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2024大國(guó)崛起觀后感實(shí)用

發(fā)布時(shí)間:2024-01-31

當(dāng)下的我們都是需要懂得一點(diǎn)寫作的,寫作也是一個(gè)抓緊挖掘問(wèn)題的獨(dú)特過(guò)程,好作文應(yīng)該做到以理服人,以情動(dòng)人,以趣引人。你所見(jiàn)過(guò)的優(yōu)秀作文是什么樣的呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“2024大國(guó)崛起觀后感實(shí)用”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

大國(guó)崛起觀后感 篇1

19世紀(jì),在西方殖民者的同樣壓力下,日本沒(méi)有像中國(guó)那樣妥協(xié)。相反,它抓住機(jī)遇,改革自己,迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,使自己成為東方第一個(gè)真正擺脫西方殖民欺凌的國(guó)家和第一個(gè)加入西方列強(qiáng)的國(guó)家。

歷史的車輪滾滾向前,慘痛的教訓(xùn)告訴我們,停產(chǎn)只會(huì)使國(guó)家落后于時(shí)代潮流。在西方列強(qiáng)入侵之前,日本一直在向同樣無(wú)知落后的中國(guó)國(guó)家制度學(xué)習(xí)。在侵略者的控制下,日本通過(guò)明治維新大力發(fā)展工業(yè),用3%的**資金把知識(shí)分子送到西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)新技術(shù),開拓眼界。

在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自上而下進(jìn)行一場(chǎng)具有資本主義性質(zhì)的全面的洋務(wù)化和現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)。一個(gè)國(guó)家的崛起離不開一代偉人的領(lǐng)導(dǎo)。它需要我們民族求變的毅力和信念。例如,日本明治維新的第一位政治家,東稱俾斯麥,大久保靈通,

日本第一任內(nèi)閣首相、第一任樞密院議長(zhǎng)、第一任貴族**、明治憲法之父、憲法之友協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人,先后設(shè)立了四個(gè)展館,使日本成為東亞第一強(qiáng)國(guó)——伊藤博文。日本明治和大正時(shí)期的大實(shí)業(yè)家,被稱為“日本企業(yè)之父”—— 澀澤榮一,創(chuàng)立日本第一家銀行和**公司,積極參與貨幣和稅收改革,他的資本滲入鐵路、輪船、漁業(yè)、印刷、鋼鐵、煤氣、電氣、煉油和采礦等重要經(jīng)濟(jì)部門,確立了日本實(shí)業(yè)界的霸主地位。在這些勇敢之士的領(lǐng)導(dǎo)下,日本**進(jìn)行近代化政治改革,建立君主立憲政體;經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”,學(xué)習(xí)歐美技術(shù),進(jìn)行工業(yè)化浪潮;并且提倡“文明開化”,社會(huì)生活歐洲化,大力發(fā)展教育等措施。

明治維新使日本成為世界大國(guó)之一,這使日本現(xiàn)代化的開端,也使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路,給亞洲鄰國(guó)造成了沉重的災(zāi)難。

同時(shí),改革之路并非一帆風(fēng)順,改革需要極大的勇氣、勇氣和力量。例如,大久保靈通為了順利改革,他鐵血無(wú)情,和德國(guó)“鐵血首相” 奧托·馮·俾斯麥不相上下,不論敵友,擋在他前進(jìn)道路上的只能飛灰湮滅。但最后被民權(quán)志士殺害。

日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。早在1872年明治**頒布《學(xué)法令》時(shí),堅(jiān)持在全國(guó)做到“邑?zé)o不學(xué)之戶,家務(wù)不學(xué)之人”,1886年明治**宣布在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育,經(jīng)過(guò)30年左右的努力,終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。從年齡上看,日本也是世界上第一個(gè)在全國(guó)普及義務(wù)教育的國(guó)家,比美國(guó)早4年,比法國(guó)早10年。

正如日本前內(nèi)閣總理大臣福田赳夫在一次施政演說(shuō)中所說(shuō)的:"人是我國(guó)的財(cái)富,教育是國(guó)政的根本。這也是是日本迅速崛起的重要原因。

如今,日本的教育仍然值得中國(guó)學(xué)習(xí)。日本學(xué)生入學(xué)時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定等素質(zhì)。。。。

日本學(xué)習(xí)西方文化,弘揚(yáng)發(fā)展民族文化。當(dāng)西服流行的時(shí)候,和服被當(dāng)作最華麗的禮服;當(dāng)酒吧多起來(lái)的時(shí)候,茶室依然是人們的精神凈地;當(dāng)西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致;當(dāng)油畫開始絢麗奪目時(shí),日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。一個(gè)民族的文化是一個(gè)民族的精神支柱,是統(tǒng)治一個(gè)民族的指揮棒,是一個(gè)民族的象征!

日本在打開國(guó)門以后,曾經(jīng)一度照搬西方模式,甚至讓國(guó)民與西方人士通婚來(lái)改良自己民族的血統(tǒng),但由于社會(huì)矛盾的爆發(fā)讓他們意識(shí)到民族文化不能丟棄,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它流傳下來(lái),成為國(guó)民精神的支柱。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái),日本一直是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)型國(guó)家。唐代以來(lái),日本來(lái)華學(xué)習(xí)儒學(xué)、醫(yī)學(xué)、佛教、茶道等,吸收了中國(guó)大量的文化成果,從而走上了以中國(guó)為師、模仿中國(guó)發(fā)展的道路。1853年,美國(guó)海軍的佩理將軍強(qiáng)迫日本開放港口和**,他對(duì)前來(lái)談判的日本使節(jié)們說(shuō),你們最好不要抵抗,因?yàn)橐坏?zhàn)爭(zhēng)開始,只有一個(gè)結(jié)果,那就是美國(guó)會(huì)贏。當(dāng)時(shí),雖然日本國(guó)內(nèi)曾有過(guò)開國(guó)還是開戰(zhàn)的爭(zhēng)論,但他們最終還是做出了非常實(shí)際的考慮,以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。

因?yàn)槿毡疽庾R(shí)到閉關(guān)自守只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家衰落。日本只有敞開大門,吸收西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),才能走上強(qiáng)國(guó)之路。而今,日本已然一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),但它的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神卻從未停止過(guò),它的國(guó)民支柱企業(yè)三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念,然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新,現(xiàn)在都成為享譽(yù)世界的跨國(guó)公司。

直以來(lái),中國(guó)人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度,感覺(jué)就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了,當(dāng)老師說(shuō)要看日本的時(shí)候,后面有不少學(xué)生嘀咕說(shuō)..因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒,不愿去了解和日本有關(guān)的東西,而**也沒(méi)有刻意地去改變這一點(diǎn),就像日本對(duì)華援助,、如果不上這門中日關(guān)系,我想我一直都不會(huì)知道有這樣的事的,在北京,每天有成千上萬(wàn)的人乘坐地鐵,但那其中又有幾個(gè)人知道那其中有日本人的幫助呢?的確,日本人對(duì)我們?cè)斐傻膫ξ覀兪遣粦?yīng)該忘記,但這并不表示我們就應(yīng)該一直沉浸在過(guò)去,歷史的車輪是不斷前進(jìn)的,我們不能一直帶著成見(jiàn)去看日本,一直不去了解他們,我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待日本,看到他們的長(zhǎng)處,了解他們成功的原因,從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),來(lái)促進(jìn)和完善我們的發(fā)展,這樣,才不失為一種明智之舉。

對(duì)于日本我們要學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的地方,學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的地方,可是我們還要尊重我們國(guó)家的客觀實(shí)際,學(xué)以至用啊,落實(shí)了才是真的啊。日本人能做什么,我們中國(guó)人就能成功,做的更好。民族的復(fù)興等待著。

大國(guó)崛起觀后感 篇2

“在美洲大陸北部,有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家,它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó),也被稱作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史,但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡,它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路,將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······” 這是大國(guó)崛起之美國(guó)紀(jì)錄片的開頭語(yǔ)。它用短短的介紹把一個(gè)強(qiáng)大的迷人的美國(guó)展現(xiàn)在我們的面前。

我們這一代人對(duì)美國(guó)有太多的迷戀和崇拜。從經(jīng)濟(jì)實(shí)力到文化,從政治到軍事,美國(guó)以其魅力吸引著人們?nèi)チ私馑?。寫這篇**的時(shí)候我剛看完《中國(guó)合伙人》一部描述追逐美國(guó)夢(mèng)的中國(guó)年輕人最終創(chuàng)造出自己的中國(guó)夢(mèng)來(lái)的故事。

我認(rèn)為這也是我們進(jìn)入美國(guó),了解美國(guó)渴望追求美國(guó)夢(mèng)的地方。我們需要了解這樣一個(gè)國(guó)家是怎樣在短短的兩百年的時(shí)間里演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)傳奇,并透過(guò)這種了解真正把它運(yùn)用到我們的國(guó)家的建設(shè),使我們的中國(guó)夢(mèng)得以真正的實(shí)現(xiàn),使我們成為一個(gè)在經(jīng)濟(jì)文化政治都對(duì)外有影響的中國(guó)。所以總有一天會(huì)有人追求中國(guó)夢(mèng),而不是我們中國(guó)人永遠(yuǎn)追求看似遙不可及的美國(guó)夢(mèng)。

我認(rèn)為重復(fù)紀(jì)錄片中的片段是沒(méi)用的。讓我談?wù)劶o(jì)錄片中一些令人印象深刻的片段。我們?nèi)绾尾拍軓倪@些能夠真正促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的美國(guó)精神中學(xué)習(xí),使之成為中國(guó)精神。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信,民族精神和團(tuán)結(jié)的民族靈魂是大國(guó)崛起和保持領(lǐng)先地位的關(guān)鍵。

獨(dú)立與民主

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使美國(guó)人真正贏得了獨(dú)立,他們可以在沒(méi)有英國(guó)統(tǒng)治的情況下更好地為自己的國(guó)家發(fā)展。我認(rèn)為任何人都會(huì)加倍努力,因?yàn)樗麄冋跒樽约鹤鲆恍┦虑椋藭r(shí)美利堅(jiān)合眾國(guó)人民正在努力建設(shè)自己的國(guó)家?!丢?dú)立宣言》的頒布表明了對(duì)平等和自由的渴望以及對(duì)生命權(quán)的尊重和追求。

它顯示了美國(guó)人民渴望獨(dú)立的決心和獨(dú)立平等的先進(jìn)意識(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。時(shí)代造就了英雄。在這場(chǎng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中,一位偉大的英雄站了起來(lái)。他是華盛頓人。一個(gè)讓我非常敬重的**。

作戰(zhàn)時(shí)他的冷靜機(jī)智與英勇讓大戰(zhàn)在弱勢(shì)的情況下取勝。制定憲法時(shí)華盛頓**包容的態(tài)度,讓一部真正意義的平等開放反應(yīng)自由平等思想得以較好的運(yùn)行國(guó)家的憲法誕生,他懂得如何運(yùn)用自己的權(quán)威,何時(shí)運(yùn)用自己的權(quán)威,怎樣的情況下的干涉才是適當(dāng)?shù)?。我想這正是很多領(lǐng)導(dǎo)人需要學(xué)習(xí)的。

讓部繼續(xù)討論,真正達(dá)到全民集思廣益的目的。而在**連任的問(wèn)題上,更是華盛頓的堅(jiān)持讓美國(guó)的**制得以完善,不至于出現(xiàn)個(gè)人獨(dú)攬**大權(quán),個(gè)人**得以遏制。在結(jié)束這一先例之后,人們將遵守規(guī)則,尊重立法,為國(guó)家盡自己的一份力量。

這種不為權(quán)力所動(dòng)、真正為國(guó)家和人民著想的寬廣胸懷,真的感染了我。我想正是因?yàn)橛羞@種好的典范在開國(guó)之初做好了榜樣才會(huì)在以后得道路上美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)們得以遵循真正的秩序。從這個(gè)意義上說(shuō),正是華盛頓為美國(guó)民主做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

他理應(yīng)被銘記,也理應(yīng)被尊重。

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與廢除黑奴

1862年的內(nèi)戰(zhàn)使這個(gè)國(guó)家免于被殺害,從而實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一。然而我想它更大的意義在另外兩個(gè)地方。一是林肯**頒布的《宅地法》。

西方的發(fā)展在美國(guó)引起了一場(chǎng)大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)。它先將西部土地收為國(guó)有,然后又廉價(jià)**給自由移民,并將公地**與土地授予和承認(rèn)“先占權(quán)”相結(jié)合,使農(nóng)地開發(fā)與牧業(yè)開發(fā)、礦業(yè)開發(fā)、市鎮(zhèn)開發(fā)、交通建設(shè)得以并舉、互動(dòng),從而賦予19世紀(jì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)革命以“暴發(fā)式”的特征。成千上萬(wàn)獨(dú)立農(nóng)民得以在如此廣闊的土地上不受任何封建殘余束縛地自由發(fā)展,并以自由土地開發(fā)為中心形成農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、城鎮(zhèn)和鐵路全面開發(fā)的格局,構(gòu)成了美國(guó)西部開發(fā)的經(jīng)典時(shí)期。

這個(gè)大規(guī)模的拓殖運(yùn)動(dòng),即使僅就其基本的和主要的過(guò)程而言也綿延了100多年,伴隨美國(guó)經(jīng)濟(jì)與整體發(fā)展中的成年時(shí)期即工業(yè)化的始終,對(duì)邊疆的開發(fā)作為一個(gè)重要因素在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展中長(zhǎng)期起作用,并與這個(gè)國(guó)家各方面的發(fā)展進(jìn)程如此息息相關(guān),這樣的例子在整個(gè)世界歷史也是罕見(jiàn)的,甚至是絕無(wú)僅有的。在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,先驅(qū)者過(guò)著艱苦的生活,但他們艱苦的生活培養(yǎng)了他們勤奮、堅(jiān)韌不拔、無(wú)所畏懼的精神。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)不僅為人們提供了土地,也為人們提供了賺錢致富的機(jī)會(huì),使人們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

這種生活鑄就了美國(guó)人鮮明的個(gè)性:粗狂、無(wú)拘無(wú)束,但富有責(zé)任心和使命感;他們雄心勃勃、胸襟開闊,富有創(chuàng)造力;他們崇拜個(gè)人奮斗,樂(lè)于助人;他們追求民主,追求財(cái)富,放眼未來(lái),時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去追求更美好的前景。 西進(jìn)運(yùn)動(dòng)還培育了美國(guó)人民的拓荒精神,特別是美國(guó)在西部大開發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財(cái)富的牛仔精神、邊疆精神,后來(lái)成為美國(guó)人樂(lè)觀開朗、勇于開拓、探索不止的民族精神。

另一個(gè)重大的意義是林肯**為了實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一頒布了《解放黑人奴隸宣言》?!督夥排`宣言》是份由美國(guó)**亞伯拉罕·林肯公布的宣言,其主張所有美利堅(jiān)邦聯(lián)叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由,然而豁免的對(duì)象包含未脫離聯(lián)邦的邊境州,以及聯(lián)邦掌控下的諸州。這項(xiàng)宣言只立即解放了少數(shù)奴隸,但實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)了聯(lián)邦軍隊(duì)控制邦聯(lián)領(lǐng)土后這些奴隸自由的權(quán)威,為美國(guó)最終廢除奴隸制鋪平了道路。

解放奴隸宣言自身受限于對(duì)奴隸制度的立即效用,僅能在聯(lián)邦納入控制下的邦聯(lián)領(lǐng)土上生效,邊界州(德拉瓦州、肯塔基州、馬里蘭州、密蘇里州和西維吉尼亞州)的奴隸制度因其仍效忠聯(lián)邦而絲毫不受影響。雖然有地區(qū)局限但是它的影響無(wú)疑是巨大的。在國(guó)內(nèi),除了對(duì)奴隸的直接影響有限外,宣言還象征著北方人戰(zhàn)爭(zhēng)目的的改變:

重整聯(lián)邦不再是戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的目的。這是整個(gè)聯(lián)邦廢除奴隸制的一個(gè)重要階段。在國(guó)際上,正如林肯所希望的那樣,《宣言》轉(zhuǎn)變了他的國(guó)家意志,支持聯(lián)邦**終止奴隸制的承諾。

這種轉(zhuǎn)變粉碎邦聯(lián)**獲取他國(guó)官方承認(rèn)的希望,特別是與英國(guó)。如同亨利·亞當(dāng)斯(henry adams)所言:“《解放黑奴宣言》比我們之前的勝仗與外交策略做得更多。

”《解放黑人奴隸宣言》的真正作用不在于解放了多少黑奴,而是它所體現(xiàn)得平等思想,體現(xiàn)了為了實(shí)現(xiàn)平等大家所做的努力。這種平等思想也是民族精神的一個(gè)旋律。黑人與白人應(yīng)當(dāng)沒(méi)有種族歧視的共同協(xié)調(diào)生活,雖然當(dāng)今美國(guó)社會(huì),仍然存在種族隔離種族歧視的現(xiàn)象存在,但是這種在一百多年前就存在的使黑人與白人平等生存的平等思想無(wú)疑是先進(jìn)的而又深刻的。

科技創(chuàng)新

兩次工業(yè)革命的巨大促進(jìn)作用。第一次工業(yè)革命。美國(guó)工業(yè)革命的條件具有一定的特殊性,可以說(shuō)是獨(dú)特的。

這當(dāng)然要首推它的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。獨(dú)立后,美國(guó)通過(guò)兼并、廉價(jià)購(gòu)買等方式繼續(xù)向西方擴(kuò)張領(lǐng)土。到19世紀(jì)中葉,東起太平洋,西至大西洋,北至加拿大,南至墨西哥,成為幅員遼闊的大國(guó)。

僅半個(gè)多世紀(jì),領(lǐng)域便增加了7倍半。西部地區(qū)礦產(chǎn)、水資源和森林資源豐富,土地肥沃,氣候適宜,海岸線長(zhǎng),港口優(yōu)越。這為其工業(yè)化和農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好的條件。

18世紀(jì)末,美國(guó)人模仿珍妮紡紗機(jī)。不久又發(fā)明了軋棉機(jī),將清理原棉的效率提高近百倍。19世紀(jì)初又從英國(guó)引進(jìn)織布技術(shù)。

東北部的新英格蘭地區(qū)迅速發(fā)展成為棉紡中心。隨后,服裝、皮革、玻璃、羊毛等行業(yè)也實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)。內(nèi)戰(zhàn)后,工業(yè)革命取得了迅速的進(jìn)展,特別是重工業(yè)的發(fā)展。

礦業(yè)、冶金、石油開采、煉油等行業(yè)都以10倍甚至幾十倍的速度發(fā)展,呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。這之中,有兩個(gè)巨大的國(guó)內(nèi)刺激因素。一是西部大開發(fā)對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的迫切需求。

二是東西方交流鐵路建設(shè)高潮。這兩大因素既是工業(yè)革命的強(qiáng)勁的推動(dòng)力量,其本身又成為工業(yè)革命的成果和重要組成部分。 第二次工業(yè)革命。

美國(guó)第二次工業(yè)革命以電力為主要標(biāo)志,它包括電力、無(wú)線電、內(nèi)燃技術(shù)、冶金、化工等多方面的技術(shù)革新。以電代汽標(biāo)志著工業(yè)電氣化的開始。第二次工業(yè)革命是以自然科學(xué)的發(fā)展為先導(dǎo),從發(fā)電機(jī)的制造和應(yīng)用開始的。

美國(guó)大規(guī)模用電的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在交直流大論戰(zhàn)之后。電氣技術(shù)的興起,一方面引起動(dòng)力革命,另方面也激起了通訊革命。因?yàn)殡姴粌H能傳輸能量,也能傳遞信息,電從誕生開始就顯示了為現(xiàn)代社會(huì)充當(dāng)動(dòng)脈和神經(jīng)的雙重職能。。

以電力技術(shù)為主導(dǎo),與內(nèi)燃、冶金、化工技術(shù)相結(jié)合的技術(shù)體系,改造和裝備了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門,美國(guó)第二次工業(yè)革命基本完成,它由“蒸汽時(shí)代”、“紡織時(shí)代”,跨入了“電氣時(shí)代”和“鋼鐵時(shí)代”。而在第二次工業(yè)革命中有一顆冉冉升起的星星讓我們所有的人都記住了他。他就是愛(ài)迪生。

一個(gè)偉大的發(fā)明家。愛(ài)迪生一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明,而最為我們所熟知的就是電燈,在習(xí)慣了電燈之后也許我們無(wú)法想象沒(méi)有電燈的日子,正是這個(gè)人讓我們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饬痢6鴲?ài)迪生也僅是美國(guó)當(dāng)時(shí)眾多發(fā)明家中的一個(gè)。

“為促進(jìn)科學(xué)和實(shí)用技藝的普及,對(duì)作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明,在一定期限內(nèi)給予專利權(quán)的保障?!边@是制憲代表們一致通過(guò)的一條款項(xiàng)。聯(lián)邦**用專利制度保護(hù)了發(fā)明人的權(quán)益,同時(shí)也保護(hù)和激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造熱情。

這就是他們需要的獎(jiǎng)勵(lì),找對(duì)了方向,所有人的積極性就能最大限度地被激發(fā)。所以不難想象美國(guó)的硅谷美國(guó)的科技在現(xiàn)在統(tǒng)治全球的原因。在很早以前聯(lián)邦**就已重視了對(duì)個(gè)人專利權(quán)的保護(hù)。

而那些有理想有目標(biāo)的美國(guó)人也為了自己的夢(mèng)想而不斷創(chuàng)新與奮斗。這種國(guó)家對(duì)專利權(quán)利的尊重與保護(hù),以及個(gè)人的創(chuàng)新正是我們?cè)诎l(fā)展中所缺乏的。中國(guó)是最大的制造國(guó)。

我們有一個(gè)很諷刺的稱號(hào)“中國(guó)制造”。如何由在中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造,如何讓我們不再處于最低端的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)俏覀冃枰伎嫉?。?guó)家加大立法加大對(duì)專利權(quán)利的保護(hù),并對(duì)創(chuàng)造發(fā)明予以獎(jiǎng)勵(lì),個(gè)人更應(yīng)該積極有所作為,為國(guó)家的轉(zhuǎn)型做出自己的貢獻(xiàn)。

這些努力都是持久的也是我們需要不斷學(xué)習(xí)的。

總結(jié)也許再多的詞匯也無(wú)法窮盡我對(duì)大國(guó)崛起之美國(guó)的感受,更無(wú)法描述對(duì)美國(guó)這個(gè)國(guó)家打心底里的尊敬,對(duì)他們的一種民族精神的尊敬。這種精神正是一個(gè)民族崛起的關(guān)鍵所在。以上的感受只是我對(duì)影片的部分印象深刻的感受。

也許尚未描述完他的歷史,但是我堅(jiān)信這些精華的民族精神才是我們真正要吸取的。我想,**大國(guó)崛起的目的并不是單純的羨慕,寫讀后感也不是要表達(dá)自己的崇拜,真正的目的在于我們可以得到什么我們了解了什么,我們可以怎么做使我們也生活在這樣一個(gè)國(guó)家這樣一個(gè)中國(guó)。我堅(jiān)信在我們的不段努力下,中國(guó)也最終會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)文化科技各個(gè)方面開出璀璨的花朵,并以自己獨(dú)特的魅力感染全世界影響全世界。

大國(guó)崛起觀后感 篇3

大國(guó)崛起荷蘭觀后感


近年來(lái),荷蘭作為一個(gè)小國(guó)卻在各方面展現(xiàn)出了出色的表現(xiàn),不僅在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域取得了輝煌的成就,而且在國(guó)際舞臺(tái)上也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。觀看紀(jì)錄片《大國(guó)崛起荷蘭》,我對(duì)這個(gè)國(guó)家的崛起感到十分震撼和欽佩。


荷蘭在經(jīng)濟(jì)方面的崛起令人欽佩。作為一個(gè)資源相對(duì)匱乏的國(guó)家,荷蘭通過(guò)積極推進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,成功地打造了一個(gè)面向全球市場(chǎng)的高科技產(chǎn)業(yè)體系。荷蘭不僅擁有眾多世界知名的科技企業(yè),如飛利浦和阿克蘇諾貝爾,還在農(nóng)業(yè)、港口物流、金融等領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。紀(jì)錄片中展示了荷蘭先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),如在棚室中合理利用光線和氣候條件來(lái)提高農(nóng)作物產(chǎn)量。這種創(chuàng)新思維和科學(xué)管理的方式,不僅讓荷蘭農(nóng)民獲得更高的收入,也為全球糧食安全問(wèn)題作出了貢獻(xiàn)。荷蘭還擁有眾多世界一流的港口,如鹿特丹港,作為歐洲最大的港口,不僅為歐洲各國(guó)提供了高效的物流運(yùn)輸,還成為了蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新科技企業(yè)的家園。荷蘭的金融業(yè)也備受矚目,阿姆斯特丹證券交易所作為全球領(lǐng)先的交易所之一,為眾多企業(yè)提供了資金支持和市場(chǎng)機(jī)會(huì)。荷蘭在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的崛起,源于其強(qiáng)大的創(chuàng)新能力、高度發(fā)達(dá)的科技研發(fā)和開放的國(guó)際貿(mào)易政策,這讓我深感荷蘭在國(guó)際上的地位日益提升。


荷蘭在教育領(lǐng)域的崛起也給我留下了深刻的印象。紀(jì)錄片中展示了荷蘭世界一流的大學(xué)和科研機(jī)構(gòu),如代爾夫特理工大學(xué)和埃因霍溫理工大學(xué),這些大學(xué)以其卓越的教育質(zhì)量和研究成果而著名于世。荷蘭的大學(xué)提供了世界一流的教學(xué)和研究環(huán)境,吸引了全球范圍內(nèi)的優(yōu)秀學(xué)子前往學(xué)習(xí)。紀(jì)錄片中還介紹了荷蘭的教育政策,如鼓勵(lì)學(xué)生追求創(chuàng)新和研究的學(xué)習(xí)模式,以及培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些教育理念和政策的成功實(shí)踐,使荷蘭的教育體系在全球范圍內(nèi)備受贊譽(yù)。觀看紀(jì)錄片讓我深深觸動(dòng),認(rèn)識(shí)到了教育對(duì)一個(gè)國(guó)家的崛起和發(fā)展的重要性,也對(duì)荷蘭在教育領(lǐng)域的杰出表現(xiàn)表示欽佩。


荷蘭在環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展方面的努力也令人稱贊。紀(jì)錄片中展示了荷蘭在海洋工程、水利工程等方面的卓越成就。荷蘭多年來(lái)一直面臨來(lái)自海洋的威脅,但他們通過(guò)卓越的海洋工程技術(shù)和防洪設(shè)施,成功地將這一威脅轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)會(huì),并保護(hù)了國(guó)家的安全和生態(tài)環(huán)境。荷蘭還注重可持續(xù)能源的研發(fā)和推廣,如風(fēng)力發(fā)電和太陽(yáng)能技術(shù)在荷蘭得到廣泛應(yīng)用,大幅度減少了化石能源的使用,為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這種綠色發(fā)展的理念和實(shí)踐,是荷蘭在環(huán)境保護(hù)方面得以崛起的重要原因之一。荷蘭的經(jīng)驗(yàn)給了全世界各國(guó)一個(gè)有益的啟示,即環(huán)保與發(fā)展并不是對(duì)立的,而是可以互相促進(jìn)的。


觀看紀(jì)錄片《大國(guó)崛起荷蘭》讓我對(duì)這個(gè)小國(guó)的崛起產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和敬佩之情。荷蘭在經(jīng)濟(jì)、教育和環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的卓越表現(xiàn),彰顯了這個(gè)小國(guó)的創(chuàng)新精神、高效管理和開放包容。希望這個(gè)小小的國(guó)家能夠繼續(xù)保持其崛起的勢(shì)頭,為世界的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

大國(guó)崛起觀后感 篇4

作為當(dāng)今世界的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)大國(guó),美國(guó)在國(guó)際社會(huì)中有著巨大的影響力。美國(guó)的力量有目共睹,其在短期內(nèi)的崛起也讓世界感到驚訝。美利堅(jiān)合眾國(guó)創(chuàng)造了人類建國(guó)史上的奇跡,從一個(gè)被大英帝國(guó)奴役的殖民地,到一個(gè)在短短230年內(nèi)控制世界的超級(jí)大國(guó)。

在這個(gè)過(guò)程中,有三個(gè)相對(duì)有影響的事件,即獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)和羅斯福新政。

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)被稱為是美國(guó)人“捍衛(wèi)理想”的杰作。只有主權(quán)掌握在自己手中,才能成為名副其實(shí)的國(guó)家。美國(guó)起義成功了。他們建立了美利堅(jiān)合眾國(guó),1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的成文憲法,建立了眾國(guó)共產(chǎn)黨。

同時(shí),他們掌握了自己的經(jīng)濟(jì)命脈,大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,美國(guó)迅速完成了第一次工業(yè)革命。從此,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。

內(nèi)戰(zhàn)是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方和以農(nóng)奴制莊園為代表的南方之間的斗爭(zhēng)。它的迅速發(fā)展,是對(duì)黑奴的不人道剝削和對(duì)印第安人近乎瘋狂的種族滅絕。農(nóng)場(chǎng)主的兒子林肯帶領(lǐng)北方贏得了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、解放奴隸、統(tǒng)一國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)。

羅斯福新政是指1929年羅斯福在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)下實(shí)施的新政。他的新政是基于凱恩斯的理論。美國(guó)**的經(jīng)濟(jì)干預(yù)是以自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。它遵循的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,而不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)凌駕于市場(chǎng)之上的模式。新政對(duì)于加大財(cái)政對(duì)公共建設(shè)的投入,刺激經(jīng)濟(jì)確實(shí)發(fā)揮了巨大作用。

我認(rèn)為,美國(guó)在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起的原因如下:

首先,大批來(lái)自歐洲的高素質(zhì)人才涌入美國(guó),給美國(guó)帶來(lái)活力。

其次,美國(guó)直接照搬了歐洲先進(jìn)的管理模式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

三是制定合理政策,引導(dǎo)國(guó)家健康發(fā)展。美國(guó)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,美國(guó)獨(dú)立后,還是遇到了很多困難,但美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人總是在困難面前制定出合理的政策,引導(dǎo)美國(guó)度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān),這體現(xiàn)了美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人超凡的智慧和超強(qiáng)的能力。

一、發(fā)動(dòng)南北戰(zhàn)爭(zhēng),統(tǒng)一體制、文化等。

二、制定“挺進(jìn)西部”政策,促進(jìn)國(guó)家平衡發(fā)展。

3、 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的建立刺激了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,使美國(guó)在第二次工業(yè)革命中走在了前列。聯(lián)邦**以其專利制度保護(hù)了發(fā)明人的權(quán)益,同時(shí)也保護(hù)和激發(fā)了全社會(huì)的創(chuàng)作熱情。

四、打擊“壟斷”,保護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)。獨(dú)立后,美國(guó)一直沿用英國(guó)的自由經(jīng)濟(jì)模式。到19世紀(jì)末,壟斷資本主義在美國(guó)出現(xiàn),災(zāi)難開始出現(xiàn)。西奧多羅斯福的打擊“壟斷”的政策,保證了美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期健康發(fā)展。

五、經(jīng)濟(jì)危機(jī)后實(shí)施“新政”,恢復(fù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)。

最后,美國(guó)是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)“爆發(fā)戶”。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都給它提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有對(duì)美國(guó)造成創(chuàng)傷。

美國(guó)在世界大戰(zhàn)中,總是先保持中立,觀察戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),后參與到優(yōu)勢(shì)國(guó)中作戰(zhàn),所以,總是以戰(zhàn)勝國(guó)的身份分到巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,撈到好處。此外,戰(zhàn)爭(zhēng)總是給美國(guó)帶來(lái)商機(jī)。兩次世界大戰(zhàn)期間,來(lái)自世界各地的**和鋼鐵訂單源源不斷,加速了美國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的步伐。

在美國(guó)崛起的過(guò)程中,有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

一、學(xué)習(xí)他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)立后,美國(guó)直接照搬歐洲經(jīng)濟(jì)模式,實(shí)際上是向歐洲學(xué)習(xí)的過(guò)程。

二、注意平衡發(fā)展。美國(guó)獨(dú)立后,東西部發(fā)展不平衡。林肯*頒布了一系列西部大開發(fā)政策,使美國(guó)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展,成為世界強(qiáng)國(guó)。

三、關(guān)注民計(jì)民生。美國(guó)19世紀(jì)末的打擊“壟斷”,實(shí)際上關(guān)注民計(jì)民生的政策。

四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。1787年,美國(guó)將專利權(quán)寫入憲法,利用國(guó)家的基本權(quán)利保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造。

五、富蘭克林羅斯福的“新政”值得學(xué)習(xí)。既要注意揮動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又要注意揮動(dòng)**干預(yù)這只“看得見(jiàn)的手”來(lái)進(jìn)行宏觀調(diào)控。

當(dāng)今世界,美國(guó)作為一個(gè)世界大國(guó),仍然受到全球的關(guān)注,在國(guó)際事務(wù)中有著巨大的影響力,發(fā)揮著重要的作用。從美國(guó)的發(fā)展歷程可以看出,美國(guó)的崛起是不可避免的。我們所能做的就是從中學(xué)習(xí),從中吸取經(jīng)驗(yàn),盡快推動(dòng)祖國(guó)的蓬勃崛起!

大國(guó)崛起觀后感 篇5

以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ),而《大國(guó)崛起》是用理性的眼光來(lái)看待其他的國(guó)家,并給中國(guó)以深刻的啟迪。我認(rèn)為中國(guó)目前也處于一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期。要向一個(gè)真正有影響力的國(guó)家邁進(jìn),還需要幾代人的努力。我們要以博大的胸懷承認(rèn)他國(guó)的成就,虛心學(xué)習(xí)和借鑒大國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),盡快把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主的國(guó)家。

法蘭西第五共和國(guó)位于歐洲大陸的最西端。這里曾經(jīng)孕育過(guò)偉大的啟蒙思想,曾經(jīng)政權(quán)跌宕起伏,曾經(jīng)千瘡百孔,但是直到今天,法國(guó)依然在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的影響力。1789年7月14日,當(dāng)巴黎市民襲擊巴士底獄時(shí),法國(guó)大革命爆發(fā),君主專制被宣告死亡。

1789年8月26日,法國(guó)大革命的綱領(lǐng)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》正式通過(guò)。它莊嚴(yán)地宣布,人人生而自由、平等、永遠(yuǎn)平等,財(cái)產(chǎn)權(quán)不受侵犯。

《人權(quán)宣言》從根本上否定了舊時(shí)代的王權(quán)、皇權(quán)和特權(quán),并確立以人權(quán)和法制作為新的社會(huì)秩序的奠基石。1789年8月,自由、平等和友愛(ài)的聲音從巴黎傳遍整個(gè)歐洲。

歷史的奇異之處在于,當(dāng)時(shí)最民主、最平等的思想正是在歐洲君主政體最專制的地方法國(guó)孕育出來(lái)的。路易十四時(shí)期,法國(guó)在建筑、繪畫、戲劇、舞蹈等方面將古典藝術(shù)發(fā)展到頂峰,顯示出巨大的文化影響力。路易十四時(shí)代法國(guó)為歐洲各種事業(yè)在思想上發(fā)揮了榜樣的作用,當(dāng)時(shí)的專制政體和文化藝術(shù)發(fā)展之間不存在對(duì)立,兩者之間是比較協(xié)調(diào)的。

當(dāng)時(shí),法國(guó)的沙龍文化逐漸興盛起來(lái),啟蒙思想不斷在沙龍、咖啡館傳布、辯論和傳播。這些咖啡館是大革命時(shí)期人們活動(dòng)的場(chǎng)所。在這一時(shí)期,有許多偉大的思想家影響了后世,包括伏爾泰和盧梭。盧梭實(shí)際上創(chuàng)立了法國(guó)大革命的基礎(chǔ)。他甚至通過(guò)澄清革命意志高于傳統(tǒng)的國(guó)王和宗教,賦予人民革命的權(quán)利。

啟蒙思想是一個(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際發(fā)展過(guò)程。它在18世紀(jì)末對(duì)歐洲產(chǎn)生了重大影響。也可以說(shuō)啟蒙思想促進(jìn)了知識(shí)的傳播和人權(quán)的自然化。因此,它使人們以新的觀念看待國(guó)家、政治制度和宗教生活。伏爾泰和所有啟蒙思想家,如沖破黑暗的光芒,沖破歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖,打開了科學(xué)和理性的大門。

1789年,法國(guó)大革命爆發(fā)。1792年9月22日,法國(guó)第一共和國(guó)成立。與此同時(shí),歐洲君主國(guó)擔(dān)心革命的蔓延,成立了反法聯(lián)盟,與法國(guó)作戰(zhàn)。法國(guó)發(fā)生了與歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)使革命走向了極端,使當(dāng)時(shí)的形勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

革命行動(dòng)背離了革命理想。路易十六被處死12年后,法國(guó)人再次選擇了一位皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家。1804年12月2日,拿破侖·波拿巴成為法國(guó)第一帝國(guó)的皇帝。法國(guó)人之所以接受拿破侖政府,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為拿破侖是一支能夠控制社會(huì)、建設(shè)強(qiáng)國(guó)的力量。

后來(lái),拿破侖代表了征服歐洲的希望。法國(guó)人民早期支所以支持拿破侖,是因?yàn)樗麄兿M▏?guó)實(shí)現(xiàn)和平與繁榮,征服歐洲。更重要的是,拿破侖頒布《民法典》,宣誓效忠法律的行動(dòng),讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國(guó)人看到了延續(xù)理想的希望。在兩個(gè)世紀(jì)后的今天,法國(guó)的現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典》。

《法典》對(duì)德國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)家也產(chǎn)生了重要影響。

拿破侖留給法國(guó)一個(gè)虛幻的榮光和再次來(lái)臨的動(dòng)蕩。共和主義和君主制在反復(fù)革命和復(fù)辟的過(guò)程中形成,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的僵持,終于不再選擇激烈的對(duì)抗。在雙方的共同妥協(xié)下,1875年誕生了法蘭西第三共和國(guó)。

此時(shí)的法國(guó)也剛剛完成了國(guó)家的工業(yè)化,它同別的大國(guó)比起來(lái),它的發(fā)展滯后,比較緩慢。當(dāng)它加緊追趕時(shí),兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。納粹德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)時(shí),法國(guó)時(shí)去了一切榮耀。

此時(shí)歷史選擇了戴高樂(lè)。1944年,象征勝利的法國(guó)凱旋門終于迎來(lái)了真正的勝利。

然而,歷史已經(jīng)清楚地表明,像路易十四和拿破侖這樣的軍事征服不可能給法國(guó)一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的大國(guó)地位。戴高樂(lè)說(shuō),進(jìn)步是維護(hù)國(guó)家獨(dú)立的唯一條件。一個(gè)弱小的法國(guó),

不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂(lè)時(shí)代,法國(guó)的經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇。我想戴高樂(lè)將軍對(duì)于各種政治體制是尊重的。

一個(gè)國(guó)家的制度應(yīng)該適合這個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)和法國(guó)的民主是不同的,法國(guó)和意大利的民主也是不同的。

國(guó)家發(fā)展的獨(dú)立性、國(guó)家間的相互尊重與和平共處是國(guó)際事務(wù)中自由平等原則的現(xiàn)實(shí)途徑。正是在這種思想的指引下,戴高樂(lè)才意識(shí)到自己心中的偉大和榮耀。一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉大的思想。

一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家,才能擁有不斷前行的力量。因此,我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就不能把思想禁錮起來(lái)。追求自由、平等、博愛(ài)永遠(yuǎn)是我們時(shí)代的主題。

大國(guó)崛起觀后感 篇6

說(shuō)到危機(jī)新政,它指的是1929年的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和隨后的羅斯福新政。央視的編導(dǎo)們口沫橫飛地描述了當(dāng)年美國(guó)人的悲慘生活:煤礦經(jīng)常發(fā)生**事故,工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重,**職能部門腐敗**,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會(huì)貧富兩極分化.......

當(dāng)接受采訪的美國(guó)問(wèn)題研究人員談到這些問(wèn)題時(shí),我發(fā)現(xiàn)她臉上露出淡淡的微笑:是的,她感到羞愧。在她講這些問(wèn)題的時(shí)候,我覺(jué)得她應(yīng)該和我同樣想到了:

這些80年前發(fā)生在美國(guó)的事情,不完全是現(xiàn)在中國(guó)發(fā)生的事情嗎?只是,不能說(shuō),不能說(shuō)。教授只好面對(duì)采訪,不好意思露出一絲羞恥的微笑,然后繼續(xù)向老美**。

有趣的是,導(dǎo)演們的聲音出現(xiàn)了:蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展,所以美國(guó)人不得不向老大哥學(xué)習(xí)。弦外之音是:

老祖宗的方法,也曾經(jīng)輝煌過(guò)!不幸的是,錯(cuò)了,又錯(cuò)了。美國(guó)**羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ)絕對(duì)不是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套,美國(guó)的**經(jīng)濟(jì)干預(yù)是在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律而絕非如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那樣凌駕于市場(chǎng)之上的模式。

應(yīng)該說(shuō),美國(guó)乃至整個(gè)西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),除了全球經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的快速發(fā)展外,只是產(chǎn)能過(guò)剩引起的自我調(diào)整。防佛一個(gè)孩子處于青春期的快速成長(zhǎng)階段,如果過(guò)度運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)跟不上,很容易缺鈣抽筋。羅斯福只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了社會(huì)一劑強(qiáng)心針和一點(diǎn)鈣。

羅斯福**的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。我的理解是,制度本身的問(wèn)題不大。正是人們內(nèi)心的恐慌導(dǎo)致股市大跌,進(jìn)而影響到整個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。當(dāng)然,羅斯福**的“鈣片”:

加大財(cái)政對(duì)公共建設(shè)的投入,對(duì)刺激經(jīng)濟(jì)也起到了巨大的作用。至于蘇聯(lián),則不然。我以前就講過(guò)它抵御資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的能力,我再這里不再重復(fù)了。

還有一個(gè)有趣的話題是關(guān)于“壟斷”。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)一章**了洛克非勒石油公司等信托壟斷問(wèn)題,闡述了資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)后期發(fā)展起來(lái)的壟斷企業(yè)所帶來(lái)的社會(huì)矛盾。其中,錢穎一教授接受了采訪,他的觀點(diǎn)很明確:

壟斷問(wèn)題不在于壟斷財(cái)富本身的積累,而在于它影響到人們?cè)谧杂筛?jìng)爭(zhēng)中享有平等機(jī)會(huì)的權(quán)利?!白杂筛?jìng)爭(zhēng)”“平等權(quán)利”這些字眼,有意無(wú)意地出現(xiàn)了!所謂的蘇聯(lián)式的國(guó)有大企業(yè),大銀行,大電信,大郵政,大交通系統(tǒng),難道不正是一種國(guó)家式的大托拉斯么?

這樣的社會(huì)組織形式又給普通的消費(fèi)者經(jīng)營(yíng)者們帶來(lái)了什么?如果說(shuō),美國(guó)托拉斯影響的是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),那么蘇聯(lián)式國(guó)有大企業(yè)影響的就不只是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),而卻是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的野蠻掠奪和消費(fèi)者權(quán)益的漠視乃至服務(wù)質(zhì)量和工作效率的下降。如果說(shuō)羅斯福新政對(duì)于壟斷托拉斯大企業(yè)開刀是美國(guó)式資本主義經(jīng)濟(jì)膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷,那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”走上的國(guó)家壟斷的道路又是怎樣的一個(gè)奇怪的南轅北轍!

人所不欲,則施于己?實(shí)在是有趣之極。

大國(guó)崛起觀后感 篇7

大國(guó)崛起的余波:英國(guó)

從歐亞大陸的西端,隔著一條海峽,有一個(gè)島國(guó)叫“大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)” ”,也就是我們通常所說(shuō)的“英國(guó)”。它是第一個(gè)步入現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家,在 18 世紀(jì)和 19 世紀(jì),它在發(fā)展方面處于世界領(lǐng)先地位。驕傲的英國(guó)人曾經(jīng)把他們的國(guó)家形容為“日不落帝國(guó)”,因?yàn)樵?19 世紀(jì)末,它的殖民地遍及亞洲、非洲、美洲和大洋洲的所有大陸板塊,總面積930萬(wàn)平方公里,統(tǒng)治世界。 3億多人口。究竟是什么原因,讓這個(gè)原本平靜地漂浮在海洋中的小島,孕育了非凡的能量,改變了自己,影響了世界?

現(xiàn)代英國(guó)的崛起始于伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期,其富有遠(yuǎn)見(jiàn)和開明的寬容是英國(guó)繁榮的重要原因。伊麗莎白一世在位期間,善于協(xié)調(diào)各種關(guān)系的女王并沒(méi)有濫用權(quán)力和威信。她一生節(jié)儉,不輕易參戰(zhàn)。她嚴(yán)格遵守大憲章,不跨越君主制,不隨意加稅,為人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供寬松的環(huán)境;她有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,鼓勵(lì)發(fā)展海運(yùn)業(yè),這也是英國(guó)最終取代西班牙和荷蘭成為海上霸主的重要原因;正是因?yàn)樗陌?,才造就了莎士比亞這個(gè)文學(xué)巨匠和無(wú)數(shù)優(yōu)秀劇作;為了維持權(quán)力平衡和英國(guó)的獨(dú)立,她從未結(jié)過(guò)婚;當(dāng)王權(quán)與議會(huì)發(fā)生沖突時(shí),她總會(huì)根據(jù)情況做出必要的讓步。在她的一生中,王室的擴(kuò)張一直保持在議會(huì)可以承受的范圍內(nèi)。兩者的平衡與秩序給英國(guó)帶來(lái)了相對(duì)穩(wěn)定和寬松的社會(huì)環(huán)境。

技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,是牛頓打開了工業(yè)革命的大門。 “我們置身于這個(gè)劇場(chǎng)般的世界,每個(gè)事件的起源和起因都完全不為我們所知

我們既沒(méi)有足夠的智慧去預(yù)見(jiàn)未來(lái),也無(wú)法阻止不斷受傷的不幸事件發(fā)生。我們懸在永恒的疑惑中??”,英國(guó)著名哲學(xué)家休謨說(shuō)。它真實(shí)地描述了當(dāng)時(shí)人們看世界時(shí)的消極心態(tài)。三百年前,人類的頭腦中還充滿著迷信和恐懼。水為什么流得很低?太陽(yáng)為什么會(huì)升起落下?今天這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題在當(dāng)時(shí)是完全無(wú)法理解和把握的,直到牛頓的出現(xiàn),人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。牛頓宣布通過(guò)他的偉大著作,科學(xué)時(shí)代的到來(lái)。他告訴世人,自然界有規(guī)律,規(guī)律是可以承認(rèn)的。牛頓的發(fā)現(xiàn)給了人類前所未有的信心。曾經(jīng)在上帝腳下爬行的人類終于勇敢地抬起頭,開始了用理性的眼光看世界。

殖民地的擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟,增加了對(duì)各種商品的需求,m支撐的產(chǎn)能年度研討會(huì)變得捉襟見(jiàn)肘。當(dāng)瓦特終于用萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題時(shí),英國(guó)的工業(yè)化開始以驚人的速度展開(工業(yè)革命)。為了保障技術(shù)發(fā)展,英國(guó)準(zhǔn)備了各種機(jī)制,將匠心精神送入實(shí)用軌道。這些機(jī)制就像一張大而細(xì)的網(wǎng),將世界上最優(yōu)秀的人才和技術(shù)匯聚到英國(guó)。其中,專利保護(hù)是一項(xiàng)重要措施。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。

改變并不止于技術(shù)層面。一種可以大大提高效率的新型生產(chǎn)組織形式已經(jīng)出現(xiàn)。 18世紀(jì)末以來(lái),英國(guó)各行各業(yè)相繼工廠化。短短幾十年,古老的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都發(fā)生了變化。整個(gè)英國(guó)似乎形成了一條鏈條,由源源不斷的動(dòng)力驅(qū)動(dòng),高速運(yùn)轉(zhuǎn)。動(dòng)力來(lái)自于一份手稿,它可以看作是一臺(tái)特殊的機(jī)器

引擎,一個(gè)思想的引擎,將為人類財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力。也正是因?yàn)槿绱耍I(yè)化才不再停留在發(fā)明機(jī)器和制造產(chǎn)品的階段,而是真正徹底改變了社會(huì)的發(fā)展。該手稿于 1776 年由亞當(dāng)·斯密出版,名為《國(guó)富論》。

亞當(dāng)·斯密認(rèn)為:在經(jīng)濟(jì)生活中,每個(gè)人通常不會(huì)考慮自己為社會(huì)利益做出了多少貢獻(xiàn)。他計(jì)算著自己的利益,但在這種情況下,每個(gè)人追求個(gè)人利益的努力都會(huì)被一只看不見(jiàn)的手握住,以達(dá)到他不打算達(dá)到的目的,最終促進(jìn)社會(huì)利益。如果說(shuō)牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)鑰匙,而瓦特拿著這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門,那么亞當(dāng)·斯密揮舞著一只看不見(jiàn)的手,創(chuàng)造了工業(yè)革命。新的經(jīng)濟(jì)秩序。

比技術(shù)創(chuàng)新更深刻的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則的變化。亞當(dāng)·斯密所謂的“看不見(jiàn)的手”后來(lái)被以瓦特和博爾頓為代表的新興階級(jí)神圣化,他們從亞當(dāng)·斯密的理論中受益最多。當(dāng)他們?cè)谖鞣絿?guó)家的議會(huì)中占多數(shù)時(shí),亞當(dāng)·斯密的理論開始對(duì)這些國(guó)家的政策產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,產(chǎn)生了自由經(jīng)濟(jì)模式。斯密的理論發(fā)表于資本主義發(fā)展之前,對(duì)資本主義的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,使英國(guó)成為世界第一強(qiáng)國(guó)和世界霸權(quán)國(guó)家,也促進(jìn)了世界資本主義的發(fā)展。

一個(gè)帝國(guó)的崛起,必須有科學(xué)技術(shù)、統(tǒng)治者決策、文化氛圍,缺一不可。成為帝國(guó)并不容易,但如果你有前瞻性的想法,有方向正確的“指揮棒”,有良好的發(fā)展條件,那么帝國(guó)不是空想,指日可待。

大國(guó)崛起觀后感 篇8

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與其地理位置、國(guó)家政策、社會(huì)風(fēng)氣和長(zhǎng)期的民族意識(shí)密切相關(guān)。一個(gè)國(guó)家的興衰,主要取決于國(guó)家的決策水平是否具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、勇氣和智慧的同時(shí),民間活動(dòng)的水平也是一個(gè)非常關(guān)鍵的因素。

中國(guó)擁有著五千多年的燦爛文化,歷經(jīng)了夏、商、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清和**這么多的時(shí)代才走到了現(xiàn)在的共和國(guó),每個(gè)時(shí)代的興衰我們都有所了解,但是,為什么我們現(xiàn)在卻不是世界一流的國(guó)家?現(xiàn)在,連菲律賓、越南、文萊等小國(guó)都來(lái)欺負(fù)我們!中國(guó)的韜光養(yǎng)晦是不是該結(jié)束了?

中國(guó)應(yīng)該再次崛起,向世界證明我們中國(guó)人民的力量!

當(dāng)然,崛起并不像現(xiàn)在這樣一個(gè)滔滔不絕的理論。我們應(yīng)該開始行動(dòng)。

五、六十年代時(shí)我們的發(fā)展非常困難,一窮二白?,F(xiàn)在,中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,可以大膽地進(jìn)行改革,因?yàn)槲覀冇羞@個(gè)資本。而那些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)領(lǐng)先于我們。他們的改革非常成功:

日本和日本是水帶鄰國(guó)。中日兩國(guó)最早的交往可以追溯到東漢時(shí)期。當(dāng)時(shí),日本還是一個(gè)非常落后的國(guó)家。它把中國(guó)當(dāng)作自己的老師和學(xué)習(xí)對(duì)象。每年都會(huì)派遣多批學(xué)者**來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)。

當(dāng)時(shí)中日還是非常有好的。

但我們必須承認(rèn),日本確實(shí)是一個(gè)非常勤奮和團(tuán)結(jié)的國(guó)家。他們消化、吸收和改進(jìn)了所學(xué)的知識(shí)和技術(shù),并將其用于自己的是業(yè)。在某些方面,他們甚至超過(guò)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)技術(shù)!但是日本真正的崛起還要從日本近代史說(shuō)起。

歷史的巨變往往發(fā)生在不太起眼的地方。留下難以抹去的印記。

橫須賀-位于東京灣的入口處,日本的現(xiàn)代歷視從這里開始。

150多年前,一名叫佩里的美國(guó)將軍,用武力迫使日本打開了自己的國(guó)門,讓這個(gè)島國(guó)走上了一段充斥著悲劇和奇跡的,混雜著屈服和剛強(qiáng)的歷史。

1853年,美國(guó)為開辟新航線而用戰(zhàn)艦強(qiáng)迫開啟了經(jīng)過(guò)2000多年閉關(guān)鎖國(guó)的日本。雖然日本是一個(gè)閉關(guān)自守的國(guó)家,但他與中國(guó)不同。他仍與世界上兩個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家中國(guó)和荷蘭保持著聯(lián)系。這讓他有了與世界接觸的機(jī)會(huì)。

這是日本“明治維新”發(fā)生的重要導(dǎo)火線而在中國(guó)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后,日本很明智的選擇了向西方國(guó)家拜師學(xué)藝的途徑來(lái)強(qiáng)盛國(guó)家。因?yàn)殚_門,越來(lái)越多的日本人關(guān)注外面的世界。在此之后的14年后,一批日本人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì),而其中有一個(gè)人叫做澀澤榮一,而他就是日本有名的“日本企業(yè)之父”!

雖然我們討厭日本,但日本有很多地方值得我們學(xué)習(xí)!就好比日本用得來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款來(lái)發(fā)展工業(yè)和教育,中國(guó)卻挪用海軍軍費(fèi)慶生!

日本的發(fā)展很大程度上是有中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)的。當(dāng)時(shí),日本不甘落后,在全國(guó)掀起了明治維新的浪潮:

政治上:“廢藩置縣”,加強(qiáng)**集權(quán),頒布憲法;

經(jīng)濟(jì)上:“殖產(chǎn)興業(yè)”:發(fā)展近代工業(yè),興辦工業(yè)企業(yè)。承認(rèn)土地私有制,允許土地出讓,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù);

社會(huì)上:采取“改歷”,“易服”,“剪發(fā)”等措施;

在軍事上,要改革封建軍事體制,建立現(xiàn)代軍事,對(duì)日本士兵進(jìn)行武士道教育。實(shí)行征兵制,建立一支崇尚“武士道”精神、效忠天皇的軍隊(duì);

文化方面:派遣留學(xué)生赴歐美國(guó)家學(xué)習(xí),效仿西方,建立從小學(xué)到大學(xué)的完整的學(xué)校教育體系,向?qū)W生灌輸忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)主義精神;

思想上:要大力吸收西方思想文化和社會(huì)習(xí)俗,努力改變落后無(wú)知的社會(huì)風(fēng)氣。確立了國(guó)民皆學(xué)的方針。

打破了傳統(tǒng)的身份等級(jí)制度,在**“求知識(shí)于世界”的開放政策下,掀起了傳播啟蒙思想的熱潮。這些都應(yīng)該是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

日本到1910年的時(shí)候,有95%以上的男子和90%以上的女子接受了教育,這是至今為止中國(guó)都無(wú)法企及的。所以中國(guó)現(xiàn)在在教育方面還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走!

當(dāng)然,我們了解到的主要是日本早期的發(fā)展模式,日本后期的發(fā)展模式屬于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展模式,這是不可取的。當(dāng)時(shí)的日本戰(zhàn)爭(zhēng)雖然給他們帶來(lái)了空前的發(fā)展資本,但也是一次失敗,最后的日本也被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀。但是,同時(shí)有不可否認(rèn)的是,當(dāng)時(shí)的日本如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)那次的戰(zhàn)爭(zhēng)侵略也就不會(huì)有現(xiàn)在的日本。

明治維新后,看似強(qiáng)大的日本與西方列強(qiáng)相比仍有相當(dāng)大的差距。此時(shí)的日本迫切的需要尋找另外一條使其強(qiáng)盛的捷徑。于是,軍國(guó)主義開始在日本各地蔓延,逐漸吞噬了許多人的心。

但是日本的軍國(guó)主義早就存在著:

早在明治維新五年,日本就用武力迫使鄰國(guó)朝鮮敞開大門,并從中獲得很多好處。正是因?yàn)榍致詰?zhàn)爭(zhēng)的甜頭,日本才開始追隨同樣掠奪的西方列強(qiáng)的行列。發(fā)動(dòng)了1894年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)甚至是一戰(zhàn)等一系列對(duì)外擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)。

連續(xù)多年的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使日本占領(lǐng)了大片土地,并從中獲得了大量財(cái)富。這使得已經(jīng)猖獗的日本變得更加瘋狂。它不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),以至于想建立一個(gè)更大的東亞共同繁榮圈,把這片大片土地作為自己的土地。原來(lái),這種想法是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗鲆暳巳嗣竦膹?qiáng)大力量和世界人民的憤怒!

但戰(zhàn)爭(zhēng)仍然使日本獲得了大量的財(cái)富,極大地促進(jìn)了日本的發(fā)展,成為日本唯一的重要首都。然而,一半的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款用于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展,使日本軍隊(duì)的供給更加豐富,侵略性更強(qiáng)。雖然這種做法很令人可恨,但相比慈禧挪用海軍軍費(fèi)慶生卻是小巫見(jiàn)大巫??!

日本后期明治維新后,發(fā)展模式基本上是由戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)的。但最終,日本自明治維新以來(lái)數(shù)十年的物質(zhì)積累也因戰(zhàn)爭(zhēng)而化為烏有。但是不的不佩服是本這個(gè)民族的強(qiáng)大。

他們?cè)趹?zhàn)后一片廢墟的土地上就就用了二十多年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的崛起,不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡啊!日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因是多方面的,但不容忽視的是,盡管日本經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后被摧毀,但它只是物質(zhì)上的,日本仍然有一個(gè)很好的后發(fā)展基礎(chǔ)。這是明治維新世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的根源,如科技、人才等潛在資源。

這才是日本仔戰(zhàn)后短短二十多年就成功實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的真正原因!今天,雖然中國(guó)已經(jīng)超過(guò)日本成為第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),但這只是事實(shí)。如果我們想平均,中國(guó)應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本!因此,中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)積極崛起,就必須培養(yǎng)這方面的人才,否則一切都只是空談!

日本尚且如此,那么更加發(fā)達(dá)的國(guó)家呢?就比如說(shuō)英國(guó)“

英國(guó)說(shuō)起英國(guó),那可是比日本發(fā)達(dá)得多。他是最早完成工業(yè)化的國(guó)家。

英國(guó)的發(fā)展模式與日本不大相同。因?yàn)橛?guó)早期的海洋開發(fā)展略非常成功,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)商品需求、商業(yè)崛起等經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這使得英國(guó)不得不尋找一條快速發(fā)展的道路,改變?cè)械母吣芎?、低效率的生產(chǎn)模式。

因此,工業(yè)革命隨之而來(lái)。而蒸汽機(jī)的發(fā)明與改進(jìn)就是其中最大的成就之一。同時(shí),蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)也是推動(dòng)英國(guó)工業(yè)革命快速發(fā)展的重要因素之一。

這項(xiàng)發(fā)明使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍處于自大無(wú)知的情況,根本不愿意去改進(jìn)原本的生產(chǎn)方式,極端的思想禁錮著中國(guó)向前前進(jìn)的步伐。這就有別與英國(guó)。

英國(guó)之所以能夠有如此大的勇氣去改革。是因?yàn)樵诖酥八麄兙驮诓粩嗟剡h(yuǎn)航、探索新知識(shí)和新世界。因此,他們見(jiàn)識(shí)到也接觸到越來(lái)越多的新知識(shí)和新世界。

其實(shí)他們的這種做法就是開辟殖民地。

持續(xù)的海外擴(kuò)張和殖民**帶動(dòng)了商品的需求量??茖W(xué)意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)提高了英國(guó)人普遍的認(rèn)同水準(zhǔn)。加上國(guó)家寬松開明的政策,使得民間有許許多多的人可以盡情的發(fā)揮其才能。

在各種合力下,英國(guó)成為了世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式,并建立起了一個(gè)地跨全球的“日不落帝國(guó)”。這些都是當(dāng)時(shí)的中國(guó)不可比擬的。

那么,工業(yè)化革命的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)?答案是多方面的。但有一點(diǎn)是與他的地理位置密切相關(guān)的。

他靠近歐洲煙草中心的格拉斯哥市里諾克的出??谖恢?。那里是**異常發(fā)達(dá)的地方。這為英國(guó)發(fā)展工業(yè)化革命提供了很好的地理前提!

加上當(dāng)時(shí)的**者為了利益而不斷的探索和開辟新市場(chǎng)即殖民擴(kuò)張,因此商人們?yōu)橛?guó)提供了大量的改革資本。同時(shí),英國(guó)也非常重視民間的生產(chǎn),動(dòng)員了幾乎全國(guó)的生產(chǎn)力進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),并且產(chǎn)品的一部分由國(guó)家銷售,這無(wú)疑給了生產(chǎn)者最大的鼓勵(lì)。所以,幾乎全部的國(guó)民都在為這次工業(yè)革命而奮斗著。

反觀中國(guó),雖然坐擁大好河山,但卻仍舊處于牛耕人織的較為落后的時(shí)代,而且重農(nóng)抑商政策對(duì)**又產(chǎn)生了很大的打擊,這使得中國(guó)變得更加的落后,真是令我們國(guó)人心寒??!而英國(guó)仍然在不斷地加快前進(jìn)的步伐。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)了,而英國(guó)率先大規(guī)模使用蒸汽機(jī)和興建工廠也是其率先完成工業(yè)化的最重要的因素之一。而如果這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是不可能出現(xiàn)的。

同樣,是英國(guó)頒布了專利保**也是使其迅速發(fā)展的一個(gè)最重要的因素之一。這對(duì)其工業(yè)化的順利和快速的進(jìn)行也是一個(gè)不可或缺的因素。

當(dāng)然,科學(xué)、技術(shù)和理論等同樣也是一個(gè)不可忽略的因素。由牛頓為首的科學(xué)家開啟了近代科學(xué)家的大門,同時(shí)也把英國(guó)帶到了更高的層次。蒸汽機(jī)的改進(jìn)正是因?yàn)橛羞@些科技理論的支持才產(chǎn)生的。

因此,科技理論的發(fā)展同樣也是一個(gè)很重要的因素。

還有一個(gè)是英國(guó)快速發(fā)展的重要因素是國(guó)家對(duì)有助于國(guó)家發(fā)展的為人的尊敬。這使得全國(guó)的發(fā)明家甚至是平民都在奮力的為國(guó)家奉獻(xiàn)出自己的一份力量。

這幾大原因是推動(dòng)英國(guó)工業(yè)化前期的最重要的因素。而在后期,推動(dòng)英國(guó)發(fā)展的因素則是專家學(xué)者們提出的正確的理論思想,這些理論思想對(duì)促進(jìn)全國(guó)更加快速的發(fā)展有著非常的的意義。其中最為著名并且對(duì)英國(guó)后期發(fā)展起到指導(dǎo)性的作用的是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密所提出的思想。

那是將英國(guó)指引到市場(chǎng)主義經(jīng)濟(jì)模式的偉大思想。也是成就了英國(guó)稱霸世界的關(guān)鍵因素。

從中,我們可以知道,英國(guó)式的發(fā)展模式是加上就是一種全國(guó)動(dòng)員的發(fā)展模式,中國(guó)所缺少的就是這種模式。英國(guó)的第一次工業(yè)革命中的知識(shí)很值得我們?nèi)パ芯颗c借鑒!然而,工業(yè)革命完成后的英國(guó)發(fā)展模式就不適合我們了,因?yàn)楣I(yè)革命完成后的英國(guó)同日本一樣,是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。

在英國(guó)完成工業(yè)化之后,他也就開始走上了戰(zhàn)爭(zhēng)之路。他通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張使其它地區(qū)的人民的生活方式和資源都遭到了破壞和掠奪。但是,在英國(guó)的統(tǒng)治下,也有發(fā)展的比較好的地區(qū),如香港。

香港是被英國(guó)占領(lǐng)的中國(guó)的領(lǐng)土,如今已經(jīng)回到了祖國(guó)的懷抱。但是香港這個(gè)地區(qū)卻留下了英國(guó)的許多東西,如物質(zhì)、思想和生活方式等。這是回歸后香港能夠快速發(fā)展的原因之一。

如果要說(shuō)香港人對(duì)哪個(gè)國(guó)家的感情最深,那么他們會(huì)毫不猶豫的說(shuō)是英國(guó)。的確,相對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),英國(guó)有很多方面都超過(guò)了中國(guó),就如制度方面。如今的香港仍保留著英國(guó)的許多制度和制度的特點(diǎn),香港現(xiàn)在的法制制度比中國(guó)大陸那不太健全的法制制度來(lái)說(shuō)優(yōu)越得太多!

當(dāng)然,英國(guó)在香港有留下好的事物和思想,當(dāng)然也有留下不好的事物和思想。留給香港最壞的就是政治意識(shí)的薄弱。但這里就不對(duì)這方面展開來(lái)談?wù)摿恕?/p>

英國(guó)留給香港最好的就是法治精神、較合理的工商體系以及行之有效的廉政監(jiān)督。而這些才是我們所需要的。

總之,中國(guó)要想崛起,就要找對(duì)方向,就要培養(yǎng)出國(guó)家需要的人才,就要結(jié)合中國(guó)實(shí)情來(lái)發(fā)展。這些,我們國(guó)家每一代領(lǐng)導(dǎo)人都有提出了明確的方向,我們需要做的就是為我們國(guó)家的快速崛起而獻(xiàn)出自己的一份力量。做好我們這一代人!

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