在閱讀作品結束后，我們可能會學習到一些新東西。讀后感需要從不同的角度切入，也許以下內容“莫泊桑騎馬讀后感”合你需求，歡迎大家一起分享自己的經驗和知識讓更多人受益！
生活在巴黎的一家人，夫妻倆均是沒落貴族，有兩個孩子，生活并不寬裕。赫克德先生獲得了一筆額外報酬，于是組織了一場郊游。因為他想顯擺自己，出風頭，結果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務人員，結果聲稱因此喪失勞動能力。于是赫克德先生被迫擔當起贍養(yǎng)老婦人的終身責任。這對于這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜……
讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品……她也是被逼無奈啊！唉，還是應該低調。
的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經康復了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養(yǎng)費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經習慣于這種不走不動的生活，就仿佛經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應得的休息？”
作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們?！笨梢娎蠇D人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可??！
但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對于這個可以讓自己生活發(fā)生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。社會環(huán)境造就人，這一點也不錯！
一家人住在巴黎，夫妻都是沒落的貴族，有兩個孩子，生活并不舒適。赫克德先生獲得了一筆額外報酬，于是組織了一場郊游。因為他想顯擺自己，出風頭，結果騎馬撞到了一位老婦人。
老婦人原本是家政服務人員，結果聲稱因此喪失勞動能力。因此，赫特先生被迫承擔起贍養(yǎng)這位老太太的終身責任。這對于這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜……
讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品——>她也是被逼無奈啊！唉，還是應該低調。
的確，這個老婦人很沒有人品。他已經被殺了，但他仍然裝病，騙取赫特先生的贍養(yǎng)費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：
“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經習慣于這種不走不動的生活，就仿佛經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應得的休息？”
作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們?！笨梢娎蠇D人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可取！
但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對于這個可以讓自己生活發(fā)生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。
社會環(huán)境造就人，這一點也不錯！
【課文簡析】
描寫?？送袪柅@得一筆額外收入，為全家組織一次郊游。故事寫出渴望出風頭和尷尬的收場。為了炫耀，舉家出游時，他騎上了馬，由于騎術不嫻熟，他撞倒了一位老婦人。老婦人聲稱從此喪失了勞動能力，他無可奈何地承擔了贍養(yǎng)老婦人終身的責任。這對于本來就不寬裕的家庭來說，無疑是雪上加霜。本文刻畫了因滿足一時的虛榮而付出沉重代價的社會現(xiàn)象。虛榮者的所謂體面，無非是講排場，講風光，追求自我的良好感覺。這種故事和相關的人物形象，在莫泊桑的作品中還有不少，如《項鏈》等。
【思維訓練】
１，用簡明扼要的語言寫出故事的內容。
（ 埃克托爾獲得了一筆額外收入，他組織全家進行一次郊游。他為了炫耀，出游時，騎上了馬。由于騎術不嫻熟，他撞倒了一位老婦人。老婦人聲稱從此喪失了勞動能力，他無可奈何地承擔贍養(yǎng)老婦人終身的責任。 ）
２，開頭交代?？送袪栆患疑罹狡鹊哪康氖鞘裁矗?/p>
（ 正是因為生活貧困，他意外獲得一筆收入后才渴望表現(xiàn)一下，最終導致撞人的悲劇。 ）
３，?？送袪栂Ｍ乙黄ゲ获Z服的馬。小說中哪些語句描寫了這是一匹不馴服的馬？
（ 馬在這一重壓下跳了起來，差點把騎他的人摔下來。 ?馬被叫嚷聲驚得害怕，終于狂奔起來。 ?騎馬的人雖然想盡辦法讓它安靜下來，它卻置之不理。 ）
４，這條寬闊的林陰大道上車輛擁擠。路兩旁散步的人是這么多，簡直如同兩根長長的黑色緞帶，從凱旋門一直沿到協(xié)和廣場。這段環(huán)境描寫有什么作用？
（ 寫出大道的擁擠，為下文撞倒老太太伏筆。 ）
５，老太太是否真的受到重傷？何以見得？
（ 沒有。 ?由此可見：她正心滿意足地喝著肉湯。 ?老婦人的面色鮮亮，眼光有神，只是一看見他就呻吟起來。 ?老婆子一動不動地聽著，眼睛里露出狡黠的目光。 ?他從早吃到晚，養(yǎng)得又肥又胖。 ?每次都發(fā)現(xiàn)她過得平靜自在。 ）
６，小說中的主人公是誰？這是一個怎樣的形象？
（ 小說中的主人公是?？送袪?。
這是一個愛慕虛榮、追求排場而付出沉重代價的形象。 ）
７，這篇小說有什么現(xiàn)實意義？
（ 一個人不能愛慕虛榮、講究面子。這對于我們樹立正確的價值觀、人生觀，有現(xiàn)實意義。 ）
８，把這篇小說縮寫為600字左右。
莫泊桑騎馬讀后感（一）《騎馬》主要講了主人公在海軍處任辦事員，雖然不是很富有，但生活無憂，一家人過著舒適的平凡生活。一次偶然的機會，他得了300法郎獎金，于是他決定帶家人去旅游，為了炫耀，他決定騎馬去，可讓他萬萬沒想到的事發(fā)生了，他撞了一位老婦人，為此，他要花一生的積蓄與精力去照顧這位老婦人，從此，他背負起了沉重的生活負擔。這篇文章給了我很大啟示：
人不能有虛榮心，沒錢，不是可恥的事，要憑借自己的能力去改善生活，不能能力沒到，勉強求虛榮，這樣會事得其反。我們別讓虛榮害了你一生，別被金錢所俘虜，別做金錢的奴隸，要腳踏實地，要一視同仁，要尊重人人。莫泊桑騎馬讀后感（二）生活在巴黎的一家人，夫妻倆均是沒落貴族，有兩個孩子，生活并不寬裕。
赫克德先生獲得了一筆額外報酬，于是組織了一場郊游。因為他想顯擺自己，出風頭，結果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務人員，結果聲稱因此喪失勞動能力。
因此，赫特先生被迫承擔起贍養(yǎng)這位老太太的終身責任。這對于這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜……讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品……她也是被逼無奈??！
唉，還是應該低調。的確，這個老婦人很沒有人品。他已經被殺了，但他仍然裝病，騙取赫特先生的贍養(yǎng)費。
其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經***這種不走不動的生活，就仿佛經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應得的休息？
”作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，()讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們?！笨梢娎蠇D人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可??！但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？
生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對于這個可以讓自己生活發(fā)生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。社會環(huán)境造就人，這一點也不錯！
莫泊桑騎馬讀后感（三）莫泊桑**《騎馬》寫一個小職員獲得一筆額外收入，于是騎馬出游，像闊人一樣享受一番。結果，一位老太太受傷了。老太太不肯從醫(yī)院出來，這使小職員負擔過重?！厄T馬》刻畫了因滿足一時的虛榮而付出沉重代價的社會現(xiàn)象，令人悲哀。
看來，所謂“體面”，無非是享樂排場風光，一種自我感覺。莫泊桑諷刺了沒落貴族的虛榮心，卻用幽默的語言隱藏了對主人公的諷刺。這故事主要講的是主人公?？硕酄?德-格帕木，他在海軍處任辦事員，是一位貴族子孫，但家里沒什么錢的那種人，可偏偏他的虛榮心又極其重。
于是一場荒誕劇開場了。偶爾一次機會讓他得到三百法郎獎金，此時他的虛榮心又開始作祟了，他決定全家人去郊游，并且自己要騎著馬帶領著走過那大街，以此顯示自己的高貴不凡。的確，是讓很多人既羨慕又妒忌，可他并不懂得騎馬的技術，結果在回來的路上把一位老婦人給撞了，最后還被-迫照顧老婦人一生，意外之財也沒了！
這只是一個故事，但也給了我們啟示：沒有錢就別傻，貧窮不可恥，不要讓虛榮傷害你的生活。我們要正確看待金錢，不要做金錢的奴隸。
海克多爾令我聯(lián)想到現(xiàn)在的社會上的一些人，他們不也是這樣的人嗎？在外面大魚大肉，可在家和老婆吃蘿卜干，只為那一張臉，唉，傷心！“打腫臉充胖子”的后果可想而知。
?？硕酄柌粌H錢沒了還要照顧老婦人一生，讓本來已經夠重的生活負擔又加重了幾分。近年來“某某地方出現(xiàn)**”已經碩見不鮮了，為了名、為了利為了那些虛無飄渺的東西，卻葬送了自己的前途，自己的一生。為了錢，為了面子，值得嗎？
我們不應該向赫克托這樣的人學習。我們應該腳踏實地，不要把貧窮當作可恥的事。有時它也是一種財富。世界上有多少富人不是窮人？窮人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，請你不要鄙視我們這些窮人，別忘了你曾是這的一份子；如果你是窮人，請你不要看不起你的同類，別忘了你也是其中的一位。
你也可以加上自己的話，其實這篇文章寫得很好。
20xx-2019學年第一學期生物教研組工作計劃
指導思想以新一輪課程改革為出發(fā)點，更新教育觀念，積極推進教學改革。努力實現(xiàn)教學創(chuàng)新，改革教與學，提高課堂教學效率，促進學校內涵發(fā)展。同時，在新課程理念的指導下，在全面實施新課程的過程中，要加強教學研究與改革，深化教學方法與學習研究。
要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質量的關系，按照新課程理念積極探索自由教學法和自主化學。主要工作
1、 在教研組建設方面：1。深入學習理論，積極實施課程改革實踐。、以七年級新教材為“切入點”，強化理論學***學實踐。
充分發(fā)揮教研組的作用，把先進的理念學習和學習實踐有機結合起來，以學促研，以研促教，真正實現(xiàn)教學質量的全面提高。2、強化教學過程管理，轉變學生的學***，提高課堂效益，規(guī)范教學常規(guī)管理，抓好“五關”。（1）備課關。
要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關。
（3）作業(yè)關。首先，要控制學生作業(yè)量，本著減輕學生負擔的精神，努力做好作業(yè)批改工作。（4）考試關。
以確保給學生一個公正、公平的評價環(huán)境。（5）質量關。3、加強教研組凝聚力，培養(yǎng)組內老師的團結合作精神，做好新教師帶教工作。
二、常規(guī)教學方面：1加強教研組建設。興教研之風，樹教研氛圍。
特別是要注重一年級新教材的教研活動。2、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次，定時間定內容，對下一階段教學做到有的放矢，把握重點突破難點.3、教研組活動要有計劃、有措施、有內容，在實效上下工夫，要認真落實好組內的公開課教學。
4、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽課，評課”之風，大力提倡組內，校內聽隨堂課。5、進一步制作、完善教研組主頁，加強與兄弟學校的交流。我們將繼續(xù)本著團結一致，勤溝通，勤研究，重探索，重實效的原則，在總結上一學年經驗教訓的前提下，出色地完成各項任務。
校內公開課活動計劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調節(jié)12月2818四4朱光祥動物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學生物教研組xx-920xx下學期生物教研組工作計劃范文20xx年秋季生物教研組工作計劃化學生物教研組的工作計劃生物教研組工作計劃下學期生物教研組工作計劃年下學期生物教研組工作計劃20xx年化學生物教研組計劃20xx年化學生物教研組計劃中學生物教研組工作計劃第一學期生物教研組工作計劃
20xx—2019學年度第二學期高中英語教研組工作計劃
xx—xx學年度第二學期高中英語教研組工作計劃一．指導思想：本學期，我組將進一步確立以人為本的教育教學理論，把課程改革作為教學研究的中心工作，深入學***究新課程標準，積極、穩(wěn)妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作，加強課程改革，緊緊地圍繞新課程實施過程出現(xiàn)的問題，尋求解決問題的方法和途徑。
加強課題研究，積極支持和開展校本研究，提高教研質量，提升教師的研究水平和研究能力。加強教學常規(guī)建設和師資隊伍建設，進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質量，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動：
1．加強理論學習，推進新課程改革。組織本組教師學習《普通高中英語課程標準》及課標解度，積極實踐高中英語牛津教材，組織全組教師進一步學習、熟悉新教材的體系和特點，探索新教材的教學模式，組織好新教材的研究課活動，為全組教師提供交流、學***臺和機會。2．加強課堂教學常規(guī)，提高課堂教學效率。
強化落實教學常規(guī)和“禮嘉中學課堂教學十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認真鉆研教材的基礎上，抓好上課、課后作業(yè)、輔導、評價等環(huán)節(jié)，從而有效地提高課堂教學效率。
加強教學方法、手段和策略的研究，引導教師改進教學方法的同時，引導學生改進學***和學***。3．加強課題研究，提升教科研研究水平；加強師資隊伍建設，提升教師的教學能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究、有活動、有總結，并在此基礎上撰寫教育教學**，并向報刊雜志和年會投稿。
制訂好本組本學期的校公開課、示范課、匯報課計劃，并組織好聽課、評課等工作。三．具體安排：二月份：
制訂好教研組工作計劃、課題組工作計劃和本學期公開課名單。三月份：1、組織理論學習。
2、高一英語教學研討活動。3、組織好高三第一次?？肌㈤喚?、評卷和總結等工作。四月份：
1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復***會。五月份：
1、組織好高三第二次?？肌㈤喚?、評卷和總結等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。六月份：
1、組織好高考的復***工作。2、收集課題活動材料。
2019學年春季學期小學語文組教研計劃
一、指導思想堅持以《基礎教育課程改革綱要》為指導，認真學***課程改革精神，以貫徹實施基礎教育課程改革為核心，以研究課堂教學為重點，以促進教師隊伍建設為根本，以提高教學質量為目標，全面實施素質教育。本學期教研組重點加強對教師評課的指導，使教師的評課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學沙龍和“會診式行動研究”，促進新教師的成長，加快我鎮(zhèn)小學語文教師隊伍成長速度和小學語文教育質量的全面提高。結合區(qū)里的活動安排，開展各項有意義的學生活動，培養(yǎng)提高學生的語文素養(yǎng)，調動啟發(fā)學生的內在學***。
二、工作目標1、以課改為中心，組織教師學***課程標準，轉變教學觀念，深入課堂教學研究，激發(fā)學生主動**意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，努力提高學生語文素養(yǎng)。2、進一步加強語文教師隊伍建設，讓“語文研究小組”，充分發(fā)揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務素質。
3、組織教師開展切實有效的說課沙龍、評課沙龍，提高教師說課能力，和評課能力，能夠結合主題教研活動，對典型課例進行互動研討，開展教例賞析活動。4、加強教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點課文，進行文本細讀，交流教學心得。讓備課不再是走場，形式主義，而是真真實實為提高課堂效率服務，提高教師的素質服務。
5、根據(jù)上學期制定的語文常規(guī)活動計劃，開展形式多樣的學***活動、過關活動，激發(fā)學生學***的興趣，在自主活動中提高學生的綜合實踐能力，促進個性和諧發(fā)展。6、 加強學***調查、檢測工作，及時分析，尋找得失，確保完成各項教學指標。
三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關，當好“領頭羊”。1、本學期，語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學模式”這個主題，深入開展精讀課文教學有效性研討活動。
低段（1-2年級）則繼續(xù)進行識字教學的有效性的**。分層、有序地開展教研活動，使教研活動更成熟、有效，切實提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務素質。
（二）年輕教師取經、學習，爭取出成績。1、為了提高教學質量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學期上1堂模仿課和一堂校內研討課。上模仿課的內容可以通過**名師的關盤、**或者教學實錄等途徑，根據(jù)個人教學需要，有選擇性地進行局部模仿，從而使新教師形成個人的教學風格 。
2019年高二歷史第二學期教學工作計劃范文1
一、指導思想高二的歷史教學任務是要使學生在歷史知識、歷史學科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級的文科歷史教學打下良好的基礎，為高校輸送有學***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎。高考的文科綜合能力測試更加強調考生對文科各學科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運用知識的能力。教師在教學中要體現(xiàn)多學科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。
教師要認真學***究教材,轉變教學觀念，緊跟高考形勢的發(fā)展，研究考試的變化，力爭使高二的教學向高三教學的要求靠攏。按照《教學大綱》和《考試說明》的要求，認真完成高二階段的單科復***。堅持學科教學為主，落實基礎知識要到位，適當兼顧史地政三個學科的綜合要求，培養(yǎng)提高學生學科內綜合的能力。
從學生的實際出發(fā)，落實基礎，提高學科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。
二、教學依據(jù)和教材使用
全班共40人，其中男生15人，女生25人。學生的數(shù)學基礎較一般，多數(shù)學生能掌握所學內容，少部分學生由于反映要慢一些，學***死板，沒有人進行輔導，加之缺乏學***動性，不能掌握學***容。能跟上課的學生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽講，完成作業(yè)認真，學***積極主動，課后也很自覺，當然與家長的監(jiān)督分不開。
部分學生解答問題的能力較強，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當?shù)暮喗荨Ｓ械膶W生只能接受老師教給的方法，稍有一點變動的問題就處理不了。個別學生是老師怎么教也不會。
二、教材分析本冊的教學內容：（1）混合運算和應用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運算；（3）量的計量；（4）小數(shù)的意義和性質；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊的重點：混合運算和應用題是本冊的一個重點，這一冊進一步學***式題的混合運算順序，學***小括號，繼續(xù)學***兩步應用題的學習，進一步學***比較容易的三步應用題，使學生進一步理解和掌握復雜的數(shù)量關系，提高學生運用所學知識解決得意的實際問題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學生檢驗應用題的解答的技巧和習慣。
第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運算，是在前三年半所學的有關內容的基礎上，進行復習、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認數(shù)范圍擴展到千億位，總結十進制計數(shù)法，然后對整數(shù)四則運算的意義，運算定律加以概括總結，這樣就為學***，分數(shù)打下較好的基礎。第四單元量的計量是在前面已學的基礎上把所學的計量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學生所學的知識更加鞏固，一方面使學生為學***名數(shù)或復名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準備。
三、教學目標（一）知識與技能：1、使學生認識自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進制計數(shù)法，會根據(jù)數(shù)級正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學生理解整數(shù)四則運算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關系。
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書是鑰匙，能開啟智慧之門，在閱讀作者寫的作品后，我收獲頗豐。面對精彩絕倫的書籍，此時我們可以抽出時間寫讀后感，以便于和他人分享喜悅。以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹澳瓷Ｐ≌f讀后感 ”，相信會對你有所幫助！
《莫泊桑小說》讀后感1000字：
在世界文壇上，莫泊桑寫的卓越超群的短篇小說，具有某種典范的意義。俄國文獻巨匠屠格涅夫認為他是19世紀末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預言他的作品將被“未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法郎士稱譽他為短篇小說之王。我買了他的書之后，讀完感觸很大。
這本書開頭的一篇就是《羊脂球》，大致內容是；一個普魯士軍官要求羊脂球跟他睡覺，可想而知，她根本不可能答應侵略者無恥要求，開始，同行的人大還大力主持她,時間一長，他們就都不耐煩了，旁敲側擊的勸她答應。
那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她同感了普魯士人的關卡之后，車道的拋棄了她，甚至還嘲笑他的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，羊脂球曾經無私地把自己的食物分給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著他人吃，我就得羊脂球真的非?？蓱z，羊脂球是一個被出賣了的英雄，一個有著堅強意志和愛國熱忱的高大形象。
《項鏈》中的羅瓦塞爾夫婦被一次部長舉辦的晚會葬送了十年的青春，若不是虛榮作祟，馬蒂爾德不會向朋友借項鏈也不會再失去項鏈后，買一條完全相同的賠給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了艱辛的生活。
最令人心酸的是瑪?shù)贍柕略龠€清款后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。一個晚上的滿足換來的是十年的艱辛，十年的艱辛為的不過是一件贗品，五百法郎的假貨卻用了三萬六千法郎的真品去換；為的就是所謂的一個晚上的滿足；一個晚上的虛榮。一個晚上的大出風頭。從《我的叔叔于勒》中，我仿佛看到19世紀末的時候，法國人所謂的“親情”是由金錢堆砌的。而《傘》中富裕的奧萊依太太則愛貪小便宜，竟為了區(qū)區(qū)一把傘要求保險公司理賠，吧奧萊依太太的寒酸相描寫地淋漓盡致。
《散步》中的小職員十年如一日過著單調乏味的生活，他最終意識到這一點，竟悲憤地上吊自盡。讀了這本書，我看到了19世紀末法國社會的黑暗，世態(tài)的炎涼，官僚機構腐敗昏暗的作風，小市民的虛榮心，人們之間的爾虞我詐，以及貧苦農民的悲慘遭遇?！赌瓷６唐≌f集》是19世紀末整個法國社會的縮影，或美好或丑惡的，它像一滴小小的水珠，折射了大千世界。
好書如摯友，讀一本好書就是在和一位優(yōu)秀的人談話：書，能滋潤我們干涸的心靈；書，能拓寬我們狹隘的空間；書，能開闊眼界。
在小說中，作者提出了這樣的觀點：“極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你?！边@里作者把路瓦栽夫人的不幸歸于生活中偶然的機遇，這是不正確的。路瓦栽夫人無論是其追求享受，愛慕虛榮的思想的產生，還是其悲劇性結局的出現(xiàn)，都有著內在必然的原因。
資本主義萌芽于封建社會，資本主義社會取代封建社會不能不說是歷史的進步，但隨著資本主義社會的發(fā)展，到了莫泊桑所處的19世紀，這個社會所固有的一些弊病也愈加暴露無遺。比如，一方面金錢在社會中扮演著越來越重要的角色，馬克思就曾一針見血地指出：在資本主義社會中“凡我的一切個人的本質力量所不能保證的，我憑借貨幣都能做到。”在那個社會，以貌取人，權勢和聲勢同金錢緊密地聯(lián)系在一起，拜金主義，享樂思想泛濫。另一方面，赤裸裸的金錢關系又被一層溫情脈脈的面紗所籠罩。表面上看，資本主義社會燈紅酒綠，繁華無比，實質上卻是虛弱，腐朽奄奄欲亡。
路瓦栽夫人因為丟了項鏈而含辛茹苦了xx，作者認為這是一種偶然性。實際上，丟項鏈只是一個直接原因。象路瓦栽夫人這樣的人在愛慕虛榮，追求享受等思想支配下是必然要遭到挫折的，即使不是丟項鏈，也可能因為其它原因而釀出另外的悲劇。
讀《莫泊桑短篇小說精選》有感初接觸莫泊桑的小說是源于高中時的一些簡單的關于莫泊桑的介紹，其中一個詞短小精悍吸引了我全部的注意力，我當時對莫泊桑充滿了好奇，暑假空閑我在網(wǎng)上訂購了有關莫泊桑的小說精選，書中收錄有《羊脂球》《項鏈》等名篇，集中描寫了19世紀法國社會各色人物的生活，揭露了人性中丑陋的一面。
由此我也踏上了小說之旅，走進莫泊桑構畫的世界里。若說我從這本書中學到了什么？那么請聽我說完這樣兩個故事。第一個故事是關于一個女人的，那個時期不管是中國還是法國，女性的地位都處于不平等的狀態(tài)，但不代表沒有勇敢的女性。這是法國戰(zhàn)爭時期，有這樣一個女人，她雖然從事著最卑賤的職業(yè)，但卻有著令人艷羨的美貌和一顆善良的心，她在火車上與沒有食物的人分享自己的食物，他在敵人面前有著自己的原則，但是這樣一個愛憎分明的人，在那些帶著面具的人的勸說下，失去了自己，她把驕傲的頭顱低下，選擇了妥協(xié)，只為幫助那些擁有丑陋面孔的人，當她失去女人最后的底線時，換來的確是那些人的鄙棄，她被無情的嘲笑著，仿佛世界都對她露出惡意般的笑臉，這個女主人公就是羊脂球，一個被出賣的英雄，她并不偉大，但卻有著執(zhí)著的信念和愛國的熱情，這一點是那些冠冕堂皇只懂享樂的人所不能比的，小說中所形成的強烈的人物對比，真真假假的情感，表現(xiàn)了莫泊桑的愛國主義，以及對當時社會的諷刺和批判。
真善美是世界上最美好的，也是人類社會美德的最高境界，莫泊桑所寫的小說向我們展示了這一點，我想他一定是希望世界上的人都有美好的品德，并通過傳遞愛讓社會和平安寧。故事還在繼續(xù)，在講這個故事之前，我想向大家展示這樣一段解說，恐怖是個舊詞，它的含義大大的超過了可怕。剛剛那件可怕的事情令人震動、慌亂、驚慌失措，但并不使人如癲似狂。
心靈的激動，可怕的死亡情景還不足以使人感到恐怖，你必須感到一陣神秘的戰(zhàn)栗或一種超自然的、非正常的不安。一個人即使是在最悲慘的情況下死去，也不會引起恐怖。戰(zhàn)場不會引起恐怖；鮮血不會引起恐怖；最卑下的罪行也很少引起恐怖。這段來自于莫泊?！犊植馈分械脑捠刮倚闹挟a生無數(shù)驚疑，再往下看，我知道了這樣一個故事：戰(zhàn)爭時期，士兵如驚弓之鳥一樣，這時隊伍中傳出有間諜出現(xiàn)，這個消息如發(fā)酵一樣傳遍戰(zhàn)區(qū)，士兵這時看到一個衣衫襤褸的人，他們懷疑這個人是間諜，便把她包圍活活打死了，最后檢查她衣物時發(fā)現(xiàn)她是位女性，這個發(fā)現(xiàn)使他們恐怖，這個女人可能是來找自己多年未歸的孩子的，也可能是其他，但這種猜測令人恐怖，如果問這個女人是如何失去生命的，我想是人性吧！人的多疑輕而易舉的剝奪了一個人的生命。這個故事讓人不寒而栗，我想真正讓人感到恐怖的是人心吧，人只有陷入無盡的猜測中才會有備受煎熬的感受。生命故事還在繼續(xù)，我的故事就到這里，讀完莫泊桑的小說，我感覺自己仿佛身臨其境，走進小說中，那一個個血淋淋的例子讓我感受到當時社會的殘酷，生命是脆弱的，人與人之間的信任是世界上最好的橋梁，希望世界上多幾分友善，少幾分冷淡。
莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有“世界短篇小說之王”的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說精選》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項鏈》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鏈》了。
《項鏈》講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌膵D人，她長得十分漂亮，但生活條件并不好。每當看見別人穿著美麗的衣服，戴著華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪?shù)贍柕孪胱屪约撼蔀檎麄€舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鉆石項鏈，可是當舞會結束時，那條鉆石項鏈卻再也找不到了。于是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，并用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鏈其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。
唉，都是愛慕虛榮惹的禍?。≡谖覀兊纳钪?，又何嘗沒有這樣的人呢？像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵著父母也給自己買，盡管自己家里條件并不好，生活并不富裕，卻依然“意志堅定’。依我看，我們現(xiàn)在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什么，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人！
莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有世界小說之王的美稱。這里面有兩個故事是非常有名的，那就是《羊脂球》、《項鏈》，我最喜歡的就是《項鏈》，這個主要講了瑪?shù)贍柕孪蚋ヌm斯基借了一條項鏈，可是瑪?shù)贍柕聟s把它給弄丟了，花了整整十年功夫，才把錢給賺都，想還給他，可最終弗蘭斯基告訴瑪?shù)贍柕履菞l項鏈是假的，只需五百金法郎。
我從馬蒂爾德身上得到了一個啟示：那就是我們做人不能太愛慕虛榮，我們要勤奮，用自己的實際行動來證明，就像我，我看到我們小區(qū)里有一個男孩子在玩滑板，我很羨慕他，我就纏著爸爸給我買，一開始爸爸堅決不同意，因為覺得這個很危險，萬一摔下來可不得了，而且又是男孩子玩的，女孩子要玩也玩一些文靜一些的東西，最終爸爸受不了了，就幫我買一個蛇形滑板，一開始我怎么都不會滑，我一刻不停地練習，終于被我學會了，我就到小區(qū)里滑，向大家展示一下我多么了不起！玩了好久，我又覺得不好玩了，我也是一個愛慕虛榮的孩子，我想行我以后一定不再這樣了！
莫泊桑的出身并不顯赫，空殼貴族并不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺于酒色，后來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養(yǎng)的滋養(yǎng)，為他后期的創(chuàng)作奠定了基礎。
讀莫泊桑的短篇小說，不難發(fā)現(xiàn)，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小說中要表現(xiàn)的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小說中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人參加過一場戰(zhàn)爭普法戰(zhàn)爭，他似乎是這場戰(zhàn)爭具有資格的描述者，他在書中表現(xiàn)出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想（好像有點繞），可以說是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。
莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨著對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得 較含蓄的表達與體現(xiàn)。他字里行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小說增添了人道主義色彩。
在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度夸張的情節(jié)，而致力于描繪處于常態(tài)的情感。他表現(xiàn)人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練并不等于粗略，他從中表現(xiàn)了一切盡可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。
對于莫泊桑說話說半句的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過于真實，而致使讀者不滿足于這樣的一個片段?；蛟S這，也是他的高明之處吧。
最近，我看了一片名叫《莫泊桑短篇小說精選》的書，我隊里面的內容非常感興趣，其中有一篇短篇小說對我啟發(fā)很大，它的題目是《奧爾拉》。
《奧爾拉》講的是著名精神病專家莫拉德醫(yī)生，在他的診所里邀請了三位同行和四位從事自然科學研究的學者，前來共同會診他的一位病人。那位病人得了一種怪病，就是每天早上起來，床頭柜上的牛奶不見了，而且他的房門和窗戶也鎖得好好地，不可能有什么人來喝他的牛奶，但他總是感覺有一樣東西喝了他的牛奶，但他又看不見它。這有可能是一種精神疾病，但發(fā)病時他的神志依然是清醒的。因此，這名病人精神上的痛苦導致他全身衰弱，并且和他在一個村落里的人都有這種感受。我們叫這種東西為奧爾拉。
我覺得偷喝他牛奶的東西可能真的存在，但我們又看不見、摸不著它，就像我們的眼鏡是有局限性的，太大的東西看不全，太小的東西又看不清。比如它無法看到一滴水里成千上萬的微生物，無法看清我們眼中無數(shù)的星球，甚至都無法看到在我們面前的透明生物究竟是什么。也許是莫拉德醫(yī)生和病人都瘋了，根本沒有這種生物。
不過，在我們面對自己所不知道的東西時，不要后退，要勇敢得面對一切，也許你還可能打敗它呢。
《項鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因為自己的虛榮心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費了自己的青春，毀掉了自己的美好時光。
故事簡介：羅瓦賽爾雖然長得漂亮，卻嫁給了一個教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請他們夫婦倆去參加舞會，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現(xiàn)自己的脖子上少了一條項鏈，便去找自己一個有錢的朋友福雷斯蒂埃借了一條項鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會……回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，焦急萬分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現(xiàn)了一條一模一樣的項鏈，找親戚借了許多錢最后花了三萬六千法郎買下了那條項鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機會她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說，那條項鏈是假的，頂多只值五百法郎！
我們千萬不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費自己寶貴的時間。
讀了莫泊桑的《項鏈》，對于瑪?shù)贍柕逻@個人物，我更多的是同情而不是厭惡。
誠然，瑪?shù)贍柕逻@種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑而惡又可悲的。但她生活在那樣一個虛偽的制度下，那樣一個崇尚虛榮的社會里，這種想法也是無可非議的。在當時的社會里，那些占統(tǒng)治地位的大人物們講究排場，崇尚虛榮?，?shù)贍柕律硖幦绱谁h(huán)境內，渴望自己和那些顯赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我們不該嘲笑她，她是值得同情的。
有了對她的同情與理解，我們就能發(fā)現(xiàn)她性格中好的一面，也就是那潛在意識的反抗。如果她像那些那些安于本分的人們一樣相信自己的命運上帝安排的，唯有逆來順受的生活，那么她就不會想去挑戰(zhàn)命運和承載夢想了。事實上，她也有過成功的快樂：那天的舞會上，她不是那樣的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有上層女士嗎?雖然這樣的快樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗。
如果有人說瑪?shù)贍柕碌倪@種勇氣完全是靠虛榮心支持著的，那我絕對不會同意。因為，如果這樣的話，她無論如何不會熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自己的美麗容顏和青春年華去換取虛榮虛榮心絕不會是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受到走投無路是逼出來的，我也不會同意。為什么她沒有被逼上絕路，沒有被逼得失去信心呢?要知道，幾萬法郎，在肩上各種各樣的高利，還有維持兩人十年生活的費用，對于瑪?shù)贍柕逻@樣的清寒家庭實在是一座吃人的墳墓。但她戰(zhàn)勝了自己、戰(zhàn)勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的性格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩。
《莫泊桑短篇小說精選》是法國乃至全世界著名的短篇小說家，有世界短篇小說之王的美稱。這本書收錄了《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等在內的三十篇著名的短篇小說?？梢哉f，莫泊桑的小說，是一幅19世紀后半葉法國的社會風俗畫。其中，我最喜歡的短篇小說是《項鏈》。
女主人公是一個漂亮但是很貧窮的女人，是一個教育部小科員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。駱塞爾太太由于虛榮心作祟，花了很多錢定做了一條長裙，還向一個貴婦人借了一條項鏈。在晚會上，她成為做漂亮的女人，這使她很高興。但是，后來這條項鏈卻不慎在舞會上丟失，駱塞爾太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈，四處去借錢，夫妻倆節(jié)衣縮食。就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最后，當她在還清四萬金法郎欠款后，偶遇那位貴婦人朋友的時候，婦人朋友卻告訴駱塞爾太太那條項鏈其實是一條假的項鏈，最多就只值五百金法郎。
這個故事說出駱塞爾太太可怕的虛榮心，她就是為了她的美麗，而去借的項鏈，不慎弄丟了，結果才釀成這樣的后果。都是虛榮心在作怪??！
其實，每個人都有虛榮心，尤其是女人，虛榮心很重的。不過有虛榮心也未必不是一件好事，不過要掌握好一個度，那就不會做出什么傻事了。
優(yōu)秀的讀后感都有哪些特點呢？讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。寫讀后感可以間接敘述原文內容，點出感情從哪里產生的，如果您想要更多地了解“莫泊桑拜師讀后感”請務必一讀這篇文章，歡迎你閱讀與收藏！
莫泊桑是19世紀法國著名作家，他一生寫了近300篇短篇小說和6部長篇小說，他為何能寫出如此出色的文章呢？今天，我們學習了《莫泊桑拜師》一文，終于知道了其中的原因。
我對這篇課文感觸很深。莫泊桑的作品之所以寫得這么好，這和他虛心求教，肯吃苦，勤練習有著密不可分的關系。寫作就要吃苦，勤練習。這是莫泊桑第一次拜師，老師福樓拜說的一句話。這句話告訴莫泊桑，學習寫作的每一步要做到肯吃苦，勤練習。是啊，無論做任何事情都要肯吃苦，勤練習，就從我練習寫字談吧。
平時，我的字跡比較工整，那可不是天生就寫得這么漂亮，那可費了一番心血呀。記得小時候，我寫的字別人都不認識，后來，爸爸給我買了許多字帖，每天堅持寫5張，經過長期的努力，我的字越來越工整、漂亮。
學習這一課，我明白了一個深刻的道理：無論做什么事，都要持之以恒，不能半途而廢
一個靜謐的夜晚，我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引了。
小時候，莫泊?？偸菍懖缓米魑?，他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門前的馬車。當莫泊桑一無所獲時，福樓拜指點迷津，于是莫泊桑更加仔細觀察，用心揣摩，并積累了許多素材，終于寫出了不少享譽世界的名著。
這篇文章激起了我許多的回憶。平常的我總是埋怨寫作文沒題材，可莫泊桑居然從一輛馬車中發(fā)現(xiàn)了那么多：他看出富麗堂皇的馬車和裝飾簡陋的馬車的區(qū)別；他發(fā)現(xiàn)烈日炎炎下和狂風暴雨中的馬車的不同；他觀察到趕車人的表情變化，可謂火眼金睛的“孫悟空”?？晌夷兀澜缣焯煸谧兓?，社會天天在發(fā)展，新人新事新科技層出不窮，我居然什么也沒發(fā)現(xiàn)。
我想呀，想呀：平時的我總是寫一些老掉牙的東西——半夜背我上醫(yī)院是我對父母愛的體會；周末釣魚時我對課余興趣的唯一寫照?！瓷s能在一株綠樹上有很多新發(fā)現(xiàn)，真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可我只能大概地描述葉是綠的，是充滿生機的；天下沒有兩株一樣的稻草，可我只能粗略地記錄稻田如海浪，至于稻草根本不值一提。記得“甲型H1N1流感”時期，我在街上閑逛著，只顧痛快地玩，根本沒有發(fā)現(xiàn)周圍有什么不對勁兒。等到老師讓我們寫觀察日記時，我卻挖空心思也想不出個所以然來。結果還是媽媽幫了我大忙，從人們的打扮、醫(yī)院的狀況等方面向我介紹了“H1N1”的情況。我恍然大悟——只有留心觀察周圍的一切，寫作的素材才會源源不斷。
我繼續(xù)想呀，想呀：難道莫泊桑有特異功能嗎？不！蘋果從樹上落下司空見慣，但為什么牛頓發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”？記得爺爺說過：“土地要辛勤耕耘，知識要反復探索?！庇^察是人的第三只眼睛，以后我也要裝上它，用第三只眼睛看世界，成為文學大海中的“莫泊?！?。
今天上課時，老師給我們講了題為《莫泊桑拜師》，這篇文章主要講了莫泊桑從小酷愛寫作，為寫出好文章拜福樓拜為師，悉心聽取指導的事情。在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過后，我明白了：寫作不光要靠平時的閱讀、積累與勤奮練習，更重要的是在于寫作時要認真選材。正如福樓拜說的：對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點這就需要我們有一雙慧眼，用它去發(fā)現(xiàn)去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。
文中莫泊桑那種勤奮刻苦的精神確實很可貴，值得我們去學習。我們做任何事情，要想取得最后的勝利，就得先付出努力和汗水，否則是不會取得成功的。世界上沒有任何一件是輕而易舉就會完成的。俗話說得好：凡事都得先苦后甜，這是頗有道理的。我們只有經受前面的苦頭，才會嘗到又香又甜的碩果。 寫作就要肯吃苦，勤練習。這是福樓拜對莫泊桑的教導。是啊，從古到今，哪一位偉人不是苦讀十年寒窗才取得成功的？成功又有哪一次屬于懶漢呢？居里夫人上大學時條件那么差，可她依然夜以繼日的工作，終于在那瀝青渣中提取出鐳元素；女作家張海迪，雖然身有殘疾，但她依然刻苦學習，為我們創(chuàng)作和翻譯出這么多好作品。
今后我要以莫泊桑為榜樣，在學習的道路上敢于攀登，奮勇向前！
寫作說難就難，說不難也不難，就拿我來說吧：
以前，我只要看見梁給我布置的作業(yè)――寫篇作文，我都快暈死過去了。因為，我最怕寫作文了。原因：第一，我不會觀察生活中的點點滴滴；第二，就算是知道題材也不知到如何下筆；第三，人們都說：讀書破萬卷，下筆如有神。說白了吧，我以前就不愛讀書，雖然表面上吵著媽媽說要買書，實際上我從來就沒讀完過一本所以，這些毛病就成了我寫作的最大的敵人。媽媽為了讓我改掉這些毛病，想了好多方法，可是都不起效。于是，我老媽便采用了自己的招牌菜――溝通、交流式消除法?？矗駜翰痪褪莵砹藛?？老媽把我拉到跟前和藹地對我說：男男，寫作并不難，只要多讀，多練，多動腦，多記錄就行了哎這招還真有效，不到一個月，我的作文就有了進步，看來老媽說得還真不錯呢！
不久前，我又看了一篇文章――《莫泊桑拜師》讓我對寫作有了更深的體會，這篇文章告訴了我們，莫泊桑拜師學寫作的整個經過，它還告訴我們；只要肯吃苦，勤練習，認真觀察，詳細記錄，用心去揣摩生活中的點滴，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的，并寫下來，就能寫出好作文，當然，還要有堅持不懈的精神才能成功，才能把事物寫生動、寫具體。
現(xiàn)在，作文對我來說，已經是較簡單的事了，有時候，靈感一來，不到半個鐘頭，我就能寫出一篇600――800字的作文。因為現(xiàn)在我吸取了《莫泊桑拜師》中的寫作方法。我相信，只要我有恒心，有決心，我就能像莫泊桑一樣，從一個寫作不生動的人，變成一個作家。
近幾天來，我在同步閱讀上讀到了一篇關于不斷堅持，虛心刻苦，最終取得成功的文章，叫《莫泊桑拜師》。
這篇文章主要講了法國著名作家莫泊?？釔蹖懽?，并拜文學大師福樓拜為師，想學會寫作的本領。通過老師細心地指導，每天仔細觀察生活中的點點滴滴，用心揣摩，加上自己的勤奮努力，積累了很多寫作的素材，刻苦學習，終于寫出了不少有世界影響的名著，成為了大名鼎鼎的作家。
讀完這篇文章，讓我想到了二年級下學期的時候，自己積極準備劍橋少兒英語一級考試的過程。當時我把所有的精力都集中在了考試上，我每天除了認真完成學校的作業(yè)，還不厭其煩地記單詞、做模擬試卷，經過一個多月堅持不懈的努力，在比賽中獲得了14個盾的好成績，最高分是15個盾。我當時非常興奮，想到了自己的努力堅持，終于有了好的收獲，就是爸爸媽媽常給我說的“一分耕耘一份收獲”。
所以這篇文章我非常喜歡，它讓我們懂得了一個道理：做事只要堅持不放棄，就一定能取得成功。
莫泊桑，他是19世紀后半葉法國批判現(xiàn)實主義作家，他是世界三大短篇小說巨匠之一，他的一生著作無數(shù)，他是法國文學史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家之一。對于他這樣一位取得如此豐功偉績的作家，他是怎么進行寫作的呢？今天，我有幸讀到了這樣一篇課文《莫泊桑拜師》，讀了之后，我感觸頗深。
《莫泊桑拜師》這一篇課文主要記敘莫泊桑初學寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。在文中，福樓拜告訴莫泊桑，文章之所以不生動，是因為寫作的功夫還不到家。怎么樣才能使寫作的功夫到家呢？這就要肯吃苦，勤練習！福樓拜還告訴莫泊桑，青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。對所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。發(fā)現(xiàn)了這些特點，就要善于把它們寫下來。
《莫泊桑拜師》這一篇課文，讓我看到了一個好學、不恥下問的莫泊桑，他能成為舉世聞名的、法國文學史上成就最高的作家之一，這絕非偶然，這都跟他年青時候的努力是分不開的，從這一篇文章中，我們可以看到他的求學態(tài)度是那么的堅定、他是那么的勤學上進、他對寫作事業(yè)是那么的執(zhí)著追求，由此可見，一個人之所以能成為一個成功的人，其背后都是要付出非比尋常的汗水。世界上沒有不勞而獲的東西，想要成功，想要成為一名優(yōu)秀的作家，都是要付出一定的代價和汗水的。我不禁想到，在學習上，在生活中，我們要是也能夠有莫泊桑拜師的這一種境界，那么我們一定會得到更多的收獲的。
從《莫泊桑拜師》這一篇課文中，我們還要從中汲取福樓拜告訴莫泊桑的寫作方法肯吃苦、勤練習！認真觀察，詳細記錄，并要堅持不懈地進行寫作，只要我們能夠像莫泊桑一樣，態(tài)度堅定、勤學上進、有足夠的決心和恒心，那么陽光總在風雨后，成功是會屬于我們每一個人的。
我讀了一篇文章，名字叫做《莫泊桑拜師》。這篇文章給了我很大的啟示。
文章講了，莫泊桑是19世紀法國著名作家，他寫出了很多精彩的作品。莫泊桑從小酷愛寫作，他總是感覺自己的文章很平淡，特意拜福樓拜為師。福樓拜讓他記錄自己家門前來來往往的車輛情況?？墒?，一連幾天莫泊桑一無所獲。福樓拜告訴莫泊桑要用心觀察事物的變化，比如：馬是怎么走的，趕車人是如何吆喝的。莫泊桑記住了福樓拜的話，每天全神貫注地進行觀察，果然獲得了豐富的材料，寫出了許多好文章。福樓拜還告訴莫泊桑，僅有觀察是不夠的，還要發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。需要時時刻刻用眼睛去發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中的素材，記錄下來。莫泊桑牢記在心，終于寫出了很多舉世聞名的著作。
我想起了自己寫的文章也總是缺少特色，現(xiàn)在我明白了：寫作不光要靠平時的閱讀、積累與勤奮練習，更重要的是在于寫作時要認真選材。我要學習莫泊桑那種勤奮刻苦，虛心學習的精神。還要培養(yǎng)自己認真觀察的好習慣，不斷積累素材，用心揣摩，努力寫好每篇文章。相信經過堅持不懈的努力，我的作文肯定會“百尺竿頭，更進一步。”
做任何事情，想成功，既要掌握正確的方法，還要持之以恒，有克服困難的決心。想寫好文章，更是如此。我也十分敬佩福樓拜，他能夠不厭其煩地為莫泊桑講解寫作方法，使他獲得了成功。
我把文章里的一句話，記做鞭策自己寫作的格言：“青年人貴在堅持，才氣是在堅持寫作中練出來的?！?/p>
《莫泊桑拜師》這篇文章主要寫了莫泊桑通過拜師學藝，遵從師教，不懈努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有兩點給我留下了深刻的印象。
寫作就要肯吃苦、勤練習。這是法國福樓拜對莫泊桑的教導。是啊，從古至今，哪一位偉人不是經過刻苦的努力，苦讀十年寒窗才取得成功的？成功又有哪一次是屬于那些懶惰的人呢？居里夫人的生活條件那么差，可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作，終于在瀝青渣中提取出了鐳元素；女作家張海迪雖然身有殘疾，但她依然刻苦學習，為我們創(chuàng)作出了許多作品。俗話說：好記性不如爛筆頭。學習靠勤奮，如果你不肯多練、多寫，又怎能把知識充分的吸收呢？如果我們只是完成自己的義務，就不再肯吃苦，那么知識就得不到有效地鞏固，學了忘，忘了學，豈不是更累？學習如逆水行舟，不進則退，你若平時不肯下功夫學習，到考試時才抓起課本突擊，這樣做即對大腦有害，在考試時也不能很好的發(fā)揮。反之，你若平時刻苦努力，將功課學的扎扎實實，到考試時不慌神兒，有自信心，自然能考到好成績。
《莫泊桑拜師》這篇文章令我感動，激我奮進！
莫泊桑從小酷愛寫作，為寫出好文章拜福樓拜為師，悉心聽取指導的事情。在學習了福樓拜三次指導莫泊桑寫作的經過后，我明白了：寫作不光要靠平時的閱讀、積累與勤奮練習，更重要的是在于寫作時要認真選材。正如福樓拜說的：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用它去發(fā)現(xiàn)去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。
文中莫泊桑那種勤奮刻苦的精神確實很可貴，值得我們去學習。我們做任何事情，要想取得最后的勝利，就得先付出努力和汗水，否則是不會取得成功的。世界上沒有任何一件是輕而易舉就會完成的。俗話說得好：“凡事都得先苦后甜”，這是頗有道理的。我們只有經受前面的苦頭，才會嘗到又香又甜的碩果。
“寫作就要肯吃苦，勤練習?！边@是福樓拜對莫泊桑的教導。是啊，從古到今，哪一位偉人不是“苦讀十年寒窗”才取得成功的?成功又有哪一次屬于懶漢呢?居里夫人上大學時條件那么差，可她依然夜以繼日的工作，終于在那瀝青渣中提取出鐳元素;女作家張海迪，雖然身有殘疾，但她依然刻苦學習，為我們創(chuàng)作和翻譯出這么多好作品。
今后我要以莫泊桑為榜樣，在學習的道路上敢于攀登，奮勇向前!
以下是一些關于“《別餓壞那匹馬》讀后感”的資料，供大家了解和學習。閱讀了作者的作品，我們被故事中的劇情深深打動。讀后感是展示作者觀點和意圖特點的關鍵，你是否理解了寫作品讀后感的精髓呢？我建議你去看看，或許能對你有所幫助！
學完《別餓壞了那匹馬》這篇課文，殘疾青年寬厚的一笑，仍在我腦海中浮現(xiàn)著……
文中講了“我”因為沒錢失去了讀書的機會，殘疾青年知道了，便買了我的馬草，讓我有理由留下來看書。
文章中許多段落讓我感受很深，其中“坐下慢慢看吧!”這短短七個字尤其讓我印象深刻，一個書攤老板，竟然讓一個小學生在這白看書，我想要是換成其他人，肯定不歡迎他們，甚至趕他們走，足以看出，殘疾青年的樂于助人和寬厚。
文中“別餓壞了那匹馬”這句話讓我沉思，這到底還有什么獨特的含義，讀了一遍又一遍，我終于悟出了其中的道理，那匹馬不就是作者嗎?別讓作者失去了讀書的機會，否則就會斷了作者的精神食糧。
“回來，那馬會踢傷你的!”這句話讓我感到又好笑又感動，在這謊言即將揭穿時，殘疾青年還是抱著最后的希望，殘疾青年真是用心良苦啊!一切一切，都讓我太震驚了!
在我們的生活中，難道沒有像殘疾青年那樣的人嗎？那一次，我在回家的路上，看到一個年輕人幫奶奶搬行李，一個簡單的動作，一句簡短的話，都傳遞著愛。
我相信，這篇文章將永遠烙在我們心中，烙在每個人心中
江蘇省張家港市中興小學六年級⑵班黃曉燁
今天，我把《別餓壞了那匹馬》這篇文章讀完了，坐在輪椅上的攤主令我太感動了。全文寫的是：由于“我”偷看小故事被父親責罵，賣馬草找不到買主，攤主說把我的馬草包了，讓“我”在那兒看書，直至有一天，“我”發(fā)現(xiàn)殘疾攤主家根本沒有馬。
當我讀到“別別別……”他急了，“碧云!碧云!”他用雙手拼命搖著輪椅，想阻住我的去路，“你放下!
等碧云來提!”時，我很奇怪攤主為什么這樣阻住“我”的去路，讀完全文后，我才知道原來這件事背后還有一個善意的謊言，多么令人贊嘆的一顆善良的心啊!殘疾攤主為了讓“我”看書看得“心安理得”，竟然出錢把馬草買下來，讓我看書。
這段話用了四個感嘆號，加上“拼命地搖著輪椅”的動作，可見攤主當時是多么焦急，多么不想讓“我”知道內情啊!
對了，還有前面的一句話也使我感動了：他先是愣，繼之眼睛，對我笑道：“過來，讓我看看你的馬草。
”攤主當時看到“我”因為賣不了馬草沒錢看書那無奈的樣子，從心底掀起了深深的同情，因而決定買下“我”的馬草，讓“我”有機會看書，表現(xiàn)了殘疾攤主身殘但是心地善良的品質。
真是個殘疾攤主！我佩服你！你就是我們的榜樣！
第10課《別餓壞了那匹馬》是一個十分感人的故事，是一曲愛的頌歌。課文記述了一位殘疾青年為了讓“我”每天能安心地來他書攤讀書，謊稱家里需要馬草，讓“我”每天扯馬草換書看的故事，表現(xiàn)了殘疾青年對“我”的關心和愛護。全文語言質樸，濃濃的愛意自然流露于字里行間。
令我是這么一句：它先是一愣，繼而眼睛一亮。笑著對我說:
“過來，讓我看看你的馬草?！彼J真看過馬草后。沖屋里叫道：
“碧云，你出來一下!”從這可以看出，當我說出自己的馬草賣不出去的時候，他對這件事感到很突然，所以“一愣”;當看到我那無奈樣子，又為了讓“我”能心安理得地看書，他又馬上想到了一條幫助我的好辦法，所以“眼睛一亮”。他讓“我”過去，還認真地看了看“我”的馬草，這都是他假裝出來的，目的是讓“我”相信他真的需要馬草。
多么善良的大哥哥呀，為了讓愛看書的“我”有書讀，他竟想得這么周到。更讓“我”這個書迷不僅看到了自己愛看的書，而且看的那樣從容。
愛就在我們身邊。它們不需要驚天動地。它們默默地保護和溫暖著人們。當一個人遇到困難時，誰來幫助他？有愛的人。他們總是默默無聞，不求回報。
我見過這樣一幕：在回家的車里，停下來，司機本應該停下來的，但不知什么原因，司機根本沒有停車的意思。一位抱著小孩，還提著包的婦女大喊：
“司機，快點停車，我要下車!”司機依然裝作沒聽見?！拔乙萝?，我要下車!
”這位婦女很著急。終于，有一個中年人沖司機大喊：“她要下車，聽到沒有!
”接著，又有好幾個人叫司機停車。司機無奈，只好緩緩的把車停下來?？赡莻€婦女因一手抱著孩子。
一手還提著行李，行走很不方便。這時，坐在鄰座的一個少女幫她把行李提下了車，剛才那個中年人還一邊說：“慢一點，慢一點……”
我很感動，那么多的人都在幫助一名婦女，而且素不相識，他們只是同一輛車的旅客，為什么?因為人就是要互相支撐，互幫互助，互相給予關愛，互相分享快樂，互相品位生命的真諦……
這世界上，萬年冰山都有融化的時候;大海也有干枯的時候;生靈也有滅絕的時候;唯有愛，超于世上所有的事物，永不磨滅，永遠永遠……
說到謊言，我敢說，從我們小時候起，就沒有人不說謊。是的，人人都說過謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它是出于善良的動機，它是建立在內心至誠、至善的基礎上，所以它并非是惡意的。
然而，當我學了《別餓壞了那匹馬》這篇課文后，更深深地感受到了善意的謊言是多么美好!
當我細細地品讀過這篇文章后，才知道，文章中其實沒有華麗的語言，但娓娓道出的故事卻讓我留下了深刻的影響，給我深深的啟迪。
《別餓壞了那匹馬》這篇課文圍繞“別餓壞了那匹馬”這句善意的謊言，寫酷愛讀書的“我”在失去看書機會時，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下了“我”的馬草，讓“我”繼續(xù)看書的故事。贊揚了殘疾青年不計較個人得失、想方設法讓“我”讀書的良苦用心，表達了“我”得知真相后的感激之情。
文章中的一句話使我非常感動：他先是一愣，繼而眼睛一亮，笑著對我說：“過來，讓我看看你的草。
”他認真地看過馬草后，沖里屋叫道：“碧云，你出來一下!”。
“愣”字表明青年突然明白其實馬草并不好賣?！把劬σ涣痢北砻魉氤隽思饶軒椭拔摇庇植灰鬃尅拔摇卑l(fā)覺的好主意。青年之所以“認真地看過馬草后”，才讓妹妹碧云收下馬草，是想讓“我”產生錯覺：
青年家真的有馬，而且正缺馬草。這樣“我”就不覺得他是為了幫助“我”而故意這么做的。這段言行與神態(tài)描寫烘托出青年關心“我”的良苦用心。
其實，這篇課文就是一場特殊的**，課文以這個善意的謊言為題，寓意深刻，串起全文，展現(xiàn)了殘疾青年善良的品質和“我”對殘疾青年的感激之情。
然而，在我們的日常生活中，善意的謊言無處不在。
我看到過一則新聞：一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當醫(yī)生問她最大的心愿是什么時，她說想去a看看升旗儀式，對一個生命垂危的女孩的最后心愿，醫(yī)生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆，如果滿足她的要求，醫(yī)生怕女孩經受不住旅途的勞累，于是一個由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了，從上火車到改乘旅游公車，一路上，從報站到服務員端茶倒水，甚至到旅客的交談，都是大家有意安排的，最后來到了一個學校，在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真地來到了渴望已久的天門廣場，當看到她無力地舉起她的小手向國旗的方向敬禮時，在場的人們全都流下了熱淚，這次由2000多人組織的集體說謊行動，你能說他們善意的謊言不是崇高、美好、令人敬佩的嗎?
這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數(shù)不勝數(shù)，事實勝于雄辯，他們都在說謊，但他們的謊言是善意的，是友善的，是充滿溫馨、仁慈的!
相信美好的天空，我們的世界會更好??！
善意的謊言是生活的滋養(yǎng)，是信仰的源泉。它讓人們從內心燃起希望之火，確保世界上有愛、有真誠、有信任、有感動，從而找到更多嘲笑生活的理由。這些善意的謊言構成了生活的另一幅風景。
《別餓壞了那匹馬》主要講了“我”從前都是偷偷摸摸去書店看書，因為自己沒拿錢，書店老板是個殘疾青年，從不計較，后來又一次偷看書被父親看到了，并打了“我”兩巴掌，告訴我殘疾青年的不容易，后來我通過買馬草換來的錢去看書。時間長了，馬草賣不出去了，這時，書店老板告訴我他家有馬，正需馬草，其實書店老板家并沒馬，他是想通過這種方法能讓“我”繼續(xù)看書。后來“我”知道了真相，感動不已。
記得看過這樣一篇文章，美國著名作家歐?亨利的**《最后一片葉子》里講述的就是一個善意的謊言的故事。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。
人間有愛，有情，有善意的謊言，這些連起來，構成了一幅美好和諧的畫卷。
河南省駐馬店市實驗小學六(8)班劉璐瑤
我的暑假作業(yè)早就做完了，也早就開始練字和查漏補缺，我是從語文三年級下冊開始的。今天我復習了課本中的《別餓壞了那匹馬》這篇文章，有了更深的感受。
這篇文章記述了，作者在殘疾人的書灘蹭讀時，被父親發(fā)現(xiàn)打了他兩個耳光。之后作者每天賣馬草賺了錢在去看書，當馬草賣不出去的時候，殘疾人慌說他家有一匹馬，作者就把馬草給了他，自己也就安心的看書了。他知道真相后感動的流了淚。
作者愛讀書的精神讓我感動，這讓我想到了現(xiàn)在我們這些孩子，是多么幸福啊，我們現(xiàn)在家庭富裕了，能買的起書了，而且現(xiàn)在學校的教室里，小書架上的書擺的滿滿的，家里的書架上也是滿滿的，家長給我們買書，班主任程瑞華老師也給我們買書，我們現(xiàn)在的讀書環(huán)境是多么的好啊，如果我們在這么好的情下，還不好好讀書，那不讓老師和家長太失望了呀，難道讓家長買這么多的書做裝飾品嗎？難道老師給我們提供這么多的書是為了擺設？不是的，家長和老師這么做都是為了我們能好好讀書，所以我們一定要向作者學習，多讀書讀好書。
這個書攤的殘疾人是一個多么好的人呀，他讓作者感動的流淚，也感動的我流了淚。他很喜歡作者來他的攤上讀書，也喜歡那些愛讀書的孩子，他認為不管是給了錢讀書，或是蹭讀者，只要是愛讀書都是好孩子。殘疾人還用了善意的謊言讓作者安心讀書，所以我說殘疾人是一位好心人。
愛，是世界上最偉大的，前幾天，我學了一篇課文，叫《別餓壞了那匹馬》。
《別餓壞了那匹馬》主要內容是一位愛看書的作者被爸爸看見自己，沒有花錢就看書的事情，并打了作者說讓他扯馬草掙錢看書，當書攤的殘疾青年看見時，他對作者說了個善意的謊言，撒謊說他家有馬，要買我的草，但在不久，他的謊言被拆穿了，這幾天，他買作者的所有馬草在青年的小院子里已經堆成了一個小山似的，明顯看來，那些馬草已經變得枯萎焦黃了。
學完這篇課文，我很感動，因為殘疾青年用寬厚和善良“編織”了一個善意的謊言，讓人聽見一曲使人淚流直下的樂曲，雖然說青年這是一個謊話，可是他卻是善意的，是為了圓一個酷愛讀書的孩子的讀書夢而存在的，也許殘疾青年他們一家非常貧困，要靠這個不起眼也不怎么賺錢的書攤來養(yǎng)家糊口，但是殘疾青年卻依然不顧及個人的利益，去幫助別人，這種心態(tài)是一般人都不會擁有的，這是一顆純潔善良的星星在一些人的心中閃閃發(fā)亮，這讓我懂得了，做人要做像這位殘疾青年一樣的，要做一個純潔善良和善解人意的不會計較個人得失的實現(xiàn)別人愿望的人。
這一課給我感受很大，讓我明白了人世間的真、善、美還有愛！
【篇一：別餓壞了那匹馬讀后感】
這篇課文講的是我經常在一個殘疾青年的書攤上讀到的身無分文，但是我沒有錢，所以我總是偷偷地讀，然后溜走，但是這個青年知道他坐著偷偷地讀，但是他沒有把它暴露出來。
而是滿足了我看書的愿望。父親知道后卻狠狠的教訓了我，還讓我以后扯馬草換錢后再去看書，可是馬草不好賣啊，那個青年知道后編造了一個善意的謊言說自己家的馬要馬草，所以我以后的馬草就賣給了那個青年，最后我才知道那個青年都是騙我的，他為了滿足我看書的愿望，買下了我的馬草。我知道真相后非常感動！
這篇文章表達了作者對這樣一個殘疾青年的贊揚，贊揚了他的高尚品格。生活中雖然不能撒謊。但是也少不了善意的謊言，這或許對他人是有好處的，當我讀到“一堆焦焉枯黃的馬草堆在那里，這些天我賣給他的所有馬草。
可是那匹馬呢？那匹正香甜吃著我的馬草的馬呢？”
我的眼淚快要流出來了，這是一片感人的文章，讀了這篇可以讓**流淚的文章。那位青年雖然自己的日子不好過，但他放棄了利益，得到了一些沒有用的馬草的這種高尚品德，怎能不使我們感動，又有誰會不感動呢？
我想，即使我們不能象文章中的年輕人那樣，我們也應該是一個和作者一樣熱愛閱讀的孩子！
【篇二：《別餓壞了那匹馬》讀后感】
今天我學習了《別餓壞了那匹馬》這篇課文，這篇文章主要說的是“我”為了不白看殘疾人青年的書，扯馬草換錢。他謊稱自己有一匹馬，天天買“我”的馬草，后來有一次“我”發(fā)現(xiàn)他根本沒有馬。文中殘疾人青年的精神讓我非常感動。
他自己本來就是一個殘疾人，處境非常的艱難，可他還是時刻為他人著想——讓“我”白看他的書。本文旨在歌頌殘疾青年樂于助人的良好精神。
文章最后，“我”發(fā)現(xiàn)了他善意的謊言，他居然還向“我”說對不起。該說對不起的，應該是“我”?！拔摇卑卓戳怂臅?，還讓我坐下接著看書，看得出他不想讓我四處奔波，他在作最后的努力。
曾經聽過這樣一個故事：一個盲人，每天晚上帶著燈籠出去散步，他根本看不見，只是想把燈傳給大家，看看腳下的路。是呀，我們時刻都應該去盡自己的一份力。
即使盲人看不到腳下的路，我相信他一定能用心感受到給別人帶來的方便和溫暖。他和書店老板都是殘疾人，但他們都有一顆善良而明亮的心。有一首歌唱道：
“接受我的關懷，期待你的笑容。”人字的結構就是互相支撐，我們更應該互相關懷?；ハ嚓P心不是外表，而是心靈的美麗。
如果人人都貢獻一份愛，世界將會更美好。
看完這篇課文，青春美里的心深深烙在我的心里。真愛是沙漠中的清泉，讓瀕臨絕望的人們看到了希望。真愛是黑暗中的燈塔，讓失去目標的人看到并找到自己的路，我希望你能有一顆關愛他人、幫助他人的好心。
【篇三：讀《別餓壞了那匹馬》有感作文】
一位殘疾青年為了生存擺了一個書灘，他看見一個小學生因為沒錢，所以只能在他的書灘上偷偷地看書，然后又偷偷地溜走時，他會在第二天給那個小學生一個寬厚的笑容，讓小學生以后再來看書。后來，殘疾青年知道，小學生的父親讓小學生拉馬草要錢讀書。他告訴小學生，他家里有一匹馬，把馬草賣給了他。其實殘疾青年家根本就沒有馬，他是為了讓那個小學生安心看書才這樣說的。
這位殘疾青年的心真的很美。他的家庭很窮，他仍然是殘疾人。不過，他也讓愛讀書的小學生徒勞地讀書，讓小學生學習知識。在那個時代，有很多人很窮，但是殘疾青年可以做這樣的事情，這真是令人欽佩。
在我們的現(xiàn)實生活中，難道沒有和殘疾青年相似的人嗎？有的人開書店，看到一些愛偷偷看書的孩子，他們不會把他們趕出去，而是歡迎他們來。因為這個開店的人懂得：
開店不一定是為了賺錢，而是為了服務別人；然而，有些人開書店，只要看到只讀書、不買書、不給錢的人，就會被趕出去。一旦他們花錢買書，就會受到歡迎。我想，久而久之，生意好的那家店一定是允許白看書是那家店，生意差的那家店一定是只許買書的那家店。因為人們應該都喜歡能看書的地方買書?。?/p>
心靈美的人總會有好報。
殘疾人的心靈是美麗的。尊重殘疾人，關愛殘疾人，不輕視殘疾人。
【篇四：讀《別餓壞了那匹馬》有感】
我們這學期的文章寓意都很深，這篇文章教育我們要有美好的心靈，善意的謊言無礙于誠信，內容是這樣的：文中的我讀小學五年級的時候，在學校不遠處有一個書攤，我經常去那里讀書，但因為沒有錢，每次都偷偷摸摸裝作選書的樣子，偷看幾則小故事，然后溜之大吉。
有一次我偷看一本書時，我父親看到了，打了我兩巴掌。在那之后，我被要求拉馬草償還。因為馬草不好賣，我有幾天沒看書了。書攤上的年輕人知道，在那之后，他假裝作家中有一匹馬要買我的馬草。當我終于知道書攤上的殘疾青年撒了一個善意的謊時，我試著忍住眼淚，但我與青年隊的深厚友誼完全打動了我的心。
善意的謊言是美好的，是無礙于誠信的。
一個得了艾滋病的小女孩，在她生命的后期，當醫(yī)生問她最大的心愿是什么時，她說她想去天安門前看升旗儀式，對一個生命垂危的小女孩的最后心愿，醫(yī)生和家人哪有不滿足的理由呢？但因為女孩家住在遙遠的新疆，醫(yī)生怕女孩禁不住路途的勞累。于是，一群xx多名志愿者、醫(yī)生和女孩的家人開始編造謊言。
從上火車到換乘旅游巴士，我們都是故意安排的。最后，在一所學校里，在軍樂隊的伴奏下，當她舉起虛弱的小手想國旗的方向敬禮時，在場的所有人都留下了眼淚。這個由xx多人組織的集體謊言行動，你能說他們的善意謊言妨礙了誠實嗎？
【篇五：讀《別餓壞了那匹馬》有感】
今天我學了關于殘疾青年的一篇課文。課文的題目叫《別餓壞了那匹馬》，我被書中的殘疾青年深深感動。所以我有許多話想對你說。
首先，我想對你說，你的身體和腿都殘疾了，但你的雄心壯志依然那么強大，你想讓自己成為一個對別人有用的人，你已經比普通人付出了百倍的努力，并且建立了一個書攤。這不像社會上的人不生病，假裝生病，他們盡最大努力尋求社會救濟。有的偷偷摸摸。
還有一些人為了自己的利益綁架和販賣婦女和兒童。
我想對你說，你與文章中的那個小孩不沾親，不帶故，而且素不相識，明知他看書不給錢，卻為他提供一切方便。給他提供凳子。見他經過就對他寬厚的一笑。
在父親因他看書打他時還為他求情，這說明你心地善良，處處為他人著想，你的所作所為讓我感到你高大無比。
最后，我想對你說，你很聰明，我欽佩你。你為了讓那個孩子心安理得看書，編造了善意的謊言，免去了小男孩尋找馬草買主的辛苦，把時間都花在看書上。還能讓小男孩心安理得的看書。
在小男孩把馬草送進馬房時，眼看謊言就要揭穿了，你又一次編造謊言說馬會踢你，來阻止小男孩。從而證明你買馬草的真實性。
千言萬語不能表達我對你的欽佩。讓我以實際行動向你致敬。
【篇六：《別餓壞了那匹馬》讀后感】
在人間，有許多和愛有關的故事，作為人類的一員，我可以十分負責任地說，人類是離不開互相幫助的。
幾年前，我在一本書上讀到了《別餓壞了那匹馬》這篇文章，沒想到它現(xiàn)在居然成為了我的課文。里面講述了一個窮苦人家小孩子的故事。他喜歡看書但沒有錢，只好去山上扯馬草換錢。
馬草賣不出去時，他只好不去看書。攤主知道這件事后，便謊稱家里有一匹馬需要馬草，讓他每天把馬草賣給他。有人說欺騙是不道德的，也有人說做人要遵守誠信。
可是你能說這位善良的攤主不誠實、不道德嗎？這是善意的謊言。攤主害怕他沒時間看書，便讓孩子把馬草賣給他，好讓孩子每天有更多的時間讀書、學習。
這樣做不僅能讓這個孩子有時間讀書，而且還能使他的自尊心得到滿足。這難道不是一種無私的愛么？
攤主的這種關愛，就是人與人之間的關愛。如果沒有它，那么小男孩就只能四處尋找買主，這樣的話他還有充足的時間來看書嗎？他沒有多少時間來看書，也學不到多少知識，因為馬草不一定每天都賣得出去哪。
對于這種人與人之間的關愛，我是沒有什么親身體驗的感覺的。因為我是一個不善外交的人，我非常不喜歡陌生人，特別是我一個人的時候，我不喜歡遇見任何人，包括熟人。但是我依然能從各種文章中讀出人和人之間的真情，我相信這種溫暖會一直保持下去，它能給所有陷入黑暗深淵的人一絲溫暖明亮的光芒。
哪怕你只是給路邊的乞丐一枚硬幣，給正要參加比賽的朋友一個鼓勵的微笑，那力量也是無限的。在此我只想說，請讓這種溫暖維持下去吧！
【篇七：《別餓壞了那匹馬》讀后感】
我讀了《別餓壞了那匹馬》，被書中殘疾青年那顆寬厚、善良、關愛少年兒童、助人為樂的金子般的心所感動了。
文章主要寫了酷愛讀書的作者在殘疾青年的書攤白看書被父親發(fā)現(xiàn)了，就賣馬草換錢看書，殘疾青年便撒了“家里有匹馬”這個善意的謊言來讓“我”繼續(xù)讀書。作者發(fā)現(xiàn)后，十分感激。
文中那位身殘志不殘的青年擁有一顆善良的心。他不為自己賺錢，而是關心下一代青少年的成長，多么偉大啊！善舉總是給世界帶來溫暖的。
善良的心總是會給予別人感動與溫馨，而善良的人就像天邊的彩霞，把一抹抹光輝灑向人間，總把人們的心里“曬”得暖烘烘的。這個世界需要像殘疾青年那樣善良的人！
殘疾青年使我想到了日常生活中那些盡自己能力去幫助別人的“雷鋒”。馬路上，老奶奶摔倒了，善良的好心人去扶她，盲人握著拐杖艱難探路時，總有那么一雙雙溫暖的手指引他們前進……生活中那些不知名又別有溫度的手，為城市的和諧美好與人與人之間的接觸增添了一份叫“善良”的美麗色彩。如果這世上每個人都善良、助人為樂，那世界將是一幅多么美好的景象?。?/p>
善良，是人與人溝通的橋梁，愿每個人都像殘疾青年殘疾青年一樣，永遠保持善良的本質。
【篇八：讀《別餓壞了那匹馬》有感】
今天我讀了一個故事，也就是《別餓壞了那匹馬》，下面我就給大家講講吧！
故事大概是這樣，一個五年級學生每天都去書攤，裝作選書，偷偷看幾個故事，溜之大吉。
直到那天，他在看**《紅巖》時被父親逮個正著兒，唉，被扇了兩個耳光。真倒霉！父親告訴他，馬草能換錢，扯些馬草，不就能光明正大的看書了嗎？于是他每天早上都去扯些馬草，拿去換錢。
直到一天書攤老板發(fā)現(xiàn)了，為了讓孩子看上書，殘疾青年老板虛構了一匹馬，天天收購馬草讓孩子看書，最后孩子終于知道了這個秘密。
讀完后我一直在想一個問題，那就是為什么殘疾青年要免費讓孩子看書。他本來就是一個殘疾人，需要很多錢治腿，他為什么讓孩子免費看書？又多看了幾遍，明白了，原來他是為了那個孩子以后有出息，把他幾乎當成了親兒子。
所以他才不會介意有人在店里白看書，他為國家作了偉大貢獻！
再來說說那匹馬，那匹馬雖然是虛構的，可它并不只是一支普通的馬，它承載了親情、愛以及一個殘疾青年舍己為人的精神！這太值得我們學習了！
讀完這個故事，我深深地感覺到了什么是愛，這不是愛情，也不是父愛或母愛，這只是一點小小的愛，卻包含了殘疾青年的一種特別的愛，不知該怎么說出來，卻很偉大。
作文在平平淡淡的生活中無處不在，作文，是一種所看所感的文字表達，妙手偶得需要積累大量的素材在合適的時間寫出來。或許你正在煩惱作文該如何下筆？小編花時間特意編輯了羅馬讀后感(必備9篇)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《古希臘羅馬神話故事》是一本很好看的書，也是一本很有意思的書。這本書主要講述了很久很久以前眾神的故事以及一些古希臘羅馬的著名戰(zhàn)役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長知識，對以后學歷史會有非常大的幫助。
這本書中最引人注目的當然是眾神錄啦！眾神錄主要描寫了所有神的來歷和相關的著名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心吊膽。
我先來講講赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因為發(fā)了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應為歐律斯透斯國王做12件苦差，國王將其專門取名為赫拉克拉斯的苦差。這12件苦差件件都難如登天，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫發(fā)無損地為國王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬過了一年又一年，赫拉克拉斯歷盡千辛萬苦，終于完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終于獲得了自由！
這本書融合了西方文化的起源，告訴我一個真理人不要過于貪婪，要時時刻刻保持謙虛和冷靜。這是一本值得看的好書。
《羅馬假日》是一部非常好的黑白老電影，沒看過的真的應該看看。《羅馬假日》的主人公安妮公主（赫本扮演），在意大利出席接見會時有一個特寫動作，把鞋脫掉蹭蹭腳，然后把鞋穿上，再把鞋脫掉再蹭蹭腳，最后把鞋落在站在的臺上。后被公爵以約其跳舞才把鞋穿上，避免了尷尬。當初我沒理解，看到她在羅馬一市場買鞋我才懂得她希望得到的是什么。
當晚由于公爵夫人安排第二天的行程，使其失去理智被醫(yī)生打了一針鎮(zhèn)靜劑，安妮裝睡然后趁看守不備跑到羅馬廣場并睡著了，被一個小記者（派克扮演）發(fā)現(xiàn)并被迫帶回家，安妮公主就這樣在社會的底層生活了兩天，著實快樂了一把，后和小記者產生了愛意，要不是小記者有良知，她在羅馬私自外出的消息和照片就被刊登到報紙上了。
王宮的生活就像她穿的鞋，他感覺不舒服，而普通市民的生活就像在市場買的鞋她感覺穿的舒服，她渴望的自由生活，不被約束。但最終安妮還是回到了王宮，小報記者把照片還給了她，最后念念不舍的離開安妮。讓看電影的感到惋惜，其實就是作者的一廂情愿。
我為什么寫《羅馬假日》的觀后感呢，其實人在一生上下來就以被分成三六九等，是不以自己的意志為轉移的。平民羨慕富人的奢華生活，富人羨慕平民的無拘無束，世上存在完美的生活狀況嗎？只有上帝知道，世上真的有上帝嗎？我看還是快樂的過好自己的每一天比較實際。
最后說一下赫本，她經歷了三次婚姻，去世的葬禮上，七十多歲的派克去參加葬禮，派克在她的墓碑上深深的一吻，說了一句話，你是我一生的最愛。派克身高1米91，長的非常英俊，電影演的非常好，還有一部（百萬英鎊）演的也非常好，我挺喜歡。
其它的他倆演的電影我感覺不如這兩部，但百萬英鎊電影里沒有赫本。
沒有人會介意這是一場起因是以金錢為動機的愛情，金錢誘惑只是這一場浪漫愛情故事的導火線。也許大家看完電影后，會覺得故事發(fā)生的太快，剛產生的愛情就被現(xiàn)實無情的拆散，這也就是影片的一大魅力所在。悲劇總是比喜劇更能牽動我們的心，更能沖擊我們的心靈深處。人們在痛惜兩人從此各奔東西命運的時候，便更能回憶起兩人在一起的點點滴滴，在每一個細小的情節(jié)處去挖掘出他們之間微妙的愛情發(fā)展，這是一件多么美妙的事情!
當兩個人經過愛情的分別后，第二天以不同身份相見時，心中的火在燃燒，可是表面上都是理智的。淑女和紳士的握手，竟是這樣的無奈，這一握，彼此都知道愛情從此只能深埋心中。也許這一天的邂逅是他們今生都難以忘懷，也許這一天的留念，會珍藏到年老時，但現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，淑女經過一天的瘋狂后回歸自己的角色，紳士也顯現(xiàn)出內心的本能，沒有將淑女的瘋狂公布于世。
他們的相遇是一段美好的回憶，但卻不會得到進一步的發(fā)展，他們各自的本色都決定了一顆紅心只能埋于心底?，F(xiàn)實世界也是如此，他們之間帶有朦朧性質愛情的友情，一直維持終身。愛情也許不是要得到回報，只要對方過得更好，這就是淑女與紳士的愛情觀吧。
倍受宮廷生活“折磨”的公主嬌俏可愛，她睡在豪華大床上懶洋洋的樣子，與仆人們的對話，接待外國使節(jié)時不小心把鞋子穿丟的情節(jié)，既令人捧腹大笑，也直接對公主的處境和性格進行了烘托和表現(xiàn)。在她微服私游羅馬的過程中，“不食人間煙火”的她更是鬧出了不少笑話。而在與記者喬的朝夕相處里，她不但經歷了情感的波折，也面對面接觸了平凡的勞苦大眾，并且深刻意識到自己肩上的責任和義務，可以說“羅馬假日”令她重新找回了自己、認識了自己、完善了自己。
幽默，浪漫，逗趣的打鬧，對白，這電影把最優(yōu)雅高貴的公主引薦給了我們，魔力一般地凈化了我們的心靈。在羅馬的宮殿里，兩個人站得那樣近，也離得那樣遠。喬只能說：“你的朋友絕不會讓你失望?！倍饕仓荒苓@樣回答：“羅馬，當然是羅馬。”在人的一生里，即便只有這樣一刻心靈的相通，也會少卻多少遺憾!
但是在現(xiàn)實中，這樣的童話故事好象離我們好遠，只希望天下有情人終成眷屬!
第一次看《羅馬假日》，我擁有藍色的青春，像深遠的晴空，像迷人的海洋。這種青春，曾被故事中無數(shù)輕喜劇的浪漫所吸引。然后是糾結，糾結于那動人的故事沒有童話結局……
時光荏苒如白駒過隙，經過在歲月的起伏里刻下了不同的荒蕪和滄桑。轉眼xx入秋，我踏上熟悉的列車，經過三十多個小時的晝夜奔波，跨過了北國的秋色和南國的酷暑，在英語課堂上，再次感受了《羅馬假日》——一場關于永恒的經典。
《羅馬假日》之所以五十多年來被傳承經典，不僅因為奧黛麗·赫本與格里高利·派克這兩位影壇巨星的絕代風華，而且還因為它不是童話，而是生活—五十多年來，讓無數(shù)觀眾產生共鳴的，熟悉的不能再熟悉的愛情模式。
故事是從奧黛麗·赫本飾演的安妮公主偷偷溜出皇宮，并與格里高利·派克飾演的喬邂逅開始正式拉開序幕。在隨后的24小時內，二人經歷了由抵制到融洽，由相識到相愛的奇妙過程。
古都羅馬，見證了他們的浪漫愛情。露天咖啡館、古羅馬競技場、石鑿的雕像前、許愿石壁下、船上的舞會中、喬的小公寓……
羅馬，在西方人的文化和價值觀中，代表著永恒，代表著不朽。導演用這樣一座偉大的城市襯托了一場情比金堅的愛情傳奇。在觀眾眼中，它怎能不被稱作經典，視為永恒。
半個世紀來，影片讓無數(shù)影迷產生心靈震撼的另一個原因是故事的結局沒有讓“王子與公主從此幸?？鞓返纳钤谝黄?。”
被故事的結尾深深地感染：兩人最后再見一面，但已是咫尺天涯，礙于身份，相見卻不能相認，只能通過凝望對方時專注、深情的眼神，以及一語雙關的言語來表達自己的復雜心情與滿腔愛意。但安妮最終意識到自己對家庭和國家應盡的責任與義務，她只能忍痛割愛，黯然告別自己的愛人，重歸皇室。我想，也許只有經歷了那超越階級，超越世俗的單純、唯美的愛情才會有這般默契。
我們曾經深深地愛過一個人，也許在我們的一生中，惟有這個人能讓我們如此真摯的體驗默契。愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久，把繾綣一時當作被愛了一世，于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老。然而一個轉身，也許就已經一輩子錯過。
多年以前，看不懂《羅馬假日》。不明白為何惟有悲劇式的結局才能讓人刻骨銘心，深入骨髓。
多年以后，再次回首。我想，這才是真正的生活：責任，家庭，夢想，現(xiàn)實!
多年以后，才會參透所有的爭取和努力，都抵不過命運開的一個玩笑。
也許愛情與幸福無關，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關，也許將來的某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。
安妮公主來到意大利的首都羅馬訪問，她高貴的氣質和美麗的容貌贏得了皇室成員的尊重和喜愛，盡管這是她第一次來羅馬，但是她的日程被安排的滿滿的，正值芳齡的她不堪忍受繁重的訪問，因此這天深夜她逃離了皇宮，成為了一名自由的羅馬少女，這時露宿街頭的她遇到了好心的記者喬，喬不知道她的住址，把她帶到了他的住處，疲憊的安妮一直熟睡到第二天中午，喬起初不知道安妮的身份，但是當他來到報社向領導匯報工作的時候意外地發(fā)現(xiàn)這位少女竟是安妮公主，喬感到很震驚，想到這是令他功成名就的機會，于是他和他的攝影師朋友約定好對安妮公主進行秘密的采訪和拍攝，睡醒后，安妮和喬告別后，獨自一人來到了羅馬的大街上，街上很熱鬧，安妮少女的芳心獲得了釋放，她在理發(fā)店改變了發(fā)型，將長發(fā)變成了清爽的短發(fā)，這使她看起來更具活力，當她在廣場的階梯上吃著冰淇淋的時候，對她一路跟蹤的喬與安妮再次相遇，安妮對羅馬充滿了好奇，她有很多愿望，喬決定一一幫她實現(xiàn)，安妮的第一個愿望是在羅馬的露天咖啡館喝杯咖啡，在羅馬的露天咖啡館喬的攝影師朋友用隱藏式相機獲得了安妮的第一張照片，從此他跟在喬和安妮的后面，對安妮的羅馬之旅進行暗暗拍攝，喝完咖啡，喬用電動車載著安妮在羅馬觀光，這是安妮第一次乘坐電動車，她開心極了，勇敢的她還嘗試自己駕駛電動車，喬坐在后面指導她，但是一路沖撞的他們違反了交規(guī)被送進了警察局，喬的朋友用記者的身份將他們帶了出來，喬帶安妮來到真理之口，咒語令安妮感到驚恐，她小心翼翼地將手伸向真理之口，喬則將手伸進了真理之口，假裝痛苦的他令安妮信以為真，小小的惡作劇拉近了安妮和喬的距離，夜晚安妮和喬來到了河邊的露天舞會，他倆深情相擁，伴著悠揚的音樂慢舞，但是密探發(fā)現(xiàn)了安妮，機警的喬幫助安妮擺脫了密探的追蹤，他倆墜入愛河，盡管兩人已經相愛，但是為了國家和人民的利益，安妮還是選擇了離開，喬將安妮送回了皇宮，他倆痛苦的分別，將對彼此的眷戀和不舍埋藏心底在第二天舉辦的記者招待會上，安妮以公主的身份與喬做了告別，喬將照片贈送給安妮公主留作紀念，安妮公主的羅馬之行至此結束。
《羅馬假日》講述了喬和安妮公主的愛情故事，他們的愛情雖然短暫，卻給世人留下了深刻的印象，愛情雖然不分國界、不分等級，但是國家和人民的利益高于一切，安妮公主最終還是忍痛和喬分別了，他們獲得了人們的尊重和愛戴，他們的愛情故事成為經典，影響深遠!
一提到在歐洲歷史上叱咤風云千余年的羅馬帝國，想必人們便會下意識的想到英勇善戰(zhàn)卻又拜倒在美人裙下的愷撒。誠然，愷撒是一位天才的將領，卓越的統(tǒng)帥，在他的治下，羅馬軍隊為共和國帶來了無與倫比的恒久光榮。但是，我們也應該清醒地認識到，羅馬之所以能在強敵環(huán)伺的中歐控制西方文明長達十幾個世紀，所依賴的并不是在最初幾百年間攻克的遼闊疆域，而是強有力的政治和社會體制。這后者，自然應該歸功于羅馬帝國的實際開創(chuàng)者，奧古斯都大帝，即屋大維。
很多人以為屋大維不過是憑借著愷撒的聲望輕而易舉地登上帝位的，其實不然。愷撒被刺之時，作為其養(yǎng)子的屋大維才18歲，正在阿波羅尼亞的軍隊中，無論從地位、聲望、勢力上，都遠遠比不上愷撒的同僚，雷必達和安東尼。那么，這個不及中國弱冠之年的年輕人，是如何擊敗聲譽卓著、勢力龐大的兩位前輩，登上羅馬帝國的至高寶座的呢？除卻愷撒的余蔭影響之外，更大程度上要歸功于他個人的才華和努力。
屋大維外表風度翩翩、溫文爾雅，性格冷靜而敏感，極富洞察力和政治手腕。創(chuàng)業(yè)初期，他深知自己羽翼未豐，斷然不是雷必達和安東尼的對手，因此不遺余力地揚起愷撒養(yǎng)子的大旗籠絡軍隊，更以同樣的身份與上述兩位前輩結盟。他們通力合作，歷經數(shù)次苦戰(zhàn)終于剿滅了刺殺愷撒的卡西烏斯和布魯圖斯，血洗了羅馬城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢開雷必達后，他開始了與安東尼長達數(shù)年的周旋?？礈柿税矕|尼流連于埃及艷后的懷抱致使軍紀廢弛的時機，屋大維在長期的厲兵秣馬下當機立斷，傾盡全力在希臘大敗安東尼，隨后不給他的敵人留下一絲喘息的機會，乘勝揮師埃及，徹底消滅了安東尼及其情人克利奧帕特拉的勢力。
創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)尤難。舅公兼養(yǎng)父愷撒被刺的情景歷歷在目，怎能不讓性情敏感的屋大維夙夜擔憂？他清楚的知道愷撒的被殺并非來自強大的權力而主要源于可怕的夸耀，于是便終其一生對元老院保持相當?shù)木匆?，對人民許諾以古老的自由。他放棄危險的執(zhí)政官一職，轉而一步一步地攝取保民官、監(jiān)察官以及大祭司這些最尊貴而且最能博得人民愛戴的官位，并安于第一公民的盛譽。他極其審慎地使用著自己的權力，盡力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，卻逐漸地越來越嚴密地控制著帝國的各種最高權力。到了其統(tǒng)治的后期，雖然沒有皇帝的名號，但羅馬的人民，已經基于長年來的巨大愛戴而習慣于服從穩(wěn)坐宮廷中那位擁有最高權威的人所下達的一切命令了。
當然，在小心翼翼地鞏固著自身地位的同時，作為一位有著遠見的政治家，屋大維也為帝國的穩(wěn)定做出了很多富于建設性的工作。早年的軍旅生涯讓他深切地感受到，經歷了數(shù)百年的東征西討，羅馬的疆域已經空前的廣大，不能再進行盲目的擴張。于是他在軍事和財政制度方面進行了一系列精心計劃的改革，建立了駐扎在邊境而不得干涉內政的常備軍和專用來保護自己的禁衛(wèi)軍，并以懷柔政策對待羅馬漫長邊境線以外不安分的蠻族這一政策在后續(xù)諸帝中也有很好的延續(xù)。他還大量興建神廟、劇院和道路等公共工程，使得羅馬的宗教、貿易、郵政和交通都得到了長足的進步?？傊?，他的大量工作，都直接促進了羅馬從共和國到帝國時代、從對外擴張到對內發(fā)展的轉型，并使得羅馬文明在各項方面都達到前無古人的輝煌和鼎盛。
贊曰：中國各朝多以開國太祖最為尊貴，同樣的，奧古斯都大帝亦無愧于羅馬帝國最偉大君主的稱號（盡管他從未自稱皇帝）。在他漫長而光榮的一生中，無論是鞏固自身地位還是鞏固羅馬權威的作為，都展現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，驚人地體現(xiàn)了中國先哲老子所言夫不爭，則天下莫能與之爭的原則，終成一代英主。
只是那個定格來得剛剛好，他停下，她轉身，好像全世界的花都開了。眼波流轉，掩不住他們呼之欲出的感情。金風玉露一相逢，便勝人間無數(shù)，這完美禁不住讓所有人艷羨。無關財富，無關權利，頃刻便是不朽。她不再是高高在上的羅馬公主，在他眼里，她只是個叛逆又單純，逃了學又不敢承認的孩子。她的心在嘈雜的羅馬街頭顯得越發(fā)剔透而純凈，那將是他一生中最好的收藏，他是那么認真的下了決心，要守護她一輩子。
只是那個定格來的太不巧，她起身，他退場，生活獰笑著醞釀出一場別離。當她最終一次站在他面前，以公主的身份，還是那么美麗，可他卻不得不一點點放了手。她的巧笑嫣然，她的眨眼呼吸，她的下一次轉身下一個招手他都再沒有理由參與。不是不夠愛，只是那些愛都注定釀成傷害，他有千百句話想說，最終卻連半個字都吐不出來。
還能說些什么呢？碰見她已是上天給予的最大賞賜了。他陪她走過微醺的羅馬街頭，縱使那時還藏有見不得光的細心思，也終被她的笑容打散。他們一齊干過的事歷歷在目又屈指可數(shù)，可他就像透支了全部力氣，他甚至已經預付了整個生命去守護她，去愛她?；蛟S因為太年輕，經歷的事情還不夠，錯把一個回眸當成了永久。沒有什么永遠是天經地義的，不要想著什么再見還會再見，他早該明白的每一次再見就是一次訣別。他或許還會遇到各種各樣的女孩，天上再砸下來一個公主也說不定，可每一個她都不是她，而他想要的她，卻與他再無瓜葛。
是誰說平行線是人世間最痛快的際遇，哪比得上相交線萬分之一的悲凄呢？他想不到與她那倉促的交點之后便成了截然相反兩個方向，愛與不愛的結果如此相似，可悲的是他卻無法穩(wěn)妥的抽身而退，那些愛遠比他所意識到的要濃烈要深沉，他卻已經找不到地方能夠安放了。
威廉。懷勒沒有像某些中國導演那樣習慣于弄一個皆大歡喜的狗血結局，一切恰如其分，他們剛剛好相遇，又剛剛好離去，僅有那羅馬還沉浸在假日里的光影中不斷撩撥著過去，像過期了的雜志唯美而不真實。悵然之余也終將釋懷，仿佛著昭示著好比日月更替一般再淺顯可是的規(guī)律。佳人難再得，對一個人，抑或一件事一個東西，鐘愛的原因大抵可是是難以再得到，可是是已經得不到。人類的劣根性，僅有得不到，才會去感念，去懷想去珍惜。樂此不疲地揮霍著已經占有的，悔恨著已經失去的，仿佛非這樣的人生不能過得圓滿豐腴，直到有一天醒來，開始收攏僅存的一切，才幡然徹悟這就是成長。
若是改個結局呢？公主與灰少年從此住進了城堡，他們就真的能長長久久白首不相離么？他會發(fā)現(xiàn)她滿口蛀牙不會做飯不會洗衣還一副大小姐脾氣，她會埋怨他不懂欣賞沒有品味拜金拜的活脫脫一市井小民模樣。他們從相知到相愛到相許，再從相許到相厭到相棄，歸根結底可是是占有的太過放心。直到真正分開了，觸不到了摸不著了，顯微鏡又成了望遠鏡，怎樣看都不夠，怎樣看都完美。他會想起她的嬌俏可愛，她也會想起他的溫柔深情，足以遮天蔽日掩蓋掉所有的不堪忍受，只因為他不再屬于她，他再也得不到她。
每一場風花雪月，總是愛的精疲力盡透支所有，結局依舊是能夠預料的成空?？梢矁H有這空，才能盛放下那么多悲痛，那么多委屈，那么多淚水和那么多無處安放的愛。佳人難再得，或許真的僅有得不到的才能被稱之為佳人吧。
縱使明晰所有，我所依戀的仍是那個夏光里你的笑眸，那個一見傾心的你，那個能夠輕易愛上卻不太容易放下的你，那個讓我愿意拎著空落落的下半生追逐已經遙遠成一個點的你。
那個，離開我了的你。
佳人難再得。
《羅馬精神》：“物質發(fā)展超越了人類發(fā)展；黑暗攫取歐洲，古典時代落幕。“——題記
雪萊曾說：“我們都是希臘人。”
我想說：“我們在一定程度上活成了羅馬人，羅馬繼承了希臘的遺產，卻拋棄了其中的精髓?！?/p>
馬克·安東尼、愷撒、龐培……這些名字代表了羅馬最偉大、最輝煌的一頁，但是在西塞羅給阿提喀的信中，他們褪去了耀眼的光芒，羅馬的另一面由此呈現(xiàn)……
“人們將會看到，這些信件戳穿了氣球；富麗堂皇終不免一朝坍塌。他們這些最高貴的羅馬人，與我們在舞臺上常見的大人物毫無相似之處?！薄读_馬精神》
在羅馬嚴明的紀律、人人平等的法律的另一面，是文人雅士們的粗魯與揭人傷疤的玩笑，不同于希臘人，羅馬人笑話的主題是丑陋、畸形、疾病，是“我很差，但你也同樣甚至更糟”；羅馬人的榮耀，不是知識，而是奢華；羅馬人的娛樂，不是琴棋書畫，而是血腥角斗；羅馬人的法律是節(jié)制的典范，而他們的本質卻是無限的貪婪。所以羅馬可以孕育最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，可以征服大片土地，卻永遠無法成為知識的源頭，只盯著大地的民族，是創(chuàng)造不出天上的星辰的。
看看我們周圍，我們每天談論的是什么？我們是否知道，在遙遠的希臘，曾有一群杰出的人在大戰(zhàn)前夜暢談詩歌，曾有一個民族認為死亡就是悲痛的，哪怕是戰(zhàn)死也無法給死亡涂上神圣的色彩；我們是否記得，在我們腳下的土地上，曾有東籬把酒的淡泊，曾有“《春秋》責帥，臣職是當”的擔當，曾有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的魄力？
看看我們自己，我們是否像羅馬人一樣，把值得同情的東西當作玩笑，把粗俗的東西搬上大雅之堂？羅馬人拋棄了希臘人渴望探索宇宙間萬事萬物的基因，我們又是否為了現(xiàn)實拋棄了天上的星辰？余秋雨在《都江堰》中寫道：“‘沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握’作家由此而向現(xiàn)代官場的袞袞諸公問：‘活著或死了應該站在哪里？’”我們是否也該問自己一句：“我們該立于何處？”
當敲擊鍵盤時，當發(fā)表言論時，當填報志愿時，當談論未來時，當……你是否聽到潺潺的水聲？這水自盤古開天地而來，在地中海徘徊，于長江黃河中奔騰，向地平線而去，你聽，它喃喃低語著……
最近這段時間突然對藝術史很感興趣。起因是因為豐子愷的漫畫，而后看了他的《如何看懂印象派》，又對印象派感興趣，而后突然地，就發(fā)現(xiàn)了劍橋藝術史系列。
這是一部叢書，主要從繪畫欣賞開始，將藝術史分為古希臘羅馬時期、中世紀、文藝復興、17世紀、18世紀、19世紀和20世紀這幾個板塊，分條敘述各階段藝術的典型特色。古希臘羅馬時期是我按此順序閱讀的第二本書。
全書按照歷史的發(fā)展，分為上古與古典時期、公元前四世紀及希臘化時代、羅馬世界三大主題。而后又主要講述了雕塑、繪畫、建筑等藝術形式在各個時期所表現(xiàn)出的顯著風格。全書在作者專業(yè)而通俗的語言描述下，配以大量的圖片，使得像我這種藝術小白，也能對這一時期的藝術發(fā)展脈絡和典型特色有一個系統(tǒng)認知。著實是一本挺不錯的藝術入門書籍。
讀罷此書，我深深地被這種單個藝術形式隨著社會發(fā)展所展示出的自我完善與提升的過程而震撼。
這是一種生生不息的進步與發(fā)展。我經常感嘆于人類卓越的智慧。尤其是讀這種歷史類書籍時，這種感觸尤為深刻。譬如書中提到的雕像，一段段歷史時期延續(xù)下來，它從題材、風格、技巧、功能、主題、感情和形態(tài)等方面都有完美貼合時代的進步。而這些點點滴滴，不僅能滿足人們基本的生活需求，還能迎合人們追求美和藝術的心。真的令人驚嘆。
而古希臘羅馬藝術的精細度和完成度也令人折服。尤以建筑類的最令人印象深刻。希臘神廟的四種常見布局，可以想象他們的自由活潑與天馬行空；細節(jié)中的基本立式圖以及空間裝飾的形狀等，真的很難想象這是在幾千年前的人們所完成的工作。而其后的住宅、劇院直至羅馬時期的廟宇競技場甚至于澡堂的設計，處處都洋溢著他們對生活的熱情和熱愛。
曾看到一種說法，藝術屬于陽春白雪。但追求藝術的心卻能屬于我們每一個人。才剛剛看了一點點古希臘羅馬藝術史的書籍，仍舊像一個找不著頭緒的小白。很容易讓人想到那個圓圈理論。我現(xiàn)在的藝術圓圈還是太小了。所以還是需要繼續(xù)潛心再多去了解相關的知識。而現(xiàn)在這種最初的感悟，還是需要好好的記錄下來的。也許再過段時日回頭來看，也能給自己提供一種別樣的思路。
作文是表達自我的一種方式，經常寫作文可以提高我們寫作水平。平時可以多看看優(yōu)秀作文寫作技巧，有利于我們的寫作提高，寫作文一般要怎樣展示自己的情感呢？小編為此仔細地整理了以下內容《神筆馬良讀后感必備》，希望能對你有所幫助，請收藏。
今天，我一口氣讀完了《神筆馬良》這個故事。讀完后，我久久不能忘懷。
故事中，善良的馬良從小很喜歡畫畫，雖然沒有筆，但他卻一直堅持。哪怕是用樹枝、石頭來畫畫，也不愿用動物的毛發(fā)來做筆。他說如果拔動物的毛，動物們會痛的。終于有一天，馬良得到了一位白發(fā)老爺爺送給他的一支神筆，畫什么都能變成真的。馬良非常喜歡這支神筆，他用神筆幫助窮苦的百姓，為他們畫了好多有用的東西。
貪婪的地主、畫師和皇帝想要馬良為他們畫金山寶山，可是馬良都沒有給他們畫?；实凵鷼饬?，于是就把馬良關進了地牢里。馬良很無奈，故意給皇帝畫了一片無邊無際的大海，在海的中央畫了兩座金山寶山，還給皇帝畫了一只船。皇帝迫不及待地和士兵們上了船，他要馬良畫幾筆風，助他的船快點到達金山寶山。一開始，皇帝又嫌馬良畫的風太小了，就對馬良說：“馬良，風大些，風大些！”，于是馬良畫了幾筆粗粗的風，船被巨浪沖得左右亂擺，士兵們嚇得跳海逃命去了，把不會游泳的皇帝落在了船上。皇帝很害怕，拼命喊馬良：“風夠了，風夠了！”可是馬良卻當沒聽見，不停地畫著一大筆一大筆的風。浪更猛了，狂風巨浪打碎了船，最后皇帝被海水淹死了。
馬良對理想的堅持不懈值得我們學習，他的善良、勇敢和正義深深地打動了我。
提起“馬良”這個名字，大家一定不陌生。他擁有一支神奇的筆，專為窮人畫畫。要什么就畫什么，畫什么就有什么。
《神筆馬良》向我們講述了這樣一個故事：窮孩子馬良酷愛畫畫，可大官和畫師不讓窮娃子畫，他就用心學畫畫，見到什么就畫什么。也許馬良的勤奮好學感到了神仙。一天晚上一個白胡子老爺爺出現(xiàn)了，他給馬良一支筆。馬良在墻上畫了一只公雞，公雞從墻上飛下來，跳到窗口，“喔喔”地叫起來。原來老爺爺給他的是一支神筆。從此，馬良天天給窮人畫畫。大官知道馬良有支神筆后就抓了馬良要他畫金子，馬良用自己的智慧畫了大海、金山和大船，貪得無厭的大官坐大船去運金子了，馬良就用神筆畫大風。結果，船翻了，大官死了，馬良又給窮人畫畫去了。
讀完這個神話故事，我的腦海里不時浮現(xiàn)出馬良揮筆為窮人畫畫的情景，我真羨慕他有一支神筆。如果我也有支神筆那多好呀！我要畫出一幢幢樓房，一張張課桌椅，一本本書，讓貧困山區(qū)的小朋友都能和我們一樣上學讀書。我還要為雙目失明的人畫一雙雙明亮的眼睛，讓他們重見光明。我要畫上一棵棵大樹、一盆盆鮮花、一片片草地、一條條清澈的小河，讓我們的地球更潔凈、美麗。我還要畫上一群群和平鵒，讓它們飛向炮火連天的伊拉克，讓戰(zhàn)爭遠離他們。我還要畫藥品、飲用水、食物？？運往伊拉克，讓無家可歸的人重建家園？？
如果世界上真有神筆，那會不會是件好事呢？我又深思起來，萬一有些人用神筆畫自己的想要的東西，那就不用勞動，成懶漢了；還有些貪得無厭的人整天為自己畫金銀財寶，還不滿足；還有的人用神筆干壞事？？那我們的世界將會變成什么樣呢？
看來，《神筆馬良》終究還是個神話故事，他用神筆教育我們要多幫助窮人，懲罰壞蛋。還教育我們人不能太貪，不然不會有好下場。
擁有一支神筆不過是個美好的愿望，但愿我們能用勤勞的雙手、靠自己的聰明才智實現(xiàn)自己的一個個愿望。
馬良聰明，善良，富有同情心。他的魔筆不是用來為自己畫金銀的，而是用來幫助有需要的人。同時，他不怕困難和危險，與壞人斗爭的勇氣和智慧值得學習。以下內容是xx為您精心安排的后記，歡迎參考！
神筆馬良讀后感端午節(jié)三天，我閱讀了一本《神話故事》。通過閱讀這本書，我知道了很多神話故事，如《神筆馬良》、《女媧補天》、《鯉魚跳龍門》、《八仙過?！?、《哪吒鬧?！返?。這些故事個個生動有趣，內容豐富，栩栩如生。
在這本書中，我最喜歡的是——《神筆馬良》。
《神筆馬良》這篇故事，我被她深深的感動了。這個故事的內容如下：很久以前，有一個叫馬良的孩子。
父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過日子。他年輕時喜歡學畫畫，但他太窮了，連一支筆都沒有！當他放牛的時候，他會折一根樹枝，學會在沙灘上畫鳥。
馬良的畫越畫越好，財主讓他畫畫，他堅決不肯。一天夜里他做了一個夢，夢見一個白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它！
”馬良接過來一看，那筆金光燦燦的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來：“謝謝你，老爺爺，……”馬良的話沒有說完，白胡子老人已經不見了。
馬良醒過來揉了揉眼睛。那是個夢！可又不是夢??！那支筆不是很好地在自己的手里嗎！
他用鋼筆畫了一只鳥。鳥兒拍動翅膀，飛向天空，向他歌唱。他用鋼筆畫了一條魚。魚彎下尾巴，游到水里，和他跳舞。()他樂極了，說：“這神筆，多好呀！”
世上沒有不透氣的墻，消息很快傳遍了縣長的耳朵?？h長馬良畫了一條大船。他們上船后，不停地掀起巨浪。海浪越來越大。最后，他們把船翻了?？h長和他的人掉進海里淹死了。
這個故事讓我明白，人們不應該貪婪或有害。希望大家也去看看這本書，也一定會有很多感受的。
神筆馬良讀后感《神筆馬良》這本書中的主人公是個孤兒，從小就沒有了爹娘，在村里人的幫助、照料下長大。馬良從小就喜歡畫畫，而且是個有志氣的孩子，沒有老師，連一支筆都沒有，他就整天下地干活，空閑時用樹枝、草根、木炭自學畫畫，畫的畫跟真的一樣。終于動了一把白胡子仙人，在夢中給了他一只神奇的筆。
馬良用這支神奇的筆，每天為村里的窮人畫畫，幫助他們。很快那些貪心的惡棍就會知道，他們應該抓住馬良，讓他為他們畫金銀。他用神筆和智慧擺脫了困難，畫出了股股大風，憤怒的大海將那些貪心的皇上、大臣、將軍等都淹死了。
馬良聰明，善良，富有同情心。他的魔筆不是用來為自己畫金銀的，而是用來幫助有需要的人。同時，他不怕困難和危險，與壞人斗爭的勇氣和智慧值得學習。
假如我有一支神筆，我會讓殘疾人恢復正常，過上幸福的生活；假如我有一支神筆，我會畫許多學***，給買不起的孩子用；假如我有一支神筆，我要畫出很多好吃的，給非洲那些饑餓的孩子們，讓他們像我們一樣快樂長大；假如我有一支神筆，我會畫電視和電腦給貧困的人們，讓他們了解世界，了解社會，讓人們的生活更加豐富多彩；假如我有一支神筆，我會讓沙漠變成綠洲，讓地球穿上綠衣裳，讓空氣更清新；假如我有一只神筆，我要畫出很多很多，幫助那些需要幫助的人；假如我有一只神筆，我要讓流浪的人們擁有親人，過上幸福的生活……
讀完這本書，我理解了“善良”這個詞，馬良用神筆做好事，幫助了窮人，即使是在躲避壞人的時候。馬良有挑戰(zhàn)的勇氣，讓我知道無論在任何困難中都要學會前進。我要感謝這本書的作者，要感謝馬良，讓我懂得了做人的道理，知道了“善有善報，惡有惡報?！?/p>
最近我讀了一本好書，書名叫《神筆馬良》。
這本書講述馬良小時候的生活環(huán)境很貧窮，而馬良卻從小非常喜歡畫畫，每次畫畫的時候就只能用木棒、石頭。馬良勤學苦練，畫出來的作品也惟妙惟肖。馬良多么想自己能有一支筆、一支屬于自己的筆?。∮幸惶鞎娚?，馬良剛要躺下睡覺，突然有一道金光閃過，出現(xiàn)了一位神仙。神仙把一支筆贈于馬良，可還沒等馬良說聲“謝謝”，神仙就不翼而飛了。馬良就用這支神筆畫一串燈籠、沒想到燈籠成真的了。哦，原來這是一支神筆??！就這樣，馬良時不時的給村里的人畫他們需要的物品。沒過多久，官人知道了，于是他就找馬良畫金元寶。馬良靈機一動，用神筆畫了一座金山，而且把金山畫在大海里，貪財?shù)墓偃藶榱说玫浇鹪獙毑幌С龊Ｈソ鹕?，最后官人被海水淹死了。馬良用自己的智慧戰(zhàn)勝了壞人。
在我看來馬良是一位有志氣、勇敢、智慧的小孩。我要向他學習做一個有智慧的人。同時，這本書讓我懂得了“惡有惡報、善有善報”這句話的道理。是的，善良是可貴的品質。
我看了一本書，叫《神筆馬良》。其主要內容是：曾幾何時，有一個叫馬良的孩子。他家很窮，父母早逝，他被賣到一家商店。
雖然如此，馬良這個孩子很有骨氣，他很喜歡畫畫，而且畫得很努力。每次上山砍柴，他都會利用休息時間在地上用棍子抽一會兒。馬良學習繪畫的努力感動了上帝，他想給馬良送一支神奇的筆。
一天晚上，在馬良由于砍柴很累躺下睡著時，突然看見一道光從天上射下來，然后，一位白胡子老人出現(xiàn)在他面前，手里捧著一根神筆，對馬良說：“這是上天送給你的神筆?！苯又桶焉窆P給了馬良，老人一下子就不見了。
馬良高興地跳舞。他用魔法筆畫了一只兔子，兔子跳了出來。從那時起，他為窮人畫畫，無論他想要什么。這個事情一直傳到了商店的主人的耳朵里，店主就很想得到這支神筆，他就叫人把馬良抓了起來，想要搶馬良的神筆，但聰明的馬良利用神筆擺脫了很多困難。
但是，麻煩并沒有結束。因為這件事**也知道。**還抓到馬良，讓他畫出他們想要的錢樹。然而，馬良只畫了一個海，然后在遙遠的岸邊畫了一棵錢樹。他們還請馬良劃船。馬良給他們畫了一條船。
他們坐在船上，但船不能動，因為沒有風。于是他們請馬良畫了一個大風。馬良一直刮大風。最后，大風把船掀翻了，他們都淹死了。從此，馬良可以繼續(xù)為老百姓畫畫了。
這個故事真感人！我認為馬良有一顆善良、勇敢、堅強的心，愿意幫助別人。這些優(yōu)點總是在他身上閃耀，永遠值得學習！
神筆馬良讀后感（二）
《神筆馬良》這本書中的主人公是個孤兒，從小就沒有了爹娘，在村里人的幫助、照料下長大。馬良從小就喜歡畫畫，而且是個有志氣的孩子，沒有老師，連一支筆都沒有，他就整天下地干活，空閑時用樹枝、草根、木炭自學畫畫，畫的畫跟真的一樣。終于動了一把白胡子仙人，在夢中給了他一只神奇的筆。
馬良用這支神奇的筆，每天為村里的窮人畫畫，幫助他們。很快那些貪心的惡棍就會知道，他們應該抓住馬良，讓他為他們畫金銀。他用神筆和智慧擺脫了困難，畫出了股股大風，憤怒的大海將那些貪心的皇上、大臣、將軍等都淹死了。
馬良聰明，善良，富有同情心。他的魔筆不是用來為自己畫金銀的，而是用來幫助有需要的人。同時，他不怕困難和危險，與壞人斗爭的勇氣和智慧值得學習。
假如我有一支神筆，我會讓殘疾人恢復正常，過上幸福的生活；假如我有一支神筆，我會畫許多學***，給買不起的孩子用；假如我有一支神筆，我要畫出很多好吃的，給非洲那些饑餓的孩子們，讓他們像我們一樣快樂長大；假如我有一支神筆，我會畫電視和電腦給貧困的人們，讓他們了解世界，了解社會，讓人們的生活更加豐富多彩；假如我有一支神筆，我會讓沙漠變成綠洲，讓地球穿上綠衣裳，讓空氣更清新；假如我有一只神筆，我要畫出很多很多，幫助那些需要幫助的人；假如我有一只神筆，我要讓流浪的人們擁有親人，過上幸福的生活……
讀完這本書，我理解了“善良”這個詞，馬良用神筆做好事，幫助了窮人，即使是在躲避壞人的時候。馬良有挑戰(zhàn)的勇氣，讓我知道無論在任何困難中都要學會前進。我要感謝這本書的作者，要感謝馬良，讓我懂得了做人的道理，知道了“善有善報，惡有惡報。
”神筆馬良讀后感（三）
《神筆馬良》這個故事我想大家并不陌生吧？這個廣為人知的故事可以說是家喻戶曉，因為它非常美麗。它講述了善良、勇敢、執(zhí)著、正直、樂于助人的馬良的故事。他用魔法筆幫助窮人畫畫，使他們過上了美好的生活，并與**勢力作斗爭，懲罰貪婪的皇帝和畫家。
老師把《神筆馬良》這本故事書介紹給我之后，我簡直愛不釋手，捧在手里一口氣把它讀完。讀后令我深深感動了。
故事講的是馬良自從拿到魔筆后，就一直為窮人畫畫。只要是鄉(xiāng)親們需要的他都畫。
有一次，他上山砍柴。當他回來時，他看到一個老人暈倒在地里，所以他急忙問原因。他一問，就知道老人病了，不能在地里干活。馬良知道后，就用魔筆畫了一頭母牛，讓母牛犁地。還有一次，他去河邊打水的時候，看見一個老人，他旁邊有一張痛苦的臉。原來他的魚網(wǎng)壞了，他釣到的魚都跑了。馬良立給老人畫了一張網(wǎng)，讓他用這個新網(wǎng)釣魚。
讀到這里，我感受到馬良的樸實、正直和善良。正是因為馬良有一顆誠實善良的心，全心全意為貧困群眾做好事，才能得到大家的支持和幫助。這就是所謂的“惡有惡，善有善”。這給予我極大的啟示，明白做人要與人為善、樂于給予的道理。
＂贈人玫瑰，手有余香＂?。?/p>
《神筆馬良》這個故事讓我知道助人為樂的精神就是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古有之。古時有善良、樂于助人的馬良；當代有樂于助人的雷鋒、白芳禮老人、和無數(shù)志愿者們……雷鋒作為一名戰(zhàn)士，他把有限的生命，投入到了無限的為人民服務之中去。他們想他人所想，急他人所急，毫不利己，助人為樂的精神，永遠值得我學***傳承下去。
我們，新時代的青年，是時代的先鋒，難道我們不應該有助人的精神嗎？在生活中，我們可以幫助奶奶過馬路；在學習中，我們可以幫助一些學習困難的學生。所以，我們要從小養(yǎng)成良好的道德行為習慣，學***的科學本領，掌握生存的技能，長大后才能力去更好地為社會服務，為人民服務，助人為樂，為我們的祖國更加美好和諧做貢獻。
神筆馬良讀后感（四）
最近我讀了一本叫《神筆馬良》的故事，講的是有個叫馬良的窮孩子，他從小就喜歡畫畫，但是由于家里很窮，他連只筆也買不起，于是只在打柴的時候用樹枝畫畫，河邊割草的時候用草根蘸著河水畫畫，馬良經常會想：要是自己有一只畫筆該多好??！
一天晚上，他夢見一個白胡子老頭給了他一只閃閃發(fā)光的魔筆。他醒來發(fā)現(xiàn)是夢，但是手上卻真的多了一只筆，他馬上用筆畫了一只鳥，鳥竟然活了過來，展翅飛走了，他又畫了一只魚，魚也活了。
人怕出名，豬怕壯。這件事傳到了皇帝的耳中，皇帝派人將馬良抓來給他畫搖錢樹，馬良揮起神筆，在無邊的大海中間畫了一個小島，島上畫了搖錢樹，接著他又畫了一只巨大的木船?；实蹘松狭舜?，馬良幾筆畫出了風，木船順風而行，馬良不停畫風，風越來越大，卷起了一層層巨浪，木船被掀翻，皇帝和他的仆從都沉到了海底。
后來，馬良失蹤了。有人說他回到了家鄉(xiāng)。還有人說他四處游蕩，為窮人畫畫。
讀了這個故事，讓我感慨萬分，不僅僅是對馬良的善良所感動，還對他最后的機智所折服。
1馬良的善良。馬良善良是無疑的，他為窮苦人辦事情，不是為自己的私欲，他用畫筆幫助需要幫助的人，在幫助他人的行動中得到快樂。
2壞人的丑惡。無論是地主，還是皇帝，總是有著“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心態(tài)，在搶到畫筆不能妙筆生花之后，強行拘禁馬良，逼其做畫，其行為之不端，思想之齷齪可見一斑。
3馬良的機智。馬良深知，壞人是不可救藥的，消滅才是解決的辦法，如果任其發(fā)展，受害的只有好人。最后他畫金山，畫大海，騙其上船，然后畫颶風，讓大海埋葬這些貪婪的人。
4馬良的歸隱。馬良歸隱是無奈的，人心本是貪婪，若有人知道你有能力，而你又不肯幫忙，必將恩將仇報。幫助需要的人是悲天憫人，而讓貪婪的人心死心又是一場對人心的救贖。
神筆馬良讀后感（五）
假如書是一片藍天，我將是其中的一片白云。我在尋找我所喜歡看的書籍，于是我在天空中飄來飄去飄到了一個童話故事里，那就是我們經典童話中的故事《神兵馬良》。
故事講的是在很久以前，有個孩子叫馬良。他很早就失去了父母，靠自己苦干過日子。他從小就喜歡學畫。
可是，他沒有筆。一天，他路過學館門口，看到畫師正在畫畫。他情不自禁地走了進去，想要跟畫師借筆。
可畫師不但不借給他筆，而且還大罵道：“窮娃子，想拿筆畫畫，做夢吧！”馬良很有志氣，他就是不相信窮孩子不能學畫畫。
從此以后，馬良下定決心學畫，每天用心苦練，他想：“沒有筆，我照樣能畫畫。”于是，他用生活中的草、石頭、樹根做畫畫用品。
讀到這里，我的眼睛濕潤了，我被馬良那種鋼鐵般的意志感動了，在現(xiàn)在的社會中，像馬良這樣的孩子很少，我們應該向馬良學習，把心思都用在學習上。
后來，馬良的精神感動了上天，上天賜給他一支神筆。那支神筆畫出來的東西都能成真。馬良一點也不貪心，專門幫助窮人畫他們需要的東西。
可這件事被財主知道了，便馬良畫金銀財寶。馬良不畏財主，不做這些傷天害理的事?？吹竭@里，我被馬良的不貪心、不貪財、幫助窮人的舉動感染了。
最后，一個貪財?shù)幕实圩岏R良畫出搖錢樹，機靈的馬良設了一個陷阱，害死了這個貪財?shù)幕实?，后來馬良也不知去向了……
讀了這篇故事后，讓我想到了一句俗話：世上無難事，只怕有心人。只要你付出了自己的努力，就一定會得到自己所想擁有的一切。
馬良從小家里窮，買不起筆，有一天，馬良看見畫師拿著筆在給大官們畫畫，就不知不覺地走了進去。說：“能不能給我一支筆，我想學畫畫?！贝蠊俸彤嫀熜Φ煤喜粩n嘴說：“窮娃子也想學畫畫？”說完，大官和畫師把馬良轟出去。馬良氣呼呼地說：“我就不信窮娃子不能學畫畫。”從此馬良每天都拿著樹枝在沙地上畫。每天全神貫注，廢寢忘食的，終于成了名。馬良刻苦鉆研的精神特別值得我學習。我在學習上不夠專心，缺乏刻苦，從馬良的身上，我明白了自己前進的方向。
我們不但要學習馬良刻苦，而且還要學習他助人為樂的精神。記得有一次，班里的一個同學叫我?guī)退靡路?，我覺得很煩，就說：“你為什么不叫別的同學幫你拿，別來吵我！”那位同學只好傷心地走了，唉，同學叫我?guī)退靡路叶疾豢希R良心甘情愿地幫助人們，與馬良相比我可差遠了，至今我還感到萬分的慚愧?。?/p>
《神筆馬良》這本書還令我明白了另一個道理，那就是如果在學習上碰到困難，應當迎著困難上！“困難想彈簧，看你強不強?！蔽視择R良為榜樣，從各方面嚴格要求自己，學好本領，將來也像馬良那樣專門為人們做好事。
我曾經讀過一本書，那是洪汛濤爺爺?shù)摹渡窆P馬良》。讀了以后，我久久不能忘記，尤其是馬良的正直、勇敢和善良，深深地打動了我。
這個故事說的是：從前，有一個叫馬良的小男孩，他盼望有一把畫筆。一天晚上，一位白胡子老人走進他的房間，給了他一支畫筆，他可以用它畫任何他想畫的東西。之后，他為窮人畫畫。
不久，大官知道了，大官要馬良畫一棵搖錢樹，起初馬良拒絕了。后來，馬良用他的智慧畫了大海、金山和一艘大船。貪婪的大官坐著大船前往金山運金子，這時候馬良就用神筆畫了大風。結果，船翻了，大官死了，于是馬良又去給窮人畫畫。
讀完這個故事，我想我應該像馬良一樣渴望學習。盡管沒有良好的畫畫環(huán)境，他仍然堅持在山坡上和小溪邊用一根小棍子畫畫。
讀完這個故事，我想我應該像馬良一樣勇敢。盡管這位大員一直在威脅和恐嚇他，但他無所畏懼。
讀完這個故事，我想我應該像馬良一樣善良，愿意幫助村里的窮人畫畫，幫助別人。
馬良，你是我學習進步的榜樣，也是我道德成長的指明燈。
相信大家都聽過“神筆馬良”的故事，故事中的主人公馬良擁有一支畫什么有什么、讓人羨慕不已的神筆。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《神筆馬良》觀后感
今天我去電影看了一場我期待以久的電影《神筆馬良》。
電影開始了，電影里的馬良是個熱愛畫又調皮搗蛋的孩子，他還很正義、很勇敢，他用補墨仙人給他的筆畫了很多有用的東西，保衛(wèi)了自己的家鄉(xiāng)，我覺得馬良好偉大啊!我也想像馬良一樣擁有這樣一支筆。
如果我也有一支馬良一樣的神筆，我會畫許多機器警察指揮交通，這樣真的警察叔叔們就不用頂著烈日、汗流浹背地指揮交通。
如果我有一支馬良的神筆，我會畫很多很多的棉衣棉褲和好吃的食物送給遠方貧窮的小朋友。讓他們不再挨凍和挨餓，認他們和我們一樣快樂和幸福。
如果我有一支馬良一樣的神筆，我會畫很多的天兵天將，去將滅了。因為他們太可惡了，聽爸爸說：“從們，他們殺了好多中國人，老是欺負我們。比如：南京大屠殺，真是觸目驚心啊!”
如果我有一支馬良一樣的神筆，我會畫一個超極地震感應器，如果地震要來的時候，它就會告訴我們哪個地方、什么時間會發(fā)生地震，那我們就可以在地震前逃脫。就不會出現(xiàn)現(xiàn)在這樣每次地震都會死那么多人，太慘了!
如果我有一支馬良一樣的神筆，我會畫……
“神筆馬良”
2058年，人們大量砍樹，環(huán)境遭到破壞，溪水成了臭水溝，雨成了酸雨，吸一口空氣就有半口是灰塵，太陽差不多看不見了，光線十分暗，完全是世界末日一般，人們絕望了。
正在這時,一位年邁的老博士發(fā)明了一種神筆,是一種結合了3D打印技術的神筆,畫什么有什么,簡直跟神筆馬良的神筆一樣厲害!人們無比開心，因為有了這神筆就可以挽救世界了!可是，老博士說，不能讓這神筆落入貪婪的人手里，那樣就糟了，于是舉行了“選神筆主人”的活動，有三點要求，一是畫畫畫得好，二是有豐富的想象力，三是不貪婪。我看了要求之后也想去試一試。我排隊等候著，發(fā)現(xiàn)不斷有些人垂頭喪氣的走出來，看來要求很嚴呢!
到我了，電腦經過復雜的計算終于宣布結果了，編號：12134，通過!我心里開心極了。第二天，被選中的人們把老博士的筆接過，開始分配任務。我被分配到重慶，開始了任務，我先畫一個超大吸塵器，把空氣中60%的灰塵吸了進去;又畫了一臺酸雨進化機，把酸雨變成了滋養(yǎng)萬物的小雨;我又畫了一臺河水過濾器，把河水過濾干凈，然后畫了一棵棵小樹苗，種植在山城各個地方，把空氣凈化得特別清新;最后畫了個垃圾回收站，把垃圾放進去，就成了養(yǎng)料，把大地變得油黑油黑的才放心離去，人們以我感激不盡。
然后我去了東北，畫了一臺降溫器，再畫一個人工降雪機，然后……最后我完成了任務凱旋歸來。我們就這樣將全國，將地球媽媽的病治好了。
今天的勝利來之不易，所以說我們要保護環(huán)境，珍惜有限的資源!
《神筆馬良》
《神筆馬良》這本書中的主人公叫做馬良，他從小就喜歡畫畫，而且還是個有志氣的孩子，雖然連一支筆也沒有。他就只能整天下地干活，空閑時用樹枝、草根、木炭畫畫，畫的跟真的一樣。就這樣，他終于感動了白胡子神仙，在夢里給了他一只神筆，并告訴他：“這是支神筆，畫出來的是實物，千萬不要被壞人利用?！瘪R良有了這支神筆，并沒用來為自己畫金銀財寶，而是用它幫助需要幫助的人。很快就傳到了貪心的將軍耳里，他抓住馬良，讓馬良為他們畫金銀財寶。馬良用神筆畫出了大海，并在大海上畫出了金山和船，等到他們全部上了船，又畫出了股股大風，將那些貪心、大臣、將軍都淹沒了。
假如我有一支神筆，我會讓殘疾人恢復正常，過上幸福的生活;假如我有一支神筆，我會畫許多學習用品，給買不起的孩子用;假如我有一支神筆，我要畫出很多好吃的，給那些饑餓的孩子們，讓他們像我們一樣快樂長大;假如我有一支神筆，我會畫電視和電腦給貧困的人們，讓他們了解世界，讓人們的生活更加豐富多彩;假如我有一支神筆，我會讓沙漠變成綠洲，讓地球穿上綠衣裳;假如我有一只神筆，我還要畫出很多很多，幫助那些需要幫助的人……
讀完這本書，我理解了“善良”這個詞，馬良用神筆做好事，幫助了窮人。馬良勇于挑戰(zhàn)，讓我知道了不管在任何困難下學會要勇往直前。我要感謝作者，要感謝馬良，讓我懂得了了“善有善報，惡有惡報?！?/p>
神筆馬良
小時候，媽媽常常給我講神筆馬良的故事。我經常幻想著，假如我是神筆馬良就好了，假如我是神筆馬良，我就會帶著那支神筆，去全國各地旅游，做一些有意義的事。我去新疆旅游，經過一片沙漠，沙漠上的許多小樹快枯萎了，他們低著頭，呻吟著，好像在說：“我要喝水，我快要死了，我要喝水……”這時，我毫不猶豫地拿出畫筆，在天空中畫了一大片烏云。霎時，整個沙漠上下起了甘甜的雨水，小樹小草貪婪地吮吸著雨水，變得生機勃勃了。我又忍不住在沙漠上畫了許多小草和鮮花，沙漠中又出現(xiàn)了一片片綠洲。
我來到我國甘肅沙漠中的酒泉衛(wèi)星發(fā)射場，看著那巨大的火箭發(fā)射塔，我心潮澎湃。我情不自禁地拿出畫筆，畫出一枚枚火箭和一艘艘飛船讓它們帶著楊利偉叔叔到宇宙探索秘密，破解火星有沒有生命這個問題。我來到四季溫暖、鳥語花香、陽光燦爛的海南島旅游。咦!為什么這里太陽光這么強?噢，因為海南島處于熱帶，每天太陽都很毒辣。我又拿出筆在海南島上空畫了幾片白云，不讓毒辣的太陽，照到建筑工人身上，讓一棟棟大樓很快的建成。
聽說寶島臺灣風景異常美麗。有雄偉的阿里山和秀麗的日月潭，到那里旅游應該是很愉快的一件事。我趕到機場，想登上飛往臺灣的飛機?？墒浅藙諉T阿姨告訴我說：“大陸暫時還沒有直飛臺灣的航班，必須經過香港轉機。”哎呀!這么麻煩呀!我拿出畫筆，在大陸和臺灣之間畫了一座跨海大橋，我給它命名為“統(tǒng)一大橋”，讓臺灣和大陸人民自由往來，讓臺灣島回到祖國母親的懷抱。假如我是神筆馬良，我要去旅游的地方很多，同時，我做的事也很多。
神筆馬良觀后感
而這部電影就講了這個故事，生活在百花村的馬良夢想當一名畫家，一直想做一支稱心的畫筆。同時京城的大將軍聽說百花村底下有金礦，便強制命令村民們搬出村子。此時，潑墨仙人出現(xiàn)了，他送給馬良一支神筆，讓馬良用它保護百姓。就這樣，馬良用它幫助村民度過一個個難關，最終制服了大將軍。當然，當中也鬧出了不少笑話。
這部電影中，讓我不能忘記的是一段對話。發(fā)生在馬良的神筆被將軍搶走，并被困在墨團里之后。他在夢魘里找到了仙人，便有了以下對白：
“老仙人，我的神筆丟了，再給我一支吧!”
“孩子，神筆只有一支?！?/p>
“那我該怎么辦呢?”
“孩子，沒事的，只要你心中有著美麗的圖畫，懷著一顆善良的心，神筆就不會丟。想想家鄉(xiāng)的美景吧，因為神筆已經在你的心中……”
這段話感觸了我好久。是啊，中要你心中有神來之作，神筆不就在你心目中了嗎?因為“神筆”并不是簡單的指那支畫什么就成真的筆，而是指心中“有數(shù)”。同時還要人心向善，大將軍雖然搶走了神筆，但他心地險惡，神筆還會起作用嗎?
說起大將軍，就不得不提起電影中人物的另一要點“貪婪”。人的骨子里多多少少都會有些貪心，而電影里貪婪的人還挺不少：大將軍貪婪，村長貪婪，所有的村民都貪婪。于是他們就升級成了金子;村長因為貪圖金錢，兩個兒子全部變成了金子。如果他們不貪這些金子，不上金山，還會成這樣嗎?這就是貪婪造成的結果，所以說，“人要知足，才會常樂”。
我認為馬良才懂得運用這支“神筆”，因為他用神筆，不是為了滿足私欲，而是用來讓大家過上好日子。這種人的品質最值得我們學習，因為“馬良”式的人在世上已不多見……
這是一部能讓貪婪的人們禁不住想洗心革面的電影，這是一部讓善良的人更加堅定自己信念的電影，這是一部頌揚真善美，鞭撻假丑惡的電影……如果有時間，一定要看看，對于有心的人來說，它將會讓我們純潔的心靈始終保持向善的本性。
我曾經讀過一本書，是洪汛濤爺爺?shù)摹渡窆P馬良》。讀完之后，讓我久久不能忘懷，尤其是馬良的正直、勇敢和善良，深深的打動了我。
這個故事講的是：從前，有個小男孩叫做馬良，他很盼望有支畫筆。有一天晚上，一個白胡子的老爺爺走進了他的房間，給他一支畫什么就有什么的畫筆。于是，他就給些窮人畫畫。不久，大官就知道了，大官要馬良畫棵搖錢樹，一開始馬良不肯。后來馬良用自己的智慧畫了大海、金山和大船，貪得無厭的大官坐大船去運金子了，馬良就用神筆畫大風。結果，船翻了，大官死了，馬良又給窮人畫畫去了。
讀完這個故事，我覺得應該向馬良一樣好學。即使沒有一個好的環(huán)境供馬良畫畫，但是他仍然不灰心，而是仍堅持用小木棍在山坡上和小溪旁畫畫。
讀完這個故事，我覺得應該向馬良一樣勇敢。雖然大官一直威脅他和恐嚇他。但他卻臨危不懼。
讀完這個故事，我覺得應該向馬良一樣善良，愿意幫助村里的窮人畫畫，助人為樂。
馬良，你即是我學習進步的榜樣，又是我成長品德的指路燈！
暑假里老師布置讀《神筆馬良》這本書。這是個感人的故事。馬良靠他的善良、執(zhí)著，得到了神筆，又用神筆造福百姓，懲治壞人。我想，如果我也有一支神筆，那該多好?。?/p>
如果我有一支神筆，我要飛到被洪水侵襲的村莊，那里正遭遇罕見的洪災，一片片良田被淹沒，一座座橋梁被沖毀，一棟棟房子倒塌，一個個家庭居無定所，看著這樣的狀況，我的眼睛布滿了淚水，我趕快拿出神筆“刷，刷，刷”地畫起來。嶄新的房屋，寬廣的馬路，結實的橋梁，齊全的家電，一切都變成現(xiàn)實。
如果我有一支神筆，我要直奔祖國的西南災區(qū)。那里剛剛發(fā)生百年難遇的旱災，到處是干裂的土地，一片荒蕪，“我要讓它恢復往日的愉悅”，我大筆一揮：江河、池塘、水庫出現(xiàn)了，清凌凌的水，田里長滿了金燦燦的稻谷，紅通通的高梁，白花花的棉花，果樹上結滿了果子，人們的臉上露出了滿意的笑容。
如果我有一支神筆那該多好啊!
大家每周都避免不了要寫作文記錄生活吧，好的作文往往承載著好的思想，如果你想寫一篇好作文，你需要多讀，多學，多寫。您是不是為寫一篇好作文而絞盡腦汁呢？以下是小編精心收集整理的田忌賽馬讀后感(必備四篇),帶給大家。請閱讀，或許對你有所幫助！
《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的歷史典故。
田忌和齊威王賽馬第一輪輸了因為田忌的馬比齊威王的弱;但第二輪比賽由于孫臏的神機妙算還是原先的馬卻贏了齊威王。這其中的道理就是這個故事對我的啟示。
孫臏怎樣以弱勝強的我覺得主要在于兩點:
首先是仔細觀察。孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝在于他仔細觀察了前一輪比賽的場面發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬快不了你的多少看到了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快中等馬比齊威王的下等馬快是取勝的基礎。在我們周圍發(fā)生的事很多值得我們仔細觀察。就拿最近大受歡迎的劇集《大長今》來說劇中經驗豐富的醫(yī)女阿烈因為不仔細觀察誤診了皇后的病情差點把皇后害死了幸好長今及時發(fā)現(xiàn)問題把皇后從死亡的邊緣拉回來挽救了皇后的生命。這說明仔細觀察是多么重要啊!
其次是動腦筋。孫臏能想出這個看似容易其實不易的辦法來可見動腦筋的好處不少。眾多的名人都是靠動腦筋取得巨大的成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力能說他只靠機遇和靈感嗎達爾文的進化論只是從觀察中得來嗎答案當然是否定的。我們也要勤動腦筋多思考靈活運用腦子讓它在我們的學習和將來的事業(yè)中盡量發(fā)揮作用。要知道動腦才是靈感的火石它可以產生偉大的創(chuàng)造發(fā)明可以使人取得勝利。
每當我遇到困難時我就不由地想起這個典故從田忌的勝利中得到啟示:只要我仔細觀察勤動腦筋找出相應的辦法就能解決問題獲得成功。
昨天，我讀了一個故事叫《田忌賽馬》，這故事讓我深受啟發(fā)。
這故事講的是齊國有個人叫田忌，他很喜歡賽馬。一次他約齊王賽馬。每人都準備三匹馬，每次田忌都用同等的馬跟齊王的賽跑，結果每次都輸了。后來他的朋友出了個點子，他改變了出馬的順序，后來取得了勝利。
這故事告訴我們，只要變換一種思維方式，結果是相反的。在我們生活中，不也出現(xiàn)許多類似這樣的事嗎？
記得小時候，媽媽出了一道數(shù)學題考我：一個正方形四個角，剪去一個角還剩幾個角？我不回思索地大聲說：太簡單了，還剩三個角。接著媽媽拿出一張長方形的紙親自讓我動手剪。我拿起剪刀一剪，咦？怎么變五個角了呢？我趕緊改變答案是5個。但我也覺得很奇怪，為什么不是3個？媽媽笑了笑說：還不完全對，還有一個答案是4個呢。我不停的試著在紙上剪，還真的有三種可能。
這事讓我感受到做什么事都要開動腦筋，換個思維方式做題，就會得到正確的答案。
《田忌賽馬》是一首富有啟發(fā)性的文章，田忌和齊威王賽馬，第一輪輸了，因為田忌的馬比齊威王的弱：但第二輪的比賽由于孫臏的神機妙算，田忌還是用原先的馬，卻贏了齊威王。這其中的道理，就是文章對我的啟示。
孫臏是怎樣以弱勝強的？我覺得主要在于兩點：首先是仔細觀察，孫臏之所以能保證能讓田忌取勝，在于他仔細觀察了前一輪的比賽，發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬比田忌的馬快不了多少，看出了田忌的上等馬比齊威王中等的馬快，中大馬比齊威王的下等馬快，這是取勝的基礎。在我們周圍，有許多值得仔細觀察的事。
在《再寄小讀者》里，冰心奶奶詢問小朋友們在寫作時是不是覺得無話可說。冰心奶奶告訴我們仔細觀察周圍的事，再分析思考就能解決這個問題。仔細觀察還是警方破案的重要步驟呢。由此看來仔細觀察重要著呢。
其次是動腦筋，孫臏能想出這個看似很容易、其實不易的辦法來可見動腦筋很重要。很多偉人都靠動腦筋獲得成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，能說他只靠機遇和靈感嗎？達爾文的成就只是從觀察的來的嗎？答案當然是否定的。
我們也要像他們學習勤動腦筋。多思考，靈活運用腦子，讓它在我們學習和將來的事業(yè)上發(fā)揮作用。要知道動腦筋才是靈感的火石，它可以產生偉大的創(chuàng)造發(fā)明，可以使人取得勝利。
昨天，我讀了一個故事叫《田忌賽馬》，這故事讓我深受啟發(fā)。
這故事講的是齊國有個人叫田忌，他很喜歡賽馬。一次他約齊王賽馬。每人都準備三匹馬，每次田忌都用同等的馬跟齊王的賽跑，結果每次都輸了。后來他的朋友出了個點子，他改變了出馬的順序，后來取得了勝利。
這故事告訴我們，只要變換一種思維方式，結果是相反的。在我們生活中，不也出現(xiàn)許多類似這樣的事嗎?
記得小時候，媽媽出了一道數(shù)學題考我：一個正方形四個角，剪去一個角還剩幾個角?我不回思索地大聲說：“太簡單了，還剩三個角?！苯又鴭寢屇贸鲆粡堥L方形的紙親自讓我動手剪。我拿起剪刀一剪，咦?怎么變五個角了呢?我趕緊改變答案是5個。但我也覺得很奇怪，為什么不是3個?媽媽笑了笑說：“還不完全對，還有一個答案是4個呢?！蔽也煌５脑囍诩埳霞簦€真的有三種可能。
這事讓我感受到做什么事都要開動腦筋，換個思維方式做題，就會得到正確的答案。
田忌賽馬讀后感200字
《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的文章。
田忌和齊威王賽馬，第一輪輸了，因為田忌的馬比齊威王的弱;但是第二輪的`比賽，由于孫臏的神機妙算，還是原來的馬，卻贏了齊威王。這其中的道理正是文章給我的啟示。
孫臏怎樣以弱勝強的?我覺得主要在于兩點：
首先是仔細觀察。孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝是由于他仔細觀察了前一輪比賽的場面，發(fā)現(xiàn)了“齊威王的馬比田忌快不了多少”，看出了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快，中等馬比齊威王的下等馬快，是取勝的基礎。仔細觀察事物，進一步分析思考，不就解決了嗎?仔細觀察還是警方破案的重要步驟呢。由此看來，仔細觀察重要著呢。
其次是動腦筋。孫臏能想出這個看似容易、其實不易的辦法來，可見動腦的好處不少。眾多的名人，都是靠動腦筋取得巨大成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，只能說他靠機遇和靈感嗎?達爾文的成就只是從觀察中得來的嗎?答案當然是否定的。我們也要勤動腦筋，多思考，靈活運用腦子，讓它在我們的學習和將來的事業(yè)上盡量發(fā)揮作用要知道，動腦可以產生偉大的創(chuàng)造發(fā)明，可以使人取得勝利。
讀完了這篇文章，理解透了它的意思，就會覺得遇到困難時，只要仔細觀察，勤動腦，就能解決問題，獲得成功。
時光是偷走不了文章里面的內容，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫作文時缺少詞匯量是很難接著繼續(xù)進行下去的，上一次寫作文還記得是什么時候嗎？為此，你可能需要看看“送東陽馬生序讀后感必備”，可能你會喜歡，歡迎分享。
宋濂，字景濂，被列為明代的“開國文臣之首”。宋濂擅長寫散文，他的《送東陽馬生序》被寫入了初中的語文課本。當時記得清清楚楚，那篇課文的插圖是宋濂和幾個人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長得特別像我們的年級主任，尤其是眼睛和胡子，當年曾經和同桌心照不宣的討論過這個問題，至今依然歷歷在目，感覺彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述，他早年的求學是極為艱苦的，甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學費的問題，他根本就沒有學?？梢宰x，也根本沒有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉(xiāng)馬生好好學習，不要辜負國家給廩生創(chuàng)造的良好的條件，努力成為國家的人才的文章中，宋濂沒有搬出師長和前輩的架子教訓馬生，馬生是誰？這不重要，重要的是，宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來，因為這篇文章的確感人。即使再讀，依然能夠感覺到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著，他又訴說自己的繼續(xù)“深造”的經歷。既然身邊的老師都已經拜訪過了，如果人生要有高境界，必須有好的領路人。宋濂是怎么找老師的呢？他說自己“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經扣問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉”，該先達到底有多么德隆望尊，歷史已經早已忘記了他，倒是那個當初被他呵斥來呵斥去的學生成了一代大學儒。我每每讀到這，都會為宋濂鳴不平，但轉而一想，或許也正是老師的叱咄，讓他加倍珍惜來之不易的機會，他的恭敬和忍耐，讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問課堂》，他對“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意，大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福，當學生獲得了這樣的感覺，學習才可能變得富有激情起來。
俗話說“書是人類進步的階梯”，我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變萬化。那么你喜歡讀書嗎？
宋濂，是明初文學家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因為家境貧困，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的時候，他就去請教老師，希望自己學有所獲。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
東陽馬生，我比你幸運!或許真像宋濂所說，你的讀書條件遠比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。
在讀書的目的上，我比你幸運。你的目的是明確的，千百年來，讀書人都是學成文武術，貨賣帝王家，走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說不，你的老師不也在津津樂道自己承天子之光，綴公卿之后。嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運!我的學習目的，初時簡單為讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既為個人的成材，也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人充值，更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進科舉的網(wǎng)絡而難以自拔，我要在知識的長空里放飛生命!
在讀書的范圍上，我也比你幸運。你除了四書五經、孔孟之道外，還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書目的緊箍咒，只能做著。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。的虛妄美夢，可悲!你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數(shù)理化學，文不懂外語馬列。我卻不然!我可以學貫中西，文理兼容。我可以登臨書山，遨游網(wǎng)海，出入國門，探微知著，充分享受解讀為什么的樂趣，因為我生活在你無法企及的時代。
再說教育吧，我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學得何其苦!面對師長的尊嚴，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且行深山巨谷，臨窮冬烈風，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦，卻很有樂趣，小班教育寓教于樂，身受著發(fā)展教育，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親;下課同娛，何其可樂。
而說到學成之后的命運，依然是我幸運。你的師長宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實則被貶。而你雖讀了許多詩書，卻忘記了封建文人學士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分。可惜了淮陰命，空留下武穆名。昨日的萬里長城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄?
而我雖說難逃應試命運，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入廟堂，也不必貨賣帝王，更何況海本遼遠，天本開闊，我盡可魚躍、鳥飛。馬生啊馬生，你為名而活，太累;我為自己而活，尤甜!
其實，最大的不同是:你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運!
讀《送東陽馬生序》的時候，我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦干，才能為未來開辟一片天地，造就一位人才。
宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的，成年時不能拜師，更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無法理解。對我們來說，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對的是家長和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業(yè)，但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空，感嘆著“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室里，拿著屬于自己的新書，聽老師講課。這些，恐怕是宋濂小時候無法企及的。
但宋濂并沒有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒有書，他借別人的來抄;沒有老師，他到處求學;沒有衣服，他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。
而我們，面對學習上的苦難，我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峰，不怕一切，勇往直前?
古人說過，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，我們應該學習宋濂，把苦難當做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽光大道，在苦難中積極生活，奮力學習，博取成功。
溫飽與活著
一個面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。
面包師找到孩子，一把棄涕一把淚地哭道：孩子啊，別這么糊涂！跟了這個窮藝人，你會挨餓的！家里有香噴噴的面包，有你最愛吃的巧克力小蛋糕，孩子啊，跟我回去吧！
不，爸爸，賣藝雖然苦，但是有人聽我唱歌，我覺得快樂；經過青翠的樹林，云雀與我比賽歌喉的婉晰，我覺得快樂；月夜時分，沒有屋槍遮蔽，我便在月亮下唱一支歌催自己人眠，我覺得快樂。要知道，爸爸，孩子堅毅地對面包師說，人不是光靠面包活著。
人不是光靠面包活著。故事雖然是我編的，可也并非無中生有。600多年前的大學士宋濂回憶起他青年時艱苦的求學生活時也說：此中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
宋學士樂的是什么？有人把它解釋為讀書做官，以未來的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實際了，是以俗人之心度君子之腹。其實，矢志為學的人都會有這樣一種體驗，那就是在不懈地追求精神財富的過程中獲得一種超功利性的滿足，把知識的獲取本身當成快樂，而不在乎是否能以之換取現(xiàn)實的功名。達到這種境界的人，才是真正的求學者。也許他們不能擁有錢財或權力，也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者，但在他們自己心中，在一切以精神的快樂為最高追求準則的人心中，他們是至高無上的，是上帝身邊預留下位置的夢想者，他們不必寫詩便是詩人。
毋需質疑，自由的、超功利的、精神天國的存在，這是人類區(qū)別于動物的標志。
曾有一位學者把人的需求分出幾個等級，其中最低的就是生存需求，最高的便是精神需求。中國的發(fā)展藍圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來，這一發(fā)展藍圖雖然是依照經濟指標而確定的，中間卻依然含有精神指標的因素。所謂的溫飽，現(xiàn)在一般人都早已實現(xiàn)，便是小康，大約也不成問題。只是滿足了物質需求后，精神生活發(fā)展到了何等階段，現(xiàn)在還值得考慮。大多數(shù)人，胃已經不再為饑懂所苦，心卻依然停留在尋覓衣食的階段上，并沒有超出饑懂以求溫飽的水準。其實，真正的小康還是心靈的健康，明白在生存之外，還有生命存在，值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過程本身即是快樂，即使導致口體之奉稍不若人也沒有關系，只要不導致俄死凍死都沒關系，你必將在一種精神國王似的驕傲中，昂首走過豎著白色的衣領、匆匆忙忙、沒有思想的人群。
吃飯穿衣之外，請別忘記，留點生活給自己，是為宋學士所言之大歡喜的。
重讀宋濂的《送東陽馬生序》，想起曾經看過的許多名人學士求學成識的歷程，所講道理對我們也很有啟發(fā)意義。
《送東陽馬生序》板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時弊以加針砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”
從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧靜”的根源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！币徽Z中的。
有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！睔W陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！敝T如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，少而勤學的典范。
年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！迸c馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學治學助益，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮?？锨趯W，不論客觀條件如何，都會學有所成的。
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。所以，他之后有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態(tài)度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學教師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習。皇天不負有心人，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。
只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過勝于常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個小孩子正坐在四處漏風的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的，當日說好的期限已經快到了，所以即使硯臺中的墨汁已經凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒了溫度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。
華麗的文采辭藻，被人仰望的地位，誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾，沒有勾起過他半絲自卑之心。
這大概就是專心吧！主一無適去做一件事，不求最夢想的結果，只求最努力的過后的結晶和痛并歡樂的過程。
雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空??！
大人物的成功背后，常常有一個小人物不懈奮斗的故事。
讀書的目的是什么？很多時候我們老師（包括家長）對學生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農村，為了過上幸福（物質上）的生活……
教育應該是為學生的成長奠基，為學生有質量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結果。
在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會，學而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。
宋濂開篇即說“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！彼五ナ窃趺醋x書的？借別人的書，無論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質：好學上進，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。
再來看我們的說教，學生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？
作為教育工作者，如果我們不能明白這個道理，如果我們還是停留用讀書對學生進行物質利誘上，那么我們的觀念已經嚴重停滯在以后。基礎教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學生說實在的話，對學生的精神引導，讓學生處在正確的價值觀中去學習，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。
應試教育已經讓教師異化了，讓教育異化了。
教育只有回歸真實，教育才是真教育。
宋濂讀書難，難在無書可讀，家貧，無從致書以觀.只好每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。于是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無師可求，又患無碩師名人與游.因此，只能嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。而求師之途艱辛無比，當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。
然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應該積累吧？步行百里雖然已經不太現(xiàn)實，按時到校的要求應該一點也不過分吧？可是，看看現(xiàn)在的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記？又有多少因一點小事就不見了身影？
尤其令我感動的是宋濂的求學態(tài)度余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?，F(xiàn)在的學生有幾個對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學校不斷上演？當然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？
唉，不說了，誰叫咱是老師呢！說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不抄書、不長途跋涉，也寒凍之苦，，我們真正像宋濂用心求學了嗎？
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有的距離。正如宋濂所言，學業(yè)大的進步，天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是發(fā)達國家，每個家庭都富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這澳大利亞之成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的.意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感想?yún)拹?，他們以為想要為國家做孝敬，做這點全力是必需付出的，這是一個必經的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會以為他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過程。
讀過這篇文章，我的第一感應便是我太榮幸了。
從時刻上，我信用我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時辰由于家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家?？v然是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完后清償給人家。他怕沒著名師引導，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會給你買；你要是有題目不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們，切實其實要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細心的想一下，中國古代時的酬報什么能受得了，而我們去受不了呢？貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。
如何寫出讓人眼前一亮的作品名觀后感呢？世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱，這個時候我們可以一邊回顧情節(jié)一邊寫下自己的觀后感。一部好作品的觀后感是作者留給我們的寶貴財富，今天的主題是“馬克思觀后感”請看我寫的這篇文章，歡迎您來到這個網(wǎng)站愿您的瀏覽能讓您倍感愉悅！
如果馬克思也有朋友圈，圈里都會有誰呢?他們會發(fā)些什么呢?看了《馬克思靠譜》第三集《馬克思的朋友圈》，不禁要為節(jié)目的奇思妙想和時尚創(chuàng)意點贊!
大型電視讀書節(jié)目《開卷有理》第一季《馬克思靠譜》，在國內首次嘗試以流行文化的方式傳播馬克思主義，這種嘗試既靠譜，又叫好，堪稱有趣味，有營養(yǎng)，有品質的“三好”節(jié)目!
“一好”在于通過話語體系的流行化，傳播方式的多樣化，主創(chuàng)人員的年輕化，使節(jié)目形式新穎、趣味性強;大膽啟用80后和90后年輕人作為節(jié)目內容創(chuàng)作的主要人員，用年輕人的視角向社會展現(xiàn)一個青春的馬克思。主創(chuàng)人員都是馬克思主義相關專業(yè)的博士，既有相對扎實的專業(yè)知識，又有對馬克思主義的堅定信仰，同時又了解青年學生對馬克思的“盲點”所在，這就保證了節(jié)目內容的準確性、針對性和時效性?！岸谩痹谟趪@青年成長的需求，科學真理的探求，理想信念的追求，使節(jié)目內容營養(yǎng)豐富、實用性強。節(jié)目將馬克思主義科學理論立體化解讀，既講來源，又講發(fā)展，既講理論，又講實踐，既是理論內容的宣講，又是理論探求的方法;“三好”在于堅持將學習馬克思主義科學理論與學習習近平總書記系列重要講話相結合，使節(jié)目服務現(xiàn)實，導向性強。
本書用走心、妥貼且青春的表述方式講述了馬克思的一生及思想理論精髓，讓年輕讀者們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。
面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題?！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
《馬克思靠譜》的受眾定位主要是80后、90后的年輕人。本書秉承著不枯燥、不戲說、內容很紅、形式很潮的原則，用系列頗具創(chuàng)新性的嘗試為讀者還原了一個真實的、多彩的、依然“活”著的馬克思，讓讀者切實感受到馬克思和馬克思主義的可愛、可親、可信、可敬、可用。
作為國家公職人員，共產黨員，政治正確非同兒戲。在一年的.兩學一做學習教育活動中，如果不是帶著抵觸的情緒去敷衍塞責，而是從哲學的高度、宏觀經濟學的廣度去思考，那么國家機器的運行機制和無產階級的意識形態(tài)必會潛移默化的入心入腦。在做人做事時不受控制的跳出來，影響看待問題的角度，指導社會實踐，進而使人生格局、思想境界隨著學習的不斷深入有所提升和改觀，然后就有了更加努力工作的理由。各盡所能、各取所需、人類自我解放的共產主義社會，或將替代變成高富帥，贏取白富美而成為一個體制內共產黨員的終極人生目標。
共產主義是理想，社會主義初級階段是國情，這是我黨的口頭禪，而這一切都來自于馬克思思想的創(chuàng)造性衍生。說過：對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?？梢?，只要身在體制內，只要談治黨治國，只要談社會建設，都繞不開馬克思這位大胡子的老頭。他作為我們必將回歸的初心和靈魂導師而堅挺的存在著。
而這位在文件中出現(xiàn)頻率遠高于其他詞匯的老頭子，這位被頂禮膜拜的世紀偉人，這位被高舉在歷史的榮譽柱上的大神，我們真正了解嗎?
正當我在意識形態(tài)之海中游移，想要掀開歷史的面紗走近偉人以求指點時，我的研究生老師鐘君推薦了一本書《馬克思靠譜》，給了我一個方向和機會。此書是配合在自治區(qū)大火的電視節(jié)目《開卷有理》的紙質版本，娛樂性必然大于其政治性，而這恰是一本科普讀物必備的優(yōu)點，所以它更適合對馬克思其人茅塞初開的九零后，也正是因為這樣，火了《馬克思是個九零后》這首歌，也讓這本人物傳記似的作品有了更加充分的可讀性。如果你深諳馬克思理論之道，這本書或許作用甚微，但作為翻開整個體系的動力和深入的引子，卻是沒有更合格的了。因為它通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給老馬穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現(xiàn)代，用時下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨特的視角，透視了一位3D版的馬克思。讓這個寬寬額頭，眼神清澈，大胡子濃密的形象深入人心。故做畫一張，以表喜愛之情。
今年的冬較往年急了些，小雪時節(jié)，京城便已萬里雪飄。
千里冰封，詩意漸濃。不同于詠春的明媚，冬季的詩肅穆而深沉，暮雪蒼山，孤舟蓑笠，寒江獨釣?；蛟S是天人感應，人在冬季不由得會去沉思歷史，大概是天地的肅殺總是讓人聯(lián)想到社會的深刻。
縱觀全球：在美國，金融危機余波猶在，“占領華爾街”運動仿佛昨日，頻發(fā)的種族沖突揭開了美國社會的傷疤;在歐洲，巴黎恐怖襲擊對尚未脫離債務危機的歐羅巴無疑是雪上加霜，一波波難民潮不斷沖擊著“歐共體”敏感的神經。不過，上述地區(qū)的大部分人還是幸福的，他們仍能歡慶圣誕節(jié)，或者與家人團圓。此時此刻，在大雪覆蓋的戰(zhàn)壕里，庫爾德女兵緊握著鋼槍，在朔風凜冽的帳篷里，敘利亞難民裹緊了單衣，在世界很多地方，還有數(shù)億黎民食不果腹衣不蔽體。
凜冬將至，我們應當認識到：寒冬并非一時的經濟波動，也非綿延數(shù)年的戰(zhàn)亂，而是道路迷失的危機。在十九世紀，工業(yè)革命照亮了大地;在二十世紀初，十月革命一聲炮響，社會主義運動席卷全球;上世紀末，福山宣告歷史終結：一條新自由主義的康莊大道蜿蜒通向天國。二十年，轉眼間，新自由主義在金融危機中的破產，留下人類在荒原里不知所往。在全球化、信息化這個人類社會“三千年未有之大變局”的面前，不平等格局下的弱勢群體大多皈依了宗教，在迷茫中，他們需要新的力量來告慰心靈，指導斗爭，這也為狂熱的極端原教旨主義提供了茁壯成長的土壤，以宗教為名的愚昧、歧視與屠殺造成了無數(shù)人間慘
馬克思，一位經常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經常把馬克思主義掛在嘴邊，經常說他的思想對我們中國的建設有著重大的影響。那么，他究竟是誰，他這一生又是怎么過的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進的思想，對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響？帶著這些疑問，我走進了《馬克思靠譜》這本書，在書中我找到了問題的答案。
這本書，語言沒有其他思想政治類那么復雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書中的名句，恰當?shù)囊迷诒緯校归喿x本有些枯燥的內容變成享受，暢游在知識的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學習。
書中所描寫的青年時期馬克思，仿佛印證了那句話，誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學上學時，是個十足的“問題少年”，花錢大手大腳，還經常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬。而且，當時的馬克思并沒有工作，這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢，馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學生打架決斗。因為打架，馬克思還曾被關過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉到柏林大學，此后，馬克思也開始了他真正的學術生涯。柏林大學是德國的最高學府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學習氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學習都難。后來的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學習。但只學不思或者只思不學都是不會有進步的，要把學和思結合起來，認真分析，結合實踐，才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話，我認為說的十分正確，也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知，少知以為多知，說白了就是不讀書，但又自以為是，就是俗語所言，一瓶不滿半瓶咣當。“”學習就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長久下去新陳代謝必然失調?！?/p>
細品這些語句，看似淺顯易懂，實則富有較強的道理。
再看愛情，書中標題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了，怎么就追上了舞會上的皇后，出身名門的千金，特里爾城最美的女孩子？他的計劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮?？梢?，才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產主義的道路上相互陪伴，為人類的解放而奮斗著，這樣偉大的愛情，令人羨慕。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。
紐約肅殺的街頭，一本著作的熱銷成了風雪里僅存的亮色。書名：《資本論》，作者：卡爾·馬克思。書商的廣告簡潔有力：“他說的都發(fā)生了”。
人們常問：“經典是什么?”答案是反諷的：經典就是只有在危機中尋找出路的人才會想起去閱讀的著作?！顿Y本論》的重新暢銷，不禁讓人啞然失笑，一段時間以來，馬克思的學說被人遺棄、嘲諷，哪怕是在將其作為官方意識形態(tài)的國度，僵化的教條也讓真知黯然失色，青年人避而遠之，不敬者鼓噪而攻。當危機兵臨城下，自以為是的人付出了代價，手足無措間方才想起重拾經典，卻發(fā)現(xiàn)經典早已在書架的角落蛛網(wǎng)塵封。讀懂馬克思，是當今整個世界亟待解決的一件大事。
在這樣的時景下，韓毓海教授撰寫了《偉大也要有人懂：一起來讀馬克思》。誠如作者所言，這是一本閱讀馬克思的“小冊子”，初為應少年兒童出版社之邀為青少年所作，文辭曉暢，頗多童真。在書店充斥著各色鴻篇巨制的年代，如此清新真切的小冊子卻帶來了久違的動容。在諸如“馬克思究竟是哪里人”等淳樸的問答中，一個不為人知的馬克思人生，一個別開生面的馬克思學說呈現(xiàn)在我們面前。
很多人都不知道，馬克思出生在優(yōu)裕的猶太拉比世家，愛人燕妮是一位達官貴族的千金。青年馬克思所從游者皆為上層精英，許多人都曾許之以高官厚祿，這是馬克思本應走上的“正道”，而他卻選擇投身于波瀾壯闊卻又顛沛流離的無產階級革命中。古人講知人論世，而對于馬克思，長久以來，少有人能識其人，也就無從懂其說。
韓毓海教授之書為我們重新了解馬克思提供了一個契機，讓讀者有緣得見一種嶄新的歷史觀：我們正身處“世界制度”的兩次“大解體”之間——一次是羅馬帝國崩潰所代表的公共財富的解體，一次是由教類肇始、由資產階級推向高峰的私有化帝國的解體——這是一個追逐私利的市民社會，資本主義是它的頂峰。不同于起源于平等交換的市場經濟，資本主義來自戰(zhàn)爭與金融的結合：歐洲人通過債務手段來籌措經費，以票據(jù)的流通進行互相預付，引發(fā)了金融革命，建立起一整套信用體系。資產階級正是憑借這一套現(xiàn)代信用體系，利用了歷最進步的東西——公共投資、世界市場、現(xiàn)代科技以及千百萬雇傭工人——推動了歷史的大發(fā)展。
在偉大的無產階級革命家、思想家卡爾·馬克思誕辰200周年之際，央視綜合頻道推出了大型通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》，《馬克思是對的》這個接地氣的節(jié)目名字，就像節(jié)目內容一樣，通俗易懂，拉近了馬克思與我們的而距離。
《馬克思是對的》共分《你好，馬克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的〈資本論〉》《解放全人類的胸懷》《千年思想家》五集。通過重溫馬克思的感人故事，汲取馬克思主義的真理力量，探究馬克思主義的當代價值和持久魅力。
1835年，17歲的馬克思從中學畢業(yè)了。在他的畢業(yè)作文中，我們感受到一種為全人類事業(yè)而獻身的理想主義情懷。馬克思在作文中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲?！?/p>
1842年元旦，在普魯士萊茵地區(qū)的經濟中心科隆，工商業(yè)者們出資創(chuàng)辦了一份報紙，《萊茵報》。馬克思從這年春天開始，為這家報紙撰稿。馬克思直面現(xiàn)實，針砭時弊，持續(xù)地為民眾的利益而呼喊、發(fā)聲，對普魯士的專制政府予以犀利的批判，寫就了大量的檄文?！?/p>
1849年，被剝奪國籍的馬克思不得已遷居倫敦。在倫敦，馬克思的生活愈加貧困艱難，思想?yún)s愈加犀利，他筆耕不輟，寫就了不朽的《資本論》。
從馬克思身上我們看到了為了夢想奮斗拼搏的精神，當我們回顧馬克思一生踐行“為人類而工作”的理想信念，就更能理解習近平總書記所說的“不忘初心，方得始終”的深刻含義。對于我們當今時代的大學生來說，馬克思的思想能為我們打開精神世界的大門，能讓我們更好的去面對當今的社會，更好的去創(chuàng)造屬于我們獨特的人生！
當今社會，馬克思主義思想一直是一個備受爭議的話題。無論是各國政治制度的選擇，還是經濟政策的決策，都離不開馬克思主義的理論。為了更好地了解馬克思主義的思想，我翻閱了一些馬克思主義的著作，下面就來談一談我的讀后感。
馬克思主義的著作真的非常深奧，讓人感覺非常難懂。但是，只要認真讀一遍，逐步深入，相信大家都能夠從中學到很多知識，同時感受到它的獨特之處。其中最明顯的就是它對資本主義的批判，以及提出了一套新的社會制度和運作方式。
馬克思主義的著作，例如《資本論》、《共產黨宣言》、《德意志意識形態(tài)》等等，都從不同的角度闡釋了馬克思主義的基本理論。尤其是在《資本論》中，對資本主義生產、分配、交換和差額利潤等各個環(huán)節(jié)進行了細致深入的剖析，揭示了資本主義制度的根本問題和危機。
其次，馬克思主義的著作也在很大程度上影響了當代政治制度的發(fā)展。例如，在中國，人民代表大會制度、政黨多黨制、生產資料公有制等制度都是受到了馬克思主義的影響和指導。這些制度的實行，可以說是在中國社會主義進程中具有非常重要的意義。
此外，馬克思主義的著作還強調了全人類的利益，提出了全人類的共同目標，這為人們提供了改變世界的思想借鑒。因為無論是哪個國家，哪個民族，只要符合共產主義的思想，就有可能實現(xiàn)社會的公平、正義和發(fā)展。
總體來說，馬克思主義的著作是非常值得我們研讀的，不僅對于政治、社會、經濟等方面有很多切實可行的理論，同時對于我們對人類歷史的深入思考，也有非常重要的啟示。我相信，在今后不斷地研讀和掌握馬克思主義的思想，對于我們更好地了解社會、更準確地制定政策和決策，都會大有幫助。
馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。無產階級的精神領袖，當代共產主義運動的先驅。創(chuàng)立了廣為人知的哲學思想歷史唯物主義、偉大的經濟理論，為我們人類做出了突出的貢獻。
5月5日是馬克思誕生200周年紀念日，我們全國都沒有忘記。習近平說：“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人民解放不懈奮斗的一生;馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不惜戰(zhàn)斗的一生?！?/p>
胸懷崇高理想、為人民解放不懈奮斗，我們老一輩革命先烈就是將此貫徹一生。黃繼光，用胸口堵住敵人的槍口;劉胡蘭，英勇無畏的死在敵人的閘刀下;邱少云，面對熊熊烈火不吭一聲……這樣的例子還很多。我們現(xiàn)在坐在明媚的教室、舒適的辦公桌前，更應該珍惜眼前的光景，這都是革命先烈用生命換來的，哪有不珍惜的道理?
不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰。1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！瘪R克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。
為推翻舊世界、建立新世界而不惜戰(zhàn)斗。“望門頭投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”清末變法，由于慈禧太后的重重阻攔，最終還是失敗了，以譚嗣同為首的變法六君子無一善終，他們以死來喚醒醉生夢死的士大夫階級，他們是偉大的殉道者，他們用自己的獻血使自己的同胞覺醒了，他們是值得的。
兩個世紀過去了，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思和像馬克思一樣的前輩先烈的名字卻永遠留在我們的心中，他們的名字依然受到世界各地人們的尊敬，他們的人生意義依然閃耀著萬丈光芒!
10月26日晚，校黨委宣傳部在行政樓213召開《馬克思靠譜》觀后感座談會。馬克思主義學院院長包國祥教授、呂洋教授及各學院學生代表參加了座談會。座談會由校黨委宣傳部副部長馬德軍主持。
會上，師生們從馬克思的理想、愛情、友情等方面深入探討馬克思，展開了如何認識馬克思、如何學習馬克思主義經典著作、如何講授馬克思主義課等問題的激烈討論。包國祥院長指出，馬克思主義內容涵蓋了政治、經濟、文化、軍事、歷史、人類社會發(fā)展等諸多領域，富有時代性、戰(zhàn)略性、前瞻性，具有極強的思想性、理論性、針對性和指導性，我們要用多種形式來認識馬克思，來理解馬克思主義的深刻內涵。呂洋教授談到，我們堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀和方法論，就是要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。傳媒學院級新聞學專業(yè)的畢麗婷同學在交流自己的感悟時，提出了當代大學生如何樹立自己的理想與目標的疑問，引發(fā)了現(xiàn)場激烈討論。
同學們一致認為，《馬克思靠譜》這本書給我們呈現(xiàn)了一個真實、鮮活、貼近大眾生活的有血有肉的馬克思，此次座談會使同學們更加深刻地理解了馬克思主義。同學們紛紛表示，在以后的學習和生活中，一定會自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去思考和解決問題，用實際行動，做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
在馬克思誕辰200周年之際，一檔通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》在中央電視臺綜合頻道及多個融媒體平臺熱播，不僅內容在青年觀眾中掀起討論熱潮，連激揚的主題曲也備受好評，被不少人“單曲循環(huán)”?！澳愣聪な澜绲难劬Γ呛谝估镆鄣男切?，光輝的思想溫暖胸膛，種下的是不變的信仰……”你的名字，我的力量。
一共5集，分為《你好，馬克思》、《洞悉世界的眼睛》、《不朽的〈資本論〉》、《解放全人類的胸懷》、《千年思想家》。由此，馬克思不再只是教科書上那個嚴肅的“大胡子老頭”，不只是創(chuàng)立科學理論體系的“千年思想家”，而是17歲就立志“為人類而工作”的熱血青年，是思考時也會在紙上涂鴉的“學霸”，是會寫熾熱情詩的浪漫丈夫，是喜歡女兒名字的溫柔父親……這檔浸潤理想情懷、洋溢青春氣息的節(jié)目，帶著觀眾們一起重溫馬克思的光輝足跡，感受偉人的人格魅力，感知真理的力量，把握時代的脈動，激發(fā)前進的動力。
一檔談馬克思理論的節(jié)目，何以成為“網(wǎng)紅”？那個教科書上嚴肅的“大胡子老頭”，何以吸引青年人關注？因為“馬克思不僅是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人，這讓青年人更容易接近”。
《馬克思是對的》闡明了在新時代的歷史方位下，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想就是堅持馬克思主義，馬克思主義在中國充滿著生機和活力。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。
恩格斯說過：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”中華民族要實現(xiàn)偉大復興，也同樣一刻不能沒有理論思維?；鶎庸ぷ鞯奈覀円煌跣模斡浭姑美碚撐溲b自己，成就我們這代人的事業(yè)。
我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》，因為本書讓我們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。
面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題。《馬克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
本書是以馬克思的生平為時間軸線，詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡，為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。
書中講述馬克思在倫敦的5年時間里，因為經濟和債務問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個孩子中的三個去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關的資料并寫出他的最重要著作――《資本論》。
馬克思在思想上是有錢人，在經濟上卻是貧困戶，這位偉大經濟學家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作，一家人的經濟來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入，加之資產階級對他的迫害和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。
可是命運就是如此，給你關上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標，憑借著堅韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時，但他勤于學習，敢于實踐，善于思考，堅持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學巨人的肩膀上，所以既看得既深遠又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的，也是我所需要學習的！
馬克思是對的，意思是說馬克思主義具有普遍真理性。為什么說馬克思主義具有普遍真理性呢？
第一，馬克思主義的的出發(fā)點是對的。
馬克思主義的的出發(fā)點是好的，是具有真正博愛精神的。馬克思在其中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中以優(yōu)美的文筆、深刻的語言向世人立下了要為全人類的幸福而工作的宏愿，他慎密的思考，嚴格的推理，使人興奮、給人鼓舞。以震聾發(fā)聵的力量喚醒了公德力量。為全人類的幸福而工作是多么崇高的理想！這就是馬克思主義的出發(fā)點，這個出發(fā)點決定了馬克思主義是為了無產階級和全人類的解放的學說。
第二，馬克思主義是科學。
馬克思主義是由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義等三大主要部分組成的完整的、嚴密的科學理論體系。馬克思主義的核心和靈魂是關于科學社會主義的學說，是主要講無產階級怎樣推翻資產階級的統(tǒng)治，怎樣建設共產主義新社會的理論；馬克思主義哲學是整個馬克思主義學說的哲學基礎，核心觀點是唯物史觀，主要告訴人們世界是不斷發(fā)展變化的，人類社會是不斷進步的，從哲學的高度闡釋了共產主義取代資本主義的歷史必然性；馬克思主義政治經濟學主要研究資本主義社會經濟的發(fā)展規(guī)律，剩余價值學說是其靈魂，因為發(fā)現(xiàn)了剩余價值就等于揭開了資本家剝削工人階級的神秘面紗，使無產階級意識到了自己被剝削的悲慘命運，這就為無產階級進行反對資本家統(tǒng)治的革命找到了合理的理由。
唯物史觀和剩余價值兩大發(fā)現(xiàn)為社會主義學說從空想走向科學提供了理論依據(jù)，從此社會主義不再是烏托邦，不再是某些天才思想家頭腦中的臆想，而是被無產階級這一物質力量所掌握了的、用以完成自己歷史使命的科學武器。
第三，馬克思主義已經被實踐證明是對的。
馬克思主義這一理論武器一經無產階級這一物質力量所掌握就會迅速掀起對資本主義制度的物質批判。
在馬克思主義指導下，俄國無產階級取得了十月社會主義革命的勝利。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界范圍內建立了很多社會主義國家，組成了社會主義陣營，與資本主義世界形成了鮮明的對比，發(fā)展成了不可忽視的社會力量，這都是對科學社會主義理論的成功實踐。尤其是中國人民在中國共產黨的領導下，先后取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，取得了自近代以來中國人夢寐以求的和平和解放，為國家富強和人民富裕奠定了堅實的社會制度基礎。自1978年實行改革開放政策以來，我們在中國特色社會理論的指導下取得了舉世矚目的發(fā)展成就，經濟總量穩(wěn)居世界第二，各種高科技不斷取得突破，國防實力大大增強，人民生活水平不斷提高。當下，我們在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下正在為順利實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標而不懈努力。這些活生生的實踐雄辯地證明了馬克思主義的正確性。
馬克思主義是放之四海而皆準的真理，我們只有將馬克思主義的普遍真理與中國的社會主義實踐相結合，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興，才能為人類的解放事業(yè)譜寫新的篇章。
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