一本小小的圖書卻可以深深的陶冶我們的情操,在閱讀了作品感受到了作者的文思敏捷,下筆成章。如何理清自己的寫作思路,更好的記錄一篇讀后感呢?請欣賞欄目小編為大家整理的“項鏈讀書筆記”。
《青銅葵花冰項鏈讀書筆記》
讀《青銅葵花冰項鏈》這本書的時候,我被它的故事所吸引了。這本書是關于一位年輕女孩莉莉的成長故事,她來自一個普通的家庭,但她有著非同尋常的夢想。
故事開始于莉莉還是個孩子的時候。她過著簡樸的生活,但她并不滿足于此。她常常幻想有一天能成為世界上最優(yōu)秀的珠寶設計師,并創(chuàng)造出獨一無二的藝術品。這個夢想滲透進了她的心靈深處,成為了她堅持不懈努力的動力。
莉莉從小就喜歡收集各種珠寶、寶石和有關首飾設計的書籍。她對于每一個珍珠、每一顆鉆石都充滿了好奇。她經常研究起別人眼中平凡的首飾,渴望發(fā)掘出它們的獨特之處。她整日追求著優(yōu)秀和完美,將自己沉浸在設計的世界里。
然而,莉莉的夢想并不容易實現。她生活的環(huán)境并不允許她接觸到高品質的珠寶和首飾。她所能見到的首飾都是廉價的,質量普通的物品。但莉莉不為所動,她相信自己能夠在這個看似平凡的世界中發(fā)現寶藏。
故事中的轉折點出現在莉莉十五歲的時候。她在一個古老的藏書閣中意外發(fā)現了一本關于傳說中的青銅葵花冰首飾的書籍。據說,這是世界上最完美的首飾之一,被認為是無價之寶。莉莉被這個故事深深吸引,她立即投身于尋找這個首飾的旅程中。
莉莉從一個小村莊一直追尋到了大都市,她沿著線索尋找著葵花冰的蹤跡。在這個過程中,她遇到了許多艱難和挫折。但是,莉莉并沒有氣餒,她堅信自己能夠找到這個傳說中的寶藏。
在她的追尋中,莉莉逐漸發(fā)現,真正的寶藏并不僅僅是金錢和珠寶。寶藏是隱藏在我們內心深處的那份熱情和對美的追求。通過她的努力,莉莉漸漸認識到,每一顆珠寶背后都有一個美麗的故事。每一個首飾都代表著它的設計師的情感和創(chuàng)意。
最終,莉莉找到了葵花冰的下落,但她發(fā)現這并不是她夢想中的寶藏。葵花冰在她眼中失去了往日的光輝,它只是一個物質財富的象征,無法滿足她內心深處的追求。
通過這個故事,作者告訴我們,追求夢想不僅僅是為了實現物質上的成功。我們的夢想應該來自內心深處的渴望,而不是外界的物質誘惑。只有通過艱辛的努力和自律,我們才能真正實現自己的夢想。
《青銅葵花冰項鏈讀書筆記》給了我很多啟示。它讓我明白了一個道理:追求夢想并不容易,但只要堅持不懈,最終就能夠取得成功。這本書也教會了我珍惜眼前的每一顆珍珠,不斷探索世界中的美麗。
我希望自己能夠像莉莉一樣,勇敢追尋自己內心的夢想,不斷努力,不畏艱險。我相信,只要我堅守初心,追求真正的美好,終究會找到屬于自己的寶藏。
這本書給了我很多思考和啟發(fā),讓我深刻明白了夢想的重要性。我會將這些思考深深地銘記在心,促使我更加努力地向夢想邁進。
我偶然讀到這篇文章,深深地感動著我。
克雷斯的車壞在無人的山區(qū),他焦急萬分,一個騎馬的中年男子救了他,說:“我不要求回報,但你要給我一個承諾,當別人有困難時,你也盡力去幫助他?!庇谑牵死姿箮椭艘粋€又一個的人。又一次,一位少年幫助了克雷斯,并對他說出了當年中年男子說的話,克雷斯感動極了,感慨道:愛心需要心心相傳,才能把愛心串成一條愛心項鏈!
是??!因為有愛,世界才更加美麗,因為有愛,社會才更加和諧,因為有愛,相處才更加融洽,因為有愛,生命才更加精彩!
愛之花盛開的地方,生命便能欣欣向榮。當四川地震,來自世界各地的、祖國四面八方的人們向災區(qū)人民伸出援助之手,走的時候連姓名也不留下;當躺在病床上的患者急需輸血時,素不相識的人們紛紛伸出了雙手;也是這樣的手;當干干凈凈的地上多了一個汽水瓶,不等清潔工去撿,老人小孩婦女學生紛紛彎下腰去拾起;一位小朋友受傷了,有的小朋友一起去找人幫忙,有的牽著小朋友的手不停地安慰。
點點滴滴都是愛,雙雙手手都是情然而,有一些人對生活空懷不必要的冷漠與戒備,喪失了珍貴的愛心。一位老太太不慎摔倒了,幾個年輕人有說有笑,從那個老太太旁邊走過,卻不駐足望他一眼。人都會老的,難道你想在你需要幫助時遭人冷漠?一位實習女護士走路時不小心踩到了小男孩的玩具,小男孩懷恨在心,扼殺了一個年輕的生命。敢問小男孩如果你就是那位青春活力的女護士,你想不想就此失去自己的生命?一群小朋友高高興興飛奔過青青的草地,小草可憐兮兮地低著頭,而小朋友的家長也沒有制止,還興致勃勃地聊天。倘若你是那株可憐的脆弱的小草,想不想嘗嘗被人踐踏的滋味?愛心悠悠,唯有付出一片真情,才可換來心的喜悅,贈人玫瑰,手留余香。你付出了你的愛,換來的是人們對你的微笑。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我希望我也能成為串起愛心項鏈的一員,讓我們的生活更美好!
本文講評的是羅塞瓦德太太虛榮心統(tǒng)統(tǒng),她為了在一次宴席上展示自己,特意從女友那里借來一根金剛石項鏈當她戴著項鏈在宴席上呈現的時辰,導致了全場人的贊嘆與奉承,她的虛榮心獲患了潑天的饜足不幸運的是,在回家的路上,這條項鏈丟掉了為了補償這價值三萬六千法郎的金項鏈,她負了重債然后,她事足足十年省吃儉用才還清清償務而頗具嘲諷象征的是這時候對于方告訴她丟掉的項鏈是假的羅塞瓦德太太路程經過過程“打腫臉充胖人”的體式格局來預示自我,體面不雅念的驅動,使她吃盡了苦頭。
“哦,憫惻的羅瓦塞爾匹儔!運氣真會作搞人”那是我看完文章后的熬頭虛榮會使坦誠的人走向虛假虛榮心強的人每一每一體現為一種自詡夸耀的舉動,路程經過過程吹法螺、隱匿等棍騙手眼來體現自已經虛榮心強的人,每一每一有嫉妒激動,看見旁人的能力比本身強,官位地方比本身高,運氣比本身好,外表比本身美,就感應不舒暢、不利落索性甚或者排異、奚落、沖擊、生分、難為比自自強的人,成心或者無心地做出侵害這些個人的工作來另有,虛榮心強的人,出格喜歡聽奉承的話、捧場的話,最不克不及接管的是他人當眾頂嘴或者劈面提定見,最不克不及寬容忍耐的是揭他的老底是以,與他交友的有多是一些溜須拍馬的“小人”
法國哲學家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種罪行,然而一切罪行都盤繞虛榮心而生,都不外是饜足虛榮心的手眼”虛假的聲譽是1個轉瞬即破的番筧泡,咱們不該該尋求這類其實不歸屬自已經的虛假的工具;而要實事求是地去干一番事業(yè),路程經過過程奮斗,創(chuàng)造出歸屬本身的聲譽來。
這本曹文軒純美小說實在太感人了!太讓人激動!
大雁飛盡時,青銅家的大房子終于蓋成了。大麥地人會時不時的看大房子,他們越看越覺得,這座“金屋”使大麥地最窮的人家開始興旺了。爸爸爬上屋頂,做了一件讓青銅和葵花差點嚇破膽的事,爸爸劃了一根火柴把火柴扔在屋頂,頓時著起了薄薄的一層小火苗,并迅速從屋頂中間蔓延到屋頂邊緣。不過火一會兒就滅了,葵花疑惑不解地問媽媽,火為什么一會兒就滅了,媽媽說“小傻瓜,這草不像麥秸那樣一見火就著,這火是燒去草毛、草渣、亂草。
一天葵花聽人說馬戲團去稻香渡演出。青銅和葵花就去看馬戲表演了。大年初一,葵花去表演節(jié)目沒有一條項鏈可不好看了。青銅想盡一切辦法,終于想出了一個辦法,他從房檐上取下幾條冰凌放在盤子里,先把冰凌弄碎,又向媽媽要了一根很結實的紅線,他又找了一根蘆葦,一頭對著冰凌吹,青銅把嘴都吹麻了,終于,一個冰項鏈做出來了,葵花戴著它,演出獲得了。
這一張寫出了哥哥為了滿足妹妹小小的心愿,會不惜一切代價滿足她;青銅做了好哥哥,在那么冷的天氣下為妹妹做那寶石般的“冰項鏈”,多好的哥哥呀!
簡妮的項鏈讀后感
《簡妮的項鏈》是法國作家莫泊桑的代表作之一,講述了一個貧窮女孩簡妮因借用一條假的鉆石項鏈而陷入萬劫不復的境地的故事。這個故事給我留下了深刻的印象,讓我對虛榮、貪婪和命運有了更深刻的認識。
故事的主人公簡妮是一個普通的工人階級女孩,她與丈夫過著樸素的生活,但卻有著一顆虛榮的心。一天,她受邀參加了一場貴族舞會,為了讓自己看起來更漂亮,她向朋友借了一條看起來像鉆石的項鏈。在舞會結束后,她卻不慎遺失了這條項鏈,為了賠償朋友,她們夫妻倆不得不籌集了大筆錢款,甚至負債累累。經過多年的辛苦工作償還了債務后,簡妮才發(fā)現那條項鏈是假的,一切都是她的虛榮所致。
通過簡妮的故事,我深刻地感受到了虛榮的危害性。簡妮明知自己沒有能力買下一條真正的鉆石項鏈,卻因為虛榮心驅使而借用了一條假的項鏈,最終導致了一系列不幸的后果。這讓我意識到,虛榮心是人類的弱點,我們應該學會知足常樂,珍惜現有的生活,而不是追求虛無縹緲的物質享受。
同時,故事也讓我明白了貪婪的可怕。簡妮為了滿足自己的虛榮心,一時的輕率行為竟然導致了多年的苦難和痛苦。她的丈夫為了償還債務不得不辛苦工作,簡妮也因此憔悴衰老。這無疑是貪婪的后果,當一個人渴求過多的東西時,往往會陷入無法自拔的困境之中。我們應該學會淡泊名利,拒絕貪婪,珍惜眼前的幸福。
最讓我感動的是故事最后的反轉。在經歷了多年的辛苦生活后,簡妮才發(fā)現原來那條項鏈是假的,自己為了一個虛幻的幸福而付出了一生的代價。這讓我深思,生活中的苦難和困境往往是我們自己造成的,我們應該正視自己內心的需求,珍惜眼前的幸福,而不是追求虛無的幻想。
通過閱讀《簡妮的項鏈》,我收獲了很多。虛榮、貪婪和命運等主題讓我深思,讓我反思自己的生活態(tài)度和人生觀。我學會了珍惜眼前的幸福,學會了知足常樂,學會了遠離虛榮和貪婪。希望我們每個人都能從簡妮的故事中有所啟發(fā),珍惜眼前的幸福,珍惜生命中的每一刻。
《項鏈》中,弗萊思節(jié)夫人的項鏈在我心目中大概是那個時代虛榮的象征。那么,馬蒂爾德那串真正的鉆石項鏈,又應該是什么呢?
人們對于鉆石的印象,向來是“堅硬而又璀璨的穩(wěn)定的寶石”。從被帶到全世界面前的時候起,它就維持著高貴的`形象。人們的價值觀是會改變的,女性的成功,先是美貌,而如今又成了別的什么,這一點隨時代的變化而不斷更迭。我想“鉆石”,就是作者想要表達的在人類價值觀中不會改變、不應改變的事物。
一是瑪蒂爾德堅毅的品質。十年中她不斷地工作、節(jié)儉迫使自己從一個小資產階級女性向一個底層社會的女性進行轉變。在這一過程中她大概是沒有多少抱怨的,從她一下子顯出自己的英雄氣概這一點大致可以看出?,數贍柕略跇O端的困境下顯示出了她被時代裹挾的虛榮下的真正面目:一個堅強、勇敢的女性。
二是路瓦栽對妻子的愛。在諸多的由他妻子引發(fā)的苦難中,路瓦栽甚至沒有說過一句重話,此后更是毫不猶豫地幫助妻子出謀劃策,真可謂模范丈夫。
在第三點我則想提出一些與文章開頭提到的不一樣的東西。鉆石原本也并沒有價值可言,其價格僅僅是由于人的限制才顯得無比高昂。從這一點上來說,瑪蒂爾德為之奮斗的無論是真項鏈還是假鉆石都毫無意義。文章以瑪蒂爾德得知項鏈是偽造品為結局,而我則希望它能夠像人們抬高鉆石的身家一樣,將這過去的十年當做一段寶貴的經歷。
之于我被賦予的這個時代的價值觀而言,瑪蒂爾德正像鉆石,在艱苦的磨礪下呈現出更加坦然與晶瑩的光澤。但如若我是瑪蒂爾德,則必不感謝于這十年的艱辛。余秋雨說,磨難使我們變得更好,卻不能因此喜歡上苦難?,數贍柕碌膱詮姷囊庵镜墓廨x,并不來自于磨難而來自于她本身,那心靈的力量穿越時空在無數人身上體現,磨難不過起一激發(fā)誘導的作用。愛倫坡說:“上帝也不過是一偉大意志,以其專一特性遍及萬物”,上帝就在每個人的心中,只等著一個誘發(fā)因素來激發(fā)人性中潛藏的神秘熠熠生輝。
毫無疑問,瑪蒂爾德是一位美麗而優(yōu)秀的女性,而在時代的裹挾下,唯有外在的巨大苦難才能磨礪出她的內在美麗。而在當代,一個提倡女性自由平等與開放的時代,我則更希望女性能夠通過自己的努力來綻放屬于自己的光芒。
其實,在每個人的內心深處,都有一個愿望,那就是過上錦衣玉食、養(yǎng)尊處優(yōu)的日子,你說是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是這樣一個對自己的生活處境極為不滿的人,她強烈渴望像上流社會貴婦一般,過上風雅、閑適生活的女人。這叫做虛榮嗎?是的,她虛榮。她渴望得到,但她從來不掩飾自己的渴望,她并不為了過上那樣的生活而不惜一切,甚至出賣自己的人格。她只是單純的想罷了,難道一個人連想的權利都沒有嗎?所以她并不虛偽。
路瓦栽夫人為自己參加盛大舞會而沒有合適場合的晚禮服、項鏈而煩惱、不安,當她丈夫銀行中的全部積蓄——坦白,不像中國——這樣的文明古國教育出來的人的那種含蓄,反倒令人感到虛假、厭惡。
路瓦栽夫人走到鏡子前面,本想欣賞一下自己美麗的項鏈,誰知在她光溜溜的脖子上,那美麗的黑珍珠項鏈不見了!在她眼里,那是多么名貴的東西,也許光靠他丈夫的工資,他們一輩子也還不起這條項鏈。在這巨大的打擊面前,她丟棄了幻想,勇敢地面對殘酷的現實,她貸了三萬六千法郎,買了條一模一樣的項鏈還給朋友,從此她和丈夫勒緊褲帶過日子,精打細算。她辭去了家里的女傭,自己操持家務,丈夫在外面沒日沒夜地工作,還債。這樣的日子過了整整10年!十年后,錢終于還清了,路瓦栽夫人也在也沒有從前的美貌,臉干巴巴的,頭發(fā)也十分稀少,但她并沒有抱怨,發(fā)倒覺得身輕百倍。有一天,路瓦栽夫人在公園里,碰到了當初借給自己項鏈的朋友,最后她得知,那條項鏈是500法郎就能買得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的,但她也是有幸的,在殘酷的命運面前,她沒有屈服,而是頑強地挺了過去,在逆境中并沒有不擇手段去追求,她扼守著做人的基本道德,維護著做人的起碼尊嚴。正是生活中的種種無奈,讓她清醒了,讓她從虛幻的祈盼中找回了自我,讓她結束了云里霧里的遐想生活,從此腳踏實地,一步一個腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。
在書架上無意中發(fā)現一本莫泊桑的短篇小說集,為了消遣時光我翻開它,看完了其中一篇《項鏈》。
小說中女主人公馬蒂爾德是一個長相漂亮卻出生平庸的婦人,她為了參加教育部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了一件新衣服,又向自己的好友借來了一串閃閃發(fā)亮、看起來十分高貴的項鏈。當在聚會上所有人的眼光都聚集在她身上時,馬蒂爾德認為自己“成功”了。但是回家后她卻發(fā)現項鏈不見了,遍尋無果的情況下,他們選擇了隱瞞實情,貸款三萬六千法郎買了一串和丟的完全相同的項鏈還給了朋友。此后十年,他們終于還清了貸款,然而馬蒂爾德已人老珠黃、貧困潦倒。當她再次遇到那個朋友時,才知道那串丟了的項鏈是贗品。
讀完全文,結局讓人出乎意料、不可思議。不禁感慨命運的變換,人性的虛容。馬蒂爾德一夜的歡喜,換來的卻是十年的辛酸。
許多人大概都認為馬蒂爾德丟了項鏈是她一生的不幸吧。但是我認為這同時也是一種幸運,因為項鏈的丟失使得馬蒂爾德從幻想中回到了現實,讓她的`人生更有意義。
馬蒂爾德在沒有丟失項鏈前一直在不切實際地幻想,為自己不能過上想象中高雅華麗的生活而痛苦。她必須穿最美的衣服、最亮的首飾來打扮自己,死撐面子。然而丟失項鏈后,馬蒂爾德不再為出門不夠光鮮亮麗而擔心,不再為那些奢侈的生活而幻想。她不再覺得生活很無奈,她過得更充實,她變得成熟。
當馬蒂爾德還清債務時,已經不再是當年光鮮亮麗的模樣了,學會了許多粗活,懂得了窮人的艱辛生活,已然成為了一個老婦人。雖然時光奪去了她的美貌和青春,可是她學會了自食其力,學會了珍惜所擁有的,學會了很多很多······
雖然馬蒂爾德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白增加煩惱,同時她又是幸運的,殘酷的現實讓她清醒。虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西,而要一步一個腳印的走過成長的道路,通過自己的奮斗搏來屬于自己的榮譽。
生活不是云里霧里的幻想,更多的是腳踏實地的一步步走過。我想莫泊桑想要通過這篇小說告訴我們的道理就是這樣吧。
在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進令我印象很深。剛出場時,周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學生顧小舍人都進學成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當賬房,飄過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的欺辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進只是一個代表,世上以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會不得安寧!
周進道:“若得如此,便是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此,周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風得意一帆風順。中舉人,中進士,做御史,做學道,一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現出世態(tài)丑陋,這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生,讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做,便多讀了幾遍,這才領悟到文章玄機多,變化妙,加上遭遇與自我甚是相似,立刻產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經心,不識人才。
其實,從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點,就是已經有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現狀,這是思想的升華。
我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜歡。《儒林外史》是一本好書,是一本值得細細品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動的人物,發(fā)人深省的故事,喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱?!比珪且苑磳婆e和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關系以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什么好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不要出去做官我死了口眼也閉?!倍锍说母赣H臨死時也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的?!边@些都體現出作者的坦蕩。
關于這本書的主旨是透過一個個的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。
王冕是個農民出身的放牛娃,他憑借聰明好學,不僅僅精通經史子集,還自學得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自我的知識和技能孝敬母親自食其力,當他得知朝廷要他出來做官時,他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他明白任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身,由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓,一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進,因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié),忍著新進學的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到之后連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最終商人給他捐了個監(jiān)生,他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要明白那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進,他是連考二十多次都不中的老童生,之后最終上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,之后平步登天,還有許多人來奉承他,轉眼間房屋田產、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能夠請人代考,能夠行賄,能夠冒名頂替,書中也有這樣的描述。當安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎樣能使清政府千秋萬代呢,那里體現出了清滅亡的實質漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術的,經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學,文學就應是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤,《儒林外傳》全然到達了這一標準。這本書的藝術結構很獨創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不一樣的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度,并且批判了政府。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧,它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。相信這本文學經典會一向傳承下去!
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