!?/p>
163、名言基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人所說的飽含哲理性的言語。
164、在公共需求不受損害的范圍內(nèi),所有公民除了從事體力勞動(dòng)外,還應(yīng)該有盡可能多的時(shí)間進(jìn)行精神自由和發(fā)展。他們認(rèn)為這就是生活的幸福。(莫爾:烏托邦,1982年版的商務(wù)印書館,第60頁)
165、教師責(zé)任重大,使命光榮。廣大教師要以對(duì)教育事業(yè)的高度忠誠(chéng)和滿腔熱忱,不負(fù)重托,奮發(fā)向上,激流勇進(jìn),共同推動(dòng)學(xué)院教育教學(xué)工作邁上新臺(tái)階。
166、教是為了到達(dá)不需要教?!~圣陶
167、6作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。 馬克思
168、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自我去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深也最容易掌握其中的規(guī)律性質(zhì)和聯(lián)系。--波莉亞
169、教育鞭策的話叫“格言”,是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語句,是人們機(jī)智的精華,眾人匯成的睿智,是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶,時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。
170、(論語)君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)君子憂道不憂貧。
171、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校,至少在當(dāng)時(shí),那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭,從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學(xué)舌似的;因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn),一是永遠(yuǎn)的頭疼,二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很,既不要停下來拼字,也不要換氣?!R克、吐溫
172、化民成俗,其必由學(xué)?!鲎晕鳚h戴圣編纂的《禮記.學(xué)記》。
173、宋林逋《省心錄》孩提:幼兒。善于教育兒女的人,必須從小做起。
174、(漢書)當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)得道者多助,失道者寡助。
175、不可教訓(xùn)玉琢成器樂有人才
176、生氣蓬勃的生活,才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解?!澘品?/p>
177、安全是生命的保障,小心謹(jǐn)慎,一切安好。
178、雖然人們的生活條件表面上不同,但所有正確的人類教育基礎(chǔ)總是一樣的,必須是一樣的如果任何一個(gè)班真的能享受到這種教育,大家都會(huì)和他們一起
179、東風(fēng)化雨教導(dǎo)有方嘉言善行
180、古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先?!鲎晕鳚h戴圣編纂的《禮記.學(xué)記》。
181、(王勃)M滿招損,謙受益。(尚書)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
182、膽怯的老師教不出勇敢的學(xué)生。
183、教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌 握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。
184、不同點(diǎn):四者不同點(diǎn)在于,各有表達(dá)上的側(cè)重點(diǎn)和特點(diǎn)。
185、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是教師的影子。
186、記得博爾赫斯說過,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。這是愛書人的傻想,人世間是不可能有天堂的,物質(zhì)的天堂也一定是烏托邦的幻想,天堂一定是精神的,它只能在一個(gè)超維空間里。我們平時(shí)過的都是平面的生活,與人和物相處,而讀書可以打造立體的生活,讓人穿越無限,走近古今中外的那些智慧的靈魂。
187、【美】托德·威特克爾:《優(yōu)秀校長(zhǎng)一定要做的15件事》,卜媛媛、趙娜譯,中國(guó)青年出版社2013年版。
188、教學(xué)相長(zhǎng)百年樹人耳提面命
189、”導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識(shí),尊重知識(shí),在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?去改進(jìn)他自己.“ —英國(guó)教育家洛克(1632:教育漫話)
190、小鳥展開翅膀去看大鳥。學(xué)生的成長(zhǎng)取決于他們的老師。
191、創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江
192、在社會(huì)組織得到改善之前,我們只能努力平等教育機(jī)會(huì),使每個(gè)人所蘊(yùn)含的無限能力都有發(fā)展的機(jī)會(huì)。那么,人格不平等的原因就可以消除。(晏陽初:1993年版《平民教育理念》《晏陽初教育論選》第31頁)
193、“如果我們不向歷史學(xué)習(xí),我們就將被迫重演歷史?!薄绹?guó)未來學(xué)家阿爾涅·托夫勒
194、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德夢(mèng)想?!磐?/p>
195、參賽教師要以演講的形式向評(píng)委及老師們介紹自己的教育格言是什么,自己對(duì)這條格言是怎樣認(rèn)識(shí)的,自己在教育教學(xué)中是怎樣實(shí)踐的,把自己的理解和感悟完美地詮釋出來。
196、我敢說,我們每天遇到的十分之九的人是由他們的教育決定的,不管他們是好是壞,有用還是沒用。教育是人類如此不同的原因。
197、“教育的秘訣是尊重學(xué)生?!薄绹?guó)教育家愛默生
198、僅有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
199、僅有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生?!~圣陶
200、學(xué)校無小事,事事皆育人。讓每顆星星都閃光,讓整個(gè)宇宙都發(fā)亮。
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