我們特別為您精選的“笑傲江湖觀后感”一定能夠讓您滿意,所述觀點僅供參考請勿輕信。全身心投入到影視作品中,才能真正地欣賞到作品的內(nèi)涵,看完影片之后可以使我們學(xué)到更多知識。?作品中的感悟需要用觀后感來把握,觀后感可以將內(nèi)心的感動以文字的形式記錄保存下來。
《笑傲江湖》讀后感
第二遍讀完《笑傲江湖》,與第一遍讀完時有不同的感覺。
整本書可以分兩條線,一條明線、一條暗線,明線為令狐沖和任盈盈的生活軌跡,暗線便是爭權(quán)奪利的陰謀。令狐沖無意闖入權(quán)利爭奪的漩渦,又促進了明線的發(fā)展。在開始主導(dǎo)故事發(fā)展的是暗線,從余滄海爭奪辟邪劍譜出發(fā)。
第一遍讀更多是偏重故事性,產(chǎn)生了一些自己的觀點,也有一些受外界以及電視劇影響的觀點,先入為主,所以在故事開篇就知道岳不群是一個偽君子,以及其他人物的人設(shè)。第二遍讀,雖然還是有之前的觀念,但是總想發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的地方,帶著目的去讀,對故事性的偏重就很小了。
關(guān)于任盈盈和令狐沖的愛情,第一次讀時感覺很突兀。兩個人的第一次在洛陽綠竹巷中相遇,何以盈盈便芳心暗許,至死不渝?令狐沖后面對盈盈的感情很長時間里是感激和敬怕,怎么轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍?,鋪墊卻很少,更多地是盈盈在付出。綠竹巷一別,盈盈設(shè)法幫令狐沖治內(nèi)傷,于是有了沿途的群豪爭相表現(xiàn),群聚五霸崗;而后令狐沖前往福州過程中受傷昏迷不醒,盈盈背令狐沖前往少林,以己命換方證大師以《易筋經(jīng)》救令狐沖之命;令狐沖就任恒山掌門,為減少令狐沖的心里壓力,遣群豪投入恒山門下,更是在懸空寺中冒死救令狐沖脫身;此后易容前往嵩山暗助令狐沖阻礙左冷禪的五岳合并計謀;下山中幫令狐沖搭救岳靈珊夫婦,兩人空山養(yǎng)傷,此后又同前往華山相救恒山女尼,再一次共同經(jīng)歷生死。可以說盈盈似乎明里暗里不離令狐沖,在令狐沖生命中最重要的事情中,都有盈盈的參與。令狐沖在前往少林寺救盈盈時,對盈盈還是沒有產(chǎn)生愛情的,只是報恩而已,至于感情何時發(fā)生變化的卻沒有交代。其中有位書友評論,盈盈綠竹巷中只是想利用令狐沖,希望能借令狐沖之力救任我行,后面藍鳳凰以己之心猜測盈盈的心意,傳達錯盈盈的旨意,才有了江湖上流傳的任盈盈喜歡令狐沖,后面盈盈的心意也才發(fā)生變化,真正喜歡上了令狐沖。但是這里又有一個不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被東方不敗關(guān)在了西湖湖底,自就談不上了利用令狐沖救父這一說法。在第一次兩人拷青蛙時,任盈盈讓祖千秋、老頭子等人傳令江湖,說見到令狐沖格殺勿論,這樣令狐沖便只能待在自己身邊才是安全的,兩人便可終身廝守,這里似乎體現(xiàn)的也僅僅是姑娘家的心意。至于令狐沖為何喜歡盈盈,文中似乎并沒有多少交代,令狐沖內(nèi)心聲音出現(xiàn)最多的是:盈盈把我性命放于自己性命之上,可不能辜負了她。這次可以理解盈盈的行為了,所謂的動心不過剎那之間的事情,喜歡一個人,不需要太多的時間,只要心意相合,便足夠了,或許只是幾次簡單的聊天,或許只是幾次簡單的相遇。更何況盈盈又耳聞目睹了很多令狐沖的行為,像她如此聰穎的姑娘,識人定不會錯了。令狐沖和盈盈也確實人生追求是一致的,兩人都無心權(quán)利,用金庸先生的話說,便是“真隱士”。令狐沖的愛情是怎么萌生的,可還是不太理解。
對金庸小說中最喜歡的男主便是令狐沖,一個小伙伴說他“不羈”,覺得總結(jié)的特別好,一個詞概括了自己認為的很多個小點。和田伯光、老頭子等“旁門左道”亦可相處,他并非沒有善惡之分,岳不群的教導(dǎo)使得門戶的善惡在他腦海中是異常堅固的,而他行事更多的還是以自己心中的善惡作為標準,這也造成了他心中的沖突,但又隨之付之無所謂,就像在面對生死時,也更多地是向死而生,沒有對生的執(zhí)著,可以說看得很開了。當然他身上也有很多的缺點,比如在一些事情上會優(yōu)柔寡斷,會因為感情的事情而不能顧全大局,會輕信于人。也正是因為這些不足之處,才使得一個令狐沖更加立體。對任盈盈也是越看越喜歡,目前是自己喜歡的第一女主了,之前喜第一女主趙敏,因為她敢愛敢恨,光明磊落,即使會使一些小計謀,但是行事風格是真君子。其實盈盈和趙敏還是有很多相似之處的,不同點在于盈盈更含蓄,而趙敏更外向,喜歡便說出來,毫無靦腆。
像令狐沖和任盈盈在孤山梅莊生活一世,亦為生活,人生哪有那么多跌跌宕宕,更多的是平凡,做自己心中想做之事,保有自己的小自由,便是平凡中的不平凡了。
路遙知馬力,日久見人心——《笑傲江湖》
金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。
小說圍繞著一部《辟邪劍譜》展開,一本武功秘籍,使得江湖上各門各派明爭暗斗,人與人之間相互猜忌,相互利用,相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。
男主角是華山派大弟子令狐沖,他是一個見義勇為的硬漢子,并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群,雖然外號是“君子劍”平時裝得彬彬有禮,其實內(nèi)心早有并吞武林的野心,與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為弟子,便是為謀取他的《辟邪劍譜》。但陰謀終究不會得逞,左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明,岳不群也被恒山派女弟子所刺殺身亡。
看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測,原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn),最后他露出了他的本性,謀取劍譜,吞并武林。華山派二弟子勞德諾總是為華山派出力,而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子,一心想謀取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下,以前從未有高明的劍法,自從練習(xí)了《辟邪劍譜》就忘恩負義,狂妄自大,親手殺了自己妻子,屠殺青城派。
這三個例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”,人在財富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面,可謂是“路遙知馬力,日久見人心。”
笑傲江湖,顧名思義笑看江湖上的事,在江湖上可以無拘無束。我猜想金庸老先生寫這本書的目的,便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵,像風流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事,否則只會適得其反,相互利用,相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點。
現(xiàn)在生活中,更是人心難測,人們有時會被利益金錢沖昏了頭腦,無疑《笑傲江湖》給了我們一個很好的例子。
《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小說,他帶給讀者的是人生的哲理,人生的態(tài)度和無限的遐想。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。
《笑傲江湖》是我最愛的一部金庸作品,與郭靖喬峰比,令狐沖有太多不夠“大俠”的缺點,但卻是最讓人感覺痛快的角色。
金庸說,除著年齡的增長,他對“英雄”的理解有所改變,英雄其實也有卑鄙的一面。
確實,英雄也是人,也會有缺點,也會有讓人生氣想罵人的沖動!
面對令狐沖對華山派的執(zhí)念,常??吹接袝蚜R他蠢,應(yīng)當是“恨鐵不成鋼”,但其實,對于令狐沖來說,華山派有他所有在乎的東西:親情,友情,愛情,無憂無慮充滿歡笑的時光,以及他一開始的人生信念。換作我們?nèi)魏稳?,對這些能不眷戀嗎?
李榮浩有首歌里唱“一生無非幾個歡笑悲哀,和愛你的女孩”,每次聽到這句,我心中總是涌起心酸又滿心柔軟,我想令狐沖對華山派也是這般心情吧,心酸甜蜜到難以割舍。
令狐沖讓我們生氣又心疼,所以就有了盈盈,她愛他信他助他,也包容他。金庸筆下的女孩子,盈盈不算出彩,雖也聰明睿智,美貌無雙,但總覺得缺了點什么。我想這少的,正是因為我們看到了主角愛情的平凡之處吧!
我覺得這種愛情看得很透徹,有種老夫老妻,睜只眼閉只眼的味道。我一直在想令狐沖愛盈盈嗎?盈盈“占盡了天下所有的好處”,美貌,權(quán)勢,家世,萬人擁戴的地位……可問題是,他對她有感激有敬重甚至有畏懼,也許還有作為男人對漂亮女子的喜愛,但卻沒有發(fā)自內(nèi)心,割舍不下又不能自抑的愛戀。盈盈心里也明白,但她沒有使性子,選擇包容陪伴,這是不是更像“人到中年”的感情?
《笑傲江湖》是金大俠后期的作品,文字上已爐火純青,且摒棄了很多世俗的束縛,隨性瀟灑,讀來如行云流水般順暢,正如令狐沖使劍,輕盈,自在,不拘規(guī)則;而對人物更加寬容而懷悲憫之心,最后的大戰(zhàn)終究沒有發(fā)生,反而被皆大歡喜的結(jié)局取代,讓人相信:沒有什么不可以釋懷!
最后對自由的詮釋雖有點俗套,但倒是值得細細品味!
劉正風,衡山派,酷愛音律,擅長吹簫,與曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”,投身仕途,不再過問江湖世事,但卻遭到左冷禪的極力反對,最后被丁勉、陸柏掌力震傷,與曲洋自絕經(jīng)脈而死。好吧,之所以在此寫劉正風只是因為劉正風和曲陽合奏了《笑傲江湖》,兩位年紀這么大,武功不絕頂?shù)母呤郑遣荒苄Π两摹?/p>
但是劉正風臨死前對曲陽說“世上已有過了這一曲,你我已奏過了這一曲,人生于世,夫復(fù)何恨?”這一句,點亮了劉正風和曲陽,笑傲江湖誰說要縱橫無敵手,極與武道與極與樂道,有何區(qū)別?極與情,如此而已,如此足已。
東方不敗,金庸武俠小說《笑傲江湖》中的日月神教教主,計謀狠毒,因武功天下第一被人熟知。他在任我行掌教期間任副教主,后趁任我行練功走火入魔之際發(fā)動叛亂,囚禁任我行,并用計謀掌控神教,成就梟雄霸業(yè)。他在位期間習(xí)《葵花寶典》,不惜揮刀自宮成就一身絕世武功,自此陰陽顛倒,變得不男不女,寵幸男寵楊蓮?fù)?,之后長期呆在黑木崖,放任他弄權(quán),自己不理教務(wù),玩弄胭脂過女性生活,嘆非女兒身。
后來他被令狐沖和任我行等人圍攻,用一根繡花針對戰(zhàn)令狐沖、任我行、向問天、上官云四大高手,本來不落下風,因搶救被任盈盈折磨的楊蓮?fù)?,猝不及防被殺。東方不敗是《笑傲江湖》中我最欣賞的人物。首先,我想承認,小說中東方不敗被寫唯一個大惡魔,但這并不能阻止我認為,在江湖上,東方不敗是唯一一個幾乎算是笑傲的人。
可能很大程度上受到了電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗的影響而偏執(zhí)的覺得東方不敗真的很不錯。天下風云出我輩,一入江湖歲月催,皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉。電影中東方不敗那種高手寂寞的心態(tài)和藐視世間的神情足以稱為笑傲江湖。
江湖風雨,埋骨遍地。唯有站在巔峰俯瞰眾生,才能體會笑傲江湖的豪情。
江湖江湖,什么是江湖,有人的地方,就有江湖。有江湖的地方就有悲歡離合,就有英雄暮年,就有傳奇佳話,然而歲月流轉(zhuǎn),不過是未名的荒野多了幾座荒冢,破舊的書上寫下只言片語。如此,而已。
然而在《笑傲江湖》的江湖中,我感受到了所謂人在江湖身不由己。岳不群而立之年接掌華山氣宗,不得已為了振興宗門而一步步走向歧途;林平之悲劇的一生也為了報仇而揮刀自宮;令狐沖未表白的小師妹嫁為人婦;儀琳礙于門規(guī)不得不放棄令狐沖;任盈盈為了父親把令狐沖拉入魔教。劉正風和曲陽為追求音樂而被世俗禮教殺害。
人在江湖,身不由己。如是而已。
在腦海中浮現(xiàn)出曲陽和劉正風泛舟江上唱的《笑傲江湖》
滄海一聲笑
滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝
蒼天笑紛紛世上潮
誰負誰勝出天知曉
江山笑煙雨遙
濤浪洶盡紅塵俗事幾多驕
清風笑竟惹寂寥
豪情還剩了
一襟晚照
蒼生笑不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦......
可惜這只是一個美夢,江湖的美夢,初入江湖的年少輕狂到歲月磨礪后的圓滑世俗,時光改變的太多太多,這首歌并不能代表這本書,電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗自彈自唱的那首《笑紅塵》個人覺得才是江湖歲月磨礪后的人生。
紅塵多可笑癡情最無聊
目空一切也好
此生未了心卻已無所擾
只想換得半世逍遙
醒時對人笑夢中全忘掉
嘆天黑得太早
來生難料愛恨一筆勾銷
對酒當歌我只愿開心到老
風再冷不想逃
花再美也不想要
任我飄搖
天越高心越小不問因果有多少
獨自醉倒
今天哭明天笑不求有人能明了
一身驕傲
歌在唱舞在跳
長夜漫漫不覺曉
將快樂尋找
快樂的悲歌,也是人最終的瀟灑。
初入的豪情,暮年的感傷。若是重來恐怕還是會想年輕時那樣,因為,這就是江湖。
勝者為王,敗者為寇,渺渺茫茫,誰才是正,誰才是邪,說不清道不明,只不過處事手段有別,哪有永恒的親友,只有永恒的利益關(guān)系,身處江湖,為派別為交情,會有很多身不由己的事,然而遵守該遵守的江湖規(guī)矩,便可以英雄惜英雄,國家內(nèi)部政治關(guān)系何嘗不是如此,國家間的關(guān)系何嘗不是如此。不顧一切的奪取權(quán)力,是古今中外政治生活的基本情況,過幾年是這樣,今后幾千年恐怕仍會是這樣。書中令狐沖黑白兩道都可以有志同道合的人為伴,任憑對方被世人叫做三教九流,不帶有色眼鏡看人,令狐沖才義友遍地,為情為義,將生死置之度外,不將名利放在眼里,豪情遠揚四海,性情豁達至此,足夠受眾人敬之
另外,贊一下書的后記,截取部分,“聰明才智之士,勇武有力之人,極大多數(shù)是積極進取的。通常的道德標準把他們劃分為兩類:努力目標是為大多數(shù)人(包括國家、社會)謀福利的,是好人;只著眼于自己的權(quán)力名位、物質(zhì)欲望而去損害旁人的,是壞人。好人或壞人的大小,以其嘉惠或損害的人數(shù)和程度而定。政治上大多數(shù)時期中是壞人當權(quán),于是不斷有人想取而代之;有人想進行改革;另有一種人對改革不存期望,也不想和當權(quán)派同流合污,他們的抉擇是退出斗爭漩渦,獨善其身。所以一向有當權(quán)派、造反派、改革派,以及隱士。
”
令狐沖是天生的“隱士”,對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是“隱士”,她對江湖豪士有生殺大權(quán),卻寧可在洛陽隱居陋巷,琴簫自娛。她生命中只重視個人的自由,個性的舒展。惟一重要的只是愛情。
人生在世,充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盤”,不是常人之所能。那些熱衷于政治和權(quán)力的人,受到心中權(quán)力欲的驅(qū)策,身不由己,去做許許多多違背自己良心的事,其實都是很可憐的。
《笑傲江湖》是金庸先生l5部武俠巨作中的一部。暑緩期間,我認真讀了這部小說,有機會好好的領(lǐng)略了一下金庸武俠小說的內(nèi)涵與韻味。
提起《笑傲江湖》,首先讓人想到小說的主人公——令狐沖。作為小說的核心所在,金庸筆下的令狐沖——這個傲氣十足、不受世俗羈絆的“浪子”,給我留下了深刻的印象。令狐沖心地善良,聰明,有心計,但是不會挖空心思去害人。他可以令yin賊田伯光與之稱兄道弟,讓小尼姑儀琳傾心,更不用說博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真,淡泊名利,瀟灑浪漫,任俠使氣,追求無所拘束的生活。令狐沖一生所追求的就是逍遙自在,笑傲江湖,本就不把什么門戶觀念、世俗之見放在眼里。他要過自由自在的生活,關(guān)鍵是能和自己愛的人在一起。因此,在華山絕頂朝陽峰上,面對三千魔教教徒,他公然請求教主任我行把女兒嫁給自己。他知自己命不久矣,又想在朝陽峰眾目注視下和“魔女”任盈盈拜堂成親,結(jié)為夫婦,這更顯示出令狐沖是個膽大妄為、落拓不羈之徒。在金庸先生看來,相對于《射雕英雄傳》中的“郭靖那樣舍身赴難、知其不可為而為之的大俠,在道德上當有更大的肯定:令狐沖不是大俠,是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士”。
至于魔教教主之女任盈盈,也可以說是一個隱士。她雖對江湖豪士有生殺大權(quán),卻對江湖上的權(quán)力之爭不感興趣,寧可在洛陽綠林竹巷中撫琴自娛,享受自在悠閑。她對愛情忠貞執(zhí)著。為救令狐沖,她孤身赴少林,將自己的生死置之度外,唯一所念的只是請求方丈大師救活令狐沖的性命。在令狐沖最無助、最孤獨的時候,一次又一次給予他溫暖,這也正是任盈盈的可愛之處。這個令江湖上的綠林豪士又敬又怕的美貌姑娘,就連令狐沖也不敢有半分的無禮和褻瀆。在武林紛爭中,她淡泊江湖,隱居于竹林之中,以古琴相伴,追求恬靜、安然的生活。她敢愛敢恨,堅守愛情,猶如一彎清泉。最后,她的愛情是圓滿的,她得到了自己向往的愛情。任盈盈和令狐沖,這對性情真摯、靈魂高貴的有情人,收獲了最珍貴的愛情。
《笑傲江湖》中有許多所謂的正派人士披著“名門正派”的外衣,卻包藏禍心,欲壑難填。左冷禪就是其中之一,他最初是五岳劍派盟主,后來因為野心勃勃,企圖吞并五岳劍派,再消滅魔教,最終一統(tǒng)江湖,建立霸權(quán)。為了權(quán)力,他工于心計,殫精竭慮,但最后,眼看自己的雄圖霸業(yè)就要實現(xiàn)時,卻被華山派掌門岳不群輕而易舉地奪走了五岳派掌門人之位,雙眼還被岳不群刺瞎,最后又在自己設(shè)下的陷阱中死于令狐沖的長劍之下。
比之左冷禪的狠辣用心,岳不群似乎更令人毛骨悚然。人們常說,偽君子比真小人還要可怕,岳不群就是典型的偽君子。他表面上是位翩翩君子,張口閉口為“武林同道造?!保瑢崉t內(nèi)心比左冷禪更加奸詐狡猾。他同樣野心勃勃,只不過被一張“君子劍”的面具掩飾得嚴嚴實實。為了名利,他不僅絲毫不憐惜與令狐沖二十多年的養(yǎng)育之恩、師徒之情,而且一次又一次冤枉加害令狐沖,還把他逐出華山派。為《辟邪劍譜》,他機關(guān)算盡,甚至不惜利用自己的親生女兒岳靈珊。為了練成絕世武功,他不惜出賣女兒的幸福、徒弟的聲譽,不惜自殘其身,揮刀自宮。最后,他卻被一個恒山派武功低微的小師妹一劍刺死,落得個身敗名裂、劍死無名的下場。
無論是狂傲不羈、特立獨行的令狐沖,還是蔑視權(quán)力、追求自在逍遙的任盈盈,無論是歹毒狠辣、下于心計的左冷禪,還是奸詐狡猾、虛偽陰冷的岳不群,大俠也罷,隱士也罷,偽君子也罷,這形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演繹了自己或悲或喜的一段人生,給讀者留下了無盡的思索。其實,對于現(xiàn)實生活中的我們來說,又何嘗不是在世俗人生的江湖老中呢?只是此“江湖”已非彼“江湖”,我們所需要的不是“武功秘籍”、至尊寶劍,而是科學(xué)知識、誠信合作、和諧共贏!
新《笑傲江湖》觀后感
基本上,霍建華版笑傲江湖,根據(jù)預(yù)告,片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透,**結(jié)局是這個樣子的:東方不敗墜崖沒有死,風輕揚救了她,末了,她還親了令狐沖,可這時候,令狐沖已心屬他人,面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻,眼睛都能淡定的不閉。最后一個在湖邊。東方不敗這次真的死了??赡苁亲詺?。
而宗教大師把自己的心交給了任盈盈,使他的心仍然受到霍建華的愛戴。
這就是這個時代的情感糾葛。美麗純潔的初戀是活潑的岳靈珊。最喜歡的原因是他們彼此相愛,但他們的個性不能互補。能娶回老婆的女人,一直深愛著自己,任盈盈。
一個男人,對于初戀,愛妻,三個是很酷的,說明這個女人的魅力和悟性很高。能有做初戀時的活潑,符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛,必是故涼為這男子付出了不少。
而能做成妻子,這女子對于自己的修煉,對于生活的理解,就更是異于常人,所以,男子如果遇上這樣的女子,就果斷娶了吧。當然,三者融合的原因很酷,基本上出現(xiàn)在童話里,大多數(shù)女性都希望這樣的愛情和婚姻。
現(xiàn)實中,大多常人都只是在特定的年齡,遇見了三個不同的人,于是平添很多離別傷痛。
今天終于把《笑傲江湖》認認真真看了一遍。我讀到的是道家思想的精華,隱士,他們追求的自由,還有一切的自由和最高境界就是無,獨孤求敗的獨孤九劍的境界就是無招勝有招。
我感嘆金庸先生的妙筆,整部作品包羅了古今中外的人的共同性格。我最喜歡的還是令狐沖,任盈盈是所有女人都羨慕但做不到的類型,也是所有男人心中的完美妻子。
世上永遠不乏岳不群這樣的偽君子,左冷禪這樣的霸權(quán)主義者,任我行這樣的大權(quán)在手之后開始腐化的政治家,還有林平之,余滄海,東方不敗,方證,沖虛道人,靜逸師太,靜閑師太,劉正風,風清揚等。
在整個江湖里,儀琳是最可愛的,男主角的出場就由最單純的儀琳小尼姑的講述出來的,通過儀琳的轉(zhuǎn)述,不適合她的用詞,我們可以知道令狐沖是個怎樣的人。儀琳對令狐沖的一往情深是執(zhí)著的,也是最不和合世俗的,但是,儀琳的單戀是自由的。
盈盈的出場很晚,最開始是以綠竹翁的姑姑,教令狐沖音樂,讓令狐沖一直以為她是百歲婆婆,后來才發(fā)現(xiàn)原來是比小師妹和儀琳還美上十倍的嬌羞而威嚴的小姑娘。她,也是隱士,不愿參與世俗的權(quán)利,所以經(jīng)常去竹林小屋撫琴自娛,知道令狐沖的出現(xiàn),對他一往而深,義無反顧的愛,甚至為了對方可以犧牲自己生命,知道令狐沖鐘情于小師妹,還是默默守候在沖郎旁邊,放下自己圣姑的身份。同時也不失個性,對待壞人絕不手軟。只愿永遠和沖郎做一對神仙眷侶。
令狐沖是隱士,與風清揚不同,風清揚逃避了現(xiàn)實。隱居了,令狐沖是性情不羈的人,崇尚自由。經(jīng)歷了無數(shù)的煎熬,撫養(yǎng)自己長大的師傅的冤枉,師妹的誤解,背叛,一直苦戀青梅竹馬的小師妹岳靈姍,而岳靈姍卻愛上了林平之,從頭至小師妹死,他都被這份愛牽絆著,掙扎著,他是不自由的,只有和盈盈在一起是,心靈才是自由的。
對名利的淡泊,和浪漫不羈的性格,是男主角最大的魅力。
這是第一次讀金庸先生的書,因為自己不喜歡看武打電影,所以對電影之源也沒大的興趣。但是,很久以來一直想拜讀金庸的書,原于看過有關(guān)他答記者問的文章,覺得他是一位博學(xué)的大家,文人的優(yōu)秀氣質(zhì)盡顯。也看過一篇給我記憶很深的博客,作者說:很多人覺得看武俠小說過于俗,其實,看了金庸的某部小說(我不能肯定是哪部小說了,很是遺憾),人間百態(tài)盡在其中,各類不同性格的人物也都道盡,實際是作者站在高處看社會,看人性,已是清晰明了。我想,我就是那種覺得武俠小說俗的人,意識到了,金庸小說很有讀的必要,于是正有閑暇時間,就從這《笑傲江湖》開始。
剛讀不多時,真覺得此書頗為磨唧,如此通俗易懂的書干嘛不痛快點寫啊!但是,福州鏢局滅門案,到底咋個事,也想看個明白。隨著各路主角、配角的陸續(xù)出場,精彩紛呈,這書我讀得愛不釋手。
最喜歡的是本書的結(jié)局,令狐沖和盈盈結(jié)百年之好,隱居江湖。書中開始時正邪兩派人物——衡山派劉正風與日月神教(魔教)的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、簫曲,但他們的友誼卻不被正派人看好,即使劉正風想金盆洗手退出江湖也不能被容忍,最后雙雙以死告終。而結(jié)局卻是正派的令狐沖與邪教的盈盈喜結(jié)連理,而且得到了江湖上朋友的祝福,可謂進步真是天壤之別。
不喜歡岳不群一家的結(jié)局,外加一個林平之。岳不群號稱“君子劍”,實則是工于心計的偽君子。人的性格形成是很復(fù)雜的,但是寬厚、善良、忠誠、義氣是為人們所共賞的。象少林寺的方丈,象令狐沖。讀著讀著,越來越佩服作者,怎么編出那么多的武林門派,那么多的武功招式,那多么多有特色的人物,象桃谷六仙。演繹出這么復(fù)雜好看的故事,真是了不起!
在讀各種人物時,覺得對于東方不敗的前面鋪墊很足,可是露面時,卻是太短了,也就是一場武打喪了命而已,讀著沒過癮,此人就已是過去時了,有些遺憾。
讀書中后記,更覺得作者是一位睿智的大家,讀此書感悟不到的,作者已給出答案,感悟到了,卻總結(jié)不出的,作者也用極為精彩的語句、祥實的歷史知識概括出來。此書無背景年代,書中故事,人物百態(tài)哪個時代都可見,極是極是!
人之方圓,謹由心使
《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織,即便最終依然是邪不勝正,讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環(huán)境是否真的能影響其性格。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!苯璐苏f明人的品性由環(huán)境決定。
當然,現(xiàn)實生活中也有這樣的例子:書香門第的家庭培養(yǎng)博覽群書的人才,貧困家庭的孩子靠零食勤勞。我覺得有時候環(huán)境的壓迫讓人不得不習(xí)慣一些行為,自然就會在突破中得到釋放。
第一個給我這種感覺的人是青城學(xué)校的余觀主。說到正派和正派,青城派絕對是有名的。然而就余觀主所為,殘殺福威鏢局眾人,綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣,無一不是小人所為,而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。
所謂正派中人,理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義,此時卻為一己之私不擇手段,自相殘殺。由此可見,正派之中,即便有天下人的贊許,有嚴厲規(guī)矩的約束,有前人的經(jīng)驗事例,還是免不了為世俗的事物喪失自我,拋卻初心。人性的善惡可能是與生俱來的。事實上,后天的環(huán)境不會影響它。只是一直被壓抑到特殊時期,而且已經(jīng)失控了。
名門正派所以為名門正派,就是因為人性本善的先人打下的基礎(chǔ),而后的**無論本性善惡,都在這樣的庇護下鞏固或消亡。
與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚,為了達到自己的目的,做了十幾年的“君子”,不到最后誰也料不到他的心計。據(jù)說左冷禪的野心是不可避免的。
在我看來,看得見的陽謀不必防,看得見的野心不需藏,看不見的陰謀最可怕,料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人,就連他的女兒岳靈珊也沒看懂,還當是她最親的父親,最嚴的老師,是江湖上赫赫有名的君子,可見其藏的至深。這也使岳不群向令狐沖做了一支暗箭,但令狐沖還是無法攻擊他,拒絕相信他的陰謀。
更可怕的是,不僅是令狐沖把他當成自己的父親,還有外人沒有猜到他的野心。方證大師,這些高僧,只只道五山派的掌門人不是左冷禪,從來沒有想過這個偽君子的奸計。果真是一道更比一道深,正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。
這也造成了令狐沖逐漸對正派失望,轉(zhuǎn)而開始對任我行的邀請動心,如若不是那些令他惡心的恭維,他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴,他沒有改變令狐沖自由的性格,也沒有能改變自身的險惡,只因人性與生俱來,無法改變。
說到正派中的偽君子,再來聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層,即便人性不壞,也為那些所謂名門正派的人唾棄,為天下人膽戰(zhàn)心驚。
最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈,被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。正是因為這個身份,她帶來了無數(shù)的名字,以及與令狐沖的情感障礙。說她是魔女,但她著實沒有做過什么傷天害理的事,她從小沒有正派中大大小小的約束,更顯得真誠和爽快。
她因與令狐沖一天的相識,召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護令狐沖求醫(yī),沒有半分小姐架勢,也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動幫助岳靈珊抗敵,向令狐沖解困。這么一個魔教圣女,比許多正派人士都善良、真實。她出生在一個正邪兩立的時代,生長在一個殺人如麻的環(huán)境下,周遭的事物沒有染黑她,反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。
任盈盈的父親任宜行從小就沒有限制女兒的成長。在漫長的服刑期間,任盈盈幾乎獲釋。誤打誤撞,造就了任盈盈溫柔而不失威嚴,單純而不會輕信,孝順而不是盲從的性格。她從不依賴任何人,而是按照自己的意愿行事。
反之岳靈珊就不是這樣,她一味地相信自己的父親,即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里,最后才會落得被父親追殺,被丈夫殺害的下場。老年人創(chuàng)造的生活環(huán)境從來不是決定性因素。往往是自己的路對自己有更深的影響。
要說英雄好漢,這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰?,著實算不上好漢。而曲洋老人和劉三爺更符合這個詞。
正邪總是勢不兩立。而從細了來說,不過是工作,兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢,是因為他們在退休前為自己的追求鞠躬盡瘁,了卻了自己的責任才放心離去;而說他們是英雄,是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ky之中,留下千古流傳的曲譜,雙雙駕鶴歸去。
每個環(huán)境中都有英雄和壞人。我們不能因為環(huán)境的定義而失去對英雄的尊敬。
人們總是先入為主,從自己對環(huán)境的判斷出發(fā),認為眼前的人就是他們心中的樣子。通過長時間的相處,我們會逐漸發(fā)現(xiàn),他們可能不是我們最初的定義。或許他所處的環(huán)境狹小,但他舉止大方;也許他身邊的朋友都很活潑熱情,但他生性安靜;也許他在鬧市區(qū),但他想家了一個人的成長道路不是在一種環(huán)境中創(chuàng)造的,也不是僅僅依賴于環(huán)境。
環(huán)境首先給了我們一個搖籃,然后是一個圓或一個正方形,或者它取決于一個人的內(nèi)心如何,它適合什么樣的生活。即便不是自己期望的,便如令狐沖一般,得知自己將死,又無意間學(xué)了吸星**解難;不會疏解吸星**的***,又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》,最終天下無敵!因此,我們可以相信自己!
總有一個機會,在無聲無息之中,助其成就大業(yè)!
人的方圓不是由天決定的,而是由他的心決定的。
提示:作文是學(xué)生綜合運用知識能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識,提高閱讀效率。
離不開平時對身邊事物的觀察,除了學(xué)習(xí)書本知識外,更應(yīng)該了解外面的世界,細心的觀察,認真的思考,勤快的練習(xí),對作文水平的提高很有幫助。
相信你在看完本文后有所收獲。
讀完《笑傲江湖》,腦海中浮現(xiàn)楊慎的一首詞。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
我想自己看完這本書的一些情感,亦可在這首詞中找到依托和答案。
查先生曾說過,寫武俠小說是像寫人性,就像大多數(shù)小說一樣。因為在人類進化的歷史長河中,人性的進化是很慢很慢的。不顧一切的奪取權(quán)力,是古今中外政治生活的基本情況,當年是這樣,今后幾千年恐怕仍會是這樣。m.cnsjbj.cn
任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪、林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余滄海、木高峰等形形色色的人物與其說是武俠人物,莫不如把他們看作是政治人物。
“千秋萬載,一統(tǒng)江湖”的口號雖出自東方不敗,但它又何嘗不是任我行、岳不群、左冷禪等人精心籌謀、癡心妄想的白日夢。岳不群、東方不敗為了武功能夠稱霸江湖不擇手段,甚至為練就《葵花寶典》或與其同源的“辟邪劍法”而不惜揮刀自宮。盡管任我行最終殺死東方不敗重新做回日月神教教主之位,但也擺脫不了因掌握大權(quán)心性轉(zhuǎn)變而腐化的結(jié)局,那是人性的普遍現(xiàn)象。而林平之雖在出場時謙遜仁厚、滿懷俠義,卻也不免在這腥風血雨、陰險詭譎的江湖中逐漸迷失,最終黑化。
而令狐沖是天生的隱士,對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是隱士,她對江湖豪士有生殺大權(quán),卻寧可在洛陽隱居陋巷,琴簫自娛。她生命中只重視個人的自由,個性的舒展。惟一重要的只是愛情。這個姑娘非常怕羞靦腆,但在愛情中,她是主動者。令狐沖當情意緊纏在岳靈珊身上之時,是不得自由的。只有到了青紗帳外的大路上,他和盈盈同處大車之中,對岳靈珊的癡情終于消失了,他才得到心靈上的解脫。故事結(jié)束時,盈盈伸手扣住令狐沖的手腕,嘆道:“想不到我任盈盈竟也終身和一只大馬猴鎖在一起,再也不分開了?!庇膼矍榈玫綀A滿,她是心滿意足的,令狐沖的自由卻又被鎖住了?;蛟S,只有在儀琳小師妹的片面愛情之中,他的個性才極少受到拘束。
書中結(jié)尾有一段旁白這樣寫到:令狐沖一生但求逍遙自在,笑傲江湖,自與盈盈結(jié)縭,雖償了平生之愿,喜樂無已,但不免受到嬌妻溫柔的管束,真要逍遙自在,無所拘束,卻做不到了。突然之間,心中響起了《笑傲江湖之曲》的曲調(diào),忽想:“我奏這曲子,要高便高,要低便低,只有自己一個人奏琴,才可自由自在,然如和盈盈合奏,便須依照譜子奏曲,不能任意放縱,她高我也高,她低我也低,這才說得上和諧合拍。佛家講求湼盤,首先得做到無欲無求,這才能無拘無束。但人生在世,要吃飯,要穿衣,要顧到別人,豈能當真無欲無求?湼盤是‘無為境界’,我們做人是‘有為境界’。在有為境界中,只要沒有不當?shù)挠?,就不會受不當?shù)氖`,那便是逍遙自在了。”
人生在世,充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盤”,不是常人之所能。這種境界在少林寺方丈方證大師身上有所體現(xiàn)。
“人在江湖,身不由己”,要退隱也不是容易的事。劉正風追求藝術(shù)上的自由,重視莫逆于心的友誼,想金盆洗手;梅莊四友盼望在孤山隱姓埋名,享受琴棋書畫的樂趣;他們都沒法做到,卒以身殉,因為權(quán)力斗爭不容許。
令狐沖不是大俠,是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士。相比于風清揚心灰意冷、慚愧懊喪而退隱。令狐沖卻是天生的不受羈勒。在黑木崖上,不論是楊蓮?fù)せ蛉挝倚姓莆沾髾?quán),旁人隨便笑一笑都會引來殺身之禍,傲慢更加不可??闪詈鼪_卻能把“不能入教”說的斬釘截鐵。
這便是真正的逍遙自在。
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