討論與“三字經(jīng)觀后感”有關(guān)的問題是本文的重點(diǎn)，你知道寫作品名觀后感要掌握什么格式嗎？在觀看的過程中，難免會心生感悟。觀后感可以是我們對于自己成長路上的啟迪和指引，寫觀后感時，應(yīng)該選取你印象最深刻的內(nèi)容進(jìn)行描寫或議論，這只是我個人的看法供您作為一個參考點(diǎn)！

三字經(jīng)觀后感【篇1】

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——”瑩八歲，能詠詩“到”戒之哉，宜勉力“，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我”幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民“”揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后“”勤有功，戲無益?！斑@幾句話主要講我們要小時候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會和時間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學(xué)會做一個珍惜時間，品嘗學(xué)習(xí)”咖啡“的小才女。三字經(jīng)讀后感500字三字經(jīng)讀后感600字三字經(jīng)讀后感

三字經(jīng)觀后感【篇2】

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。

從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識某文?！备嬖V我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁儔?，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專心?！拔裘夏?，擇鄰處?！崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經(jīng)會作詩，由此父親感到非常高興，因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎？

“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀?！庇肿屛叶?，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。

從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊?！备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木?！钡健敖z與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)觀后感【篇3】

我跟表弟的年齡相差8年，我讀大學(xué)了，他才讀小學(xué)。他的假期作業(yè)是跟我一樣寫讀后感，但是唯一不同的是，他指定的書是《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》這本書在我讀小學(xué)的時候是很出名的，每家每戶的小孩都會背出來?？墒谴髮W(xué)生的竟然只記得幾句。在童年的回憶下，我拿起了《三字經(jīng)》看了起來。

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。我記得以前是以為這句話的意思是人最開始的時候，性格各方面都是善良的，性格相同就應(yīng)該在一起，性格復(fù)雜的就遠(yuǎn)離他。直到現(xiàn)在，我看到書上的翻譯才自己是亂譯一通。"人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別"才是這句話的意思。要是給人知道，我身為大學(xué)生既然連《三字經(jīng)》中的第一句話都意思都理解錯，真是顏面難存?。?/p>

環(huán)境是培養(yǎng)一個人的性情，更是影響一個的性格。窮人孩子早當(dāng)家這句話說得很明白，窮人孩子愁吃愁穿更愁沒書讀。家庭困苦的孩子，為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，放棄學(xué)業(yè)，選則離鄉(xiāng)別井出外打工掙錢；堅(jiān)持讀書的孩子，就每天放學(xué)去撿回收廢品，或者幫別人干粗活掙點(diǎn)錢交學(xué)費(fèi)。從小就經(jīng)歷各種苦難，長大后，即使有在的困難依然可以從容面對。唐朝的時候，楊貴妃喜歡吃荔枝，唐太宗就下令將荔枝帶到北方種植，但是荔枝在北方根本生存不了。荔枝本來就是屬于南方的植物，一下子將它帶到北方又凍又潮濕的地方種植，難以接受就不能存活。其實(shí)人也是一樣，換一個環(huán)境生活都要生活都要時間去適應(yīng)。在不同的環(huán)境，人的生活方式就不同，北方以面條，饅頭為主食，而南方就是以大米為主食。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。意思是如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松?，F(xiàn)在我國規(guī)定九年義務(wù)教育，主要的目的是為了減少現(xiàn)代文盲，希望每個人可以通過知識改變命運(yùn)。教育水平提高，對知識點(diǎn)的深化，學(xué)習(xí)的壓力就越來越大。家長與家長之間總是少不了拿孩子的成績作為自己炫耀的話題，彼此在閑聊的過程中，大家都在議論子女在假期中，去報讀了那些培訓(xùn)班?？吹阶优妫日l都著急，馬上對他們又打又罵，然后趕他們?nèi)タ磿鴱?fù)習(xí)。家長望子成龍、望女成鳳急切的心情，就是一種對子女的壓力。家長這樣做，間接地將自己養(yǎng)成書呆子，處了讀書，就不會做什么。

談到教育，自然少不了學(xué)校了。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，不同于其它企事業(yè)單位和社會。它是為學(xué)子的成長和未來事業(yè)奠定良好品德及文化科學(xué)知識的第一基礎(chǔ)陣地。因此，努力提高教學(xué)質(zhì)量，全面落實(shí)教育目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)必須實(shí)現(xiàn)學(xué)校的.科學(xué)管理，運(yùn)用和掌握實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的策略及方法。這必須與教育科研有機(jī)地結(jié)合起來，開展不同程度的專題研究，使之實(shí)現(xiàn)教育科研成為有機(jī)結(jié)合的有效途徑。教科研專題研究的成效如何，重點(diǎn)是取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)怎樣。領(lǐng)導(dǎo)者的心理意向，表現(xiàn)出的是積極還是消極的行為，自然也就發(fā)生指導(dǎo)策略是否正誤和指導(dǎo)能力是否適應(yīng)的情況。所以，建立和幫助學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提高指導(dǎo)水平，是有效地完成教科研工作的重要任務(wù)和因素。然而對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)，不同于指導(dǎo)青年教師，更不同于指導(dǎo)學(xué)生，它要以誠懇、謙虛、友誼作最高標(biāo)準(zhǔn)，以積極認(rèn)真地教育科研工作態(tài)度，不偏見，不狹隘自私為條件，而且只有適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者層次的心理需要，才能起到教科研指導(dǎo)的較好效果。

學(xué)校是以誠懇、謙虛、友誼作為高標(biāo)準(zhǔn)的，如果是這樣，那么父母遲接子女放學(xué)，卻被學(xué)校里的老師責(zé)怪他們，這樣的就是誠懇。開全校大會，臺上說話的領(lǐng)導(dǎo)先介紹自己在那年得到什么的證書，在某年得到什么榮譽(yù)證書才進(jìn)入話題，原來這就是謙虛。老師叫開會，學(xué)生遲到，罰學(xué)生，這就是高標(biāo)準(zhǔn)的友誼。學(xué)校越來越多，從事教育者的人就越來越多，那么真正擁有教育資格有多少，不得而知。

"勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。"我們要時刻提醒自己，珍惜大好的時光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用"少壯不努力，老大徒傷悲"這句話時刻提醒自己。一分耕耘，一分收獲。

青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)是社會關(guān)注的問題。青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致成績下降，對網(wǎng)絡(luò)有一種依賴，想毒癮一樣。他們?yōu)榱藵M足自己的網(wǎng)癮，工作怕辛苦。為了輕松掙錢，他們會做偷東西、搶劫、詐騙等違法行為。一旦第一次成功后，他就會有一種僥幸心理，認(rèn)為這些方法是最好的。同時為了，他們有可能做出傷害被害人，嚴(yán)重的有可能把他殺死。別人通過自己的勤勞獲得的血汗錢，結(jié)果被這樣的人搶去，甚至連命都沒了。他們這樣做，沒有好好的珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，白白地浪費(fèi)自己的人生，被警方捉獲判刑，才知道后悔。他的行為已經(jīng)直接地影響了別人，不管他怎樣補(bǔ)償，但是一切都以成事實(shí)了。

《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅?！度纸?jīng)》早就不僅僅屬于漢民族了，它有滿文、蒙文譯本?！度纸?jīng)》也不再僅僅屬于中國，它的英文、法文譯本也已經(jīng)問世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國教科文組織選入"兒童道德叢書"，加以世界范圍的推廣，也是兒童的必背讀物?？墒请S著學(xué)英語的風(fēng)氣越來越濃了，不少人為了孩子能學(xué)好英語，從小時候就教他們，可以是沒有想過，連自己國語都沒有學(xué)好就學(xué)外語，未免有點(diǎn)像小孩一樣，還沒能走就學(xué)跑了。

三字經(jīng)觀后感【篇4】

三字經(jīng)讀后感600字(一)

《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都蘊(yùn)藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人。

特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識。

《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮!

三字經(jīng)讀后感600字(二)

對“三字經(jīng)”最早的記憶，停留在小時候父親的口頭禪“人之初，性本善”上。那會少讀私塾的父親只提到了“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多“之乎者也”之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。

我讀“三字經(jīng)”時，是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的`“三字經(jīng)”。靜下心來字斟句酌時，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆——

《三字經(jīng)》確實(shí)是一本“千古奇書”。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事，廣泛生動又言簡意核。

“三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初，性本善”蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)?！拔裘夏福瑩襦徧帯闭f明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。”自古就有“龍生龍，鳳生鳳”的說法，其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境?！捌埐唤蹋阅诉w”如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境，他本來是“善”的性也就“遷”走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

“首孝悌，次見聞?！睂懗隽艘⒕锤改浮＿@是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計(jì)較個人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎?！爸硵?shù)，識某文”寫出了要能文能武，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕！坝癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家、對社會有用的人。

“三字經(jīng)”真是一部”袖珍百科全書”，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益!

三字經(jīng)觀后感【篇5】

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解?！度纸?jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不會成為精美的器?人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來越豐富。又比如香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個孝敬父母的好孩子。

小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的!

《三字經(jīng)》讀后感

《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現(xiàn)在，我哪個都知道了。

我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂?shù)膬和?。相對起來，我比他笨多了?！度纸?jīng)》里面是這么說的：唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。后幾句的意思是要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。我一定會把這句話牢記在心。

我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称?。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：青色、黃色、赤色、黑色和白色。原來如此啊。

我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為八音。 我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥?，因?yàn)樗锩嬗刑嘀R了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!

三字經(jīng)觀后感【篇6】

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益?！边@幾句話主要講我們要小時候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會和時間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)?？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學(xué)會做一個珍惜時間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

三字經(jīng)觀后感【篇7】

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。

《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下頭，我就來談?wù)勛屛殷w會最深刻的一條吧?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時候，你應(yīng)當(dāng)及時回答;父母叫你去做一件事時，你不能夠拖拉;父母教育你時，你應(yīng)當(dāng)靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責(zé)怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一向沒有應(yīng)聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應(yīng)了?？墒?，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。

是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的教師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會的`，只要同學(xué)們認(rèn)真體會，必須會悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!

同學(xué)們，讓我們來細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會教導(dǎo)我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!

《弟子規(guī)》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的，古代人民勤奮好學(xué)的故事。它不只有一個故事，而是有很多故事，比如說涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。

涌泉躍鯉講述的是古時候，有個叫姜詩的孝子，侍奉母親十分周到。姜詩的媳婦龐氏，對婆母更是孝順。婆母非常愛喝江水，龐氏便不怕路途遙遠(yuǎn)，到江邊挑江水回來給婆母喝。母親特別喜歡吃切細(xì)的魚肉，姜詩夫婦便把魚精心制作后讓母親吃，并且每次都要請鄰居的母親來作陪。有一天，在他們住的屋子旁邊，忽然噴涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一樣，泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚，姜詩夫婦正好可以取來供母親食用。人們都說是姜詩夫婦的孝心感動了上蒼，才出現(xiàn)了“涌泉躍鯉”。

孟宗泣竹講的是從前，楚國有個叫孟宗的孝子，和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他，鄰居都為孟宗打抱不平，可孟宗卻說:“那是娘心情不好?！币荒甓?，非常寒冷，后娘突然病了，什么也不吃。孟宗很著急地問:“娘，你想吃什么？”后娘說:“我只想喝一碗新鮮的筍湯?！泵献诼犕辏R上來到一片竹林。他跪在地上，用手扒開泥土到處找，可就是找不到筍。他急得哭，眼淚一滴一滴地掉在雪地上，忽然他聽到一種聲音，原來孟宗的眼淚融化了雪，地上長出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來，回家做了一鍋鮮美的竹筍湯，后娘喝了湯，病就全好了。

其中，孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因?yàn)槊献诘暮竽飳λ敲磯?，而孟宗卻還那么孝親他后娘，真是個孝子！

三字經(jīng)觀后感【篇8】

隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個獨(dú)生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”?，F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。