正因?yàn)榍笳娌灰?，才更要去求真，這樣才能培養(yǎng)更多，實(shí)事求是的真人。名人格言你收集了多少呢？名人的名言經(jīng)常被用來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們，名人格言可以開(kāi)啟我們心靈的門(mén)窗讓我們更加完美。"陶行知的名言專(zhuān)題文章我們?yōu)槟砹俗钌鷦?dòng)的知識(shí)資料"，也許這些句子能夠?yàn)槟峁┮恍?shí)用的實(shí)例！

1、讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)。（《與青年文化工作者的座談會(huì)上的講話(huà)》）

2、蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！蔽覈?guó)古代散文家韓愈曾說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”教師是人類(lèi)文明的傳承者，是培育人才的園丁。廣博的知識(shí)是課堂內(nèi)容豐富的前提，也是吸引學(xué)生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學(xué)任教，給他們的學(xué)生留下了難忘的印象。沈元老師高深淵博的知識(shí)引來(lái)了陳景潤(rùn)日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍等名師之所以能取得今天的成績(jī)，與他們有著高深淵博的知識(shí)是分不開(kāi)的。

3、一天晚上，小陳收到陶校長(zhǎng)托人捎來(lái)的信，心里覺(jué)得奇怪：校長(zhǎng)有話(huà)為什么不當(dāng)面說(shuō)，要寫(xiě)一封信來(lái)？他急不可待地拆開(kāi)了信。

4、教育最好的方式是身教，而不是口教。

5、沒(méi)有比讀書(shū)更值得我們用時(shí)間去投資的事情了。

6、中國(guó)教育之父的是蔡元培

7、這篇文章的第10段批駁了“陷入絕境，不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，分析了觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。第10段引用古語(yǔ)說(shuō)明了要走出絕境獲得成功，就要“變”，這里的“變”就是“創(chuàng)造”，而創(chuàng)造則需要智慧，勇氣，信念與意志。

8、教書(shū)育人是教師的天職，把孩子們培養(yǎng)成為國(guó)家的棟梁，是老師們最大的使命。

9、知識(shí)不是唯一的成功之道，但是沒(méi)有知識(shí)，成功是不可能的。

10、以開(kāi)放的心態(tài)問(wèn)問(wèn)題，思路要開(kāi)闊。

11、作為一名新世紀(jì)的教師要能夠安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在學(xué)生的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。

12、陶行知（1891—1946），安徽歙縣人，現(xiàn)代著名教育家。畢生從事平民教育事業(yè)，提出“以教人者教己，在勞力上勞心”的口號(hào)，并且真正做到身體力行，同貧苦學(xué)生同勞動(dòng)、同甘苦。鑒于陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績(jī)，毛澤東稱(chēng)贊他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱(chēng)他為“萬(wàn)世師表”。主要著作有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。

13、陶行知：咱們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。

14、教育是一種藝術(shù)，需要教師有深厚的情感和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

15、陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”

16、告訴一個(gè)書(shū)呆子多讀書(shū)，保持頭腦清醒，這樣他就能看到世界。

17、教育，如果它是技術(shù)性的，就像扒手一樣狡猾，就像斯巴達(dá)式的教育，如此巧妙以至于無(wú)人知曉。這種教育，孩子往往傾向于中庸，未來(lái)的技能是好的，但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限，太狹隘。教育是幫助人們成長(zhǎng)，而不僅僅是謀生。

18、蔡元培的一生，主要以教育和科學(xué)作為事業(yè)的支柱，為中國(guó)文化教育事業(yè)的發(fā)展作

19、教師的職責(zé)有三大方面：一是教書(shū)育人；二是傳播正能量，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；三是維護(hù)教師職業(yè)形象，堅(jiān)持操守。

20、書(shū)呆子就是讀死書(shū)，死讀，死讀。一個(gè)工作的傻瓜就是一個(gè)死去的工人，死去的工人，死去的工人。錢(qián)傻瓜就是賺死錢(qián)，死的是賺錢(qián)，賺錢(qián)的是死的。

21、如何做個(gè)好老師：一要有愛(ài)心，精業(yè)務(wù)；二要為師為范，謙謙君子；三要勤學(xué)苦研，敢為天下先。

22、栽培教育與花草樹(shù)木一樣，首先要了解花草樹(shù)木的特點(diǎn)，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。

23、這些名言體現(xiàn)了陶行知對(duì)于教育、文學(xué)、人生等方面的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解，具有很高的指導(dǎo)意義。

24、人像樹(shù)木那樣，要讓他們長(zhǎng)上去，則應(yīng)該是，立腳點(diǎn)求平等，出頭處謀自由。

25、如果你想獨(dú)立進(jìn)步，你必須放大勇氣，把實(shí)驗(yàn)精神傳遞給未發(fā)明的新原則；不怕辛苦，不怕疲勞，不怕障礙，不怕失敗，全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則

26、教師要熱愛(ài)祖國(guó)，具有共產(chǎn)主義理想和信念，要使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，教師首先就應(yīng)該是愛(ài)國(guó)者，要把學(xué)生引上正確的人生之路。教師首先要具備科學(xué)的世界觀、人生觀，這就要求教師要在政治思想上堅(jiān)持正確的方針政策，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，以自己的高尚行為去影響和帶動(dòng)廣大青少年學(xué)生，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。從而使教師樹(shù)立共產(chǎn)主義人生觀和世界觀，形成堅(jiān)定的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，把自己的畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)。

27、我們要使教育和知識(shí)像空氣一樣，彌漫宇宙，洗滌和傳播宇宙，傳播一切生物，使每個(gè)人都能呼吸。

28、教師的職責(zé)是，為學(xué)生服好務(wù)

29、”他要求學(xué)生要“以研究學(xué)術(shù)為天職”，“砥礪德行”，“敬愛(ài)師友”；鼓勵(lì)學(xué)生兼聽(tīng)不同學(xué)派的課，進(jìn)行獨(dú)立評(píng)判，并大力支持學(xué)生成立各

30、第二顆糖:信任和支持

31、因?yàn)榈赖率侨祟?lèi)的基礎(chǔ)。雖然你有一些知識(shí)和技能，但這對(duì)你毫無(wú)用處。

32、蔡元培重視勞動(dòng)教育、平民教育和女子教育。他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校，在上海創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)女校。

33、寫(xiě)作就像移植水稻幼苗，一株接一株。

34、我們必須認(rèn)真讀書(shū)，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。

35、文化鑰匙要使學(xué)生得到最重要的四把：一是國(guó)文;二是外國(guó)語(yǔ);三是數(shù)學(xué);四是科學(xué)方法—治學(xué)治事之科學(xué)方法。與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)的去開(kāi)發(fā)文化金庫(kù)和宇宙之寶藏。

36、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

37、做一個(gè)善良的人，并付諸行動(dòng)。陶行知的名言呼吁我們以善良和同情心對(duì)待他人，關(guān)注并解決社會(huì)問(wèn)題，將自己的善意付諸實(shí)際行動(dòng)。

38、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，五解放空間，六解放時(shí)間。

39、你的指針下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛(ài)迪生。別急著趕他們走。你不需要通過(guò)騎在火輪上學(xué)習(xí)微積分來(lái)了解他們是你的小學(xué)生。

40、第四顆糖:寬容和體貼

41、出了巨大貢獻(xiàn)，功績(jī)卓著，影響深遠(yuǎn)。蔡元培寫(xiě)了許多教育方面的著作，后人將其收入《蔡元培選集》《蔡元培教育文選》和《蔡元培全集》中。

42、一、熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定信念

43、毋庸置疑，自古以來(lái)老師都肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的責(zé)任。教育的好壞，直接影響著一代人的成長(zhǎng)，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

44、王國(guó)維《人間詞話(huà)》里有這樣一段話(huà)：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過(guò)三種境界。”“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@是說(shuō)為大事者，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，要從高遠(yuǎn)處去望他?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說(shuō)看清了人民的隱痛之后，要時(shí)時(shí)刻刻紀(jì)念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處?！本褪钦f(shuō)，從各處各地要尋個(gè)解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。

45、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做，就不是真的教育。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲。

46、一、要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二、要謙和有禮;三、要自覺(jué)紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。

47、讀書(shū)是開(kāi)啟智慧的鑰匙，而教育則是引導(dǎo)人們正確使用這把鑰匙的工具。

48、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長(zhǎng)歌：人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬!

49、靠的是人，靠的是天，靠的是祖宗，不是一個(gè)真正的人！

50、老師的首要職責(zé)就是變，變的人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但至少注意變。

51、他不僅為中國(guó)近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)大學(xué)教育理論的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且其中許多真知灼見(jiàn)，如重視大學(xué)開(kāi)展科學(xué)研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性，主張“溝通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有學(xué)問(wèn)的專(zhuān)家實(shí)行民主治?！钡鹊纫矊?duì)后世產(chǎn)生了重大影響。

52、老師的職責(zé)是去改變，去改變?nèi)?，雖然不容易學(xué)會(huì)孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。

53、家庭、社會(huì)的教育資源的原則

54、創(chuàng)建于2019.4.8

55、陶行知：(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性，透過(guò)特殊的環(huán)境設(shè)備和方法，咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長(zhǎng),踏進(jìn)未知之門(mén)。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力，透過(guò)啟發(fā)性的普通教育，咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對(duì)特殊活動(dòng)取得更深的了解，對(duì)人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類(lèi)的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。(三)愛(ài)根據(jù)孩子們?cè)敢鈳兔e人的傾向，透過(guò)群眾生活，咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對(duì)民族人類(lèi)發(fā)生更高的自覺(jué)的愛(ài)。