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《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來(lái)信,針對(duì)教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膶?shí)際問(wèn)題而編寫的一本“教育問(wèn)答”,是他30多年教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié).他是教育界的里程碑,1918年9月28日,蘇霍姆林斯基出生在烏克蘭瓦夏西里耶夫卡一個(gè)貧民家庭。1933年參加克萊門廷楚格師范學(xué)院教師培訓(xùn)班。1935年,他開始當(dāng)小學(xué)教師,踏上了漫長(zhǎng)而光榮的教育道路。
他曾被委任為帕弗雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。在30多年的教育活動(dòng)中,他在堅(jiān)持教育科研的同時(shí),創(chuàng)造性地從事實(shí)踐工作。一生寫下了41本教育專著,600多篇教育**和1200多篇童話、故事和短篇**。
蘇霍姆林斯基的教育思想在今天看來(lái)仍具有前瞻性,他最早提出要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”
蘇霍姆林斯基在書中提到了教師的素質(zhì)。我認(rèn)為作為一名教師,首先,我們必須有深厚的文化知識(shí)。在小學(xué),學(xué)生很好奇,經(jīng)常問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題,這就要求我們的老師有豐富的課后知識(shí),幫助學(xué)生解決疑惑。
教師從事的事開發(fā)青年一代智力資源的偉大事業(yè)。作為一名教師,我們不僅要有一個(gè)高質(zhì)量的學(xué)科,而且要掌握其它學(xué)科的內(nèi)容。要掌握廣泛的課外知識(shí),除此之外,還要有高尚的品德,俗話說(shuō):
“學(xué)高為師,身正為范”,“身教重于言教”,教師的榜樣示范作用是無(wú)窮的,而且處于小學(xué)階段的孩子有極強(qiáng)的模仿能力除了傳授知識(shí),還要教給他們?yōu)槿颂幨碌牡览怼W(xué)歷固然重要,但絕不能僅僅用學(xué)歷、職稱來(lái)衡量教師,一個(gè)高學(xué)歷的教師并不一定是一個(gè)高水平的教師。關(guān)鍵在于教師是否具有良好的思想道德素質(zhì)。
作為一名合格的教師,我們也需要專業(yè)技能。這是做老師的基本功,是我們一定要下苦功不斷的練***掌握的技能。
那我們?nèi)绾蝸?lái)提高我們的素養(yǎng)呢?這本書的作者蘇霍姆林斯基為我們年輕教師指出了一條道路。他在書中指出,提高教師教育質(zhì)量的主要途徑是讀、讀、再讀。我非常同意他的說(shuō)法。
對(duì)教師來(lái)說(shuō),書是學(xué)校里的學(xué)校。閱讀大量的文學(xué)作品,可以使我們的課堂更加生動(dòng)、活躍,是學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),獲得樂(lè)趣,開闊視野。少年兒童階段正是一個(gè)人閱讀的**時(shí)期,作為老師,有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物介紹給孩子,并且引導(dǎo)他們閱讀,這首先需要教師自己閱讀大量的書。書籍是人類進(jìn)步的階梯,教師也許一輩子平庸,但如果我們能不斷提高自我,不斷追求,我們就能成為一名優(yōu)秀的教育家。
在讀了這本書后,我發(fā)現(xiàn)了自己有很多需要改進(jìn)的地方,有很多建議在現(xiàn)階段還很難實(shí)施,但給了我努力地方向,相信未來(lái)的自己將無(wú)愧教師這一崇高的稱呼。
平時(shí)我是不怎么喜歡讀書的,讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類的,消遣一下,教育學(xué)的書籍看的真是很少,但是我覺(jué)得作為一名老師,還是要多看看教育類書籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看,我就在網(wǎng)上搜索了一下,終于把它涉獵完了!
這本書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林關(guān)育教師教育教學(xué)的建議。它不僅對(duì)教師的教育提出了寶貴的建議,而且對(duì)其他教師也提出了很好的建議。這是教師必讀的手冊(cè)。這本書的主要思想是,教師要協(xié)調(diào)各種教育力量,促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,注意用書影響學(xué)生的思想。作為一名小學(xué)教師,我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識(shí),使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
作為一名教師,我們應(yīng)該特別注意欣賞教育的理念,欣賞每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷漠和偏見(jiàn),用真情澆灌,用愛(ài)心培養(yǎng),用家庭情懷關(guān)懷。找到并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)孩子都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。
使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。
因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏?/p>
請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。沒(méi)有這種力量,任何巧妙的教育措施都無(wú)濟(jì)于事。”
又如書中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間?!皩?duì)兒童來(lái)說(shuō),時(shí)間是怎么度過(guò)的,這和成年人的情況完全不同,——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)。
誰(shuí)不考慮童年的特點(diǎn),對(duì)他來(lái)說(shuō)很難了解孩子的心情,常常碰壁。在樹林里度過(guò)一個(gè)充滿陽(yáng)光的夏季的日子,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)就像過(guò)了整整一年,而在少先隊(duì)夏令營(yíng)里度一個(gè)月,那就好像過(guò)了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來(lái)束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個(gè)夠。
也許,你還可以把兒童放掉整整一個(gè)小時(shí),讓他們各自去干自己要干的事。這是因?yàn)楹⒆拥奶煨?。不可能有孩子的感知和思考。”這段話用對(duì)比的方法提出給兒童自由支配的時(shí)間是多么重要呀。
在每一步路上,兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了億他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時(shí)間的流逝也感覺(jué)不到了。有時(shí)一個(gè)成年人,也會(huì)被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。然而,在我的潛意識(shí)深處,有一種想法讓我不安:
我還有工作,誰(shuí)也不會(huì)替我把它做掉的。這個(gè)潛意識(shí)的信號(hào)會(huì)幫助我控制時(shí)間的使用。孩子們?nèi)狈@種控制,所以他們忘記了時(shí)間。
應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時(shí)間,要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說(shuō),應(yīng)當(dāng)使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不致破壞童年的情趣。
給兒童提供自由支配的時(shí)間,并不是讓他們有可能愛(ài)干什么就干什么。自由放任會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶惰疲倦的壞習(xí)慣。我經(jīng)常提醒自己,教孩子利用空閑時(shí)間,不是靠口頭講解,而是靠組織活動(dòng)、示范和集體勞動(dòng)。
平時(shí),老師在教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有思想的人,盡量讓孩子多做一些感興趣的事情,多組織和安排一些適合孩子年齡特點(diǎn)的活動(dòng),使他們養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而培養(yǎng)自己的能力。
有很多這樣的具體例子。在今后的教育教學(xué)工作中,我將始終靈活運(yùn)用書中的良好教育方法,不斷提高自身素質(zhì),教育學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
再比如書中第六條:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!
確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。有了這個(gè)問(wèn)題,我從書中了解到解決這個(gè)問(wèn)題的方法是閱讀。
只有每天不間斷地讀書,與書結(jié)下終身的友誼,每天潺潺的溪流,流進(jìn)思想的河流。讀書不是為了應(yīng)付明天的教學(xué),而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)知識(shí)的需要和渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不要讓備課變得枯燥乏味,你應(yīng)該閱讀學(xué)術(shù)著作。
我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,只不過(guò)是滄海之一粟。讀完這些,我突然明白,教師的時(shí)間問(wèn)題與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)。教師的工作和創(chuàng)造時(shí)間就像一條大河,由許多小溪滋養(yǎng)。
怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
所以讀完這本書,我想對(duì)自己和我的朋友們說(shuō):讀吧,朋友!
它讓我深深的明白了一個(gè)道理:原來(lái)學(xué)生該這樣教。
合肥市蓮花小學(xué):張世紅
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。
大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何做好教師工作,如何在這一職業(yè)中發(fā)展自己,我總結(jié)了幾個(gè)必須首先努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。
蘇霍姆林斯基在許多建議中提到,教師必須閱讀、閱讀和再閱讀,以提高他們的教育質(zhì)量。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師要不斷培養(yǎng)自己的閱讀興趣,喜歡泛讀,能夠在書前冷靜下來(lái),善于對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行深入思考。
確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。
”二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。
有人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只需要帶孩子們?nèi)ヂ糜危隗艋鹋院退麄円黄鹂就炼?,和他們分享快?lè)。所有這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。沒(méi)有這種精神上的豐富,友誼就會(huì)成為一種庸俗的親密關(guān)系,這是一種危險(xiǎn)的教育現(xiàn)象。
教師應(yīng)利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流和交談,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況,了解學(xué)生在思考什么、需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),要及時(shí)、耐心、細(xì)心地輔導(dǎo),使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):
一個(gè)沒(méi)有動(dòng)勵(lì)的人只能發(fā)揮20%-30%的能力。當(dāng)他受到激勵(lì)時(shí),他的能力是激勵(lì)前的3-4倍。因此,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,動(dòng)機(jī)的存在是非常重要的。任何學(xué)生都需要不斷的欣賞。被信賞意味著被信任和被希望,這會(huì)產(chǎn)生被鼓勵(lì)和被期待的積極心理效果,會(huì)更加美好。可見(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在,我也試著用欣賞的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,而不是把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我試著從班上的每一點(diǎn)了解學(xué)生們的進(jìn)步,我為他的進(jìn)步感到高興。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:
“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。
正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。
沒(méi)有這種力量,任何巧妙的教育措施都無(wú)濟(jì)于事。”
不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
內(nèi)容預(yù)覽:
記得這樣一件事:有一位女生有書法方面的特長(zhǎng),曾經(jīng)在班級(jí)的書法比賽中得了第一名,老師和同學(xué)都夸獎(jiǎng)她,她也以此為榮。不過(guò),她生來(lái)膽小,沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性,臉上只有淡淡的笑容讓人記住,她是班上書法冠軍。
平時(shí),她并不愛(ài)說(shuō)話,當(dāng)然上課時(shí)也不常舉手,只有在自己確定準(zhǔn)確無(wú)誤的情況下才會(huì)舉起那只難得舉起的手。兩年級(jí)時(shí)的一次語(yǔ)文課,老師請(qǐng)學(xué)生到黑板上去書寫新教的生字,這項(xiàng)任務(wù)太簡(jiǎn)單了,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉手想得到這次機(jī)會(huì),這個(gè)任務(wù)對(duì)于那位女生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直易如反掌,因此,她也舉起了手。結(jié)果,老師選中的正是她。
我們都能猜到老師的用意。那女孩在全班同學(xué)羨慕的目光中走上舞臺(tái),手里拿著短粉筆,有點(diǎn)顫抖。老師笑了笑,希望她快點(diǎn)漂亮地完成任務(wù)。可不知因?yàn)榫o張還是害怕,女生怎么也找不準(zhǔn)寫字的位置,平時(shí)天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏,四個(gè)小格子把她的眼睛都看花了,而且頭越來(lái)越暈,寫了半天,也沒(méi)能把字寫進(jìn)格子里,這時(shí)的同學(xué)們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲,女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論,同時(shí)給她指點(diǎn)……
給教師的一百條建議>讀后感>范文(一)
《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái)。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的>故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。
雖然教育的現(xiàn)狀發(fā)生了很大的變化,但蘇霍姆林卓越的教育思想對(duì)當(dāng)代教育工作者仍然具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。他花了30多年的時(shí)間向我們解釋教育的真諦。他晶瑩的思想和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言猶如一場(chǎng)及時(shí)的語(yǔ),滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)***思。
文章就如何教育、如何關(guān)愛(ài)后進(jìn)生、如何提高自身素質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行了**。其中第八十七條“談教師教育素養(yǎng)”對(duì)我的啟示最為深刻。“教育素養(yǎng)”是指教師對(duì)所教學(xué)科有深刻的理解。
我的工作是語(yǔ)文教育教學(xué),所以我必須能夠分辨楚語(yǔ)文這門學(xué)科中最復(fù)雜的問(wèn)題,以及那些處于學(xué)科思維前沿的問(wèn)題。如:我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。
蘇霍姆林斯基說(shuō),只有當(dāng)教師的知識(shí)視野與學(xué)校教學(xué)大綱無(wú)法比擬時(shí),教師才能成為教育過(guò)程中真正的專家、藝術(shù)家和詩(shī)人。'的確是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí),在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí),才能**遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書?!鞍炎x書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),深入地思考。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人的靈魂里應(yīng)該有一種精神財(cái)富,那就是閱讀的精神。'
給教師的一百條建議讀后感范文(二)
讀了《給教師的一百條建議》書,我收獲頗豐:讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中的許多理論對(duì)我有很大的影響,也引起了我很多的思考。
作為一名教師,只有敞開心扉,展現(xiàn)真實(shí)的自我,孩子才能慢慢地釋放自己,讓你更好地觀察他最真實(shí)的行為。“努力讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。
文中這樣說(shuō):'有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)***于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最讓人苦惱和擔(dān)憂的是這種淡漠的心理狀態(tài)。
學(xué)生在某門功科上落后,考試不及格,這并不可怕,但他態(tài)度冷淡?!笆堑模覀児ぷ髦械拿恳晃焕蠋煻紩?huì)遇到這樣的學(xué)生。對(duì)于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都頭疼。
書中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該按照孔子所說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn),就必須對(duì)這些兒童有詳細(xì)的了解。我們的孩子來(lái)自不同的家庭,有不同的性格,不同的智力水平,不同的身體條件,不同的性趣愛(ài)好。
教師面對(duì)這樣的孩子,首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)***、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能'使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣'.可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?如果仔細(xì)想想,在很多情況下,我們大多會(huì)對(duì)學(xué)生提出同樣的學(xué)習(xí)計(jì)劃,要求他們按照老師課本上的學(xué)習(xí)計(jì)劃完成同樣的作業(yè),自然我們也會(huì)用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
對(duì)于一些基礎(chǔ)差、智力水平一般的學(xué)生來(lái)說(shuō),很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的形趣。隨著時(shí)間的推移,他們對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,這也會(huì)影響他們個(gè)性的形成。為此,因材施教多么重要。
比如,有些孩子上課不注意,比如說(shuō)話、做小動(dòng)作、無(wú)精打采。事實(shí)上,當(dāng)我們抱怨孩子的時(shí)候,我們應(yīng)該認(rèn)為自己有原因。讀完這本書,我們不妨仔細(xì)反省一下自己。我們的課準(zhǔn)備好了嗎?我們的教室是否激發(fā)了每個(gè)孩子探索知識(shí)的欲望?
是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。
雖然要做到這些不容易,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
當(dāng)我讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”時(shí),我明白了寬容比懲罰更有力量。 '報(bào)告'聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學(xué)生,接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?
遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有人想故意打擾課堂。遲到的學(xué)生也是個(gè)人。在課堂上,為了找出遲到的原因而耽誤所有學(xué)生的學(xué)習(xí)是不值得的。無(wú)論是老師還是上課不遲到的學(xué)生,都不能馬上把精神集中在課堂教學(xué)上。
如果課后提醒,其教育效果并不比課堂提問(wèn)差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊'報(bào)告'自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會(huì)收到意想不到的效果。
當(dāng)讀到'從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎'這條建議時(shí),我在思考:'你聽明白了嗎?'言下之意是,作為老師,我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。
而'我講清楚了嗎'是我們教師把'沒(méi)聽懂'的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲'我講清楚了嗎'增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲'我講清楚了嗎'可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)***趣,增強(qiáng)對(duì)學(xué)***心。一聲'我講清楚了嗎'大家不防也來(lái)試一試。
在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書,我才知道,一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,善于贊美學(xué)生。
讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅,一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,等待我將土地松弛,輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分,給予成長(zhǎng)的一份空間,靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。
提到《給老師的一百條建議》,其實(shí)我早就把這本書列入我的讀書計(jì)劃中了,不過(guò)總是以工作太忙為借口冷落它,九月底,學(xué)校要求老師共讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,閑暇之余,我認(rèn)真拜讀了這本書。這本書讓我感觸很深:品味一本好書就像和一個(gè)高尚的人交談。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中的每一篇文章都談到一個(gè)問(wèn)題。蘇霍姆林斯基的教育教學(xué)中有許多生動(dòng)的實(shí)例和精辟的理論分析。對(duì)于今天的教育工作者來(lái)說(shuō),他的光輝思想和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言是值得學(xué)習(xí)的。
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我曾經(jīng)認(rèn)為時(shí)間總是不夠的。我經(jīng)常備課、聽課、上課、批改學(xué)生作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、參加教研活動(dòng)等?!督o教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:
那就是讀書,每天不停地讀書,和書交一輩子的朋友。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。
讀書不是為了應(yīng)付,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和求知欲!他在書中還舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師開了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)格吸引了在場(chǎng)的所有老師。
當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!
”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。
書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。?duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō),我一直認(rèn)為這是一個(gè)智力問(wèn)題,一些個(gè)位數(shù)的學(xué)生不能教。但讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。
他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似,我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,傍晚留下來(lái)給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。
后來(lái),費(fèi)加趕上了他的學(xué)術(shù)成就,成為一名高技能的機(jī)床調(diào)整技師。sukhomlinski的教育為她未來(lái)的生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到靈感。對(duì)于像費(fèi)加這樣的孩子,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)他們的思維,發(fā)展他們的智力,為他們將來(lái)的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。
比如,有些孩子上課不注意,比如說(shuō)話、做小動(dòng)作、無(wú)精打采。事實(shí)上,當(dāng)我們抱怨孩子的時(shí)候,我們應(yīng)該認(rèn)為自己有原因。讀完這本書,我們不妨仔細(xì)反省一下自己。我們的課準(zhǔn)備好了嗎?我們的教室是否激發(fā)了每個(gè)孩子探索知識(shí)的欲望?
是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。
雖然要做到這些不容易,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí),我在思考:“你聽明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。
而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。
一句話,我們經(jīng)常教學(xué)生給自己,多讀書,讀好書!
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所著,作為一部教育的經(jīng)典著作,在本書中提到了一百條有益于提高教學(xué)水平,轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,開闊教師視野的建議。每一條都針對(duì)教學(xué)工作中的一個(gè)方面,或是用具體鮮活的事例論述,亦或用深入淺出的理論來(lái)分析。讀罷全書,讓我受益匪淺,也感觸頗多。
結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)狀和我們所處的時(shí)代,書中的一些觀點(diǎn)在今天看來(lái)可能有些不合時(shí)宜,但這根本掩蓋不了書的光芒。作為一名以后要從事教師工作的師范生,我讀完此書,心中也有很多關(guān)于做好教學(xué)工作的設(shè)想,關(guān)于教師責(zé)任的深思,也靜靜的在心中勾勒了理想的工作狀態(tài),給自己提了幾點(diǎn)小小的要求。YJS21.CoM
一、關(guān)于教學(xué)
書中用數(shù)條建議從不同角度來(lái)講怎么上好課,做好教學(xué)工作。蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到,我們應(yīng)該為學(xué)生找到一個(gè)合識(shí)的學(xué)習(xí)方式。每個(gè)孩子都有不同的基礎(chǔ),不同的接受知識(shí)和消化知識(shí)的能力。我們應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前兒童的水平提出相應(yīng)的要求,然后再此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展他們的智力。
這個(gè)值得考慮。我們是否太注重所有孩子的同步發(fā)展?
第二,蘇霍姆林斯基在第7條中提到,知識(shí)既是目的也是手段。知識(shí)是理解的目的,我們的教學(xué)是讓學(xué)生掌握知識(shí)。但不要忽視知識(shí)是實(shí)踐中的一種手段和工具。
目前,在三維教學(xué)目標(biāo)中,有一個(gè)重要的過(guò)程目標(biāo)和方法目標(biāo)。我們應(yīng)該教學(xué)生掌握知識(shí)的方法和獲取知識(shí)的過(guò)程。這涉及到另一個(gè)問(wèn)題,如何讓學(xué)生獲得知識(shí),簡(jiǎn)單的灌輸、教材,肯定是不可取的。要把教材作為教學(xué)資源之一,利用教材進(jìn)行教學(xué),注意拓展其他資源。
結(jié)合學(xué)生的生活,每個(gè)學(xué)生都不會(huì)空頭走進(jìn)教室。他應(yīng)該以生活為背景,激發(fā)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的思維。
第三,教學(xué)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中必不可少的一部分,其重要性不言而喻。每個(gè)學(xué)生都渴望知道他在老師心目中是個(gè)什么樣的孩子。在第十三條建議中,作者還提出了評(píng)價(jià)要有分量,要多方面考慮。它不僅基于**的分?jǐn)?shù),而且結(jié)合平時(shí)的表現(xiàn),給學(xué)生更準(zhǔn)確、更有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。
不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。蘇霍姆林斯基說(shuō),“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量”。要學(xué)會(huì)保護(hù)孩子好好學(xué)***望,不要使內(nèi)在的學(xué)***消失。
在書中,作者多次提到閱讀,提到讀書。一方面,科學(xué)正以前所未有的速度發(fā)展。教師應(yīng)通過(guò)閱讀來(lái)適應(yīng)時(shí)代和世界的變化,在教學(xué)資源中補(bǔ)充不斷變化的觀念和規(guī)律。在第八十七條提到,教師若要提高教育素養(yǎng),首先要對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí),要有透徹的理解,還要在講課是深入到學(xué)生的理智和心靈。
那么怎樣才能使教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)常識(shí),而且深知本門學(xué)科的淵源呢?閱讀,閱讀,再閱讀,教師的教育質(zhì)量從此而來(lái)。要有讀書的興趣,要博覽群書,要深入思考。
另一方面,學(xué)生也要讀書。在第18和第98條建議中,蘇霍姆林斯基還談到了讓學(xué)生多讀書,并為學(xué)生提供各種各樣的書供閱讀。讓學(xué)生在浩瀚的知識(shí)海洋中暢游,閱讀有關(guān)現(xiàn)代前沿科學(xué)問(wèn)題的科學(xué)著作和科普書籍,這也有助于在課堂上清晰地了解基礎(chǔ)知識(shí)。
還要讓學(xué)生閱讀教學(xué)外的擴(kuò)展知識(shí),在頭腦中產(chǎn)生對(duì)未知的興趣,這樣對(duì)新教材的學(xué)***中所講的知識(shí)的興趣就越高。只有通過(guò)閱讀來(lái)滿足學(xué)生多方面的智力興趣,才能在此基礎(chǔ)是進(jìn)行深入的鉆研。追求書中的思想之美,享受文化的豐富,使自己更加高尚。
三、關(guān)于思考
思考是人類最大的樂(lè)趣。學(xué)而不思則無(wú)用。思考在學(xué)習(xí)中占主導(dǎo)地位。蘇霍姆林斯基在第六十二條建議中提出:
“學(xué)生來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí),不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊,而主要還是為了變得更聰明”。如果學(xué)生想積極思考,教師應(yīng)該用智慧為學(xué)生指明方向。學(xué)生心中有強(qiáng)烈的求知欲,教師點(diǎn)燃了學(xué)生求知欲的火焰。
教師只有把思維帶給學(xué)生,用思維引導(dǎo)學(xué)生,用思維戰(zhàn)勝學(xué)生,才能成為真正的教育者和指導(dǎo)者。如果我們想讓學(xué)生在將來(lái)走出校門時(shí)成為受教育的人,我們就需要他們善于思考。面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象,只有具備獨(dú)立思考的能力,才能有自己的思想和靈魂,才能有創(chuàng)新和創(chuàng)造,才能用自己的智慧解決問(wèn)題。
在今天的教學(xué)實(shí)踐中,我們是否太渴望成功?急于脫口而出的回答,急于不假思索的回答,急于比誰(shuí)快,速度卻不滿足。多用你的頭腦,把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。思維是人類精神世界中最美麗的花朵。
通過(guò)思考,我們才能深知內(nèi)心所想,知道自己到底想要什么。只有當(dāng)學(xué)生生活在思考的世界里,他們才能每天,日復(fù)一日,月復(fù)一日,年復(fù)一年地在課桌后面無(wú)所事事。教師只有開展與課堂上所學(xué)的東西沒(méi)有直接聯(lián)系的豐富的思維活動(dòng),才能為在課堂的順利學(xué)***基礎(chǔ)。
四、關(guān)于教師
書中也有幾條是致教師的,這幾點(diǎn)深深地打動(dòng)了我的心,我也告訴自己要這樣做,要做一個(gè)好教師。
第一,在第三十四條建議寫的是給新手教師的幾點(diǎn)建議,“在年級(jí)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)做些什么,才不至于在老之將至?xí)r而悔恨”?,F(xiàn)如今,還沒(méi)有工作,我內(nèi)心里對(duì)這份職業(yè)有滿腔的熱情,渴望大展身手。我希望我能一直保有這份激情,不至于在一年年的工作中逐漸熄滅那份火焰。
作者也建議我們每月買三種書,一是關(guān)于所教學(xué)科的,要不斷補(bǔ)充豐富自己的學(xué)科知識(shí),二是關(guān)于學(xué)***的勵(lì)志書籍,這類書可以用來(lái)在學(xué)***育學(xué)生,在生活上指導(dǎo)學(xué)生,在道德上引領(lǐng)學(xué)生,三是心理學(xué)的書籍,我們要深刻的了解學(xué)生們的心靈,用心理學(xué)的知識(shí)輔助教學(xué)。
二是教學(xué)反思,即寫教學(xué)后記和教學(xué)日記。它可以是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。在日記中,我們可以回想課上的閃光點(diǎn)或不足之處,記錄下來(lái)進(jìn)行反思,可以作為以后課上的素材或改進(jìn)之處。
把所觀察和記錄下來(lái)的情況加以深入思考,對(duì)教師的工作有很大幫助。教學(xué)反思是成為一名優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉,是一筆巨大的財(cái)富。
每一位勤于思考的教師,都有自己的體系,自己的教育學(xué)修養(yǎng),才能進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),***超的教育技巧。
第三,是教師要有一顆廣博的愛(ài)心。在七十五條講到,教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。要時(shí)刻記得,我們面對(duì)的孩子是是極易受到傷害的,心靈又是極其脆弱的。
我們要不斷地關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的健康與幸福。我們要與學(xué)生建立友誼,用自己的力量、自己的思考、自己的信念和情操去鼓舞兒童。在第八十六條“致未來(lái)的教師”中也講到教育工作中什么是最重要的,那就是把我們的學(xué)生看成是活生生的人。
每個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)***望來(lái)上學(xué)的,他以無(wú)比信任的心情把這顆火焰教給我們,做教師的人。我們教師也要在心里像兒童對(duì)待我們那樣,把無(wú)限的信任同樣的給予他們,那樣才會(huì)是一種富有人情的相互尊重的美妙的和諧。
第四、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。一些家長(zhǎng)認(rèn)為你學(xué)習(xí)和做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng),你的成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí),時(shí)間太多也有負(fù)作用。
造成許多孩子對(duì)于時(shí)間沒(méi)有緊迫感,學(xué)習(xí)起來(lái)慢騰騰的,本來(lái)一小時(shí)可以做完的事,二三小時(shí)還沒(méi)完成,而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多,反而會(huì)迫使孩子集中精力,提高學(xué)習(xí)效率。
第五、訓(xùn)練自我控制能力。孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除主客觀因素的干擾,才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。
同時(shí)可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋,這是集中思想,訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。孩子學(xué)會(huì)專心致志,將會(huì)使他們受益終生。
注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程,是通過(guò)父母和教育者不斷培養(yǎng)的過(guò)程。只要能對(duì)孩子堅(jiān)持要求,不斷激勵(lì)并加以督促引導(dǎo),為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境和氛圍,就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
1、 了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2、 明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
三。采用個(gè)性化教學(xué)方法,幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
三、教師充分備課
(一)用一生去備課
書中提及一個(gè)教學(xué)案例,有一位聽課教師詢問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),每節(jié)課,我都要花一輩子的時(shí)間備課。
然而,直接準(zhǔn)備,或現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只花了大約15分鐘?!?/p>
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識(shí),才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
(二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
蘇霍姆林斯基以數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方法為例,提出分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類,給予不同的指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。
一。在這一階段,學(xué)習(xí)能力薄弱的學(xué)生應(yīng)設(shè)置符合自身能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
2。對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣差的學(xué)生,聯(lián)系家長(zhǎng)制定家庭學(xué)校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃,并共同努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;
三。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生可以通過(guò)激勵(lì)機(jī)制激發(fā)興趣;
四。讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的個(gè)人和個(gè)人樂(lè)趣。
杜珊珊《給教師的一百條建議》分五篇給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性,有利于教師開闊眼界,提高水平。下面談幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上,學(xué)生如何思考問(wèn)題,如何掌握新教材?雖然學(xué)生有自己的動(dòng)機(jī),但教師的引導(dǎo)也起著重要的作用?!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深入的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)。
“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高?!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)調(diào)整自己將要采取的措施。
二、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問(wèn)題
首先,蘇霍姆林斯基指出,我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是,很容易使用一些新穎、獨(dú)特和形象的手段(如現(xiàn)在使用的多重**)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果使用不當(dāng),就不能起到應(yīng)有的作用,反而有害?!敖?jīng)驗(yàn)證明:
講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得學(xué)生過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要了解已知與未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生知識(shí)的質(zhì)量和在頭腦中的記憶,也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。
在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
3、 做一個(gè)真正的人,敢于展示自己
由于教師的傳統(tǒng)尊嚴(yán),我們有時(shí)會(huì)不好意思在學(xué)生面前表現(xiàn)出自己的笨拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師知道的不多。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們不再認(rèn)為老師和學(xué)生一樣無(wú)所不知。
所以,如果老師在學(xué)生面前假裝什么都知道,他會(huì)給他們一個(gè)錯(cuò)誤的印象。
四、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)***理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)***穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)只是學(xué)生的特權(quán),教育不再只是教師的特權(quán)。因此,作為一名教師,最重要的是教育思想觀念的創(chuàng)新。教師必須樹立正確的教育思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想,把這些教育思想內(nèi)化為自己的思想。只有這樣,我們才能運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)理念,通過(guò)理念的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;隨著理念的更新,我們才能創(chuàng)造出符合學(xué)習(xí)要求的新的教育方法。
五、用欣賞的眼光看待孩子
當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念都是為了每個(gè)孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)***的“欣賞者”。
從這個(gè)角度看,教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求和個(gè)性差異,尊重孩子的愛(ài)好和選擇,尊重孩子的個(gè)性。同時(shí),及時(shí)捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),值得我們不時(shí)去反思我們的教育教學(xué)。
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