這首詩(shī)通過(guò)描繪鏡子的形象，表達(dá)了作者對(duì)自我的思考和反思。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您付出了許多心血精選編輯了這份艾青詩(shī)選好段，信息交流增加了人與人之間的互動(dòng)和聯(lián)系，在網(wǎng)絡(luò)上分享心情是人們的精神支柱。句子雖短，卻包含著豐富的內(nèi)容，活在當(dāng)下因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)過(guò)去未來(lái)還未到來(lái)！

艾青詩(shī)選好段(篇1)

1、鏡子作為一種物質(zhì)符號(hào)，本身不含任何價(jià)值，而是因?yàn)樵?shī)人的人類(lèi)氣息、洞察力和直覺(jué)才得以產(chǎn)生感應(yīng)。整首詩(shī)喚起人們?cè)诋?dāng)下的自我認(rèn)知和追求真實(shí)本我的重要性。

2、賞析：這首詩(shī)是寫(xiě)黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。詩(shī)歌一開(kāi)始,作者就精心選取了三個(gè)色彩詞“紫藍(lán)的”“青灰的”“綠的”,為讀者勾勒了一幅鮮明、和諧的畫(huà)面。在以上靜態(tài)描繪的基礎(chǔ)上,又以“草原上流。”

3、這首詩(shī)還可以引申到人們對(duì)自我認(rèn)知和自我反省的重要性。

4、況且鏡子本身也無(wú)須多費(fèi)筆墨。然而,詩(shī)人并未落入直切的理性陷阱,相反賦予詩(shī)行以奇特的審美效應(yīng)。

5、這首詩(shī)一方面贊揚(yáng)了敢于直言的勇士的品格，另一方面又刻畫(huà)了不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種丑惡現(xiàn)象。寥寥數(shù)行詩(shī)，卻寓意深刻。

6、沒(méi)入水霧中的軀干依然執(zhí)意堅(jiān)挺。

7、鏡子不僅僅是一種物質(zhì)工具，更是一種思想的象征。

8、唐太宗說(shuō)得好“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失　”，我們也要時(shí)?？纯础扮R子”，看看自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。

9、這四處彌漫著的我們的哀悵的空氣，

10、本詩(shī)中的“鏡子”是直言剛烈之士的典型，“平面”展現(xiàn)了鏡子出身普通，“真實(shí)”“不隱瞞缺點(diǎn)”“誰(shuí)都從中發(fā)現(xiàn)自己”表現(xiàn)了鏡子的率直與忠誠(chéng)。

11、"希望就像太陽(yáng)，總會(huì)從黑暗中升起。"這句話(huà)寄托了艾青對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)希望的堅(jiān)信。

12、如何表達(dá)對(duì)於祖國(guó)的最為深沉的愛(ài)?詩(shī)人沒(méi)有直呼"熱愛(ài)呀"之類(lèi)的口號(hào)，也沒(méi)直接渲泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，讓抒情主人公化作一只小鳥(niǎo)，把心底的全部情感濃縮在小鳥(niǎo)那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。

13、作者通過(guò)鏡子的形象，表達(dá)了對(duì)自我認(rèn)知和自我反省的重要性。

14、祖國(guó)的山河處處都可愛(ài)，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉.

15、"歌唱"也不是輕柔空靈的，而是無(wú)比凝重深沉。因?yàn)樽鎳?guó)那"暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，正慘遭蹂躪, 面臨淪亡。最后， 詩(shī)人以小鳥(niǎo)之死，把詩(shī)情升華到頂點(diǎn)，而死后也要與祖國(guó)的土地渾融合一，則是詩(shī)人赤誠(chéng)之心的真實(shí)寫(xiě)照。

16、被晨風(fēng)肆意掠過(guò)的海面多了幾道褶皺，

17、正因?yàn)槿绱?有人從它身上找見(jiàn)了自己的美麗,從而喜歡它;

18、鏡子，映照著內(nèi)心深處的真實(shí)。艾青以簡(jiǎn)潔的文字，描繪出鏡子所承載的力量。鏡子是一面反射我們自我的鏡子，透過(guò)它，我們看到自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，看到自己的內(nèi)心世界。作者借鏡子折射人們對(duì)自我認(rèn)知和自我反思的思考，深邃而富有啟迪。

19、我到過(guò)許多地方？生命的洪浪此起彼落，令人一見(jiàn)傾心，不是瀚海蜃樓！而誰(shuí)在溯游在水之中央守住夢(mèng)想的溫床....

20、這些詞句通過(guò)對(duì)北國(guó)冬天景色的描繪，展現(xiàn)出壯麗的自然景觀和人們的豪情壯志。這些好詞好句好語(yǔ)段，不僅具有藝術(shù)性，還能引起讀者的共鳴和思考。

艾青詩(shī)選好段(篇2)

21、在這部詩(shī)選中，艾青通過(guò)鏡子的形象，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察和思考。

22、漸漸的，黎明的光芒撒滿(mǎn)冰冷刺骨的土地，

23、詩(shī)人借鏡子說(shuō)世事人情。鏡子的特點(diǎn)是忠誠(chéng)（“決不隱瞞缺點(diǎn)”）和真實(shí)（“誰(shuí)都能從它發(fā)現(xiàn)自己”）。然而，人們面對(duì)這“深不可測(cè)”的平面，面對(duì)它的忠誠(chéng)與真實(shí)，卻表現(xiàn)出各自不同的情態(tài)：或喜歡，或躲避，或打碎。細(xì)細(xì)品析，我們不難體味到詩(shī)中所沒(méi)說(shuō)出的話(huà)，真可謂，耐人尋味。

24、"時(shí)光飛逝，唯有心中的火焰永不熄滅。"這句話(huà)表達(dá)了艾青對(duì)人生追求和熱情的態(tài)度，無(wú)論時(shí)間如何流轉(zhuǎn)，內(nèi)心的激情永遠(yuǎn)保持。

25、正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。

26、在川流不息的日子里我守住夢(mèng)想。

27、守住燦爛的陽(yáng)光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向。

28、和那來(lái)自葉縫間的極其細(xì)微的光亮。

29、平面的反射,直來(lái)直去,毫無(wú)掩飾躲閃,這就是真實(shí)。在它的面前,誰(shuí)都能夠看清自我,不論是沉醉后的紅顏,還是歲月老去的白發(fā)。

30、橘紅色的云朵從山的那頭悄然飄來(lái)，

31、有人害怕光，有人對(duì)光滿(mǎn)懷仇恨，因?yàn)楣馑l(fā)出的針芒，刺痛了他們自私的眼睛。

32、作者想傳達(dá)出的情感，一是對(duì)敢于直言，說(shuō)出真相，像鏡子一樣的人的贊揚(yáng)；同時(shí)也是對(duì)品行高尚，敢于面對(duì)真相的人的贊美；也是對(duì)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的批判。

33、那鮮紅的顏色像是黑暗中的一盞油燈，

34、不是蓬萊仙境，它的一草一木， 他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花

35、鏡子作為一種反射工具，能夠展現(xiàn)出真實(shí)的自我形象，同時(shí)也反映了內(nèi)心的情感和矛盾。

36、你放下了船錨，解開(kāi)了繩索，回想起了你走過(guò)的道路，每天看著大海。

37、這些名言名句體現(xiàn)了艾青作品中的積極向上、激情奮發(fā)和人生態(tài)度，給人以啟迪和鼓舞。

38、詩(shī)寫(xiě)人生，人生如詩(shī)如畫(huà)；詩(shī)是生活的真實(shí)反映，是一個(gè)人的性格，是世間萬(wàn)物，是愛(ài)也是恨，是七情六欲。

39、與其說(shuō)鏡子是一個(gè)折射人們心靈的工具，不如說(shuō)每個(gè)人都在用不同的行為方式反映這自己的內(nèi)心世界。

40、這些描繪秋天景色的詞句，形象生動(dòng)，給人以美的享受。

艾青詩(shī)選好段(篇3)

41、鏡子只是我們生活中十分平常的一樣?xùn)|西，它最大的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單，公平“僅是一個(gè)平面”，但作者卻借用鏡子這個(gè)平凡的物品，運(yùn)用擬人的手法，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出了深刻的內(nèi)涵。

42、描述鏡子美麗與神奇：首先，艾青在鏡子詩(shī)歌中用了很多形容詞來(lái)描繪鏡子的美麗和神奇。例如，“美玉一般的鏡面”，“她用靜默訴說(shuō)著奇跡”，“她的愛(ài)情，一天比一天美妙”。

43、但有些人，不愿意承認(rèn)自己的粗鄙與丑陋，當(dāng)然要把鏡子打碎。

44、探討鏡子反映內(nèi)心世界的功能：艾青覺(jué)得，鏡子不僅是一個(gè)物體，更是一個(gè)心靈的反射器。她在詩(shī)中將鏡子作為一種“窺視器”，通過(guò)鏡中所見(jiàn)，把自身的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來(lái)。例如，“我不曾看到自己身體的美麗，但鏡子卻看到了”，“她的秘密，我一胎胎地孕育，在她的目光里完成”。

45、反觀我們自己，在生活中也要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，正直的人，正所謂身正不怕影子斜，要敢于面對(duì)真相，不要遮遮掩掩。比如，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有做作業(yè)就不要用忘記了，沒(méi)有帶，不知道這種理由搪塞，妄圖躲避老師的懲罰。

46、它筆尖般的大小卻將拉上黑幕的夜晚照得通明。

47、讀后感是：我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該像艾青一樣，不斷地反思和審視自己，從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和理解生命和人性的真諦。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持愛(ài)和善良的心態(tài)，為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。

48、這些詩(shī)歌作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，還展現(xiàn)了艾青獨(dú)特的詩(shī)歌才華和表達(dá)能力。

49、總之，艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)鏡子美麗神奇的贊嘆，同時(shí)也點(diǎn)明了鏡子作為一個(gè)反映內(nèi)心世界的工具所具有的重要性。

50、1932年1月25日,由巴黎到馬賽的路上

51、如,第一節(jié)詩(shī)中“僅是一個(gè)平面/卻又是深不可測(cè)”兩句,將“平面”和“深不可測(cè)”形成鮮明對(duì)比:前者是一目了然,后者卻無(wú)法把握;前者是純粹表象的寫(xiě)實(shí),后者卻是深層蘊(yùn)含的開(kāi)掘,熔入了詩(shī)人的感觸。

52、我是地主的兒子大堰河，是我的保姆。

53、同時(shí)，這首詩(shī)也提醒我們要保持真實(shí)和坦誠(chéng)，不要掩飾自己的真實(shí)面貌。

54、“鏡子”是艾青的一首自我反思的詩(shī)。詩(shī)中描繪了一個(gè)“鏡子”鑲嵌在心靈深處，映照出詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與苦痛。詩(shī)人借鏡子這一隱喻來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生的疑問(wèn)與思考，探索著真理與存在的意義。整首詩(shī)意境沉郁，使人深思。

55、有一天，一艘船沉沒(méi)了，你把救生圈撿了回來(lái)，就像是重新找到了一個(gè)希望。

56、賞析：從藝術(shù)手法來(lái)看，在《礁石》一詩(shī)中，詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!

57、頃刻，一輪鑲著金邊的冬日從海邊升起。

58、詩(shī)人1937年5月23日早晨所寫(xiě)的《黎明》，就這樣在平靜之中開(kāi)始了。隨后，寫(xiě)"我"對(duì)黎明的懷念，"我"對(duì)黎明的期待，"我"撲向黎明的激動(dòng)……詩(shī)人通過(guò)"我"來(lái)寫(xiě)"我"與黎明的關(guān)系，以"我"對(duì)黎明的感情來(lái)謳歌黎明。

59、通過(guò)艾青的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，小說(shuō)呼喚人們要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不被外界的誘惑和壓力所迷惑，堅(jiān)守自己的信念。這本書(shū)讓我深刻思考了社會(huì)的問(wèn)題，也讓我更加珍惜自己的生活。

60、艾青通過(guò)鏡子這一隱喻，揭示了人們內(nèi)心深處的真實(shí)和自我反思的重要性。

61、這首詩(shī)通過(guò)描繪鏡子的形象，表達(dá)了作者對(duì)自我的思考和反思。

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