我覺得寫一篇觀后感最重要的是要能夠表達(dá)出自己的真實(shí)想法和感悟。不能僅僅停留在表面的思考，要認(rèn)真地思考和寫作，這樣才能更好地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵。通過寫觀后感，我們可以更有目的地觀看電影，更深入地理解作品所要傳達(dá)的信息。

關(guān)于觀后感的寫作格式，一般來說，起始部分應(yīng)該簡要地介紹一下電影的背景、導(dǎo)演和主要演員等基本信息。接下來，在內(nèi)容部分可以通過幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來展開自己的觀點(diǎn)和感悟?？梢哉?wù)勲娪暗闹黝}或故事線索，表達(dá)自己對人物角色的喜愛或厭惡，討論電影所探討的核心問題等等。在結(jié)論部分，可以總結(jié)一下自己的整體感受和觀影體驗(yàn)，也可以提出一些建議或值得思考的問題。

這篇觀后感的主題是"電影辛亥革命觀后感"，是我花費(fèi)一些時(shí)間整理的內(nèi)容。非常感謝你對我的作品的關(guān)注，我會(huì)一直保持創(chuàng)作的熱情，希望能夠?yàn)槟銕砀嘤袃r(jià)值的內(nèi)容。

電影辛亥革命觀后感 篇1

辛亥革命，無論是從書上還是從老師的口中，都對他的歷程、意義、影響和作用有了字面上的理解，并把這段漫長的理史認(rèn)作旁觀者。廣州起義，武昌起義，我知道他的存在在我的腦海里，但我不能一直有一種深刻的感覺，因?yàn)槲业哪X海里沒有他的場景，他只是作為一種抽象的文本記憶存在于我的腦海里。我無法體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史的悲劇，我對他們的興奮也不一樣。

雖然有時(shí)候我想強(qiáng)迫自己去想象這一幕，想流下一兩滴悲傷或喜悅的眼淚，可惜我做不到。在我看這部電影之前，他在我的腦海里只是一段很長的歷史，用文字描述，客觀存在。

直到看了《辛亥革命》這部電影。這部電影是根據(jù)孫中山和黃興領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)改編的。為了推翻腐朽的清朝，拯救中國，1911年發(fā)動(dòng)了武裝起義。這是一部展示辛亥革命的全景電影。

電影的一開場就帶給了我一種悲壯的氣氛，那位**的偉大女性秋瑾帶著沉重的枷、拖著沉重的腳鐐緩緩行走在赴死的街道上。

“我此番赴死，是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我這一刻在心底喜極而泣”這是他死前的心里獨(dú)白，如此的崇高令人尊敬。

而電影《辛亥革命》在她噴灑四散的鮮血中拉開了他沉重而偉大的序幕。

這部電影，有太多的地方讓我流淚，有太多的人，讓我佩服。

廣州起義，當(dāng)我看到喻培倫舉著炸彈高叫沖進(jìn)敵群，同歸于盡時(shí)，炸彈**時(shí)，身后的那一聲聲嘶力竭的呼喊。讓我流下了眼淚。也讓我不禁思考，是什么給了他們?nèi)绱藷o謂的信念，正如孫文在講演上所說“這些死去的年輕人，有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾。

他們何以不惜身家性命、不惜成敗利害、甘死如飴？只因信仰二字”是的，信仰，這是多么寶貴的東西，這些年輕人用生命去堅(jiān)持他們的信仰，盡管他們家境優(yōu)越、卻甘死如飴。有這樣的年輕人，辛亥革命的偉大榮譽(yù)，民族的偉大榮譽(yù)！

最讓我印象深刻的是廣州起義失敗后的情景。這么多士兵的是體橫躺在那里。到處都是，到處都是。徐宗漢步履難行，跪在地上，抱起一個(gè)個(gè)犧牲了的戰(zhàn)友，低頭無聲，冰涼的雨水從空中傾瀉而下，夾雜著眼淚從她的臉頰滑下。士兵們的血跡還濕著，還有槍聲的痕跡。

他們離我們很遠(yuǎn)，但我認(rèn)為士兵心中的革命精神仍然存在，革命的火焰仍然在他們身上燃燒。今天，也許他們不會(huì)后悔。他們遺憾的是革命沒有成功，沒有放棄親人。

黃花崗烈士林覺民的《與妻書》，我們曾經(jīng)學(xué)過，結(jié)合這部電影，更讓我感動(dòng)悲痛不已

清駐英大使的女兒唐曼柔游說孫中山阻止西方財(cái)團(tuán)勇敢地反對舊制度和父親向清**貸款，最后與父親自殺。

當(dāng)然，我最佩服的是辛亥革命的領(lǐng)袖孫文先生，他的無私，他的勇氣和他所做的一切。它改變了中國的歷史，推翻了兩千多年的封建帝制。他為中國做出了巨大貢獻(xiàn)，值得我們世世代代的尊敬和崇拜

當(dāng)歷史的文字被完整的以畫面呈現(xiàn)，那戰(zhàn)爭的血腥，那年輕生命的消逝，那動(dòng)蕩年代里堅(jiān)定地信仰，那心系祖國的情懷，那為革命犧牲，無畏赴死的精神，使得辛亥革命在我的腦海中變得有血有肉，我不僅僅看到“辛亥革命”這四個(gè)立于紙上的漢字，開始感受到了那些歷史中人，他們的傷痛，他們的無畏，他們心底里那份堅(jiān)決的信仰，他們一顆熱愛民族的赤誠之心。

電影辛亥革命觀后感 篇2

憑著信仰去革命

老實(shí)說，我很少看現(xiàn)代史電影和電視，不是因?yàn)閯e的原因，就是怕被政府的軟弱無能得罪。但這次老師布置了作業(yè)，只好硬著頭皮看了《辛亥革命》。看完后，心情長久不能平靜，待稍平靜后，遂作觀后感。

首先震撼我的就是秋瑾赴刑場時(shí)那堅(jiān)定的眼神：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子；我此番赴死，正為回答革命所為何事，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物；我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。

”鏡頭掠過，有迷惘的男人、微笑的女人、恐懼的孩子還有安靜吮吸著母乳的嬰兒。這一剎那，我好像突然理解了為什么那些革命志士能夠前赴后繼地為革命事業(yè)而拋頭顱灑熱血，就是因?yàn)樗麄兒颓镨粯有膽褔?，心存信仰?/p>

為了這個(gè)信仰，秋瑾拋卻家中幼子就為了成全所有的孩子有一個(gè)寧靜溫和的世界，林覺民留下情真意切的絕筆“與妻書”， “黃花崗七十二烈士墓”里沉睡著八十六位英雄先烈。

信仰到底是什么，有著何種魅力？

中學(xué)時(shí)就背誦過林覺民的：“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！

吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

”每背至此處，總是淚眼婆娑，其實(shí)當(dāng)時(shí)還不理解其中的深意，只是被他對妻子的濃濃情意所感動(dòng)。看過這部電影后，又讓我對這篇文章有了新的認(rèn)識(shí)：林覺民此番一去是抱著必死的心去的，雖然他心有不舍，放不下深愛的妻子與蹣跚學(xué)步的孩子，可正是因?yàn)檫@種愛讓他必須去赴死；林覺民對妻子的愛已經(jīng)達(dá)到“與其使吾先死也，無寧汝先吾而死”的地步，但卻不得不先死的悲情。

寫到此處，我不得不停下筆，重新翻出《與妻書》大聲朗誦起來：吾今死無余憾，國事成不成，自有同志者在。這是何等的悲壯——明知舉事不定成功，卻付出生命的代價(jià)去做。

或許這就是信仰，這就是信仰的魅力所在！

劇中最具喜感也最振奮人心的的當(dāng)屬成龍飾演的黃興在趕赴革命戰(zhàn)場時(shí)打出“黃興到”的旗幟，飛身馬上的畫面。這張照片一出來，我們就對革命充滿信心?？墒窃绖P這個(gè)玩弄權(quán)術(shù)的政治投機(jī)家終究竊取了革命的勝利果實(shí)。

對于這一歷史實(shí)實(shí)，許多人痛斥孫中山的軟弱無能，他向強(qiáng)大的勢力妥協(xié)。但通過這部電影，我看到了他的無助和無私。無奈：面對袁世凱的步步軍事進(jìn)逼，是把剛剛?cè)〉玫膭倮麑?shí)葬送還是交給袁世凱作權(quán)宜之計(jì)？

他選擇了后者，并且制定《臨時(shí)約法》對袁世凱進(jìn)行權(quán)力約束，但他對袁的陰險(xiǎn)與狡詐認(rèn)識(shí)不夠，袁豈是你一紙約法可以約束得了的；無私：面對權(quán)力（中華**大總統(tǒng)）哪個(gè)男人不貪戀？可孫中山先生卻把它無私地交給了“可以維護(hù)民主共和”的人，正是因?yàn)樗@一無私的決定，中國結(jié)束了兩千多年的封建帝制，向著民主國家一步一步地邁入。

電影看完，我有些真的明白什么是“革命”，革命是秋瑾的“為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界”；革命是林覺明的“替天下人謀求永久的幸福”；革命是孫先生的“讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來的民族不再受到列強(qiáng)的侵略與掠奪”“使中華民族屹立于世界之東方”。

電影辛亥革命觀后感 篇3

工程管理一班

革命自然是十分復(fù)雜，尤其是在那個(gè)年代，那個(gè)帝國主義貪婪無厭而又狡猾無雙、封建主義雖略顯茍延但卻根深蒂固、資本主義萌芽伊始卻又夭折頻仍的年代，革命更是艱苦復(fù)雜。

但是影視作品素有化復(fù)雜為直觀的能力，于是，影片《辛亥革命》出爐，使得辛亥革命繁復(fù)復(fù)雜的經(jīng)過能被大多數(shù)不擅長歷史縱橫思維、不喜歡烹煮歷史書的人快速了解，而且能心有所得，比如我。

影片《辛亥革命》以秋瑾凄壯而又不失希望的的赴死詞創(chuàng)造一個(gè)壯烈而又發(fā)人深省的場景。

“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何物，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所為何事，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。

”——秋瑾。

場景之中，頭帶枷鎖，秋瑾拖著鐵鏈在地上淅瀝而行，圍觀者者甚多，其中有老人、壯年、小孩，有給孩子哺乳的母親。

不知革命黨人被砍頭之事有何可觀之處，竟惹著如此多人圍觀，甚至有母親不怕血腥抱著孩子一邊哺乳一邊觀看。如此看來，砍頭只是在那時(shí)當(dāng)屬平常之事，當(dāng)早已司空見慣，百姓當(dāng)早已麻木。

不知秋瑾的死，是否真的能對病入膏肓的人民有醍醐灌頂之效？或者說有一點(diǎn)點(diǎn)提醒只用？

觀那圍觀者眼神之間卻又若有曖昧，似有所感，其中真意，在語文老師的角度看來的話自然可讀者甚多，大概是秋瑾代表的革命者們喚醒了夢寐不堪的國人們，最終取得勝利云云。

監(jiān)斬官之所以能為官，自然有些見識(shí)，只是那點(diǎn)見識(shí)似乎只能使他明白，革命者死亡是必然的事，只能徒增悲傷，只能讓秋瑾白白死去，只能讓這浩浩清朝的天下徒增兩個(gè)失去母親的孩子，于是，為了讓秋瑾心有所愧，甚至后悔，他提醒道：

“這兩個(gè)孩子就要失去母親了?！?/p>

可惜，秋瑾似乎冥頑不靈，似乎綱常敗壞，似乎道德淪喪，也似乎心中智慧無雙，看到了什么不可逆的光明的未來，她只是狠狠或者堅(jiān)定的駁斥監(jiān)斬官：

“我的死是為了天下所有的孩子。”

監(jiān)斬官似也不忍，奈何封建桎梏積深使他身信為天下先而叛逆者，唯死爾。

于是刀落，影片的楔子結(jié)束，辛亥革命正式開始。

為了簡單起見，在此，我姑且把影片《辛亥革命》看做是兩個(gè)男人的故事。

其中一個(gè)走出大廳，名叫孫文。在正廳外，他富有革命智慧，性格堅(jiān)強(qiáng)，善于講話。他赴國外，以富有智慧，直入本心的演講集納了無數(shù)華僑的募捐，更是尖銳地使舌辯四國銀行代表于歐洲，致使清**抵路換錢之喪權(quán)辱國計(jì)劃被擱置，使得清**沒有足夠的補(bǔ)給去攻打另一個(gè)男人。

這另一個(gè)男人名為黃克強(qiáng)，主內(nèi)，此人有經(jīng)韜緯略，擅領(lǐng)兵布陣。他起義于廣州，雖敗，但是革命之風(fēng)因此刮遍全國。后來，他甚至在全國通了電，領(lǐng)導(dǎo)國民革命黨，與清**作戰(zhàn)。

最后，這兩個(gè)男人匯合于南京，與袁世凱合作，逼垮了清**，在南京建立了新**。

至此，《辛亥革命》落下帷幕。

影片之中多有或悲壯或慘烈的鏡頭，往往使得觀眾帶入情感進(jìn)而憤怒或流淚。

比如，廣州起義失敗后，烈士們被拋尸于寒水之中，這份慘烈如何表現(xiàn)？顯然，張黎和成龍兩位導(dǎo)演都精通此道，他們在片中以一個(gè)特寫，一個(gè)張覺明在水中飄蕩，鮮血自其尸骨中擴(kuò)散到水中的特寫來表現(xiàn)此等效果，結(jié)果是讓人滿意的，至少讓我感覺到了那份悲涼和痛楚。

孫文言：革命，革的不是帝國的命，不是清**的命，不是封建的命，而是自己的命，廣大人民自己的命運(yùn)。在這方面，我不想做太多的遺憾，只有當(dāng)它是一中對事物發(fā)展本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，反映了一種歷史唯物主義。

睹物思人，觀戲?qū)W史。革命者們自然是富有智慧的，在那個(gè)教育如此不堪的時(shí)代，他們居然能養(yǎng)成如此洞徹明晰的思維，實(shí)在讓人感嘆。

他們的智慧由何而來？究竟何為學(xué)習(xí)？我們?nèi)缃裼衷撊绾螌W(xué)習(xí)？

既然要觀片有所感，自然不能只感那歷史之神奇，革命之悲壯，因?yàn)榻Y(jié)果只能是歷史發(fā)展自有必然性，革命者們自然是勇敢而且不畏犧牲的；不能只感人民之痛苦，孫文之智慧，因?yàn)橥纯嗍潜厝坏?，孫文憑其智慧化痛苦為力量故而取得成功；不能只感舊時(shí)國民之麻木，魯迅之必要性，因?yàn)閲裾J(rèn)知嚴(yán)重缺失故容易麻木，需要有智慧的魯迅來喚醒他們。

而是更要在這恢弘紛繁的歷史事件中總結(jié)出到對當(dāng)下、對自己有啟發(fā)的規(guī)律、教訓(xùn)。

膚淺說來，就是得好好學(xué)習(xí)。只有那些充滿智慧的人才會(huì)有理想，才會(huì)有勇氣為之奮斗！

電影辛亥革命觀后感 篇4

電影《辛亥革命》觀后感5篇

最近我看了電影《辛亥革命》，對辛亥革命有了許多了解。

大家都知道辛亥革命又稱十月革命，____年的10月10日，武昌起義，偉大的辛亥革命在孫中山先生的倡導(dǎo)下，很多文人志士聚集到香港，他們?yōu)楦锩疾?，奮斗，離開溫暖的家，離開他們的親人，只身投入革命，他們中諸多人為革命付出了年輕的生命。這是我們后人所佩服和稱頌的。隨著辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)的日益臨近，讓我們了解辛亥革命對中國的影響吧！

辛亥革命是一場真正的人民革命，是一場光榮的革命。他推翻了清朝，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，拉開了中國民主革命的帷幕，使中國成為真正的民主共和國。辛亥革命促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，國內(nèi)許多工業(yè)集團(tuán)紛紛興辦工廠和銀行。它促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，壯大了無產(chǎn)階級(jí)，為新民主主義革命奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。

辛亥革命開創(chuàng)的政治經(jīng)濟(jì)生活新局面，是中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展的社會(huì)條件。它促進(jìn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的傳播，為先進(jìn)知識(shí)分子后期接受馬克思列寧主義奠定了思想基礎(chǔ)。它為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)干部、教育群眾、鍛煉群眾。

辛亥革命的失敗，為中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)革命提供了啟示。它極大地促進(jìn)了民族的覺醒，埋葬了兩千多年的封建帝制，促進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程，是中國歷史上的一個(gè)重要里程碑。辛亥革命在中國歷史上的地位，同英國資產(chǎn)階級(jí)革命在世界資產(chǎn)階級(jí)革命史上的地位一樣。它具有劃時(shí)代的意義，是中國近現(xiàn)代史與中國近現(xiàn)代史的分水嶺。它使革命樂章以正義的聲音風(fēng)靡華夏，感染著千千萬萬中國人起來戰(zhàn)斗，最終讓中華人民淬火重生。

它的歷史地位不容置疑，其深遠(yuǎn)影響和偉大意義或許在更遠(yuǎn)的將來會(huì)被我們的后人看得更清楚。

我們今天的和平生活是我們祖先的鮮血。他們的進(jìn)取精神、不屈不撓的精神、融入世界的精神、妥協(xié)寬容的精神，我們永遠(yuǎn)銘記在心！

最近**了熱播的《辛亥革命》，了解了100年前的中國在滿清統(tǒng)治下，種族歧視非常嚴(yán)重，對漢民族施用種種慘酷的壓迫；到了清末**腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清**，便無法拯救中國。

于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。

孫中山先生決心進(jìn)行革命時(shí)才二十歲。當(dāng)時(shí)，他以學(xué)校為革命宣傳基地，利用行醫(yī)、看病的機(jī)會(huì)，逐步擴(kuò)大，吸收同志。

抗日戰(zhàn)爭前四年，孫中山先生組織興中會(huì)，成立了革命組織。從此，轟轟烈烈的革命行動(dòng)一勞永逸地展開了。

孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。其中以第十次的「黃花崗之役」最為壯烈，犧牲也最慘重；而促使清朝皇帝退位，建立中華**的一役則是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的第十一次「辛亥革命」（武昌起義）。孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的十一次革命如下：

第一次革命：前五年陸浩東在廣州戰(zhàn)役中犧牲。

第二次革命：1900年廣東惠州戰(zhàn)役中，史監(jiān)如犧牲。

第三次革命：公元一九０七年四月十一日的廣東潮州黃崗之役。

第四次革命：同年4月22日惠州七女湖之戰(zhàn)。

第五次革命：同年7月27日欽州保衛(wèi)城。

第六次革命：同年10月26日廣西鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)役。

第七次革命：公元一九０八年欽廉之役。

第八次革命：同年三月的河口之役。

第九次革命：1910年1月廣州新軍戰(zhàn)役。

第十次革命：公元一九一一年三月二十九日的黃花崗之役，七十二烈士壯烈犧牲。

第十一次革命：1911年10月10日（宣統(tǒng)三號(hào)）武昌起義，推翻滿清起義。

宣統(tǒng)三年八月十九日，駐軍武昌的新軍工程第八營熊秉坤首先發(fā)難。隨后各營紛紛響應(yīng)，革命軍如彩虹般強(qiáng)大，勢不可檔。武漢三鎮(zhèn)首先光復(fù)，各省也紛紛光復(fù)。

清廷眼見大勢已去，只好宣布退位。三千多年的君主政體，至此終于結(jié)束。

武昌起義發(fā)生在農(nóng)歷八月十九日，也就是十月十日。對我們來說這是一個(gè)特別而難忘的日子。

1911年10月10日，革命軍發(fā)動(dòng)了武昌起義，不僅開創(chuàng)了中國政局的新里程碑，也為中華民族翻開了新的一頁。

十一國慶我去影院看《辛亥革命》，座場里就我一人，讓我頗為困惑，還以為走錯(cuò)了場子，如坐針氈地等了幾分鐘，廣告結(jié)束影片開放這才定下神來。心想完了，就這票房，成龍?zhí)澚?。到了家先上網(wǎng)查了票房：

《辛亥革命》首周票房，即上映23號(hào)到周日25號(hào)，票房1850萬，而《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》首周票房都順利過億?？淳W(wǎng)上各位看官的影評都提到主旋律這仨大字，我就疑惑，《辛亥革命》算不算一部主旋律電影。《辛亥革命》講中華**的建立，講十八星大旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，講同盟會(huì)光復(fù)會(huì)會(huì)員；講的不是中華人民共和國的建立，講的不是五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，講的不是共產(chǎn)黨黨員。

群眾是被煩到了，一聽又是主旋律便不想去看，而這無非是**玩的伎倆。**我們需要這部電影上映，我們需要表現(xiàn)出一種寬容，我們想告訴大家，我們的電影產(chǎn)業(yè)是非常自由的，我們應(yīng)該去紀(jì)念它。但**不逼你看，你愛看不看，不像《建黨偉業(yè)》逼著你看，把變3哈7下延遲檔期，甚至聽傳言把《武俠》票改《建黨》票所以大家就說了，《辛亥革命》票房慘淡，群眾開始厭煩主旋律電影，產(chǎn)生審美疲勞。

你看說得多好，第一《辛亥革命》被歸到主旋律電影里，這是群眾自己歸進(jìn)去的，****默許，第二開始厭煩是從《辛亥革命》開始的，前兩部都尚未形成審美疲勞，所以都是《辛亥革命》惹的禍，我就是不去看！我覺得票房很糟糕，所以我想支持這部電影，不管是好是壞。雖然法定節(jié)假日沒有半價(jià)票給學(xué)生，但我也硬買了建國大業(yè)。我沒有去，但這次我去了，可能是出于同情

廢話不多說，進(jìn)正題，寫觀后感。大家都說張黎是個(gè)好導(dǎo)演，豆瓣還有人寫了篇《我要給張黎立一塊貞潔牌坊》，寫得好自大好感人，為了表揚(yáng)張黎把司馬遷陳壽班固吳晗易中天明月等等人的貞潔都**了一遍，就為給張黎立塊貞潔牌坊。我覺得他也是個(gè)好導(dǎo)演，但我孤陋寡聞對他了解不多，只看過他拍的《人間正道是滄?！罚锩娴臈钍闲值芸坍嫷谜娼o勁兒，這部電視劇只是被網(wǎng)友稱為招安之作，所以以后要看看他沒被招安的作品《走向共和》和《大明王朝1566》。m.cnsjbj.cn

再說《辛亥革命》，每一小段確實(shí)拍得到位，只是將個(gè)個(gè)事件順敘地合起來，就有些流水賬，每段該怎樣銜接自然倒是個(gè)大問題，或許是拍電視劇拍久了，電視劇好像不怎么為銜接和事件主次的問題操心，看《人間正道是滄?！返你暯泳褪侵苯忧械较乱粋€(gè)場景下一個(gè)事件，讓人覺得緊湊而有緊張感。而《辛亥》這么銜接就突兀了就讓人喘不過氣來了，有時(shí)候到了煽情的橋段，我馬上就要掉下淚來的時(shí)候，它卻跳到下一段，讓我不得不把淚花收回去，緊湊感做過了就顯得有些不從容了，應(yīng)該等等觀眾的情緒反應(yīng)，再切，也不遲嘛。

影片開頭就是秋瑾姐姐上刑場，大腳鐐嘡啷在青石路上鏗鏘作響，我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所為何事，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物此獨(dú)白寫得太好！讓人不禁會(huì)去進(jìn)一步想什么是革命。

請問什么是革命？這個(gè)詞離我們太遠(yuǎn)了。今天我們生活在一個(gè)和平的是代。我們擔(dān)心汽車和房子，我們喜歡錢和馬。我現(xiàn)在跟你談革命，你會(huì)覺得我是本地人。革命，其實(shí)不只是政治，今日之大學(xué)生都巴不得遠(yuǎn)離政治，我若說革命他不只是政治，你或許愿意往下聽。

革命，他不只是暴力，是犧牲，是制度，她還是理想，是浪漫，是青春，是愛情！____年冬，已婚的秋瑾提出休書，拋棄丈夫和兩個(gè)孩子，先后加入光復(fù)會(huì)同盟會(huì)，為革命奔走呼號(hào)，而她與家人的訣別看似無情冷血，讓人覺得她更像一個(gè)剛烈的女權(quán)主義者，而其實(shí)怕連累家人，別忘了她也是身為人母，與自己的孩子分離，要付出多大決心你看秋瑾的**，一定覺得她很美，那種美，美得那么有個(gè)性，看她的**照、帶帽照，活像一個(gè)假小子，而你再看她雙眼，透著一股子純潔，那股子天真倔強(qiáng)甚至讓我想起我高中時(shí)的女友，也是她這樣的男孩子氣。秋瑾亦是詩人，可以說每一位革命黨人都是詩人，她有好多詩作留世，比如《對酒》這首詩：

千金不惜買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。

這詩什么背景？當(dāng)時(shí)秋瑾在日本留學(xué)結(jié)識(shí)一群如徐錫麟這樣的志同道合的朋友，有天在酒館吃飯秋瑾看中一把劍，在場的朋友便買了寶刀送她（我更愿相信是徐錫麟送給她的），可是寶刀太貴，以至于付不起酒錢，又不能吃霸王餐，于是秋瑾把自己的貂裘大衣給當(dāng)了付賬。一腔熱血勤珍重是說各位要注意安全，干我們這行的要珍重自己的性命（我也更愿這句是寫給徐錫麟的秋寫這句是喃喃地對錫麟說，你要好好活著）。

灑去尤能化碧濤。筆鋒一轉(zhuǎn)，寫得慷慨激揚(yáng)即使熱血哪一天不小心給灑了，也能化作碧濤般洶涌澎湃！秋瑾和徐錫麟之間是該有一段感情的。

后來徐錫麟安慶起義失敗被抓，她也被出賣，但她毅然拒絕離開，她遣散眾人，獨(dú)守大通學(xué)堂，清軍包圍學(xué)堂，秋瑾**。是為革命殉，亦是為愛情殉，或許是因?yàn)樾戾a麟的失敗，讓秋瑾心灰意冷，索性以命相許，許給革命，許給徐錫麟！

感后感寫到這有些跑題，以上的許多觀點(diǎn)出自蔣勛先生的《孤獨(dú)六講》里的革命孤獨(dú)一章，有興趣的可以去讀。

再說林覺民，黃花崗七十二烈士之一，影片里胡歌飾。找寧靜演秋瑾合適，找胡歌演林覺民也合適。看看林覺民的**，就是一副細(xì)皮嫩肉的小白臉模樣嘛，而胡歌也演出了他的風(fēng)流倜儻。

在我印象里，姓林的人都長的好看，古代有林覺民有林覺民堂侄女林徽因，現(xiàn)代有林青霞林志穎。我總以為，拍歷史題材的影片講究還原歷史，也講究導(dǎo)演演員依據(jù)史料的想象發(fā)揮。胡歌演繹得好，演出了些許壞壞的公子氣，這是演員本身有的氣質(zhì)，亦是張黎選對了人。

片中張鳴岐審林覺民的那一段臺(tái)詞編排的好：

張：林覺民，你一表人才，家境也不錯(cuò)，可為何非要和亂黨裹在一起？

林：張鳴岐！你為何躲在暗處，你怕什么？

張：我怕什么

林：你怕我年輕。我選擇了死，可是我依然年輕。你雖然茍活，可是你已經(jīng)老了。

張：年輕人，朝廷也不容易呀。

林：朝廷？朝廷把香港割給英國，把臺(tái)灣割給日本，這是朝廷該干的事？這樣的朝廷留有何用！

張：我審你，今天倒成了你審我了

林：因?yàn)槟銓ξ覠o從審起！

張：本官有意對你法外施恩

林：不必了！我們一同舉事，一同赴死，我不能例外。

張：可你這么死了，就什么都沒有了

林：大清索我的命，我誅大清的心！

臺(tái)詞好，演得更好。以上只是文字，你若去影院聽兩人的語氣，去看兩人的神態(tài)，肯定更覺得好。張黎沒把張鳴岐編成一個(gè)兇神惡煞的清朝官吏，而是把他編得有些惜才，不知道歷史上張是個(gè)怎樣的人，總之我覺得起碼沒有臉譜化。

很新的。林覺民的《與妻書》大家基本都熟悉，好像高中語文書里有，但當(dāng)年我也沒好好念書，沒記得?，F(xiàn)在百度出來看，看罷，眼里含了些淚，好感人這里只登最后兩段即翻譯：

吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。

汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨(dú)善其身。

嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！

汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢中得我乎！一慟！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。

家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當(dāng)盡吾意為幸。

我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔(dān)憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極點(diǎn)，所以替你打算的事情只怕不周全。

你有幸嫁給了我，可又如此不幸生在今天的中國！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中國！我終究不忍心只完善自己。

唉！方巾短小情義深長，沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑方巾領(lǐng)會(huì)沒寫完的話。我現(xiàn)在不能見到你了，你又不能忘掉我，大概你會(huì)在夢中夢到我吧！

寫到這里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞親筆寫。

家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請她們指教。應(yīng)當(dāng)完全理解我的心意是好。

各位可以去讀一讀，相比今天的愛情，實(shí)在讓我們汗顏！革命黨人也有家有世，他們放了好端端的日子不過，他們扯著嗓子奔走呼號(hào)宣揚(yáng)革命思想，用本來拿筆拿折扇拿尿布的手去拿槍拿手榴彈跟官兵們搞暴力，他們傻不傻，瘋不瘋？我總覺得秋瑾林覺民這樣的人，跟顧城海子這樣的人，是一類人，唯有一死，才能解心頭積恨抒發(fā)一腔熱血，也唯有一死，才得以永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)理想永遠(yuǎn)活在我們心里永遠(yuǎn)傳為佳話。

電影辛亥革命觀后感 篇5

紅棉小學(xué)六（二）陳芷晴

辛亥革命，今年是辛亥革命100周年。辛亥革命是一場轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在100年前，戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。

革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。

電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改革運(yùn)動(dòng)失敗后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人決定推翻清**。此后，革命黨人多次發(fā)動(dòng)起義，秋瑾等革命黨人犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山召集海外同盟會(huì)骨干，在廣州發(fā)動(dòng)起義。

黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。但是，廣州戰(zhàn)爭以失敗告終，因?yàn)閿橙撕苌?。林覺民等革命骨干犧牲，黃興重傷。徐宗漢等冒死在黃花崗掩埋了72具烈士遺骸。

孫中山和同盟會(huì)成員為武昌起義的成功而歡欣鼓舞。黃興和徐宗漢立即被派往武昌，以鼓舞革命軍的士氣。陽夏之戰(zhàn)異常激烈和艱難。在各種反動(dòng)勢力的進(jìn)攻下，黃興撤退到長江下游集結(jié)力量。

最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大**。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，譜寫了人類社會(huì)民主的新篇章！

電影還原的是歷史史事實(shí)主題電影不再重要，重要的是歷史真相。這部電影展示了100年前的戰(zhàn)爭，使的觀眾們似乎又回到了辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)和表現(xiàn)，讓觀眾有同樣的感受。

誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。 雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲帶來了和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。

在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大**，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。

我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國美麗。

革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管你是名兵還是無名兵，你都是一樣的。你們都是中國的恩人。

電影辛亥革命觀后感 篇6

今天，我懷著激動(dòng)的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個(gè)不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價(jià)值，就不會(huì)懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個(gè)民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個(gè)問題：為什么要革命?為什么一個(gè)母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的`共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財(cái)團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因?yàn)楦锩砹酥袊奈磥?、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷報(bào)效祖國。