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不同教師群體的反思水平存在一定的差異,因此,對不同教師群體反思能力的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)不同的特征。在對幼兒園教師教學(xué)反思能力培養(yǎng)的構(gòu)想中,筆者將需要得到幫助的教師群體定位為“反思實踐者”,而將能給予“實踐者”幫助的教師群體定位為“反思支持者”,這些“支持者”包括教師同伴和幼兒園園長,也包括大學(xué)專業(yè)教師或科研機構(gòu)的教育專業(yè)研究人員。以下是筆者對不同發(fā)展階段的教師進行反思能力培養(yǎng)的初步構(gòu)想。
積累教學(xué)經(jīng)驗,了解反思思路本文中入職期教師是指教齡1年以內(nèi)的新教師。這類教師的知識大多屬于陳述性知識而較少屬于程序性知識。這些陳述性知識是表面的、抽象的,缺乏具體實例的支撐;少量的程序性知識則顯零散而不系統(tǒng)。因此,對于新教師群體,反思能力的培養(yǎng)應(yīng)該從觀察開始,通過觀察優(yōu)秀教師的大量教學(xué)實例,積累各種“背景性知識”,理解組織教學(xué)的原理和一般教學(xué)經(jīng)驗,探究優(yōu)秀教師的教學(xué)與他們的知識結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系,同時通過聆聽“反思支持者”外顯的、展開式的反思活動,了解反思的基本思路。具體方案舉例如下:
定期觀摩現(xiàn)場教學(xué)或錄像,并嘗試把執(zhí)教者的教學(xué)過程和教學(xué)行為講述出來,盡量詳盡、全面。因為講述過程本身就是對他人的教學(xué)過程進行歸納、概括、反思、評價和再理解的過程。如某新教師在觀摩優(yōu)秀教師組織的小班打擊樂活動“大雨小雨”后,對執(zhí)教者的教學(xué)過程和行為作了如下描述:“這位教師先請幼兒復(fù)習(xí)歌曲《大雨小雨》,又請幼兒邊唱歌邊做動作,唱‘大雨’時做幅度較大的自上而下抖動手臂的動作,唱‘小雨’時做兩手指輕輕觸碰的動作,最后請幼兒用兩種打擊樂器——鈴鼓和小鈴分別為兩段歌詞伴奏?!睂π陆處煹闹v述進行補充,并且采用提問的方法幫助新教師關(guān)注關(guān)鍵問題。如:“這位教師在請幼兒為兩段歌詞選擇不同的打擊樂器伴奏時用了什么方法?她最先提的問題是什么?幼兒回答不出來時,她又提了什么問題?當(dāng)某某小朋友回答不出來時,這位教師走到他面前,對他說了什么話?請總結(jié)一下這位老師的提問策略?!?/p>
逐一回答“支持者”所提的問題,比較自己的描述和“支持者”描述的不同,看哪些教學(xué)環(huán)節(jié)被自己忽略了,并做好記錄。
聽取“支持者”對教學(xué)中各環(huán)節(jié)的解釋,積累各種“背景性知識”,即在具體的實踐情境中支撐其選擇和判斷的知識。對現(xiàn)場教學(xué)或教學(xué)錄像中執(zhí)教者的教學(xué)行為進行解釋,并向新教師指出執(zhí)教者用以調(diào)整教學(xué)策略的非言語線索,幫助新教師總結(jié)在什么情況下,利用什么教學(xué)策略可以解決什么樣的教學(xué)問題。如“當(dāng)教師提出的問題幼兒難以回答時,教師應(yīng)該隨時調(diào)整問題的難度,如將問答題改成選擇題,甚至改成是非判斷題,從而使無效問題變成有效問題?!?/p>
在“支持者”的幫助下對優(yōu)秀教師的教學(xué)行為進行分類總結(jié),記錄關(guān)鍵環(huán)節(jié),并形成書面材料向全園發(fā)布。這可以為回顧、反思自己的教學(xué)活動提供原始素材。因為只有知道什么樣的教學(xué)行為是合理的,才能為教學(xué)反思提供基本的參照物。幫助新教師分項歸納優(yōu)秀教師的教學(xué)行為,分析優(yōu)秀教師各種教學(xué)行為的類型、特點、效果。
傾聽“支持者”的理論分析,形成書面材料大學(xué)專業(yè)教師或?qū)I(yè)研究人員從理論角度剖析教學(xué)中的問題,幫助新教師將觀察到的教學(xué)實踐與原有的知識(教學(xué)法知識,課程知識,教育學(xué)、心理學(xué)知識)聯(lián)系起來。這種方法可以使新教師獲得接近實際的經(jīng)驗。這樣,教師同伴運用教學(xué)經(jīng)驗,專業(yè)教師運用教育理論,共同幫助新教師分析當(dāng)時的教學(xué)情境,使新教師逐步形成反思的理論框架,積累經(jīng)驗材料。
幼兒園教育反思
這個月可以用緊張、忙碌、充實來形容。在這個月的教研活動中,我們把上次的公開課再次整理了一遍,這不禁讓我想到,我們花費了那么多的功夫在這一節(jié)活動當(dāng)中,然而忽落了在教學(xué)活動中最重要的是什么?我認為,最重要的是效果,也就是孩子是否真正掌握了知識,達到了我們的活動目標(biāo)。縱觀我們幾位老師的活動,雖然教具有所不同,形式也各有特色,但我們都完成了目標(biāo),也做到了與游戲結(jié)合,與情景交融。我也相信,我們每個人的活動都很好,因為我們達到了目的,在這個過程當(dāng)中,我們應(yīng)該反思的是,我們認為好,那孩子呢?孩子們喜不喜歡我們的安排?孩子更喜歡哪一種教具,更喜歡哪種游戲?更喜歡我們老師怎樣和它們對話?那么再來看活動,A班的孩子在活動中十分興奮,活躍,在我們看來常規(guī)不怎么好,但這證明什么?證明它們很感興趣,證明它們喜歡,大人也是這樣,只有對自己喜歡的才有興趣,在能興奮起來、愉悅起來。孩子在活動中的尖叫,是不是表明他很感興趣?我想,看活動,是看孩子,而不是看老師,更不要用老師的標(biāo)準(zhǔn)看老師的活動。而要用孩子的標(biāo)準(zhǔn)來看老師,看孩子。B班,常規(guī)很不錯,活動中沒有一個亂講話的,沒有一個激動的離開小椅子。這又證明了什么?孩子的自制能力好?還是老師的控制能力好?這個問題我們應(yīng)該深思,是否我們的教育走進了一個誤區(qū)?
以上是我個人的一些體會和反思,不知觀點是否偏激,有待和大家進行探討。
前段時間,我有幸參加了省級農(nóng)村骨干教師第三期培訓(xùn),共有來自浙江省農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的涉及面廣泛,通過在校講座聆聽、幼兒園跟崗實踐這兩大版塊,分別從對《綱要》五大領(lǐng)域的解讀到實錄教學(xué)案例的撰寫;從一日帶班的有效到專業(yè)技能歌曲伴奏的練習(xí)這些方面來進一步擴充自己的知識面,提高自己的教育教學(xué)能力。
這是我在進園跟崗實踐中的學(xué)習(xí)后的些許反思。
時間 :20xx年11月15日—11月30日
地點:杭州三塘實驗托幼園跟崗實踐
任務(wù):
1、觀摩實踐培訓(xùn)園實踐導(dǎo)師的活動,并擔(dān)當(dāng)實踐班級主班。
2、跟崗實踐后期,展示一節(jié)集體教學(xué)活動或其他活動環(huán)節(jié)。
收獲一:
專家引領(lǐng),提升了理論素養(yǎng),拓寬了教研思路。首先感謝三塘園領(lǐng)導(dǎo)為我們安排參加了兩次教研活動:第一次《智慧童心 情趣現(xiàn)場》——下城區(qū)幼兒園領(lǐng)域坊游戲化教學(xué)研討活動,亮點:開展了參與式培訓(xùn)。這是一次片級的教研活動,參加的教師來自下城區(qū)的各所幼兒園,所以相互之間不是很熟悉,活動一開始通過熱身游戲——小雞的一生,來活躍氣氛,同時做好分組為之后發(fā)言做好準(zhǔn)備。第二次,在三塘幼兒園教研活動中聆聽了浙師大杭幼師呂耀堅老師的講座《幼兒園教育教學(xué)案例的采集與分析》,他倡導(dǎo)我們做實況記錄,把孩子的每字每句記錄下來,再運用理論結(jié)合年齡特征對其進行深一度的評析,講座中鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,讓我明白做案例要有心,本著一顆真正愛孩子的心,案例的素材來源于生活。
收獲二:
實踐鍛煉,提高了執(zhí)教能力,豐富了日?;顒?。跟崗的第一天,就參與了羅老師中班社會活動《我會變》的試教,感受到了羅老師的教學(xué)收放自如,利用身邊易收集的資源長圍巾作為活動道具,想像變出大灰狼怕、不喜歡的東西,貫穿了“智勇救小動物”這一游戲情境,極大程度地激發(fā)了孩子參與活動的積極性。通過兩周的實踐活動,豐富了一些小經(jīng)驗,有機會上一節(jié)公開課小班音樂《撓癢癢》,活動后歷主任給了我一些寶貴建議:手掌大樹、手指毛毛蟲的出示如何有效過渡;大樹爺爺?shù)男β暵暰€否需要夸張?zhí)幚?,這些建議為我今后的有效性教學(xué)帶來幫助。三塘園日?;顒恿咙c:
近期發(fā)生的大事件出發(fā),鼓勵孩子和父母一起通過查資料等方式尋找答案,豐富知識面。
2、周一利用早操時間,開展一個科學(xué)探索小比賽,例如往可樂瓶加水讓可樂瓶傾斜站起來。
跟崗實踐中,既有專家引領(lǐng),又有導(dǎo)師指導(dǎo);既有理論學(xué)習(xí),又有實踐鍛煉;既有同市同行的交流,又有異地同行的相互學(xué)習(xí);既有觀摩課,又上公開課。收獲頗多,深受觸動,為我的專業(yè)成長打下了結(jié)實的基礎(chǔ)。
在本節(jié)課的教學(xué)中,堅持師生間、生生間雙主體多邊互動的原則,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進學(xué)生的主體性發(fā)展。信任他們的創(chuàng)造潛能,尊重學(xué)生之間的差異。
在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生說一說一個蘋果可用幾表示,一枝鉛筆用幾表示,一筐蘋果又用幾表示?讓學(xué)生知道了“1”可以表示生活中許多不同的事物;“1”它可以表示單個物體,也可以表示一個整體,有時它還不是表示數(shù)量的多少。如運動服上的數(shù)并不表示運動員的人數(shù),而是表示運動員順序的序號或代號。
通過這課的教學(xué),使我認識到雖然學(xué)生的年齡較小,但他們的生活經(jīng)驗是非常豐富的,當(dāng)我讓學(xué)生舉例說出生活中的單個“1”和整體“1”時,他們都非常踴躍地搶著回答。數(shù)學(xué)來源于生活,學(xué)習(xí)的是生活中的數(shù),學(xué)生表現(xiàn)出了極大的興趣。
近期在網(wǎng)上看到一篇題為《忙!但我沒在為孩子忙!》的博文。這篇文章在幼兒園教師中引起極大共鳴。如今幼兒教師的工作項目越來越多:區(qū)角創(chuàng)設(shè)、主題墻布置、論文撰寫等等,教師們每天忙得團團轉(zhuǎn),甚至靠犧牲很多的休息時間來完成工作任務(wù)。然而大家在為什么而忙?忙得有價值嗎?有沒有真正忙在了孩子的發(fā)展上?這些問題引起了我們的思考,為此我們在全省范圍的各大幼兒園開展了一次問卷調(diào)查,許多項目的統(tǒng)計結(jié)果引起了我們的反思。
從教育的本質(zhì)意義上考慮,“為什么而忙”其實就是一個教育的價值取向問題。教育的價值取向是教育工作的出發(fā)點和落腳點,能夠?qū)逃顒悠饘?dǎo)向作用。在一定時期內(nèi),它可以驅(qū)使教育向著一定的傾向發(fā)展。人們要創(chuàng)建什么類型的教育和培養(yǎng)什么類型的人才,都可以通過教育的價值取向予以影響。就幼兒教育的價值取向而言,要培養(yǎng)“和諧發(fā)展的”一代人,什么樣的幼兒教育行為才是真正有價值的,很值得我們幼教工作者去做深入的思考和研究。
目前,由于對幼兒教育改革的極大熱情,來自各個方面的新的教育理念、方式、手段不斷被廣大幼教工作者吸收與納入幼兒教育工作的日常實踐中,然而很少有人思考:“此做法是否是我們幼兒園所需要的?” “此項工作對我們當(dāng)?shù)氐暮⒆雍图议L有多少收益?”由此造成的直接效果是:幼兒園在原日常教學(xué)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了許多新的工作量。如近幾年來幼兒園紛紛推出了活動區(qū)、主題墻、幼兒成長檔案、教師個人成長手冊、教師筆記、教育反思、個案觀察、家訪記事、家園網(wǎng)站創(chuàng)建等等工作項目,教師工作量在不斷地累加,而擠占掉的是關(guān)注孩子的時間。那么,什么是幼兒園教師日常教學(xué)工作中真正有價值的工作呢?這個問題值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
我曾對500名幼兒園教師進行了問卷調(diào)查,并進行了系統(tǒng)的分析統(tǒng)計。結(jié)果表明,教師們認為她們有53%的工作精力用于應(yīng)付各種記錄和書面資料、布置幼兒園環(huán)境(其中有約兩小時為額外工作時間),僅有12%的精力用于幼兒個別教育、家長交流和反思教育策略。而就幼兒教育評價的價值取向而言,對孩子的關(guān)注和教育才是最有教育價值的行為。
幼兒環(huán)保教育必須以幼兒真實生活環(huán)境為課堂,強調(diào)在一日生活的各個環(huán)節(jié)培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識和良好的環(huán)保行為習(xí)慣,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)日常生活中具體的環(huán)境要素和環(huán)境問題,并最終付諸行動,逐步調(diào)整自己的行為方式,從我做起,從身邊的小事做起,實現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、幼兒園環(huán)保教育的實施策略
(一)以景育情,萌發(fā)幼兒保護環(huán)境的情感
幼兒對大自然的認識是以熱愛大自然為基礎(chǔ)的,愛得越強烈,認識就越深刻,因此在環(huán)保教育中要注意激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感,萌發(fā)他們關(guān)心和愛護環(huán)境的愿望。如在園內(nèi)開辟自然角、種植園、飼養(yǎng)區(qū),經(jīng)常帶孩子們參與其中的管理,讓他們在摸一摸、聞一聞,嘗一嘗中了解自然界;組織幼兒觀看“寰宇探索”、“動物世界”等電視錄像;借春游和秋游之機帶領(lǐng)幼兒走進大自然,在幼兒游玩的同時給他們講解,讓幼兒領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,了解大自然的奧秘,認識周圍環(huán)境,以及環(huán)境與人、動物、植物之間的密切關(guān)系,從而激起他們對生態(tài)環(huán)境的興趣和探索欲望,熏陶他們“人和大自然和諧相處”之情。另外,讓幼兒自主地接近大自然,也充分體現(xiàn)了教育的實踐性、直觀性原則,豐富了幼兒的直接經(jīng)驗,使他們能身臨其境,真正理解所學(xué)內(nèi)容的含義。
(二)寓教于樂,加深幼兒對環(huán)保的認識
環(huán)保啟蒙教育本身是潛移默化的。幼兒期兒童以具體形象思維為主,他們認識事物的水平仍處在感性認識階段,缺少了對具體形象事物的認識,幼兒很難理解與掌握事物的特征與含義。因此,對幼兒實施環(huán)保教育不能以說教的方式來灌輸,而應(yīng)采用直觀、形象、生動、有趣的形式讓孩子在玩中學(xué),學(xué)中做,加深對環(huán)境保護的認識。
1、寓環(huán)保教育于各科教學(xué)
環(huán)保教育是近年來才興起的,尚未有一套與之相應(yīng)的課程體系,因此,教師可將它滲透在幼兒園各科教學(xué)中。如科學(xué)活動中,結(jié)合“水”“聲音”等內(nèi)容,讓幼兒懂得干凈的水和安靜的環(huán)境對人體健康的意義,并教育幼兒不喝臟水,不在公共場所和家中大聲喧嘩;藝術(shù)教學(xué)中,可以開展一些回收利用廢物的手工活動,如用舊報紙做時裝,用舊掛歷做垃圾盒等,讓孩子動手操作,見識變廢為寶的神奇,引導(dǎo)孩子知道合理利用廢物,培養(yǎng)他們參與環(huán)保的自覺性;健康活動中,可以通過《各種各樣的袋子》《可惡的蒼蠅》等活動,認識垃圾的危害。
2、寓環(huán)保教育于游戲活動
環(huán)保教育除了在教學(xué)中進行外,還可以結(jié)合幼兒愛唱、好動、喜歡游戲的年齡特點,把環(huán)保教育靈活巧妙地滲透到游戲中。開展游戲需要大量的材料,教師可與幼兒一起商討,利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板、酸奶杯、碎布等廢物,制作游戲材料,使幼兒在游戲中懂得減少垃圾、利用廢物、節(jié)省材料的意義,使環(huán)保教育自然地滲透到游戲中。此外,教師還可結(jié)合環(huán)保教育的有關(guān)內(nèi)容,設(shè)計和創(chuàng)編各類游戲,豐富教育形式,使之更適合幼兒的年齡特點。
(三)導(dǎo)之以行,促進幼兒環(huán)保行為的養(yǎng)成
在自然面前,在種種環(huán)境問題和社會問題面前,人類只有提高自身適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力,提高自身的“生存能力”,才能獲得美好的生存與發(fā)展的前景。在幼兒已有一定的環(huán)保知識和較強的環(huán)保意識的基礎(chǔ)上,不失時機地引導(dǎo)幼兒將認識、愿望付之實際行動,是進行環(huán)保教育的最終目的。在實現(xiàn)這一目標(biāo)時,可以設(shè)計情境,讓幼兒在情境中學(xué)習(xí)相應(yīng)的保護環(huán)境的正確行為,如故事表演“狐貍辦工廠”,情境表演“小河邊”、“逛公園”等,引導(dǎo)幼兒將在情境中學(xué)習(xí)的正確行為遷移到日常生活中;可設(shè)置分類垃圾箱,讓幼兒將垃圾投入相應(yīng)標(biāo)志的垃圾箱內(nèi),以利于廢物的回收利用;還可開設(shè)環(huán)??萍寂d趣小組,讓幼兒從小就加入節(jié)能行動的隊伍中,養(yǎng)成低碳生活的習(xí)慣。
(四)拓展整合,增進幼兒環(huán)保教育的實效
“父母是孩子的第一任老師”,可見家長資源不可忽視。幼兒園開展環(huán)保教育時,可通過倡議書、宣傳畫冊、講座等形式,向家長宣傳環(huán)保教育的意義,并傳遞環(huán)保教育的信息、傳授環(huán)保教育的方式和方法;可以讓家長和幼兒在家里一起利用廢舊物品制作玩具,或讓家長幫助幼兒收集一些無毒無害的材料,帶到幼兒園供幼兒利用。
家庭教育又具有幼兒園教育所無法比擬的隨機性和個別性,因此教師應(yīng)努力加強與家長的配合,讓家長了解幼兒園教育對孩子的要求,取得家長的支持與配合。如請家長有時間帶孩子到附近的超市、公園等地方認識一些環(huán)保標(biāo)志;帶孩子親近大自然,領(lǐng)略大自然的美好;請家長做孩子的表率,時刻注意自己的行為,從一點一滴做起,用自身的言傳身教去影響孩子,教育孩子。通過這些活動不僅讓家長與老師、孩子有了進一步的交流和溝通,更重要的是,通過爸爸媽媽們的身體力行,讓孩子有了良好的學(xué)習(xí)榜樣,意識到環(huán)保行為其實就在我們周圍,人人都可以為環(huán)境保護貢獻一點力量。
環(huán)保教育是一門綜合性學(xué)科,包含自然科學(xué)、社會科學(xué)。在實施教學(xué)時必須研究多種方法和途徑,多渠道、全方位進行。根據(jù)幼兒年齡特點,有針對性地選擇幼兒身邊存在的環(huán)境問題,充分利用幼兒園及周邊社區(qū)的自然環(huán)境、社會環(huán)境這個大課堂,通過多種角度地參與和實踐活動,讓幼兒從感性認識和自身的活動中積極、輕松、自然地接受環(huán)保教育并轉(zhuǎn)變成為自覺的行動,這就是我們的最終目的。
安全教育是幼兒園教育永恒的話題,幼兒園是縱多幼兒集體生活的的場所,無論教師怎樣注意,也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實踐中,我們對幼兒的安全教育往往停留在表面,或讓幼兒被動的接受“你不能怎樣,你不該怎樣”,成人如此反復(fù)的強調(diào)只會讓孩子的逆反心理更加突出,針對我班的實際情況,本期我們開展了一系列安全教育活動,如:談話活動“我身邊的危險”,看圖講述“誰對誰不對”等。讓幼兒主動獲取一定的安全知識和求助方法,樹立了安全意識。
同時,安全教育作為幼兒園長期的教育內(nèi)容,僅僅這幾個活動是不夠的,他需要與日常生活有機的結(jié)合和滲透,例如:利用聽故事“迷路的小兔”,讓幼兒知道回家要等父母來接,決不跟陌生人走,也不吃陌生人給的東西。每天喝牛奶時,請小朋友先試一試是否太燙。開門、關(guān)門時先要看看手是否放在門框上,吃飯時不嬉笑打鬧、不玩筷子,上下樓梯時,扶欄桿有序的走,以及早操、午睡、入廁等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的安全警示,并請小朋友們相互監(jiān)督,定期評選出我們班的平安小衛(wèi)士。通過這些與日常生活有機的滲透,不僅可以避免一些意外傷害與不幸的發(fā)生,而且可以提高幼兒的安全意識,為幼兒安全行為能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
例如在開展游戲活動時,它是幼兒最喜歡的活動,也是幼兒園主要的教學(xué)形式。但由于他們的身心發(fā)展水平較低,行為缺乏理智,易受情緒的影響,在游戲活動中特別是戶外的中,則可能造成意外的事故。
所以,教師在活動前或活動中對幼兒有效的規(guī)則約束和必要的安全指導(dǎo)也是十分必要的。如果僅僅為了安全,完全避免幼兒參與集體活動或一味的降低游戲的難度,也是不利于幼兒成長的。日本有教育學(xué)家指出:“游戲活動要有一定的冒險性,如果沒有,孩子無法真正形成回避危險的能力”。
新授歌曲《小樹葉》,歌曲中有一個難點:“明年春天我會回來,打扮樹媽媽?!比绾螏椭⒆永斫膺@句歌詞呢?小樹葉落下來化作了肥料,樹葉媽媽從中吸取了養(yǎng)料,明年春天又長出了新的葉子……這是一種多么抽象的知識,而幼兒的思維是具體形象的,那如何幫助孩子理解這句歌詞,使幼兒投入感情來演唱呢?我決定帶孩子玩一個科學(xué)實驗,將落葉埋在樹下,過一階段再去觀察那腐爛的樹葉,來理解肥料、理解打扮樹媽媽這句歌詞,我相信,孩子在理解的基礎(chǔ)上再唱這首歌曲,一定會唱得深情并茂。
在教完每堂課、組織完活動后,教師要靜下心來,思考一下這堂課的得與失,學(xué)習(xí)材料的提供、活動環(huán)境的支持、組織的方式方法,教學(xué)重點的把握、難點的分析,是否有新的生長點或者遺留點,根據(jù)自己的教學(xué)體會和幼兒反饋出的信息,寫寫“修改建議”,可以對教材內(nèi)容進行質(zhì)疑或提出修改意見,也可以重點考慮某個環(huán)節(jié)應(yīng)該怎樣處理才更有效,一步步明確問題,尋找對策,使自我反思達到一定的深度。
《綱要》的最終目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育,促進幼兒健康成長。而教育是通過教師的工作去實現(xiàn)的。因此,對高質(zhì)量幼兒教育的要求,最終會轉(zhuǎn)化為對教師的要求――即對教師專業(yè)成長的需要。如今知識經(jīng)濟時代是創(chuàng)新的時代,時代要求我們培養(yǎng)創(chuàng)造性的學(xué)生,這就迫使我們轉(zhuǎn)換角色,成為創(chuàng)造型的教師,實施創(chuàng)造型的教育?!毒V要》中指出,教師必須以“支持者、合作者、引導(dǎo)者”的角色與幼兒互動、交往,必須“創(chuàng)造性的開展工作”,教師還必須成為“學(xué)習(xí)者、研究者、在研究中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長”。作為教師應(yīng)該不斷更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教育行為,提高教育技能,這樣才能適應(yīng)時代的需要,幼兒教育的需要。
一、更新教育觀念――建立平等的師生關(guān)系。
在日常生活中,我發(fā)現(xiàn)孩子們經(jīng)常會無拘無束的說話、交往、熱情很高,但是在集體活動中,幼兒對老師提出的問題很冷淡,有的孩子甚至不敢發(fā)表自己的意見。他們之間可以積極的交談,但是和老師在一起卻顯得無話可說,這些現(xiàn)象很常見,我并沒有在意,也沒思考為什么,直到有一天,丁丁小朋友對我說的那句話深深地觸動了我的神經(jīng):那天我和丁丁一起在盥洗間洗手,丁丁忽然冒出一句話:“楊老師,你真好!” 我愣住了:“什么,你說什么?”對于我的反問,丁丁反而不好意思結(jié)結(jié)巴巴地又說一遍。當(dāng)時雖然搞不清楚他為什么這么說,可我看得出來他是發(fā)自內(nèi)心的。事情過去了,可話始終在我耳邊回蕩。我不停的在問自己“為什么”。一個念頭閃過,可我不確定,便找來丁丁,求證似的問他:“你為什么說老師好?”“你對我笑了?!甭犃撕⒆拥脑?,我的臉象發(fā)燒似的,望著丁丁不知說什么好?;叵肫鹞液秃⒆觽兿嗵幍那榫埃医o與他們的笑容太少了。換而言之,是我太嚴(yán)肅,總是繃著臉同他們說話,給孩子一種居高臨下的感覺,孩子們很想同我親近,可是由于我那嚴(yán)肅的面孔使他們忘而卻步。而我一直以為自己能成為孩子們的好朋友,真誠的愛他們,關(guān)心他們,可是我連笑容都舍不得給他們;今天我只是對丁丁燦爛的笑了笑,便換來丁丁贊揚,孩子是多么的容易滿足,希望老師笑這又是多么簡單的要求。想到這,我真是愧疚極了。
《綱要》中指出幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往,耐心傾聽、努力理解幼兒的想法與感受,支持、鼓勵他們大膽探索與表達;教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境。這里所倡導(dǎo)的是教師應(yīng)與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一種人性的、民主的、寬容的教育氣氛和教育方式,還需要與孩子之間有一種人與人之間平等的心靈交流;就象教育家蘇霍姆林司基說過的:“教育是人與人心靈的最美妙的相互接觸”。在與孩子的交流中,只要我們常用一個簡單的愛撫,隨意的一個暗示,一個信賴的眼神,一句鼓勵的話語,盡最大努力去喚醒和激活孩子的主體意識,讓孩子相信自己的能力,給孩子已成功的體驗,讓孩子們時時刻刻的感受到老師對他們的尊重與關(guān)愛。讓每個孩子在寬松愉悅的氛圍中快樂的生活、成長的同時就會親其師,信其道。因此,我要用實際行動改變我與小朋友之間的這種關(guān)系,我要把燦爛的笑容給幼兒,熱情的參與幼兒的活動,蹲下來與幼兒說話,關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)。與幼兒建立真正地平等的師幼關(guān)系,和他們進行充分的情感交流,并形成有效的師幼互動。
二、建立積極有效的師幼互動,將新的教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教育行為。
現(xiàn)代兒童發(fā)展觀指出,幼兒是一個主體,在主客體活動中,幼兒不是被動的接受知識,而是能夠主動構(gòu)建知識。幼兒一日生活活動中既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性,體現(xiàn)幼兒的主體性。任何活動都應(yīng)是教師和幼兒之間共同的活動,教師是幼兒活動的組織者、支持者、引導(dǎo)者和合作者,幼兒則是活動的積極參與者,這種雙邊的活動才能更有效的提高教育活動的質(zhì)量。因此,《綱要》要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的同時,將新的`教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教育行為――即與幼兒建立積極有效的師幼互動。
從前的學(xué)習(xí)大多是教師教,幼兒被動的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我把單方面地教師的活動,變?yōu)榻處熀陀變汗餐幕顒?。例如,在進行《服裝與衣料》這個活動時,我改變以往的那種讓幼兒在觀察中發(fā)現(xiàn)服裝是什么樣子,是用什么衣料制成的,有什么特點等方式,而是將幼兒置身于一個服裝店中,通過讓幼兒自由地看、摸、試中來發(fā)現(xiàn),來探索這些用不同衣料制成的衣服是什么樣子的,幼兒在這個活動中可以說是自由、自主、自如的探索、發(fā)現(xiàn)、和交流,在親身體驗中掌握知識。再如認識《各種各樣的紙》,整個教育活動中,幼兒一直是在自己玩紙過程中探索發(fā)現(xiàn)不同紙的特點,特別是當(dāng)幼兒把紙放到水里,再進一步觀察時,真正體現(xiàn)了幼兒是活動的主人。教師作為活動的組織者,在活動過程適當(dāng)提出具有啟發(fā)性的問題,支持和鼓勵幼兒探索。活動結(jié)束后,幼兒意猶未盡,因為他們真正參與了活動,在與教師的交互作用中得到了滿足,這種滿足不僅僅是知識上的。
三、觀察幼兒、了解幼兒、在自我反思中成長。
新的課程觀要求幼兒教育要以幼兒為本,突出幼兒為主體。因此要求教師把視角由原來的注重教師如何教轉(zhuǎn)向幼兒是如何學(xué)的上面來。這樣,學(xué)會觀察、記錄、分析幼兒變成了教師必須掌握的基本技能。觀察記錄是教師了解掌握幼兒的興趣熱點、思維特點、學(xué)習(xí)方式的一種基本方法,它是教師成功反思的基礎(chǔ),為教師反思提供了生動而真實的第一手資料。雖然在工作中我一直堅持寫觀察記錄,但大多數(shù)是流于形式;因為工作的繁雜,而忽視了對幼兒的細心觀察,總是等到問題發(fā)生了,再去思考如何去解決。我也常為自己找借口――忙,太忙了。在我學(xué)習(xí)《綱要》之后,我才意識到“會觀察幼兒”是教師應(yīng)具備的最基本的能力。我反思自己的行為,開始有意識的觀察幼兒,了解他們的能力、需要和成長,盡可能收集每個幼兒學(xué)習(xí)成長的信息,并隨時記錄下來――哪怕是只言片語,對我來說也很重要。漸漸的我發(fā)現(xiàn),原來孩子們的世界是這么豐富多彩,他們是天生的研究者,在時時刻刻研究著、探索著,他們會有很多稀奇古怪的想法和行為。通過寫幼兒觀察記錄,我發(fā)現(xiàn):孩子們喜歡泥鰍,是因為它總是在水里竄來竄去(在探索后發(fā)現(xiàn)原來泥鰍不喜歡陽光);幼兒把保溫壺上的水龍頭手柄拿下來,是想看看沒有手柄,水還會不會流下來;他們總是趁老師不注意用小棒將種植區(qū)的泥土挖洞,是想學(xué)蚯蚓翻土……這些看似破壞性的行為,其實正是幼兒好奇心的表現(xiàn),他們具有強烈的探索欲望,教師如果不觀察幼兒,不記錄幼兒的行為,不加以分析。怎么會了解幼兒呢?便會失去許多教育契機,這正是幼兒在生活中自然而然地生成的課程。根據(jù)幼兒的行為表現(xiàn),我設(shè)計了幾個教學(xué)活動如《泥鰍的秘密》、《可愛的蚯蚓》、《水是怎樣流動的》;在這些由幼兒生成的課程中,我積極的引導(dǎo)幼兒去探索,與幼兒展開互動學(xué)習(xí)。不僅滿足了幼兒的求知欲望,而且提高我觀察記錄幼兒的能力,努力使自己成為研究型的優(yōu)秀教師。
優(yōu)秀教師 = 教育過程 + 反思,這是林崇德教授的主張。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。著名的美國教育心理學(xué)家波斯納也提出了一個教師成長公式:成長 = 經(jīng)驗 + 反思。“教然后而知困” ,我們不僅要做好教師,更重要的做一個有思想的教師。那么,反思是提升思想的最佳方式。葉瀾教授指出:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師進行三年的反思有可能成為名師”。因此,從教師的角度看,反思教學(xué)是教師的一種自我學(xué)習(xí)、自我提高的有效方式。在工作中我經(jīng)常反思自己的一言一行,反思教育教學(xué)中的每一個細節(jié)。老子說:天下難事,必做于易;天下大事,必做于細。它精辟地指出了要想成就一番事業(yè),必須從簡單的事情做起,從細微之處入手。作為幼兒教師,我想,注意教育教學(xué)中的每個細節(jié),不僅僅是為了自身的修煉與成長,更重要的是為我們的孩子營造一個更好的、更適合他們發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境,以更好地成就教育的大業(yè)。
周一午睡起床后,能力強的孩子們?nèi)韵裢W约捍┬⑷霂?、洗手、喝水,但有幾個孩子始終坐在床上不穿鞋,阿姨沉不住氣,又要過去幫他們穿,我制止了,并過去再次一一講解了穿鞋的方法后,就去活動室組織其他孩子活動。過了一會兒,有幾個孩子自己穿好出來了,但還有個別孩子依然不動。我依然不動聲色,裝作沒看見。孩子們準(zhǔn)備要吃點心了,沒想到他們竟然也穿“好”了。雖然,有的穿反了,但畢竟是他們自己穿的。我及時表揚了他們,鼓勵他們再接再厲,繼續(xù)努力。而對于一些能力特別差的孩子,我們與家長聯(lián)系,讓家長認識到自己的教育誤區(qū)。并請家長協(xié)助,回家后多教教他們,多給他們練習(xí)的機會,同時我們也教育孩子,自己也多練習(xí)練習(xí),爭取早日掌握穿衣服,系鞋帶的方法,孩子們滿懷信心地點了點頭。
經(jīng)過一段時間的鍛煉,絕大多數(shù)孩子都能自己做了。不過也發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題:有幾個孩子前段時間在幼兒園已經(jīng)做得很好了,因為生病在家長時間不來幼兒園,爸爸媽媽爺爺奶奶包辦了所有的事情,來園后又退步了,不愿自己吃飯了,我們細心引導(dǎo),及時鼓勵,兩三天后又做得很好了。
對于如何提高孩子們的自理能力長時間困擾著我,經(jīng)過這些小事,我也有了一些新的見解。有的時候,我想我們,尤其是小班的老師不妨做一個“懶老師”逼孩子們自己動手,也不失為一個很好的教育方式。因為他們不是不會做,而是不肯動手,不想做。
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