老師根據(jù)事先準(zhǔn)備好的教案課件內(nèi)容給學(xué)生上課，每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。教案是展現(xiàn)教師專業(yè)素質(zhì)和知識(shí)水平的重要手段。這篇“中國(guó)建筑教案”是小編為大家精心整理的，請(qǐng)將此頁(yè)添加到書簽列表以便隨時(shí)查看！

中國(guó)建筑教案【篇1】

教學(xué)設(shè)計(jì)方案 課題名稱 中國(guó)建筑的特征 姓名 安秀平工作單位 永清縣第一中學(xué) 年級(jí)學(xué)科 高二語(yǔ)文 教材版本 人教版第五冊(cè) 一、教學(xué)內(nèi)容分析 中國(guó)建筑的特征》是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修5教材中第十一課，是自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。

本文的文脈：首先從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響。然后，重點(diǎn)分析中國(guó)建筑的九大特征。其次，探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(即“文法”問(wèn)題)。最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問(wèn)題”。

梁思成先生是學(xué)貫中西的建筑家，認(rèn)真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí)，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌?dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。

無(wú)論是從全文來(lái)看，還是從每一部分來(lái)說(shuō)，都條分縷析。所以，理清思路，歸納概括文章的要點(diǎn)，是突破本文的關(guān)鍵。按照作者敘述的詳略，文章的第二部分和第三部分的本文掌握的重點(diǎn)。另外，本文中作者所提出了諸如 “文法”、“可譯性”等新概念，對(duì)它們的準(zhǔn)確理解不同于文學(xué)類文本，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及實(shí)際情況，須從局部?jī)?nèi)容的分層歸納上去解決問(wèn)題的。 二、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)教育目標(biāo)：①理清文章思路，明確中國(guó)國(guó)建筑的特征。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：①學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論

文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

問(wèn)題的能力。

情感培養(yǎng)目標(biāo) ： 提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久

的建筑藝術(shù)的熱愛之情。

2、掌握中國(guó)建筑的九大特征以及中國(guó)建筑的 “文 法”。

教學(xué)難點(diǎn)：1、對(duì)建筑術(shù)語(yǔ)如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

2、對(duì)作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。 三、學(xué)習(xí)者特征分析 本文的教學(xué)對(duì)象是高二的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)過(guò)《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此，學(xué)生對(duì)這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解，知道其論述的嚴(yán)謹(jǐn)性，和語(yǔ)言的簡(jiǎn)介性。但對(duì)于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對(duì)其的準(zhǔn)確理解還需要引導(dǎo)。 四、教學(xué)過(guò)程 一、新課導(dǎo)入

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。這些古老的建筑閃爍著中國(guó)人民的智慧和勤勞的光芒，它們究竟有何特色呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的文章《中國(guó)建筑的特征》，從中我們一定能得出答案。

梁思成(1901—1972)，中國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人，中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者?！板e(cuò)批一人(馬寅初)，多生幾億;錯(cuò)批一人(梁思成)，少了名城。”

三、分析課文 (本節(jié)目標(biāo)：1把握全文的整體結(jié)構(gòu) 2、中國(guó)建筑的九大特征及展開順序 )

第1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響。

第20段：以提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國(guó)建筑作總結(jié)。

講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)

講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子 打比方)

介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子 作比較 列數(shù)字 打比方)

出示斗拱圖片。說(shuō)明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表 舉例子 摹狀貌 下定義)

說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?下定義 摹狀貌)

介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較 引用)

從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(舉例子 作比較)

介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)

說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。(作詮釋)

(三)中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的?

中國(guó)建筑教案【篇2】

(二)探究九大“特征”的內(nèi)涵、說(shuō)明方法。

講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)

講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子 打比方)

介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子 作比較 列數(shù)字 打比方)

說(shuō)明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表 舉例子 摹狀貌 下定義)

說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?下定義 摹狀貌)

介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較 引用)

從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(舉例子 作比較)

介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)

說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。(作詮釋)

(三)中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的?

1、怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”?為了說(shuō)明這種“文法”，作者列舉了哪些事例?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

――這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。

中國(guó)建筑的“文法”是指中國(guó)的建筑都有一定的風(fēng)格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認(rèn)，成了法式，成為人們沿用的慣例。

2、文章中說(shuō)的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?

――“詞匯”指的是建筑的材料。

這是比喻的說(shuō)法，使得說(shuō)明生動(dòng)，讓讀者易于接受。

本文用“文法”來(lái)比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過(guò)熟悉的文章組成來(lái)理解建筑中的各種法式和材料的使用。

3、“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)?！边@種“拘束性和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?用了哪些修辭手法?

――“拘束性”指建筑物必須嚴(yán)格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點(diǎn)體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫的風(fēng)格，又具的獨(dú)特性。

所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進(jìn)行比較的說(shuō)明方法。

4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?

――用“語(yǔ)言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

5、理解 “文法” “詞匯” “可譯性”

中國(guó)建筑“文法”是中國(guó)建筑幾千來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,又具有獨(dú)特的個(gè)性。

中國(guó)建筑“詞匯”是指中國(guó)建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國(guó)建筑法式組織起來(lái),形成建筑的整體。

“可譯性”指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

中國(guó)建筑教案【篇3】

中國(guó)建筑的特征（教案）

【教學(xué)目標(biāo)】

１.引導(dǎo)學(xué)生篩選信息、概括文段； ２.理清課文的結(jié)構(gòu)層次； ３.感受中國(guó)傳統(tǒng)文化?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

篩選信息；理解作者對(duì)建筑特征的獨(dú)特論述。【教學(xué)過(guò)程】 課前音畫欣賞：

幻燈片展示中國(guó)著名古建筑圖片，增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

一、導(dǎo)入（略）

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

１.了解建筑特征；２.把握課文結(jié)構(gòu)；３.感受傳統(tǒng)文化。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)

１.字音（略）

２.介紹作者梁思成

四、閱讀思考

１.我們?yōu)槭裁匆芯恐袊?guó)建筑？

（學(xué)生自由回答）

明確：我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來(lái)建造適合于今天我們新中國(guó)的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國(guó)“文章”的。

２.句中的“文法”、“詞匯”和“文章”分別喻指建筑中的什么？

（學(xué)生自由回答）（引導(dǎo)學(xué)生從文章中的相應(yīng)段落找到解釋）

文法（第１４段）：建筑的慣例法式，建筑的風(fēng)格手法。

詞匯（第１４段）：建筑學(xué)上的門、窗、枋、廂房、庭院等。

文章（第１５段）：建筑

３.欣賞中國(guó)建筑，引導(dǎo)學(xué)生概括中國(guó)建筑的九大特征

展示一：（學(xué)生展示特征

一、特征二）

明確：這是中國(guó)建筑的總體特征，一個(gè)是個(gè)體建筑

特征，一個(gè)是群體建筑特征。

展示二：（學(xué)生展示特征

三、特征

四、特征五）

明確：這是中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征（中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)

方法，斗拱的作用，舉折、舉架的作用）。

（多媒體輔助學(xué)生了解木材結(jié)構(gòu)和斗拱的作用）

展示三：（學(xué)生展示特征

六、特征

七、特征

八、特征九）

明確：這是中國(guó)建筑的裝飾特征（介紹屋頂，著色，裝飾部件，用材方面的裝飾）

（多媒體輔助學(xué)生了解屋頂?shù)难b飾、建筑的大紅著

色、彩繪裝飾、脊吻裝飾、窗戶裝飾）

小結(jié)說(shuō)明順序：

按照中國(guó)建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法和外觀裝飾展開說(shuō)

明的。

４.（展示四）根據(jù)課文舉例說(shuō)明中國(guó)建筑與中華文化的相關(guān)

性。

明確：建筑中的“中庸之道”；建筑中的森嚴(yán)等級(jí)（以太

和殿脊吻為例）等。

５.（展示五）西方建筑的特點(diǎn)

６.梁思成先生在文章的第１８段“提出一個(gè)各民族的建筑之

間的‘可譯性’問(wèn)

題”，怎么理解“可譯性”？

明確：用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻，所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

五、拓展延伸

閱讀材料，暢所欲言：

在強(qiáng)勢(shì)的城市規(guī)劃下，摩天大樓像雨季的洪水般漲過(guò)了老城南的頭頂。南京老城南的軀體正暴露在大錘與推土機(jī)之下，拆遷工人們的鋼鐵機(jī)械對(duì)準(zhǔn)了那些七架梁的木構(gòu)大宅。死去的雕花門窗散落在倒塌的斷壁與碎磚間，粗壯的梁木四處橫陳，立向天空的幾根殘柱像巨型生物的殘骸。曾被稱為 “畫船簫鼓”、“槳聲燈影”的十里秦淮河畔，成片的河廳河房皆被夷為平地，只剩下幾座省市級(jí)文保單位，煢煢孑立于瓦礫中。

思考：在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，怎樣處理好建設(shè)新城市和保護(hù)古建筑的關(guān)系？（學(xué)生討論后發(fā)言）明確：

一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的觀象。（梁思成）

建筑是民族文化的結(jié)晶，是凝動(dòng)的音樂(lè)，是永恒的藝術(shù)。（梁思成）

六、課文結(jié)構(gòu)（略）

七、課堂小結(jié)（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言）

八、當(dāng)堂檢測(cè)環(huán)節(jié)

九、推薦閱讀：

梁思成作品：《為什么研究中國(guó)建筑》《千篇一律與千變?nèi)f化》

十、作業(yè)布置

中國(guó)建筑教案【篇4】

【意圖】

梁思成家學(xué)淵源，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語(yǔ)言運(yùn)用，對(duì)于忽視漢語(yǔ)基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語(yǔ)言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語(yǔ)詞所傳遞的語(yǔ)言信息，逐漸形成簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。

【切入點(diǎn)】

題目“中國(guó)建筑的特征”，簡(jiǎn)潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。

1．“特征”的限定范疇

2．“特征”概念的引入

3．“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布

4．“特征”的形象表達(dá)

5．“特征”的外延聯(lián)系

6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值

【操作】

【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?/p>

【提示】題目“中國(guó)建筑的特征”，偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國(guó)”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。

【討論】2。“特征”概念的引入

【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來(lái)”等語(yǔ)言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國(guó)建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。

【討論】3?！疤卣鳌钡囊c(diǎn)及其邏輯分布

【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊?guó)建筑的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語(yǔ)加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。

【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎?/p>

【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，必須注意語(yǔ)言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語(yǔ)詞，來(lái)表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語(yǔ)，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說(shuō)明事物的性質(zhì)和關(guān)系。

如“這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心

中國(guó)建筑教案【篇5】

《中國(guó)建筑的特征》對(duì)深圳的學(xué)生來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點(diǎn)近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時(shí)的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動(dòng)參與為主要設(shè)計(jì)理念，讓課堂成為學(xué)會(huì)的舞臺(tái)。

為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問(wèn)知名大學(xué)建筑系，后來(lái)覺(jué)得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個(gè)地域的建筑，重點(diǎn)是最后一組韓國(guó)、日本、中國(guó)建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他印象中中國(guó)建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國(guó)建筑的體系問(wèn)題。

然后簡(jiǎn)介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對(duì)中國(guó)建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點(diǎn)是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個(gè)關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說(shuō)明誰(shuí)是兄誰(shuí)是弟;第二自然段主要抓“3500年來(lái)”說(shuō)明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說(shuō)成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說(shuō)明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時(shí)要解決的重點(diǎn)問(wèn)題是對(duì)九大特征的歸納。

為激活學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，我將學(xué)生分成四個(gè)小組竟讀，看哪個(gè)小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點(diǎn)。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。

然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說(shuō)明的順序、說(shuō)明的詳略。然后反問(wèn)，只寫到這里，只是一篇說(shuō)明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對(duì)中國(guó)建筑的文化特征的說(shuō)明。這一部分是難點(diǎn)，所以設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：中國(guó)建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個(gè)部分的說(shuō)明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說(shuō)明問(wèn)題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。

最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實(shí)用為目的，聯(lián)系2005年重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說(shuō)明的順序和說(shuō)明方法，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識(shí)，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對(duì)說(shuō)明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈?duì)柕仁论E或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時(shí)的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時(shí)十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時(shí)卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點(diǎn)興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動(dòng)參與意識(shí)，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國(guó)和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問(wèn)的依據(jù)時(shí)說(shuō)出日本受唐朝影響、韓國(guó)受明朝影響較大時(shí)，我適時(shí)由衷的贊美，頓時(shí)激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時(shí)活躍，最初的目的達(dá)到了。

二是介紹梁思成時(shí)，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點(diǎn)還未平息，于是我臨時(shí)改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說(shuō)明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。

由于以上兩項(xiàng)拖延了十分鐘，所以原計(jì)劃感知中國(guó)建筑文化特征這一部分只好放到第二課時(shí)著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動(dòng)，把第二課時(shí)的實(shí)踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說(shuō)明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說(shuō)明能力?”勾連了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來(lái)知道叫楊光宇)上講臺(tái)介紹他的手機(jī)，臺(tái)下頓時(shí)活躍起來(lái)，臺(tái)上的同學(xué)略顯緊張，因而沒(méi)有很好地組織自己的說(shuō)明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒(méi)有加以說(shuō)明，我及時(shí)跟進(jìn)，問(wèn)同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點(diǎn)，同學(xué)們邊說(shuō)我邊在黑板上板書，這時(shí)下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說(shuō)明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個(gè)完美的答案。同時(shí)讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。

這三個(gè)臨時(shí)變動(dòng)的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無(wú)味的說(shuō)明文教學(xué)輕松而又充滿樂(lè)趣，下課后，老師們反饋說(shuō)最后一個(gè)環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計(jì)只是教師教學(xué)的一個(gè)思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒(méi)有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無(wú)所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對(duì)話中，感受到自身價(jià)值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂(lè)。

但教學(xué)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強(qiáng)調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。

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