根據(jù)您的需求，筆者整理了“生存的作文”，為了獲得更好的用戶體驗，請保存本網(wǎng)頁的網(wǎng)址。撰寫文章能夠展示一個人的文學素養(yǎng)和文化影響，寫作能夠讓學生變得更有洞察力和前瞻性。想要寫好作文除了天生的天賦，后天的積累也是非常重要的。

生存的作文【篇1】

課本中有一章是講文人墨客所推崇的“歲寒三友”，而這“歲寒三友”就是被世代國人當作精神寄托，題詩作畫的主人公——梅、松、竹。

“歲寒三友”是被寄托了一種寄意的。以竹為例，竹大都有一種特質(zhì)，像是毛竹，須得蟄伏幾載，隨后破土而出，直沖云霄。并且竹不管風雨多大，都只是稍彎片刻，風雨過后再次豎立。正如鄭板橋熱衷于畫竹并且技藝精湛，由于竹與他為人處世的原則是一致的?！澳慵芸瘴遥梢?，但是我的精神，是你靠架空擠不掉的?！卑鍢虬鍢?，內(nèi)心的信念真是如橋一般，任人轔轢仍巋然不動！

如鄭板橋這般以“歲寒三友”作為精神偶像的文人墨客，定是歷經(jīng)風霜磨難、體會過社會之殘酷的。而李商隱、白居易這種“財大氣粗”的得運文豪，自是體會不到也寫不出來的。只有那些從逆境中生存下來的人，才可以像竹、松、梅一樣，歷經(jīng)風雪交加仍是一片蔥翠。

是的，就是這些頑強的靈魂，用那如斯柔美流暢的線條，在歷史的畫卷中，留下濃濃一筆，使之偉大而熠熠生輝。

生存的作文【篇2】

沒有辦法，適者生存，這就是成長。

在這個用錢和以權為勢的社會里，還剩什么是人人平等，公平對待？

就算你再不認同這些黑暗，可是你就在被這些黑暗包圍，可能你也在慢慢的做這些事。

不好意思，太多的事與愿違。

沒錯這就是現(xiàn)實，社會就是如此現(xiàn)實。

在當今的社會里，你們也看過了太多版本的生活寫照，沒辦法太多的大魚吃小魚，在那些人有權有勢的生活里，有什么是他們換取不來的，除了生命的長短我暫時想不出還會有別的什么。

好一句落后就要挨打，太落后沒有足跡，或許這是他們的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我們的起跑點都不相同，哪里還好談什么的后天努力。

對，我是憤憤不平，可是沒辦法，我無能為力去改變這現(xiàn)實社會的所有觀點。我沒有力量反抗，也就只有說服自己去漠然接受，就算再違背內(nèi)心最初的意愿，也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實和黑暗。對，適者生存。

小社會，大成長。很多事情都必須學會習慣，因為這是另一種成長，習慣一個人的獨來獨往，沒有人心疼，沒有問候；習慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合，因為你還不夠強大，還會被三言兩語所擊垮；所有的人情世故是這個環(huán)境里的必修課，有求于人你就必須點頭哈腰的恭維；習慣所有利益關系都會在這里開始，想要交的真心朋友會變得少而又少，你的真心相待，但或許會成為人家眼里的另一場利用…..其實這一切你都看在眼里，你堅持自己，不愿接受，內(nèi)心不夠強大的你就是弱者，當你不想去接受和面對的時候，懦弱如你只好選擇去逃避，躲避這所有的世俗。

在這樣的成長里，學會了太多的偽裝，不真實的自己。

白天的你陽光四起，快樂灑脫，堅強和傲氣有你不低頭的成就感支撐你，而在黑夜，卸下舊妝換上新妝，此時的孤寂和無助，眼淚只能留在你自己心里，內(nèi)心里真實的你，無人能懂。

總覺得在撐不下去的時候開口求救，自己就會成為展現(xiàn)出來的懦夫。

當自己付出所有努力而得出的成果，我還在沾沾自喜的時候，可是現(xiàn)實就狠狠的給了我一巴掌，我以為完美無缺的東西卻無法得到誰的贊同，孤立無援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意，去加入周圍人的思想，去接受他們不認可的原因，刪除，修改，刪除，修改。

這種感覺就像是原本苦澀的濃茶，被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉，碳水化合物等，可能經(jīng)過加工它會成另一種熱銷的飲料，可是它卻失去了我原想要有的味道。

每個人的過去不同，故事不等，經(jīng)歷多了，這些在你眼里就變得秒小，甚至可笑至極，這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長，再堅強任性都不得不低頭屈服。

經(jīng)歷多了，就明白了應該讓自己去改變，如今的我，早就沒了原先固定不變的思想，早就褪去了傲骨稚氣，學會了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顧的一意孤行；現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽聽別人怎么說，拋掉自己的個人因素，從多個角度去看問題，想象出多種不同色彩的結(jié)局，再也沒有了當初的無所顧忌，或許對的結(jié)局就在你們假設里。

除了接受和改變，也再做不出什么，這道選擇題我不知道在未來揭曉的時候是對或錯，適者生存，這會是另一種成長，現(xiàn)實黑暗，沒辦法，我只好在這道路上繼續(xù)前行。

愿你們都能一心向陽，勇敢去闖。歲月不錯，愿你們安好。

生存的作文【篇3】

若有人問我：如果有一天我流落荒島，身邊只有一本書，我但愿那是一本什么書我會告訴他：我但愿那是本教人如何在荒島上生存的書。由于身處荒島的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次?！笔聦嵣?，書中的保爾一次又一次面對重重難題，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎。斯賓諾莎說過：“自由人起碼想到死，所以他的聰明不是關于死的默念而是對于生的沉思?！笔堑?，真正的智者老是把生存當作其余一切的基礎。沒有生存，一切都是徒勞的。

也許有人會以為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個連生存都無法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎的。在沒有學會填飽肚子之前就想去填滿腦袋，這是不切合實際的。就像一個不會走路的孩子想去跑步一樣，是不可能的。

居里夫人說過：“科學的基礎是健康的身體?！睂嵲冢@又何止是科學的基礎呢沒有生存作為基礎，一切都是廢話。聞名文學家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩篇，但“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”，結(jié)果落得個英才早隕的結(jié)局；聞名詩人李賀，是中國文學史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫，是一個享譽音樂界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無幾。由此可見，沒有生存為基礎，精神上的饒富只是瞬間的光華，這是一種不符合實際的追求，是難以長久的。一切仍是要以生存為基礎。

現(xiàn)實中的我們豈非不需要以生存作為一切的基礎嗎不，我們當然需要。在高樓林立，科技發(fā)達的城市中尚且如斯，又何況是一個環(huán)境惡劣，荒無人煙的荒島上呢

生存的基礎地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價值是無可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動人樂章，生命可貴，無論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價值都不可輕視。

阿拉伯有句諺語說得好：“有健康的人，就有了但愿；有但愿的人，就有了一切?！边@句話無疑在一次奠定了生存的基礎地位。

如果有一天，我流落到一個荒島，我但愿我身邊有一本教人以生存的書。由于生存是一切的基礎。

生存的作文【篇4】

蠟是一個小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見不到了。在原來還沒發(fā)明電燈時，蠟是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，徐徐連窮人也能用上了，所以天然而然被淘汰。

恐龍在人類之前就已經(jīng)有了，那時它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動物都逃不外它們的捕殺，惟有螞蟻甲由，這類的小生物才能存活。但跟著時間的推移和環(huán)境的變化，恐龍徐徐滅亡，但比擬之下小生物固然在不中斷變形，但仍是能生存下來的，像現(xiàn)在的魚蛙蟲，大的動物像是鹿馬象，它們之所以能生存是由于它們能適應各種環(huán)境。

恐龍不能適應各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚蛙蟲，等的動物能適應各種環(huán)境所以能生存下來了，它們假如能繼承適應未來的環(huán)境那它們將永遠不被淘汰直到老死；蠟由于跟不上時代潮流也被淘汰了，燈由于跟上了時代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應所在的環(huán)境，跟上時代潮流，才不會被淘汰。適者生存就是這個道理。

生存的作文【篇5】

“2712年，地球上已經(jīng)沒有了植物、動物，總統(tǒng)小曼達知道假如再蓋屋子，再用汽車回傷了最后的保護層——雪云層，所以發(fā)明了生存卡?！?/p>

“生存卡上只有5個鍵，一個水晶的，是指南針。一個藍的，是時間。一個金的，可以尋找資源。一個黃的，加錢或加血?！毙∥囊豢谖钦f了兩段話，

接著，小蘭拿出了了一張她姐姐用過了的喝水卡，上面貼著5個可以放土顆藥的殼子，上面涂著各種顏色，剩下的曠地上貼著一個指南針和電子表，她驕傲的說：“我是鼎鼎大名的女發(fā)明家——小蘭，這是我發(fā)明的生存卡，能讓你們生存下來??！”她那男中音腔調(diào)把我和小玉笑得東倒西歪，肚子都痛了。

穿戴黃色金袍的總統(tǒng)小曼達拿著“鉆石法棒”，坐著氣勢的“皇車”來了他對觀眾大聲尖叫：“同道們！這張生存卡不但可以生存，還能在沒卡者前夸耀！其實是太好用了！”小江又捂著嘴偷偷笑，我也想笑了：夸耀？幼稚、無邪的設法主意！

酒保幼童給我們每人發(fā)了一張生存卡，我這才發(fā)現(xiàn)生存卡的背面上有張紙，上面寫著歪七扭八的幾個丟臉字：由太月公司出版。

最后，小文對我們說：“同道們！這張生存卡先送給大家了，假如還想要的話，請到太月公司總經(jīng)理部小蘭和秘書小燦12小時為您服務！電話：82007214，一個1.5元，不貴的！對了，有本公司的‘免費卡’只用0.5元，傾銷完畢！”

小蘭、小曼達、小文、幼童下了臺，一位沒有記者證的小記者拿著大肉腸作發(fā)話器，上面標著個“隆火電視臺”的紙，她親切地問：“你覺得怎么樣？”

“可以?！?/p>

“謝謝合作?！?/p>

好玩。

生存的作文【篇6】

清晨，當金色陽光灑滿森林，輕風輕輕的拂過樹梢，清晨的森林老是顯得這樣的和諧。

迎著第一縷陽光，我——森林醫(yī)生啄木鳥，如往常一樣出門坐診了。清風拂過我的羽尖，陽光透過樹葉的縫隙照射在地上。然而這樣和諧的氣氛卻被一陣“咚咚咚”的聲音給破壞了。這是什么聲音？并不是其它同伴啄樹的聲音啊。我趕忙飛過去一看，卻看見一個嘴里叼著煙，手上拿著斧頭的男子！

斧頭起落，木屑紛飛，這是大樹的眼淚！我仿佛已經(jīng)看到了今后森林的樣子：樹木稀少，土地大量沙化，動物無法生存……沒有了動、植物，人類你們還能生存嗎？要知道最后遭殃的仍是你們?nèi)祟惏。?/p>

想到這，我憤怒地飛到這盜木者的肩上，狠狠地啄了他的腦袋一口，怒喊道：“這段木頭里一定有蟲！”沒錯，這個人的腦袋里一定有蟲，自私蟲、貪婪蟲，他們眼里只有金錢，卻從來沒有想過這樣做會帶來什么樣的后果！這腦子里還有無知蟲，這么做會使大量土地沙化，引發(fā)山體滑坡、泥石流等天然災難。還會由于樹木的減少而不能修養(yǎng)水資源，造成河流流量減少……

這時，從遠處過來了一些環(huán)保局的人，盜木者一看到他們，臉都嚇得白了，一屁股癱坐在地上……

金色的陽光照射在土地上，鳥兒們歡快地唱著歌，小動物快活地打鬧著，森林，中午又恢復了平靜……

生存的作文【篇7】

高考語文一直都被稱作語文教授教養(yǎng)的指揮棒，同時又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強的嚴厲性，高考作文應引導學生關注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學生進行大收留量的練習，一些以中學生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地先容高考作文動態(tài)以及考題猜測，我非常理解老師們的良苦專心，值得欣慰的是，我們的學生也認老師這個帳，領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過了看成績。

面對著這樣一個作文環(huán)境，從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)由學生自己的心靈的，沒有經(jīng)由學生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴厲的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。

我認為，學生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優(yōu)劣，更要在引導學生在端正作文立場上下一番工夫。按照人的認知規(guī)律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學，公道。特別是，我們評判作文的尺度仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當然包括他們自己的生存環(huán)境。

然而，在我們平時的作文練習中，又有多少學生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己四周的一切。在我們學生的作文中已很丟臉到他們自己的影子，這是相稱不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現(xiàn)。

造成學生在作文中回避自己的糊口，冷視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點不收留小看，我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現(xiàn)實語境。詳細表現(xiàn)在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生糊口實際。盡管，我們現(xiàn)在為學生設計了一套相對較為公道的“話題作文”，而且也提倡讓學生斗膽勇敢發(fā)表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個體差異決定了學生之間在熟悉上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態(tài)》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分尺度也只有一個，發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為顯著。顯然，讓一部門欠發(fā)達地區(qū)的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是分歧理的。

再好的“作文題”都有它的極致，樞紐在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的尺度即作文的話語權一般都把握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區(qū)的學生要想達到高品質(zhì)的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部門人才能達到?，F(xiàn)實語境的差異是客觀存在的，但也是很收留易被人忽略了的。

筆者在教授教養(yǎng)中，經(jīng)常遇到這樣的問題。當我在作文課上范讀外埠學生寫的優(yōu)秀作文的時候，學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課后問我，“我們怎么沒有糊口，”學生確實問在點子上了，他們的糊口是俗了不能再俗的糊口，想在這樣的糊口中寫出出色的人生來，不要說這些學生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是強調(diào)其辭。也許，有人會把板子打在高考軌制上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱利便這樣的主觀成分。

作文中，學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。如果學生對自己的糊口感愛好，有自己的思索，可能對作文的立場會是另一番情形。更不至于我們這些學生育著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎上的。某種意義上說，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的詳細形態(tài)，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決議計劃者。

幾乎所有人都知道，作文是學生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有素質(zhì)教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質(zhì)的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝結(jié)了多少人的聰明和思惟??！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡樸得不能再簡樸的道理。

當然，拋開客觀現(xiàn)實談現(xiàn)實本身就是不現(xiàn)實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關心教育的有識之士共同努力，不中斷進步作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環(huán)境，一方面促進作文形式的立異，另一方面引領學生從糊口中學會發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思惟更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會披發(fā)發(fā)出時代的光輝。

生存的作文【篇8】

生存的本能，顧名思義，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正讓我體會到它的含義。

鄉(xiāng)下的晨曦，空氣特別清新。我早早寫完作業(yè)，騎著自行車在路上兜風。新鮮的空氣迎面撲來，我欣賞著小路兩旁的小花小草，十分愜意。忽然我看見遠方一個什么東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看，原來是一只被蜘蛛網(wǎng)纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺到了自己深陷困境，拼死掙扎，直至精疲力盡，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

中午，我圍著外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么東西吸引住了。定睛一看，原來是一群野鴨正在捕食魚蝦。而在同一時間，一張大網(wǎng)突然撒下來，動作快的野鴨躲開了，而一些動作慢的就被困在網(wǎng)里了。我一下子來了興趣，想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死沖，有的死撞，折騰了一會兒，似乎沒轍了，有的幾乎要放棄。這時候，一只年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲，其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它后面，從網(wǎng)兜底尋找出口。終于，它們驚慌失措地掙脫出來。

這一天中經(jīng)歷的這兩件事，讓我感慨頗多。動物們對生命都是如此珍惜，我們每個人更要珍惜自己的生命，過好每一天。