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信仰的力量觀后感【篇1】

信仰，不變的追求

紀(jì)錄片《信仰》觀后

院黨支部組織觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，影片講述民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、以及改革開放以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，為了追求馬克思主義和中華民族復(fù)興的崇高信仰，拋頭顱、灑熱血，迎來(lái)了今天中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨正是懷著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念成立的，揭開了中國(guó)歷史革命的新篇章。革命先驅(qū)彭湃為了信仰，毅然背叛小康家庭，走上了艱苦卓絕的革命道路。為了信仰，彭湃在革命最困難的時(shí)期堅(jiān)持了下來(lái)，最后慷慨地與敵人會(huì)合，平靜地死去。

正是有了這么多革命先驅(qū)對(duì)信仰的不懈追求和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，才有了不是共產(chǎn)黨員的劉胡蘭英勇犧牲，才有了為人民服務(wù)、為人民謀利益、為人民犧牲的張思德。同樣，在今天的社會(huì)主義建設(shè)中，為了追求崇高的信仰，許多感人的故事層出不窮。

只有共產(chǎn)黨，才有新中國(guó)。這是一個(gè)不變的真理。中國(guó)正是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從一個(gè)舊的半封建半殖民地社會(huì)逐步走向一個(gè)獨(dú)立、繁榮、強(qiáng)大的新中國(guó)。

30多年前，革命偉人用他不變的共產(chǎn)主義信念，使中國(guó)走上了有特色社會(huì)主義改革道路。從此，他使中國(guó)永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

我堅(jiān)信，只要每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗，我們就一定會(huì)走向更加美好的明天。

最早了解上饒集中營(yíng)，還要從小說(shuō)《紅巖》說(shuō)起。紅色皮書，正好看到封面上的文字：血紅了我們的旗幟，年輕的心在沸騰，想回到理想信念占據(jù)一切的時(shí)代！

這部作品描寫了許多革命戰(zhàn)士臨危不懼，死而后已，不屈不撓。今年5月，為了迎接建黨90周年，我有幸參觀了江西上饒集中營(yíng)。斑駁破舊的展品訴說(shuō)著塵封的歷史事件，小說(shuō)中的英雄形象瞬間立體生動(dòng)。

對(duì)皖南事變后上千名新四軍戰(zhàn)士和進(jìn)步人士在這座人間地獄所遭受的迫-害與折磨，感同身受，刻骨銘心。

在群山環(huán)抱的信江河畔，矗立著厚實(shí)莊嚴(yán)、布局對(duì)稱的上饒集中營(yíng)紀(jì)念館。綿綿夏雨中，她仿佛在喚起人們心頭沉重的記憶，將那一段血雨腥風(fēng)的歲月凝固進(jìn)鋼筋混凝土中，成為永恒;將破碎的歷史碎片拼接為一個(gè)整體，還原出她的本來(lái)面目。一九四一年一月，震驚中外的皖南事變后，新四軍將士

六、七百人被俘，和東南各省**的愛國(guó)人士

2、 300人被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)在上饒集中營(yíng)，遭受殘酷**。其中包括葉挺將軍和著名詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家馮雪峰。這些愛國(guó)志士在獄中秘密黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，同**的國(guó)民黨特務(wù)進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)，并成功地舉行了著名的茅家?guī)X暴-動(dòng)和赤石暴-動(dòng)，譜寫了一曲曲氣貫長(zhǎng)虹的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正氣歌。

紀(jì)念館里黃色零碎的歷史檔案和實(shí)物圖片，訴說(shuō)著這里的血淚。博物館總結(jié)了上饒集中營(yíng)的十大折磨：金、木、水、火、土、風(fēng)、站、燕、薪、毒。

出了館的東邊有個(gè)叫毛家?guī)X的小山包，是由一座葛仙廟改造成的監(jiān)獄舊址，基本上是實(shí)物原貌。最觸目驚心也是一排并列的刑具站籠，有單人的，雙人的，在木制的站籠四周增加了尖銳的鐵絲網(wǎng)，稍有動(dòng)作就會(huì)被尖銳的鐵絲刺得血肉模糊，目的是為了增加犯人在死亡前的痛苦。我想觸摸生銹的鐵刺，但我不敢也受不了。在冰冷的鐵刺后面，我不知道有多少死罪被掩蓋了。我無(wú)法想象無(wú)數(shù)的鐵刺刺進(jìn)皮膚和肉體的極度痛苦。

然而，令我吃驚的是，在如此艱難的生存環(huán)境、忍受著因酷刑帶來(lái)的劇痛，時(shí)刻面臨死亡的威脅的情況下，獄友們?nèi)匀换ハ喙膭?lì)：女獄友用粗糙的布給男獄友縫的襪子、有在獄中忍受痛苦而寫下的豪言壯語(yǔ)、也有趁著獄長(zhǎng)周日休息而輕輕唱起的歌。皓月照九州，光芒透柵欄，有朝風(fēng)云起，殺敵保河山。

烽火遍九州，青年遭摧殘，有朝除無(wú)道，重建好河山。令我無(wú)法理解的是，在最基本的生命都隨時(shí)可能被剝奪的時(shí)候，是什么支撐他們或者她們或者僅十幾歲的孩子們寫下或溫柔或剛強(qiáng)的詩(shī)句，是什么支撐他們?cè)讵z中寫歌、唱歌?只能有一種解釋理想與信仰的力量!

雨在下，我的思緒變得濕漉漉、沉甸甸的。那個(gè)比同齡人矮一截，用半條腿走向高考考場(chǎng)的男孩;那個(gè)手拄雙拐，跌倒了也不要人攙扶自己站起的男人;那個(gè)面對(duì)他人質(zhì)疑仍陽(yáng)光地笑對(duì)生活的殘疾人工作者&&他們，沒有向命運(yùn)妥協(xié)，沒有向不公彎腰，而是堅(jiān)持自己的理想和信仰繼續(xù)前行!

晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。

這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。革命先烈，他們不僅是我們的祖先，也是我們的歷史。

【擴(kuò)展閱讀篇】

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂感覺，可以是從作品中領(lǐng)悟到的真實(shí)或細(xì)膩的思想，可以是作品內(nèi)容所激發(fā)的思維和聯(lián)想，可以是觀看所激發(fā)的決心和理想，也可以是觀看對(duì)社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象的攻擊。印象的表達(dá)方式靈活多樣，基本上屬于討論范疇，但寫作方法于議般的不同

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂感覺，可以是從作品中領(lǐng)悟到的真實(shí)或細(xì)膩的思想，可以是作品內(nèi)容所激發(fā)的思維和聯(lián)想，可以是觀看所激發(fā)的決心和理想，也可以是觀看對(duì)社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象的攻擊。印象的表達(dá)方式靈活多樣，基本上屬于討論范疇，但寫作方法于議般的不同議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

信仰的力量觀后感【篇2】

1921年，正是懷著對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，揭開了中國(guó)歷史革命的新篇章。革命先驅(qū)彭湃為了信仰，毅然背叛生活優(yōu)裕的家庭，走上艱苦的革命道路。為了信仰，彭湃在革命最艱難的時(shí)候矢志不移，最終慷慨對(duì)敵，從容赴死。正是有了這樣許許多多革命先驅(qū)對(duì)信仰的不懈追求，懷著對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，才有了怕死不是共產(chǎn)黨員毅然英勇就義的劉胡蘭，為人民服務(wù)追求人民利益犧牲生命的戰(zhàn)士張思德。同樣，在社會(huì)主義建設(shè)的今天，為了追求崇高信仰前赴后繼涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的感人故事。

只有共產(chǎn)黨，才有新中國(guó)。這是一個(gè)不變的真理。正是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)從一個(gè)半封建半殖民的舊社會(huì)逐漸走向了獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。三十多年前，革命偉人們用他對(duì)共產(chǎn)主義不變的信仰，使中國(guó)走向了一條特色社會(huì)主義的改革之路，從此，他讓中國(guó)永遠(yuǎn)屹立在世界的最東方。

我深信，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人，只要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的不變信仰，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗的決心和信心，我們必將走向更加美好的明天。

最早了解上饒集中營(yíng)，還要從《紅巖》說(shuō)起。紅色皮子的書，只需看到封面上的那句話：用鮮血染紅我們的旗幟，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!作品描寫了眾多革命戰(zhàn)士臨危不懼、視死如歸、堅(jiān)貞不屈。今年5月，為迎接建黨90周年，我有幸參觀了江西上饒集中營(yíng)。一件件斑駁、破舊的展品訴說(shuō)著被塵封的歷史事件，中的英雄人物形象瞬間立體、生動(dòng)了起來(lái)。對(duì)皖南事變后上千名新四軍戰(zhàn)士和進(jìn)步人士在這座人間地獄所遭受的迫-害與折磨，感同身受，刻骨銘心。

信江岸邊，群山環(huán)抱之中，聳立著厚重莊嚴(yán)、布局對(duì)稱的上饒集中營(yíng)紀(jì)念館。綿綿夏雨中，她仿佛在喚起人們心頭沉重的記憶，將那一段血雨腥風(fēng)的歲月凝固進(jìn)鋼筋混凝土中，成為永恒;將破碎的歷史碎片拼接為一個(gè)整體，還原出她的本來(lái)面目。一九四一年一月，震驚中外的皖南事變后，新四軍將士六、七百人被俘，和東南各省被捕的愛國(guó)人士二、三百人一起被國(guó)*黨反動(dòng)派關(guān)在上饒集中營(yíng)，遭受殘酷迫-害。其中就有葉挺將軍和著名詩(shī)人、學(xué)者兼文藝評(píng)論家馮雪峰。這些愛國(guó)志士在獄中秘密黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，同兇殘的國(guó)*黨特務(wù)進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)，并成功地舉行了著名的茅家?guī)X*-動(dòng)和赤石*-動(dòng)，譜寫了一曲曲氣貫長(zhǎng)虹的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正氣歌。

紀(jì)念館內(nèi)顏色發(fā)黃、支離破碎的歷史檔案和實(shí)物圖片，都在訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的血與淚。館里總結(jié)出了上饒集中營(yíng)的十大酷刑：金、木、水、火、土、風(fēng)、站、吞、繳、毒。出了館的東邊有個(gè)叫毛家?guī)X的小山包，是由一座葛仙廟改造成的監(jiān)獄舊址，基本上是實(shí)物原貌。最觸目驚心也是一排并列的刑具站籠，有單人的，雙人的，在木制的站籠四周增加了尖銳的鐵絲網(wǎng)，稍有動(dòng)作就會(huì)被尖銳的鐵絲刺得血肉模糊，目的是為了增加犯人在死亡前的痛苦。我想觸摸一下那銹跡斑斑的鐵刺，但既不敢又不忍，這冷冰冰的鐵刺后面不知掩蓋了多少慘絕人寰的罪惡，無(wú)法想象無(wú)數(shù)根鐵刺戳進(jìn)皮肉的極端痛苦。

然而，令我吃驚的是，在如此艱難的生存環(huán)境、忍受著因酷刑帶來(lái)的劇痛，時(shí)刻面臨死亡的威脅的情況下，獄友們?nèi)匀换ハ喙膭?lì)：女獄友用粗糙的布給男獄友縫的襪子、有在獄中忍受痛苦而寫下的豪言壯語(yǔ)、也有趁著獄長(zhǎng)周日休息而輕輕唱起的歌。皓月照九州，光芒透柵欄，有朝風(fēng)云起，殺敵保河山。烽火遍九州，青年遭摧殘，有朝除無(wú)道，重建好河山。令我無(wú)法理解的是，在最基本的生命都隨時(shí)可能被剝奪的時(shí)候，是什么支撐他們或者她們或者僅十幾歲的孩子們寫下或溫柔或剛強(qiáng)的詩(shī)句，是什么支撐他們?cè)讵z中寫歌、唱歌?只能有一種解釋理想與信仰的力量!

雨在下，我的思緒變得濕漉漉、沉甸甸的。那個(gè)比同齡人矮一截，用半條腿走向高考考場(chǎng)的男孩;那個(gè)手拄雙拐，跌倒了也不要人攙扶自己站起的男人;那個(gè)面對(duì)他人質(zhì)疑仍陽(yáng)光地笑對(duì)生活的殘疾人工作者。他們，沒有向命運(yùn)妥協(xié)，沒有向不公彎腰，而是堅(jiān)持自己的理想和信仰繼續(xù)前行!

晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。革命烈士，他們不僅僅是我們的先輩，也是我們的歷史。

信仰的力量觀后感【篇3】

信仰的力量觀后感范文1：

看完歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，感慨萬(wàn)千。這部電影很簡(jiǎn)單，很感人。雖然這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的主題，但一點(diǎn)也不無(wú)聊。它能讓人坐下來(lái)看?！坝萌说墓适轮v黨的道理”，突出“情”、“義”、“力量”三個(gè)視角，“那些已經(jīng)過去的信仰的故事，將永遠(yuǎn)是指引我們走向未來(lái)的燈塔。

”“情”，以情動(dòng)人。這個(gè)感人的故事往往是最感人的。比如陳樹湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的，都很值得寫，但片中只寫了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。

“義”，義不容辭。是一種責(zé)任感，一種對(duì)黨的事業(yè)和人民利益高度負(fù)責(zé)的意識(shí)。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)和犧牲，是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的高度責(zé)任感。

王進(jìn)喜為什么那么拼命?因?yàn)樗睦镅b著國(guó)家，決心把“貧油落后”的帽子甩到太平洋里去。鄧稼先為什么不顧個(gè)人安危，親自去實(shí)驗(yàn)田？

他不知道危險(xiǎn)嗎？不！因?yàn)樗幌Ｍ袊?guó)被拉得太遠(yuǎn)。

沈浩為什么留在小崗村？小崗村的生活是否比省城更舒適？當(dāng)然不是。他知道小崗老百姓渴望走上富裕的道路，他有責(zé)任幫助他們盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。

“力量”，油然而生。把“情”和“義”表現(xiàn)的充分了，“力量”自然也就體現(xiàn)出來(lái)了，正是有了這樣的犧牲精神和責(zé)任感，中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書寫一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。正是有了幾千位用生命實(shí)踐信念的領(lǐng)導(dǎo)人，黨的隊(duì)伍才會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。

影片通過討論、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)和升華，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大力量，值得我們銘記和學(xué)習(xí)。

在共同信仰的感召、凝聚、引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)磨難，辦成了三件大事，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。在今天紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)面前，在我們黨面對(duì)的種種考驗(yàn)面前，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅(jiān)守信仰，始終保持先進(jìn)性和純潔性，用“那些已經(jīng)過去的信仰的故事”，“指引我們走向未來(lái)的燈塔”。

信仰的力量觀后感范文2：

帶著共產(chǎn)黨員的光榮使命，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情**了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這是一部真實(shí)可信的激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給了我們發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，它以黨的90多年歷程為背景，通過講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，共產(chǎn)黨人的信仰，就像一座不朽的豐碑，屹立在人們的心中。

紀(jì)錄片中的真實(shí)人物是我們黨優(yōu)秀兒童的杰出代表。他們中的許多人是我年輕時(shí)崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次**紀(jì)錄片《信仰》，再一次感受到他們對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰高尚，人們就會(huì)努力成為具有高尚思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力追求自己的理想，塑造良好的社會(huì)角色。如果信仰有偏差，人們的人生觀和世界觀就會(huì)被扭曲。這些人也會(huì)為自己扭曲的信仰做出瘋狂的行為，從而危及自己和社會(huì)。

作為一名共產(chǎn)黨員，在這面旗幟的指引下，在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，要做一些有利于黨的發(fā)展、有利于社會(huì)進(jìn)步、有利于人民的事情。要把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)；要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想原則，學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷提高理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入日常工作，融入日常生活，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動(dòng)潛移默化地影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境。

工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，堅(jiān)持正義，主動(dòng)溝通，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展形勢(shì)的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭(zhēng)取為學(xué)校的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞，處處以一名新時(shí)代黨員的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰的力量觀后感范文3：

值七一建黨來(lái)臨之際，中鐵建寧杭客專通信項(xiàng)目部臨時(shí)黨支部，組織項(xiàng)目部全體人員**了由**組織部、**文獻(xiàn)研究室、**黨史研究室、**電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理**獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，我深感這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信。

《信仰》分為三集“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。紀(jì)錄片《信仰》主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是主題突出，觀點(diǎn)鮮明。

本文以理想信念教育為主題，通過人物故事闡述理論觀點(diǎn)，用觀點(diǎn)指導(dǎo)故事，將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人，代表性強(qiáng)。新老模式結(jié)合、個(gè)別群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合，兼顧各級(jí)、各條戰(zhàn)線，主要選擇一線模式、逐點(diǎn)模式、逐地區(qū)模式、重點(diǎn)模式。

三是細(xì)節(jié)真實(shí)，鮮活生動(dòng)。注重事實(shí)求是，用感情感動(dòng)人，用細(xì)節(jié)感動(dòng)人，感染人，吸引人。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。

兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，追求紀(jì)實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感和親切感。。它是集政治評(píng)論片、紀(jì)錄片、紀(jì)錄片等優(yōu)勢(shì)于一體，集思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視電影。這也是一部教育廣大黨員、干部和積極分子理想信念的重點(diǎn)教育片。

《信仰》站在歷史層面，回溯90年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。

在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影，生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

看完影片，我感觸頗多。是什么造就了我們的派對(duì)？是什么支持我們黨度過了風(fēng)雨飄搖的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期都出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案是信心。

人們不能沒有信仰。有了信仰，他們就有了斗爭(zhēng)的支持。信心是靈魂的支柱，沒有它就沒有價(jià)值。同樣，一個(gè)國(guó)家也需要信仰。只有信念才能進(jìn)步和發(fā)展。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰發(fā)生偏差，人們的人生觀和世界觀就會(huì)被扭曲，人們會(huì)為自己扭曲的信仰做出瘋狂的行為，從而危及自己和社會(huì)。我們黨從一開始就信奉馬列主義，在實(shí)踐中改進(jìn)和發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力建立了我國(guó)。

也正是這種信念，支撐了我們90多年乃至今天的革命、建設(shè)和改革。

今天，我們生活在一個(gè)和平與繁榮的社會(huì)。共產(chǎn)黨員在平凡的生活中仍然做著平凡的事情，但對(duì)黨的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民群眾都是有益的。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有改變。以強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)將永垂不朽。

當(dāng)項(xiàng)目部全體人員**完了紀(jì)錄片《信仰》，大家隨即展開了熱烈積極的討論，大家紛紛表示要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣，積極投身到當(dāng)前緊張的寧杭高鐵建設(shè)之中，確保工程按期竣工。在平凡的崗位上，他們對(duì)自己要求很嚴(yán)格。在今后的生活中，他們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨的信念，為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生。

我堅(jiān)信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會(huì)走向更美好的明天！

信仰的力量觀后感【篇4】

《國(guó)門英雄》觀后感

近期收看了央視開年大劇《國(guó)門英雄》，劇情跌宕起伏、懸念重生，頗具時(shí)代精神。劇中主人公剛正不阿、捍衛(wèi)正義，正義精神與英雄主義、為國(guó)犧牲與與人之常情、斗智與與斗勇，。

李幼斌飾演的關(guān)漢生海關(guān)關(guān)長(zhǎng)是新時(shí)期共產(chǎn)黨的典型形象。劇中他歷盡重重磨難偵破了驚天大案展開。為了破案，他幾乎是經(jīng)歷了一切苦痛：

好友與兒子的誤解，上司與下屬的質(zhì)疑，自己也險(xiǎn)些鋃鐺入獄。期間他更經(jīng)歷了妻子因無(wú)錢醫(yī)治和老母因過分憂心而先后不幸去世之痛，更有眼見自己的兒子“認(rèn)賊作父”的打擊。最終在勝利來(lái)臨的那一刻，他以自己的生命為這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫上了一個(gè)句號(hào)，令人唏噓不已。

作為一個(gè)極具悲情色彩的人物，劇中的關(guān)漢生這一形象集結(jié)了太多的正義和堅(jiān)守的力量，重點(diǎn)表達(dá)出的的是一個(gè)忠誠(chéng)于國(guó)家海關(guān)事業(yè)的官員在面臨親情、友情的糾葛以及誤解和威逼利誘等等多種不利因素下的一種堅(jiān)韌不屈的精神，令人肅然起敬。

到底是一種什么力量在支撐著關(guān)漢生在種種困境中絕不屈服？也許，劇中關(guān)漢生和兒子的一番談話可以說(shuō)明問題。在得知自己的父親“利用”自己抓獲了自己參與走私的好友之后，兒子關(guān)雙對(duì)于父親很是不滿，父子關(guān)系出現(xiàn)裂痕。

關(guān)漢生問兒子到底需要什么？?jī)鹤拥幕卮鹗羌彝ズ凸ぷ?。這時(shí)，關(guān)漢生提醒兒子，他忘記了最重要的一件事：信仰。

那么信仰到底是什么？用關(guān)漢生的話來(lái)說(shuō)，就是“我是一個(gè)公務(wù)員，我把公務(wù)員的工作做好，我能夠?yàn)閲?guó)家服務(wù)，這就是我的信仰?！倍@個(gè)簡(jiǎn)單的信仰，就是建立在一個(gè)“國(guó)家是你我的，國(guó)家是大眾的”的信念之上。

而關(guān)漢生在片中所經(jīng)歷種種磨難，甚至在自己的仕途、家庭以及身心都受到威脅和損害的情況下，都沒有產(chǎn)生任何動(dòng)搖，說(shuō)到底，還是一個(gè)“信仰”的力量的支撐。

簡(jiǎn)單的“信仰”兩個(gè)字，卻成為片中主人公的精神支柱，也是整部電視劇中最具有感染力的力量。作為一部時(shí)代氣息濃厚的電視劇，劇中關(guān)于“信仰”的探討與渲染恰恰也在映襯著這個(gè)社會(huì)的缺失之處。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中，許多人在金錢中迷失了自己，“信仰缺失”慢慢就成為了一種通病。

官員沒有了信仰，腐敗叢生；商人沒有了信仰，利欲熏心；而普通人沒有了信仰，就會(huì)有更多的麻木不仁和道德敗壞的事情出現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍@樣一部以信仰為基礎(chǔ)的電視劇對(duì)我們的實(shí)際工作具有重大的教育意義。

信仰的力量觀后感【篇5】

人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開始，就開始了尋找力量的過程。美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代他寫了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。

這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰的力量》，并撰寫心得體會(huì)。在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴?？墒窃谟^看的過程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。

《信仰的力量》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。

回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán)；一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量！革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。他們之中很多人沒有活到勝利那一天，沒有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒有來(lái)得及給自己樹碑立傳，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。

什么叫真人？簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話、辦真事、信真理。如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼傷，也從不放棄。一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的民族英雄，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒

給人以星火者，必懷火炬。中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。

勝人者力，自勝者強(qiáng)。最關(guān)鍵的力量，來(lái)自內(nèi)心的信仰。

信仰的力量觀后感【篇6】

8月1日，電影《信仰者》上饒首映活動(dòng)舉行，歷時(shí)兩年多辛勤創(chuàng)作的影片如期與觀眾見面。作為此次首映活動(dòng)工作組成員的我，有幸與大家一起觀看了影片，內(nèi)心很是激動(dòng)，久久不能平復(fù)。影片放映了一個(gè)小時(shí)45分鐘，視覺沖擊力強(qiáng)，配樂恰到好處，演員全身心投入，原本知悉的故事情節(jié)不斷地通過聲像畫面?zhèn)鬏數(shù)窖?、耳、腦中，仿佛身臨其境一般。整個(gè)觀影過程中，或內(nèi)心激蕩，或情緒低落，此起彼伏。心中則想，這種力量是什么?那就是信仰的力量。

觀看《信仰者》，我的最大感悟和收獲是：信仰堅(jiān)定的人承受住了考驗(yàn)，才能譜寫出生命的贊歌。1935年，為了配合紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，途中遭到國(guó)民黨追剿，不幸被俘，入獄后堅(jiān)定理想信仰，不畏強(qiáng)權(quán)，每天堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下了不朽著作。影片選取了方志敏烈士的人生最后一個(gè)階段作為素材，在藝術(shù)手法的二次加工后更加具有戲劇性張力，展現(xiàn)出一群熱血男兒在革命斗爭(zhēng)中“為信仰生，為信仰而戰(zhàn)，為信仰犧牲”的英雄史詩(shī)。尤其是人物刻畫上，方志敏沖破封鎖線后，為了挽救大部隊(duì)而毅然返回;胡天桃被捕后和死后，一個(gè)搪瓷碗和他相伴在一起;吳天來(lái)懷玉山被圍剿時(shí)受傷后不肯拖累部隊(duì)而自殺的決絕，等等。這曲熱血男兒的英雄贊歌是那么的悲壯，更多的是烘托出這群人的某種信仰!

觀看《信仰者》，我更加感受到信仰的重要。從電影拍攝、制作、宣發(fā)到首映，都有這么一群人默默奉獻(xiàn)著。2016年，電影拍攝的初衷是為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，經(jīng)過當(dāng)年4月份洽談、簽約，之后在北京、弋陽(yáng)等地開機(jī)拍攝，于當(dāng)年6月中旬殺青，隨后進(jìn)行后期制作樣片、審批發(fā)行。此刻，影片拍攝的很多情節(jié)依然清晰，影片中喬英跳崖前所唱的山歌源自于上饒民歌傳承人姚金娜，當(dāng)時(shí)老人接到八一廠拍攝她時(shí)高興了許多天，今天老人卻不在了，首映則是對(duì)她最好的紀(jì)念;還有很多人不惜奔坡勞碌回到家鄉(xiāng)參加群演，為了只是心中的一份鄉(xiāng)愁;觀影中主人公多次使用了漢語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)三種語(yǔ)言表達(dá)思想，表現(xiàn)出他們無(wú)比堅(jiān)定的信仰;影片后期更是充滿歡喜和憂愁，片名幾次易改，審批曲折迷離，最終還是率先首映，真可謂是“好事多磨”。

《信仰者》告訴我們：信仰的力量是偉大的。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。影片敘述了方志敏在獄中感化了國(guó)民黨元老胡逸民、關(guān)押他的獄卒，也為《可愛的中國(guó)》等手稿傳送提供了鋪墊，最后電影鏡頭穿越時(shí)空來(lái)到了現(xiàn)代，實(shí)現(xiàn)了方志敏在《可愛的中國(guó)》里所描繪的美麗中國(guó)的景象，讓人們真正感受到方志敏對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定信仰的偉大，展示了革命年代一群有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。作為新時(shí)代的宣傳干部，要凝聚信仰的力量，按照當(dāng)年方志敏描繪的“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化”場(chǎng)景，為之努力奮斗!