小編專門為你推薦一份值得閱讀的文章題目叫“月亮和六便士讀后感”。如果想要寫好讀后感，不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受，我閱讀了作品這本書，讀完后受益匪淺，感慨萬千。?閱讀之后，寫讀后感有助于我們細致地理解書中的內(nèi)涵。以下資源僅供參考歡迎大家仔細查閱！

月亮和六便士讀后感(篇1)

平凡中帶有擰巴，每個人都有不同的活法。最后“他創(chuàng)造了一個世界，看到那個世界的美好。然后，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它”。他無疑是一位顛覆常規(guī)的殉道者，他將社會的條條框框踐踏的一文不值，卻心甘情愿地為藝術殞身不復。斯特里克蘭只是跟隨自己心里的想法，他沒有半點擰巴，其實也是讓人羨慕的一生，簡單到只有畫畫這一件事，卻是多少人都羨慕不來的，純粹到無以復加，如果他能把家庭兼顧，那他就不是那個純粹的他了，因為世界上的大多數(shù)人，都是逼著自己去成熟，去現(xiàn)實。他不是，他是逼著自己順從自己的心意。所以這一生，率性灑脫，值得慶幸的是，有愛他珍惜他的人。

白居易有句詩：‘我生本為鄉(xiāng)，心安是歸處’。毛姆在小說中說：‘一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人’。所以忙碌之余，捫心自問，這是不是自己喜歡的，想要一直為之奮斗和付出的，這才是作者想要告訴我們的吧。

月亮和六便士讀后感(篇2)

月亮代表夢想，六便士代表現(xiàn)實。你是抬頭追月亮還是低頭撿六便士？

也許月亮和六便士是矛盾的選擇題。也許他們不是單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢想，可是他也撿起了六便士，雖然說拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計到處打工賺錢，其實這不只是書中的選擇題而已，生活中的我們也面對過這樣的選擇題，比如說選專業(yè)，找工作等等，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負責任點。

《月亮和六便士》這本書是聽人推薦來看的，剛開始時難以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人稱，來寫這故事，引導著我們走入作者的心境，跟著他好奇，跟著他的書寫而有小情緒，也跟著他對事情的處理和事情的一點點打開來認識主人公，與主人公做個“討厭”的朋友，來了解主人公。閱讀的同時喜歡上了作者寫文字來描繪人的鋒利而又戲謔的語言，三兩句戲謔的語言卻將一個人物的長相外貌給生動的形容起來了。也被思特里克蘭德的性格所吸引，在對他的第一印象只是個朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對他的印象，他拋棄了他家庭，甘愿過著流浪生活，他對施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會讓人感到好奇，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開自己的好奇，就這樣讀完了這本書。

**它描繪了許多人物，每個人物都有自己的特點。思特里蘭德太太，她是個虛榮的人卻也是個獨立的女性，她以好交作家等來顯示自己的大方與清高，時刻包裝自己的形象，在思特里德的畫出名后，即使是贗品，她也把它掛于家中，來襯托自己的形象，然而她卻也是獨立的，在被丈夫拋棄后，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個孩子與她自己，即使她向來認為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫，他們的愛情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識別優(yōu)秀作品的眼光卻沒有畫作的天賦，但他卻是一個善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙，這也最終導致兩人的分離，他對她的愛是無私的也可以說是卑微的，而他的同情心也是泛濫成災的，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走，把房子留給他們兩人。

他對思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領情，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對思特里克蘭德好，是個可憐又可悲的人物。

作者描述的最多的當屬其主人公思特里德，他是一個冷血而又沒人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮，他身上有著令人欣賞的點，他是個謎，他所有的決定都像個謎一樣，沒有人知道他為什么會背棄家庭一**浪畫畫，也不知道為什么他會在最后把房子的墻畫給付之一炬，他的一生好像在追尋一種東西，一股強大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個謎，似一道光茫，吸引著許多人去了解他，其實這個人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會條條框框所約束的人的內(nèi)心，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢想的決心。

在這個說出夢想會被嘲笑的時代，在這個許多人的夢想因為被嘲笑而被扼殺在搖籃的時代，思特里克蘭德不在意別人眼光，認定的東西就堅持下去更是他這個人物中最吸引人的一點，而這吸引實際上也映射著許多人的懦弱。月亮和六便士，不追求月亮和崇高，不撿六便士和庸俗，世界上千萬種生活方式，無論是追月亮還是撿六便士，只要我們心里沒有遺憾就好。

月亮和六便士讀后感(篇3)

每一個人不管處在什么地位，

你是世界首富也好，你是什么也好，

你經(jīng)常有目光短淺的時候，

你經(jīng)常有憤怒地去跟人吵架的時候，

這些時候我覺得都是很茍且的。

當然你也經(jīng)常有除了彎腰撿六便士以外，

抬頭看見月亮的時候。

月亮和六便士是伴隨每一個人終身的，

你經(jīng)常會這樣生活，

但是你經(jīng)常抬頭看見月亮的時候，

你心中還有遠方的時候，

你才是一個活的完整的人。 這兩個概念立刻勾起了我的興趣。

于是，緣分到了，我去借了這本書。

這本書的情節(jié)可以用經(jīng)濟人來形容。中年時，他突然想畫畫，然后離開了棄子和兒子，最后來到遠離文明社會的一個小島上尋找靈感，最后畫出了他臨終前所追求的作品。

讀書，總應該獲得點什么，這次，我獲得了幾個疑問：

主人公斯特里克蘭德追求的到底是什么呢？

對于書中的主人公查爾斯·斯特里克蘭來說，爭議仍然很大。

就從我目前在網(wǎng)絡看到的各種觀點評價來說，有人是贊揚他，認為他非常有勇氣，能夠拋下舒適的生活去追求夢想，這一點非常人所能做到；有人認為他就是個人渣，毫無責任感，也有人結合了不同的角度說他是個人渣，但也是個偉大的人渣。

對于這樣的人，我的知識還不足以很好地評價他。有足夠多的人在分析他。我不能一個人讀這些單詞。

我有的只是對他的好奇罷了，這是怎樣的一個人，我完全摸不透。

我能感覺到第一人稱敘述者對他也很好奇。斯特里克蘭德突然拋妻棄子，性格大變，完全不顧人情世故，執(zhí)意要去畫畫。敘述者不止一次描述他被神秘力量或魔鬼控制。

剛開始的閱讀，我還能很好地順著敘述者的心理描寫讀下去，疑問一個人的性格為何前后轉變?nèi)绱司薮?，他想要的究竟是什么呢?/p>

書讀完，書中看似給了答案，敘述者也好像不知不覺中已經(jīng)明白了，但我仍舊非常困惑。斯

特里克蘭德第一次提他拋下一切的原因是這樣說道：

我告訴你我必須畫畫。我由不了自己。一個人要是跌進水里，他游泳得好不好是無關緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。

他只是強調(diào)他必須畫畫，然后沒有明確地談。敘述者我在看了斯

特里克蘭德的畫后的內(nèi)心活動是：

他的這些畫給我的最后一個印象是他為了表現(xiàn)某一精神境界所做的驚人的努力。他似乎抓住了宇宙的靈魂，必須表現(xiàn)出來。

但我仍舊不清楚他的追求是什么

我不知道你在追求什么不可思議的涅槃。你自己知道嗎？也許你追尋的是真理同自由。

最后，用一位船長的話來說，有一個明確的答案。他認為他和斯特里克蘭一起追求美：

他的手段是繪畫，我的卻是生活。

美，是多么虛無的一個概念啊，也是多么常見的一個概念，人人都能理解，但是要真的問起來，好像又難以說清楚。

因此，這本書似乎給出了答案，但總是用一些沒有形式的文字來描述，這是難以想象的。

書中的一位畫家戴爾克談到了美：

為什么你認為美世界上最寶貴的財富會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便就能夠撿起來？美是一種奇妙而奇怪的東西。只有通過靈魂的痛苦，藝術家才能從宇宙的混亂中被創(chuàng)造出來。美被創(chuàng)造出來之后，并不是每個人都能認識到它。

想要認識它，一個人必須重復藝術家所經(jīng)歷的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律，要是想要在自己心里重新聽一遍就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力。

我大二時有一門名為《美學美育》的課，可根據(jù)課程需要，匆匆地讀過朱光潛的《談美》。但我覺得課程的內(nèi)容基本上被我遺忘了，我說不出什么是美的。

所以，我想重新讀一遍《談美》了。（名人傳）

愛情中的男女關系

至于愛是什么，我喜歡用敘述者的話：

在愛這種感情中主要成分是溫柔。在愛情中，我們需要有一種脆弱的感覺，一種關心和愛的需求，一種幫助他人和取悅他人的激情。如果它不是無私的，那至少是一種巧妙地隱藏的自私；

愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。愛想占據(jù)一個人的巨大能量，它想讓一個人離開他的生活去做一個情人。

即使頭腦最清醒的人原則上可能知道，在現(xiàn)實生活中，沒有人會承認愛情終有一天會結束。

愛情賦予他明知是虛幻的事物以實質(zhì)形體，他明知道這一切不過是鏡花水月，愛它卻遠遠超過喜愛事實。它使一個人比原來的自我更豐富了一些，同時又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個人，他成了一個東西，一個工具，去追求一個他不懂的目的。

愛情從來免不了多愁善感

但斯特里克蘭對愛情一點興趣也沒有，他對女人總是很反感。

以下是出自思特里克蘭德的言論：

因為女人除了談情說愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想讓我們相信，人的一生都是愛。

要是一個女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿足的。

因為女人是軟弱的，所以她們有很強的統(tǒng)治欲望，不完全控制你在手中是不會和解的。女人心胸狹窄，對自己不懂的東西非常反感。她們充滿了物質(zhì)的東西，所以她們非常嫉妒精神和理想。

男人的靈魂在宇宙最遙遠的地方遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里她以無限的耐心準備把我網(wǎng)羅住，捆住我的手腳，要把我拉到她那個水平上；她對我這個人一點也不關心，唯一想的是叫我依附于她。

一般說來，愛情在男人身上只不過是一個插曲，是日常生活中許多事務中的一件小事，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜地談戀愛，而男人卻只能有是有晌兒地干這種事。

而敘述者我說過：

女人們秉性善良、喜愛虛榮，因此便認為這種感情極富于精神價值。但是在沖動的熱情前面，這種感情是毫無防衛(wèi)能力的。

我看到許多人說這些描寫女人的話非常犀利、真實，總之是將之奉為經(jīng)典。

女性真的是這樣的嗎？我不認同。

世界上的人只能分為男人女人嗎，然后根據(jù)部分女人的表現(xiàn)，給所有女性貼上這種狹隘嫉妒心強把愛情當生活虛榮這類標簽，在我看來這種分法比用十二星座來界定性格還不準。

一個人一旦在乎對方了，必定會產(chǎn)生一點占有欲。

但畢竟，斯特里克蘭德是一個覺得愛情束縛了自己追求的人才會說出這樣的話，

而在普通愛情中，想要擁有對方是過錯嗎？

書中女性的地位

我覺得在這本書中，對女性的描寫好像太為刻薄了。

與主人公有過感情發(fā)展的有三個女人：原配妻子阿美，畫家戴爾克的妻子勃朗什，土著姑娘愛塔。

以現(xiàn)代眼光來看，阿美應該是一個被贊揚的角色，被拋棄后知道挽回無果，便毅然不再找尋丈夫，自己開始擔負起家庭的責任，工作賺錢，獨自撫養(yǎng)大了兩個孩子。但隱隱約約，我總覺得通過敘述者的眼光來看，阿美和她培養(yǎng)出來的孩子到時蒙上了一層文明的虛偽色彩，我不解。

而勃朗什好似有種受虐傾向，明知主人公厭惡愛情、只顧自我追求理想的性格，卻還是要拋棄丈夫跟著他，并用手段想網(wǎng)羅住他，注定是個悲劇收場。

土著姑娘愛塔，并無過多筆墨描寫，我看到有人形容她是妓女加保姆，細想好似也是，她能滿足主人公欲望，能照顧他，但又不干擾不控制他，讓他自己追求想要的東西。

最開始他想要跟著主人公時，他說我可要打你的，她回：你不打我我怎樣知道你愛我呢？所以她大概也有受虐傾向吧。

看的我也是十分不解。

以上，就是我對《月亮和六便士》真實的讀后感。

可能是時代背景不同，可能是文化差異的隔閡，可能是文字翻譯的距離，我對這本書并沒有很高的評價，滿是疑惑。

倒是希望能有人給我講一講。

月亮和六便士讀后感(篇4)

剛開始是硬著頭皮看的，直到最后在塔希提的一部分，一口氣看完了，突然間對特里斯克蘭的厭惡就煙消云散了。也許正如作者所說，有些人沒有出生在正確的地方，所以我們就要去尋找，而往往迫于現(xiàn)實，這些東西我們是無暇顧及的。物質(zhì)追求誠然必不可少，精神理念卻尤為可貴。每個人都有自己的向往，沒有貴賤，因為我們沒有必要和別人去比，之前應該有自己的是非價值觀吧。但是，如果給你一次機會，你又會怎么選？反正我是沒有這個勇氣，所以對于斯特里克蘭我是佩服的。雖然他很極端，雖然他走到哪就把哪搞得雞犬不寧，雖然他就像個瘋子。但是，他最終找到了自己的塔希提，找到了自己真正的歸屬。超脫世外，他畫畫從來沒有什么特別的目的，僅僅只是自己喜歡畫畫，自己想畫畫，所以在完成自己用畢生修為得到的畫作之后，他也沒有把它公之于世的想法，最后一把火燒了。別人的看法，他不在乎，他真正在意的，是自己內(nèi)心真實的想法。有時候，我們在做事的時候卻附加了太多的雜念。簡單點，生活才會更真實。好多時候，是我們自己\故意\把事情搞復雜了，故弄玄虛，結果把自己也繞暈了，而真理通常是顯而易見的，只是我們沒有勇氣和能力去碰觸。在物質(zhì)的基礎上追求些許的精神滿足，這種生活應該更豐滿些吧。

月亮和六便士讀后感(篇5)

斯特里克蘭，追求的是極致而純粹的美，但幾乎所有人都覺得他瘋了，說他離經(jīng)叛道，拋棄大眾認為的美好舒適生活，拋棄妻子兒女去追求一個虛無縹緲的理想世界。

斯特里克蘭太太說，如果他是跟某個女人跑掉的，那我覺得還有機會。我不相信那種事情會有結果。他不用三個月就會覺得那女人煩得要死。但他如果不是因為愛情跑掉的，那就一切都完了。

所有人罵他，說他，看不起他。

但他說，這他媽跟我兩便士的關系都沒有。

不是他有多么獨特，他也并不是刻意特立獨行，他只是，純粹地想要以自己的方式過一生，沒有一點錯，錯的是世俗的眼光、毒辣的婦人等等想要捆綁住他的人。

這世上原本沒有直線，直線是人類的發(fā)明；同樣，這世上原本沒有那么多規(guī)規(guī)矩矩，沒有那么多應該，只是人們喜歡以己之心度人之腹。我們都難以擺脫俗套，就像前因擺脫不了后果。

人們無法將自己的生活過得理想化，就會希望他人的生活也不要那么理想化。終究每個人都是井底之蛙，看見的世界，永遠只有一井之大，就像我們看待宇宙一樣，我們永遠、永遠也無法想象宇宙的模樣。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

我們不論月亮與六便士，孰優(yōu)孰劣，就像我們不必討論詩和遠方那個更好一樣，直到世界盡頭，也沒有正確答案，答案自在每個人的心中。

月亮和六便士讀后感(篇6)

一本很好看的書。毛姆的現(xiàn)實主義，不像余華那樣道盡世間滄桑，也不像《麥田的守望者》那個外表憤怒、內(nèi)心柔軟的孩子那么玩世不恭。毛姆深諳現(xiàn)實之殘酷、人性之復雜，但他的世界是：itsucks，butyouwouldloveit.

開頭的兩章寫了幾場英國中產(chǎn)階級那些作家、畫家、評論家的聚會。老毛對人物表情、穿著和對話的描寫真是引人入勝?？吹奈已?，真想一腳邁到書里去。在聚會的時候坐在他旁邊，讓他偷偷給我指出那個衣著昂貴卻難看，正在饑渴的等待贊美的闊太太；讓我看院子里那個被三個孩子圍著的媽媽，目光慈愛卻依然帶著天真……我想和他一起去看大千世界，聽聽他的說法，自然放松的呆在人群里。

因為有了好開頭，就想趕緊多看點兒。主人公斯特里克蘭擁有盲信者的狂熱和率真，放棄體面殷實的家庭生活，去巴黎當上真正食不果腹、朝不保夕的流浪漢，只為他唯一熱愛的繪畫。圍繞著他，毛姆講了貫穿一個人一生的形形色色的人和故事。幾乎每一個人物的第一次出場，老毛都會兢兢業(yè)業(yè)的詳細交代他/她長得什么樣子，穿了什么衣服，什么顏色的頭發(fā)，永遠少不了的是對眼神的描寫。

印象很深的一個人是斯特羅夫。他是真正的好人，永遠熱情、寬容、給予。對出軌的妻子立刻原諒，然后等待。對看不起他，且借錢不還的主人公始終關心資助。第一次體會到人可以成為道德標準下虔誠而殷勤的奴隸，實在哀其不幸，怒其不爭。毛姆寫了很多人，但從不評判。斯特里克蘭拋妻棄子以后，作者受托去巴黎找那個不負責任的丈夫，在路上，他甚至不確定斯特是否該向妻子表示歉意，因為在評判他人該做什么之前，作者首先想到“反正我做錯了事，總想著為自己開脫。”

最后，我覺得老毛想對咱們說：朋友，人這一輩子有好多活法哪！敞開了選吧[呲牙]