小編為您推薦一個(gè)思維深刻有價(jià)值的“浪淘沙李煜教案”文章,請(qǐng)您在瀏覽器中記下本頁(yè)鏈接方便以后查看。教案課件是每個(gè)老師在開學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西,每個(gè)老師都要認(rèn)真寫教案課件。寫好教案課件,這樣課堂的各種可能情況都盡在掌握。
浪淘沙李煜教案是一份以宋代李煜所著《浪淘沙令》為基礎(chǔ)的教材。李煜,字重光,南唐后主,他才情出眾,是中國(guó)古代文學(xué)史上的重要人物之一。他的《浪淘沙令》是其心靈的真實(shí)寫照,以婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)家國(guó)淪陷的憂慮和對(duì)往事的念想。本教案以《浪淘沙令》為主線,通過(guò)對(duì)其背景、作者、文本的分析,以及對(duì)相關(guān)素材的豐富運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感悟其中的藝術(shù)之美以及歷史背景的反思。
第一部分:背景介紹
本部分主要介紹李煜的生活背景和創(chuàng)作背景,以此促使學(xué)生對(duì)《浪淘沙令》的理解更加深入。
第一節(jié):李煜的生平和創(chuàng)作特點(diǎn)
學(xué)生將了解李煜的生平和創(chuàng)作特點(diǎn),包括他的身世、年少喪父、即位后的政治形勢(shì)等。通過(guò)分析這些背景信息,學(xué)生將更好地理解李煜文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和風(fēng)格。
第二節(jié):《浪淘沙令》的創(chuàng)作背景
學(xué)生將了解《浪淘沙令》的創(chuàng)作背景,包括李煜創(chuàng)作此詞的時(shí)間、地點(diǎn)和所處的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生將通過(guò)深入了解這些背景信息,進(jìn)一步探索《浪淘沙令》詞的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
第二部分:《浪淘沙令》文本分析
本部分主要對(duì)《浪淘沙令》的文本進(jìn)行分析,幫助學(xué)生從句法、修辭、意象等方面深入理解和欣賞這首詞的藝術(shù)之美。
第一節(jié):句法分析
學(xué)生將學(xué)習(xí)該詞的句法結(jié)構(gòu),包括斷句和句子的構(gòu)成。通過(guò)分析句法,學(xué)生將更好地理解詞的表達(dá)方式和語(yǔ)言的運(yùn)用。
第二節(jié):修辭手法分析
學(xué)生將學(xué)習(xí)《浪淘沙令》中所使用的修辭手法,包括比喻、擬人、夸張等。通過(guò)分析這些修辭手法,學(xué)生將更加深入地理解詞的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
第三節(jié):意象分析
學(xué)生將學(xué)習(xí)該詞中所使用的意象,包括自然景象、時(shí)代背景和感情描寫等。通過(guò)分析這些意象,學(xué)生將更好地理解詞的情感表達(dá)和藝術(shù)形象的塑造。
第三部分:相關(guān)素材與學(xué)習(xí)拓展
本部分通過(guò)選取與《浪淘沙令》相關(guān)的素材和其他相關(guān)的文學(xué)作品,進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)和理解。
第一節(jié):相關(guān)詩(shī)詞賞析
學(xué)生將學(xué)習(xí)與《浪淘沙令》風(fēng)格相似的其他詩(shī)詞作品,包括李煜的其他作品和與之同一時(shí)期的其他詩(shī)人的作品。通過(guò)對(duì)這些作品的賞析,學(xué)生將進(jìn)一步了解該詞的時(shí)代背景和文學(xué)特點(diǎn)。
第二節(jié):歷史背景反思
學(xué)生將通過(guò)學(xué)習(xí)與《浪淘沙令》相關(guān)的歷史事件和人物,反思?xì)v史背景對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響和作用。學(xué)生將思考詞中所表達(dá)的沉痛情感與當(dāng)時(shí)的歷史背景之間的聯(lián)系。
第三節(jié):藝術(shù)形象創(chuàng)作
學(xué)生將通過(guò)分組合作,選擇其中一個(gè)意象,自行創(chuàng)作一幅插畫或者寫一篇小說(shuō),展示對(duì)《浪淘沙令》意象的理解和藝術(shù)創(chuàng)作能力。
本教案通過(guò)以《浪淘沙令》為主線,從背景介紹、文本分析和相關(guān)素材拓展三個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生深入理解該詞的內(nèi)涵和魅力。通過(guò)這種方式,學(xué)生除了能夠?qū)W習(xí)到詞的相關(guān)知識(shí),還可以培養(yǎng)對(duì)文學(xué)和歷史的理解和欣賞能力。同時(shí),通過(guò)素材拓展和藝術(shù)形象創(chuàng)作的環(huán)節(jié),也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力,提高他們的綜合素質(zhì)。
浪淘沙是一首由北宋時(shí)期的詩(shī)人李煜創(chuàng)作的名詞,也是李煜最著名的作品之一。這首詞抒發(fā)了作者在困境中沉浮的心情,并表達(dá)了對(duì)生活的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。本文將詳細(xì)具體且生動(dòng)地講述李煜的《浪淘沙》以及它的教育價(jià)值。
《浪淘沙》這首詞寫的是李煜在囚禁期間所經(jīng)歷的心境。當(dāng)時(shí),李煜被虜掠為俘囚,被關(guān)押在南國(guó)之地。他身處異鄉(xiāng),陷入囹圄之中,生活艱苦,思鄉(xiāng)之情無(wú)處宣泄。于是,他以寫詩(shī)來(lái)寄托自己內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。這首詞描繪了他在海邊的遭遇,用波浪的起伏和浪花的淘盡來(lái)比喻自己在世間的滄桑和命運(yùn)的無(wú)常。
李煜以詩(shī)人特有的筆觸,將自己對(duì)生活的感受與大自然的景象相結(jié)合,形成了一種意境的美。他寫道:“劈玉斬金驚夜白,課成課仍無(wú)故歸?!边@表達(dá)了他在困境中的無(wú)奈,以及對(duì)生活的迷惘。他把大海比作“污泥沙里的浪淘沙”,將自己比作那被波浪翻滾的沙粒。他用“哀慟”、“懷愁”等詞描繪了自己內(nèi)心的痛苦與思鄉(xiāng)之情。
《浪淘沙》以其獨(dú)特的表達(dá)方式和深入人心的情感,深受后人喜愛(ài)和傳誦。這首詞的母題不僅僅是囚禁和思鄉(xiāng),更是一種對(duì)生活的思考與認(rèn)知。作者深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的無(wú)常和悲涼,他通過(guò)寫詩(shī)來(lái)反思人生的意義和命運(yùn)的安排。他的筆觸猶如浪花掠過(guò)沙灘的痕跡,凝結(jié)了他內(nèi)心深處的痛苦和哀傷。
李煜的《浪淘沙》不僅僅是一首感懷故人的詩(shī),更是一首抒發(fā)作者內(nèi)心情感的詩(shī)。他通過(guò)寫詩(shī),將自己內(nèi)心的困頓和苦悶傾訴出來(lái),同時(shí)也探討了人生的價(jià)值和命運(yùn)的無(wú)常。這使得《浪淘沙》具有一定的教育價(jià)值。
《浪淘沙》激發(fā)了人們對(duì)自由和幸福的渴望。李煜身陷囚禁之中,而他的詩(shī)歌卻越過(guò)了監(jiān)牢的界限,傳遞出自由和希望的信息。這使得讀者能夠從中感受到生活的寬廣和多樣性,進(jìn)而激發(fā)對(duì)自由和幸福的向往。同時(shí),當(dāng)人們面臨困境和挫折時(shí),他們也可以通過(guò)《浪淘沙》中所表達(dá)的情感和思考來(lái)尋找解脫和寬慰。
《浪淘沙》教導(dǎo)了人們對(duì)命運(yùn)的接受和思考。李煜在詞中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)無(wú)奈的情感,但他并沒(méi)有完全放棄對(duì)命運(yùn)的思考。他通過(guò)詩(shī)歌來(lái)反思人生的意義和價(jià)值,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深入的思考。這啟示了讀者,在面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí),可以通過(guò)思考和反思來(lái)理解和接受它。無(wú)論是人生的得失,還是機(jī)遇與挑戰(zhàn),都應(yīng)該以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì),同時(shí)通過(guò)思考來(lái)尋找到對(duì)應(yīng)的答案和解決方案。
《浪淘沙》教會(huì)了人們對(duì)生活的感恩和珍惜。李煜在囹圄之中,通過(guò)對(duì)生活的無(wú)奈和苦悶的描繪,使讀者能夠體會(huì)到生活的寶貴和可貴。他以浪花淘盡沙粒的形象,表達(dá)了生活的無(wú)常和世間的滄桑。這使得對(duì)生活充滿了感恩和珍惜的態(tài)度,對(duì)于眼前所擁有的,會(huì)更加珍視和感激。
《浪淘沙》作為李煜的代表作品,通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式和深入人心的情感,給人們帶來(lái)了對(duì)生活的思考和認(rèn)知。這首詞具有一定的教育價(jià)值,可以激發(fā)人們對(duì)自由和幸福的追求,對(duì)命運(yùn)的接受和思考,以及對(duì)生活的感恩和珍惜。通過(guò)深入研讀和理解《浪淘沙》,可以從中獲得關(guān)于生活與人生的啟示,并將其應(yīng)用于自己的實(shí)際生活中。
李煜是中國(guó)歷史上著名的南唐末代皇帝,他在位期間,南唐遭受了許多困難和挑戰(zhàn)。盡管他的朝政并不成功,李煜卻以他的才華和文學(xué)成就聞名于世。其中,他的代表作之一就是《浪淘沙教案》。這篇文章詳細(xì)而生動(dòng)地描述了一個(gè)浪漫愛(ài)情故事,并傳達(dá)了李煜內(nèi)心深處的情感和對(duì)命運(yùn)的反抗。
故事發(fā)生在南唐亡國(guó)之后,李煜被囚禁在北方,與后宮中的其他南唐宮女隔離開來(lái)。這些宮女們都曾經(jīng)是南唐國(guó)破家亡時(shí)的犧牲品,如今被北方統(tǒng)治者所占有。在這個(gè)殘酷的虜俘生活中,他們都患上了某種程度的抑郁和絕望。
命運(yùn)卻給這些宮女帶來(lái)了一線希望。一個(gè)年輕而富有魅力的京城文士無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了他們的存在,并被她們的美麗和悲慘命運(yùn)所吸引。這位文士決定展開一場(chǎng)救贖之旅,幫助這些宮女們重獲自由和尊嚴(yán)。
一次偶然的機(jī)會(huì)下,這位文士與李煜相遇了。李煜以他卓越的文學(xué)才華打動(dòng)了這個(gè)文士,他們開始了一段深厚的友誼。在互相了解之后,他們共同策劃了一個(gè)大膽而危險(xiǎn)的計(jì)劃,旨在幫助這些宮女們逃離北方的囚禁。
教案開始了。文士以他精湛的演技和詭計(jì),使北方的統(tǒng)治者相信李煜已經(jīng)對(duì)北方表示了效忠,并愿意為他們效勞。在此期間,李煜暗中扮演了一個(gè)受困的仆人,以此來(lái)收集北方統(tǒng)治者的行蹤和軍情。他利用自己的智慧和機(jī)智,確保了計(jì)劃的順利進(jìn)行。
不幸的是,他們的計(jì)劃被北方統(tǒng)治者的親信發(fā)現(xiàn)了。面對(duì)著嚴(yán)重威脅,他們不得不加快計(jì)劃的進(jìn)程。最終,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,他們成功地解救了所有的宮女,并逃離了北方的囚禁。
救援之后,李煜和這位文士并沒(méi)有選擇離開,而是決定留下來(lái),繼續(xù)為南唐的復(fù)辟努力。他們聯(lián)合起來(lái),投身于抵抗北方統(tǒng)治者的戰(zhàn)斗。在他們的帶領(lǐng)下,南唐國(guó)力逐漸恢復(fù)并組織了抵抗軍隊(duì)。
命運(yùn)并沒(méi)有對(duì)李煜和他的伙伴們友好。他們最終被北方統(tǒng)治者的軍隊(duì)逮捕,并被迫接受懲罰。李煜和這位文士被囚禁在一個(gè)荒涼的地方,被迫面對(duì)死亡。
故事結(jié)束時(shí),李煜抬頭仰望天空,感嘆著自己的命運(yùn)。盡管受困境之苦,李煜依然堅(jiān)守著自己對(duì)愛(ài)情和自由的信仰。他用他最后一絲力量,創(chuàng)造了一篇永垂青史的文學(xué)作品《浪淘沙教案》,留給世人對(duì)他的回憶和敬仰。
《浪淘沙教案》是一篇感人至深的作品,揭示了李煜的堅(jiān)貞和對(duì)命運(yùn)的抵抗。它是他絕望中的表達(dá),也是他靈魂的宣泄。通過(guò)這篇文章,人們得以了解李煜真實(shí)的情感和精神世界。盡管他無(wú)法改變自己的命運(yùn),但他選擇了以自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)?,并用自己的才華和勇氣,為后人樹立了一個(gè)光輝的榜樣。
Yjs21.coM更多幼兒園教案延伸讀
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。杰出的幼兒教學(xué)工作者能使孩子們充分的學(xué)習(xí)吸收到課本知識(shí),因此,老師們都會(huì)選擇準(zhǔn)備一份教案,提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道怎么寫具體的幼兒園教案內(nèi)容嗎?小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的虞美人李煜教案分享8篇,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
「虞美人了李煜」教案
李煜,南唐最后一位皇帝,他一生風(fēng)華絕代,詩(shī)詞才子的美名聞名于世。其中,膾炙人口的《虞美人》更是成為千古絕世之作。本教案旨在通過(guò)《虞美人了李煜教案》的詳細(xì)解讀,讓學(xué)生更好地理解和欣賞這首詩(shī),深入探討李煜與虞美人之間的情感線索以及他們各自的命運(yùn)。
第一篇:虞美人——美麗的化身
簡(jiǎn)介:本篇旨在通過(guò)描繪虞美人的美麗形象,以及她對(duì)自然的影響,來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人》這首詩(shī)的主題和意義。
第二篇:李煜——一代才子
簡(jiǎn)介:本篇旨在通過(guò)介紹李煜的背景和才華,以及他對(duì)虞美人的深情表達(dá),來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人》這首詩(shī)中的人物關(guān)系和情感線索。
第三篇:詩(shī)詞賞析——《虞美人》
簡(jiǎn)介:本篇旨在深入解讀《虞美人》這首詩(shī)的內(nèi)容和意義,通過(guò)解析其中的意象和修辭手法,幫助學(xué)生更好地欣賞和理解這首詩(shī)的美妙之處。
第四篇:李煜與虞美人的命運(yùn)
簡(jiǎn)介:本篇旨在通過(guò)闡述李煜和虞美人的不同命運(yùn),來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人了李煜》這個(gè)標(biāo)題所暗示的含義,進(jìn)一步探討愛(ài)情與命運(yùn)的關(guān)系。
通過(guò)本教案的學(xué)習(xí),相信學(xué)生們對(duì)于《虞美人了李煜》這首詩(shī)的理解和欣賞能力將得到提高,同時(shí)也能夠?qū)τ诶铎虾陀菝廊说那楦泄适铝粝律羁痰挠∠?。希望通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)欣賞的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。
1.掌握詞的文體知識(shí),了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派,虞美人教案。
2.在誦讀、品味的過(guò)程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。
1.體悟詞的意境和語(yǔ)言。
過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。(板書課題)
解說(shuō):激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感,并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。
介紹詞的一般知識(shí)(分段投影顯示):
詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。
詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。
詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見,本課的七首詞都分兩片。
詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,59—90字為中調(diào),91字以上為長(zhǎng)調(diào)。(見清代毛先舒《填詞名解》)
為了說(shuō)明方便,似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期:
┌─────────┬────────┬──────────┐
│時(shí)期│主要風(fēng)格│代表作家│
├─────────┼────────┼──────────┤
│唐、五代、北宋初年│婉約艷麗│溫庭筠、李煜、晏殊│
├─────────┼────────┼──────────┤
│││蘇軾、柳永、秦觀、│
│北宋中葉到南渡│婉約、豪放并舉││
│││李清照│
├─────────┼────────┼──────────┤
│南宋前期│壯懷高唱│辛棄疾、陸游│
├─────────┼────────┼──────────┤
│南宋后期│哀感低吟│姜夔、張炎│
└─────────┴────────┴──────────┘
1.整體把握,理清思路①齊讀課文,找出該詞的韻腳。
②內(nèi)容與形式總理。
李煜,即李后主,是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生,作為南唐的國(guó)君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,成就很高,《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。(見課本注釋①)這首詞采用白描手法,以自己的心境去觀照事物、想像事物,這樣,詞中的意象就在“情”的貫穿下,構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。
①“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢?
明確:李煜降宋后被封為違命侯,過(guò)著囚徒般的生活,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,所以見了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《虞美人教案》。奇語(yǔ)劈空而下,問(wèn)得很奇,卻又在情理之中。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容,理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。)
②討論:“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō),李煜到底在懷念什么?
學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下,莫非王土”的尊榮等等,更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考,諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由,甚至生存的安全感等等。
③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
明確:“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。
④討論:為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎?
學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”“今夜州月,閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句,只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。
(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征,其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。)
⑤在前六句中,哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”?
明確:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。
⑥全詞的整體寫作思路是怎樣的?
前六句的章法是三組對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常,富于哲理意味,感慨深沉。
⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”?哪些是寫“人生之短暫無(wú)?!??
在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說(shuō)宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平,唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。
這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了,并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎?一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見的。這兩句充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚?!?/p>
林花謝了春紅,大匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!
虞美人是唐代文學(xué)名家李煜的詞作,描寫了一個(gè)美麗而短暫的愛(ài)情故事。李煜,字重光,是南唐最后一位君主,同時(shí)也是一位才情出眾的文學(xué)家,他的詞作被譽(yù)為“南唐詞派”。而其中最著名的要數(shù)《虞美人》。
相傳李煜與一位名為虞美人的婦人相戀,他深深地愛(ài)上了她的美貌與才情。虞美人有著一顆善良純潔的心,她傾注了所有的愛(ài)與心思在李煜身上。這段美好的愛(ài)情卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)所打破。
《虞美人》詞中表達(dá)了詩(shī)人心中愛(ài)情的深沉和追求的痛苦。李煜寫道:“春花秋月何時(shí)了, 往事知多少。”這句詞語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,道出了詩(shī)人深深的相思之苦。他用短暫而美麗的春花秋月來(lái)暗示了愛(ài)情的短暫,暗示了他與虞美人的愛(ài)情只是曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝。
詞的主題并不是愛(ài)情的美好,而是愛(ài)情的離別與痛苦。李煜心中明白,兩人的身份差距與政治局勢(shì)注定了他們無(wú)法在一起。他在虞美人面前流露出心碎郁結(jié)的委屈,寫道:“思量而獨(dú)自暗傷心, 美人一笑千嬌顰?!薄白鹎皵M把歸期說(shuō),恐是梅花惹惱?!?/p>
李煜用了很多聯(lián)想的手法,以表達(dá)出他那輾轉(zhuǎn)難眠的思緒,以及面臨絕境時(shí)內(nèi)心的痛苦。他對(duì)于愛(ài)情的追求與無(wú)奈在這首詞中得到了淋漓盡致地表達(dá)。他抒發(fā)了自己對(duì)于愛(ài)情的悲痛與哀婉,對(duì)于悲傷與傷感的處理,使詞作更加富有感染力。
李煜能以這樣的態(tài)度面對(duì)自己的愛(ài)情,既感嘆命運(yùn)多舛,又不失美好的眷戀,顯示了他豪情和氣度。他和詞人一樣,被世事的殘酷所傷害,但他并未失去對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求?!队菝廊恕愤@首詞體現(xiàn)了文人的柔情與才情,使人在感嘆世事的無(wú)情中,看到了人性中美好一方。
李煜的《虞美人》通過(guò)描寫一個(gè)短暫而不幸的愛(ài)情,讓人在悲傷中感悟到了生命的無(wú)常與珍貴。同時(shí),他也通過(guò)這首詞表達(dá)了自己對(duì)于時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考與感慨。通過(guò)詞的情感表達(dá),他希望揭示人的命運(yùn)無(wú)法自主掌握,強(qiáng)調(diào)了人生在命運(yùn)中的微弱與無(wú)奈。
雖然不同詞人在愛(ài)情的表達(dá)上各有側(cè)重,但《虞美人》作為一首經(jīng)典的詞作,以其獨(dú)到的視角與情感描繪,使人感受到了愛(ài)情的美好、短暫與無(wú)奈。它推動(dòng)了中國(guó)古代詞的發(fā)展,對(duì)于后世詞人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。
《虞美人》這首由李煜創(chuàng)作的詞作,以其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力和深刻的思想內(nèi)涵,成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)愛(ài)情的描寫,它不僅展示了文人的豪情與氣度,還表達(dá)了對(duì)逝去的時(shí)光與人生命運(yùn)的思考與感慨。正是由于這首詞作的存在,李煜成為了南唐文學(xué)的重要代表,他的作品也將永遠(yuǎn)留在文學(xué)史上,影響后世的詞人。
虞美人,是中國(guó)古代名將李煜的妻子,也是著名的美女。在中國(guó)歷史上,虞美人因其美麗和聰明才智而被譽(yù)為代表性的女性。她們的愛(ài)情故事深入人心,給后世留下了許多深遠(yuǎn)的影響。本篇文章將深入研究虞美人的教案,從多個(gè)方面解析她的魅力所在。
虞美人的外貌令人稱羨。她被描述為“美艷絕倫、儀容秀麗”,這無(wú)疑使她成為當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)人物。她有一雙明亮的眼睛,柔和的笑容和光滑的肌膚,每一個(gè)細(xì)節(jié)都散發(fā)出迷人的氣息。虞美人的美貌吸引了無(wú)數(shù)人的注意力,包括當(dāng)時(shí)的君主和文人。
虞美人的魅力并不僅僅在于她的外貌。她還被認(rèn)為是一個(gè)聰明才智的女性。她擅長(zhǎng)詩(shī)歌、書法和音樂(lè),被當(dāng)時(shí)的人稱之為“才女”。她的才智和藝術(shù)天賦使她成為王朝內(nèi)外的一顆璀璨明珠。同時(shí),虞美人注重自己的內(nèi)在素質(zhì),她善于傾聽他人的意見,有著謙虛和溫和的態(tài)度。這使得她在與人交往時(shí)更加受人歡迎。
虞美人的教案不僅在于她的外貌和才智,還在于她的堅(jiān)韌精神和自主人格。她出生在一個(gè)普通家庭,但是她通過(guò)自己的努力和才華,成功地進(jìn)入了貴族階層。雖然她遭受了很多生活的挫折和困境,但她從不放棄。她始終保持著樂(lè)觀和積極的態(tài)度,不斷追求自己的夢(mèng)想。她的堅(jiān)韌精神和自主人格不僅讓她成為一個(gè)令人羨慕的女性榜樣,也極大地影響了她周圍的人。
盡管虞美人的故事發(fā)生在很久以前,但她的影響力依然持續(xù)存在。她的美貌、才智、堅(jiān)韌和自主人格讓她成為一個(gè)永恒的符號(hào)。她的故事告訴我們,無(wú)論我們來(lái)自哪里,無(wú)論我們的環(huán)境如何,只要我們堅(jiān)持自己的夢(mèng)想并為之努力,就能夠創(chuàng)造自己的奇跡。虞美人的故事鼓舞著無(wú)數(shù)人去堅(jiān)持他們的信念和追求,成為更好的人。
虞美人作為李煜的妻子,因其美麗和聰明才智而聞名于世。她的外貌、才華、堅(jiān)韌和自主人格是她吸引人的特質(zhì)。她的故事告訴我們,美麗并不僅僅屬于外表,真正的美麗是由內(nèi)在的品質(zhì)和精神力量創(chuàng)造的。虞美人的教案將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想,成為更好、更有意義的人。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美和真摯的情感美。
2.在誦讀、品味的過(guò)程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。
3.感受李煜詞中的亡國(guó)之恨,故國(guó)之思。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.體悟詞的意境和語(yǔ)言。??? 2.感受李煜詞中的亡國(guó)之恨,故國(guó)之思。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):一課時(shí)
一、. 課前預(yù)習(xí)
1、 詞是___________時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“___________”,分兩片的最為常見,本課的七首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成___________、___________和___________三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為___________,59—90字為___________,91字以上為___________。
2、寫下我所知道的李煜及其詩(shī)詞
二、課內(nèi)探究
1、“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢?
2、“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō),李煜到底在懷念什么?
3、“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
4、為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎?
5、從全詞來(lái)看,哪個(gè)字最能直接表現(xiàn)詞人的感情?這種感情從何而來(lái)?請(qǐng)結(jié)合詞句回答。
6、詞的前六句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫?體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
7、詞的最后一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫的好處是什么?體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
三?? 課后練習(xí)與提高
1、鑒賞李煜《相見歡》
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院,鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味,在心頭。
分析本首詞運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的感情?
2.1921年毛澤東仿寫了一首《虞美人》寫新婚乍別的離愁別緒:
“堆來(lái)枕上愁何狀,江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明,寂寞披衣起坐數(shù)寒星。
曉來(lái)百念都灰盡,剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?,?duì)此不拋淚眼也無(wú)由?!?/p>
我們也不妨仿照《虞美人》(李煜)以《虞美人》為詞牌作詞一首。
參考答案
《虞美人》學(xué)案
二、課內(nèi)探究
1、它的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷,這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、 “往事”的內(nèi)容很豐富,可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?,高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。思故國(guó)家園,自己的親人及他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)
3、“又”,再次,暗示傷心人站在樓上遙望東邊的故國(guó)已是多次了,這實(shí)景描寫寫出了對(duì)故國(guó)的無(wú)窮眷念。
4、“月”的意象的沉淀意義。(懷念故鄉(xiāng),懷念親人等)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” “月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月,天涯共此時(shí)”
5、 表達(dá)情感的一個(gè)字是“愁”
選取典型的景物,春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水 作者運(yùn)用這么多意象,創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)形象的一幅幅畫境:春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國(guó)月明圖等。
6、春花秋月與往事的對(duì)比(錦衣玉食,后宮佳麗,尊嚴(yán)、自由、生存的安全感等)/小樓東風(fēng)與故國(guó)明月的對(duì)比 /雕欄玉砌與已改朱顏——真是“物是人非”——思國(guó)
“故國(guó)不堪回首月明中”“春花秋月何時(shí)了”―――“月”的意象的沉淀意義。(懷念故鄉(xiāng),懷念親人等)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” “月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月,天涯共此時(shí)”
結(jié)尾的名句用了比喻,把抽象的感情寫得很形象。
虛實(shí)結(jié)合。對(duì)往事的回憶,引起現(xiàn)在的愁苦,前虛后實(shí)。
7、運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化]。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。
三?? 課后練習(xí)與提高
這是一首抒發(fā)憂愁的別具一格的詞。李煜被擄降宋之后,作為一個(gè)喪國(guó)的君主,其內(nèi)心的苦楚與悵惘是難以排解的,在這蕭瑟的秋夜里更顯得憂愁凄清。
開頭一句:“無(wú)言獨(dú)上西樓”,將愁緒直接表達(dá)出來(lái),尤盡凄婉。他的“無(wú)言”,并不是無(wú)言可訴,而是無(wú)人可以傾訴心中的那種難言的痛苦。用“無(wú)言”、“獨(dú)上”這樣寂寥和無(wú)奈的詞語(yǔ),勾畫出自己的孤獨(dú)、哀愁到了沒(méi)有與人交流的程度。以月如勾的景象,構(gòu)就了一幅凄涼的畫面?!霸氯玢^”,是作者登上西樓后,在西樓上所看到的。以寂寞描述所處的情境,用寂寞訴說(shuō)思緒,自己的寂寞,使梧桐和深院都有了寂寞的感覺(jué),寂寞的情緒使凄清的秋色都被鎖住了。在此利用了梧桐孤立深院的景象,將寂寞與清秋緊密的連到了一起,更增添了秋的蕭瑟與作者的孤寂無(wú)言,同時(shí)也更加襯托出他對(duì)故國(guó)(或故人)懷念之深、眷戀之深。上闋使情與景巧妙地結(jié)合,勾畫出一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。
在下闋:“剪不斷,理還亂,是離愁?!边@一句歷來(lái)為后世所稱道,的確構(gòu)思巧妙絕倫。把離愁說(shuō)成是剪不斷,理還亂的絲麻一樣,就此將抽象的情感具體化了,表現(xiàn)了內(nèi)心深處的寂寞和萬(wàn)般的無(wú)奈。排遣不掉的離愁情緒,要想拋開不理,卻怎么也做不到,想要好好地去梳理,卻又更加的煩悶雜亂,心中的沖突就像波朝一樣起伏不定?!皠e是一般滋味在心頭?!弊髡咴谶@無(wú)可奈何的離愁環(huán)境煎熬下,欲哭無(wú)淚,還能用這樣豁達(dá)灑脫的詞來(lái)訴說(shuō)心情的感受。這樣惱人的情緒,更有不同的感受在心頭激蕩,這又是另外一種滋味在心里頭。若說(shuō)前文用“剪”和“理”來(lái)對(duì)離愁加以形象地描繪,而這句則將離愁寫得更深了一層。
本詞筆調(diào)深重,一詞一頓,語(yǔ)言單純有凝練,凄婉欲絕,抒發(fā)了作者深切的故國(guó)之情,能引起讀者的共鳴,實(shí)在是心理描繪的精品之作。 李煜雖是一位沒(méi)有建樹的君主,但卻是一位出色的詞人,亡國(guó)之前的詞作遠(yuǎn)沒(méi)有其在降宋之后的詞作那樣對(duì)后世有影響力,能寫出這樣好詞真的是十分難得的了,而本詞卻又是其不可多得的佳作之一
虞美人李煜,又稱李后主,是中國(guó)南唐最后一位皇帝,也是南唐文學(xué)的代表人物之一。他的一生充滿了戲劇性和悲劇性,他的作品在后世流傳廣泛,被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。本文將通過(guò)虞美人李煜課件,詳細(xì)具體且生動(dòng)地介紹這位偉大的文化人物。
一、 虞美人李煜的背景簡(jiǎn)介
虞美人李煜,生于南唐開寶四年(937年),卒于五代十國(guó)后晉天福二年(978年)。他是南唐第11代皇帝,也是南唐最后一位皇帝。他的父親是南唐明宗李嗣源,母親是仁圣莊皇后王氏。李煜從小聰明好學(xué),對(duì)文學(xué)有著濃厚的興趣。他繼承了南唐帝位后,堅(jiān)持以文治國(guó),極力推崇文人,使得南唐文化達(dá)到了巔峰。
二、 李煜的文學(xué)才華
虞美人李煜以其卓越的文學(xué)才華而聞名于世。他的詩(shī)詞作品多以抒發(fā)個(gè)人哀怨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂傷為主題,體現(xiàn)了個(gè)人情感與社會(huì)命運(yùn)的緊密關(guān)系。他的作品多寄情于美女,其中最有名的就是《虞美人·春花秋月何時(shí)了》。這首詞表達(dá)了他對(duì)國(guó)家淪落的悲憤之情,語(yǔ)言悲涼,心情愴然。李煜的詩(shī)詞創(chuàng)作不受束縛,情思紛紛,技法縱橫,被譽(yù)為“晚唐詞壇上最富盛名”的詞人。
三、 虞美人李煜的悲劇命運(yùn)
李煜的一生注定是悲劇的。他繼承了南唐帝位后不久,就面臨著北方強(qiáng)大的宋朝的侵略。他雖然努力抵抗,但最終還是被迫割地稱臣,南唐帝國(guó)走向了滅亡。李煜也因此陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的絕境,面臨被俘和被殺的威脅。最終,他被俘后被迫禪讓了皇位,成為俘虜。他被宋朝貶為瓊州島(今海南島)的太上皇,并被囚禁了多年,日子過(guò)的十分艱難。在囚禁期間,他仍然不屈不撓地創(chuàng)作詩(shī)詞,并表達(dá)了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)民眾的關(guān)懷。
四、 李煜的文化貢獻(xiàn)
雖然虞美人李煜的治國(guó)能力有限,但他對(duì)南唐文化的推動(dòng)起到了重要的作用。他提倡文人的地位,在政治上給予了文人很大的發(fā)展空間。他自己也積極參與文化藝術(shù)活動(dòng),親自撰寫詩(shī)歌,擴(kuò)大了文學(xué)創(chuàng)作的影響力。他廣納文人,舉辦文藝盛宴,為南唐留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他對(duì)南唐文化的推動(dòng)促進(jìn)了文藝的繁榮,使得南唐成為了中國(guó)文化藝術(shù)的重要中心之一。
五、 虞美人李煜的影響
虞美人李煜雖然短暫地執(zhí)政,但他的影響卻足夠深遠(yuǎn)。他的作品流傳至今,成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。他的痛苦經(jīng)歷和不屈的精神激勵(lì)了許多后世文人,成為了他們的典范。他的詩(shī)詞作品也被廣泛傳頌,成為了許多人學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。他所推動(dòng)的南唐文化在后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,許多文人學(xué)者都受到了南唐文化的啟發(fā)和熏陶。
虞美人李煜是一位偉大的文化人物,他的一生既是悲劇也是壯麗的。他的文學(xué)才華卓越,他的作品至今仍然感動(dòng)著人們的心靈。虞美人李煜課件通過(guò)詳細(xì)具體且生動(dòng)的方式向展示了這位杰出文化人物的一生和作品,使更加深入地了解了他的卓越才華和不屈的精神。讓銘記并傳承虞美人李煜的文化遺產(chǎn),繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
《虞美人李煜課件》
李煜,北宋時(shí)期的一位著名皇室王爺,以其出眾的文才和美麗的容貌而聞名于世。他的詩(shī)作《虞美人》更是成為了文學(xué)史上的經(jīng)典之作。而今天,我們將通過(guò)一份課件,來(lái)深入了解這位李煜王爺和他的作品《虞美人》。
第一章:李煜的生平和背景
李煜生于北宋宣和年間,成長(zhǎng)在一個(gè)宇文家族的皇室。自幼聰明好學(xué),廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)。他的一生并不平順。在他父親去世后,李煜被迫做了一個(gè)被宋夏兩國(guó)笑柄的棄王,在他的統(tǒng)治下,楊家將和吳家將接連離散。盡管如此,李煜卻并沒(méi)有放棄對(duì)藝術(shù)的追求,他在囚禁之地仍然堅(jiān)持創(chuàng)作詩(shī)歌。李煜可謂歷經(jīng)坎坷,卻始終沒(méi)有失去對(duì)美的追求。
第二章:《虞美人》的創(chuàng)作和內(nèi)涵
李煜所創(chuàng)作的《虞美人》是他對(duì)美的戀慕與向往的寫照。這首詩(shī)以“虞美人”為主題,將李煜對(duì)美的思念和痛楚表達(dá)得淋漓盡致。在詩(shī)中,李煜描繪了一個(gè)虞美人的形象,她美麗動(dòng)人,眾人為之傾倒。而詩(shī)人自己則因?yàn)闊o(wú)法與她相見,痛苦地流連在思念之中。《虞美人》一詩(shī)中的每一個(gè)字眼都透露著深深的思念與渴望,從中我們不僅能感受到李煜對(duì)美的熱愛(ài),也能深切體會(huì)到他內(nèi)心深處的痛苦和無(wú)奈。
第三章:詩(shī)人的寫作風(fēng)格和技巧
李煜的詩(shī)歌在北宋文壇上獨(dú)樹一幟,他的文字清新婉約,優(yōu)美流暢。他善于運(yùn)用夸張手法、對(duì)比手法和象征手法來(lái)表達(dá)自己的情感。他以綺麗的詞藻來(lái)形容詩(shī)中人物和景物,給讀者帶來(lái)視覺(jué)上的享受。他在詩(shī)中抒發(fā)思念之情時(shí),常用典故和隱喻,使詩(shī)歌的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)。這些獨(dú)特的風(fēng)格和技巧使得李煜的詩(shī)作更加生動(dòng)而豐富。
第四章:李煜的影響和地位
雖然李煜的一生充滿坎坷,但他的文學(xué)成就卻無(wú)可否認(rèn)。他的作品不僅在當(dāng)時(shí)廣為傳誦,而且影響著后世的文學(xué)創(chuàng)作。他對(duì)后世文學(xué)界的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并被譽(yù)為“北宋絕世才子”?!队菝廊恕犯浅蔀榱宋膶W(xué)史上的經(jīng)典之作,被廣泛研究與欣賞。
在課件的最后一頁(yè),我們將看到一幅李煜和虞美人的畫像。這幅畫通過(guò)細(xì)膩的筆觸和精心的色彩運(yùn)用,生動(dòng)地再現(xiàn)了虞美人的容貌和李煜對(duì)她的思念之情。這幅畫將使我們更加直觀地了解李煜和虞美人的形象,增添了我們對(duì)他們的認(rèn)識(shí)和想象。
通過(guò)這份精心制作的《虞美人李煜課件》,我們深入了解了李煜這位才子王爺?shù)纳胶妥髌贰队菝廊恕?。他在逆境中?jiān)持追求美,他的詩(shī)作也因其獨(dú)特的風(fēng)格和才華而流傳至今。他的藝術(shù)成就永遠(yuǎn)地鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中,成為了我們學(xué)習(xí)和欣賞的對(duì)象。
(注:本文創(chuàng)作過(guò)程中參考了相關(guān)資料進(jìn)行,文中涉及到的具體內(nèi)容可能有所偏頗,供參考閱讀。)
虞美人李煜,這個(gè)名字在中國(guó)古代文學(xué)史上有著特殊的意義。她既是一個(gè)美人,又是一個(gè)才情出眾的詩(shī)人。她的一生雖然充滿了坎坷和離合,但她的詩(shī)歌卻載入了古代文學(xué)經(jīng)典,并流傳至今。本課件將帶你一起了解虞美人的傳奇人生,并欣賞她的經(jīng)典詩(shī)作。
第一部分:虞美人的傳奇人生
虞美人,原名虞姬,出生于西晉末年,是西晉時(shí)期的美女佳人。虞美人家境貧寒,但卻有著絕世的美貌,被譽(yù)為“絕代佳人”。虞美人年方十七時(shí),被擄到了東晉的諸葛宅,成為諸葛亮的侍妾。諸葛亮賞識(shí)虞美人的才華和美貌,將她收為己有,給予了她一個(gè)嶄新的身份和地位。
虞美人的人生并不如她所期望的那樣美好。東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩不安。虞美人先后經(jīng)歷了東晉滅亡、南楚建立、再到南唐的興衰過(guò)程。她躲過(guò)了戰(zhàn)亂、宮廷政治的牽連,但也飽嘗了離散和別離之苦。
第二部分:虞美人的才情與詩(shī)作
除了美貌,虞美人還有一項(xiàng)令人嘆為觀止的才華,那就是她的詩(shī)才。她的詩(shī)作充滿了對(duì)人生的感慨、思念和對(duì)美好事物的描繪。虞美人的詩(shī)作以七言絕句為主,清新簡(jiǎn)潔,表達(dá)了她對(duì)故鄉(xiāng)、親人和愛(ài)人的思念之情。
以下是一些經(jīng)典的虞美人詩(shī)作:
《如夢(mèng)令》
春花秋月何時(shí)了,
往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng),
故國(guó)不堪回首月明中。
《聲聲慢》
尋尋覓覓,冷冷清清,
凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候,
最難將息。
《醉花陰》
花間一壺酒,
獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,
對(duì)影成三人。
這些詩(shī)作不僅表達(dá)了虞美人對(duì)故國(guó)的情感,還抒發(fā)了她對(duì)生活的思考和對(duì)愛(ài)情的向往。
第三部分:虞美人的課件
為了更好地了解虞美人和她的詩(shī)作,準(zhǔn)備了一份精美的課件。課件以虞美人的人生經(jīng)歷為線索,結(jié)合她的詩(shī)作進(jìn)行展示。將通過(guò)文字、圖片和音頻的形式,帶領(lǐng)大家進(jìn)入虞美人的世界,感受她的才情和風(fēng)采。
課件的第一部分將介紹虞美人的傳奇人生,通過(guò)插圖和簡(jiǎn)短的描述,讓學(xué)生對(duì)她的生平有一個(gè)初步的了解。課件將以具體的詩(shī)作為例,向?qū)W生展示虞美人的才華。每首詩(shī)作都會(huì)配有詳細(xì)解讀,讓學(xué)生更好地理解其中的意境和情感。同時(shí),課件還會(huì)提供相關(guān)背景知識(shí),使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景有所了解。
通過(guò)這份精美的虞美人李煜課件,可以更加深入地了解這位才華出眾的詩(shī)人,感受她的人生經(jīng)歷和詩(shī)作的魅力。虞美人的一生雖然充滿了離合和坎坷,但她的詩(shī)作卻以其真摯的情感和巧妙的表達(dá)方式,贏得了人們的贊賞和傳頌。虞美人是中國(guó)古代文學(xué)史上不可忽視的一位重要人物,她的詩(shī)作也將被流傳至今,讓一同欣賞和傳承她的美麗和才華。
每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件,我們需要靜下心來(lái)寫教案課件。教案是教師教育教學(xué)能力的提升工具。下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的“李煜虞美人教案”,請(qǐng)到我們的網(wǎng)站上查看以了解更多信息!
《虞美人了李煜教案》
《虞美人了李煜教案》是一部經(jīng)典的散文小品,文章通過(guò)深入解讀李煜所寫的《如夢(mèng)令》中的虞美人一詞,以此展現(xiàn)了唐代李煜對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)美好事物的向往。本文將從幾個(gè)方面詳細(xì)、具體且生動(dòng)地闡述這篇教案的內(nèi)涵。
一、介紹李煜和《如夢(mèng)令》
李煜,唐代末年的南漢王,他在位期間,極力整頓政治、文化,提倡各種文藝活動(dòng)?!度鐗?mèng)令》是李煜創(chuàng)作的一首詞,詞中以描繪“虞美人”的形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)美好事物的渴望。
二、解析《虞美人了李煜教案》
文章首先以問(wèn)題的方式引出教案的主題,即“虞美人了李煜”,并迅速進(jìn)入李煜和《如夢(mèng)令》中的虞美人一詞的分析。接著,文章詳細(xì)解讀了“虞美人”這個(gè)詞的具體含義,通過(guò)對(duì)“虞美人”的生動(dòng)描繪,展現(xiàn)了李煜對(duì)美好事物的追求,并表達(dá)了對(duì)痛苦人生的思考。
文章接著通過(guò)對(duì)李煜生平的介紹,讓讀者更好地了解李煜的身世背景以及對(duì)美好事物的追求。這樣的背景信息提供了對(duì)李煜的理解,也讓讀者能更好地理解《虞美人了李煜教案》的內(nèi)涵。
然后,文章進(jìn)一步展開對(duì)《如夢(mèng)令》的深入分析。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)、意象和結(jié)構(gòu)的分析,深入闡述了詞中所表達(dá)的情感和思想。尤其是對(duì)“虞美人”這一意象的引申和詞語(yǔ)之間的呼應(yīng),使讀者更加清晰地理解了李煜在詞中表達(dá)的思想。
文章從具體的語(yǔ)言技巧入手,解析了教案中運(yùn)用的修辭手法,如擬人、比喻等,以及文章的結(jié)構(gòu)和篇章安排等。通過(guò)對(duì)這些細(xì)節(jié)的分析,讀者更能深入理解文章的內(nèi)涵和作者的思考。
文章對(duì)整篇教案進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)了教案的核心思想、對(duì)李煜的解讀以及對(duì)美好事物的追求。通過(guò)總結(jié),文章拉近了讀者和教案之間的距離,讓讀者更加思考這篇教案在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用和意義。
通過(guò)對(duì)《虞美人了李煜教案》的詳細(xì)、具體且生動(dòng)的闡述,可以更好地理解教案中所傳達(dá)的思想和情感。李煜通過(guò)表達(dá)對(duì)美好事物的渴望,以及對(duì)人生苦難的思考,喚起了讀者對(duì)人生的思考和追求。這篇教案在幫助讀者理解李煜的作品的同時(shí),也為讀者提供了對(duì)美好事物的思考和追求的啟示。
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)入課文。
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)李煜的詞《虞美人》,下面請(qǐng)大家朗誦一次:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”(下面請(qǐng)一位同學(xué)把這首板書在黑板上面)
二、背景知識(shí)導(dǎo)入
學(xué)這首詞之前呢,我們先了解一下《虞美人》這個(gè)詞牌名的來(lái)歷(在這位同學(xué)板書的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這個(gè)問(wèn)題,看到一《虞美人》這個(gè)詞牌名會(huì)想到哪些相關(guān)的東西)
大家看到這個(gè)詞牌可否想到與此相關(guān)的東西?電影《霸王別姬》,在四面楚歌中,虞姬拔劍自刎。據(jù)說(shuō)后來(lái)虞姬血染之地,長(zhǎng)出一種鮮紅的花,后人為了紀(jì)念她,便把這種花叫做“虞美人”。此詞牌名源于項(xiàng)羽與虞姬的悲劇故事。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞,我們想想,李煜的命運(yùn)是不是一個(gè)悲劇故事呢?
板書:《虞美人》 《霸王別姬》 虞姬
三、再接著我們了解作者李煜。
李煜:字重光,史稱南唐后主,用現(xiàn)在的話可以這樣概括,李煜,民族漢,職業(yè)皇帝,業(yè)余愛(ài)好填詞作曲,不良習(xí)慣貪酒好色。但他這個(gè)皇帝是亂世皇帝,當(dāng)時(shí)候的南唐,內(nèi)憂外困,風(fēng)雨飄搖,但此時(shí)的李煜仍“泡酒吧,卡拉ok,茍且偷安”,史書上記載他“好聲色,不恤國(guó)事”,最后國(guó)破家亡,被北宋俘虜至汴京,封為“違命侯”,過(guò)起了“日夕以淚洗面”的軟禁生活。但這位皇帝政治上的平庸,并非不學(xué)無(wú)術(shù),他的副業(yè)就搞得特別好,他熱衷于他皇帝職業(yè)以外的事,比如他工書,善畫,洞曉音律,具有多方面的文藝才能。作為一代詞人,他給后代留下了許多驚天地,泣鬼神的血淚文字,被后人譽(yù)為“千古詞帝”,今天我們學(xué)習(xí)的《虞美人》,就是李煜詞作中最為人們所稱道的一篇,也就是這首藝術(shù)價(jià)值極高的詞,同時(shí)給李煜招來(lái)殺身之禍,成為李煜的絕命詞。為此后人感嘆:“作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君王?!闭嫠^“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑語(yǔ)始工?!?/p>
板書: 千古詞帝 亡國(guó)之君
李煜
作個(gè)才人真絕代 可憐薄命做帝王
【國(guó)家不幸詞家幸,話到滄桑語(yǔ)始工】
四、賞析
古人說(shuō)亡國(guó)之音哀以思,李煜是如何在《虞美人》中表達(dá)他的凄婉和哀愁呢?我們先看這首詞的上闋:詞的開頭一句就極為沉痛。春花秋月本是美好的事物,可是作者卻以怨恨的口吻發(fā)出詰問(wèn):“春花呀 ,秋月呀,什么時(shí)候才能終了呢?”詞人為什么這樣見花落淚,對(duì)月傷心,為什么這樣痛不欲生呢?因?yàn)榇夯ㄇ镌轮粫?huì)引起他對(duì)往事的追憶,而往事樁樁件件都會(huì)令人心碎。“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”兩句縮筆吞咽,放筆呼號(hào)。因偷生人間,歷盡折磨,感到這種非人的生活、痛苦的折磨沒(méi)有盡頭,而往日的一切又不堪回首,只能更加增添悲愁。
詞的下闋承上,因故國(guó)月明進(jìn)一步聯(lián)想,舊日的宮殿猶在,而江山易主,人事已非,回想起來(lái)真是肝腸寸斷,凄慘之至。結(jié)尾兩句自問(wèn)自答,傾吐心中不可抑之愁,用江水的長(zhǎng)流不息來(lái)形容自己愁恨的永無(wú)盡時(shí),以興體作結(jié),尤為精警。
全詞以問(wèn)起,以問(wèn)結(jié),由仰首問(wèn)物,到撫心自問(wèn),一氣盤旋,曲折回蕩,如泣如訴,聲淚俱下。通篇語(yǔ)氣連貫而又起伏不定,抒發(fā)感情深沉真摯。詞中還運(yùn)用反襯和比喻,如春花秋月本來(lái)是美好的事物,但卻怨問(wèn)其“何時(shí)了”,小樓東風(fēng)帶來(lái)春天的信息,卻反而引起“不堪回首”之念。這都是反襯的手法,表達(dá)感情更為深刻。“一江春水向東流”是以水喻愁的名句,形象地表現(xiàn)出愁思如水,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。通過(guò)這樣具有詩(shī)意的形象比喻,真實(shí)而深刻地表現(xiàn)自己的深哀和劇痛,而且將這些抽象的、難以捉摸的東西寫得具體形象,達(dá)到很好的藝術(shù)效果。顯示出愁思就象那一江春水汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如一江春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。
五、課后思考題
請(qǐng)大家想想在中國(guó)古典詩(shī)詞還有哪些描寫“愁”的絕妙詞句,然后跟李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”作比較,看看哪一種更具有藝術(shù)震撼力
1.李白:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)
2.李清照:只恐雙溪舴艋(zemeng)舟,載不動(dòng),許多愁
3.李煜:剪不斷,理還亂,是離愁。別有一番滋味在心頭
4.李白:借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流
附注
1.解釋:
小樓:作者被關(guān)押在汴京的寓所。
故國(guó):舊國(guó),此指南唐。
雕欄玉砌:指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。
朱顏改:指自身原本紅潤(rùn)的容顏,由于被囚禁而無(wú)限憂郁而顯得老態(tài)了。
君:作者借以第三者的口吻來(lái)扣問(wèn)自己。
2.翻譯:
春花開落秋月圓缺年年歲歲,
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫,轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng),
不忍回首啊,月下故國(guó)在我手中毀滅,
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧,
只是流連于那的人容貌已改,
人生就意味著無(wú)盡的悲愁,
若問(wèn)你的愁苦有多少,
我知道,恰如一江春水不分晝夜,滾滾東流。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
一、教學(xué)設(shè)想
本課文是人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌之部”第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”自主賞析的篇目,重在通過(guò)有感情地誦讀和把握意象、關(guān)鍵詞句以及藝術(shù)手法來(lái)感受李煜詞深遠(yuǎn)的意境美、真摯的情感美和動(dòng)人的音樂(lè)美。
李煜被譽(yù)為“詞中之帝”,其詞開一代詞風(fēng),他的作品深深地烙上個(gè)人生活情感的印記,因此有必要回顧舊知,做到以意逆志,知人論世。另外結(jié)合課后習(xí)題引入他的《浪淘沙》進(jìn)行拓展閱讀。
充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的積極作用,播放配樂(lè)朗讀和歌曲版《虞美人》,讓學(xué)生在音樂(lè)中進(jìn)一步感受詞的意境美和音樂(lè)美。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與技能:
1、了解李煜生平及作品風(fēng)格,感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。
2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美,真摯的情感美,動(dòng)人的音樂(lè)美。
3、誦讀詞作,賞析重點(diǎn)詞句,把握藝術(shù)技巧,提高詞的鑒賞能力。
(二)過(guò)程與方法:在誦讀、品味的過(guò)程中,尋找意象,感悟意境,培養(yǎng)審美情趣,提高鑒賞能力。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解、把握作品中蘊(yùn)含的亡國(guó)之痛與故國(guó)之思。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):賞析重點(diǎn)詞句,把握藝術(shù)技巧,提高詞的鑒賞能力。
2、教學(xué)難點(diǎn):鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美,真摯的情感美,動(dòng)人的音樂(lè)美。
四、教學(xué)方法
誦讀法、點(diǎn)撥法、合作探究交流法
五、教具:多媒體
六、教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)情景導(dǎo)入
夏天到了,我們校園的白玉蘭也開得燦爛,校園處處飄香。有一種花,也是在夏天盛放,它還有一個(gè)動(dòng)人的名字,叫“虞美人”。不過(guò),今天我們接觸的“虞美人”不是花,而是一首詞,它的作者是李煜。這節(jié)課就讓我們一起品讀李煜的《虞美人》。
(二)知人論世
讓學(xué)生回顧作者生平,教師補(bǔ)充。
李煜(937—978),字重光,史稱南唐后主。他工書,善畫,洞曉音律,具有多方面的文藝才能。975年宋兵攻克金陵,李煜肉袒出降,被押解到汴京,辱封“違命侯”,囚禁在一座小樓里,過(guò)著囚犯般的屈辱生活。相傳978年七夕之夜,李煜在寓所命歌伎唱《虞美人》詞。宋太宗知道后大怒,賜酒將李煜毒死??梢哉f(shuō)《虞美人》是他的絕命詞。古人吊李后主詩(shī)云:“作個(gè)才子真絕代,可憐薄命作君王?!?/p>
李煜詞前期:多寫宮廷逸樂(lè)生活,風(fēng)格綺麗,輕靡婉轉(zhuǎn)。代表作有《浣溪沙》、《玉樓春》、《更漏子》、《菩薩蠻》等。
后期:追憶往事,傷懷故國(guó),詞風(fēng)沉郁蒼涼。
(三)整體感知——誦讀
1、師:學(xué)習(xí)詩(shī)歌先從誦讀開始,正所謂“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,詩(shī)歌應(yīng)通過(guò)誦讀來(lái)領(lǐng)悟其韻律和情感。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本詞。(生齊讀)
2、師:請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦此詞,請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真感受,然后對(duì)他的朗誦做出。
3、師:同學(xué)們請(qǐng)說(shuō)說(shuō),他讀得怎么樣。(學(xué)生自由評(píng)價(jià))
提示:入情入境地讀,把自己想象成李煜,誦讀時(shí)一定要把握感情基調(diào)和節(jié)奏。
感情基調(diào):凄涼哀傷
節(jié)奏:低沉緩慢
春花/秋月/何時(shí)了?往事/知/多少。小樓/昨夜/又東風(fēng),故國(guó)/不堪回首/月明中。雕欄玉砌/應(yīng)猶在,只是/朱顏/改。問(wèn)君/能有/幾多愁?恰似/一江春水/向東流。
4、聽配樂(lè)朗讀(多媒體展示)
聽范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,用心感受。
5、學(xué)生自由誦讀,要求讀出情感。
6、再找一學(xué)生誦讀。
7、學(xué)生再次齊讀本詞。(朗讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要一環(huán),通過(guò)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景,加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解。)
(四)分析鑒賞——品讀
1、師:剛才大家誦讀了這首詞,已經(jīng)感受到作者凄涼哀傷的情感,那么詞中哪個(gè)字能直接抒發(fā)這種情感?
詞眼:愁
2、說(shuō)一說(shuō):李煜有哪些愁?
往事之嘆
愁亡國(guó)之痛
故國(guó)之思
3、合作探究(學(xué)習(xí)小組分組合作探究):李煜是怎樣展現(xiàn)愁情的?
提示:從意象、關(guān)鍵詞句、藝術(shù)手法入手,把握愁情的寫法。
4、展示交流:
(1)品讀意象
意象:春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、
雕欄玉砌、朱顏、一江春水
春花秋月:美好景象——亡國(guó)之痛
往事:錦衣玉食,九五至尊——往事之嘆
月:懷念親人,懷念故鄉(xiāng)——故國(guó)之思
(2)品讀關(guān)鍵詞句
①又
“又東風(fēng)”點(diǎn)明他降宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。
②改
改:朱顏、地位、感受
不改:春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌——物是人非的悲愁之感
③品味欣賞名句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。
運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、比喻、夸張修辭手法,突出愁思的廣、長(zhǎng)、多,把無(wú)形的愁思具體化,沉重的情感飛動(dòng)化。
比喻:1、愁思如春水般汪洋恣肆,一瀉千里。
2、愁思如春水般長(zhǎng)流不息,無(wú)窮無(wú)盡。
作為一位亡國(guó)之君,李煜過(guò)著屈辱的生活,人生的愁思,故國(guó)滅亡之恨,讓他心潮起伏,憂思難平。這種情感有如滔滔江水,一瀉千里,綿綿無(wú)盡。
④拓展:寫愁思的名句。
學(xué)生交流,然后教師列舉一二:
剪不斷,理還亂,是離愁。 ——李煜《相見歡》
離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。——?dú)W陽(yáng)修《踏莎行》
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁?!钋逭铡兑患裘贰?/p>
只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁?!钋逭铡段淞甏骸?/p>
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 ——李白《秋浦歌》
(3)品讀手法
①詰問(wèn)(自問(wèn))
宇宙永恒有常昔日九五至尊
②對(duì)比
人生短暫無(wú)常今日階下囚
③設(shè)問(wèn)、比喻、夸張
④虛實(shí)結(jié)合、情景交融
實(shí)寫:春花秋月、小樓、東風(fēng)、明月----自然永恒----景
虛寫:往事、故國(guó)、雕欄玉砌、朱顏、一江春水----人生無(wú)常----情
(4)課堂小結(jié)
①、通過(guò)抓意象、把握關(guān)鍵詞句和藝術(shù)手法,我們感受到作者的滿腔愁緒:往事之嘆、亡國(guó)之痛、故國(guó)之思。一個(gè)亡國(guó)之君對(duì)他曾經(jīng)的.美好生活念念不忘,自然會(huì)惹來(lái)忌恨,招來(lái)殺身之禍,《虞美人》自然就成了李煜的絕命詞。
②、歸納鑒賞古詩(shī)詞的方法
誦讀——因聲求氣,吟詠詩(shī)韻。
品讀——以意逆志,知人論世。
緣景明情(意象關(guān)鍵詞句手法----感情)
(五)拓展閱讀
閱讀下面這首詞,完成下面的問(wèn)題。
浪淘沙李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。
思考討論:這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感?
(師生共同討論完成)
點(diǎn)撥:這首詞抒發(fā)了詞人夢(mèng)醒之后身份錯(cuò)位的漂泊無(wú)依之感,離別之痛,對(duì)青春易逝、繁華不再、人生無(wú)常的無(wú)奈之情。
(六)課堂總結(jié)
1、小結(jié):
王國(guó)維評(píng)價(jià)李煜的詞說(shuō):“尼采謂:‘一切文學(xué),余愛(ài)以血書者?!笾髦~,真所謂以血書者也?!?/p>
法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”
李煜《虞美人》中表現(xiàn)出來(lái)的盼望春花秋月早日了結(jié)的絕望之情,回首故國(guó)物是人非的凄涼悲慨,像春水那樣奔流不息、汪洋恣肆的愁緒,都浸透了詞人的血淚。沒(méi)有慘痛的人生經(jīng)歷,就寫不出飽含血淚的作品,也就不可能打動(dòng)人的心靈。這也就是《虞美人》千古傳誦的重要原因。
2、播放歌曲《虞美人》,學(xué)生小聲跟唱。
(再次通過(guò)視聽覺(jué)的感受加深體會(huì)詞的意境。)
3、學(xué)生背誦全詞。
(進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就,這是對(duì)作者的又一次總體把握,與第一步遙相呼應(yīng),并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。)
(七)課后作業(yè)
1、必做題:
用形象化的語(yǔ)言描寫你所經(jīng)歷的一段愁,可以寫一個(gè)片段也可以寫成隨筆,也可以仿詩(shī)填詞。要寫出真情實(shí)感,不得無(wú)病呻吟。
(略)
2、選做題:
李煜作為一個(gè)文人是很出色的,但作為一位帝王,他不務(wù)朝政,縱情聲色,是相當(dāng)失敗的,對(duì)于他的遭遇很多人認(rèn)為不值得可憐,你怎么看呢?
提示:①這是封建帝王的愁,不值得同情。
②李煜的“愁”愁得美,因?yàn)樗苡腥饲槲丁?/p>
③“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。
④無(wú)暇去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河,我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情?!皢?wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。這種化帝王之愁為凡人之愁的做法,已經(jīng)從藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來(lái)的讀者。再由審美的通道回過(guò)來(lái)看,我們又能看到李煜獨(dú)有的天堂煉獄般的大絕望,苦難風(fēng)流的大哀傷,那太息般的眼光,丁香般的惆悵——如果說(shuō),我們要同情李煜的話,那只能是審美上的同情,而不是道德上的憐憫。
(八)教學(xué)反思
詩(shī)歌鑒賞歷來(lái)是高考語(yǔ)文重要考點(diǎn),如何做到既要體現(xiàn)新課標(biāo)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念又能避免“滿堂灌”而讓學(xué)生掌握必備的知識(shí)應(yīng)對(duì)高考呢?我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。這節(jié)課可以說(shuō)是對(duì)解決這個(gè)問(wèn)題的一種嘗試。在本節(jié)課我努力把課堂還給學(xué)生,只是引導(dǎo)他們思考問(wèn)題,給予了充分的時(shí)間讓他們進(jìn)行合作探究、進(jìn)行交流展示,而且充分利用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生真切地感受李煜詞作的音樂(lè)美。反復(fù)誦讀側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,深層品讀既結(jié)合考點(diǎn)又不致課堂氣氛乏悶,反而給學(xué)生提供一個(gè)碰撞思想火花、展示交流的舞臺(tái)。而且在整個(gè)課堂節(jié)奏上把握得當(dāng),沒(méi)有出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況。但這節(jié)課仍有不足之處,就是課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生做的功課較多,而且展示交流時(shí)忽略了部分基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生。今后仍需努力改進(jìn)。
虞美人李煜課件
虞美人,中國(guó)古代文學(xué)中的一個(gè)傳世之作,被視為豪放派詞的代表作之一。而李煜,正是這首詞的作者。李煜是南唐末年的皇帝,也是一位文學(xué)家、音樂(lè)家,被譽(yù)為“南國(guó)才子”。他的詞作以豪放、浪漫而著稱,虞美人更是他的代表作,堪稱中國(guó)古代文學(xué)中的珍品。本文將基于虞美人李煜課件的標(biāo)題,詳細(xì)、具體且生動(dòng)地介紹虞美人及李煜的創(chuàng)作背景、文學(xué)特點(diǎn)以及對(duì)后世文學(xué)的影響。
來(lái)看一下虞美人的創(chuàng)作背景。虞美人詞的創(chuàng)作時(shí)間可追溯到李煜被囚禁在江寧的時(shí)期。當(dāng)時(shí),李煜已經(jīng)失去了帝位,被迫過(guò)著囚徒的生活。這段不幸的經(jīng)歷并沒(méi)有使他失去創(chuàng)作的激情。相反,他的心靈在囹圄之中獲得了另一種自由。在狹小的囚室中,他用筆寫下了他對(duì)美的向往與追求。虞美人就是這樣一首關(guān)于愛(ài)情、美和自由的詞,它具有很強(qiáng)的感染力,富有激情和自由奔放的情感。
接著,來(lái)分析一下虞美人這首詞的文學(xué)特點(diǎn)。虞美人采用了七言絕句的形式,每首詞四句共八句,表達(dá)了作者對(duì)虞美人的深情追思。從詞的開頭,“春花秋月何時(shí)了?”就表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。接著,作者以虞美人為主題,描繪了她的美麗與短暫,以及自己對(duì)她的深深思念。在虞美人之美、光陰之短暫之間,作者感受到了生命的無(wú)常和悲劇。整首詞給人一種豪邁、傷感的氛圍,同時(shí)卻又仿佛傳遞著對(duì)美與自由的追求。
虞美人這首詞對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。它是豪放派詞的代表作之一,開拓了豪放詞的風(fēng)格和表達(dá)方式。它以其生動(dòng)的形象、豐富的意境和深邃的情感,影響了后世很多文學(xué)家的創(chuàng)作,對(duì)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。虞美人這首詞被后世文人頻繁引用,并成為了古代文學(xué)中不可或缺的一部分。
虞美人李煜課件詳細(xì)具體且生動(dòng)地介紹了虞美人這首詞及其創(chuàng)作背景、文學(xué)特點(diǎn)以及對(duì)后世文學(xué)的影響。虞美人這首詞以其豪放、浪漫的風(fēng)格和對(duì)美與自由的追求,成為中國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶之一。而李煜作為杰出的文學(xué)家和音樂(lè)家,他的創(chuàng)作表達(dá)了他對(duì)美的追求,以及對(duì)生命和自由的思考。虞美人李煜課件通過(guò)詳細(xì)、具體且生動(dòng)的介紹,讓讀者更深入地了解了虞美人及李煜的創(chuàng)作和影響,也讓對(duì)古代文學(xué)的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)的分析與定位。
(一)教材分析:
《虞美人》是江蘇教育出版社出版的江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材《語(yǔ)文》第二冊(cè)第二單元“心靈的歌吟”中的第一篇。本單元是詞單元,總的教學(xué)目的是了解詞的流派及其特點(diǎn),在反復(fù)誦讀中,運(yùn)用聯(lián)想和想象,探究詩(shī)詞的意境。詞從唐朝后期開始興起,《虞美人》正是五代著名詞人,南唐后主李煜的絕命之作。李煜是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。他的詞在藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的成就影響了包括范仲淹、柳永、蘇軾、李清照等在內(nèi)的許多宋代詞人。
這首詞借景抒情,寄情于景,寫得凄涼悲婉,深刻地表達(dá)了李煜的故國(guó)之思,亡國(guó)之痛,是進(jìn)行詩(shī)詞誦讀教學(xué)很好的例子,而且這首詞篇幅短小,有古詩(shī)新唱,易于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,為學(xué)生很好地誦讀本單元推薦作品打下良好的基礎(chǔ)。(二)學(xué)情分析:
高職學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)中往往存在兩大問(wèn)題:
首先是學(xué)生的歷史知識(shí)和文學(xué)常識(shí)積累不足,鑒賞時(shí)往往脫離作者及其時(shí)代背景,不能挖掘出原作的歷史文化內(nèi)涵。
其次是學(xué)生普遍缺乏鑒賞興趣,因而只能停留于表面的東西,無(wú)法深入地分析和理解
優(yōu)點(diǎn):
該班學(xué)生班級(jí)凝聚力加強(qiáng),比較活躍,與教師的互動(dòng)性較好,動(dòng)手能力較強(qiáng)。
根據(jù)江蘇省五年制高等職業(yè)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和單元提示的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下:1、知識(shí)與技能:回顧詞的發(fā)展,了解作者,積累文學(xué)常識(shí);對(duì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言進(jìn)行分析,領(lǐng)悟詞的意境,理解詞中所蘊(yùn)含的作者情感;培養(yǎng)學(xué)生詞的鑒賞能力和知識(shí)搜集整合能力。
2、過(guò)程與方法:了解作者,聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)及作者的當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷、情感走進(jìn)文本;反復(fù)誦讀,進(jìn)行整體感知,體會(huì)作者情感。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:教育學(xué)生珍惜時(shí)光,珍惜擁有,使學(xué)生能正確對(duì)待人生挫折,培養(yǎng)他們樂(lè)觀、積極、向上的健康情感。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。
(四)教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):理解詞的表達(dá)技巧,感受詩(shī)人的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨,提高詩(shī)詞鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn):意象象征意義的分析,領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)設(shè)意境、抒發(fā)情感的手法和風(fēng)格
1、重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,獨(dú)特感受和情感體驗(yàn)。
說(shuō)教法和學(xué)法。
(一)說(shuō)教法。
鑒于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欣賞興趣,我遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的原則,在本課的教學(xué)中主要運(yùn)用了情境教學(xué)法、誦讀法、討論、分析、探究法。
(二)說(shuō)學(xué)法。
學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)培養(yǎng)鑒賞興趣、豐富鑒賞技巧的過(guò)程。
第三、學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,進(jìn)一步感悟該詞意境。
最后,在教師的指導(dǎo)下自主地思考、分析、討論,從而解決問(wèn)題。體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念。
本課的教學(xué)時(shí)間安排為一課時(shí)(40分鐘),主要由導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者、感受詞情、體會(huì)詞意、歸納小結(jié)、鞏固練習(xí)這六部分組成。
1、播放鄧麗君《虞美人》MTV導(dǎo)入。
設(shè)計(jì)意圖:詞最初是歌唱文學(xué),現(xiàn)在的學(xué)生平時(shí)也很喜歡唱歌,以歌的形式引入能更好地讓學(xué)生融入詩(shī)情,為下面賞析打下良好情感基礎(chǔ)
設(shè)計(jì)意圖:故事是最能引起學(xué)生興趣的,《霸王別姬》又是學(xué)生所熟悉的,這樣設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生更容易把握住詞的情感基調(diào),引起學(xué)生對(duì)作者的好奇心,提高學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能啟發(fā)學(xué)生思考李煜用虞美人作詞牌的用意―――――奠定凄涼悲婉的感情基調(diào)。
知人論世是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),李煜的身份和經(jīng)歷又是中國(guó)古代詩(shī)人中獨(dú)有的,因此了解李煜是鑒賞本詞的關(guān)鍵。
此環(huán)節(jié)我是請(qǐng)學(xué)生分組提前預(yù)習(xí)后自己制作好了介紹材料,走上講臺(tái)由學(xué)生組代表向大家介紹,介紹形式可用多媒體或卡片等。
設(shè)計(jì)意圖:這種方式一方面可以檢查預(yù)習(xí)情況,另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、搜集整合資料的能力和語(yǔ)言組織表達(dá)能力。
1、應(yīng)用多媒體課件播放,用音像效果營(yíng)造氣氛,把學(xué)生帶入特定情境,開始自由朗讀。
2、聽示范朗讀錄音,使學(xué)生進(jìn)一步感悟詞情。
設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境有利于情感體驗(yàn),先自讀后聽讀能使學(xué)生進(jìn)行自我比較,提高學(xué)生朗讀能力,更好把握詞情。
這一環(huán)節(jié)主要采取教師問(wèn)題引導(dǎo),學(xué)生自主探究的方法。
具體方法:由感受詞情部分引導(dǎo)學(xué)生總體把握該詞的整體基調(diào)。提出問(wèn)題:找出詞中概括李煜心情的詞(愁)。
設(shè)計(jì)意圖:以分組討論探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力,發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
這幾個(gè)問(wèn)題既交代了本詞鑒賞的思路,也組成了本課板書的主要框架。
問(wèn)題1、“春花秋月”本是美好事物,且是不變的自然規(guī)律,作者為什么希望它結(jié)束呢?
問(wèn)題2、“往事知多少”中的往事指什么?
問(wèn)題3、“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”字體現(xiàn)的是什么情緒?
結(jié)合板書,抓住關(guān)鍵詞,揣摩詩(shī)人情感,學(xué)生可拓展思考,為什么說(shuō)“又”
問(wèn)題4、為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎?
問(wèn)題5、“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”中體現(xiàn)了詞人怎樣的情感?“改”的只是“朱顏”嗎?詞人用了什么表現(xiàn)手法?
結(jié)合板書,引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上深入歷史討論探究:體現(xiàn)了物是人非的凄涼。詞人在此運(yùn)用了對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)。
問(wèn)題6、“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,如何來(lái)品味這句千古流傳的名句?
本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),學(xué)生討論后總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前所學(xué)所知。
這首《虞美人》充滿了悲恨凄楚的感情色彩,其感情之深厚、強(qiáng)烈,如滔滔江水。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是
史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注,大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,以致他為此付出了生命。
法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!边@首詞就是這樣的不朽之作。
《虞美人》以前的教法多以教師為主,以朗讀、講解、分析為重,學(xué)生興趣不大。這節(jié)課我比較注重學(xué)生的主動(dòng)性,由學(xué)生喜歡的音樂(lè)入手,學(xué)生的興趣很快就被提起,后作者生平從搜集資料到制作介紹都由學(xué)生自己完成,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能鍛煉學(xué)生搜集、整合資料的能力和語(yǔ)言組織能力,使學(xué)生能更好的結(jié)合背景進(jìn)入詞的意境,體會(huì)詩(shī)人感情。
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:知人論世,了解作者的生平、藝術(shù)風(fēng)格,并背誦這首詞。
過(guò)程與方法:讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文,可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集關(guān)于李煜的歷史故事、優(yōu)秀詞作。指導(dǎo)學(xué)生誦讀,并從藝術(shù)手法角度分析這首詞,充分把握文本差異這個(gè)切入點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詞的意境與情韻;了解本詞體現(xiàn)的人生哲學(xué)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):把握藝術(shù)手法,對(duì)重點(diǎn)句子的深入分析。
教學(xué)難點(diǎn):體味詞的藝術(shù)特點(diǎn);提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。
三、教學(xué)方法
教法:講述與啟發(fā)有效結(jié)合
學(xué)法:誦讀法、分組合作探究
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
播放音頻文件:鄧麗君的《幾多愁》,通過(guò)音樂(lè)旋律讓學(xué)生們整體把握這首詞的情感基調(diào)。
(二)知人論世
李煜,五代時(shí)南唐國(guó)主。字重光,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。(因?yàn)槔铎弦粋€(gè)眼睛中有兩個(gè)瞳子,歷史上的項(xiàng)羽也是雙瞳子的。古代迷信說(shuō)法相貌不凡的人一定是帝王之相。因此當(dāng)時(shí)的太子,也就是李煜的哥哥李弘冀對(duì)他是頗為忌憚的。為了避嫌,也為了韜光養(yǎng)晦,李煜采取了避世的.生活態(tài)度,整天花前月下、飲酒賦閑,所以號(hào)鐘隱、蓮峰居士。)他通曉音律、善詩(shī)文、能書畫。前期的詞風(fēng)感染了明顯的輕靡綺麗色彩;后期的詞風(fēng)呈現(xiàn)出蒼涼沉郁的格調(diào)。詞風(fēng)的變化源于詞人生活環(huán)境、人生遭遇的改變。975年,宋朝軍隊(duì)攻占金陵,俘虜了后主。宋太祖封他為違命侯,亡國(guó)之后的階下囚生活,讓他的詞轉(zhuǎn)向?qū)λ监l(xiāng)之苦、離家之痛、亡國(guó)之恨的書寫。
987年的7月7日是李煜的生日,他寫下了《虞美人》這首詞,并命令樂(lè)工進(jìn)行演唱。當(dāng)皇帝聽聞此事,龍顏大怒,并賜“牽機(jī)藥”(牽機(jī)藥乃是古來(lái)帝王要將近臣和妃子賜死時(shí)所用的毒藥)毒死了李煜。因此《虞美人》就成為李煜的絕命詞。因此有人就說(shuō)李煜“作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君主?!贝藭r(shí),我們不禁要問(wèn):一首普普通通的詞怎么會(huì)要了李煜的身家性命呢?接下來(lái)就讓我們?cè)僮呓铎稀⒆呓淖髌钒伞?/p>
(三)誦讀指導(dǎo)
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀,讓學(xué)生讀出詩(shī)味才是教學(xué)的關(guān)鍵。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué),抑或者是今天的新課程理念都將朗誦定格為詩(shī)歌教學(xué)的重心。作為教師,首先應(yīng)該為學(xué)生排除字詞讀音的障礙,在此基礎(chǔ)上可以播放名家詩(shī)朗誦片段,朗誦能力好的教師也可以親自示范,讓學(xué)生充分感受詩(shī)詞這門藝術(shù)的語(yǔ)言魅力。然后進(jìn)行具體的誦讀指導(dǎo):
1.把握整首詞的感情基調(diào):凄楚哀怨
2.整首詞的高潮部分是:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”其中“幾多”、“一江”要進(jìn)行重讀,進(jìn)而將心中怒不可遏的愁怨噴涌出來(lái)?!俺睢迸c“春水”需要輕度?!跋驏|流”需要將聲音延長(zhǎng),進(jìn)而體現(xiàn)出愁緒的綿延不絕。
(四)分析品鑒
1.春花秋月何時(shí)了,往事知多少
(有的版本將“春花秋月”寫作“春花秋葉”,你認(rèn)為哪一種好?
明確:認(rèn)為“春花秋月”好的。理由是:鐘嶸《詩(shī)品序》:“春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬。”這些自然風(fēng)物的變化是能夠感動(dòng)人心的。古代人是習(xí)慣使用“春花秋月”來(lái)象征世間一切美好的事物的。然而此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)淪為階下囚,面對(duì)如此美景只能心生遺憾、抱怨。往日自己奢侈、自由的生活只能浮現(xiàn)在記憶之中,所以詞人希望“春花秋月”的日子盡早結(jié)束。
認(rèn)為“春花秋葉”好的。理由是:“春花”是比較容易凋零的,比喻時(shí)光流逝、人生易老。而“秋葉”給人一種蕭條肅殺之感。所以“春花秋葉”,春、秋兩個(gè)季節(jié)典型的自然特征,正好能夠襯托詞人遭受的牢獄生活之漫長(zhǎng)和痛苦。
(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
明確:對(duì)比。?;ㄩ_花落、月缺月圓,是自然永恒的現(xiàn)象。而人世間的很多事情是捉摸不定、變化無(wú)常的。將宇宙的永恒與人世的短暫形成對(duì)比,其哀怨落寞之情呈現(xiàn)紙面。
2.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中
(如何理解“東風(fēng)”?
明確:按字面理解就是從東面吹來(lái)的風(fēng)。南唐定都在金陵,在宋朝的東南方。因此之于李煜而言,“東風(fēng)”就是從故國(guó)吹來(lái)的風(fēng),這么理解正好與后一句“故國(guó)不堪回首月明中”相契合?;蛘摺皷|風(fēng)”理解成“春天”,表示自己離開故國(guó),成為階下囚已經(jīng)有一年的時(shí)間了。一個(gè)“又”表現(xiàn)出詞人的絕望,無(wú)限感慨之情被表露無(wú)遺。陸游有“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!边@里的“又”也是一種渴望復(fù)國(guó)的無(wú)望。
(“故國(guó)不堪回首月明中”與詞人的被殺有何關(guān)聯(lián)?
明確:“月是故鄉(xiāng)明”,月圓之夜不免引起異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情,這是中華民族共同的文化心理。始終懷念故土,怎么會(huì)不引起統(tǒng)治者的忌憚呢。再加上后面“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,那種故國(guó)的懷念之情又得以加強(qiáng),宋朝皇帝怎么還會(huì)留下詞人李煜呢!因?yàn)樵~人寫了這首詞而被殺掉,也就能夠說(shuō)得通了。
(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
明確:對(duì)比。小樓東風(fēng)可以視為李煜在現(xiàn)實(shí)中受到囚禁約束的體現(xiàn),而故國(guó)明月可以視為過(guò)去美好而自由的生活的體現(xiàn)。用昔日的美好來(lái)對(duì)比反襯今日的凄慘,悲痛的情感不言而喻。
3.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
(有的版本將“雕欄玉砌應(yīng)猶在”寫作“雕欄玉砌依然在”,請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)更好?
明確:“應(yīng)猶在”比較符合情理。因?yàn)樵~人李煜客居異鄉(xiāng),故國(guó)的“雕欄玉砌”、“雕梁畫棟”不能親眼見到,只能浮現(xiàn)在詞人的回憶之中。這種推測(cè)與遙想更符合邏輯。因?yàn)槭峭茰y(cè)與遙想,所以這里運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。同時(shí)一個(gè)“在”、一個(gè)“改”構(gòu)成對(duì)比,表現(xiàn)出物是人非的歷史滄桑感。
(誰(shuí)的“朱顏”在改變?
明確:后宮佳麗的容顏、詞人的容顏、故國(guó)的容顏。朱自清《詩(shī)多義舉例》:“多義也并非有義必收:搜尋不妨廣,取舍卻須嚴(yán)……我們廣求多義,卻全以‘切合’為準(zhǔn);必須親切,必須貫通上下文或全篇的才算數(shù)?!苯?jīng)過(guò)取舍,我覺(jué)得將“朱顏”理解為李煜的自身是較為恰切的,因?yàn)檫@樣,“只是”、“幾多愁”、“朱顏改”都能解釋通順。
4.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
(有的版本將“幾多愁”寫作“許多愁”,你覺(jué)得哪一個(gè)比較好?
明確:我覺(jué)得“幾多愁”比較好。這是詩(shī)人自己?jiǎn)枴俺睢钡臄?shù)量,但是它并沒(méi)有給人以明確的答案。人生的愁怨就猶如那奔流不息、汪洋恣肆的一江春水,一個(gè)陳述詞“許多”顯然是不能夠達(dá)到這種藝術(shù)效果的。
(這兩句詩(shī)“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”為什么成為千古名句?
從內(nèi)容角度來(lái)看,“恰似一江春水向東流”是九個(gè)字的長(zhǎng)句,一口氣貫徹下去,滔滔滾滾,聲情合一。這兩句詩(shī)之所以至今仍有強(qiáng)大的生命力,主要是因?yàn)樵从趧?chuàng)作主體具有真純的情感,正如尼采所言:“一切文學(xué),余愛(ài)以血書者?!蓖瑫r(shí)也需要將真純的情感琢磨得完美晶瑩。
從藝術(shù)手法角度來(lái)看,運(yùn)用比喻(將“愁”比喻成“水”)、夸張(將“愁”夸大成漫無(wú)邊際的江水)、設(shè)問(wèn)(以情問(wèn)、以景作答,化抽象之情為形象之景,突出愁之多,愁之濃)。
(五)合作探究
王國(guó)維在《人間詞話》中分別是這樣評(píng)價(jià)李煜的:“生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手,是其為人君所短處,亦即為詞人所長(zhǎng)處”與“詞至李后主,而眼界始大、感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞?!蓖粋€(gè)人的兩種說(shuō)法是否矛盾?請(qǐng)說(shuō)明理由。
明確:這個(gè)問(wèn)題比較難,有興趣的同學(xué)可以合作探究,形成讀書報(bào)告。參考書目葉嘉瑩的《唐五代名家詞選講》、《詞之美感特質(zhì)的形成與演進(jìn)》等。
(六)總結(jié)
詞人李煜嫻熟地運(yùn)用了對(duì)比、比喻、夸張、虛實(shí)結(jié)合等藝術(shù)手法,將真純的情感傾注其中,被王國(guó)維贊譽(yù)為出于“赤子之心”的“天真之詞”。法國(guó)著名作家繆塞曾言:“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不休的篇章是純粹的眼淚?!边@就是《虞美人》經(jīng)久不衰、歷久彌新,始終保持著強(qiáng)大的藝術(shù)生命力的主要原因吧。
(七)課后作業(yè)
背誦默寫《虞美人》
完成教材課后習(xí)題第三題:討論《虞美人》和李煜同時(shí)所作另一首《浪淘沙》個(gè)抒發(fā)了怎樣的個(gè)人情感?有分別說(shuō)出了哪些人生共通的體驗(yàn)?
五、教學(xué)反思:
1.使用多媒體課件,內(nèi)容充實(shí)豐富、具有直觀性特點(diǎn),而且音頻文件的名家朗誦更能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞境,實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生之間的互動(dòng),甚至是某種程度上的情感共鳴。
2.強(qiáng)調(diào)古詩(shī)詞的誦讀,只有充分的吟詠才能體味到詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力與情感力量。我覺(jué)得詩(shī)詞之所以“美”,是因?yàn)樗且环N音樂(lè)的藝術(shù),現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人不喜歡音樂(lè)。
3.充分利用文本差異,推進(jìn)串講的展開。其實(shí),不同版本的文字各有千秋,各有各的藝術(shù)魅力。只要理由“自圓其說(shuō)”即可,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,質(zhì)疑批判精神。
教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西,每天老師要有責(zé)任寫好每份教案課件。?通過(guò)學(xué)生反應(yīng),教師能知曉學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)狀況,從哪些角度去準(zhǔn)備寫自己的教案課件呢?經(jīng)過(guò)精心編輯欄目小編為你整理了“幼兒園《春雨沙沙》教案”相關(guān)內(nèi)容,如果您覺(jué)得這篇文章值得收藏還請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址保存以備隨時(shí)查看!
一、發(fā)聲練習(xí),幼兒根據(jù)琴聲的強(qiáng)弱唱出小動(dòng)物叫聲的強(qiáng)弱。
1、聽,什么小動(dòng)物來(lái)到我們班?
2、它的叫聲是怎樣的?
二、播放春雨音頻,幼兒了解春雨沙沙的聲音并學(xué)習(xí)用弱唱演唱,引起幼兒興趣。
1、聽,這是什么聲音?請(qǐng)你模仿一下。
2、學(xué)習(xí)弱唱演唱。
三、教師出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻,了解春雨與種子之間親密個(gè)關(guān)系。
1、看,這是小種子。(出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)視頻)
2、下雨了,小種子有什么變化?
教師小結(jié):種子喝了春雨以后會(huì)發(fā)芽、出土、長(zhǎng)大。
四、教師示范演唱,幼兒了解歌詞內(nèi)容,初步學(xué)習(xí)接唱并能表現(xiàn)歌曲的弱唱部分。
1、教師示范演唱歌曲。
小種子說(shuō)了什么?
2、教師分段示范唱。
小種子先說(shuō)了什么?再說(shuō)了什么?
(第二段提問(wèn)同第一段)
3、幼兒學(xué)唱歌曲。
4、幼兒初步學(xué)習(xí)用接唱的形式演唱歌曲。
幼兒關(guān)注教師的手勢(shì),跟琴聲進(jìn)行練習(xí)。
五、幼兒邊演唱邊用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容與情緒,表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。
1、可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)春雨?
2、用什么動(dòng)作表現(xiàn)小種子出土、發(fā)芽、長(zhǎng)大?
3、種子長(zhǎng)大了心情怎么樣?
4、請(qǐng)你邊演唱邊用動(dòng)作和表情表現(xiàn)來(lái)歌曲。
活動(dòng)目標(biāo):
1、理解歌詞嘗試用不同的力度有表情地演唱歌曲。
2、大膽運(yùn)用肢體表演春雨,感受春雨悄悄下的意境和種子發(fā)芽的喜悅。
3、學(xué)會(huì)正確的演唱姿勢(shì),會(huì)用自然聲音唱歌,集體能夠一起開始,一起結(jié)束。
4、能唱準(zhǔn)曲調(diào),吐字清晰,并能大膽的在集體面前演唱。
5、能大膽表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容、情感。
活動(dòng)重難點(diǎn):
學(xué)習(xí)用不同力度來(lái)表現(xiàn)歌曲中的不同形象。
學(xué)唱歌曲并能唱準(zhǔn)強(qiáng)弱的唱法。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、歌曲《春雨沙沙》、圖譜、春雨和種子的課件。
2、了解種子發(fā)芽的過(guò)程。
活動(dòng)過(guò)程:
一、導(dǎo)入部分
1、節(jié)奏練習(xí)《摘果子》
2、復(fù)習(xí)歌曲《袋鼠》
要求:唱出袋鼠的活潑可愛(ài),前兩句活潑跳躍、后兩句連貫優(yōu)美。
過(guò)渡語(yǔ):袋鼠媽媽和乖乖正玩得高興呢,突然怎么樣了呀?
二、學(xué)習(xí)歌曲《春雨沙沙》
(一)、看圖引出主題
過(guò)渡語(yǔ):春天來(lái)了,天空下起了小雨、春雨落在泥土里,和誰(shuí)在說(shuō)話?我們一起來(lái)聽一聽。
(二)、欣賞歌曲
1、幼兒完整欣賞歌曲。
重點(diǎn)指導(dǎo):引導(dǎo)幼兒安靜聆聽,培養(yǎng)幼兒良好欣賞音樂(lè)的習(xí)慣。
過(guò)渡語(yǔ):你們聽到誰(shuí)在說(shuō)話呀?在說(shuō)什么呢?我們?cè)賮?lái)聽一遍吧。
2、教師清唱歌曲。邊唱邊做動(dòng)作,幫助幼兒記憶歌詞。
提問(wèn):你聽到了什么?(教師根據(jù)幼兒說(shuō)的內(nèi)容唱出來(lái))
過(guò)渡語(yǔ):小朋友們都聽的很仔細(xì),那老師再來(lái)考考你們,
提問(wèn):春雨是怎么樣唱歌的?種子又是怎么樣唱歌的?聽上去有什么不一樣?
教師小結(jié):因?yàn)榇河曷湎聛?lái)是輕輕地、柔柔的,所以在唱歌時(shí)要輕輕的、柔柔的;而種子聽到春雨在叫他,他就很著急的想出來(lái),所以種子說(shuō)話時(shí)要活潑的稍微響一點(diǎn)。
3、幼兒跟著旋律看圖譜學(xué)唱歌曲。(可以邊唱邊做動(dòng)作)
4、用不同的.力度來(lái)演唱歌曲。
剛才老師說(shuō)春雨和種子唱歌是不一樣的,那我們唱的時(shí)候也要唱不一樣。(引導(dǎo)幼兒看著圖譜再次學(xué)唱歌曲)
5、分角色演唱。
教師和幼兒對(duì)唱,教師唱前半句,幼兒唱后半句。
幼兒對(duì)唱,部分幼兒唱前半句,其他部分幼兒唱后半句。要求幼兒看老師的指揮。
三、表演:春雨沙沙。
1、教師引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)春雨和種子,鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)。
師:小朋友們,請(qǐng)你們想一想小種子是怎么樣從土里鉆出來(lái)、慢慢發(fā)芽長(zhǎng)大的?
春雨又是怎樣落到地上的呢?那么我們可以用什么的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)呢?
2、引導(dǎo)幼兒合作表現(xiàn)。(分組)
教師為孩子分配春雨和種子的角色,
教師指導(dǎo):
選十位幼兒蹲著圍成一個(gè)圈,扮演種子。選若干名幼兒在圈外面,扮演春雨。
當(dāng)唱“春雨春雨”時(shí),幼兒都點(diǎn)點(diǎn)頭;唱“沙沙沙”時(shí),扮演春雨的幼兒做春雨落下的動(dòng)作;當(dāng)唱“種子種子”時(shí),大家都點(diǎn)點(diǎn)頭,唱“在說(shuō)話”時(shí),圈上的幼兒做說(shuō)話狀,與旁邊的幼兒互動(dòng);唱“哎喲喲”時(shí),外面幼兒繼續(xù)下雨,“雨水真甜”“我要發(fā)芽”——圈上幼兒雙手合十,向上扭動(dòng)身體生長(zhǎng)。
四、復(fù)習(xí)律動(dòng)《開火車》
要求:根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏幼兒邊唱邊請(qǐng)同伴組成一列火車。
附歌曲:春雨沙沙
春雨,春雨,沙沙沙,沙沙沙,種子,種子在說(shuō)話,哎喲喲,雨水真甜,哎喲喲,我要發(fā)芽!
春雨,春雨,沙沙沙,沙沙沙,種子,種子在說(shuō)話,哎喲喲,我要出土,哎喲喲,我要長(zhǎng)大!
活動(dòng)結(jié)束:
1、今天我們學(xué)習(xí)了《春雨沙沙》這首歌,我們從這首歌里可以看出什么季節(jié)來(lái)了?孩子回答:春天來(lái)了。
2、一起到院子里去找一下春天的花草、樹木,還有我們種植園地里的種子發(fā)生了什么變化。
活動(dòng)延伸:
1、小朋友表演的真好,以后還可以在小舞臺(tái)繼續(xù)表演、編出更好看的動(dòng)作。
2、在教室內(nèi)設(shè)立音樂(lè)角,在日常生活或課間要求幼兒唱歌盡量用自然聲音演唱,提高幼兒的唱歌能力。
活動(dòng)反思:
《春雨沙沙》是一篇非常好聽、活潑、歡快,富有動(dòng)感的歌曲。它描寫了春雨中迷人景色。歌曲節(jié)奏較簡(jiǎn)單,歌詞結(jié)構(gòu)工整,語(yǔ)言具有韻律感,適合中班幼兒學(xué)習(xí)。這首歌曲主要是讓幼兒感受歌曲活潑、歡快的情緒,能較清楚的演唱歌曲。活動(dòng)中既要尊重幼兒的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點(diǎn)。將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者,支持幼兒的自主發(fā)展,在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)有效地回應(yīng)幼兒,不僅能梳理提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),還能肯定鼓勵(lì)幼兒激發(fā)幼兒思維學(xué)習(xí)的積極性,本次活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)效果非常好,幼兒興趣高,能感受歌曲的優(yōu)美,用不同的力度來(lái)演唱歌曲。而且幼兒是以角色的身份來(lái)演唱。演唱的時(shí)候非常有感情,很投入。
教學(xué)目標(biāo):
1、幼兒理解歌詞內(nèi)容,初步學(xué)習(xí)接唱。
2、幼兒學(xué)習(xí)用甜美的聲音唱出春雨與種子之間親密的關(guān)系,表現(xiàn)出歌曲的弱唱部分。
3、幼兒能用歌聲和動(dòng)作表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。
4、能大膽表現(xiàn)歌曲《春雨沙沙》的內(nèi)容、情感。
5、培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感,發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、春雨音頻、種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻。
2、幼兒在日常生活中觀察過(guò)下雨的情景。
教學(xué)過(guò)程:
一、發(fā)聲練習(xí),幼兒根據(jù)琴聲的強(qiáng)弱唱出小動(dòng)物叫聲的強(qiáng)弱。
1、聽,什么小動(dòng)物來(lái)到我們班?
2、它的叫聲是怎樣的?
二、播放春雨音頻,幼兒了解春雨沙沙的聲音并學(xué)習(xí)用弱唱演唱,引起幼兒興趣。
1、聽,這是什么聲音?請(qǐng)你模仿一下。
2、學(xué)習(xí)弱唱演唱。
三、教師出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻,了解春雨與種子之間親密個(gè)關(guān)系。
1、看,這是小種子。(出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)視頻)
2、下雨了,小種子有什么變化?
教師小結(jié):種子喝了春雨以后會(huì)發(fā)芽、出土、長(zhǎng)大。
四、教師示范演唱,幼兒了解歌詞內(nèi)容,初步學(xué)習(xí)接唱并能表現(xiàn)歌曲的弱唱部分。
1、教師示范演唱歌曲。
小種子說(shuō)了什么?
2、教師分段示范唱。
小種子先說(shuō)了什么?再說(shuō)了什么?
(第二段提問(wèn)同第一段)
3、幼兒學(xué)唱歌曲。
4、幼兒初步學(xué)習(xí)用接唱的形式演唱歌曲。
幼兒關(guān)注教師的手勢(shì),跟琴聲進(jìn)行練習(xí)。
五、幼兒邊演唱邊用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容與情緒,表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。
1、可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)春雨?
2、用什么動(dòng)作表現(xiàn)小種子出土、發(fā)芽、長(zhǎng)大?
3、種子長(zhǎng)大了心情怎么樣?
4、請(qǐng)你邊演唱邊用動(dòng)作和表情表現(xiàn)來(lái)歌曲。
活動(dòng)延伸:
我們到表演區(qū)繼續(xù)歌表演吧!
教學(xué)反思:
小班孩子年齡小,他們必須在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。對(duì)雨是興趣昂然、情有獨(dú)鐘。利用孩子這個(gè)興趣點(diǎn),用發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗(yàn)開展有益的教育活動(dòng),教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者,支持幼兒的自主發(fā)展,在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)?;顒?dòng)中,通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的提出,引導(dǎo)孩子利用各種感官,去看雨、聽雨、接雨、踩雨,啟發(fā)他們?cè)谕娴倪^(guò)程中去充分感受、表達(dá),師幼互動(dòng)。從不同的角度讓孩子有意識(shí)地去觀察,也不致于使答案是唯一的,而是豐富多彩的、形象生動(dòng)的。
本次活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)效果非常好,幼兒興趣高,能感受歌曲的優(yōu)美,用不同的力度來(lái)演唱歌曲。而且幼兒是以角色的身份來(lái)演唱。演唱的時(shí)候非常有感情,很投入。
小百科:春天,又稱春季,是四季中的第一個(gè)季節(jié),指立春至立夏期間,含節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。
活動(dòng)目標(biāo):
1.幼兒能夠注意力集中地欣賞歌曲,知道歌曲名字,初步理解歌曲的內(nèi)容。
2.引導(dǎo)幼兒去感受和表現(xiàn)音樂(lè)力度的強(qiáng)弱,會(huì)用自然聲音唱歌。
3.大膽運(yùn)用肢體表演春雨,感受春雨悄悄下的意境和種子發(fā)芽的喜悅。
4.在進(jìn)行表演時(shí),能和同伴相互配合,共同完成表演。
5.認(rèn)真傾聽并積極參與歌唱活動(dòng)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、歌曲《春雨沙沙》。
2、音頻:下雨聲。
活動(dòng)過(guò)程:
一、幼兒初步理解歌曲內(nèi)容,發(fā)聲練習(xí)
1.教師播放音頻:下雨聲師:春天來(lái)了,小朋友聽,沙沙沙,沙沙沙。
2.教師邊做動(dòng)作邊朗讀一遍歌曲。
師:種子說(shuō)了什么?
師:我們一起來(lái)學(xué)學(xué)種子說(shuō)話吧。
二、欣賞歌曲師:請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽聽春雨和種子唱的歌有什么不同
1.播放歌曲《春雨沙沙》。
師:春雨是怎么歌唱的,種子是怎么歌唱?
師小結(jié):春雨落下來(lái)是細(xì)細(xì)的,輕輕的、柔柔的;小種子很著急,很調(diào)皮,唱的歌是快樂(lè)的。
2.完整欣賞音樂(lè)。
(1)這首曲子有什么感覺(jué)?
(2)我們?cè)趺礃影迅枨煤寐牐?/p>
師小結(jié):這首歌曲就像春雨帶給我們的感覺(jué)一樣,甜甜的,我們唱的時(shí)候也要用甜美的、溫柔的聲音來(lái)唱。
三、學(xué)唱歌曲
1.教師示范唱歌。
2.通過(guò)多種方式幫助幼兒理解歌詞。
(1)邏輯提問(wèn)法師:例:種子在干嘛?
幼:種子在說(shuō)話(幼兒根據(jù)理解回答)。
(2)填充提問(wèn)法師:"春雨"幼:"沙沙沙"
3.兒童學(xué)唱。
(1)分句學(xué)唱。
(2)整體學(xué)唱。
4.復(fù)習(xí)歌詞(全體唱、分組唱等形式復(fù)習(xí))。
5.創(chuàng)造性歌唱活動(dòng)。
6.結(jié)束活動(dòng)。
教學(xué)反思:
《春雨沙沙》是一首活潑、歡快,富有動(dòng)感的歌曲。歌曲節(jié)奏較簡(jiǎn)單,歌詞結(jié)構(gòu)工整,語(yǔ)言具有韻律感,適合中班幼兒學(xué)習(xí)。這首歌曲主要是讓幼兒感受歌曲活潑、歡快的情緒,能較清楚的演唱歌曲。兒童的歌唱與說(shuō)話一樣自然,具有游戲性的兒童歌曲,是幼兒音樂(lè)教育的最好素材。音樂(lè)教育對(duì)兒童生活具有重要作用。音樂(lè)能增進(jìn)幼兒認(rèn)知、身體和社會(huì)性方面的發(fā)展。激勵(lì)和培養(yǎng)兒童的音樂(lè)悟性和想像力比關(guān)注兒童音樂(lè)天賦的成長(zhǎng)更為重要。
活動(dòng)目標(biāo):
1、嘗試跟著音樂(lè)演唱歌曲《春雨沙沙》,并樂(lè)意用肢體動(dòng)作表現(xiàn)春雨悄悄下的情景。
2、感受春雨美好的景象。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
幼兒感受過(guò)春雨、春雨的聲音、PPT
活動(dòng)過(guò)程:
一、引入活動(dòng),激發(fā)興趣。(出示課件,引導(dǎo)幼兒觀察,相互交流。)
師:前幾天啊,你們還記不記得我們?cè)谟變簣@里尋找了春天?那春天來(lái)了,我們身邊都有哪些變化呀?(幼兒自由講述:花開了/蝴蝶飛來(lái)了/發(fā)芽)師:(小結(jié)幼兒的話語(yǔ))我們都發(fā)現(xiàn)春姑娘是悄悄來(lái)到我們身邊,她讓花兒都開放了、她把小蝴蝶都引來(lái)翩翩起舞,她讓我們的小草們一個(gè)勁兒得從泥土里鉆出來(lái)了,她讓樹枝上的枝條爆出了嫩嫩的綠芽…(師:春姑娘讓我們穿上了花衣裳、漂亮的裙子;春風(fēng)吹在臉上真舒服呀。咦,還有誰(shuí)也是春姑娘帶來(lái)的?
二、欣賞歌曲
1、聽春雨聲師:你們聽,猜猜看這是什么聲音?(小雨、春雨)(引出春雨,并感受春雨的輕快;所以呀,我們唱"沙沙沙"的時(shí)候要輕聲唱)師:春天到了,春雨也跟著春姑娘高興地從天上落下來(lái)了,一會(huì)兒飄飄起舞、一會(huì)兒輕輕唱歌,都爭(zhēng)著來(lái)到我們身邊。
師:那你們聽到的春雨是什么聲音的呀?
2、完整欣賞師:那春雨落到那兒了?它們說(shuō)了什么悄悄話呀?(落到了種子上,春雨說(shuō)雨水好甜?。犌甯柙~,嘗試用歌曲里的話來(lái)講述)師:是嘛?春雨是在說(shuō)…嘛?那我們?cè)賮?lái)仔細(xì)聽一聽。
3、再次欣賞師:下了春雨后,種子就好像喝了水,很快就發(fā)芽就長(zhǎng)大了,這時(shí)候種子心里怎樣的?(引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)活潑優(yōu)美的情趣)
三、學(xué)唱歌曲(學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容。)師:咦,剛才啊,老師在唱的時(shí)候,我看到很多小朋友也已經(jīng)在表演春雨落下來(lái)、種子發(fā)芽的樣子啦。
師:我們把這里當(dāng)花園,喜歡當(dāng)種子的小朋友快快到當(dāng)中來(lái)。種子種下去,種子種下去。
師:我們休息一會(huì)兒,再來(lái)聽聽春雨和種子是如何唱歌的。
幼兒學(xué)唱歌曲數(shù)遍(引導(dǎo)幼兒用自然聲演唱,表現(xiàn)歌曲的優(yōu)美)演唱形式:
(1)教師領(lǐng)唱幼兒用單音字哼唱旋律:啦啦啦……、教師和幼兒互相接唱、邊做動(dòng)作邊唱
(2)分組對(duì)唱歌曲(幼兒兩兩結(jié)伴,分別扮演春雨和種子)
(3)老師與幼兒?jiǎn)柎饘?duì)唱的方式(老師扮春雨,唱:"春雨春雨沙沙沙,沙沙沙,種子種子在說(shuō)話,在說(shuō)話"。孩子扮種子,唱:"哎呀呀,雨水真甜,哎呀呀,我要發(fā)芽。")
(4)幼兒自由分組進(jìn)行對(duì)唱,隨后請(qǐng)個(gè)別幼兒與集體對(duì)唱……盡可能多地為幼兒提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓幼兒在不同的演唱過(guò)程中體驗(yàn)歌曲愉快的情緒,以及歌曲的節(jié)奏。
師:剛剛啊老師看到XXX跟著歌曲啊情不自禁的搖擺了起來(lái)四、表現(xiàn)歌曲(邊唱邊用肢體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲,感受春雨的美好景象。)
1、春雨是怎樣跳舞的?(引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn),好的動(dòng)作大家一起學(xué))
2、幼兒完整進(jìn)行歌表演。
師:小朋友們自己想想動(dòng)作,來(lái)扮演一下春雨和種子(引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)出春雨的優(yōu)美)
3、幼兒有表情的表演。(個(gè)別幼兒表演+照相機(jī)拍下來(lái)欣賞)
教案名稱:勞動(dòng)節(jié)里春雨沙沙下(幼兒園教案)
教案目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)看節(jié)奏譜。
2、學(xué)唱兒歌,感受和表現(xiàn)下春雨的情景,知道春天是種子發(fā)芽的季節(jié)。
教案準(zhǔn)備:磁帶、節(jié)奏譜。
教案過(guò)程:
一、出示節(jié)奏譜,引起幼兒的興趣。
師:小朋友,你們知道上面的這些XX表示什么意思?你會(huì)拍嗎?
介紹節(jié)奏,請(qǐng)幼兒嘗試拍。
二、學(xué)唱歌曲。
師:這些節(jié)奏還會(huì)唱歌呢?我們一起來(lái)聽聽看!
你聽到了什么?
春雨發(fā)出什么樣的聲音?(沙沙沙)
師:那我們一起跟著節(jié)奏譜來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!
種子在干什么?(在說(shuō)話)
它怎么說(shuō)?(哎喲喲,雨水真甜,哎喲喲,我要發(fā)芽)
師:你們說(shuō)得可真好,那你們會(huì)唱嗎?我們來(lái)試試看好嗎?
師:真不錯(cuò),春雨又開始在下了,這回它又是怎么說(shuō)的呢?(哎喲喲,我要出土,哎喲喲,我要長(zhǎng)大)
師:那我們也試著把它唱出來(lái)吧!
三、創(chuàng)編動(dòng)作。
師:真棒,那現(xiàn)在我們邊聽錄音機(jī),邊自己想動(dòng)作,看誰(shuí)做的最美?
你給春雨配上什么動(dòng)作?我們一起來(lái)學(xué)學(xué)?!?/p>
如果您想要看一篇較好的文章不妨看看“晏殊《浣溪沙》教案”。老師會(huì)根據(jù)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理成教案課件,需要我們認(rèn)真寫好每一份教案課件。教案是教師教學(xué)信息化的具體體現(xiàn)。感謝您對(duì)本站的支持還請(qǐng)您收藏并關(guān)注我們!
晏殊的《浣溪沙》是一篇豪放、豪情的抒發(fā)自我的詩(shī)歌作品,展現(xiàn)了作者的宣泄情感、傾訴心聲的詩(shī)歌風(fēng)格。從主題上來(lái)看,它可以表達(dá)出多種情感和思考,包括愛(ài)情、離愁別緒、人生哲理等。以下是一篇關(guān)于《浣溪沙》主題的范文,供參考。
晏殊的《浣溪沙》主題范文:
中國(guó)古代文學(xué)中有一位北宋時(shí)期杰出的女詞人晏殊,他的詞作主要表現(xiàn)了內(nèi)心反叛的個(gè)性和對(duì)愛(ài)情的熱情。而在他所有的詞作中,《浣溪沙》可以說(shuō)是他的代表作之一。本文將從愛(ài)情和離愁別緒兩個(gè)主題角度來(lái)分析《浣溪沙》中所抒發(fā)的情感。
首先,作者在《浣溪沙》中淋漓盡致地表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情的渴望和深情的呼喚。詞中第一句“煙花殘柳已成灰,淚痕點(diǎn)點(diǎn)近清輝。”就以一種極其悲涼和絕望的筆觸描繪了苦悲的情感。接下來(lái)的詩(shī)句“倚天長(zhǎng)偎只有香,不釋自去輕煙微?!眲t表達(dá)了作者對(duì)于愛(ài)情的無(wú)盡思念和渴望。他無(wú)法忘記愛(ài)人的香氣,即使是稍縱即逝的煙霧,也深深地留在了他的心中。這種對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守,使得《浣溪沙》成為了一首真摯而深沉的愛(ài)情之歌。
其次,離愁別緒是《浣溪沙》中另一個(gè)重要的主題。在宋代,戰(zhàn)亂頻繁,人們經(jīng)常要分離,去到陌生的地方,難免會(huì)有離別之苦?!朵较场氛帽憩F(xiàn)了這種別離之情。首三句“青光緣繞梁渚間,紅樹煙沙萬(wàn)里關(guān)。暮天深意感凄然?!必灤┲x愁別緒的主題,表達(dá)了作者在邊疆的離別之苦。詩(shī)句中的“青光”、“紅樹煙沙”、“暮天深意”等詞語(yǔ),都展現(xiàn)出一種蕭瑟和寂寥之感。這種寂寥和別離的情感,使得讀者在閱讀時(shí)也能夠感同身受,而與《浣溪沙》產(chǎn)生共鳴。
總的來(lái)說(shuō),晏殊的《浣溪沙》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情和離愁別緒的生動(dòng)描繪,表達(dá)了作者內(nèi)心深處澎湃的情感。愛(ài)情的喜悲與離別的哀傷相互交織,使得這首詞作成為了一首動(dòng)人心弦的抒發(fā)自我的作品。讀者在閱讀時(shí),不僅能夠感受到作者真摯的情感,同時(shí)也會(huì)對(duì)自己內(nèi)心深處的感情產(chǎn)生共鳴。這也是晏殊的詞作在中國(guó)古代文學(xué)中留下深刻印記的原因之一。
【前言】
《浣溪沙》是一首藝術(shù)性極高的詞,它渾然天成、流暢自然,乍一望去,很難想象出這首詞竟然被寫就出來(lái)。這就是晏殊的才華所在。本篇教案將從多個(gè)角度入手,全面剖析《浣溪沙》的主題,還原這首詞背后的千姿百態(tài)。
【一、主題概括】
1. 感情主題
《浣溪沙》的主要主題是感情。晏殊通過(guò)描寫女子泠泠七弦上,對(duì)年邁的男子表達(dá)出了看重、愛(ài)護(hù)、懷念和依戀之情。
2. 老少情感主題
《浣溪沙》也是一首老少情感的詞,描寫了年老男子和年輕女子之間的感情紐帶,他們之間的相互扶持和相互追憶。
3. 憂國(guó)憂民主題
《浣溪沙》蘊(yùn)含著憂國(guó)憂民的主題。篇中唱道:“千古恨,恨歸何處?”表述了作者對(duì)國(guó)家處境的擔(dān)憂。
【二、情感主題分析】
1. 引入:“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒?!边@句話中,“泠泠”是音樂(lè)聲的形容詞,承接了“七弦”音樂(lè)樂(lè)器的名字,更能強(qiáng)化音樂(lè)的美妙之意;“靜聽”則在強(qiáng)調(diào)聽者在安靜中去感受思考;“松風(fēng)寒”則交代時(shí)間環(huán)境和氣氛。
2. 贊詞:“古調(diào)單彈,憂思難忘。”這里“古調(diào)單彈”,指的是唐以前的《廣陵散》曲調(diào),而“憂思難忘”則突顯了詞牌中所蘊(yùn)含的哀傷氣氛。
3. 二次使用:“此曲聲成,便是關(guān)山萬(wàn)里?!边@里之所以同樣使用“便是關(guān)山萬(wàn)里”語(yǔ)句,是為了與曲牌中“為有牽??椗b相望”的“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”相互印證,都在表達(dá)遠(yuǎn)隔重洋和思念之情。
4. 承接:“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”“多情”指的是兩個(gè)情人,而“冷落清秋節(jié)”暗示女子在七夕時(shí)卻在一人之下清秋偷閑擁瑟,這里的“冷落”則同時(shí)表達(dá)了女子的思念和無(wú)奈。
5. 表達(dá):“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”此句話中,“今宵酒醒何處”表達(dá)作者思念之情,而后面則接續(xù)了“春滿人間”的“人間四月芳菲盡”,隱含出人世間的榮華和與之相對(duì)比的悲涼。
6. 深化:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)!”這里指出了“此去經(jīng)年”中逝去的歲月,突出了時(shí)間和遺憾感,后半句則直言當(dāng)時(shí)的美好是虛設(shè)的,折射出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
7. 抒情:“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。”這里不僅情感投射到女子身上,同時(shí)也投射到所有人的日常生活,表達(dá)了作者在對(duì)感情的體悟,描繪了看恨世間無(wú)人與自己分享情感的失落感。
【三、老少情感主題分析】
1. 寓意:“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)單彈,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青衫濕羅雨,徐步楊花村?!边@開篇,就直接點(diǎn)明了歌者的受眾,即有年輕女子與年老男子。 參數(shù)杜康也突出了老者的文化底蘊(yùn),這個(gè)特定的文化氛圍進(jìn)一步凸顯了夫妻之間的差異。
2. 同情:“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處,并夢(mèng)向應(yīng)苦難?浮生長(zhǎng)恨歡娛少,腸斷白刃成孤雁。”抒發(fā)了男子心中的孤獨(dú)寂寞和對(duì)女子的期盼,同時(shí)也無(wú)比地同情了他的人生遭遇。
3. 承接:“青春餅子,何事秋風(fēng)悲畫扇?綠幕紅裝,不知云何處。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?!边@里開始描繪女子的身影,一連串的描寫使得形象更加生動(dòng),而“夜泊秦淮近酒家”這里則和前面男子的“今宵酒醒”做出回應(yīng),兩個(gè)人不在一起,也不在同一家酒店,表達(dá)了殊途同歸的命運(yùn)。
4. 表示:“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!边@里突出了中國(guó)的滄海桑田,也可視為對(duì)中華傳統(tǒng)文化的致敬之作,也平衡了年輕女性的形象,使得老年男子的表白可以被承接。
【四、憂國(guó)憂民主題分析】
1. 概括:“千古恨,恨歸何處??悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。古今多少事,都付笑談中。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”
2. 結(jié)構(gòu):“千古恨,恨歸何處”表達(dá)了對(duì)歷史的悲嘆。而“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”也表現(xiàn)了作者對(duì)于當(dāng)下世界的不滿,并對(duì)未來(lái)進(jìn)行了質(zhì)疑。
3. 情感:“古今多少事,都付笑談中。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”這個(gè)章節(jié)是從微觀上反映國(guó)家和民眾之間的關(guān)系,期盼著人民的能夠繁榮。
晏殊是宋代文學(xué)家,他的詞作在宋代文學(xué)史上占有重要地位。其中,詞集《浣溪沙》是他最具代表性的作品之一?!朵较场吩~集共收錄詞27首,主題豐富多樣,涵蓋了愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)愁、自然等多個(gè)方面。下面是《浣溪沙》中幾首詞的主題范文。
1. 主題:愛(ài)情
《浣溪沙》中的較多詞作描述了愛(ài)情的甜蜜和痛苦,其中最有代表性的是《青玉案·元夕》。詞中通過(guò)細(xì)膩的描寫,表達(dá)了男女主人公之間深厚的感情和相思之苦。愛(ài)情是一種純潔美好的感情,同時(shí)也是一種讓人痛苦的情感。這首詞描繪了一對(duì)相愛(ài)的情侶,在元宵節(jié)夜晚的相思之苦,通過(guò)細(xì)膩的描寫,表達(dá)了他們相思之情的深度和痛苦。
范文:
青玉案·元夕
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
2. 主題:友情
除了愛(ài)情外,《浣溪沙》中也有不少詞作描述了友情。其中,最有代表性的是《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。詞中描繪了好友離別后的相思之情,表達(dá)了作者對(duì)友誼的珍惜和思念之情。友情是一種無(wú)私無(wú)間的情感,它在人們的一生中起到了很重要的作用。
范文:
臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
3. 主題:鄉(xiāng)愁
《浣溪沙》中還有一些詞作表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)愁的思念之情。鄉(xiāng)愁是一種對(duì)故土故鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)。晏殊在這些詞作中通過(guò)描寫村莊的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村生活,表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。
范文:
臨江仙·滔滔長(zhǎng)江東逝水
滔滔長(zhǎng)江東逝水,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊人道是,三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜別時(shí),春衫薄,恨別離,閑愁萬(wàn)種,都付與東流水。
以上是《浣溪沙》中幾首詞的主題范文,通過(guò)這些詞作,晏殊描繪了愛(ài)情、友情和鄉(xiāng)愁的多種面貌。這些主題通過(guò)細(xì)膩的描寫和深情的抒發(fā),使讀者在閱讀中能夠感受到作者真摯的情感和豐富的內(nèi)涵。
《浣溪沙》是宋代文學(xué)家晏殊的作品之一,這首詞描繪了一幅美麗的自然景象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。通過(guò)描寫山水之美和感嘆歲月流轉(zhuǎn),晏殊表達(dá)了對(duì)人生悲歡離合的思考和對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨。本文將圍繞這些主題展開深入探討。
首先,作品以浣溪沙為背景,描述了山水之美。晏殊通過(guò)寫景描寫,展現(xiàn)了浣溪沙的美麗和壯麗。全詞以“千古江山”的豪放氣象開篇,通過(guò)描繪江山之大,表達(dá)了自然壯美的感嘆?!凹t豆詩(shī)中最有名,一來(lái)人老二枯乾”之句則以紅豆形容山川之美,細(xì)膩地描繪了浣溪沙的景色?!疤扉L(zhǎng)雨管閑逢,周回翠竹青蕪芳”一句描繪了浣溪沙周圍的環(huán)境,清新雅致,給人一種恬靜的感覺(jué)。整首詞通過(guò)以浣溪沙為景,展現(xiàn)了自然之美和宏大的氣勢(shì),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自然景色的贊美之情。
其次,詩(shī)人在描繪自然景色的同時(shí),也透露出對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。晏殊表達(dá)了對(duì)歲月流逝的感慨和對(duì)光陰易逝的思考?!颁较场币辉~的題目中便包含了這種思念的情感。浣溪沙即指流動(dòng)的河流,象征著時(shí)光的流逝?!扒Ч沤健币辉~也暗示著時(shí)間的積淀?!凹t豆詩(shī)中最有名,一來(lái)人老二枯乾”這句詞語(yǔ)切中詩(shī)人對(duì)光陰易逝的感慨,表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。通過(guò)描繪自然景色和抒發(fā)對(duì)時(shí)光的感嘆,晏殊表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光難以挽回的惋惜之情。
最后,詩(shī)人還通過(guò)描寫山水和思考時(shí)光的流轉(zhuǎn),抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨。全詞通過(guò)描繪山川之美和抒發(fā)對(duì)逝去時(shí)光的思念,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的思考。詩(shī)中“紅豆詩(shī)中最有名,一來(lái)人老二枯乾”一句相對(duì)而言具有較強(qiáng)的含蓄意味,詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常的思考。整首詞通過(guò)山水之美和思念時(shí)光,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨之情。
綜上所述,《浣溪沙》描繪了自然山水之美和對(duì)光陰易逝的思念之情。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景色的描繪和思考時(shí)光的流逝,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常和對(duì)光陰易逝的感慨之情。這些主題使得《浣溪沙》成為了一首具有深刻思考和內(nèi)涵的詞作。
晏殊的《浣溪沙》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。這首詞描繪了作者對(duì)生命的短暫和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,其中包含著豐富的主題和意象。下面是一篇關(guān)于《浣溪沙》主題的范文,希望能為您提供參考。
《浣溪沙》是晏殊在享年僅27歲時(shí)創(chuàng)作的,他卻抒寫了對(duì)于生命、愛(ài)情和時(shí)光等深刻的思考。詞的主題體現(xiàn)了人在面對(duì)生命的脆弱和短暫時(shí)的追求,以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)盡渴望。下面將從這兩個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先,詞中主題之一是生命的短暫和脆弱。在詞的開頭,晏殊寫道:“何處春江無(wú)月明,何處才人無(wú)血情?!边@兩句詞揭示了生命的無(wú)常和短暫。江流代表時(shí)光的流逝,月亮則象征著時(shí)間的沉淀。這里的“何處”是對(duì)于每一個(gè)人的追問(wèn),生命轉(zhuǎn)瞬即逝,人們能否抓住并珍惜每一刻?這引出了人生的無(wú)奈和對(duì)于生命的思考。接著詞中寫道:“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?!边@是對(duì)于人生價(jià)值的思考,雖然江山易改,文字卻能永存。晏殊用“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”形容自己的才華和抱負(fù),但最終卻只能化為黃土,平凡而短暫。這個(gè)主題提醒了人們要珍惜生命,努力追求意義。
其次,詞中的另一個(gè)主題是愛(ài)情的追求。晏殊寫道:“浣溪沙·一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。”這表達(dá)了對(duì)過(guò)去美好時(shí)刻的思念。詞中描述的亭臺(tái)是情侶們相遇的地方,而杯中的酒則是他們相思的象征。晏殊通過(guò)這些意象,表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的意猶未盡之情。詞的后半部分寫道:“人面桃花相映紅,江南春色如昨日?!边@里的桃花代表美好的愛(ài)情,江南春色則象征著一切美好的事物。這樣的描述讓讀者感受到作者對(duì)過(guò)去愛(ài)情的回憶和對(duì)未來(lái)愛(ài)情的期待,體現(xiàn)了對(duì)于愛(ài)情的渴望。
總之,晏殊的《浣溪沙》很好地體現(xiàn)了生命的短暫和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。通過(guò)詞中的細(xì)膩描寫和情感表達(dá),讀者不禁被帶入了晏殊的內(nèi)心世界。這首詞的主題與現(xiàn)代生活也有著深刻的聯(lián)系,提醒人們要珍惜生命、感受當(dāng)下、追求真愛(ài),活得更加充實(shí)和有意義。
【題目】晏殊《浣溪沙》教案
【答案】
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解晏殊及其代表作《浣溪沙》的背景和作品特點(diǎn)。
2. 掌握《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的批判和鑒賞能力,深入理解《浣溪沙》的意義和價(jià)值。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 晏殊及其代表作《浣溪沙》的介紹與分析。
2. 《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法,如對(duì)仗、對(duì)句、修辭、意象等。
3. 《浣溪沙》的意義和價(jià)值,如情感表達(dá)、文化內(nèi)涵、歷史背景等。
三、教學(xué)方法
1. 聽課和講評(píng)相結(jié)合。
2. 教師講解結(jié)合學(xué)生研讀。
3. 小組合作,交流歸納。
四、教學(xué)過(guò)程
1. 晏殊及其代表作《浣溪沙》的介紹與分析
(1)晏殊地位和歷史背景
晏殊是中國(guó)北宋時(shí)期文學(xué)家,他的文學(xué)地位非常高,被譽(yù)為宋詞的鼻祖和“花間派”的代表。晏殊生活在一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代,他的一生經(jīng)歷了五代十國(guó)和北宋的政治動(dòng)蕩和文化繁榮。
(2)《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法
《浣溪沙》是晏殊的代表作,它結(jié)構(gòu)緊湊,一般為六、七、八、九句,分別情節(jié)相連而獨(dú)立?!朵较场返谋憩F(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面:
1. 對(duì)仗:《浣溪沙》采用了對(duì)仗的藝術(shù)手法,使每句話的音韻、節(jié)奏完美地結(jié)合在一起,讓人讀來(lái)十分舒暢。
2. 對(duì)句:《浣溪沙》銜接處很多地方都是對(duì)句的形式,它可以把“相似的東西放在一起,傳達(dá)出一種淡雅如蘭的感覺(jué)。”
3. 修辭手法:《浣溪沙》里面的修辭技巧很多,例如擬人、擬物、比喻等,讓文章?lián)涿娑鴣?lái)的是鮮活生動(dòng)的美感。
4. 意象:《浣溪沙》的表現(xiàn)手法中,還有許多田園風(fēng)光、人物描寫、季節(jié)變遷等意象的描寫,構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。
(3)《浣溪沙》的意義和價(jià)值
《浣溪沙》描寫了一個(gè)素有盛名的勝地——浣溪沙,它展現(xiàn)了晏殊的醉生夢(mèng)死、豪情健句、閑情逸致?!朵较场肪拖褚徊课幕陌倏迫珪?,它不僅包含了晏殊的豐富思想和情感,還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,提供了了解北宋文學(xué)變遷的珍貴資料。它的意義和價(jià)值在于:
1.情感表達(dá):《浣溪沙》中充滿著大量的自由自在、瀟灑豪放的情感,反映了晏殊自由不羈、灑脫豁達(dá)的個(gè)性。
2.文化內(nèi)涵:《浣溪沙》涵蓋了很多文化元素,包括地理、歷史、文化、哲學(xué)等方面,讓人了解文學(xué)發(fā)展的歷史和文化底蘊(yùn)。
3.歷史背景:《浣溪沙》反映了晏殊所處的封建社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)道德觀和宗教思想進(jìn)行了反思,蘊(yùn)含了豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。
2. 學(xué)生研讀和小組交流
(1)學(xué)生研讀
1.老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和時(shí)間安排,選擇部分或全部《浣溪沙》進(jìn)行研讀,并向?qū)W生講解其中的文學(xué)意義和表現(xiàn)手法。
2.學(xué)生按照老師的要求,認(rèn)真閱讀課文,同時(shí)記錄下其中的關(guān)鍵詞和表現(xiàn)手法,并思考課文中所反映的文化內(nèi)涵和歷史背景。
(2)小組交流
1.學(xué)生按照小組分配的任務(wù),交流歸納各自選定的關(guān)鍵詞和表現(xiàn)手法,以及對(duì)課文中所反映的文化內(nèi)涵和歷史背景的認(rèn)識(shí)。
2.小組成員之間進(jìn)行討論和交流,比較不同的分析結(jié)果,并研究各自的錯(cuò)誤和不足之處。
3.小組代表向全班匯報(bào)各小組的交流討論結(jié)果,并討論和總結(jié)出共同認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。
五、教學(xué)反思
晏殊《浣溪沙》是中國(guó)北宋時(shí)期的一部文學(xué)名篇,也是宋詞的代表作之一。通過(guò)學(xué)習(xí)《浣溪沙》,學(xué)生可以了解宋代文學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和鑒賞能力。因此,本次教學(xué)旨在讓學(xué)生研讀《浣溪沙》,分析其中表現(xiàn)手法和文化內(nèi)涵,并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行批判和鑒賞。在教學(xué)實(shí)踐中,我采用了聽課、講評(píng)、學(xué)生研讀、小組交流等多種教學(xué)方法,以提高學(xué)生成績(jī)和參與度。
【年代】:宋
【作者】:晏殊——《浣溪沙》
【內(nèi)容】:
一向年光有限身,
等閑離別易銷魂。
酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠(yuǎn),
落花風(fēng)雨更傷春。
不如憐取眼前人。
【作者】:
晏殊(991-1055)字同叔, 臨川(今屬江西)人。七歲能文,十四歲以神童召試,賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游,所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下,而筆調(diào)閑婉,理致深蘊(yùn),音律諧適,詞語(yǔ)雅麗,為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿?!朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去,似曾相似燕歸來(lái)”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。
【注釋】
一向:一晌、片刻。
年光:年華、時(shí)光。
等閑:平常。
憐惜眼前人:唐元稹《會(huì)真記》中崔鶯鶯詩(shī):“還將舊來(lái)意,憐取眼前人?!?/p>
【賞析】:
本詞為傷春念遠(yuǎn)之作,仍有光陰易逝、應(yīng)及時(shí)行樂(lè)之慨嘆,但取景高遠(yuǎn),境界開闊,寄寓著作者對(duì)人生哲理的探索。
晏殊的《浣溪沙》是一首唐詩(shī),題材上屬于田園詩(shī),通過(guò)描繪大自然中的美景,展現(xiàn)了詩(shī)人致力于追尋內(nèi)心寧?kù)o與自然美的追求。該詩(shī)具有典型的山水田園風(fēng)格,詩(shī)中以江河、山川、花草等自然景物為主要內(nèi)容,讓人在閱讀中感受到說(shuō)不盡的寧?kù)o與美。
首先,《浣溪沙》中的主題之一是自然的美麗。詩(shī)中提到“綠楊煙外曉寒輕”,形容早晨微涼,綠楊樹下的輕煙,給人一種宜人的感覺(jué)。還有“白云深處有人家,停車坐愛(ài)楓林晚”,詩(shī)歌寫的是秋日晚霞的美景,讓人有種停下腳步,享受自然美的愿望。這些描繪自然景物的詩(shī)句,表達(dá)了人們對(duì)大自然美景的追求和贊美,體現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的感動(dòng)。
其次,《浣溪沙》中還展示了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。詩(shī)中有“山行遙,水行遙,行即楊柳堤平遙”,這表達(dá)了作者身處陌生的地方,眼前的山山水水都讓他想念故鄉(xiāng)。還有“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,這幾句詩(shī)寫的是作者與故鄉(xiāng)的情感紐帶,不管身在何處,內(nèi)心永遠(yuǎn)與故鄉(xiāng)相連。這種對(duì)故鄉(xiāng)的思念,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和向往之情。
同時(shí),《浣溪沙》中貫穿著兒女情長(zhǎng)的主題。詩(shī)中提到“無(wú)端嫁得金龜婿,辜負(fù)香衾事早朝”。這句詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)和不滿。作者希望女兒能夠嫁一個(gè)好人家,過(guò)上幸福的生活。通過(guò)兒女情長(zhǎng)的描寫,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)家庭幸福的向往和對(duì)兒女的期望。
綜上所述,晏殊的《浣溪沙》通過(guò)描繪自然景物、表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念和呈現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的主題,展示了作者對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與自然美的追求。詩(shī)中所表達(dá)的主題,帶給讀者一種安寧與美好的感覺(jué),勾起了人們對(duì)自然、家鄉(xiāng)和家庭的思考與回憶。這也是該詩(shī)流傳至今,受到廣大讀者喜愛(ài)的原因之一。
晏殊《浣溪沙》教案 高中
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
作者:
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
一、導(dǎo)入新課并板書課題。
二、展示目標(biāo):
1、了解詩(shī)歌的作者及詩(shī)歌大意。
2、賞析名句。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)一
(一)自學(xué)內(nèi)容:了解文學(xué)常識(shí)
自學(xué)時(shí)間:10分鐘
方法和要求: 自主完成
(二)自學(xué)檢測(cè):
晏殊:宋代詞人,字同叔,以寫詞著名,他的詞多表現(xiàn)富貴、官僚、士大夫的詩(shī)酒生活和悠閑情致,語(yǔ)言凝練、自然。
1、從季節(jié)的角度看,這首詞寫的是春季黃昏時(shí)的生活和心情。
2、從哪些詞句可以看出詩(shī)人過(guò)著富足閑適的生活?
3、詩(shī)人徘徊于小園香徑,精心選擇了哪些景物描繪了一組優(yōu)美的畫面?
4、這是一首抒發(fā)作者懷人傷時(shí)之情的作品。本詞在創(chuàng)作上屬于婉約派。
(三)兵教兵:二人一組,交流答案。
(四)教師提問(wèn)檢測(cè)
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)二
(一)自學(xué)內(nèi)容:了解文學(xué)常識(shí)
自學(xué)時(shí)間:20分鐘
方法和要求:小組合作
(二)自學(xué)檢測(cè):
五、內(nèi)容理解:
5、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”被譽(yù)為“天然奇偶”,試分析其妙處。
6、分析這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理。
7、“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“獨(dú)”字透露出作者的情感
8、主旨:這首詞通過(guò)對(duì)舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下,花落去的描述,表達(dá)了作者對(duì)年華流逝,好景不常的感傷之情。
9、這首詞中多處用到對(duì)比的寫法,請(qǐng)找出其中一例,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其好處。
(三)兵教兵:二人一組,交流答案。
(四)教師提問(wèn)檢測(cè)
六、課堂作業(yè):
背誦詩(shī)歌
教學(xué)反思:
晏殊是北宋文壇上與歐陽(yáng)修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱贊他的詞:“晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)文忠公風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及,而溫潤(rùn)秀潔,亦無(wú)其比?!比欢脑~大多數(shù)寫男女之間的相思愛(ài)戀和離愁別恨,以小令見長(zhǎng),純凈雅致、雍容和緩,語(yǔ)言清麗淡雅,溫潤(rùn)秀潔,因此頗有花間遺風(fēng),然大抵因晏殊少年英才過(guò)早入仕,深諳封建社會(huì)為官之道,雖有一腔才華,卻不如范公、歐公能夠以天下為己任,以自己的一腔熱情忠君愛(ài)民,踐行儒家 “修身、齊家、治國(guó)平天下的宗旨,譜寫出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌,他的一生太過(guò)平坦,永遠(yuǎn)奉行中庸之道,因而沒(méi)有太高的政治建樹,但他不嫉賢妒能,重視獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因?yàn)槌33磷碛谶@種封建士大夫的享樂(lè)生活,他的詞有美無(wú)思,所以在流傳的過(guò)程中漸漸也被教坊冷落,逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因?yàn)榈莱隽俗匀焕砣ず腿耸伦冞w而膾炙人口,代代相傳,歷久彌新。
講授這一節(jié)課時(shí),先給學(xué)生介紹晏殊的生平和作品風(fēng)格以及藝術(shù)成就,接著導(dǎo)入新課,康橋朗誦的視頻深深感染了學(xué)生,學(xué)生也在對(duì)其本人的經(jīng)歷和詞風(fēng)的理解基礎(chǔ)上,能夠模仿著去朗誦。自讀了之后,教師做簡(jiǎn)單指導(dǎo),如第一句讀出那種敘事的平和語(yǔ)調(diào),第二句讀出那種物是人非的惆悵,第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望,下闋一字一頓讀出花落的無(wú)奈,第五句讀出似曾相識(shí)、驚訝疑慮,最后一句讀出寂寞孤獨(dú)惆悵之感。 很多人都知道在宋朝的時(shí)候有一項(xiàng)巨大的改革就是慶歷新政,一共歷經(jīng)了一年零四個(gè)月,雖然它的結(jié)果是失敗的,但是它的.出發(fā)點(diǎn)卻是好的。
附錄:晏殊《浣溪沙》擴(kuò)寫
飲著桌上的一杯美酒,寫下了一首新詞。天氣還是那么溫和,和去年此時(shí)無(wú)異。
此處往遠(yuǎn)處望,感覺(jué)心里多了幾分凄涼。此亭臺(tái)屹立于此數(shù)年未變,也許它還會(huì)在這兒待很久,以此銘刻以往的美好。
夕陽(yáng)還懸在西方,放射出滿方的金黃,感到十分刺目。夕陽(yáng)映上了白云,白云如幕布般承接著光,顯出一片金燦。我眺望著遠(yuǎn)方,心中思索著,思索該用什么詞句來(lái)贊美這般美景,可地平線在那不經(jīng)意間變吞噬下了夕陽(yáng)。
唉,這夕陽(yáng)一沉下去,又要經(jīng)歷多少黑暗的折磨,經(jīng)歷多少思念的折磨,才能再見它一次啊。
本應(yīng)是春暖花開的春季,可枝頭卻只能看見綠色。初春時(shí)綻放的花朵飄飄零零、潑潑灑灑地飛落。一陣風(fēng)吹來(lái),吹起滿地的落花。眼前印滿了五色的花瓣,如同冬日的雪一般滿天狂奔,在風(fēng)中又最后燦爛了一回,最后沉在地上,沾滿了灰塵,昔日的燦爛又淡了一層。不知為何,心里盈滿了憐惜,唉,花一落,又要到何時(shí)才能再綻放在枝頭?
正當(dāng)我流連于落紅之時(shí),一只燕子翩翩飛來(lái)。熟悉的顏色,熟悉的眼神,燕兒呵,你還是去年與我邂逅于園中的燕兒?jiǎn)?你這次會(huì)在這兒呆多久呢?你還會(huì)離開我嗎?你走后還會(huì)再回來(lái)看我嗎?你要是還要走,別忘了把我的思念和愛(ài)帶給我那些昔日的好友們。
獨(dú)自徘徊于園中,衣上沾滿花的香氣。落紅滿天飛揚(yáng),蓋住了一切,遮住了曾經(jīng)的記憶。我隔著多少年的時(shí)光,探索著曾經(jīng)。
落花飛揚(yáng),也蓋住了路,迷路在園中……
《浣溪沙》是北宋文學(xué)家晏殊創(chuàng)作的一首詞,描繪了作者對(duì)流水人間之美的向往和自然景色的含情表達(dá)。這首詞以清新流暢的辭章,饒有情趣地描繪了一幅山水田園牧歌般的美景,表現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的熱愛(ài)和對(duì)人間之美的向往。本文將就《浣溪沙》這首詞的創(chuàng)作背景、主題和意義展開論述。
首先,談到《浣溪沙》這首詞的創(chuàng)作背景,我們需要了解晏殊所處的時(shí)代背景。晏殊是北宋時(shí)期的文學(xué)家,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景極其復(fù)雜,戰(zhàn)亂頻仍,社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安。在這樣的環(huán)境下,晏殊借助詞作為一種表達(dá)情感和追求理想的手段,通過(guò)描繪自然美景和贊美人間之美,來(lái)追求內(nèi)心的詩(shī)意寧?kù)o。而《浣溪沙》詞就是他在這樣的背景下創(chuàng)作的產(chǎn)物。
接著,我們來(lái)分析《浣溪沙》這首詞的主題。《浣溪沙》的主題可以總結(jié)為三個(gè)方面:自然之美、人間之美和對(duì)自由追求的價(jià)值反思。
首先是自然之美的追求。詞中通過(guò)描繪溪水潺潺、花草馨香的景象,展現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的向往與熱愛(ài)。從中可以感受到作者對(duì)大自然的深情厚意,他將自然中的美景與自己的情感相結(jié)合,使得詞的意境更加生動(dòng)鮮活。例如“絮飛倚幽篁,梅熟有蜂”的描寫中,作者通過(guò)細(xì)膩的描繪,展現(xiàn)了春日花開蜜蜂飛舞的美景。這種對(duì)自然之美的贊美,既是作者對(duì)自然景色的熱愛(ài),也是對(duì)理想生活狀態(tài)的追求。
其次是人間之美的贊美。詞中通過(guò)描繪田園風(fēng)光和贊美生活中的樂(lè)趣,表達(dá)了作者對(duì)人間之美的向往和追求。例如“萬(wàn)紫千紅敷碧山,映日明波碧更柔”的描寫中,作者表達(dá)了對(duì)田園生活的贊美,將田園牧歌的美景與日常生活的愉悅感相結(jié)合。這種對(duì)人間之美的贊美,體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的追求和對(duì)幸福的向往。
最后是對(duì)自由追求的價(jià)值反思。整首詞中,作者通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的描繪,表現(xiàn)了對(duì)自由的向往,對(duì)束縛和壓抑狀態(tài)的抗?fàn)?。詞中的自由意味不僅是指物質(zhì)上的自由,更是指精神上的自由和內(nèi)心的詩(shī)意寧?kù)o。通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的贊美,作者試圖追求內(nèi)心自由的狀態(tài)。
綜上所述,《浣溪沙》這首詞展現(xiàn)了晏殊對(duì)自然之美和人間之美的向往和追求,通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的描繪,呈現(xiàn)了一幅田園牧歌般的美景。這首詞揭示了作者對(duì)美好生活的向往和對(duì)自由的追求,也反映了作者對(duì)目前社會(huì)狀況的價(jià)值反思。從詞中可以看到晏殊對(duì)理想社會(huì)狀態(tài)的追求和對(duì)自由的向往,展現(xiàn)出他作為一個(gè)文人既是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)抱有擔(dān)憂與批判,也是對(duì)理想追求的態(tài)度。這是《浣溪沙》這首詞的主題和意義所在。
學(xué)目標(biāo):
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn):在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文:
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會(huì)底層,潦倒不得志的柳永截然不同,晏殊身為宰相,生活是安逸的。不同的主人公,同樣是面對(duì)春色,同樣是登高飲酒,晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞,說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容?
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見的景物,說(shuō)說(shuō)隨著所見景物的不同,詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”,“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景,悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌,其間會(huì)有失去,但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn),雖然花開花落,每年的花朵都是不同的,但是生活之樹常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看,晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處:都通過(guò)今昔對(duì)比,表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念,且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài),以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處:晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度,將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看,晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處:婉約含蓄
不同之處:《浣溪沙》更為清麗自然,圓通曉暢
四、練習(xí)
1、詞人精心選擇了西墜的夕陽(yáng),飄落的花瓣、重歸的燕子以及徘徊于小園的詩(shī)人,構(gòu)成一幅優(yōu)美的.畫面,把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起,表達(dá)了傷別懷舊的情懷,這是運(yùn)用了以景傳情,情景交融的表現(xiàn)手法。
2、本文的體裁屬于詞,浣溪沙是詞牌名。
3、''無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)''已成為千古名句,談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?
花開花落是自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所 以 說(shuō) 似 曾 相 識(shí) 這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。
4、詩(shī)人徘徊于小園香徑,精心選擇了夕陽(yáng)落花和歸燕等景物,描繪了一組優(yōu)美的畫面。
5、''一曲新詞酒一杯''到''去年天氣舊亭臺(tái)'',詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?
輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的;對(duì)美好景物與往事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘與感傷,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。
6、''無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)''是千古名句,試簡(jiǎn)析這兩句詩(shī)好在哪里。
答:兩句話對(duì)仗工整,音調(diào)和諧;畫面生動(dòng),通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫,抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨,情感濃郁,寓意深刻,發(fā)人深省,因而成為千古傳誦的名句。
7、''小園香徑獨(dú)徘徊''句中一個(gè)''獨(dú)''字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感?
落寞、孤獨(dú)
8、這首詩(shī)是懷人之作,從哪兩個(gè)句子可以看出來(lái)?
答:去年天氣舊亭臺(tái)
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回
似曾相識(shí)燕歸來(lái)
幼兒教師教育網(wǎng)的幼兒園教案頻道為您編輯的《2024浪淘沙李煜教案精選》內(nèi)容,希望能幫到您!同時(shí)我們的浪淘沙李煜教案專題還有需要您想要的內(nèi)容,歡迎您訪問(wèn)!
相關(guān)推薦
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料通常是指書籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。有了資料才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!那么,你知道有哪些常見幼師資料嗎?也許"李煜課件優(yōu)選9篇"就是你要找的,相信能對(duì)大家有所幫助?!队菝廊肆死铎辖贪浮?《虞美人了李煜教...
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。杰出的幼兒教學(xué)工作者能使孩子們充分的學(xué)習(xí)吸收到課本知識(shí),因此,老師們都會(huì)選擇準(zhǔn)備一份教案,提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道怎么寫具體的幼兒園教案內(nèi)容嗎?小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的虞美人李煜教案分享8篇,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助?!赣菝廊肆死铎稀菇贪?李煜...
最新更新