和書籍生活在一起，永遠不會嘆息，作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚。如何突出重點來寫作品的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為各位收集并分享了“命若琴弦讀后感”。

命若琴弦讀后感(篇1)

我看到過許多關(guān)于夢想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力，舉了兩個十分極端的例子，告訴了我們?nèi)松鷫粝胧嵌嗝粗匾?/p>

我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個故事。

第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話，來到了野羊坳說書。三弦子的聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏?！白詮谋P古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們再次開始爭吵到底說哪本書時，小瞎子似乎也有點享受起這個過程了：說書時受人關(guān)注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯了一個音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發(fā)話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里。“為什么每次都會少記200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續(xù)有兩種結(jié)尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會認為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽師父的話，不多想，向著自己的藥方夢夢努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯?。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設(shè)計一個全新的夢,并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時，夢想能不能實現(xiàn)并不重要，重要的是追逐夢想的過程。夢想讓老瞎子的生活變得充實，并且給他身邊的人帶來了歡樂。

《命若琴弦》這篇文章除了有很強的邏輯性、文學造詣很高外，還警示我們只有有夢想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費盡一生精力去彈琴，去向夢想努力?！毙南摇耙恢笔强嚲o的，所以每天都很充實。我們能夠看到這個美妙的世界，所以我們更要有夢想。

命若琴弦讀后感(篇2)

讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的命若琴弦讀后感700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話？不，這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢？老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……

這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。”對這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運的。雖然也常認為熱鬧與己無關(guān)而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的.自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩?！鞍讜冎猓M止夜色之深。”正常人難以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。

我無法預(yù)測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。

命若琴弦讀后感(篇3)

琴弦是有兩個端點，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因為人的整個生命歷程也是由這么兩個端點組成的吧。一個是盡頭——目的地，另一個則是為之而出生的追求過程。

無論是老瞎子還是小瞎子，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個追求與目的：老瞎子要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個世界;小瞎子希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

其實，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時的自己不希望結(jié)局是這樣，因為如果我的作者，我一定無措該如何安排瞎子的命運，不知他們的路該如何走下去?？晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老瞎子的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小瞎子，當時，他理解小瞎子的處境、心境?；蛘邞?yīng)該說，正是因為還有小瞎子這么一人物在這世上讓他擔心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標。

命若琴弦讀后感(篇4)

“無所謂從哪里來，也無所謂從哪里去”，這就是人生。

史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會邊緣的瞎子師徒，年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅，年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都歷練著痛苦，但最終他們都頑強地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟，給年輕人的未來一個重要的精神支柱。

兩代人的故事，代表著生命的延續(xù)與輪回，也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個他從沒見過的世界，可是事實是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙，但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到師傅對于徒弟的良苦用心，他們踩著彼此的腳印，就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回，現(xiàn)實的殘酷與命運的無奈。當支持著他們唯一會下去的目標，在現(xiàn)實與希望的催擊下悄然滑落，他們苦苦追求與艱辛營造的美好世界頓時傾塌，此時此刻他們會以什么樣的姿態(tài)去面對眼前的虛無，而我們又該何去何從呢？

一根琴弦需要兩個點才能拉緊。同樣，扎根于他們心中的心弦也需要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在這緊繃的過程彈奏心曲。而此時對與他們希望追求支持著他們實現(xiàn)自己的夢想，頑強的走完生命的終結(jié)。對于我們，目的本來沒有，但雖是虛設(shè)，可非

得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。倘若目的不明確，心弦如何能拉緊，拉不緊心曲又如何能彈響呢？

師徒兩代人的盲目和孤獨，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們頑強的求生，則投射著人類自強不息的精神。其實，人生就是如此。在人的一生中，摻雜了許許多多的無奈與痛苦，自身的力量無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ?？那就必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活

命若琴弦讀后感(篇5)

賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個漫長而艱苦的探索過程，但當我們真正領(lǐng)悟的時候，才明白那努力的過程，其實就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動聽的樂章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個瞎子走著，一老一少，一人拎著一個三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計。小瞎子也愛上了一個叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢？當老瞎子到藥店時，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙。回了家，發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅強地活下去，使夢想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。

合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢醒了，為之奮斗的目標就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的.。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對追求理想的最好詮釋嗎？

這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對病痛帶給他的苦難，他沒有停止對理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗爭，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價值。這就是因為他有著豐富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇6)

讀史鐵生《命若琴弦》感

南京大學化學化工學院 ***

我讀書向來不是完全拘泥于作者的意圖，所以經(jīng)常會有些和作者所表達意思不同甚至相反的想法。讀完史鐵生的《命若琴弦》，我總覺得這可能不是面對生活的最好方式。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。

這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！

”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這真的值得嗎？

老瞎子說人生就像琴弦，有目標、追求這兩端點，才能活在中間。這點我覺得說得很好，人生不能僅僅為了活著而活著，必須要有目標，有追求。否則，生活就像一潭死水。一個沒有生命的生命怎么叫生命。

就為了這種憤怒，一個目標和實現(xiàn)它的追求是必不可少的。這個目標應(yīng)該是長期的，這個追求應(yīng)該是持久的，畢竟是一輩子的。老瞎子完全做到了這兩點，一千根琴弦，用手指彈斷，這耗費了他一生的時間和精力，然而他的結(jié)局很悲慘，自己在絕望中走向生命的結(jié)束，甚至在離去之前還要為小瞎子設(shè)立個和他一樣的悲劇。

我覺得老瞎子之前的一切都做得很好，他兢兢業(yè)業(yè)，百折不撓，就為了能在死去之前看一看這個世界，這個樸實的愿望，對于他竟是那樣的艱難，甚至根本不可能實現(xiàn)——畢竟藥方是空的。然而，當他知道處方只是一個謊言之后，他還是把它傳給了那個小盲人，就像他那個時候的**一樣。這是可以理解為偉大的舉動，他是為了讓小瞎子能有堅持活下去的勇氣。

但是這一切卻是虛假的，可以嗎？虛假的藥方，虛假的守望，虛假的勇氣······唯一真實的便是所謂的善意。善意的謊言······

我們經(jīng)常需要面對生活中的選擇，這是善意的謊言還是殘酷的現(xiàn)實？很多人傾向于前者，畢竟那是“善”。但是我不這么想，謊言而已，虛假的東西，怎么能承載起生命的沉重？

當你一輩子為它付出，但最后你知道這只是一個謊言，會有什么樣的悲傷？老瞎子在知道自己一輩子僅僅為了一個謊言后，恍若失了魂，悲涼由此可見。文中的意思，謊言是為了活著，為了讓別人活下去而欺騙他，可以說出發(fā)點是好的，但是就這么欺騙一個人，沒有征得他人同意就替他安排了整個人生，這又該怎么定義？

很可能你認為是好的選擇，那在別人看來卻不是。文中的小瞎子，有理想，勤思考。這樣的人，只是因為蘭秀兒的事情，因為自卑于自己是個瞎子，而一時間一蹶不振罷了，老瞎子遵從他**的做法，把悲劇命運又傳給了小瞎子······我覺得他可以勸小瞎子直面生活，只要對小瞎子那對美好生活的向往加以合適引導，小瞎子完全可能重新獲取勇氣，真實的直面生活的勇氣。

也許小瞎子可以拿著**的“電匣子”，走出大山，到外面的廣闊世界去闖一闖。外面的世界很復(fù)雜，很兇險，活在外面也許比在山里要艱難的多，但是不管是在哪活著，都艱難，既然能在生死之間選擇了前者，想必是已經(jīng)做好了準備。或許會再走出來個阿炳也未可知。

生活需要目標，需要追求，但這個目標應(yīng)該是真實的，即使遠在天邊，也能實現(xiàn)。生活在虛假的生活中是沒有意義的。與死亡相比，它只是更累。就像魯迅說的：

真的猛士，敢于直面慘淡的人生······即使生活遇到了生命不能承受之痛，也不能輕言放棄，不能生活在虛假里，要時刻保持著勇氣去面對，只有這樣的人生，才是有意義的人生， 才是真實的人生。

命若琴弦讀后感(篇7)

地球是圓的。不管我們怎么走，我們總能回到原點。生活的潮流起起落落，花開花謝只是一個輪回。一切只不過像在進行著一場定向越野，沿途的點只不過是幫助我們奔向終點的動力劑，無論從**來，終歸會回到**去。

我們只是世界的過客，這將永遠不屬于我們。我們唯一引以為傲的就是我們?nèi)ミ^這里。

命若琴弦，短暫的一生貴在彈出了天籟，值在瀏覽了世間。生活中的每一集都成為我們生活中的一首歌，上面刻著我們踐踏的痕跡。

書中的老盲人終于明白了為什么要彈鋼琴才能看世界？不，不是，為了活著。為了幾十億分之一的機會，為了生命。

史鐵生說：“一根琴弦需要兩個點才能拉緊，心弦也需要兩個點才能拉緊，一頭是追求，一頭是目的?！蔽疫€想說，支撐這兩個點的是什么，是信念。

為了看世界，這位老盲人一如既往地堅持了50年。當老瞎子彈斷最后一根琴弦時，他幾乎是連跑帶爬的回去的，他急著去抓藥。然而命運似乎跟他開了個大玩笑。

所謂的藥方只不過是白紙一張。一切都浮云揭曉的時候。老盲人沒有追求或目的，但他所失去的不止是這些。 他失去的是生活的勇氣和力量。

這時老瞎子終于悟出了老老瞎子的用心良苦。老老瞎子之所以會把八百根說成是一千根是要燃起老瞎子生命的焰火，是要激起他生活的信念，一切只不過是個善意的謊言?，F(xiàn)在唯一能讓他活著的信仰可能就是小瞎子。

在最后的日子里，他唯一能做的就是為這個小盲人編織一個美麗的謊言，堅定他生活的信念，走出失戀的悲傷。最后回到原點，蒼蒼莽莽的群山之中走這兩個瞎子，一老一少，一前一后。。。。。。無所謂從**來，到**去，也無所謂誰是誰。

如果我知道這本書中的兩個字——信仰，那么我在現(xiàn)實生活中就已經(jīng)見證了它們。就像書中表達的信念可以支撐一個人的生命一樣。

我目睹了一個罕見的老人與疾病作斗爭和地獄之王的經(jīng)歷。因為他是我奶奶。然而他不過是一個小小的農(nóng)村婦人，沒有學識，沒有錢財，及其的微不足道，可是就是這樣的一個活生生的例子，給我上了人生的一堂課，是使深信信念這東西真的能主導我們的生命。

奶奶去年國慶節(jié)后去世，因為她的愿望實現(xiàn)了。她的信仰消失了。在與病魔搏斗了四個月后，她終于放手了。仍記得高考完后我去探望她，此時她已經(jīng)很虛弱了，不能下地，進食困難。

整個人很瘦，面色蒼白。感覺就像一張宣紙包裹著一對骨架。讓我看了覺得心痛之余有點恐怖。

當時，二叔的家人正打算蓋房子，因為躺在床上的奶奶說，她最后的愿望是看到叔叔的心房子蓋好。那天之后，我去參加社會實踐，回到學校。期間媽媽跟我通**時總跟我說，回來了就多陪陪奶奶，估計已經(jīng)沒多少時間了。

比上次嚴重多了。爺爺說奶奶總是喊肚子又疼了。她不能動也不能在床上起來。我真覺得奶奶這輩子可能真的要畫上句號了。開學時，叔叔的房子已經(jīng)開始蓋了。

鄉(xiāng)下人迷信。我奶奶更出名了。當你身體好的時候，你必須每天上香。平時出了什么事也會燒香拜佛。

也經(jīng)常去拜訪神婆之類的。人們說親戚們在蓋新房時離開是不吉利的。這奶奶肯定是知道的。

這段時間奶奶肯定艱難地同病魔斗爭著。國慶時新屋基本完工。我以為熬過這一次奶奶肯定能熬過以后的日子。

然而，我回到學校的第二天，哥哥打**給我，哭著說奶奶走了。一個無知的女人，一無所有，拖著被疾病折磨的身體，去對抗疾病。我能想到的，我能解釋的就是對愛的信仰。

一個母親的對子女執(zhí)著的愛的信念。

而今人已逝，事以往，也終究驗證了我們僅僅是一個過客的事實。最珍貴的是我們在這里有記憶。

命若琴弦讀后感(篇8)

《命若琴弦》講述的是一老一小兩個瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對大山外的世界、對愛情都充滿了憧憬。但他是個瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負，也怕欺負了別人家的狗，誤了生意。當小瞎子聽出師父的心緒好時，就問：“什么事綠色的長乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？”（注：小瞎子有個收音機，那些東西都是從收音機里聽到的）老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。

老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因為他的師父小瞎子的師爺曾經(jīng)告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當然相信師父的話，能看到東西是多誘人的一個目標，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了達到心中的那個目標，看一看這個世界！一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來這里，因為這里有個小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子（收音機），談天說地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準對你沒壞處。離那妮子遠點兒。”“蘭秀兒不壞”“我知道她不壞，可你離她遠點兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了?？墒悄菑堓d有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙，沒有一個黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運的輪回？當小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千?！闭f到這，估計老瞎子明白師爺對他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百?！?/p>

目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。

命若琴弦讀后感(篇9)

記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了——題記

讀完《命若琴弦》這篇小說，頗有感觸……

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三琴弦，說書為生。……

老瞎子帶著小瞎子，一生翻山越嶺，到處奔波，只為了能睜眼看一回。

因為老瞎子的師父，也就是小瞎子的師爺臨終前，告訴老瞎子：“你別死，再活幾年，你就能睜眼看一回了?！辈⒘粝乱粡埶幏?，藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦，得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥就可以看見東西了。

經(jīng)過無數(shù)的風風雨雨，奔波了大半輩子，終于彈斷了一千根弦，然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望，換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去，走下去，唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個多么多么巨大的玩笑啊!

那一刻，老瞎子真得一動也不想動，若不是想著自己的徒弟，也許就等死了……

小瞎子在愛情受挫后，悲痛欲絕，躺在雪地上等死……

小瞎子說師父：“師父，我想睜眼看一回……”

老瞎子說：“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠，我記成了一千?！?/p>

這一刻，老瞎子也理解了師父當年說’一千根才行，我記成了八百了?！捕昧藥煾刚f的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

是啊!對于他們來講，他們的命就在這琴弦上，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行……

多么善意而美麗的'謊言啊!老瞎子的“隱瞞”，一切只是為了讓小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。雖然那目的是虛設(shè)的，空白的，但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美……

史鐵生認為人要把活著看得比活著本身更要緊。

是啊!人活著，就要有活著的目標，活下去的理由，并為這個目標去奮斗，充充實實地活下去，當回憶往事的時候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當知道藥方是張白紙后，一定無比絕望，但是當他懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦讀后感(篇10)

賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個漫長而艱苦的探索過程，但當我們真正領(lǐng)悟的時候，才明白那努力的過程，其實就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動聽的樂章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個瞎子走著，一老一少，一人拎著一個三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計。小瞎子也愛上了一個叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢？當老瞎子到藥店時，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙?；亓思遥l(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅強地活下去，使夢想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。

合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢醒了，為之奮斗的目標就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對追求理想的最好詮釋嗎？

這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對病痛帶給他的苦難，他沒有停止對理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗爭，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價值。這就是因為他有著豐富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇11)

一曲一亡魂，一弦一情深。

一人一世界，一念一乾坤。

莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。

“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百?！薄笆且磺ФＮ覜]彈夠，我記成了一千?！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當當?shù)纳鼧氛?。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標能在這漫天風雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標能帶我們迎風啟航;人生……

他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。

命若琴弦讀后感(篇12)

名若琴弦：史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。

那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著的藍天、月亮和星星還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？

還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多

生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他按照**的要求斷了一千根繩子，然后他就可以打開溝槽上的蛇皮，拿出能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。

經(jīng)過一番磨難和思考，他終于意識到**的艱辛。雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求彈斷一千根弦這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了**臨終時的那句話：

記住，人的生命就像這根弦。只有把它拉緊，才能演奏好。打得好就夠了。目的和希望只是我們前進的動力。 無論我們能達到什么目標，我們在前進的過程中仍然會感到高興。

兢業(yè)的教師，永遠的目標是讓自己的學生進步，看到自己的學生成為。為了達到這個目標，我們在普通的兩點線之間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這是我們的追求，這是我們的生活！

命若琴弦。人們的心弦需要兩點：一是追求，二是目的。只有這用這兩頭繃緊了的心弦有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。

生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因為我們無論是誰，最終的結(jié)果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個土饅頭。生命的本質(zhì)是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根琴弦彈好就夠了

在找到了為自己生活的理由后，史鐵生正在尋找為別人生活的理由。史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。

在史鐵生的作品中，我們常常看到生活的激情，感受到自己的平和。所謂寧靜以致遠，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰人生就是一條漫長的河流。

你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？

命若琴弦讀后感(篇13)

一個很偶然的機會，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的.姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……

命若琴弦讀后感(篇14)

注：（1）《命若琴弦》選自中國當代作家·史鐵生系列 ，2008年人民出版社出版。（2） 史鐵生1958年就讀于北京市東城區(qū)小學，1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學初中。

而后，于1969年到延安

地區(qū)“插隊”。三年后，他因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街工廠工作。后來，由于病情加重，他回家休養(yǎng)。2010年因腦溢血死亡。

我開始越來越關(guān)注史鐵生。我甚至無法想象有一天我會有勇氣面對生活。我怕我會悄悄的離開這個世界，我怕我戰(zhàn)勝不了苦難....還是沒有勇氣戰(zhàn)勝懶覺，總喜歡睡到七點半再去上課，還是沒有意志戰(zhàn)勝手機，總喜歡上課登**。

《命若琴弦》以一個人的一生教會我對生命的渴望，對事業(yè)的執(zhí)著，對目標的堅定，永不低頭。

閱讀史鐵生的作品其實就是閱讀史鐵生本人，我從沒有見過像他一樣將自己的生命這樣淋漓盡致的融入到字里行間。閱讀他的作品就像一次精神的沐浴，閱讀他本人就像過山車，體味著從生命的低谷爬到生命的高峰。

對于身體殘疾的史鐵生，一次次的想過自殺，那樣輕薄對待生命，而今又有那么多的人敬仰他的作品，是因為他找到了生存方式，無論是來自他的母親，還是來自他的思想，總之他讀懂了生命。他將生命的堅強、理想與信念寫在琴弦里，他看透了生命的輪回，于是在地壇大聲的吼了出來，在《秋天的懷念》里他將母親那細膩的愛、那聰穎的智慧，宛若那盛開的菊花。好一個史鐵生，好一個身殘志堅!

那一老，那一少，無所謂從**來，也無所謂到**去，可是無論到了**，心中讓眼睛**的愿望始終未變，六十年啦！老瞎子用心中的目標斷了千絲萬縷，也表現(xiàn)出對生命、對生命、對光明的渴望。不要屈服于黑暗的世界，迷茫的道路，坎坷的生活。

哪怕生活是風餐露宿，哪怕身體被病害侵襲，哪怕命運是顛沛流離。

讀史鐵生《命若琴弦》我更加的知道該怎么對待生活“老瞎子彈斷了最后的兩根琴弦，他幾乎是連跑帶爬地爬到野羊嶺，老瞎子這才相信，一切都是值得，一輩子的辛苦都是值得的能看一回，好好看一回，怎么樣都是值得”想想也是等到我們老去，有多少件事是值得我們一輩子去做，不辭辛苦。一個瞎子尚且如此，可是自己一個健全的大學生對待自己的學業(yè)卻是馬馬虎虎....

《生命若弦》一個殘疾的作者，兩個瞎子，海子走得太早，他沒能夠看到史鐵生事跡，同樣悲慘的命運，卻是不同的生命結(jié)局。我們不能去做那樣的假設(shè)，假如海子沒有臥軌，他是否真的能面朝大海，春暖花開。我們只能用史鐵生的事跡感化后人，當“世界以痛吻我，要我回報以歌”。