每一部新的影片就相當(dāng)于一個新的世界，我們自身也會在觀影的同時產(chǎn)生許多新的思維。寫作品的觀后感可以激勵我們表達自己的想法增強我們的寫作能力，一篇優(yōu)秀的作品名觀后感有哪些要求。為了解決您的問題我們?yōu)槟I上一篇可行的“梨花觀后感”，以下材料僅供參考?xì)g迎大家注意查閱！

梨花觀后感(篇1)

加班加點終于把《鐵梨花》這部連續(xù)劇看完了，特別是最后一集，看了兩遍，也流了不少淚，那種欲說還休的親情與愛情讓人落淚。

因為十月份在電視節(jié)目里看過兩集覺得還不錯，這幾天閑來無事便在網(wǎng)上翻出來看。

當(dāng)從1集看到18集時，說實話，前面的劇情真的讓人覺得特別失望，這電視抒情部分太假太差了，讓人很生氣，就覺得看到所謂的好人覺得特別令人生厭，但所謂的壞人仿佛又看起來特別順眼，幾次欲要放棄不看了，但還是覺得不甘心，于是在晚上兩點時從第18集直接跳到了最后的第43集，看了結(jié)局之后令我很意外，于是，又重新拾起了對這部電視劇的興趣，覺得又有了新的認(rèn)識，前面看的20集敢情都是為后面的打下的伏筆。

只是伏筆打的太長了點。

第二天又從20集開始看始繼續(xù)看。

現(xiàn)在，終于看完了，雖然眼睛很酸很累但還是想談?wù)剛€人的觀后感。

很多看過這部戲的人都說趙元庚很差，張吉安也很差，但奇怪的是，我特別喜歡趙元庚和張吉安這兩個角色和演員。

趙元庚現(xiàn)在絕對是所謂的清純?nèi)?。他是個真正的男人。他果斷、敏銳、機智。他不會拖延。

雖然霸道，專橫，比較花心，但他重感情，講義氣，愛國，保護女人，特別是對母親的孝心令人敬佩，現(xiàn)實生活中自己是偏愛孝順的男人。

張吉安雖然**，但他卻是個不折不扣的癡心漢，對別人和壞和對鳳兒的好形成鮮明對比,討厭之余更多的是對這個癡情男人的感動。

我不知道鐵梨花這個角色是演員演的不好，還是導(dǎo)演安排的不好。我老了以后總覺得好看點比較好。特別是最后兩集，我為趙元庚做的工作很感人，我要回頭了。

年輕的時候特別令人生厭，夸張，對愛情，她沒有從一而終，那個天賜更不用說了，看起來就覺得不舒服，不知是他的演技還是他扮演的那個角色反正確實不敢恭維，感覺太夸張，什么生不能同床死同穴，看了都覺得特好笑，他們有那么深的感情嗎？如果有，那導(dǎo)演應(yīng)該著重描寫一下。

鐵梨花的感情故事也被描述得很粗糙，我覺得很受影響。

最后，我不知道她到底喜歡誰。一般來說，電視劇的女主角會有一段令人震驚的愛情，但她似乎沒有。

她和天賜有那么好的感情嗎？神馬同日死的話經(jīng)常提在嘴上說，她年輕找到天賜墳的時候差點尋短見是為了孩子才活下來，那年老了天賜為她挨了一槍死了之后她為什么不跟著去了呢！還有張吉安開始也對她不錯呀，但她老是說些沒良心的話讓人厭惡，其實覺得梁司長的角色和演員都還選的很不錯，癡情專一的漢子，可惜好人命不長，梨花好像也蠻喜歡他嘛，但是他去世了之后也沒見她怎么地嘛！

雖然生活就是這樣一個現(xiàn)實，但在電視劇中，尤其實主角，我們都給了很多希望，希望有一個完美的人來演繹一段完美的戀情；在生活中找不到的是在電視劇中找到。

為什么韓劇在中國特別受女孩子喜歡，就是這個原因吧。

很希望鐵梨花心里有那么一點點喜歡趙元庚，畢竟他和她有一個孩子，有那么多年無法擺脫的關(guān)系，這個男人也為她放下了很多，付出了很多，但她好像沒有那么一點點喜歡，最后的努力也都是為了親情，這是讓我覺得遺憾。

或是她一輩子懷念梁師長也好，但她好像也沒有，柳天賜，更談不上了。。。

。。。。

。以上僅僅是個人想法，僅供參考。

梨花觀后感(篇2)

讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣，似梨花的淡淡幽香飄到了現(xiàn)實中一般，渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過梨花來表達兩方面的意思，現(xiàn)實的梨花奉獻了裊裊的幽香，而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關(guān)懷。這兩方面的結(jié)合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花，并且去充當(dāng)一朵梨花。文章很像散文，其實是小說，這也說明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的心情，并且試圖讓讀者去感受這種心情，讓每一個人都想做小屋子的照料者。

韋唯在《愛的奉獻》中唱到：只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間。生活是一個大家庭，個人在這個大家庭里只是一個很小的分子。同樣的一個小分子，但是有的人重于泰山，有的人輕比鴻毛，為什么呢？關(guān)鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個有意義的人，即要努力做一個重于泰山的人，就要在生活中爭取做一朵飄香的梨花，那樣的社會才能真正的像作者所說的那樣D騾路梨花處處開。

助人為樂在我們?nèi)A夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，奔流不息的長江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著，方便別人也就方一便廠自己對自己的親人、朋友如此，對待別人同樣也要如此；對同民族的要如此，對待兄弟民族更要如此。大山里的農(nóng)民樂于助人，我們的解放軍樂于主人，老獵人也樂于助人。這里邊訴說的是人的品質(zhì)，是優(yōu)良作風(fēng)的表現(xiàn)。偉人說過：做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。他提出了一貫的問題，所以每一個人都要努力約束自己，告誡自己，要在生活中給人方便，要在生活中多一分愛心。如果別人給了我方便，那么我就要用同樣的方式來回報給社會。

作者在優(yōu)美的文字和特殊的梨花山林里講述了一種美德，告訴了我們什么是真正的梨花，歌頌了熱情洋洋的梨花小姑娘的.優(yōu)良品質(zhì)。那么我們每一個人沒有理由不去努力做一朵梨花，當(dāng)然我們這梨花和現(xiàn)實的梨花是不同的，因為現(xiàn)實的梨花只能在春天開放，只能在泥土里開放，我們要做永遠(yuǎn)都不凋謝的、在任何地方都可以開放的梨花。那樣的話，梨花就不僅僅只在驛路開放了，因為祖國梨花處處開。

梨花觀后感(篇3)

讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣，似梨花的淡淡幽香飄到了現(xiàn)實中一般，渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過梨花來表達兩方面的意思，現(xiàn)實的梨花奉獻了裊裊的幽香，而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關(guān)懷。這兩方面的結(jié)合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花，并且去充當(dāng)一朵梨花。文章很像散文，其實卻是小說，這也說明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的心情，并且試圖讓讀者去感受這種心情，讓每一個人都想做小屋子的照料者。

韋唯在《愛的奉獻》中唱到：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間?！鄙钍且粋€大家庭，個人在這個大家庭里只是一個很小的分子。同樣的一個小分子，但是有的人重于泰山，有的人輕比鴻毛，為什么呢?關(guān)鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個有意義的人，即要努力做一個重于泰山的人，就要在生活中爭取做一朵飄香的梨花，那樣的社會才能真正的像作者所說的那樣―騾路梨花處處開。

助人為樂在我們?nèi)A夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，奔流不息的長江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著，方便別人也就方一便廠自己對自己的親人、朋友如此，對待別人同樣也要如此;對同民族的'要如此，對待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族樂于助人，我們的解放軍樂于主人，老獵人也樂于助人。這里邊訴說的是人的品質(zhì)，是優(yōu)良作風(fēng)的表現(xiàn)。毛澤東說過：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”他提出了一貫的問題，所以每一個人都要努力約束自己，告誡自己，要在生活中給人方便，要在生活中多一分愛心。如果別人給了我方便，那么我就要用同樣的方式來回報給社會。

梨花觀后感(篇4)

雷鋒，一個耳熟能詳?shù)拿?，深受人們的尊敬。他是一個從未上過戰(zhàn)場的英雄。他是一個我們不稱之為“明星”的偶像。是他的釘一樣的精神深深地影響著我們，我們也應(yīng)該繼承這種精神。

彭荊風(fēng)《驛路梨花》中的哈尼小姑娘，她們無疑是受到了軍人的感染，將雷鋒精神放在了自己的身上，代替軍人們照顧小茅屋。事實上，他們都是小屋的主人，但在另一個意義上。正是雷鋒精神使她們愿意把時間花在照料小屋上。

我們都是雷鋒精神的后代，一代又一代，永垂不朽。在《驛路梨花》中大部分描寫的是哈尼小姑娘身上的雷鋒精神，卻沒看到真正讓哈尼小姑娘繼承雷鋒精神的人--軍人?！杜２斫帧返淖髡咭彩桥砬G風(fēng)，但這篇寫的人物不是哈尼小姑娘了，而且軍人。

1950年秋，老連長尚法和他的連隊涌進一座荒涼的小山。一個雨夜，一個瑤族人突然來訪，想用鹿角換鹽?！耙恢环浅Ｕ滟F的鹿角只需要十斤鹽，太珍貴了！

"這是當(dāng)時所有人心中產(chǎn)生的念想，但當(dāng)老連長尚法了解了事情的真相后，立刻決定分一半鹽巴給瑤族漢子，然后立刻幫助瑤族漢子運鹽巴。他本可以用十斤鹽巴去換一個非常珍貴的鹿茸，但他沒有這樣做，因為他知道大家都不容易，而且民眾的生活更不容易。這不也是傳承了雷鋒精神嗎？

《第六個紀(jì)念章》里的佧佤人民同樣傳承了雷鋒精神。1952年冬天，部隊剛進佧佤山，由于他們對村子不夠熟悉，封閉的也不夠嚴(yán)密，所以使敵人逃走了，然后他們立刻開始了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中，趙保才的小腿不幸中槍，因為他害怕驚擾玉華人。他在樹下坐了一夜。

但那時正在下雨，晚上很冷。雨很快就把棉衣浸濕了，天氣越來越冷。后來，旁邊竹樓里的佧佤人出來了，他們在確定趙保才連長是保護他們的軍人后，才把趙保才連長接進竹樓里，他們還幫連長上了藥，并且悉心照料連長，使連長及時得到醫(yī)治，好了起來。雨佤人的實踐不也是雷鋒精神的傳承嗎？

他們知道連長不是搶劫他們的壞人，所以他們盡力幫助連長，沒有要求回報。

他們都繼承了雷鋒精神，他們是我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。其實，在我們身邊也有很多"雷鋒人物"，例如拾金不昧的人、團結(jié)一致的人、維護集體榮譽的人、熱愛勞動的人、樂于助人的人等，這些不都是"雷鋒人物"嗎？他們在我們身邊，但我們沒有找到他們。

雷鋒他那流淌著無私奉獻的血液將撒遍祖國各地，他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進，在新世紀(jì)的建設(shè)中，我們也將譜寫一曲曲壯麗的雷鋒之歌！讓雷鋒精神代代相傳。

梨花觀后感(篇5)

作為一只喜歡讀書的朱鹮，一天他飛到了一片盛開的梨花林里。在那里，他看見了許多人在踏青、玩耍和欣賞梨花。他也看見了很多書，其中一本書特別吸引了他的注意。它是一本古詩文集，上面寫著：“讀書癡，覺得是，讀書人，才是真”。這句話深深地吸引了朱鹮，他開始認(rèn)真地閱讀起這本書來。

通過朱鹮的眼睛，我們了解到了這本古詩文集。它包括了許多中國古代文學(xué)經(jīng)典作品，如《詩經(jīng)》、《唐詩三百首》等。當(dāng)然，還有我們熟知的《紅樓夢》、《西游記》等小說。朱鹮認(rèn)真讀了這些文學(xué)作品后，深感“讀書人，才是真”的意義。

那么，“讀書人”究竟是什么呢？朱鹮從書中讀到了很多名人的故事，他們都是讀書人。他們通過不懈的努力，取得了成功的成果。這給了朱鹮極大的啟示。從這些古代名人的故事中，我們也可以看到讀書的重要性，深刻理解到什么是“讀書人”。

而梨花的美麗和這些文學(xué)作品又有什么關(guān)系呢？其實，梨花也是一種文藝作品。它用它獨特的美麗來吸引人們的眼球，讓人們在絢麗的花海中感受到了文藝的力量。與此同時，文學(xué)作品也是一種藝術(shù)作品。它以文字為媒介，表達了人類對生命、情感、智慧的思考和追求。

通過讀這本古文集，朱鹮深刻地認(rèn)識到了文學(xué)的重要性，也對自己的閱讀充滿了自信。他再次飛上了天空，欣賞著梨花的美麗，心中閃耀著文學(xué)作品的豐富和多彩。

故事告訴我們，文學(xué)作品與自然景觀有很大的關(guān)系。文學(xué)包含了豐富的人文和自然元素，整合了人和文藝作品之間的和諧關(guān)系。朱鹮的故事告訴我們，《朱鹮與梨花》不僅是一則讀書、領(lǐng)悟自己的故事，更是一則表達自然和文藝之間聯(lián)系的故事。

梨花觀后感(篇6)

《梨花滿咸陽》是當(dāng)代作家硝石的作品。這篇散文通過咸陽街頭梨花盛開和果實累累的特有景色描寫，核對咸陽街頭母女對話的記述，贊美了咸陽人民美好的道德情操。我讀了這篇文章之后生有感觸。

咸陽街頭種了棵梨樹，春天梨花雪白，是那么純凈，那么嫵媚。鮮花奪目，可沒人采摘；入秋樹上掛滿了像金鐘一般的梨子，那梨香讓人垂涎欲滴，即使黑夜都沒人偷摘。如果梨掉在地上，也會有人拾起送到該送的地方，人人潔身自好。這和道德風(fēng)尚值得效仿，值得贊揚。

然而，在我們現(xiàn)實生活中，有不少不盡人意的地方，比如：有人在公共場所水地吐痰，有人隨便扔垃圾，有人為能拍攝一張如意的照片不惜踐踏草坪，有人為了……

諸如此類現(xiàn)象常見不鮮，實在令人遺憾。為此我們呼吁功德意識的回歸，愛護自己的家園！《梨花滿咸陽》是一篇好文章，它主題鮮明，文筆流暢，陶冶我們美好心靈，讓我百看不厭。

梨花觀后感(篇7)

《驛路梨花》是統(tǒng)編教材七年級語文下冊第四單元第二篇課文，是彭G風(fēng)的一篇短篇小說，本單元的課文，從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。本文生動展示了雷鋒精神在祖國邊疆軍民中生根、開花、發(fā)揚光大的動人情景，歌頌了互幫互助的良好社會風(fēng)貌。

本課用兩課時完成教學(xué)任務(wù)，本節(jié)課是第二課時，教學(xué)目標(biāo)：

1.理解“驛路梨花”得象征意義。

2.體會設(shè)置懸念，一波三折的寫法。

3.培養(yǎng)學(xué)生修身正己的功德意識。

《驛路梨花》是一篇利益新穎，構(gòu)思精巧，標(biāo)題巧妙的小說。本節(jié)課采用問題設(shè)置法、討論點撥法、自主、合作學(xué)習(xí)方法。

七年級的同學(xué)，閱讀理解能力、思維能力、分析能力都不高，閱讀興趣不濃。所以本節(jié)課根據(jù)文章內(nèi)容，通過數(shù)字游戲，激發(fā)調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，通過問題設(shè)置，討論、點撥的方法，引導(dǎo)學(xué)生理解文章構(gòu)思的巧妙，理解作者贊頌發(fā)揚的雷鋒精神。

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們理清了文章思路，知道了文中人物。這節(jié)課我們主要來欣賞這篇文章中的數(shù)字游戲。

設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，并對本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容有一個整體的把握。

二、閱讀討論。找出文中設(shè)置的三個懸念、兩次誤會，分析理解作品精巧的構(gòu)思及其表達效果。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生文章巧妙的構(gòu)思，文中設(shè)置懸念和誤會的表達效果。讓學(xué)生知道一波三折的故事情節(jié)才能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

三、文章四次寫到梨花，分別在哪些段落，找出來，解釋各自的含義。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，理解關(guān)鍵詞語在不同語境中的不同含義，分析其結(jié)構(gòu)上的作用，也就是理解本文線索的作用。

四、他們分別做了什么好事？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生學(xué)會概括內(nèi)容，分析確定小茅屋的主人，理解文章的主旨，學(xué)習(xí)正面、側(cè)面描寫。

讀完這篇文章后，你對“公德”這個概念有什么想法？聯(lián)系現(xiàn)實，和同學(xué)討論這個話題。

設(shè)計意圖：發(fā)揮語文課程特有的育人功能，關(guān)注作品對學(xué)生情感態(tài)度價值方面的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代和現(xiàn)實社會，理解并強化公德意識。

梨花觀后感(篇8)

雷鋒——一個大家熟悉的名字，一個令人們深深敬重的人。他是一個沒有上過戰(zhàn)場的英雄，他是我們口中不是“明星”的偶像。是他那釘子般的精神深深影響著我們，我們也應(yīng)該將這種精神傳承下去。

彭荊風(fēng)《驛路梨花》中的哈尼小姑娘，她們無疑是受到了軍人的感染，將雷鋒精神放在了自己的身上，代替軍人們照顧小茅屋。其實，他們都是小茅屋的主人，只不過意義上不同罷了。是雷鋒精神讓她們甘愿獻出自己的時間來照顧小茅屋。

我們都是雷鋒精神的傳人，一代又一代，生生不息。在《驛路梨花》中大部分描寫的是哈尼小姑娘身上的雷鋒精神，卻沒看到真正讓哈尼小姑娘繼承雷鋒精神的人——軍人?！杜２斫帧返淖髡咭彩桥砬G風(fēng)，但這篇寫的人物不是哈尼小姑娘了，而且軍人。

1950年秋天，老連長尚法和他的連隊注入到一個荒涼的山崗。在一個下著大雨的夜晚，一個瑤族漢子突然拜訪，他想要拿鹿茸去換鹽巴。“一個非常珍貴的鹿茸只要換十斤鹽巴，這也太珍貴了!”這是當(dāng)時所有人心中產(chǎn)生的念想，但當(dāng)老連長尚法了解了事情的真相后，立刻決定分一半鹽巴給瑤族漢子，然后立刻幫助瑤族漢子運鹽巴。他本可以用十斤鹽巴去換一個非常珍貴的鹿茸，但他沒有這樣做，因為他知道大家都不容易，而且民眾的生活更不容易。這不也是傳承了雷鋒精神嗎?

《第六個紀(jì)念章》里的佧佤人民同樣傳承了雷鋒精神。1952年冬天，部隊剛進佧佤山，由于他們對村子不夠熟悉，封閉的也不夠嚴(yán)密，所以使敵人逃走了，然后他們立刻開始了戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗過程中，趙保才連長的小腿不幸挨了子彈，因為害怕打擾到佧佤人，他硬撐著在樹下坐了一晚。但當(dāng)時正在下雨，夜里又涼，雨水很快浸濕了棉衣，身上也越來越冷。后來，旁邊竹樓里的佧佤人出來了，他們在確定趙保才連長是保護他們的軍人后，才把趙保才連長接進竹樓里，他們還幫連長上了藥，并且悉心照料連長，使連長及時得到醫(yī)治，好了起來。佧佤人的做法不也是雷鋒精神的傳承嗎?他們知道連長不是搶他們東西的壞人，便盡心盡力的去幫助連長，并且不求回報。

他們都傳承了雷鋒精神，他們都是我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。其實，在我們身邊也有很多“雷鋒人物”，例如拾金不昧的人、團結(jié)一致的人、維護集體榮譽的人、熱愛勞動的人、樂于助人的人等，這些不都是“雷鋒人物”嗎?他們就在我們身邊，只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

雷鋒他那流淌著無私奉獻的血液將撒遍祖國各地，他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進，在新世紀(jì)的建設(shè)中，我們也將譜寫一曲曲壯麗的雷鋒之歌!讓雷鋒精神代代相傳。

梨花觀后感(篇9)

又完整的看完了一部電視劇《鐵梨花》，記得當(dāng)時上學(xué)時看完《士兵突擊》時心中沸騰了好多天。今天又找到了這種感覺，本來是要睡覺休息一下的，結(jié)果心中的興奮讓我久久不能入睡。只好起來完成我的觀后感。

《鐵梨花》觀完之后腦袋里顯現(xiàn)的第一個字也是唯一一個字，就是恩。整個劇情都是圍繞著人情之間的恩在延續(xù)，就是這個恩字讓很多危險都及時化解，就是這個恩字讓很多的怨和恨都漂之云霄。電視劇里面的故事和人物畢竟是虛構(gòu)或者刻畫的，然而我想，人物我們也許在現(xiàn)實中找不到，但我們可以找到相像的?？墒抢锩娣从吵鰜淼牡览砦覀儾荒懿蛔聊?，無論現(xiàn)實中還是電視情節(jié)中，這個道理是真真切切存在的。

也許時代不同，我們所擁有的思想不同，《鐵梨花》里面人物的聰明英武不得不讓人折服，鐵梨花剛剛進入趙家時面對仇人卻還笑臉相迎，讓人看不到一絲她要逃走的跡象。這種女人我想自己應(yīng)該學(xué)習(xí)，特別是在這個魚龍混雜的社會里，我看不清每個人的面孔和內(nèi)心，所以只好裝作不見，日久見人心吧。趙元庚是這個故事中越看越喜歡的人物，甚至到最后我都想如果現(xiàn)實中的男人能像他一下，那我就立馬嫁給他。呵呵！每個人物的睿智都讓我瞠目結(jié)舌，也許是我不夠聰明才有此感慨吧。不過這不是我看中的地方，聰明這東西多數(shù)來自天性，如果用不到正地方，那也是枉費。

最讓我久久不能平復(fù)心情就是里面的人物生生死死都是因為恩情的存在，他能夠活得長久就說明他懂得報恩。電視剛剛開始就可以入目，趙元庚可以拿槍殺敵千萬，可是搶殺掠奪，但就是不能不孝敬他老娘，這是他在報孝恩。百善孝為先，如果沒有父母的養(yǎng)育，一切都是妄談，都是浮云。叫花子色子時時守候在鐵梨花身邊保護她，就是因為當(dāng)年他饑餓時鐵梨花給了他三個包子，他也是在報恩。趙元庚的三姨太因為殺死了日本太君，趙元庚對他既往不咎，待她如前。

每個人的生生死死不斷巡回著，都是因為不同的人影響著我們，改變著我們，如果沒有那些人的存在我們的將來也許就不會是這個樣子，難道不應(yīng)該感恩么，也許有的人會認(rèn)為都是命運的安排，但我想這么想的人，肯定是少數(shù)的。

說到這里，我開始統(tǒng)計著我生命里出現(xiàn)的一些人，即使我曾經(jīng)很多次提到過不過我怕自己忘記，我希望自己可以牢記他們。我在心里默記著他們，即使他們已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾經(jīng)的恩情還在，你們曾經(jīng)在最關(guān)鍵的時刻做出讓我最感動的事情，我會記得一輩子的。一直我都是喜歡做心里有數(shù)的人，很多話不愛說出口，也不想去辯證。如果有人對我做不到心里有數(shù)，那只能說明我們不是一路人了，借用某某一句道不同不相為謀，當(dāng)然那人肯定也不是讓我銘記的人了。

人活一世容易，活好一世難。良心這個東西也許已讓燈紅酒綠的霓虹燈給彌蓋了，我們應(yīng)該時而找尋一下，這樣，也許我們的生活也會被刻畫到電視劇里。呵呵?。。?/p>

梨花觀后感(篇10)

1、 理清了課文敘述的順序及線索，整體感知了課文內(nèi)容。

3、 學(xué)習(xí)西南少數(shù)民族樂于助人的精神。

1、按學(xué)號說近來的見聞。

2、抽一學(xué)生從內(nèi)容、儀態(tài)和技巧方面評價。（目的在于促使學(xué)生認(rèn)真聽講，練習(xí)口才，讓說話者也有緊迫感。）

（備學(xué)生）如果學(xué)生講得不好，教師應(yīng)給予糾正，學(xué)生評價若不知如何說起，教師也要給予指點。

我國西南邊陲是塊神奇而美麗的地方。那里的山美水美人更美。今天我們要學(xué)習(xí)的《驛路梨花》，講述的就是西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒。助人為樂的故事，讀完它，你會被那里的山水、人物所感染，你一定會深深地愛上它。

板書標(biāo)題、作者。簡釋標(biāo)題，簡介作者。見“預(yù)習(xí)提示”和注釋①。

1、 學(xué)生自由朗讀課文，并劃分層次。

2、 學(xué)生小組討論，教師抽查解答。

（備學(xué)生）分段分層不必拘泥于統(tǒng)一答案，只要講得有道理就行。

第一部分（1－8）寫“我”和老余正在焦急地趕路之時發(fā)現(xiàn)了小茅屋。

第二部分（9－－36）主要寫小茅屋主人的熱情周到，引發(fā)我們對小茅屋主人的猜想。

第三部分（37）贊美西南少數(shù)民族人民學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂的精神就像潔白的梨花，開遍神州大地。

四、研讀l-8自然段。

先齊讀第一部分，然后指名回答。

明確：交代了時間、地點、人物、事件。（圈點有關(guān)詞語，并作好點評。）

寫山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個動詞描寫山勢，由近及遠(yuǎn)，突出了山的高、大、多，襯托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來的驚喜作鋪墊。接著又用“陡峭”“茂密”著意渲梁山的險峻。

3．正當(dāng)“我們”處于前不挨村，后不著店，進退兩難的尷尬處境時，看到了什么景象？

4、指定學(xué)生讀描寫梨花美景的3、4．5自然段。品味寫景的語言，體會寫景的作用。

梨花在人們需要幫助的時候出現(xiàn)，不僅給以驚喜，更多的是給人以希望和安慰。我們焦急的心頓時平靜下來了。

5．再談第1－8自然段，加深對課文內(nèi)容的理解。

五、.總結(jié)本節(jié)課，。

這節(jié)課，我們理清了課文敘述的順序及線索，整體感知了課文內(nèi)容，特別是深入分析了文章的開頭部分，體會了寫梨花美景的作用。這是一篇反映西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒、樂于助人的感人故事，這些精神是值得我們學(xué)習(xí)的，那么，那座小茅屋是怎樣的呢？小茅屋的主人是誰呢？下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

七、說課精要：這是一篇反映西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒、樂于助人的感人故事，題材不新，但文章寫得巧妙。教學(xué)中要訓(xùn)練學(xué)生速讀的能力，通過速讀課文把握全文的敘事線索及主要內(nèi)容。

八、教學(xué)后記：

梨花觀后感(篇11)

春天萬物復(fù)蘇，春風(fēng)綠了江南岸，卻不知，驛路梨花開滿山。人們走在各種的路上，每個人都有自己的選擇，但我，卻鐘愛路旁的風(fēng)景，至于苦苦留戀，忘記了時間。

每天早起晚睡，苦苦追求那一紙成績又為了什么，每天晚上要拿出一部分時間，看著雪白的試卷，遙望著前路的盡頭，思緒飛舞，轉(zhuǎn)念間，想到了那如卷子一般的潔白的如梨花一般的北國的雪啊。沒到冬天，已經(jīng)開始懷舊那幾年前的漫天飛雪，像是一朵朵天上的梨花，飄飄然的悠然而落。

忘記了是哪年了，大雪飄飄，路旁堆滿了雪，一旁的自行車的車輪，已經(jīng)被埋住了一半。天空依舊飄著雪，云卻是白色的，不同的是，路上只有我一個，在鋪滿了雪的路上，一深一淺，一重一輕，邁著步子，走啊走啊。

我還記得原來打雪仗時，我故意使壞，在我們班長的臉上扔了一個沙包大的雪團，扔完之后哈哈大笑?，F(xiàn)在看來，這根把一只死蜘蛛扔到女生身上并哈哈大笑沒什么區(qū)別。我清楚地記得這些梨花中承載著我的過去，我的原本的美好，我的最深的記憶。

無意中在一個打開的網(wǎng)站上看到了梨花，我又想到了那純潔的柔和的紛紛揚揚的美麗的雪。我們每個人都是每天走在兩點一線的道路上，從來沒變，也許你不會感覺到，也許你感覺到了卻沒說出來，但總會繼續(xù)走，我也是。

這種事情只能說說，就像那令我深深思念的潔白的梨花，盛開著，在我的腦海深處，在幾年前的那條空無一人的驛路兩旁，默默地開著，令我可以想象那時的日子和時光，以及那個早已被鋼鐵和生活埋沒的那時……

梨花觀后感(篇12)

論文概述

人們常說“萬物皆有靈”，不同的生命體之間也可以互相感應(yīng)。最近，一段可以讓人感動的故事傳遍了全國：山西晉城市陽城縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只野生朱鹮與一株高大的櫻花樹之間的感人故事。這只已經(jīng)極度瀕危的朱鹮選擇每年從海南飛行3000多公里，來到這棵樹下停留整整兩個多月。這個生物學(xué)和生態(tài)學(xué)上的奇跡背后，是讓人深思的關(guān)于自然和生命之間的奧秘、情感、神秘以及共生的強烈信息。探索這個情感故事所激發(fā)的思考，尋找人與自然間的和諧之道，或許是一個從理性研究到情感體驗，從反思到行動的重要方向。

本論文將提供朱鹮與梨花故事的背景和概要，然后關(guān)注它所觸發(fā)的思考，對于如何探索人與自然之間的關(guān)系提出一些建議。同時，我們也需要關(guān)注現(xiàn)實問題，例如朱鹮、梨花以及生態(tài)系統(tǒng)都存在的危機，它們的教訓(xùn)以及如何保護它們。

背景和故事概要

朱鹮是一種極為稀有的野生鳥類，它被認(rèn)為是世界上最瀕危的17只鳥類之一。朱鹮的數(shù)量在上世紀(jì)80年代末期曾經(jīng)一度下降到12只。目前的朱鹮數(shù)量約為600只左右，大部分分布在中國東南沿海的海南、福建、廣東等地，少部分生活于南亞的印度、緬甸、泰國等國家，世界上產(chǎn)生地理單元非常有限的鳥類。就像所有的野生動物一樣，它們的生存空間受到了許多因素的影響。這些因素包括棲息地的縮小，人類的干擾，農(nóng)藥和毒素的污染以及旅游業(yè)的發(fā)展等等。朱鹮是這些舒適和安全生存必需品的大受損者之一。因此，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有一只朱鹮出生，并成功長大，這都是一件讓人驚喜的好事。換句話說，任何一個新的“屬于未來”個體都可以減輕我們因那些已經(jīng)逝去的朱鹮而感到的哀傷和焦慮。

這次關(guān)注的恰恰是這樣一只朱鹮，它選擇了一種與眾不同的生存模式。除去在海南棲息，它們還會遷移到更為北方的體驗新環(huán)境。更具體地說，它會飛往山西省陽城縣，一直來到一株被稱為“龍血樹”的櫻花樹下。這里有一個春天和秋天都可以欣賞的視圖。每年春天，顯然是櫻花樹開花的時候，這只朱鹮就會在櫻花樹的枝干上悠閑地棲息，看著櫻花綻放，鳥兒高歌凱旋而歸。有時甚至?xí)c其他野生鳥類共同生活?；蛟S因為氣候變化等原因，這個朱鹮在降溫和櫻花掉落后的十月份就會離開。然而，無論如何，這個故事在人們心中留下了深刻的烙印。

思考

生存方式的選擇顯然是朱鹮作為個體所做出的適應(yīng)性決策，而在統(tǒng)計學(xué)上，每年朱鹮遷徙的距離卻相當(dāng)顯著，它似乎偏好山西陽城縣的這個小區(qū)域。這個“錯誤”一定程度上是朱鹮的個性特征，可能與它們對習(xí)慣性環(huán)境的記憶有關(guān)。然而，更深層次地，這種朱鹮與櫻花樹之間的關(guān)系引發(fā)了什么樣的思考？恰恰是朱鹮與櫻花樹之間的連結(jié)，展示出人與自然之間更為深刻和潛在的聯(lián)系和互動性。這并不限于朱鹮和櫻花樹本身，而涉及到我們對環(huán)境、人和自然之間相互作用和合作的更廣泛理解。

首先，朱鹮與櫻花樹之間的聯(lián)系暗示了自然界的互動以及這些互動中的意義。對于我們?nèi)祟悂碚f，自然往往是一個供我們利用的世界，我們將它當(dāng)作存活的來源、美麗景觀和狩獵的對象。但是，自然不僅僅是這些。它有自己的節(jié)奏和紀(jì)律，有自己地域和空間，這些都與我們是誰以及我們?nèi)绾闻c環(huán)境互動有關(guān)。通過視角的切換，我們不再是環(huán)境的“主人”，而是環(huán)境的“一部分”。盡管人與自然之間存在感性互動，但我們更應(yīng)該通過學(xué)習(xí)來加深這種互動的意義。正因為如此，我們才能更有效地理解環(huán)境，做出明智的決策，實現(xiàn)人與自然之間的和諧。

其次，朱鹮與櫻花樹之間的情感聯(lián)系為我們提供了心理維度上的反思。情感對我們?nèi)祟悂碚f是一種情感，而在生物學(xué)和生態(tài)學(xué)上，情感也被視為一種復(fù)雜的信息交流形式。正是這種復(fù)雜性，才能在物種之間形成各種互動，這在一定程度上推動了整個生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。這種情感往往是有特定的聯(lián)系和意義的。對于我們?nèi)祟悂碚f，情感意味著關(guān)注、尊重和愛護。從這個意義上講，朱鹮與櫻花樹之間的情感聯(lián)系是一個給我們啟示的例子。當(dāng)我們將關(guān)注、尊重和愛護放到環(huán)境中，就會實現(xiàn)一種生態(tài)價值觀，這種生態(tài)價值觀被證明能夠推動我們在每一天的互動中付出關(guān)注、尊重和愛護。

最后，朱鹮與櫻花樹之間的生態(tài)聯(lián)系也暗示了科學(xué)、文化和技術(shù)其實是相互交織的。朱鹮和櫻花樹之間的關(guān)系是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，有很多元素可以被學(xué)術(shù)和文化界用來研究、推廣和發(fā)掘。我們可以從生態(tài)學(xué)、生物學(xué)和解剖學(xué)等方面研究這些系統(tǒng)，還可以從文學(xué)、音樂和繪畫等角度審視和傳達這些受尊敬和珍貴的生態(tài)系統(tǒng)。正因為如此，朱鹮和櫻花樹之間的感人故事不僅僅是一個瀕臨滅絕的物種如何生存下來的故事，它還可以引導(dǎo)我們深入探索與生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、文化傳承、科技創(chuàng)新和全球治理等方面的問題。

結(jié)論

在生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、文化和人類學(xué)等方面，朱鹮與櫻花樹之間的聯(lián)系都可以為我們提供豐富的研究和學(xué)術(shù)素材。這種聯(lián)系給我們提供的重要教訓(xùn)之一是：關(guān)注、尊重和愛護自然是我們每個人的責(zé)任。無論是從環(huán)境倫理學(xué)上看待，還是從生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、維持生態(tài)平衡和提高生態(tài)素質(zhì)的角度來看待，強調(diào)人與自然之間的和諧能夠帶來很多有益的成果?；氐街禧q和櫻花樹之間的故事，它告訴我們，只有當(dāng)我們真正關(guān)注、尊重和愛戴自然、銘記環(huán)境保護準(zhǔn)則的含義和重要性，我們才能向整個社會和國際社會發(fā)出正確信號：我們需要關(guān)注、尊重和愛護環(huán)境，同時致力于實現(xiàn)社會、文化和生態(tài)價值的協(xié)同發(fā)展。

梨花觀后感(篇13)

我們活著的目的和意義是什么？我們應(yīng)該追求些什么？我們在這個社會中應(yīng)該扮演什么樣的角色？

這就是人生觀、價值觀的問題。

我認(rèn)為我們中學(xué)時學(xué)過的一篇短短的散文就很完美地解答了這個問題。這篇散文就是彭荊風(fēng)的《驛路梨花》。

當(dāng)年老師是怎么給我們講解《驛路梨花》的呢？DD“通過記敘我國云南省哀牢山中路邊一個小茅屋的故事，生動地再現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根、開花、不斷傳遞的動人情景，熱情地歌頌了社會主義社會里人們相互關(guān)懷崇高的道德風(fēng)尚。”

這樣解釋有錯么？沒錯，但這決不是唯一正確的答案，更不是最佳答案。我從小到大從來不是一個好學(xué)生，絕非那種在課堂上就能吸收老師微言大義的有心人，所以在當(dāng)初語文老師講《驛路梨花》時，少年懵懂的我對這文章不曾有一絲一毫的共鳴和感動，甚至我記不起當(dāng)時是在偷偷看武俠小說還是在跟同位兒臭貧。在多年以后，我看了很多書、經(jīng)歷了許多事，思考了很多問題，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾經(jīng)學(xué)過的這篇課文，《驛路梨花》。天吶，我驀然發(fā)現(xiàn)這篇散文把我逐漸成形的人生觀闡釋得太形象、太富于詩意了！

我把《驛路梨花》原文附在后邊，詳細(xì)內(nèi)容請你自己細(xì)看吧。文中的山路就是這個世界，趕路的旅人就是我們。我們來這個世界上走一遭，不過短短的幾十年，只是匆匆的過客。我們從降生的那一刻起，直到我們從學(xué)校畢業(yè)、走上工作崗位為社會創(chuàng)造價值之前，一直在享受其他人建設(shè)的物質(zhì)和精神文明，這就如同《驛路梨花》中享受茅屋中的免費食宿的“我們”。在向社會索取之后，我們還有責(zé)任回報，補充茅屋中的糧食、水、干草，對茅屋進行修葺，使以后的過路行人能都享受到方便。實現(xiàn)這樣的良性循環(huán)，就是我們常說的“人人為我，我為人人”。

梨花觀后感(篇14)

《梨花頌》這部小說是當(dāng)代作家金庸先生傾情創(chuàng)作的一部武俠小說。通過講述主人公梨花和一群忠誠、勇敢的俠客的故事，展現(xiàn)了俠義精神的高貴和真實，揭示了黑暗勢力的丑陋和危害。讀完《梨花頌》后，我深感觸動，涌起了許多思考。

整個小說以梨花為中心展開，通過她的遭遇揭示了江湖黑暗勢力以及那些別有用心的人對俠義的漠視和背叛。作為一個善良、正義的女子，梨花在面對惡勢力和不公正待遇時從不退縮。她堅守自己的信仰，與黑暗勢力抗?fàn)幍降?。正因為有了這樣一個堅韌而正直的女子，才在這個泯滅了善良和正義的世界中閃現(xiàn)出一絲光芒。

小說中的一幕令我深刻印象。梨花在一個深夜救下了一個受傷的男子，為了躲避敵人的追捕，她不得不將男子送到了一家養(yǎng)花雜貨店躲藏。當(dāng)梨花打算離開時，店主告訴她，這個男子是一個江湖大俠，名叫令狐沖。在無數(shù)人心目中，令狐沖是個冷酷無情的人，但在那個深夜，他為了保護梨花而付出了自己的身體和生命。這一刻，我深深被梨花和令狐沖的無私和勇敢所打動。他們用生命證明了俠義精神的可貴和可嘉。

另一個讓我深思的角色是那些黑暗勢力的人物。他們?yōu)榱诉_到自己的目的，不擇手段地欺騙和利用別人。尤其是那位自稱是梨花的救命恩人的人，他的表面和氣善良，實際上卻是一個陰險狡詐的人。他一直向梨花灌輸“江山如此多嬌”的思想，試圖讓梨花為他效命。但是梨花看透了他的虛偽和邪惡，毅然拒絕了他的要求，選擇了自己的道路。通過這樣的對比，我看到了人性的黑暗面，也看到了堅守正義的光芒。

在小說的結(jié)尾，梨花和她的伙伴們終于打敗了黑暗勢力，重建了江湖的秩序。他們的努力和勇氣換來了和平的局面，他們的犧牲和堅持換來了正義的勝利。我從中看到了希望，看到了人性中善良與正義的力量是無窮的，只要每個人都能堅守信念，勇敢地找到屬于自己的道路，就有可能改變這個世界。

讀完《梨花頌》，我被梨花和她的伙伴們塑造的俠義精神深深震撼。他們堅守信念，不畏艱險，用自己的行動證明了俠義的高貴和真實。他們的勇氣和堅持令人感動，也讓我深思人性的價值和意義。

通過描寫梨花和她的伙伴們的故事，金庸先生通過小說告訴我們，每個人都有責(zé)任去追尋自己內(nèi)心的聲音，尋找屬于自己的道路，并堅守自己的信念。無論是面對黑暗勢力的迫害，還是面對困境的逆境，只有堅守正義，勇敢面對，才能在黑暗中閃現(xiàn)一絲光芒。

總而言之，《梨花頌》這部作品通過展現(xiàn)梨花和她的伙伴們的故事，折射出了社會中的黑暗勢力以及善良和正義的價值。這本小說不僅僅只是一個武俠故事，更是一個啟示，它告訴我們，無論處于什么樣的環(huán)境，每個人都有追求真善美的權(quán)利和義務(wù)，只要堅守自己的信念，追求和平與正義，就能讓這個世界變得更美好。