根據(jù)您的要求編輯幫您找到了以下相關(guān)信息：“宇宙與人觀后感”，有關(guān)作品名的觀后感怎樣寫才算全面呢？寫觀后感不要為了標(biāo)新立異從而扭曲原作的基本精神，這會(huì)對(duì)你的前途產(chǎn)生重要影響！

宇宙與人觀后感 篇1

5月6日下午第一節(jié)課，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都津津有味地看著一部電影——《宇宙與人》。這幾十分鐘里，我們?cè)跓o(wú)比地享受，也讓我們更深地體會(huì)到了世界的奧秘。

應(yīng)該說(shuō)宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源存在。

世界的本質(zhì)是物質(zhì)。公元2000年前人類進(jìn)入高度發(fā)達(dá)文明。

木星是世界上最大的星系，是地球的氧兩種元素組成的無(wú)機(jī)物，在常溫狀態(tài)下為無(wú)色無(wú)味的透明液體。水是最常見(jiàn)的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)生命存在的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。

這部電影讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙，也重新認(rèn)識(shí)了人類世界。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺(jué)到人類的渺小;人類的生命歷程，讓我感到生命的可貴。在以后的日子里，我會(huì)多學(xué)習(xí)點(diǎn)宇宙的歷史來(lái)充實(shí)自己的生活。

宇宙與人觀后感 篇2

【篇一：《宇宙與人》觀后感】

星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。

也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的?？茖W(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒(méi)有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？真讓我搞不懂。

在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保。在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%；鋼和紙的再加工可節(jié)省能源50%；玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%；回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤；可減少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過(guò)特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過(guò)紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去買，這樣廢品再利用了，并且沒(méi)有給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法，約占施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離，特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！

【篇二：《宇宙與人》觀后感】

上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我通過(guò)這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，一個(gè)大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒(méi)有任何幫助，但是我還是覺(jué)得自己很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。

比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說(shuō)到，那些古老的海洋生物，它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢，是人類與生俱來(lái)的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去面對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。

行星，恒星，宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì)，而人的生命長(zhǎng)度最多不過(guò)區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長(zhǎng)度可以忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長(zhǎng)度是有極限的，但是生命的寬度卻沒(méi)有人知道它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，而是在有限的生命長(zhǎng)度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來(lái)，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。

人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。

【篇三：觀《宇宙與人》有感作文】

宇宙，這個(gè)名詞給人以浩渺、空曠的時(shí)空之感，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量；

人類，至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國(guó)度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發(fā)芽，繁育發(fā)展。

數(shù)千年前，人類的思想開(kāi)始脫離混沌的時(shí)候，就開(kāi)始思考宇宙，開(kāi)始對(duì)生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時(shí)科技水平的限制，人類只能借助于天空飛翔的鳥(niǎo)來(lái)幻想宇宙。而事實(shí)是，這種愿望終于在400多年前得到了實(shí)現(xiàn)。人類的眼睛真的延長(zhǎng)了，望遠(yuǎn)鏡給人類文明所起的作用，可以說(shuō)超過(guò)一切其它單件的工具，因?yàn)闆](méi)有它，就沒(méi)有可能了解天體的基本運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律，也就沒(méi)有以這個(gè)定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。于是，我們的生活就從此日新月異。

關(guān)于宇宙的起源，可謂眾說(shuō)紛紜。最具影響力的莫過(guò)于大爆炸說(shuō)。與其他宇宙模型相比，它能說(shuō)明較多的觀測(cè)事實(shí)。 它的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā) 。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì)，逐漸凝聚成氣云，再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說(shuō)廣為大家所接受，但科學(xué)是在不斷向前的，最近哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開(kāi)始對(duì)這一學(xué)說(shuō)產(chǎn)生諸多疑問(wèn)。宇宙形成的真正原因，還是一個(gè)謎團(tuán)，等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿?，去改進(jìn)。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度，只有在不斷的爭(zhēng)論中，真理才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

許多人又會(huì)有這樣的疑問(wèn)，人類的生命又是怎么起源的呢？

這要?dú)w功于我們擁有一顆叫太陽(yáng)的恒星?？梢哉f(shuō)太陽(yáng)的光輝對(duì)地球的生命是最根本的，陽(yáng)光在地球表面已經(jīng)掠過(guò)了40多億年，今天的生態(tài)就是純粹陽(yáng)光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)40億年的生命鏈?，F(xiàn)在，我們可以精確地知道，這顆價(jià)值非凡的發(fā)光體非常的巨大，它的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球，它的表面是6000度的高溫，經(jīng)過(guò)一億五千萬(wàn)公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個(gè)零頭卻恰恰讓我們受用無(wú)窮。

人類非常羨慕太陽(yáng)的這種核能，但是卻以破壞性的舉動(dòng)宣告了我們對(duì)這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變?cè)颇茌p易地抹平一座幾百萬(wàn)人的城市。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類越來(lái)越意識(shí)到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明，而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬(wàn)度以上的高溫，于是人們?cè)囼?yàn)用能量約束能量，用強(qiáng)磁場(chǎng)來(lái)懸浮聚變的核能。目前，許多國(guó)家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們?cè)絹?lái)越近了。但我們對(duì)核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽(yáng)給我們的啟示，相信我們不會(huì)坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。

人類經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，開(kāi)始逐漸變得自大傲慢起來(lái)。我們開(kāi)始肆意地破壞環(huán)境，開(kāi)始無(wú)所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認(rèn)為我們所得到的都是理所當(dāng)然，殊不知，既然太陽(yáng)可以孕育一個(gè)星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個(gè)星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會(huì)讓我們自食其果，如果我們不能意識(shí)到環(huán)境對(duì)我們的重要性的話，我們總有一天會(huì)煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個(gè)行星。

從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)，會(huì)得到宇宙更多的眷顧。

【篇四：觀《宇宙與人》有感】

“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能化演出智能。 ”是的，宇宙是無(wú)比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受后，我才真正見(jiàn)識(shí)到宇宙的神奇！

應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的'地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！

宇宙是無(wú)比神奇的，它隱藏的奧秘?zé)o窮無(wú)盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索！只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦！

【篇五：《宇宙與人》觀后感】

星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。

也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的?？茖W(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?？吹降?，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒(méi)有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？真讓我搞不懂。

在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保。在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%；鋼和紙的再加工可節(jié)省能源50%；玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%；回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤；可減少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過(guò)特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過(guò)紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去買，這樣廢品再利用了，并且沒(méi)有給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法，約占施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離，特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！

【篇六：《宇宙與人》觀后感 】

在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過(guò)程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望；地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開(kāi)發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)該感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。

不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。作文

【篇七：《宇宙與人》觀后感1200字】

前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。

應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！

比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料——時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

【篇八：《宇宙與人》觀后感】

浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現(xiàn)在的，未來(lái)的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰？

人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。

宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的2000萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。

我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。

星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。

在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。

人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢？

答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。

人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。

正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。

宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

宇宙與人觀后感 篇3

我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有兩次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。

當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體環(huán)，它們是像太陽(yáng)這樣的恒星的死亡跡象。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。

宇宙也在不斷地經(jīng)歷著我們無(wú)法察覺(jué)的變化。盡管這些變化可能給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但它們也是必不可少的。它們使一切物質(zhì)力量能夠在適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。40億年對(duì)于宙來(lái)說(shuō)是短的，但對(duì)人類來(lái)說(shuō)卻是長(zhǎng)的。人類仍然有足夠的時(shí)間研究宇宙和生命的奧秘。

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的，不是由人的意志轉(zhuǎn)移的。太陽(yáng)也會(huì)在一定的條件下死去。它不會(huì)因?yàn)槿祟惖南敕ǘ质裁床煌?/p>

人類所能做的就是改變經(jīng)常發(fā)生的狀況，從而避免或減少將要發(fā)生的災(zāi)難?；蚋鶕?jù)事物發(fā)展是規(guī)律來(lái)**即將發(fā)生的災(zāi)難，提前預(yù)防或逃離。

星系不是宇宙中最大的物質(zhì)群。它們有更大的組織。我們的星系與20多個(gè)星系結(jié)合形成了一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。

在星系之外，似乎有無(wú)限的星系。目前，最遠(yuǎn)的星系距離我們超過(guò)130億光年。

我們看到的宇宙是有限的。然而，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，即使我們看不到整個(gè)宇宙，我們也可以判斷宇宙有多大，它在做什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢？

答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。在不同的環(huán)境中一定有不同的生物形式。也許它沒(méi)有四肢或五官，但在其他形式。

但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們不是宇宙中唯一的存在物，因?yàn)樯某霈F(xiàn)和發(fā)展也是規(guī)律的體現(xiàn)。

浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現(xiàn)在的，未來(lái)的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰？

在浩瀚宇宙的面前，人類是多么的渺小。目前，人類看到的宇宙依然是很有限的，我們唯一所知道的就是我們自己的太陽(yáng)系。也就是說(shuō)，宇宙中有很多東西是人類不認(rèn)識(shí)的，但這并不意味著它們不是。

因?yàn)槭澜缟现挥胁晃凑J(rèn)所知的東西，沒(méi)有不未認(rèn)所知的東西。隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)宇宙的探索和認(rèn)識(shí)將不斷擴(kuò)大和深化。

在進(jìn)化的過(guò)程中，事物總是給我們留下研究它們的線索。有了這些線索，再加上我們?cè)诟脑熳匀贿^(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)和掌握的科學(xué)技術(shù)，在正確認(rèn)識(shí)論和方**的指導(dǎo)下，世界一定會(huì)一目了然。我們應(yīng)該具有這樣的信心和決心。

對(duì)此我們有許多鮮活的例子。達(dá)爾文通過(guò)對(duì)古生物化石的比較研究和不同地域的生物形態(tài)、生活習(xí)性和環(huán)境的關(guān)系的研究，寫作了《進(jìn)化論》，向我們?cè)敿?xì)的展示了人類從猿進(jìn)化而來(lái)的過(guò)程和今天的生物都是為了適應(yīng)環(huán)境的變化進(jìn)化而來(lái)的普遍規(guī)律。上個(gè)世紀(jì)的科學(xué)家，在前人研究成果的基礎(chǔ)上，應(yīng)用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)和儀器通過(guò)對(duì)浩渺宇宙存留的射線和背景輻射的研究，終于認(rèn)識(shí)了宇宙的形成過(guò)程，為大**理論提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。

今天我們已經(jīng)接受了這個(gè)理論。正因?yàn)檫@樣，我們才能在《宇宙與人》中看到宇宙形成的那精彩一幕。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被承認(rèn)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

世界是發(fā)展的，是變化的。辯證法是我們認(rèn)識(shí)世界的基本方法。辨證思維的基本方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等。

辨證思維是人們認(rèn)識(shí)世界的媒介，是人們理性思考的方法。世界是客體，人類是主體。人類的實(shí)踐活動(dòng)是與自然長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的活動(dòng)。

在長(zhǎng)期改造自然的過(guò)程中，我們逐漸形成了這些正確的自然意識(shí)，掌握了正確的認(rèn)識(shí)自然的方法。站在前人的肩膀上，只要我們正確地運(yùn)用這些認(rèn)識(shí)論和方**，我們最終就能了解世界。

如果我們對(duì)宇宙有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，我們就應(yīng)該用我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)來(lái)改造世界。我們決不能以破壞自然發(fā)展規(guī)律為代價(jià)，改變發(fā)展人類科學(xué)技術(shù)和文明的方向。人類只是宇宙中的一粒沙子。違反自然發(fā)展規(guī)律的行為只能使人滅亡。

宇宙與人觀后感 篇4

自動(dòng)化11-***孫春葉

從宇宙誕生，發(fā)展，到生物產(chǎn)生，進(jìn)化，再到人類出現(xiàn)，人類對(duì)宇宙研究和認(rèn)識(shí)的加深；從宏觀的宇宙，到具體的太陽(yáng)系，再到地球；從星體的產(chǎn)生到消亡；《宇宙與人》讓我們看到了 150億年的宇宙進(jìn)化進(jìn)程，讓我們看到了運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)，能量之間的關(guān)系。

宇宙中有著燦爛的恒星，蘊(yùn)藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的巨大力量。最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界可以創(chuàng)造智慧。宇宙起源于產(chǎn)生物質(zhì)的宇宙。宇宙在膨脹，膨脹與引力相反。在宇宙中，恒星融合產(chǎn)生元素和光熱。超新星**促進(jìn)了物質(zhì)的流動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)了物質(zhì)的演化。

可見(jiàn)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

與能源星球適宜的距離，恰當(dāng)?shù)捏w積，磁場(chǎng)，大氣，液態(tài)水等等，這些得天獨(dú)厚的條件使地球孕育出了生命體。寒武紀(jì)物種大暴發(fā)后，到恐龍時(shí)代，再到我們祖先靈長(zhǎng)類動(dòng)物的出現(xiàn)，人類文明在宇宙環(huán)境中逐漸發(fā)展。我們必須佩服宇宙的奇跡，創(chuàng)造出目前已知的唯一有智慧的生物——人類。

人類雖然只有500萬(wàn)年的歷史，卻創(chuàng)造了燦爛的文化。世界是可知的。人類用智慧探索宇宙，了解宇宙，從宏觀行星到具體的元素和物質(zhì)，超越經(jīng)典物理學(xué)，發(fā)現(xiàn)相對(duì)論。人類在認(rèn)識(shí)宇宙方面有又了一次飛躍。可以說(shuō)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，地球不僅是一個(gè)生態(tài)星球，更是一個(gè)文明星球。

地球的能源星星，太陽(yáng)，不是永恒的。它為地球提供光和熱，但也老化。地球不是永恒的。不可否認(rèn)，人類對(duì)宇宙的理解越來(lái)越深，但同時(shí)也在破壞自然。正所謂文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

我們需要建立一個(gè)文明的星球。在太陽(yáng)熄滅之前，在人類找到適合生命存在的新行星之前，地球是我們唯一的家園。

宇宙與人觀后感 篇5

宇宙的過(guò)程絕對(duì)不是無(wú)組織的、無(wú)目的的、非理性的。在看似無(wú)機(jī)、偶然的自然事件之后，有一張神秘而無(wú)形的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。

顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。

宇宙的本體存在是理性的存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律和組織上。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。

相反，人類思維則是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙的本體論組織。宇宙的誕生是個(gè)奇跡，誕生命的誕生卻是個(gè)奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人來(lái)反省宇宙，這可能是哲學(xué)的真正根源。

人類是偉大的，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎地運(yùn)用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更不用說(shuō)人類文明是否會(huì)被更高的文明所取代。

人類把探索文明的過(guò)程延伸到了外層空間，也帶來(lái)了大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙

的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷

在破壞和鋼筋混凝土文明的背后，地球承載著太多的破壞。

雖然人類有智慧和思維，但人類只是一個(gè)巨大生物鏈的一部分這一點(diǎn)是無(wú)法改變的

這一事實(shí)。在茫茫宇宙中，人是渺小的。如果我們?yōu)E用宇宙賦予的智慧去破壞生態(tài)，我們終將遭受苦難

到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。

宇宙與人觀后感 篇6

太陽(yáng)系中有這么多行星，但在地球上只發(fā)現(xiàn)了很多生命的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)依賴于物質(zhì)并對(duì)其作出反應(yīng)。

宇宙也在不斷地經(jīng)歷著我們無(wú)法察覺(jué)的變化。盡管這些變化可能給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但它們也是必不可少的。它們使一切物質(zhì)力量在適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。40億年對(duì)于宙來(lái)說(shuō)是短的，但對(duì)人類來(lái)說(shuō)卻是長(zhǎng)的。人類仍然有足夠的時(shí)間研究宇宙和生命的奧秘。

然而，當(dāng)我看到宇宙的浩淼，行星的密集、恒星的巨大能量，時(shí)間、空間的廣大時(shí)，不禁感觸于我們生命的微不足道，正如蘇軾所說(shuō)，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”?？v觀整部影片，都始終無(wú)法令我產(chǎn)生“人類是萬(wàn)物之靈”這樣的觀點(diǎn)。雖然人類有智慧和思維，但這并不能改變?nèi)祟愔皇且粋€(gè)巨大生物鏈的一部分的事實(shí)。

茫茫宇宙中，人類是渺小的，就連地球也不過(guò)是宇宙中的一粒沙！濫用上天賜予的智慧破壞生態(tài)，終將遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！

最后，以影片的經(jīng)典解說(shuō)作結(jié)：

宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩(shī)，是一個(gè)無(wú)意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，它創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的生物，可以理解它。

從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大的大連人正是受到了它的啟發(fā)。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

我們相信，一個(gè)擁有40億年陽(yáng)光照射的智慧生命將不辜負(fù)我們宇宙的愛(ài)。

宇宙與人觀后感 篇7

應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的`本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者??恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!

宇宙與人觀后感 篇8

浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個(gè)人對(duì)世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問(wèn)題提供了一種思維方式。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。

過(guò)去我們一直認(rèn)為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識(shí)是第二位的。意識(shí)由物質(zhì)決定，對(duì)物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個(gè)世界就是一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的觀點(diǎn)來(lái)解釋宇宙的起源和演化是很困難的。

其實(shí)萬(wàn)物存在的意義并不在本身，而是一種過(guò)渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個(gè)整體是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的”，自然過(guò)程的“目的”是一個(gè)普遍的觀念。只有理解了這個(gè)目的，才能超越對(duì)自然過(guò)程的機(jī)械解釋。

宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在看似無(wú)機(jī)的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見(jiàn)的網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個(gè)看不見(jiàn)、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說(shuō)的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂(lè)”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體，實(shí)際上對(duì)唯物主義和唯心主義的對(duì)立做出了某種有意識(shí)的解決。這種觀點(diǎn)可以稱為辯證理性主義。

宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。

現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)二元（現(xiàn)象/本質(zhì)）世界。一方面是現(xiàn)實(shí)世界。另外，現(xiàn)實(shí)事物的深處隱藏著一個(gè)信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。

不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過(guò)程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是把宇宙不僅理解為一個(gè)實(shí)體，而且理解為一個(gè)“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。

這就是宇宙的豐富性。

宇宙與人觀后感 篇9

“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能……”，開(kāi)篇的解說(shuō)詞暗和了唯物主義思想：世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的世界，而不依賴人的意識(shí)而存在。

老師說(shuō)，這部**是在**功之后錄制的科普**，所以，雖然沒(méi)在**里看到很多批判迷信的內(nèi)容，但這不部**的目的應(yīng)該不是讓人們了解其中的道理，更多的是反迷信，倡科學(xué)。

哲學(xué)雖然不是一門純科學(xué)，但它是以科學(xué)理論為基礎(chǔ)，隨著科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的。因此，我們?nèi)匀豢梢詮?*中找到許多與哲學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容。有時(shí)候想想，從最初的一個(gè)點(diǎn)到現(xiàn)在浩瀚無(wú)邊的宇宙，物質(zhì)是一直存在的，而生命卻是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的副產(chǎn)物，生命雖然參與了物質(zhì)的改造，就像地球上的萬(wàn)物一樣，當(dāng)和宇宙巨大的斧筆比起來(lái)，生命的力量是多么多么的微不足道。我們甚至沒(méi)有勇氣直視宇宙的魔力。我們更虔誠(chéng)地欣賞它的杰作。

**中用很多的篇幅去講述了生命的形成、進(jìn)化是多么的不容易，條件是如此的苛刻，以至于到目前為止我們還沒(méi)在其它的星球上找到生命，而創(chuàng)造條件的時(shí)間如此之長(zhǎng)，讓很難活夠一個(gè)世紀(jì)的我們，對(duì)40后面的那個(gè)“億”字是如此的敬畏。我真的應(yīng)該慶幸我有幸來(lái)到地球，有機(jī)會(huì)了解如此豐富的物質(zhì)世界，哪怕是稀有的，也足以享受我的生活。不幸的是，自從我有人

地球上的物質(zhì)資源似乎越來(lái)越有限，至少被破壞的物質(zhì)是有限的，由此引發(fā)的各種問(wèn)題都讓人困惑。慶幸地的是，我們?cè)谖镔|(zhì)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了精神文明，兩者在人類文明的發(fā)展過(guò)程中緊緊地盤纏在了一起，才讓兒子不至于將父親干掉搶食吃。

但是，世界畢竟是物質(zhì)的世界。這個(gè)被物質(zhì)打敗的世界，小到個(gè)人的追名逐利，相爭(zhēng)傾軋，大到國(guó)家的相互制衡、抨擊策反。既會(huì)為了塊八毛大打出手，也會(huì)為了各種資源相互限制，這就是所謂的多彩的世界吧？？

現(xiàn)代的文明正在以超乎造物主想象的速度向前推進(jìn)著，依照這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，人類的野心似乎不僅僅是將紅旗插滿銀河系，看來(lái)不把造物主揪出來(lái)是不罷休了。我只想說(shuō)，當(dāng)物質(zhì)文明比精神文明太超前，人類會(huì)變得很危險(xiǎn)，60年前的核彈炸廣島，25年后《核不擴(kuò)散條約》才正是生效，精神總要比物質(zhì)晚一步，而現(xiàn)狀是這個(gè)差距越來(lái)越大。越是高度發(fā)達(dá)的文明越容易自己毀滅自己，把造物主打的越疼，我們離石器時(shí)代就越近，這些絕不危言聳聽(tīng)，僅僅是擺在我們面前的事實(shí)，現(xiàn)在的我們已經(jīng)禁不起過(guò)多的內(nèi)耗，否則，我們就沒(méi)有機(jī)會(huì)更深如的了解宇宙了。

好在我們逐漸認(rèn)識(shí)到了造物主絕不是什么善茬，他也會(huì)瘋狂的報(bào)復(fù)，哪怕是自己起手創(chuàng)造的生物。有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，于是便有了《保護(hù)臭氧層維也納公約》《生物多樣性公約》、聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》……即使有些公約并沒(méi)有起到預(yù)想的效果，但人們對(duì)保護(hù)家園的需求還是得到了充分的體現(xiàn)，只殺至少我們有了正確對(duì)帶問(wèn)題的態(tài)度，下面我們要做的是讓越來(lái)越多的人達(dá)成共識(shí)，讓這些成為社會(huì)的主流觀點(diǎn)，進(jìn)而影響到國(guó)家決策者做出決策。

人類，即使所有的生物都有一個(gè)共同點(diǎn)——追求美好的事物。在追逐中的我們還沒(méi)來(lái)的及感受宇宙的變化就匆匆而逝了，即便現(xiàn)在的我們不去關(guān)系宇宙的邊際在**，那些元素組成了我們但是人是變化著的人，宇宙也是變化著的宇宙，相信我們會(huì)漸漸的變的親近自然，親近宇宙，屆時(shí)我們的思想也會(huì)像我們身體一樣，融入到魔幻般的宇宙中去。

宇宙與人觀后感 篇10

在“馬克思主義基本原理概論”這節(jié)課上，老師給我們**了《宇宙與人》這部影片，**完影片之后，我深深地感嘆在宇宙中，人是多么渺小的一部分，如大海中的一滴水，土地上的小小塵埃。但是，人類從有意識(shí)以來(lái)，就沒(méi)有放棄過(guò)，不斷地去探索，不僅僅局限探索地球，還探索除了地球以外的那些未知的世界，我們從自以為是的地球中心論，慢慢的發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)中心論，從地球系、太陽(yáng)系，繼而發(fā)現(xiàn)銀河系，當(dāng)然在銀河系外圍還有許多未知的世界，我們統(tǒng)稱所有包含這些星系的地方為宇宙，是探索讓我們不再愚昧的局限在地球這宇宙中小小的一隅，不再以狹隘的眼光看待未知的事物。當(dāng)然因?yàn)榭萍及l(fā)展的有限，我們的目光也被限制了，截止目前為止，我們只發(fā)現(xiàn)了地球存在生命的痕跡，也是地球孕育了我們，這一種稱之為“人”的高級(jí)生物，我們區(qū)別與其他動(dòng)物，是因?yàn)槲覀冇兴枷胗凶约旱臍v史記載，從生命起源到現(xiàn)在幾十億年的時(shí)間，從我們探索發(fā)現(xiàn)的恐龍統(tǒng)治的時(shí)代，到現(xiàn)在人類的時(shí)代，不斷適應(yīng)環(huán)境的變化，各種生物發(fā)生了改變，我們稱之為進(jìn)化，被淘汰的生物，已經(jīng)沉淀在發(fā)展歷史的長(zhǎng)河了，不進(jìn)步就會(huì)被淘汰，人類猜測(cè)恐龍的滅絕原因，一方面警醒著我們珍惜自然環(huán)境，另一方面似乎告誡著我們適者生存這一定率。

人是偉大的，但也是軟弱的。偉大在于知道如何思考，創(chuàng)造人類文明，并使用工具來(lái)統(tǒng)治其他生物。弱點(diǎn)在于人的力量太弱，無(wú)法與大型動(dòng)物的速度、力量和體型相比?？v觀人類歷史進(jìn)程，我們由原來(lái)的敬畏自然，到之后的利用自然，這一種利用已經(jīng)超出了地球自然所承受的范圍，各類物種的瀕臨滅絕，除了自然本身的變化，也與人類的大肆開(kāi)發(fā)有很大的關(guān)系，高樓大廈林立，鋼筋混凝土充斥山林，我們?nèi)祟愐彩窃摲词∫幌伦约旱男袨?，在這遙遙美麗宇宙的背后，渺小的我們除了不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展科技，去探索宇宙。在探索外部世界的同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，或者保護(hù)我們的人類文明，遵循宇宙的規(guī)律，這樣人類文明才能生存和延續(xù)。

宇宙與人觀后感 篇11

在家里觀看了《宇宙與人》科教片，我看到了宇宙之浩渺，從地球系、太陽(yáng)系、、銀河系，乃至整個(gè)宇宙，在里面孕育著太多的未知，而人類也不斷為之而探索著。對(duì)于有生命的星球，到目前為止，研究發(fā)現(xiàn)只有地球是擁有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人類是孤單的。從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。

人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類文明是否會(huì)為更高的文明所代替。人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。

雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。

宇宙與人觀后感 篇12

今天觀看了《宇宙與人》這部長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的紀(jì)錄片，渺小和偉大兩種截然不同的感受涌上心頭。渺小是感嘆地球與人類的渺小——的確，跟茫茫宇宙相比較，地球和人類就像一顆不起眼的塵埃;而偉大則是驚嘆茫茫宇宙之大，浩瀚無(wú)邊。

我通過(guò)這個(gè)紀(jì)錄片，了解到了許多我從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又增加了一步。這個(gè)紀(jì)錄片不但讓我感受到宇宙的浩瀚無(wú)邊，還提醒了我們?nèi)祟愐煤脤?duì)待宇宙和地球。

宇宙很大，大到誰(shuí)也不知道它有多大。除了對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)十分小、對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻很大的銀河系以外，宇宙還有許許多多我們所不知道的神奇的物質(zhì)。也許UFO，也許外星人，這些我們所能想象的物質(zhì)的存在。我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)十分有限，它還有許多奧秘。宇宙浩瀚，是那么有魅力，那么神秘，像有無(wú)形的力量吸引著你。

宇宙不但神奇，還是造物主。

宇宙，是它創(chuàng)造了我們賴以生存的地球，而又創(chuàng)造了我們?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有宇宙就沒(méi)有我們?nèi)祟?，既然地球是我們的母親，那么宇宙就是地球的母親。我們雖然沒(méi)有保護(hù)宇宙的能力，但我們可以保護(hù)地球。人類在向自然索取的同時(shí)，也在不知不覺(jué)地破壞它。本來(lái)地球有許多資源可以再生，但由于人類的過(guò)度索取，使許多資源枯竭了，把原本美麗的星球弄得傷痕累累。難道你們就不心痛嗎?我們，有時(shí)候真的太殘酷了，我們必須保護(hù)地球了，不能讓它再受傷了。

宇宙，充滿了幻想，充滿了神秘的色彩，等著你去探索它的未知世界，發(fā)現(xiàn)它的奧妙與精彩。

宇宙與人觀后感 篇13

前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。

應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界，

比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!

宇宙與人觀后感 篇14

在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許咱們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹(shù)不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒(méi)有人期望自我成為只有本能沒(méi)有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過(guò)程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過(guò)短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧！

宇宙與人觀后感 篇15

通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的研究，我們知道物質(zhì)是世界的起源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的基石。

但這只是書本上文字告訴我們的，看了《宇宙與人》這部影片，我才明白“世界是物質(zhì)的”，這句話的真正含義。

影片中說(shuō)，自從人類發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu)，就可以相信哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造

生命是一種高層次的物質(zhì)形態(tài)，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就可以進(jìn)化成智慧。

我認(rèn)為這篇文章很好。它運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)和文化知識(shí)向我們界是世界是物質(zhì)的，生物學(xué)起源于物質(zhì)和物質(zhì)

是人類起源的基石。

在中學(xué)課本中，我們學(xué)習(xí)了生物學(xué)的起源，以及單細(xì)胞生物是如何一步步進(jìn)化成聰明人的。孰不知

地球來(lái)自太陽(yáng)，太陽(yáng)是生命的真正創(chuàng)造者。宇宙是如此神奇。在眾多恒星中，它選擇了地球

生命，這更是奇跡?？戳擞捌?，我們明白了，這種奇跡其實(shí)也是有它一定的必然性，因?yàn)榈厍蛱厥獾臉?gòu)造為

生命的出現(xiàn)提供了機(jī)遇。

在自然界中，四種相互力量的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽(yáng)為地球創(chuàng)造了生命，但由于力量的存在，也許只有一次

地球也被這種力毀滅過(guò)，又誕生生命?？茖W(xué)家們不斷的研究向我們揭示了這些奧秘。宇宙創(chuàng)造了人類，人

班級(jí)發(fā)展了，然后去研究宇宙，也許這就是哲學(xué)！

人類和宇宙給了我很多靈感，但吸引我的是生命之根。一切生命都起源于平淡，又歸于平淡。最后湮

沒(méi)在宇宙的長(zhǎng)河里。

抽象的事物依賴于客觀的物質(zhì)，生命的根源也依賴于客觀的物質(zhì)。生物的出現(xiàn)和物質(zhì)的形成既不是原始的，也不是虛擬的

無(wú)飄渺的出現(xiàn)，是有根據(jù)的。哲學(xué)上的辯證法，可以闡明兩者的關(guān)系。其間的奧妙很有趣，但是一切還是要從

客觀出發(fā)。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和意識(shí)是區(qū)分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)之一。而我在宇宙與人中也發(fā)現(xiàn)有所側(cè)重，或許宇宙是

神圣的.但我認(rèn)為二者應(yīng)該側(cè)重于人?？梢哉f(shuō)，人是生命存在的表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)人是生命存在的表現(xiàn)

宇宙存在的意義。

宇宙是生命的起源。宇宙選擇生命，生命選擇人。在這浩瀚的宇宙中，時(shí)間的軌跡在

歷史的長(zhǎng)河里奔騰，宇宙的歷史在無(wú)邊無(wú)際中蔓延，仿佛沒(méi)有盡頭。

與整個(gè)宇宙的歷史相比，人類的生命是短暫的，就像流星劃過(guò)夜空，轉(zhuǎn)瞬即逝。你選擇平庸還是選擇

充滿追求不僅是我們必須思考的問(wèn)題，也是我們永遠(yuǎn)不能忘記思考的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如

同一顆宇宙塵埃

，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。而后著，卻是生生不息，永不磨滅?；蛟S，黑洞會(huì)是它的盡頭，卻也會(huì)是它的最初的開(kāi)始。

但是，不管怎樣，卻也會(huì)是它的最初的開(kāi)始。人人都應(yīng)該對(duì)生應(yīng)該對(duì)生應(yīng)該對(duì)生應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料——時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生時(shí)間在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！就像煙花，雖然生命短暫，卻瞬間綻放。

美麗而華麗，即使芳華遠(yuǎn)去，也終將實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

就像鍋里的那道閃光，雖然稍縱即逝，卻也在我們心中留下了不可磨滅的印記。這是生命的飛逝，也在我們心中留下了不可磨滅的印記。這就是生命，這就是宇宙。

宇宙和人讓我感覺(jué)很多，但我不知道從哪里開(kāi)始。也許生活中有太多的未知，我們需要一步一步地探索。也許宇宙中有太多的奧秘，我們需要一步一步地去發(fā)現(xiàn)。

科學(xué)家們研究太陽(yáng)系中的行星只是為了找出是否有生命。然而，研究結(jié)果表明，即使是離地球最近的金星，也不是另一個(gè)生命的搖籃。太陽(yáng)創(chuàng)造了生命，但也可以毀滅生命。它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場(chǎng)和射線非?？膳?。它們可以完全摧毀生命。

地球上生命的誕生也是無(wú)數(shù)日日夜夜進(jìn)化得結(jié)果。地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。作為地球的天然衛(wèi)星，月球給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)夜。然而，由于它的質(zhì)量很小，它只能成為一顆死行星。也許這是宇宙的選擇。

太陽(yáng)系中有這么多行星，但在地球上只發(fā)現(xiàn)了很多生命的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)依賴于物質(zhì)并對(duì)其作出反應(yīng)。

宇宙也在不斷地經(jīng)歷著我們無(wú)法察覺(jué)的變化。盡管這些變化可能給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但它們也是必不可少的。它們使一切物質(zhì)力量能夠在適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。40億年對(duì)于宙來(lái)說(shuō)是短的，但對(duì)人類來(lái)說(shuō)卻是長(zhǎng)的。人類仍然有足夠的時(shí)間研究宇宙和生命的奧秘。

物質(zhì)世界是如此美好。在宇宙的漫長(zhǎng)進(jìn)化中，人類只是一個(gè)奇妙的部分?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。