孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，他留下的許多名言警句至今仍被廣泛傳頌。有哪些名人格言的經(jīng)典句子呢？名人的名言可以幫助我們更好地理解人類文明和文化，名人格言可以引導(dǎo)我們更為明智的思考問(wèn)題。我們強(qiáng)烈推薦的《孔子名言》不容錯(cuò)過(guò)，每一次努力都會(huì)留下痕跡即使不成功也是一種成長(zhǎng)！

1、孔子曾說(shuō)過(guò)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)他人的無(wú)知或誤解時(shí)保持平和和寬容的態(tài)度。作為一個(gè)君子，我們應(yīng)該以智慧和寬容來(lái)對(duì)待他人的無(wú)知，而不是憤怒或傲慢。這樣的態(tài)度不僅能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能夠促進(jìn)和諧與理解的氛圍。讓我們以孔子的名言為指引，成為內(nèi)心充滿智慧和寬容的人。

2、⑧學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？⑨己所不知，而問(wèn)于人，一是之謂也。

3、"三人行，必有我?guī)熝??！?孔子認(rèn)為每個(gè)人身上都有值得學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)。

4、“賜也，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？對(duì)日：‘然，非與？’曰：‘非也，予一以貫之’?！蔽岬酪灰载炛?。”

5、孔子明確提出：仁者，愛(ài)人。儒家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用“仁”來(lái)處理倫理社會(huì)關(guān)系，主張人和人之間應(yīng)該互相尊重、互助和友善，而孝悌則是“仁”的根本。

6、孔子有很多鼓勵(lì)人的名言，以下是一些例子：

7、樹(shù)是客觀事物，風(fēng)是不停流逝的時(shí)間，比喻時(shí)間的流逝是不隨個(gè)人意愿而停止的。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí)，父母卻已經(jīng)亡故?！境鎏帯看呵锟鬃印犊鬃蛹艺Z(yǔ)卷二·致思第八》：“與友厚而小絕之，失之三也！

8、從政的意義是什么？如果你不能成為那個(gè)對(duì)的人，那個(gè)對(duì)的人是什么。

9、可見(jiàn)人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。

10、唉，（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒(méi)有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且（要）跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以成為愚人，（原因）大概都出在這里吧！

11、還有一些贊美老師的詩(shī)句：

12、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。有德者必育言，有言者不必育德。

13、年輕人是了不起的。你怎么知道下一代不如上一代好呢。

14、【翻譯】齊景公問(wèn)孔子如何治理國(guó)家?？鬃诱f(shuō)：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說(shuō)：“講得好呀!如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎?”

15、作者：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國(guó)著名的思想家、教育家，與弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。孔子一生修《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

16、生而有智慧者亦生而有智慧；學(xué)而知之，二；從苦難中學(xué)習(xí)，就是從苦難中學(xué)習(xí)。困而不學(xué)，人為下！

17、溫故而知新”有兩解.一為“溫故才知新”：溫習(xí)已聞之事，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識(shí).合并這兩種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽(tīng)聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，期能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進(jìn)可以開(kāi)拓人類知識(shí)的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義.像這樣融會(huì)新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”.

18、”和“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

19、把它放在一線，更多的怨恨。

20、愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

21、出處：《論語(yǔ)》，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書(shū)五經(jīng)”。

22、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周

23、孔夫子的弟子顏回:一單食，一瓢飲，在陋巷，人也不看其憂，悔也不看其樂(lè)，賢哉回也。在眾弟子當(dāng)中，道德學(xué)問(wèn)如此之高的顏回，物資生活非常貧乏，但道德學(xué)問(wèn)精神思想?yún)s非常的富足充裕，達(dá)到一個(gè)至善自性的境界。

24、為了人民的利益，難道沒(méi)有利益而沒(méi)有花費(fèi)嗎。

25、子曰：父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。9、孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違?！狈t曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。”

26、·馬先訓(xùn)而后求良，人先信而后求能?！富茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)]

27、【注音】：mòérshízhī

28、《論語(yǔ)》中論及學(xué)習(xí)與思考兩者之間關(guān)系的名言：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

29、君子先有自己的需要，然后尋求他人。

30、”，這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛、虛心，不要怕問(wèn)、不愿問(wèn)，要愿意承認(rèn)自己的不足，這樣才能不斷進(jìn)步，成為一個(gè)更好的人。

31、紀(jì)文子看了看才跳了起來(lái)。兒子聽(tīng)說(shuō)了，又說(shuō)：“夠了。

32、路雖長(zhǎng)，總有看客；志遠(yuǎn)怕泥，不為君子。

33、千里之行，通向一個(gè)國(guó)家，敬與信，拯救與愛(ài)，讓人民活在時(shí)代。

34、古代求學(xué)的人必定有老師。老師，（是）靠（他）來(lái)傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問(wèn)題的人啊。人不是一生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑（的問(wèn)題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的,（就）始終不能解答了。出生在我前頭（的人），他懂得道理本來(lái)早于我，我（應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師。我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無(wú)論（地位）高低貴賤，無(wú)論（年紀(jì)）大小，道理存在的（地方），就是老師所在的（地方）。

35、這句話鼓勵(lì)我們要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和能力。同時(shí)，也告訴我們要珍惜友誼，歡迎遠(yuǎn)方的朋友。而且，要保持平和的心態(tài)，不被他人的無(wú)知或誤解所困擾，展現(xiàn)出君子的風(fēng)度和修養(yǎng)。

36、“仁”是儒家最基本的社會(huì)倫理范疇，是儒家思想的核心，其他的禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信等無(wú)不圍繞仁展開(kāi)，三綱五常是儒家倡導(dǎo)的基本社會(huì)倫理準(zhǔn)則，而“仁”是五常之首的地位。所以，了解儒家思想，首先就要理解儒家的“仁”的基本涵義。

37、【注音】：bùchǐxiàwèn

38、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，他留下的許多名言警句至今仍被廣泛傳頌。

39、所有這些金言都是孔子的智慧結(jié)晶，包含了人生的真理和處世的哲學(xué)，是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。

40、這句話意思是時(shí)間的流逝就像滾滾東流的水，日夜不停。提醒人們珍惜時(shí)間，趁著年輕成就自己。切不可無(wú)所事事，虛度光陰。

41、什么天啊！四個(gè)小時(shí)怎么過(guò)去，一切怎么來(lái)，天空怎么說(shuō)話！

42、（論語(yǔ)）：在寒冷的年代，便知松柏凋零后。

43、孔子主張通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握基本規(guī)律，形成基本觀點(diǎn)，做到融會(huì)貫通。

44、義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，能舍，幫人一把，即為義。

45、我覺(jué)得最底層應(yīng)該是有教無(wú)類，同時(shí)因材施教。最極端的例子孔子門(mén)徒中有一個(gè)很有意思的人叫子路。那貨雖然拜了孔子做老師，但根本不讀書(shū)，一身充滿著任俠氣。一天到晚就挎著劍，想到處行俠仗義。但偏偏他是孔子很喜歡的一個(gè)學(xué)生?？鬃右簧T(mén)徒三千但在他的評(píng)價(jià)中能通六藝者不過(guò)72人。這在儒家叫做七十二賢?？删退氵@72賢論語(yǔ)里很多也根本懶得提。真正在論語(yǔ)中能出現(xiàn)名字的，不過(guò)20來(lái)個(gè)。而子路的名字在論語(yǔ)中卻出現(xiàn)的頻率非常高。翻譯成直觀點(diǎn)的場(chǎng)景，孔子在授徒時(shí)可能經(jīng)常會(huì)說(shuō)。“學(xué)學(xué)你們子路師兄”“看看你們子路師兄”。。。

46、誤人子弟[wùrénzǐdì]

47、知音者舉案齊眉，不知音者獨(dú)坐囈語(yǔ)。

48、處處迎合人的意思。行為邪惡，不肯接受勸告。說(shuō)出的全是謊話，卻堅(jiān)持說(shuō)的全是

49、答：一、關(guān)于育人的成語(yǔ)作育人材作育人材是一個(gè)成語(yǔ)，意指培養(yǎng)人才。作育即教育、培育的含義，現(xiàn)較少用。二、成語(yǔ)出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·域樸》：“周王壽考，遐不作人？”

50、”這10句話包含了孔子的哲學(xué)思想和人生道德觀，從中可以看出他對(duì)學(xué)習(xí)、自律、誠(chéng)信、友情、信用、修身等方面的強(qiáng)調(diào)。