閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感，閱讀是幸福的，網(wǎng)絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。你會不會尋找一些作品模板來參考寫作呢？這是一篇幼兒教師教育網(wǎng)編輯用心制作的“盲人看讀后感”期待您的喜歡。
今天讀了《盲人看》這篇*，頗有感觸。*盲人進來，讓我從他身上看到自尊和堅強。雖然他是瞎子，但我看不到一絲絕望和放棄。
回顧過去，有很多人看到了世界的不完美，但他們能鼓起勇氣，愿意用自己的力量去抵抗和逆流而行。這樣的人就像盲人一樣嗎？
在我們村里，有一個叫王春立的人，他屬于子幾的花甲之年，但沒有多少快樂。因為他患有先天性心臟病，這對他是一個很大的打擊，讓村里同齡的孩子幾乎不和他玩耍。最后，在家人的支持下，他走出家門，在一個大地方謀生。我很少和他接觸，但我清楚地記得他對我說的話：
“老天對我不公，但是有一天我會捅破天去問問的?！碑敃r我回了他一句：“只有挺不住的人，沒有過不去的坎兒。
”四年后的今天，他回來了。沒有人知道他在這四年中遭受了多少苦難，又遭受了多少罪惡。這說長不長、短不短的四年里，足以徹底改變一個人，具體的事情我不清楚，只知道他睡過涼板凳、撿過破爛、吃過別人的剩飯、受過流氓的欺負……經(jīng)過無數(shù)個苦難之后，終于成就了一個新的他，聽說還給家里帶來了一筆不扉的財富。
品嘗過痛苦的人，終究會得到幸福。四年前的他，只為了爭一口氣，于是外出，四年后，用另一個嶄新的面貌出現(xiàn)，讓大家都震驚不已。
雖然人的一生總是苦難居多，但是，只要我們用堅定的信念與飽滿的信心面對，就沒有什么是可怕的。我們不應該在任何事情面前輕易放棄，讓自己重新燃起自信和自尊的火花，綻放出耀眼的光彩。
作為一個普通的盲人，我一直以來都渴望閱讀來豐富自己的閱歷并拓寬自己的視野。而能夠讀到畢淑敏的作品，更是讓我倍感幸運。畢淑敏的作品與眾不同，她用自己的親身經(jīng)歷和切身體會去探討生命的意義和價值，而這不僅對于普通人來說有啟發(fā)意義，對于身處特殊境遇的盲人來說更是一份珍貴的寶藏。
在畢淑敏的《淺析人生》中，她不僅回顧了自己的成長過程，更從一個哲學的角度出發(fā)去思考人生的意義和價值。她用自己的鮮血和淚水，作為普通人的縮影，表達出了她對于人生的靜思和反思。這份靜思，對于盲人而言，意義更加深刻。從小到大，盲人就處于一個跟普通人截然不同的生活狀態(tài)中。我們只能通過聲音、味道、觸覺等感官去感知這個世界，對于整個社會結構和人類情感，我們始終是外在的旁觀者。這種外在的被動感知，似乎讓我們的心靈被禁錮和封閉。而畢淑敏的作品，則如同一盞燈，為我們指明了前方的方向——用一顆寧靜而且有信仰的心來面對生命，用一種開放而不急躁的態(tài)度去迎接和感悟生命之美。
畢淑敏的《去往普天堡》則談到了自己作為一位盲人家長，如何以積極的態(tài)度去面對生活的種種挑戰(zhàn)。這本書，不僅僅冷靜而又感性地記錄了畢淑敏的生活點滴，更是作為一位盲人家長的經(jīng)驗之談，為像我一樣的盲人家長提供了一份珍貴的手冊。畢淑敏在書中寫道：“其實，有時候最大的不幸并不是有一些殘缺或者缺陷，而是沒有克服逆境的勇氣和信心?！边@句話深深地觸動了我的心靈。作為盲人，我們的確常常會面對各種限制和挑戰(zhàn)，但是這并不是我們面對人生的全部。只要心懷信念，堅定前行，終究還是可以克服內外在的一切困難，打破一切限制，實現(xiàn)自我價值的最好證明。
畢淑敏的作品對于盲人而言，是一份寶藏，是一顆心靈的燈塔。在書中，畢淑敏給了我們很多關于人生和生命的精彩思考，并借自己的經(jīng)歷為我們提供了諸多前行的指引和啟示。我深深地相信，只要我們用一顆開放而有信仰的心去欣賞畢淑敏這些作品，便一定能夠在她的文字中得到生命的智慧和力量，充實自己的生命。而我們盲人，也許會因此而變得更加自信、堅強和充滿希望，去迎接和感悟生命的無限美好。
今天讀了《盲人看》這篇文章，頗有感觸。文章中的那位盲人，讓我從他的身上看到了自尊與堅強。雖然他是盲人，但我卻分明看不到一點點絕望和放棄。
回憶往事，也有許多人見識了世界的不完美，但他們卻能鼓起勇氣，愿意以一己之力去抵抗，逆流而上，這樣的人，不正和盲人一樣？
在我們的村子里，有一個叫王春立的，屬于他的花樣年華里，卻不曾有太多的歡樂，因為他患有先天性心臟病，對他來說是個太大的打擊，以至于村子里同齡的孩子幾乎不與他玩耍。孤獨的他最終在家里的支持下，走出了家門，到大地方謀生了。我和他的交往也很少，但是卻清楚地記得他和我說過的一句話：老天對我不公，但是有一天我會捅破天去問問的。當時我回了他一句：只有挺不住的人，沒有過不去的坎兒。
四年后的今天，他回來了。沒有人知道他在這四年里吃了多少苦，受了多少罪。這說長不長、短不短的四年里，足以徹底改變一個人，具體的事情我不清楚，只知道他睡過涼板凳、撿過破爛、吃過別人的剩飯、受過流氓的欺負經(jīng)過無數(shù)個苦難之后，終于成就了一個新的他，聽說還給家里帶來了一筆不扉的財富。
品嘗過痛苦的人，終究會得到幸福。四年前的他，只為了爭一口氣，于是外出，四年后，用另一個嶄新的面貌出現(xiàn)，讓大家都震驚不已。
雖然人的一生總是苦難居多，但是，只要我們用堅定的信念與飽滿的信心面對，就沒有什么是可怕的。我們面對任何事情都不要輕易說放棄，讓自己重燃起自信與自尊的和火花，綻放出耀眼的光彩。
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經(jīng)過編輯的反復篩選和優(yōu)化，這篇“三毛讀后感”更加精煉，讓人印象深刻。當寫讀后感時，我們需要專注于描述自己內心真實而深刻的感受。您是否正在思考如何寫好這篇讀后感呢？鑒于此頁內容豐富，建議您收藏以備查閱！
緣由三毛之死~隨筆
我很早就讀過三毛的一些文章，我知道她的結局掌握在我自己手里，我不想寫她的死。但這幾日，空閑時，在電腦上翻著她其他作品隨便看看，當做消遣，曾經(jīng)聽說，《撒哈拉的故事》是三毛在大沙漠中的生活隨筆，因為是隨筆，我也就下載過來看看，經(jīng)過這幾天，也就對三毛了解更深了，關于她的死，有如骨卡在喉，不得不一吐為快耳，繼而去寫一些“陳詞濫調”及所謂感覺，聊以慰己。
三毛與沙漠結緣，她自已曾說；“我也不知道怎么回事，我無意間翻到一本美國的《國家地理雜志》，那期書里正好在介紹撒哈拉沙漠，我只看了一遍，我不能解釋的，屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙的，毫無保留的交給了那一片陌生的大地?！焙茱@然，沙漠給她似曾相識的感覺讓她決心追求，于是她孤身一人來到條件異常艱苦的撒哈拉大沙漠，在別人看來，如此瘋狂的舉動似乎不可理喻，但對三毛來說，她卻不以為意，在沙漠里東奔西走，開始了多年的沙漠旅行。
不要以為三毛身體好，能受得了苦。事實上，她的朋友們曾經(jīng)回憶說，普通人能輕松完成的體力勞動對她來說是一場身體災難！但她卻在沙漠中生活那么久，和丈夫荷西享受沙漠中的樂趣，“樂趣”這種感覺，完全可從她在《撒哈拉的故事》的文字中體現(xiàn)出來。
說到他的丈夫喬西，據(jù)三毛說，他是西班牙人，胡子粗糙，頭發(fā)凌亂。我也在網(wǎng)上搜到了荷西的照片，說實話，長得真不咋地，可我掏心窩說，荷西絕對是一個百里挑一的好男人，好丈夫，他有個很大的優(yōu)點：任何三毛所做的事，在別人看來也許是瘋狂的行為，在他眼里卻是那么的理所當然。
比如說陪三毛去很遠的地方尋找美麗的貝殼，差點性命不保；“縱容”三毛偷看撒哈拉威人洗澡?？梢哉f荷西的身心里面是最接近三毛氣質的人。當初荷西為讓三毛留在自已身邊，一無所有地，木頭木腦地向三毛求婚，三毛答應了，她將一些感受寫進了《撒哈拉的故事》的文字里“我們是一種平淡而深遠的結合，我從來沒有熱戀過他，但我真的覺得特幸福！
在這個人決定為了愛情去沙漠里受苦時，我心里就已經(jīng)決定要跟他天涯海角一輩子流浪下去”他們結婚前，荷西努力工作（他確實是個好男人），租了一座小房，房子里一無所有，三毛和荷西卻兩人聯(lián)手，用他們的手工作品，藝術地布置房間，將那座小屋弄成沙漠里最美麗的童話王國！
事實上，三毛的心中充滿了整個撒哈拉沙漠和整個荷西。他們是三毛最大的精神寄托和心靈安慰。
寫到這，我不經(jīng)回憶《撒哈拉的故事》，這本書可以說是奇妙沙漠生活的文化沉淀。書中介紹沙漠中種種文化現(xiàn)象以及沙哈拉威人的生活習性。當然，在沙漠中生活，對三毛來說，除了快樂怡然，但也免不了難過憂傷。
三毛和荷西剛合并的時候，在惡劣的沙漠環(huán)境中，他們吃得還不夠。為了讓三毛過上好日子，荷西經(jīng)常加夜班（真是個好人！)在沙漠中的夜晚，大部分時間，沒有水和電。只有三毛留在家里，獨自點著白蠟，看看臘的眼淚是怎么流的。。。。。。在那些時日，當荷西為趕夜間交通車回工地，三毛等他將門搭一下帶上時，她居然就無理性地流下淚來，會沖上天臺，看著荷西的背影，繼而下去追他，拉著荷西站住，此時三毛雙手深插進口袋，頂著風哀求荷西；“你留下來好不好，求求你，今晚又沒電，我一個人，怕。
”此時荷西會很木地緊緊抱住三毛（確實是個好男人?。?，兩個人一起流淚，兩個人一起悲傷。
需要提出的是荷西很木，十分十分的木，三毛自己也曾說：“荷西像是無一點溫柔的資質。”其實，荷西骨子里所隱藏得溫柔足以讓三毛感動一生。
在我看來，荷西具備好男人的所有特點，會工作，會疼老婆，會浪漫，會生活。。。。。。當然，缺點就是不會做飯。
荷西多年來的努力工作，加上三毛寫作上不菲的稿費，生活也就越來越好，父母的來信以及讀者們的來信越過萬水千山，帶來無窮盡的祝福，那時的三毛，很滿足，也很快樂，別忘了，三毛是個極感性的人，她的快樂與哀愁，很簡單，但卻很深刻。
我們也來談談她的母親，她愛她的女兒，一直為她的女兒祈禱。過去，當三毛決定去沙漠旅行時，她的母親是極不被允許的。她不相信三毛能忍受這樣的苦難，但她最后還是留不住女兒。當女兒走后，母親只能帶去大堆大堆的關懷和祝福。
三毛確實也在沙漠中吃盡了苦，每當難過想到母親時，她會說：“如果母親有千里眼，看到女兒所受的罪，一定會在萬里之外軟弱地放聲大哭起來?！蹦赣H對三毛的愛如此深刻，更何況，母親在三毛自殺后。
三毛確實自殺了。
荷西的意外辭世讓三毛深受打擊，在荷西死后的那段時間里，三毛像是個丟了魂的女子，在那時間段里，三毛的文字中，滿溢哀涼的情感，我們再一次不要忘了，三毛是個極感性的人，而且還是個女人，終究是一個女人。
在三毛前幾次自殺未遂后，她簡單給父母的原因是“生活太悲苦”，一聽這話，我突然會想到，季羨林談佛學時曾說；“生活太悲苦，也就有了佛?！?/p>
三毛到頭來還是自殺了，父母留不住，讀者留不住，她自已更留不住。至于她以什么方式自殺的，我不知道，也不想知道。
談了這么久，三毛之死，前面發(fā)了大量篇幅寫了三毛自殺前的生活，寫得也不詳細，稀稀拉拉的。但我真正要說的是，我認為，三毛的自殺肯定和荷西，沙漠有莫大的關系，我前面提到，荷西和沙漠是三毛最大的精神寄托和心靈安慰，如今，在沙漠里生活久了，屬于前世的鄉(xiāng)愁還完了，再加上荷西的意外死亡，讓她無法再面對生活，于是她想到解脫，解脫完了，留下自已一大堆文字，文字中充滿快樂和凄苦兩極感情，她死后，讓她成為情感特別迷離的人物。
我一直相信，在經(jīng)歷人生的每一次坎坷之后，一定會一帆風順，無可避免。但當試著去跨越坎坷的時候，請千萬保持自已心中那份精神寄托和心靈安慰，就算破滅，也要迅速尋找自已的信念。這一點，我這里一個可愛小侄女一句話倒提醒了我：
“你現(xiàn)在不能陪我玩，那我自個玩去?！毙『⒆犹煺鏌o暇，最深知快樂的簡單，總不會在不如意的事情上糾結很久。
季老的人生格言引用了陶淵明的詩句：在大浪中，他既不快樂也不害怕。想想季羨林先生百年的人生經(jīng)歷。他最了解生活和生活。
人，總得有一個方向，有一份寄托，有一個自己的態(tài)度。
另外，我從網(wǎng)絡上也找到了在三毛死后，別人為她寫的人物傳記，我看了一下序言，卻看到作者總在說三毛生平是如何如何的好，我實不忍心再看下去。。。。。。
不思量。
自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
——與荷西相遇到離別
三毛與荷西曾用六年的時間錯過，又用七年的時間相愛相倚，留三毛用余生的時間去離別。
猶記當初荷西對她承諾：六年，多么漫長，等待，如此煎熬，并且她的心早已支離破碎，失去了承擔這諾言的勇氣，所以她狠心去拒絕了這個男孩，再不讓他去找她。
三毛一定知道荷西有多難過，宛如曾經(jīng)她被舒凡狠狠地拒絕，可她一定不知道，荷西伏枕流了一夜的淚，想要自殺，她也一定不知道，即使他被傷害，他對她的愛還是有增無減。不管這六年的期限里，和誰在一起，又和誰訂婚，他的愛都如同冬日的暖陽跟隨著三毛。
所以如何讓你在我最美的時刻遇見我。荷西充滿了所有的愛，用六年的承諾，堅持這份對愛的奉獻。在六年后，終于如愿以償?shù)負肀Я巳瑳Q定用余生去追隨她，和她一同去了結前世的鄉(xiāng)愁。
——撒哈拉沙漠
在撒哈拉的時候，即使他們過著清貧的生活，但十分安寧。在那里，她拋下了所有的哀愁，成為了一個快樂的家庭主婦，時常用中餐來款待荷西及朋友們，教鄰居的女孩識字，用簡單的醫(yī)療知識解除他們的病痛。平凡又簡單的生活，多少個晝夜，攜手漫步于沙漠中，多少年月，用心雕刻成愛情，讓三毛筆下的《撒哈拉的故事》成為傳奇。
不幸的是，這種幸福只持續(xù)了七年。在他去拉芭瑪島工作期間，他失去了生命。幸福的溫度在這里急劇下降，瞬間凝結成冰。萬物之美，無法讓她長久追隨荷西的心。在朋友們的不斷安慰下，終于放棄了離開。
他開始每天給丈夫做墓碑，每天買花來看他，和他聊天，不肯在黑暗中離開。
在為荷西守靈那夜，三毛冢前一言，竟讓荷西雙眸流出血，那是多么的舍不得，那是對三毛有多沉重的愛才會流血。他一定沒有離開吧，一定很舍不得三毛吧，所以把靈魂留下來陪伴三毛，讓她感知自己擁抱的溫度尚存，只可惜轉眼間又變得毫無生氣。墓前的三根頭發(fā)，我多么希望用我的生命換來她愛人的微笑、言行，再延續(xù)當初的樸素之美。
三毛撒哈拉的故事讀后感一常常聽人說起三毛，聽說她的隨性與灑脫，聽說她的偏執(zhí)與執(zhí)著?？赐耆纳⑽募度龉墓适隆?，對于一個看似平凡，柔弱無依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來表達我內心的震撼。
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。很難想象，在酷暑難耐、物資短缺、偏遠落后的撒哈拉沙漠，她和荷西還能過上如此美味、快樂的生活。我想，這都源于她對生活的熱愛吧。
她用廉價的小藝術品把沙漠中破舊的房間裝扮成宮殿，用自制的木家具做了一個溫馨的家。三毛與丈夫過著入不敷出的生活，雖然住在貧困區(qū)，但家里的裝飾，都是由自己辛苦布置起來。用棺材板制成桌子，書架等。
但確實是充滿藝術。他們在精神上追求，不拘于物質的消耗。不富裕，即使物質貧乏，但精神世界是豐富的。
這段故事記敘著她與荷西的幸福，記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂。同時也帶給我從未體驗過的沙漠風情。三毛說，她第一次看到撒哈拉沙漠，就像一個久違的家鄉(xiāng)。
那時她已在異國多年，也心存了各種風情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎？就這樣，三毛以極大的勇氣和智慧在沙漠中行走，留下了生動、浪漫、奇異的故事。
三毛筆下的《撒哈拉的故事》，讓我們明白，只要善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新，生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠如此艱苦的環(huán)境中，三毛依然活的如此輝煌。我們不能面對的困難是什么？在她的故事里，我看到了她永恒的愛。她愛世界上的每一個人，每一棵樹和每一片沙。
盡管撒哈拉威人是那么不可理喻，連吃飯的餐具都要借她的，小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的，愛總是可以消融一切，愛一切，都會是圓滿的，三毛一直都在追求她生命中定義的完美與幸福，三毛的心里一直深埋一份堅定不移的信念在支撐著她，正如她自己所說：生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。
三毛曾說：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿?！比嘶钪?，就應該有理想與抱負。
我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平凡的生活注入愛，讓愛滋潤生命的心。
三毛撒哈拉的故事讀后感二讀完作品，深深的被三毛的勇氣震撼。一個弱女子，僅因兒時的夢想，僅因那一半的鄉(xiāng)愁，毅然背起行囊，踏上那未知而又向往的神秘大漠，沒有猶豫，沒有遲疑，那該是一個多么隨性的女子，連她自己也說，“我在這世上，向來不覺得我是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活的軌道，作出解釋不出的事情來?！比蛲杂桑矚g我行我素，要擺脫塵世的束縛，只有做她自己。
我們大家可以說每時每刻都在生活，可真正會生活的又有多少呢？三毛與荷西就是屬于會生活的人。誰說沙漠里的生活很枯燥很苦悶呢？
三毛與羊的戰(zhàn)爭不是痛并快樂著嗎？與姑卡的友情不是讓她哭笑不得嗎？與荷西結婚時不是上演了一幕幕鬧劇嗎？
所以說，苦悶的不是生活，是人。三毛讓我明白，在很多情況下，環(huán)境只是一個客觀因素，不能決定任何事情。只有自己，才能決定故事結局的悲與喜。
大凡這個世界上的事情，都沒有絕對，枯木也能逢春，就看有沒有盼春的希望了。
三毛帶給我的是那片異域的神秘氣氛。盡管三毛不喜歡撒哈拉人落后的生活習慣，但他從不瞧不起這些愚蠢的人。面對他們無理甚至諷刺的要求，三毛同意了，甚至幫助他們治病、傳授婦女至是、幫女房東的母羊**服。
文明與愚昧是不分等級的。文明人不是指優(yōu)越的人，而是出生在文明國家的幸運兒。因此，這并不是文明人炫耀的資本。書中，字里行間，流露出三毛對當?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺鄞鳌?/p>
也許在相處的過程中，會有一些小矛盾和小不滿，但三毛總是巧妙地處理好他們之間的關系。她總是以公平的態(tài)度與他們相處，既不謙虛也不傲慢，所以所有的摩擦都變的如此有趣。
此外，三毛與荷西的愛情也是令人感動的。當初三毛不顧一切的來到撒哈拉，荷西只是默默的跟隨，這份愛也許不轟轟轟轟烈烈，但卻平凡的偉大。所以，在荒山的那個驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是想盡辦法營救丈夫；在符咒讓三毛痛不欲生的時刻，荷西一直陪在她身邊，因擔憂而變得慌亂，這就是簡單而深刻的愛，沒有山盟海誓，因為誓言早已刻于心中，這是三毛與荷西的愛。
三毛將《白手成家》這一篇放到最后，實際上這一篇才是故事的開始，但是在描繪了沙漠生活的點滴后，回頭看初來沙漠時候的情景，這樣讓人更能深刻體會到在這詩意的生活背后，有初來的困窘，有別樣的艱辛，更有對沙漠和生活的熱愛。
三毛撒哈拉的故事讀后感三看完了撒哈拉的故事，令我感受真的很多，書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風土人情，猶如走進一幅充溢著一種浪漫、濃情的異域情調風情的畫卷。
她讓我了解了沙漠的新奇、生活的樂趣，千瘡百孔的大帳篷、鐵皮做的小屋、單峰駱駝和成群的山羊……濃情穿梭在三毛清新、細膩而風致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤……不知道三毛是如何在交通不便，物質貧乏的沙漠如何度過艱難的生活的。她始終在努力地生活，給沙漠里的人治病，教他們讀書寫字，也結交了很多朋友。她保持著一種樂觀的積極地生活狀態(tài)。
她教會我熱愛生活，生活中很多事情都是美好的，只要你認真體驗生活，生活就會給我們很多意想不到的禮物。三毛筆下的《撒哈拉的故事》，讓我們明白，只要善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新，生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠如此艱苦的環(huán)境中，三毛依然活的如此輝煌。我們不能面對的困難是什么？
在她的故事里，我看到了她永恒的愛。她愛世界上的每一個人，每一棵樹和每一片沙。
盡管撒哈拉威人是那么不可理喻，連吃飯的餐具都要借她的，小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的，愛總是可以消融一切，愛一切，都會是圓滿的?；厥滓宦纷邅恚覀冊诓煌５南财鼞n傷，酸甜苦辣讓生活充滿味道，其中的過程是那么的刻骨銘心。像三毛說的：
“我想，一個人的過去就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣，踏上一步絕不能上升到天國去。而人類的過程就是一格接一格地耙梯子耙到一定高度。在那個高度上，滿江風月，盡入眼前。
這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。”人的成長是個很艱難地過程，而在這個過程中想要讓生活精彩，體驗幸福，就要一步一步爬越天梯，笑對生活，超越自我。人活著，就應該有理想與抱負。
我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平凡的生活注入愛，讓愛滋潤生命的心。只有這樣，我們才能面對一切挫折和失敗，過上三毛那樣短暫而永恒的美好生活。
三毛撒哈拉的故事讀后感四一個平淡的生命或者說一個平庸的女子放逐到什么地方最能體現(xiàn)出她本性的東西，或者說一個人在一個什么樣的環(huán)境里才能真真切切地為自己活一回。她選擇了撒哈拉。在**中，只要與沙漠有關，與人性中的自我有關，與沙漠中的自我有關，與自然界中的神秘自我有關，你就可以隨心所欲地愛與恨。
那是一個你不隨時感動沙漠，沙漠隨時就會感動你的世界。你生活在沙漠的質量，你只能少一些不由自主，多一些同情和真實。你甘愿把自己的安身立命許給天涯，別人在適者生存的鏈條中拿走的是利益和平庸，她拿走的是心甘情愿。
在她看來只有心甘情愿才是自己說了算的東西，是自己真正為自己負了一場責，做了一場主。她認為，面對征程，意愿和價值都是前進的動力。
讀過她的書的人總是會說，永遠的三毛被她自己的個性和獨特傷的很重，甚至在平常人看來她的確是自己把自己毀了。但我們又會這樣說，她才是我們的心疼和凄楚，她執(zhí)意讓自己遭遇絕境的苦和奔波的累是可以被我們原諒的，她無所顧忌地出來一下就是對我們當初的來處最好的探望和敬畏。
這時候如果我們還會這樣說，她是一個苦命的女子，那我們就錯了。她喜歡用類似沙漠這樣的絕境拼命張揚個性 ，把沙漠的荒涼、恒古、絕跡的美當作是大自然與上蒼給她最好的饋贈，她都一一做到了。
世界留給她很多不選擇流浪的機會 ，可她偏偏選擇了撒哈拉，活活把自己趕進了沙漠，用無盡的奔波作為感受生之悲歡。
她拼命地輕輕來，又拼命地瀟瀟灑灑著走，她拼命地快樂，又拼命地悲傷。對于大多數(shù)人來說，我們沒有能力成為三毛，假如我們總是喜歡活給別人看，追求讓別人看著是幸福的錯覺，我們就不敢讓自己有任何的閃失，但我們會把最值得的思念和敬畏作為對曾經(jīng)感動我們的三毛最好的補償。不管我有多么普通，盡管我懂得的盡是些不由自主的東西，但我在乎三毛所給我的那份沙粒般的感動。
三毛是我精神的鉆戒，帶上她走天涯，那是我心里閃爍著的最彌足珍貴的東西。
我除了一邊好好讀她的書，一邊愛上她，也只能做一個好好心疼她的讀者。身所不至，心向往之。如果說撒哈拉是三毛前世的鄉(xiāng)愁，我就是她沙漠里睡著的淚，是她放蕩不羈和拼命經(jīng)歷的傷口。
墨西哥之旅很奇妙，是異常美好的回憶，墨西哥行與三毛萬水千山走遍讀后感(一)。回來后沒日沒夜忙碌了幾天學校的任務，得以暫時放松后來到了east asian library，無意間發(fā)現(xiàn)了有關三毛的收藏。大一時代三毛是我的最愛，仿佛造化弄人，兩年多以后，撿起了《萬水千山走遍》翻開來看，第一個國家竟然是墨西哥。
此時對此書有了更深刻的感想。
在墨西哥過感恩節(jié)，因為我住的房子比較干凈——一位墨西哥阿姨早就說過。阿姨叫silvia，人很好很友善，記得第一次見面我和她聊起了周末要不要去環(huán)球影城，因為55刀的門票讓我望而卻步；silvia回答，就想去中國就要去長城一樣，來洛杉磯，就要去環(huán)球影城。這句話觸動了我。我沒想到清潔工會有這樣的想法。最后，我心中的天平傾向于愿意花錢的一邊。最后，環(huán)球影城之旅被證明是值得紀念的。
去墨西哥的決心一直都很堅定，每次見到silvia除了打招呼就是商定墨西哥的行程，后來明確了時間，就雷厲風行的查行程、訂了往返機票，還帶動了一起交流的三個女生同行。
這趟若不是silvia，行動會不方便很多。西班牙語，作為世界第三大語言，對所有四個中國女孩來說都是陌生的。在街上走，買東西，坐公共汽車都不方便。本來聽信了周游世界列國的香港女生的話，“不會語言也很有意思，可以用各種各樣的手勢呀；而且聽聲音就像聽歌一樣，如果理解了意思反而失去了情調”，可是當我一句當?shù)卣Z言不會說的時候，我就發(fā)現(xiàn)詞不達意真心不是一件容易的事，讀后感《墨西哥行與三毛萬水千山走遍讀后感(一)》。
我為自己的無知感到羞愧，決心回去有時間彌補西班牙語的不足。
行程是這樣的：首先換成好幾路公車到長途車站，乘坐汽車到達墨西哥提華納，位于美國與墨西哥的交境；然后轉車到機場，乘坐aeromexico的航班到達墨西哥第二大城市——瓜達拉哈拉。對墨西哥的初印象就像三毛在《萬水千山走遍》中描述的類似：
“是這樣的，此地計程車可以坐，公共車對你太擠。一般的水不可以喝，街上剝好的水果絕對不要買，低于消費額五十美金的餐館吃了可能壞肚子，路上不要隨便跟男人講話。低級的地區(qū)不要去，照相機藏在皮包里最好，當心人家搶劫——”
去墨西哥前，確實接受了很多“教誨”——墨西哥太亂，不要亂跑，注意安全。墨西哥的干凈程度確實不如美國，但是既然與美國的兩大強州——加州、德州交界，位于中北美，受西班牙語文化的熏陶影響，墨西哥人民都很有錢；或者窮的很happy，馬路上跑著的汽車破爛不堪，但是大喇叭放著動感的西班牙語歌曲。
到達guadalajara機場，silvia的一大家已經(jīng)在等待我們。墨西哥人似乎有很強的家庭意識，人們很友好，很少有人會說英語。孩子們都很漂亮。對《萬水千山走遍》有同感：
大部分我所見的墨西哥人，便如上帝捏出來的粗泥娃娃沒有用刀子再細雕，也沒有上釉，做好了，只等太陽曬曬干便放到世上來了——當然，那是地下車中最最平民的樣子。這兒的人類學博物館中有些故事，述說古時住在這片土地上的居民，他們喜歡將小孩子的前額和后腦夾起好幾年，然后放開，那些小孩子的頭發(fā)成扁平的，臉孔當然也顯得寬大些，在他們的審美眼光中，那便是美麗。
今天的墨西哥人還有那種臉，扁平的臉，濃眉，大眼睛，寬鼻子和厚嘴唇。他們不太干凈。他們穿著彩虹般鮮艷的顏色，表情自然。除了墨西哥當?shù)氐难和?，他們的身體當然也混合了西班牙的成份，但似乎他們仍然不接近歐洲，而是更接近印地安人。
常常，在地下車中擠著去某個地方，只因時間充分，也因舍不得那一張張已到了藝術極致的臉譜，情愿坐過了站再回頭。
住在了silvia的弟妹家——guadalajara旁邊的小鎮(zhèn)上，安定了下來，第一天行程結束。所住的房子，外部布局像是新加坡的組屋，但是沒有組屋奢華；內部是瓷磚地面，兩室一廳，舊式家居，很像中國九十年代的典型套間。家里的三個孩子們不嫌棄擠，打鬧著，玩著各種各樣的玩具，很歡樂。
墨西哥的城市雖然沒有中國大，但設備齊全；至于小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)，根據(jù)我的生活經(jīng)驗，它們與中國的農(nóng)村地區(qū)非常相似。所以我想世界上的發(fā)展中國家可能是相似的。
《撒哈拉的故事》一書由十幾篇精彩動人的散文結合而成，三毛用自己的心去適應、關懷這片大沙漠，用自己的筆記下了自己與荷西的甜蜜生活和撒哈拉這片沙漠里的動人故事。三毛，是個傳奇的女子，她的一生就像是一張畫卷，她的經(jīng)歷就像是一支神奇的畫筆，在畫卷上描龍繪鳳，濃墨重彩地畫出精彩的人生。
在《撒哈拉的故事》一書中,三毛以率真、樂觀的手筆記敘了她和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的那一段難忘歲月。在當?shù)兀麄円黄饏⒓恿嗣褡寤槎Y、觀察當?shù)氐娘L俗習慣、用自己的醫(yī)術救助村民、在沙漠中觀浴、與鄰居打交道、在沙漠中尋寶……一路下來，三毛與丈夫從剛到沙漠的一無所知、白手起家到最后精神財富源源不斷，其中滋味只能慢慢體會了。
當然，三毛的生活也不都是歡樂：鄰家小孩常來調皮、當?shù)啬腥藢ε说妮p視、生活資金的窘迫……但這都無法阻擋三毛那一顆對生活炙熱的心，她用自己的熱情去融化著生活中的煩悶。
沙漠中的小挫折當然阻擋不了三毛對它的熱愛。她用沙漠里的小裝飾品裝飾自己簡陋的家，用簡單普通的蔬菜鎖住別人的胃，養(yǎng)小植物消磨所有朋友羨慕三毛的生活和家的時光。撒哈拉的生活明明是一鍋淡而無味的清湯，在三毛的手下添油加醋，成為人人都魂牽夢繞的濃湯，散發(fā)著誘人的香氣。
這個色彩斑斕的女人用自己的熱情在沙漠中書寫著色彩斑斕的世界，怎么能不讓人陶醉呢？
這本書中的文字精巧而詼諧，描述了婚姻生活的甜蜜和新奇。三毛是個幸福的女子，她自己也樂享其中，與荷西一起抓魚、一起賣魚、一起“耍弄”上司、一起去尋寶……三毛若是一人去外面“游蕩”，荷西定會一家店一家店地問：“有沒有看到echo?
”三毛會對荷西說：“我不會死，我還要給你做餃子呢?！比秃晌髦g的那些小細節(jié)總是讓我感動，感嘆生命的幸福。
荷西雖然早早地留了三根頭發(fā)，但他們的愛情就像涓涓細流，流淌悠長卻從不寂寞，曲折從未停止。在船上，三根頭發(fā)愛上了他。
三毛放棄了大城市里的生活，與荷西來到了魂牽夢繞的撒哈拉，那個神秘且美麗的地方，它的每一寸土地對三毛來說都是渴望的，她用心去感受著每一寸土地，體會它的溫存與激情。三毛是夢的使者，跟隨著她的思想，順流而下，抵達開滿芬芳的峽谷，深吸一口氣，從溫暖的文字中呼吸到自由的花香。三毛的每一次出游都是隨性的，不斷尋找生活的每力，這樣的散步，你可以隨時拾起生活的魅好，裝點你心中的家。
三毛曾說：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿?！蔽蚁?，三毛是個追求完美化、理想化的人，她容易選擇最極致的方式去達到超脫與升華的境界。
可無論怎么說，她一生中，無時無刻不在追求完美與幸福，認定目標就付諸行動，正是這份追求使她到達撒哈拉，展現(xiàn)心中炙熱的愛。三毛心里一直埋藏一份堅定不移的信念，支撐著她。正如她自己所說：
“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味?！?/p>
是的，在撒哈拉，三毛嘗到了幸福的滋味，嘗到了幸福的滋味，嘗到了生活的滋味，我也在她的作品中體驗到了不同的生活。
在撰寫讀后感時，我們可以運用以下方法：首先，可以引用作品中的精彩語句或對話，以展示自己對作品的理解和感受。其次，可以結合自己的個人經(jīng)歷或觀點，對作品中的主題或情節(jié)進行深入分析和解讀。同時，也可以通過提出問題或引發(fā)討論，與讀者進行互動，共同探討作品的意義和價值所在。通過閱讀作者所寫的作品，不禁為其獨特的創(chuàng)意所折服。讀書不僅僅可以增加我們的知識儲備，也可以豐富我們的情感體驗。閱讀“假文盲讀后感”也許能為你更好地理解這一問題提供幫助。非常感謝你的關注和支持，我會不斷努力創(chuàng)作更好的作品！
漫畫除了取悅于人，有一些還有著強烈的諷刺和幽默，畫家從生活中取材，運用夸張，比喻等手法，諷刺批評某人或某事。一幅簡單的漫畫可能包含許多道德意義。只有當你用心去感受，用心去看，才能體會到它的神秘。下面我要為大家敘述的就是這份充滿諷刺意義的漫畫《假文盲》。
這幅漫畫是關于一個車站的，門前正齊地寫著幾個字——母子上車。原來，這是一個方便攜帶嬰兒的婦女上車的地方。那門口站的不該是一個個抱著孩子的婦女嗎？
再看看，誒等等，為什么站臺前站的是一個個強壯的男人？看看第一個人:賊眉鼠眼，穿著精致的大皮襖，蹬著烏黑油亮的皮鞋。
這身著裝應該是白領階段的吧！看第二個人。他穿著一件時髦的大衣，雙手插在口袋里。他有一種悠閑自滿的風格，眼睛微微閉著。第三個人更搞笑，鴨舌帽，小棉襖，小皮鞋。
一雙大眼睛，大嘴巴。第四個干脆戴上面具閉上眼睛。車站外面有一個女人在靜靜地等待著一個嬰兒，但是他的臉上充滿了疑問。
看完整幅漫畫我也是充滿疑問。那四個在母子上車處等待的大男人，個個穿著時尚潮流的服裝，他們不會不識字吧？過了不久我明白了，他們并不是不識字，他們是裝作不識字霸占了婦女的上車權利，他們?yōu)榱艘患褐兂杉傥拿ぁ?/p>
為了一己之利而被別人指指點點，這又何必呢？
然而，女人們只能靜靜地看著那個假文盲占據(jù)了她的位置?？赐赀@幅漫畫，我受益匪淺。我也希望那些假文盲不要為了自己的利益去搶劫不屬于他們的東西。
《假文盲》這篇文章寫的是一人在一個母子上車處的見聞，那里排著四個年輕力壯的大男人！第一位那氣勢，像當官的。他根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛；第三位可還戴著文化人的標志——眼鏡；第四位帶著個口罩，連眉毛和眼睛都縮進口罩里！在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫著：“母子上車處?！?/p>
在他們旁邊有位婦女，還抱著個孩子，她用無奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。
隨著社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事。記得有句話說：“不好的道德教育可以使文化深的國家的人素質變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，現(xiàn)在，人們的經(jīng)濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行為隨處可見。如社區(qū)里地上大片大片的垃圾，亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸煙，上公共汽車搶上搶下等不文明行為，這些小事，讓我們在不經(jīng)意間失去了道德；這些微不足道的小事，讓我們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。
讓我們共同協(xié)起手來，從身邊小事，從現(xiàn)在做起，做一個講文明的人！
【篇四：《假文盲》讀后感】
我喜歡看漫畫，因為它的幽默風趣，可我們上課時看到的一則漫畫卻讓我的內心充滿鄙夷。
漫畫上畫的是：一個冬天，車站牌上寫著幾個清晰的大字——母子上車處，這里站著4個年輕力壯的大男人，可是她們既不符合條件，怎么會在這看他們也不像文盲??；第一個挺著大肚子，顯然是個企業(yè)家。后面是一個高大的軍人，他瞇著眼，似乎是在裝文盲。第三個是一個戴眼鏡的青年。最后是平時救死扶傷的醫(yī)生。而真正弱不禁風的婦女正抱著一個小嬰兒站在寒風中瑟瑟發(fā)抖，卻敢怒不敢言。
我看了以后，為可憐的婦女感到同情，并對那幾個可惡的大男人感到鄙夷。我看的這幅漫畫畫與26年前，而26年后的今天，這么讓人感到羞恥的事情仍然有人在做：公交車上，標寫著“老弱病殘”的座位上，不是符合條件的人，而是一些身體完好，年輕力壯的`人。在可愛的草地上，立著溫和的標語——青青小草有情，請君足下留情?？蛇€有人走進去留下了一串串腳印和一大堆一大堆的垃圾。他們是“文盲”——是文明中的文盲！他們?yōu)榱俗约悍奖闶孢m，不但不遵守社會公德，還破壞人與人之間的和諧。說他們沒文化吧，絕對不是那樣。這一個個“文盲”自私自利，不顧臉面，凈干些缺德事，不管他們是圣人還是偉人，做這樣的事都會讓他們在我們心目中的形象變得矮小。
有一句話叫做“行一件歹事，衾影抱愧難道他們的心中真無一絲愧疚嗎我想不是的。希望這則漫畫可以凈化他們的心靈，最終成為一個有道德的人。
【篇五：《假文盲》讀后感】
今天，我看了《假文盲》這幅漫畫，漫畫是一種具有強烈性諷刺的圖畫。華君武畫的這幅漫畫充分表現(xiàn)出生活這種不文明的現(xiàn)象。
《假文盲》這幅漫畫上畫著一位母親抱著兒子在母子上車處旁邊侯車。欄桿上寫著母子上車處，只有瞎子和文盲人才看不見。你看，圖上這幾位身穿皮襖，戴著棉帽和穿皮鞋的男子漢，為了可以早點上車而占據(jù)？母子上車處。這位母親只好抱著兒子站在母子上車處這塊牌子的后面。這位母親眼里充滿了怨恨，怨恨這些大男人。可她又沒辦法，只好站在旁邊。
還有我們學校的草坪上，明明插著一塊牌子，上面學著‘不要踩我，我也有生命’。但很多同學還是在草坪上嬉戲、打鬧。
還有些人把水龍頭開著洗手，洗完手后就不關水龍頭，多浪費呀！要知道每一滴水都要通過抽水、加礬、沉淀、過濾、消毒、送水才送到用戶那里。如果我們能改掉這些毛病，多點幫助別人，這個世界該多美好啊！
【篇六：《假文盲》讀后感】
在我們的語文書上，有一幅很有教育意義的漫畫——《假文盲》。認真看了這幅漫畫之后，我的心被震撼了！
這幅漫畫講了這樣一件事：在一個寒冷的冬日，汽車總站里塞滿了人，連立足之地也沒有了。但卻沒有一個人到“母子上車處”里排隊。乘客越來越多，終于，有幾個剛剛進站的男乘客走向“母子上車處”！他們若無其事地站在那里，對寫著“母子上車處”的牌子視而不見，好像根本就不認識上面的字一樣。但他們怎么可能不認識字呢？單從他們的衣著就可以看得出來。他們個個都衣著光鮮，其中有一個人還戴著眼鏡，一看就知道是一個有學問的人！他們只是為了盡快上車，而在冒充“文盲”罷了。這時候，有一位抱著孩子的婦女來到了“母子上車處”的通道旁，但通道里已經(jīng)擠滿了，她只能抱著孩子躲在一邊，而那些假“文盲”們根本無動于衷，反而把頭昂得更高了！
為什么這幅漫畫里的假“文盲”要這樣做呢？原因很簡單，無非是想早點上車罷了。但他們這樣做的同時，有沒有覺得自己這樣做是不對的呢？特別是當看到有一位抱著孩子的婦女出現(xiàn)了，他們也不讓開，這是不是很不應該呢？他們這太沒有公德心了！從這幅漫畫，我看到人性丑陋的一面。
其實，在生活中，也有很多人像漫畫中所說的那樣，在某一種特定情況下，就會變成“文盲”。例如，草坪上有警示牌，上面寫著“請勿踐踏草坪”，但人們因為不想多繞那幾米的路，在草坪上行走。過馬路時，明明沒有斑馬線，但有人竟冒著的生命危險照樣過馬路。在十字路口，紅燈亮著，也有人、車闖紅燈。公共汽車上，老人、小孩在車上站著，成年男子卻在“老弱病殘”專座上安之若素。這些人真沒有公德心！
“假文盲”比“真文盲”更可怕！我希望每個人都能遵紀守法，有公德心！希望假“文盲”不再在社會上出現(xiàn)！
【篇七：《假文盲》讀后感】
《假文盲》是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫。我看了之后深有感觸。
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領?！澳缸由宪囂帯迸?，一個帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們?？蓺獾氖牵麄儧]有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習一代傳一代，社會會變成什么樣？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫。我看了之后深有感觸。
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領。“母子上車處”旁，一個帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們?？蓺獾氖?，他們沒有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習一代傳一代，社會會變成什么樣？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
【篇八：讀《假文盲》有感】
今天我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》：一個公車站內有一個“母子上車處”的牌子，可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲。在我看來，即使有了知識沒有道德素質，照樣一文不值。沒有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎？不是這樣的，他們只是裝文盲而已。現(xiàn)實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座?？墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設那個弱小無助的母親是我們認識的人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠？甚至若無其事呢？假設那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，你又會怎么想？所以，當我們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認的禮儀之邦。作為一個中國人，應當（繼承）發(fā)揚祖先為我們遺下的優(yōu)良（傳統(tǒng)）品質。假如你去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾？
在中國經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，我們不應忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，我為人人。作文
【篇九：《假文盲》讀后感】
在一個冬天的早上，車站里寫有“母子上車處”五個字指示牌的上車通道外，站在那里的卻是四位衣冠楚楚，身強體健的男士，而把一個抱著嬰兒的婦女擠在了通道外，他們既不是殘疾人，也不抱著小孩，可他們?yōu)槭裁磪s站在母子上車處？難道他們是文盲嗎？不，他們只是為了自己能得到一點小小的利益，在眾人詫異的眼光下，若無其事地站在那里。
在我看來，他們的的確確是文盲，不過，在這里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一個泱泱大國，最需要的就是全民族的團結，最基本的就是文明、道德。
可這四個男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明，談何道德？類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見，有多少人，為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人，得不到原有的支援。
在現(xiàn)實生活中，這些假文盲只顧自己的利益，不管大家的感受，他們不是學識上的文盲，而是道德上的文盲。
中國，是一個禮儀之邦，一個中國人，在公共場所，應該多替他人著想，要時時想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會公德，讓文明之花遍地開放。
今天我看了著名漫畫家華君武的一幅漫畫－－《假文盲》：在“母子上車處”的站牌邊站著四個大漢：最前面是一位中年人，他穿著厚厚的棉襖，眼睛直勾勾地望著前方；第二位是一個身穿棉大衣，頭戴棉帽的中年人，他的眼睛半瞇著，好像沒有看見那幾個醒目的大字；第三位是個老頭，他穿著羽絨服，戴著帽子和眼鏡，冷漠得像一塊冰雕；站在最后的是一位戴著口罩的年輕人，他把頭扭像一邊，似乎并不想去看站牌上的字。一位戴著頭巾的母親，懷抱嬰兒被擠出了“母子上車處”，嬰兒在母親的懷里神色驚恐，母親望著眼前這四位衣冠楚楚的“假文盲”，眼中充滿無奈和焦急......
這樣的事件屢見不鮮。有很多次，在乘車途中，都能看到以下一幕：車廂內明明貼著“禁止吸煙”的告示牌，卻總有人視而不見，毫無顧慮地吞云吐霧。許多乘客咳嗽起來，紛紛表示不滿，有的打開車窗，有的交頭接耳發(fā)泄不滿，抽煙者往往對這一切視而不見，甚至洋洋得意－－我就抽煙，你能把我怎么樣？！
有一次，在公交車上，有一個坐位明明寫著“老弱病殘專用座”，上面卻坐著一個四肢健全，滿面紅光的“人”。似乎知道自己不對，他把頭扭向窗外。一位老人站在他身旁，隨著公交車的開動而左右搖擺，時間不長，坐在那個“人”前面的一位阿姨看到了這位老人，她立刻起身讓坐，誰知意想不到的事情發(fā)生了，一個戴著眼鏡穿著西裝打著領帶的中年人以迅雷不及掩耳之勢坐了上去。周圍的人都以輕蔑的目光看著他，他似乎也有些不好意思，想了想，站起來把坐位讓給了那位老人。
現(xiàn)在社會上的“假文盲”很多，這些“假文盲”自私自利，只為自己，不顧別人，嚴重敗壞了社會風氣。他們應當為所做的事付出代價，受到人們的譴責。只希望“假文盲”越來越少，文明人越來越多。從我做起，只要我們能用感恩的心來對待生活，這世界一定會變得越來越美好。
華君武畫的漫畫《假文盲》里顯示的是一個車站的情景。
道口旁邊立著一塊大牌子，上面寫著“母子上車處”。顧名思義，這個圍欄桿的道路是為帶小孩的女性提供方便的。而現(xiàn)在，站在那里的是四個活生生的男人，里面有干部、軍人這些職業(yè)的，難道他們不識字嗎？他們閉著眼睛，瞧都不瞧那塊牌子，仿佛這一切都是理所當然的。
有一位婦女抱著年幼的孩子，站在圍欄邊，可憐兮兮地望著這些身強力壯的男人，又望了望立著的那一塊牌，心里疑惑不解：難道是我站錯了地方？沒錯呀，難道這四個文質彬彬的人都是文盲？真不知道他們心里在想什么。年輕的婦女不時地望望周圍，仿佛希望有一個主張正義的人來結束這丑陋的一幕。
這幅漫畫雖然簡短，但意義深刻，耐人尋味，向人們指出了那些不文明、不道德的不良習慣！
在社會上，這種現(xiàn)象十分常見，在“禁止說話”的地方高談闊論；在“請勿吸煙”的公交車上有人吞云吐霧；在“殘疾人、老人”專座的地方卻總是被年青人占據(jù)著；在草地上，有一條被人踩出來的小路，真是應了魯迅先生的一句話“其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路?！?/p>
看到這里，我不禁想起了班級；班級排對時，總會有人勾肩搭背、小聲說話；總有些人不按時交作業(yè)，還要連累組長被挨罵……這些不都與這幅漫畫上的內容一模一樣嗎？他們都是文盲嗎？不，絕對不是！他們只是把道德、良心什么的全部都拋之腦后了！
我們要做到自覺遵守紀律；自覺維護公共安全；自覺愛護公物。讓那些不道德的人消失不見，讓人間再次奏起“愛的進行曲”吧！
今天，我看了一幅漫畫——華軍武大師畫的《假文盲》，我覺得這幅漫畫很好地反映了人性的丑惡。
在一個車站前，有一條通道，旁邊立著一個牌子，寫著"母子上車處"。可四個五大三粗男人似乎并不把它放在眼里，自然地走了過去?？膳赃叺囊晃槐е⒆拥膵D女，默默地站在一邊等著。
那個婦女穿著破爛的衣服，緊緊地抱住用棉被圍住的孩子，她和孩子默默地盯著這四個男人，看他們似乎都很有錢，她不禁皺起了眉頭，似乎是對他們敢怒不敢言。
而這四個男人呢？他們個個人高馬大，穿著價梅不菲的衣服，穿著閃閃發(fā)光的皮鞋。有的目光投向遠方；有的低頭閉目養(yǎng)神；有的穿著棉衣縮著脖子；有的站在最后無動于衷。難道他們看不見那近在咫尺的牌子嗎？難道看不見婦女孩子的凝視嗎？不，他們在裝！他們只想著個人利益而走捷徑，而奪走了別人的方便。
現(xiàn)在已經(jīng)二零二零年了，可生活中這些"假文盲"還不少，隨處可見。比如：大聲按喇叭擾民的，電梯里跳動、公共場所抽煙的、對座位旁邊站立的老人視而不見……這些通常會給大家?guī)碓S多困惱。
只要這些"假文盲"們多一些對別人的關愛，少一些自私自利，社會就能變得更美好。我們不能為了自己的一時便利，而無視社會公德，我們不能把自己的利益建立在他人的痛苦之上。
日常學習中寫作是我們所需的重要能力，寫作文能鍛煉大家快速抓住重點的能力。每個人的經(jīng)歷不一樣，寫出來的作文肯定不一樣。網(wǎng)絡上優(yōu)秀的作文有什么共同點嗎？以下“三劍客讀后感精華5篇”由小編為大家收集整理，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》深有感觸。
故事講述了英國的紅衣主教，暗地里同英國皇后展開了一場權力爭奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國的公爵白金漢有來往時，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國交戰(zhàn)。這時英國的一位名叫達德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號人物。在他幫助下，達德尼昂結交了三劍客，無意中探聽到了這個機密。他和朋友三劍客決定實行一個大膽的計劃，去偷渡法國阻止米萊迪。后來米萊迪被抓住了，但她買通了一位官員，刺殺了白金漢。四個年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達德尼昂，他正直勇敢，為了國家，可以不惜一切代價。在偷渡英國的時候，有一位船長發(fā)現(xiàn)了達德尼昂的真實身份，他只好跳水潛入船底。船長知道后便在水里投了一枚炸彈，這時達德尼昂又機智地從水里悄悄鉆出來，跳到船上，躲在一個小角落里隱蔽起來。炸彈在水里爆炸了，但他依然安然無恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計劃進行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場戰(zhàn)爭。
這本書讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……
看了兩個半月才將這本書看完，又一次跟著書中的人物，走進了西方人的愛情世界。
書里描寫一個叫達達尼昂的青年，闖蕩法國高層社會的故事，由于他的勇猛，結交了三個火槍手，看完這本書我腦子里有一個疑問。
這本書的名字為什么叫三劍客呢?我想了想可能是里面有三個火槍手，或者是因為達達尼昂跟這三個火槍手決斗，因為決斗了三次，而叫三劍客。
如果那些愛情是真的話，這本書讓我感觸最深的是西方人對愛情的那種開明，那種珍貴。
在法國社會里，很多人都有自己的_，并且可以為了自己的_去死，為了自己的_去冒險，推動整個故事發(fā)展的，也都是因為_。
在他們的那個社會，并不會因為女孩曾經(jīng)嫁過人而遭到嫌棄，只要是真正愛上，什么都會不顧，哪怕發(fā)動兩個國家的戰(zhàn)爭。在他們的那個社會里，愛情永遠是放在第一位，這也許就是提起法國，浪漫的原因。
看著書里，為了自己心愛的人，去決斗，真是羨慕那些劍客的生活，關于劍術方面，沒有中國的武俠小說看著帶勁，很多人因為劍傷死不了。
書里沒有提及到一個小孩，我不是想說法國社會的計劃生育做的有多么的好，只是想說，故事里，沒有了小孩，才會有了_，可能是這個原因。
有時候，很佩服自己的這種堅持，吃過午飯，靜臥在床頭，看上一會兒書，當困意爬山腦際，便輕輕的將書合上，側臥而眠，書里的故事是吸引人的。
喜歡看書的感覺，可以讓人忘記一切煩惱，讓身心在另一個世界里感動著里面的故事。
當一本書看完的時候，內心又會覺得特別的恐懼，又開始為下一本書發(fā)愁，希望能夠找到一本好書，一本能夠讓自己走進故事里的書，這樣的書很難得。
一輩子有本好書相伴，那也是一件幸福的事，現(xiàn)在的社會，很少有時間看書了，只要能夠將零碎的時間，安排好，還是可以閱讀大量的書。
很多時候，都在堅持自己想要的東西，這樣便與周圍的環(huán)境格格不入，人一輩子總要堅持一些東西，堅持一些東西會有幸福、會有痛苦，只要心里有了想做的事，一輩子總會有成功的那一天。
感謝讓我知道讀書的重要性，未來是美好的，加油吧。
校園三劍客都擁有超凡的能力，楊歌:受時空隧道影響，具有多種超能力，如，能監(jiān)聽他人腦電波，會瞬移(能眨眼間移至方園十公里的任何地方)，雙手合攏可發(fā)出強大的閃電，懸浮數(shù)十米高空不會落下等。張小開：電腦天才，編程能力與計算機專業(yè)的博士相當。白雪：在生物方面頗具特長，對接觸過的植物名字和特性過目不忘，生物學也有研究。
這一次〝校園三劍客〞，來到了張小開的小區(qū)，參加了一場高級拍賣會，在會上，價值勤200多萬的門號別墅出價30萬，不僅無人問津，而且，還遭了競拍者紛紛退出會場的尷尬事件！
原來，13號別墅里連接發(fā)生了〝神秘死亡〞事件，〝校園三劍客〞為此壯膽夜探這座恐怖無比的別墅。
在那兒，他們遇到了可怕的〝類人生物〞，白雪險些受傷，最后，他們用兩只花瓶封印了兩個世界的通道，他們的成果最終成了一副精制的油畫…
從這個故事中我懂了，想像可以成就一切，沒有想像力是不行的。
《三劍客》講述了達達尼昂和波托斯，阿拉米斯，阿托斯一行人與紅衣主教勇敢斗爭的故事。他們都是法國巴黎禁衛(wèi)長槍隊的隊員。達達尼昂曾經(jīng)還被提拔為禁衛(wèi)長槍隊副隊長。但他拒絕了，把機會送給了三劍客。雖然書名是三劍客，但是故事的主角卻是達達尼昂。我最喜歡達達尼昂，他的勇氣、自信、正值，深受我的喜愛。紅衣主教是故事的主要反面派人物。但他最后成為了正人君子。想把達達尼昂提升為副隊長的人就是他。三劍客是我近來看的最后一本西方名著,也是看的唯一一部長篇西方名著,創(chuàng)作它的前輩是法國著名作家大仲馬,三劍客是他的代表作之一;也是大仲馬先生文學生涯的轉折點.三劍客應該算是一部歷史小說,正如大仲馬先生的名言:"什么是歷史?就是給我掛小說的釘子."所以,三劍客可以說是半部移花接木的歷史.全文長達60萬字,登場人物繁多,事件豐富,場面非常宏大;正如書名:三劍客,由貫穿全文的主人公達德尼昂及三個火槍手：阿托斯／波爾多斯／阿拉密斯的傳奇經(jīng)歷為故事主線，描寫了十七世紀法蘭西親舊教派水火不容的爭斗和宮廷權貴風起云涌的更迭的歷史背景，從四個主角各具特色的性格體現(xiàn)當時法蘭西王國劍客的效忠以及權力的爭斗．
阿托斯的高貴雍容，波爾多斯的粗放豪爽，阿拉密斯的風流倜儻，達德尼昂的勇敢機智等都讓人難忘，作者發(fā)揮豐富的想象力把王后與白金漢公爵的愛情寫得跌宕起伏/扣人心弦，最終當白金漢公爵在遇刺走到生命的盡頭時，仍對王后一往情深／至死不渝，讀起來不由得讓人感概真愛不死．．．．．．三劍客中的男主角達德尼昂大仲馬先生把他描寫成一個機智勇敢／敢愛敢恨／珍惜友誼的騎士，他不但劍術高超，而且珍惜愛情，當愛人康斯坦斯被害彌留之際時的真情留露無不讓人動容．
全文在人物描寫方面從人物性格和內心活動入手，并通過人物一連串的活動和個性化的語言來表現(xiàn)，故事的層次分明且情節(jié)曲折，由若干獨立成章的小故事密切聯(lián)系，由此從不同角度體現(xiàn)十七世紀法國的時代風貌并揭露了法國宮廷的腐巧生活．
《三劍客》是以17世紀初期法國國王路易十三和手握重兵、權傾朝野的首相黎塞留紅衣主教的矛盾為背景，穿插群臣派系的明爭暗斗，圍繞宮廷里的秘史軼聞，展開了極饒趣味的故事。書中的主人公少年勇士達達尼昂，懷揣其父留給他的十五個埃居，騎一匹長毛瘦馬，告別及親，遠赴巴黎，希望在同鄉(xiāng)父執(zhí)的特雷維爾為隊長的國王火槍隊里當一名火槍手。在隊長府上，他遇上阿托斯，波爾多斯和阿拉密斯三個火槍，通過歐洲騎士風行的決斗，四人結成生死與共的知己并與邪—惡勢力作斗爭。
當我讀到這一段時，感觸頗深：達達尼昂望了望窗外那兩個嘲笑他的馬的男人，氣不打一處來，氣沖沖地向外走去——兩個男人嘮的正歡，突然發(fā)現(xiàn)一個年輕人向自己走來：“先生們，談論什么見不得人的事情呢？”達達尼昂盡量壓制住自己的憤怒?！昂?，小子，要不你是腦子進水了，要不你就是存心找不痛快！”
達達尼昂再也無法忍受，二話不說，拔劍就向對方刺去，而那人卻似乎早有準備，也拔出劍來，并躲過了這一擊，僅僅幾個回合，達達尼昂便有些招架不住了，這時，周圍的人蜂擁而上，把達達尼昂圍了起來，在混亂中，達達尼昂被人打了一棒，劍也斷了，昏了過去。讀完這里，我心想，達達尼昂實在是太魯莽了，但是，人在那種時刻，很難保持理智，唉，我可要吸取教訓！
讀了《三劍客》這部作品，大仲馬刻畫的人物細致生動，真是讓人驚嘆！達達尼昂的勇敢仗義，阿托斯的辦事老練，波爾多斯的辦事急躁，阿拉密斯的舉止文雅，全部深深印在我的腦海里，我一定要學習他們不畏艱難的精神，充滿正義感。
談及“獵人筆記讀后感”，我們可以獲取到什么樣的信息呢？閱讀完作者的作品后，我們的知識儲備也會有所增加。用心閱讀文章并撰寫一篇深入的讀后感，我們將為您提供更加充實而具有實際應用價值的內容！
《獵人筆記》是俄國著名作家屠格涅夫的代表作，我也是在今天看完了它。
這本書是以第一人稱來寫主人公的，通過寫“我”去各個不同的地方打獵時遇到的一系列故事，體現(xiàn)出了那時俄國的社會生活如何。那么這本書為什么這么引人入勝呢？請聽我細細道來……
它沒有很好看的故事，但作者對大自然的描繪卻比故事精彩。童年，我也看到過田野、小樹林，也看到過小河、溪流，但是在讀到這本書之前，我從沒有去想：“?。〈笞匀徽婷?！”之類的話，只覺得這些沒什么意思，但書中的“我”在打獵中“看到”的景色卻是那么美，這不由勾起了我的回憶、我的幻想，讓我想重新認識一下大自然。
書中不但有描繪大自然的場景，還寫了很多人物，而書中“我”身為一個貴族出身，在言行舉止方面卻與別的貴族大相徑庭，所以可以記錄到善良的農(nóng)民、受欺壓的農(nóng)奴、落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主?？伞拔摇钡难孕信e止卻永遠不會變，永遠對農(nóng)民與農(nóng)奴有深切的同情心，這也是我對作者最敬佩的一點。
我敬佩書中的那個“我”，他熱愛生活，同情農(nóng)民與農(nóng)奴，還熱愛自然，勇于去對當時俄國沙皇統(tǒng)治下的黑暗進行批判，更能體現(xiàn)“我”對勞動人民的贊美，這樣一個人，會有人不喜歡嗎？
最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結婚?？蓱z又善良的他祝她“進天堂”。
這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎？……
當最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”?？磥碜屓诵乃岵灰?。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。
伏擊——《獵人筆記》
什么是埋伏？這意味著捕食者預先設置陷阱，等待獵物，等待飛機攻擊。
其實，《獵人筆記》里提到的打獵，最多用的就是伏擊。但是我不懂。在一章里，有句話說，今天我們獵殺了很多獵物。事實上，直到后來我才明白，這里的獵物不僅是動物，而且是只收獲和更丑陋的東西。
這本**寫的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和貴族的丑惡一面，這種意思，是用一個獵人作為自己的身份，用第一人稱來寫整篇文章的，他將自己在一路上的所見所聞寫了下來，里面有大地主、小地主以及伯爵。這里有著各種不同身份和經(jīng)歷的人，他們有的貪得無厭、有的受人愛戴，還有的辛酸一世。
但我最想說的是悲劇性的忠誠，愛情和各種各樣的東西。
就像是那兩個人，明明是在一起很相愛，但是最后卻還是要分別。還是為了自由。只因為一種天性吉普賽人天生喜歡流浪，他們總是會對一個地方產(chǎn)生厭倦，不得不四海為家、到處流浪。
當最后一槍射中，卻不是為了心愛的人，而是為了天空。最后換的卻是對方的一句，我會記得你。生命的支柱完全坍塌，他最后的信仰——馬，被另一個人取代，最后以一個人的死亡而告終。
其實，蜘蛛網(wǎng)是不會早就結好的，它是慢慢的，一圈一段，先從最開始，然后從一邊連接上一邊，蜘蛛是靠蛛網(wǎng)的震動捕捉獵物的，蛛網(wǎng)是到最后才繞出一個中心點，到了一個很大的圈套開始的時候，震動的時候，便是越纏越緊的時候。
而那些以前的地主，村長就是這樣，他會好心好意的幫佃戶付上所有的欠債，讓他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，將其生生的咬住，纏緊，直至窒息。他讓佃戶的兒子為別人當兵，然后把所有的農(nóng)民都奴役為奴隸，每年都要交高額的稅，也就是自己的債，讓農(nóng)民還清。然后再狠狠的敲詐，壓的農(nóng)民喘不過起來。
地主，從來都是榨干農(nóng)民的每一滴鮮血，然后讓其為自己累死累活，他們舉辦著大型的聚會，過的比貴族還要奢華。
相反，高農(nóng)，即小地主，受到人們的歡迎，同他們握手感到無比榮幸。
這部電影是針對當時的農(nóng)奴制，沒有惡意。所有的矛頭都含蓄而鋒利，刺傷了農(nóng)奴制度下的地主階級。人是一樣的，父親出生，婆婆，農(nóng)奴怎么了？農(nóng)奴也是人。他們?yōu)槭裁礊橘F族工作？他們在生活中不能有自由和自己的東西。
如果真的都是人類，為什么我們要把它分成369個等級呢？太可笑了。
這部**燒成了烈火，大有燎原之勢。這本書是用來燃燒的，它被稱為是“一本燃燒火種”的書，它以**中部地區(qū)的優(yōu)美景色作為背景，描寫了地主和農(nóng)民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈實際心狠手辣，激發(fā)了當時人們的心聲，引起了強烈的回應。
屠格涅夫自己在文章的結尾說，也許你累了，但是請不要記住原來的話，那是關于風景的。其實這都是意有所指。是要告訴我們要留心生活，并且注重觀察，其實這些看上去美好的東西，也有自己的丑惡，你終有一天會產(chǎn)生厭倦，但是終究會明白。
屠格涅夫用他的神筆將風景描繪的極其優(yōu)美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描述。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫夫；設立莊園辦事處，透過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對這些地主乖僻行為和習性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會有什么樣的命運。
本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的制服為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領域……而整個說來卻漂浮在理想的領域。法國作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實主義為詩意的現(xiàn)實主義。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創(chuàng)作風格也是恰如其分的吧。
屠格涅夫善于描寫少女形象，在《獵人筆記》中他寫了一系列的農(nóng)家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現(xiàn)了他們對自由和美好生活的追求?！镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著對美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴?！队臅分械陌禧惸?，遂被負心漢拋棄，但她對于愛情的真誠追求使人深深感動。這些動人的少女形象從一個側面反映了俄羅斯農(nóng)民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽，其中滲透著作者對農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和向往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國元首希特勒，最后都在這個充滿了灰色原野的國土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運的不幸、社會的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。
一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點?？此粕⒌谋菊掠謽嫵梢粋€有機的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農(nóng)民的贊揚，作者含蓄而毫無保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來。正是因為這些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢？我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
獵人筆記讀后感（一）：
《獵人筆記》的中心思想資料便是反對農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅是對地主階級的揭露和批判，而且是對農(nóng)民才智和精神世界的贊美。在揭露和批判地主階級方面，**“自然派”文學奠基人、杰出作家果戈里已經(jīng)作出了出色的貢獻，他在《死魂靈》中已成功地刻畫了從瑪尼洛夫到潑留希金等系列的地主形象。
屠格涅夫繼承并發(fā)展了果戈里的現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)，在《獵人筆記》中不僅僅描述了一系列新舊地主的形象，還前所未有地描述了一些富有才干，創(chuàng)造力和優(yōu)良品質的農(nóng)民形象。
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是目前所讀過的屠格涅夫作品中我最為喜歡的一部?！东C人筆記》是一部形式獨特的短篇特寫集。當此書的第一篇特寫《霍里和卡利內奇》剛發(fā)表時，別林斯基便立即給予了作者極大的鼓勵。
別林斯基親自寫信給作家稱贊他“找到了一種適合于自己的創(chuàng)作形式。”在這樣的鼓舞下，屠格涅夫才思泉涌，佳作迭出。直至一八五二年，作者將先后刊出的二十一篇特寫匯編在一齊，外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》，以《獵人筆記》為書名，出版了單行本。
至一八八零年，作者又加進了之后創(chuàng)作的三篇：《切爾托普哈諾夫的末路》、《車轱轆響》、《枯萎了的女人》，共計二十五篇?！东C人筆記》透過一個獵人的足跡和眼光，揭露了俄羅斯中部農(nóng)村貴族地主壓迫和剝削農(nóng)民的罪行，描繪了廣大農(nóng)奴備受折磨和摧殘的真實圖景。
因此，這部作品被稱為是對地方階級的“連續(xù)射擊”。屠格涅夫也因此而聞名全國。以致于在街頭或車站，當人們明白他就是《獵人筆記》的作者時，都要脫帽向他致敬。
正因為如此，屠格涅夫很快受到沙皇**的折磨，被送回家鄉(xiāng)監(jiān)管一年。
佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“禮貌”風度。他家里干凈整潔卻無人愿意登門，原因是他家里彌漫著可怕的氣氛。
他表面上客客氣氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專門設立“辦事處”，透過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。在這些狡猾的地主的控治下，農(nóng)民過著溫飽的生活。
除了這些地主形象之外，作家的作品中還出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的農(nóng)民形象，這使得人們似乎看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期待。《霍里和卡利內奇》中和霍里和卡利內奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫?！缎沱惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術天賦。這些優(yōu)良的品質出此刻農(nóng)民身上，既是作家一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了作家追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。
最后，《獵人筆記》中的風景描述也是極其出色的。屠格涅夫極擅長于描述自然風景。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。
山水描寫在書中有許多功能：有時它標志著故事發(fā)生的環(huán)境、時間和地點，有時它襯托或對比人物的內心世界，有時它對情節(jié)的發(fā)展或結局起著象征性的作用。比如《幽會》中那位純真少女阿庫麗娜在樹林中等待情郎前來幽會時，那樹林中的景色也顯得很歡快，“到處灑滿陽光，透過那些歡騰嬉鬧的樹葉，望見淺藍色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……”等到那個薄情郎冷淡地拋下她離去時，林中的景色亦隨之大變，那陽光“似乎也變淡了，變冷了”一切都標志著“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。
這很顯然是少女悲哀失望的情緒的投影。情感與景物的結合，使景物具有生命力，成為作品不可或缺的一部分。
獵人筆記讀后感（二）：
《獵人筆記》讀后感
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的***興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的**，透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了**當時的社會生活。
這本書吸引我的第一個原因是作者對自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
《獵人筆記》是十九世紀俄國杰出作家屠格涅夫的一部長篇小說。在當時，俄國農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在已成了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要障礙。因此農(nóng)奴制的改革問題就成了當時社會最關注的迫切問題。
屠格涅夫出身于一個貴族家庭，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼就目睹地主階級的兇殘專橫，早就對農(nóng)民悲慘處境的同情。上了大學以后，他的同情感越發(fā)的強烈，最后寫了《獵人筆記》。
法國的作家莫洛亞曾稱此書為“詩意的現(xiàn)實主義”是的，從書中的很多地方就可以看出。
在《總管》我們認識了一位很通情達理的正派人——阿爾犬季·帕夫雷奇·佩諾奇金我們可以從他對一位侍仆的表現(xiàn)中很深刻的體會到他的“通情達理”只是因為酒沒有燙。他竟讓人毒打了一頓侍仆。不僅是通情達理，我認為他更是一位精通禮節(jié)的先生。
在每一篇的開頭，你都會清楚的看見屠格涅夫筆下，那優(yōu)美而又略帶悲凄的俄羅?狗綣狻Ｋ寫的不僅是風光更讓我們看到了一些因農(nóng)奴制的長期壓迫而變得極其可憐的舊式俄羅斯人民?
最能反襯此的，便要數(shù)《利戈夫行》中綽號“小樹枝”的庫濟馬，他也是個家仆，被主人扭曲成一個膽小如鼠的可憐蟲，以至于在那次涉水過河面臨滅頂之災時，竟不敢伸出手去抓住走在前面的“老爺”的衣襟。
這本書讀完之后，你會發(fā)現(xiàn)屠格涅夫是沒有直接描寫地主們兇殘猙獰的面孔，而是特別小心地通過間接的暗示和啟發(fā)來告訴讀者。
細細的讀你可以感到：全書的內容是俄羅斯生活的寫照，是地道的東西，每一篇都散發(fā)著那兒泥土的芳香。
這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄-國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學都第三年結束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習慣都改了，很久沒看過書了!下個學期我要再看我愛看的書。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
“漫長荒蕪的沙灘上，熾熱的陽光照著一張張黝黑消瘦的臉秀，一雙雙眼睛中閃爍著無助與絕望的光。遙遙望去，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進著，一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起?！边@段話就是對列賓所作的一幅世界名畫——《伏爾加河上的纖夫》的描寫。
每每看過“農(nóng)奴”一詞，我就會迅速聯(lián)想到一張張凄慘的面孔，無助痛苦的呻吟，而當看了《獵人筆記》這本書后，我就對“農(nóng)奴”一詞有了更深一層的了解，也對當時俄羅斯的.黑暗主義有了進一步的認識。
在這本小說中，令我感觸最深的是《兩地主》這篇文章中的地主斯捷古諾夫。
斯捷古諾夫稱自己是一個“老實人”，“辦事按老規(guī)矩”，生活中的一切都保持古風，他是個熱情待客的人，因此在別人眼中他是個“好心腸的人”。但對于他身邊的農(nóng)民、奴仆來說，他卻是個殘暴無情的地主。他吩咐人鞭撻奴仆，自己坐在涼臺上一邊喝茶一邊隨著鞭打聲的節(jié)奏喊：“啪啪啪！啪啪！啪啪！”
緩緩合上書本，我的耳際又仿佛響起那一聲聲纖夫的吶喊，響起了那一聲聲人性的吐露……
這本書是俄羅斯作家屠格涅夫的成名之作，其中的二十五個故事講述了善良的農(nóng)民，備受折磨的農(nóng)奴，落魄的地主，冷酷無情的貴族地主。
屠格涅夫以一個受人尊敬的獵人的角度描寫了他的見聞和俄羅斯底層人民與貴族的生活。
我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度翩翩,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代難忘生活的美好回憶。
其次,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,有著意猶未盡的滋味,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活.這是一本以散文的形式寫成的小說.
書中的“我”是貴族出身,這一點難能可貴,字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭。
本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當，主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫，通過對比來揭露當時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本書的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾…
文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意。”
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當，主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫，通過對比來揭露當時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會；多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
當翻閱完《獵人筆記》的一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的人物所感動。作品完美地贊揚了農(nóng)民們純樸善良和真摯的品質，更揭露了底層人民的悲慘生活和貴族地主們的丑惡嘴臉。
書中講述了作者在四處打獵的過程中所看到的一切，刻畫了地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴等眾多形象。
景物描寫也是本作品中的一大亮點。其中日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜盡收眼底。還有大自然的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸魚蟲，在屠格涅夫妙筆下無不顯得很詩趣盎然。作者那情景交融、生動、形象的描述定會讓你心曠神怡、神清氣爽。
佩諾奇金是全書中刻畫最出色的地主形象之一。此人受過“良好”的教育，頗有“紳士”風度。他諂上欺下，慘無人道，他表面客氣，實際奴仆們稍有不周，便會受到嚴厲的懲罰。而獨院地主-奧夫謝尼夫是我最喜愛的人物，他不是富翁，但讓人敬佩，不擺譜。在1840年糧價瘋漲，鬧饑荒的年代，他把自家儲存的糧食都給周圍地主和莊稼人分了。哎!同為地主，他們的思想，行為，簡直是天壤之別!
另一個讓我深深感動的是活骷髏-露凱麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛慕的對象，后來因從高臺階重重摔下，而導致全身癱瘓，由于沒有得到適當?shù)闹委煻闪艘恢豢菸幕ò．敒碾y與厄運不期而至時，露凱麗婭沒有自暴自棄，依然保持著對生活的熱愛，對和平幸福的向往。
現(xiàn)在，我為了自已能生活在平等、自由、開放、富強的中國而慶幸。“人的一生應該這樣度過:當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為，虛度年華而后悔”。曾經(jīng)我能在雙手磨破的情況下繼續(xù)苦練吉他，我更能在烈日炎炎，高達38度的高溫下堅持“魔鬼”般的軍事訓練?！安唤?jīng)歷風雨，怎么見彩虹”這句話始終激勵著我挑戰(zhàn)自己。所以在以后的學習,生活中，遇到再大困難都不會輕言放棄，勇攀高峰。
《獵人筆記》被稱為“一本燃燒著火種”的書，大有燎原之勢，讓我受益匪淺，猶如一盞明燈照耀著我前進。
一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現(xiàn)在那兩部作品的具體內容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒有再看其他的東西了，哦，好像還有一個俄國詩人寫給女人的一部詩歌。
會看《獵人筆記》是因為在另一本書中看一個作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時候看到它就順手拿了回來。
剛開始翻了兩個故事，覺得沒有意思，畢竟我對打獵那種事沒什么興趣，不過看著看著就覺出味來了，書中的語言很吸引人，每個故事都描寫得很細致，可以毫不費力地跟著作者的筆看到每個地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀察力就無人能及了，不要說其他的了?？催@樣的書感覺給自己的心靈洗了個澡，在大自然中泡了個舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽著，主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》，但也并不是說其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務喜歡他們每個人，道理就這么簡單。
很多時候我會覺得很累很累，什么都不想干，一句話都吝嗇說，甚至誰都不愿意理，很多時候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個時候看看那些清新的詞句，說不定所有的壞情緒就會被趕走，回復平靜。
有些文字是可以平復人的情緒的，跟著文字去旅行，沒有國際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好??！
只有在不斷閱讀的過程中進行修身養(yǎng)性，才能遠離鄙俗和頑固的思維，讀者們從作品這本書中獲得更多的生活感悟。您是否常常為寫作品的讀后感而煩惱？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯針對“在人間讀后感”整理了一些相關信息，希望對您有所幫助。
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人們進步的階梯“。這句話的意思是說，人一定要多看書才能漲知識。我就是這樣在暑假里面讀了好多的書，其中有一本書最打動我，那就是《嘿，膽小鬼之愛在人間》。
這本書只要講的是：小小是轱轆小鎮(zhèn)的信使， 他為了拯救海豚，決定自己去人間。沒想到，他一到人間就變成了青蛙，幸好潘恩和小愛神發(fā)現(xiàn)了他。他們到了什么鎮(zhèn)，潘恩一問他們，他們就說什么什么，潘恩非常無奈。然后他們又找到了藥王，而此時的藥王正在抱怨著自己睡覺時被人打擾無法好好休息。藥王剛看見潘恩和小愛神就懷疑是他們干的。 潘恩和小愛神見狀，立刻跑到別的地方去烤蘋果， 然后被藥王發(fā)現(xiàn)了，藥王非常眼饞，立刻溫柔的說：”給我一個蘋果好嗎?！迸硕髡f：“可以啊，不過你知道什么是后悔藥嗎？”藥王神氣十足地說：“我當然知道，后悔藥就是朋友的吻，愛神的吻，死神的吻?！迸硕鞯弥撕蠡谒幍闹谱鞣椒ê螅硕鳑Q定立刻去找死神。在潘恩的努力下，小小終于恢復了。幾天后潘恩和小小去了大地町，他們一行幾人到達大地町之后，看到有人在釣魚，那個人的右面還有一個海豚，潘恩說：“你就是太公吧？就是你說要釣光大海里的所有的海豚！”太公說：“我憑什么要告訴你呢?！迸硕魈貏e生氣的說：“你等著?！毙⌒×⒖叹腿フ液Ｑ蠊s，卻不料海洋公約里的動物都不在。第二天太公為了讓小小生氣展開了對胡蘿卜的審判。過了幾分鐘后，小小再次請求太公不要再釣海豚了，太公說只要你能把這石頭做成拉面給我吃了，我就再也不會釣海豚了。小小立馬就去找了饕餮，請求他把龍族的魔藥借給他用用，饕餮說:“只要我們比賽，你喝水喝的過我，就可以得到龍族魔藥“。小小答應了這個要求，開始了和饕餮的比賽，他使盡全力還是不敵饕餮的能力，在緊要關頭愛神出手相助，最終小小獲得了勝利 。小小得到魔藥之后做起了大理石拉面。后來小草姐姐的爸爸告訴了小小真相這是 大地町，小小暈倒了，原來這是因為他的心臟的壽命用完了， 到了晚上他才恢復了。
通過這個故事，我懂得了遇到困難一定要勇于面對不要退縮，要冷靜思考。
“世上無難事，只怕有心人”“堅持到底，就是勝利”這句話最適合形容俄羅斯作家高爾基了，我讀了他寫的自傳體三部曲《童年。在人間。我的大學》，我不但知道他是一個非常聰明用心的人，而且也是我們要學習的人，學習他永不放棄的精神。
高爾基是俄羅斯作家，《童年在人間我的大學》是他的自傳體三部曲，主人翁就是他自己，寫的真感人，讀了他的文章，我的心砰砰直跳，為他捏一把汗；他經(jīng)歷的苦難歷歷在目，我為他祈禱，為他祝福，他的命太苦了！這本書主要寫作者童年到青年的生活經(jīng)歷，他不怕苦難，不怕吃苦，酷愛學習，最后，成為一個偉大的文學家！高爾基幼年時父親去世，媽媽無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年，十一歲開始自食其力生活，他當過學徒工，搬運工，守夜人，面包工等，他嘗到了生活的種種艱辛和苦難，他沒有掉一滴眼淚，他咬緊牙，默默地度過每一天。
那一天，父親倒在地板上，一身白衣，光著腳，快樂的眼睛緊緊閉上了，母親跪在地板上，眼淚不停地從眼中涌出，媽媽的頭發(fā)凌亂，不停地號哭著，不一會，媽媽暈倒了，在黑暗中，小弟弟誕生了，不久，小弟弟也死了，包著白布，外面纏著紅色的帶子，躺在輪船船艙的小桌子上，看到這里，我的淚“啪啪”的滴在書上，淚水把書都粘在一起了，我在想：作者的命真苦呀！先沒了爸爸，弟弟剛出生也死了，媽媽像個木頭人，怎么過呀！
后來的生活更苦了，媽媽把他帶到外祖父家，外祖父不喜歡他，還打他，媽媽失蹤了，舅舅也不喜歡他，也打他，村里的孩子們也都欺負他，他的生活就像過街老鼠，度日如年！他沒有害怕困難。十六歲時，他只身一人出去，進入“社會大學”繼續(xù)生活，學習！他來到人世間，嘗到人世間的種種苦難，他立志：一定要讓自己好起來，一定堅持自己的意念，永不放棄！
讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的，它真實的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。高爾基的《在人間》這本書講述的是高爾基在上大學之前的痛苦生活。高爾基這個名字并不是他的真名，而是他的筆名，高爾基在俄語中的意思是苦，痛苦，苦呀的意思，他取這個名字是因為他在人間所經(jīng)歷的生活十分坎坷和艱苦的。
高爾基家庭敗落，他的外祖父破產(chǎn)，他們一家也輾轉反側，四處搬家，他的母親也在他十一歲的時候死了。因此，非常傷心的他，不得不走向人間到人間去自行謀。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
高爾基第一次是在一家鞋店當小伙計，(讀書筆記 )因為在這之前，高爾基是以撿破爛為生的，因此他的雙手都爛了，而且得了很嚴重的皮膚病，雙手都潰爛了。在他當小伙計的時候不停地撓著他的手，看到此處我很難受，他的生活真是艱苦，為了生活他還學要去撿破爛，手得了病卻沒有辦法治療，在這樣的環(huán)境下，他還頑強的堅持下去，真令人佩服。他的老板是一個長相非常丑陋，心底更加惡毒的人，他阿諛奉承，對待有錢的客人，總是裝出一副彬彬有禮的樣子，可是，當客人們走了之后，他就露出原來的嘴臉，開始咒罵顧客?？墒撬]有與他們同流合污，就如一句話荷花，出淤泥而不染。一樣，高爾基在這樣的環(huán)境下卻沒有受環(huán)境的影響而改變他原有的善良的性格。
他又回到了家，不再當小伙計了，而是去他的東家，也就是他外祖母的妹妹家里當小保姆，他打掃衛(wèi)生，做家務。但是他仍然十分的樂觀。他說：我是很樂意干活的，我喜歡把屋里的骯臟消滅掉，喜歡洗地板，擦銅質餐具、爐子的通風口、門把手。高爾基的東家和別的人家一樣，家人們一點都不和睦，婆媳之間經(jīng)常吵架，打鬧，這樣的生活環(huán)境十分糟糕。后來，經(jīng)過他的再三請求，他的東家終于肯讓他學習畫圖。他學習畫圖非常認真，也很興奮，致使他的東家和他說話他的聽不見。畫圖并不是想象中的那么簡單，他第一次把房子畫得傾斜了，他還幽默的告訴他的東家那是下雨的情景，惹得他的東家哈哈大笑，我覺得高爾基十分可愛。第二次畫圖，他原本畫得很好，可是，他因為覺得寂寞又畫上了住戶，讓圖畫變得熱鬧起來。第三次，他終于中規(guī)中矩的畫好了一張圖。他很喜歡做這種干凈的活兒，這讓他非?？旎??？墒?，好景不常，他學習畫圖的生涯十分短暫，因為遭到東家的媽媽和妻子的嫉妒，她們總是給他添亂，最后還把他的圖畫弄臟了。
他逃跑了，他不愿意呆在東家的家里，他很討厭那種生活。他去了善良號上當洗碗工。替他慶幸的是，他所在的善良號上的廚師斯穆雷表面上是一個待人兇巴巴的廚師，他對高爾基很嚴厲，像一個父親那樣，他保護高爾基，不讓他受到船員們的捉弄，他教高爾基讀書，告訴他讀書的好處。好景不長，因為高爾基洗的餐具被別的船員偷走了，老板沒有讓他繼續(xù)工作下去。斯穆雷也和他告別了，他的一句話使我受益匪淺：讀書吧，這是最好的事情。好書中的事物并不像他所生活的環(huán)境那樣頹敗、讓人萎靡不振，書中的知識可以充實大腦。高爾基雖然離開了這樣一個好人，但是他后來也碰到了許多像他這樣善良、孤獨，受盡生活折騰的人。
冬天下雪的時候，外祖父又把他帶到了東家。高爾基又要生活在那種叫人頭昏目眩的苦悶的迷霧之中了，因此他只能多做家務來戰(zhàn)勝這種苦悶。但是，我記得，我那時仍然覺得，生活變得越來越枯燥乏味、殘酷無情了，它總是牢固不變地采用那樣的形式，通過那樣的關系表現(xiàn)出來，如同我日復一日所見到的那樣。我想不出有可能出現(xiàn)比現(xiàn)在更好的生活，比每天都不可避免要出現(xiàn)在眼前的更好的生活。從這句話中，我體會到了高爾基枯燥乏味的生活的討厭，他更喜歡富有情趣的生活，而不是每天重復著做著同樣的事情。對此，我也有過這樣的感受，整天都泡在學校里讀書，但是，我覺得乏味的事情，在那時候，高爾基會非常喜歡呢。
有一套房間里住著全城最好的縫紉店的一個裁剪師和他的妻子，他的妻子像一個成年少女那樣熱愛讀書。高爾基很熱愛讀書，因此他經(jīng)過她的同意就到她家去偷偷的借書看。讓我很驚訝的是，高爾基為了讀書，他晚上半夜還在讀書，讀書讀到晚上睡在長凳上面。他熱愛讀書的精神很值得我學習，在那么艱苦的環(huán)境之下他仍然堅持自己的愛好。
對他影響很大的要算瑪爾戈皇后了，她是一個非常漂亮和優(yōu)雅的女人，她給了高爾基許多的書并且告訴他應該看哪些對他有好處的書，高爾基很喜歡她，他用所有從書中看到的美好的詞語來贊美她。我很高興，高爾基能夠遇見那么多好人，這說明，在那個時候，不是所有人都是那么壞、惡毒的，其中還有許多和她一樣好心腸的，他們并沒有因為環(huán)境的而改變自己，變得和那些小市民一樣狠毒。
高爾基對知識和書本的渴望感動了很多人，他的東家、繼父高爾基是在所有好心人的鼓勵下頑強和自信的在人間成長起來，他吃了許多苦，為了學習，他甘愿受到別人的凌辱、饑餓。如果沒有書籍和知識，高爾基很難看見光明和希望，也不會那么頑強的生存下去。
我很喜歡這本書，在這本書中，我看到了名人的成長歷程，和我不一樣的經(jīng)歷。痛苦，能催生一個人頑強的意志，也能擊倒一個人的自信，這就是高爾基所經(jīng)歷的生活，它是痛苦和辛酸的。
讀后感欄目精心推薦：
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關系，大家不都過的很正常嗎？誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。
書籍，始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
“生而為人，我很抱歉”，簡單的一句，似乎就給葉藏的一生定下了基調，短暫而又漫長，虛假而又真實的一生，這是大庭葉藏的一生，亦是作者太宰治的一生。喪失了做人的資格的人，如何在世間尋求生的方式，又如何一步步走向寂滅。
“因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義”，從掛著失真的笑討好所有人的童年，到掙扎于金錢與愛日漸絕望而倦怠的青年，葉藏于安樂時創(chuàng)作絕望之詩，于不如意時寫出生之喜悅，直率地可愛，卻又冷漠地可怕。他如是剖析：“我一直對人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人”。葉藏不僅傷害自己，還傷害了愛著自己的人，這樣的人只能說是個畜生。他的人生就是一個由人墮落成畜生的過程?？墒?，他真的只是個畜生而已嗎？
亦若文末，曾經(jīng)的京橋酒吧老板娘所說：“我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。”葉藏彌漫著厭世的怯懦的心底，也曾埋著一種奇異的溫柔?？伤麨槭裁磿櫬涑尚笊兀恳驗樗荒芎先?？因為他交友不慎？或許真正的原因在于他“沒有自我”，他完全沒有自己的想法，對待生活只是隨波逐流，任何事情他只要遇到一點點困難就會放棄，他沒有克服困難的自我意志和勇氣。興許同葉藏一般，怯懦的靈魂在歷經(jīng)原生的傷痛、曲折的成長、漫長的昏暗后，幸福與不幸福都不再存在，唯一可以視為真理的，僅是一切都將過去。
慶幸的是，我們所生活的是一個幸福可盼、有人可愛、法律可依和真理可循的強大的社會，可是格格不入的喪失人依然存在，誰又沒有經(jīng)歷過在痛苦中掙扎的時刻。
所有可選擇的，被選擇的，合起來，便指向了一個人的生命軌跡。為軌跡奠基的，是面對人生的態(tài)度。存在即有意義，不論何種際遇，都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵，不如懷抱溫柔，明媚地活著。
生而為人，實為我幸。
1、冬天具有與生俱來的多愁善感，安靜有時也會讓人恐慌，而白色有時也會讓人感到寂寞。在傷感的冬天，你曾遇到那令你傷感的事嗎？
2、我相信冬天是一個告別的季節(jié)，青春、苦難、希望、絕望、溫暖……所有美好蒼涼的字眼呼啦啦從這一季洶涌掠過，慌張得來不及說再見，便在時光中凝結成漸漸看不透的哀傷的表情。像黃舒駿《馬不停蹄的憂傷》里唱的：仿佛看到青春流年細碎剪影卷帶著憂傷滑過，馬不停蹄不及揮別。
3、單調的純白色，縈繞著冬天的大地。似乎也把一種孤獨帶到了人們身邊。白色總是那么凄美，也讓冬天充滿寒冷，不再鮮花盛開，百鳥爭鳴，也不再烈日炎炎，狂風暴雨，就連那碩果累累，梧桐翩飛也不曾出現(xiàn)。冬天就似一個白衣天使，帶來的是一份沉浸在傷感里的寧靜美。在大樹母親的聲旁，睡著了。因為他明白，冬天來了。枯草點燃，就劇烈的燃燒，將自己化成灰燼，用火光來溫暖自己凍結的心，隨著冬風飄向遠方，哪兒還會是白色的嗎？
4、凋落的雪花，像是我凍結的心，凋落，摔在地上，支離破碎。當雪彌漫的輕舞飛揚，我的憂傷，放肆成，滿目的蝴蝶，落寞，卻又翩躚。
5、冬天的太陽在中午時仍舊像一個火球一樣，發(fā)著炙熱的光，仿佛要把你的皮膚也灼傷一樣，曬在臉上是飛蛾撲火般的疼痛。
6、冬天是白色的寧靜的，雖然白色總感覺那么凄涼，也讓冬天充滿寒意，但它就像天使，給人以種寧靜的美，也給人一種不可忽視的力量。
7、飛雪寄托我思念，朝你的天堂無盡地蔓延，昨日離別容顏，還在眼前，仿佛一場永無止盡夢魘，若要填補這蒼天，卻選擇將你遺忘到永遠，淚光中的依戀，化成天塹，故事原本無終點，再回憶昨天，潮汐生海面，你微笑說永不分別，那時的誓言，只是個欺騙，夢醒來誰靠在我身邊？
8、河水慢慢停下了匆忙的腳步，為了不吵醒進入夢鄉(xiāng)的小魚，緩緩的流淌著。不知他的內心是否也被冬天侵入，寒冷了呢還是依舊保持著溫熱。身旁的伙伴都已離去，只留的自己一個人默默嘆息，呆滯的望著渺茫的天空，心中滿是說不出的無奈與孤獨。只有守候在自己身邊的那幾顆木訥的石子，唯一的交流方式也只有兩眼相對。
9、今年的初冬缺少了雪初冬一直等待著冬天的第一場雪他的初戀，一零年已將結束雪還是沒有來她靜靜的守護著，等待著……在以往的飛雪中回想著雪飛的舞姿，放逐自己那冰冷的身體。
10、南方的冬天不會有冰封千里的大雪在唱著悲哀的歌，不會在每天早晨醒來后打開門看到整個世界都是沒有一點雜色的白雪皚皚。南方的冬天早晨，有的，只是很濃很重的霧，濃得令人看不見前方的路。南方的冬天早晨，聽不見清脆的蟲鳴鳥叫聲，周圍是死一般的寂靜，連行人也少得可憐。清晨8、9點時，坐在教室里，透過玻璃窗能看到窗外的陽光，很和煦很透明，此時若能站在陽光底下曬一曬，一定是徹心的溫暖。
11、傷感的冬天，單調的白色，縈繞著大地。冬天，代表著春天的到來，寒冷即將過去。冬天過后迎接的會是一個百花爭艷的春天吧！春天隨鳥語花香，但我更喜歡那安靜、蒼白，帶著一份獨特之美的冬天。
12、它們依舊飛著，回答我的是陣陣鳥鳴。于是我靜下心去聆聽它們的訴說，不知怎的，我竟從中聽出了一絲悲傷。轉念一想，是啊，它們正在經(jīng)過的每一片天空、云彩，以及這下面對應著的每一寸土地，都是它們曾經(jīng)飛翔、生活過的地方??！沒錯，這一絲絲悲傷，正是它們心中的不舍，與對這里的萬般留戀。它們在向這里的人、這里的物、這里的一切做著告別。再細聽，離別的傷感表露無遺。是的，它們是要把自己的體力連同眼淚一起毫無保留地揮灑在這片生它養(yǎng)它的土地上，哪怕自己會因為這點兒時間的耽擱而晚到溫暖的地方，還會在途中飽受許多不必要的折磨……
13、天冷了，似乎說冷就冷了，前些日子明明還是暖陽明媚，一場風雪說來就來了，毫無預兆的。冷的叫人措手不及。就如同現(xiàn)在的我，坐在這里手腳冰涼，咀嚼著從心底不斷鉆出來的寒氣，我一直說自己冷，可從來沒象今天這么冷過，仿佛心里一下子就跌進了什么東西。這么沉。
14、天晴了，陽光透過厚厚的穿簾折射進來，整間屋子都顯得特別光亮。陽光照到了我的臉上，心在一瞬間墜入了谷底。好冷，真的好冷。我拉扯下房間里所有能取暖的物品，我把所有的東西都蓋在了我身上，可是我還是好冷。發(fā)瘋似的撕扯掉窗簾，斷了線的珠子掉在地板上，發(fā)出清脆的聲音。我砸掉了房間里所有能發(fā)光的東西，我撕掉了所有關于你的物品。癱坐在地上，看著房間里一片的狼藉。風、吹動著窗外的樹枝，敲打著窗臺，仿佛是寂寞在唱歌！
15、想想，漫長的隆冬，讓人多么的不忍！可，人生總有風雨，路無法一直走得從容，安寧。記的有人說過：冬季是最憂傷的季節(jié)，冬天，沒有了陽光、沙灘、海浪的激情，沒有了鳥語、花香、蝶戲的馨香，有的只是刺骨的寒冷或雪后的皚皚。怎能不承認，你的情緒一直感染著我，我也是多么的希望華麗而浪漫的夏季！
16、一個人的冬天，習慣的把自己鎖在房間里面，把音樂開到最大聲，我以為那樣就不會覺得寂寞，我以為那樣就不會想起你。那也只是我以為而已，我終究逃不過回憶。音樂淹沒了思想，心底深處也開始泛泛作痛，我逃掉了你，可卻逃不出過去。
17、一個人的冬天，習慣在入夜后行走在熱鬧的街道上，點燃一支煙靜靜的斜靠在街頭的墻角，看著來來往往的行人，注視著那些不屬于我的幸福，眼淚不知不覺的劃過了臉龐，原來那幸福我也曾擁有過。
18、一眼望去，似乎也早已看不到街道的盡頭，就像我的心早已失去了溫度。一陣朦朧的霧，彌漫了我整個世界，我已經(jīng)迷失了自我。我找不到溫暖與問候，看到卻是冷漠與荒誕；南飛的大雁一部在我心中激起半點漣漪，留給我的只是面對現(xiàn)實的孤獨與無助以及對家鄉(xiāng)的無盡思念！19、雪花靜靜地飄落，冰冷的空氣里，似乎看到了溫暖的淚水，那是因為我對生活的感恩，對朋友的感恩，對親人的感恩，對自己的感恩，我看到淚水融化了冰雪！我不知道是在感慨冬的到來意味什么，是在期待什么嗎，期待未來的幸福與快樂嗎，還是繼續(xù)在蒼白世界里孤獨無盡的等待與漂泊……
20、雪花輕輕劃過我的臉頰，我似乎感觸到了一絲寒意，但是我內心又從這冰冷的世界里找到了希望，找到了心的歸宿！其實我始終明白，我并不像他們說的那樣樂觀那樣幸?？鞓?，我的心并沒有什么不同，在理解與關愛被冰封的世界里，我已習慣獨自品味冬季的蕭瑟、寒冷；我和你們并沒有不同，其實我的心更容易碎，只是我將那份憂傷早已埋葬，埋在很深很深很深的地方，那個地方叫“心靈的憂傷”，不愿提起……
21、三九嚴冬，寒風凜冽，一陣陣刺骨的寒風向人們襲來。冬日的陰冷，將人們帶入惆悵、孤獨和悲哀的境地。冬日的寒冷，讓天地炎這變色，萬物為之驚嘆；冬日的寒冷，讓人們感到寂寞與無奈。
22、我異常的喜歡冬季，喜歡把自己裹在厚厚的衣服里，因為這樣可以讓別人看不到我空洞的心，喜歡在下雪的時候，仰起臉，迎接上帝的眼淚。冬天，上帝總是異常的委屈，因為他的淚透著寒氣，喜歡看雪人在冰冷的銀白中傲立，面帶微笑，可是滿腹心傷，喜歡回望自己雪地里的腳印，因為它能讓我覺得自己是世間的唯一。
蒙蒙細雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書里有許多生動的人物，有的命運坎坷，有的待人樸實……
他們各有各的生活和職責。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關系等，文章語言生動幽默，深深地吸引了我。
重讀經(jīng)典，回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā)，千百年來，一代代中國人從浸潤著書香的童年走來，懷揣著中華文化永恒的印記和詩書特有的氣質走向世界。
我們的時代難道不需要經(jīng)典了嗎？
人之初，性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經(jīng)》里寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那里，我領悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問：那么久遠的思想文化，現(xiàn)在還管用嗎？其實，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因為這些都永恒的問題，它們是屬于全人類。每當我們想起經(jīng)典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠不會變。
重讀經(jīng)典，我們仿佛走過了歷史的長河，經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類認識自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會。
每讀一本經(jīng)典，便是將生命重新領悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng)，讓我們去領悟和培養(yǎng)一個民族深沉的情感。
當今社會科技迅速發(fā)展，人們感到財富帶來困惑壓抑的時候，那就讓我們重讀經(jīng)典吧。
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在那個時候無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選取墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎？天堂與人間只一線之
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作品名：狼王遺夢
作者：劉瑜
簡介：
《狼王遺夢》是中國著名作家劉瑜所著，以東北虎國家公園建設為背景，描寫了摸爬滾打的狼王老秦為保護東北虎的執(zhí)念，以及他和一對母子之間發(fā)生的故事。小說流暢自然，情節(jié)緊湊，充滿著人性的溫情。
讀后感：
劉瑜是一個喜歡自然、崇尚自然的作家，他筆下的世界充滿了人性的內涵，這讓《狼王遺夢》在情感和思想上更有深度和內涵。
故事的主人公，老秦，是一個狼王，他熱愛生命，熱愛大自然，熱愛所有的生命。對他來說，人和動物一樣重要，因此，有時他把動物看作是朋友，那些沒有道德和良心的人他則將其看作是敵人。他的生活艱苦而又樂觀，他將保護其所熱愛的東北虎和狼群視為自己的天職。他也因此經(jīng)常和人類摩擦，他知道他的行為和想法是異類的，但是他卻義無反顧地堅守著自己的信仰和理想。
小說中的情節(jié)變化多端，有時充滿著驚險和刺激，有時也充滿著歡笑和溫情。狼王老秦與母子之間的故事給我們很多啟示和觸動。作者通過狼王老秦的話語和行動，深刻地揭示了自然界萬物息息相關的關系，這種關系，不僅包含了生命物的聯(lián)系，更包含了人類與自然的聯(lián)系和互動。
小說所真實反映的東北虎和大自然的現(xiàn)狀，也引起了我對自然保護與平衡共存的深思。我們對待自然的態(tài)度與行為，直接關系到我們的生存與未來，我們必須重新認識和尊重自然，保護那些在生命中具有獨特和珍貴地位的動物和植物，使我們的地球生動、美麗和神奇。
總之，我認為《狼王遺夢》是一部優(yōu)秀的小說，它鼓勵人們對自然界保持敬畏、感恩之心，并且讓我們認識到人與自然之間不可分割的關系，對于提高我們的自然環(huán)保意識和保護環(huán)境具有重大的教育意義。最后，我希望更多的讀者能夠讀到這本書，能夠從中收獲知識和悟道，并且在今后的生活中能將這種態(tài)度和行為真正體現(xiàn)到生活中去。
在暑假里我讀了一本叫《狼王遺夢》的書，是沈石溪動物小說中的代表作。
它講述了關于一匹叫紫嵐母狼為了滿足逝去的丈夫黑桑的遺愿，成為狼王的夢想，培養(yǎng)孩子成為狼王的夢想。
它一共生下了五只狼崽，可是第五只狼崽被無情的暴風雨奪取了年輕的生命，剩下的狼崽分別叫黑仔、藍魄兒、雙毛和媚媚。
紫嵐最喜歡的就是黑仔，因為它長得像黑桑，為了把黑仔培養(yǎng)成具有像父親黑桑那樣具有強壯的體魄，聰慧的頭腦和出眾的膽略的大公狼，紫嵐把全部的精力和愛都傾注在黑仔身上?？墒翘煊胁粶y風云，黑仔英年早逝，被一只金雕奪取了寶貴的生命。紫嵐只好把希望寄托在藍魄兒身上了。藍魄兒在紫嵐的精心培育下，成為了名副其實的“超狼”?？稍谝淮尾东C行動中，慘死在了捕獸鐵架下。這次紫嵐還是沒有放棄，把希望又寄托在雙毛身上，在雙毛快成為狼王的時候，卻死在了洛夏那聲充滿狼王威嚴的叫聲時奪取了生命。紫嵐只好又把希望寄托在媚媚的后代上，當媚媚在分娩的時候，一只金雕向媚媚沖去。為了不讓慘劇重演，紫嵐襠下了這致命的一擊，成為狼王的夢想一定還在母娘心中。
這本書的內容十分精彩，紫嵐的母愛雖然看上去有些扭曲，極端，但是總歸為了夢想，為了家族的生存。堅持，永不放棄的精神將激勵我不斷前進。
這個暑假我讀了沈石溪的動物小說，有《狼族女王》、《兔王絕唱》《豹王白眉兒》和《悲情雪豹》。令我印象最深的是《狼王遺夢》，這本書里有一匹充滿母愛的母狼叫紫嵐，它為了完成故夫黑桑想做狼王的心愿，想培養(yǎng)他的孩子成為新一代的狼王，可謂動物世界望子成龍，望女成鳳。
紫嵐在獵狩途中，產(chǎn)下了五只狼崽，但天氣寒冷，一只寶貝狼崽死于非命，還有四只狼崽，大兒子叫黑仔，二兒子叫藍魂，三兒子叫雙毛，最后一只小母狼叫媚媚。紫嵐最偏愛黑仔，因為他長得極其像黑桑，所以把所有的愛都給了黑仔，但意外悄然而至，黑仔被一只金雕奪去了性命。后來紫嵐把希望寄托在老二、老三身上，但由于它們從小得不到充足的食物和精神上的鼓舞，無論在身體還是在精神方面都無法和黑仔相提并論，最終都未能實現(xiàn)狼王的夢想，母狼紫嵐依然沒有放棄，它最后將希望寄托在狼孫們身上，為了保護它們平安、健康成長紫嵐與金雕進行了殊死搏斗，最終同歸于盡。
讀完后，我的淚水不由自主地流下來了，為紫嵐這種偉大無私的母愛而感動;為自己平時不聽媽媽的話而懺愧，我的媽媽，在生活中對我百般照顧，在學習上對我嚴格要求，以前我總覺得媽媽很羅嗦又太嚴厲，讀了這本小說我才明白，世界上每個媽媽都希望自己的孩子成為強者、能擁有幸福美好的生活，我們應該懂得珍惜，好好學習，以最好的成績來回報媽媽。
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