三國(guó)演義觀后感。
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明朝羅貫中所著《三國(guó)演義》講述的是三國(guó)時(shí)期的人物和故事。
這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀吳魏三個(gè)國(guó)家之間的斗爭(zhēng),最后魏國(guó)勝出。主人公有:劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。劉備的心胸比較寬廣,關(guān)羽對(duì)劉備則是忠心耿耿,張飛很勇敢,諸葛亮機(jī)智過(guò)人,孫權(quán)既有智慧又勇敢,周瑜很有禮貌,曹操文武兼?zhèn)洹?/p>
我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮料事如神,聰明過(guò)人,為蜀國(guó)做出了不少貢獻(xiàn)。草船借箭就充分說(shuō)明了諸葛亮的機(jī)智勇敢、臨危不亂。這部分講周瑜欲除諸葛亮,要他十天造十萬(wàn)箭,諸葛亮不僅沒(méi)拒絕,還立下了軍令狀,三天之內(nèi)就能造十萬(wàn)只箭。他找來(lái)二十只船,船上布滿(mǎn)稻草人,在一個(gè)大霧天里假裝攻打曹營(yíng),曹軍放箭,箭都射到稻草人身上了,諸葛亮就此成功借箭。
讀了這本書(shū),我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮知識(shí)淵博,才華橫溢,善于借用氣候、地形等自然環(huán)境來(lái)開(kāi)展戰(zhàn)斗,獲得勝利。這啟示我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,提升自己的知識(shí)水平,在今后的學(xué)習(xí)、生活中要善于觀察自然環(huán)境,察言觀色,運(yùn)用所掌握的知識(shí),做出正確的判斷,取得事半功倍的效果。
前幾天,我讀了四大名著里面的《三國(guó)演義》,書(shū)中那些生動(dòng)人的故事,在我的腦海里深深的埋藏著。
《三國(guó)演義》是部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,書(shū)中主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)代,吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面也有許多故事都非常精彩,把人物我象描還的惟妙性肖。其中我最喜歡桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城記、三英戰(zhàn)呂布這五個(gè)小故事,它們故事中的情節(jié)深深打動(dòng)著我。
《三國(guó)演義》里也有很多歷害的人物,比如:被稱(chēng)為奸雄的曹操,以仁得人心的劉備,還有神機(jī)妙算的諸葛亮。...其中,我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮,諸葛亮的空城計(jì)”是我最喜歡他的原因。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智,但當(dāng)務(wù)之急是要先努力學(xué)習(xí),考上理想的中學(xué),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我不僅要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智,還要學(xué)習(xí)劉備的寬宏大量,不斤斤計(jì)較,做人要有一顆感恩之心,我還要學(xué)習(xí)張飛寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),學(xué)習(xí)周瑜有勇有謀的精神,學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏堅(jiān)難和勇往向前的品質(zhì)。其實(shí)從古至很多戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的,但有一些為了自己的權(quán)勢(shì)利益才去侵略,而受苦的是那一些老百姓。
讀完《三國(guó)演義》書(shū)中精彩的詞語(yǔ)和句子,讓我從中增長(zhǎng)了知識(shí),讓我受益匪淺??!
曹阿瞞縱橫天下三四十年,“普天之下,上至天子,下至庶人,無(wú)不畏懼”。憑著他的雄才大略,縱橫捭闔,使天下“群雄皆滅,止有江東孫權(quán),西蜀劉備,未曾剿除”,在他六十六歲之時(shí)因腦疾而壽終正寢,因而抱恨歸天。
曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜,皆因他如此雄才大略,而未能實(shí)現(xiàn)他一統(tǒng)華夏之夙愿。這也許是史家和**家的一大遺憾。
事實(shí)上,曹操的病本可以免于死亡。然而他畢竟死了。他的死不是外在的,而是他自己的。
他的死在于他的多疑、猜忌,死在他對(duì)往日征戰(zhàn)殺伐之中而血灑疆場(chǎng)的已方和敵方將士兵卒冤魂的恐懼,死在他對(duì)曾被冤死喪命的無(wú)數(shù)靈魂的驚惶。
按照當(dāng)時(shí)醫(yī)家的診斷,曹操的腦疾,本來(lái)不是無(wú)法挽救的不治之癥,只是“小可之疾”,動(dòng)下手術(shù),輔以藥療,完全可以**,并無(wú)大礙。然而,曹阿瞞多疑、猜忌的本性,使他不但不聽(tīng)醫(yī)生的醫(yī)囑,諱疾忌醫(yī),而且惟恐醫(yī)家借手術(shù)之機(jī)謀取他的性命,并下令將醫(yī)家關(guān)進(jìn)大牢,等待處置,結(jié)果錯(cuò)過(guò)了醫(yī)治的良機(jī),白白丟了自己的性命。當(dāng)然,如果曹操僅僅是一個(gè)無(wú)足輕重的普通人物,丟了性命那也無(wú)關(guān)大局,偏偏他是懷抱一統(tǒng)華夏大業(yè)的一代梟雄,他的死對(duì)東漢末年身處國(guó)家**,多災(zāi)多難,遭受連年戰(zhàn)亂的平民百姓而言,實(shí)屬一大不幸。
不僅為此,由于他的猜忌、多疑,不但枉送了自己的性命,而且還拉上一個(gè)無(wú)辜的陪葬者,白白犧牲了一位醫(yī)學(xué)巨匠。可憐一代神醫(yī)華陀成了他疑心、猜忌的冤魂,連同華陀集畢生心血所著述的醫(yī)學(xué)巨著《青囊經(jīng)》也被無(wú)知地當(dāng)作廢紙付之一炬。這實(shí)實(shí)在在是一個(gè)巨大的損失。
一代神醫(yī)華陀本是一位不帶政治傾向,只知專(zhuān)心鉆研醫(yī)術(shù),專(zhuān)事治病救人的知識(shí)分子。他治過(guò)東吳的周泰,也治過(guò)蜀將關(guān)羽,所治之病,無(wú)不藥到病除。對(duì)關(guān)羽的毒箭之傷所采用的刮骨療毒的絕妙手術(shù),至今在我國(guó)民間仍被傳為佳話。
然而,曹操的**給他帶來(lái)了牢獄之災(zāi),他死在曹營(yíng)的監(jiān)獄里。這難道不讓人嘆惜么
由此看來(lái),曹阿瞞因?yàn)樯远嘁珊筒录?,不但誤了他自己,也害了他人。這是不是《三國(guó)演義》給我們的一點(diǎn)啟示呢我想是的。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱松妫荒懿粚?duì)周?chē)姝h(huán)境中出現(xiàn)的各種險(xiǎn)象,各種疑難、困惑,各種人物,具備一點(diǎn)警惕性,具有一定的戒備,否則會(huì)吃大虧,甚至蒙受巨大的災(zāi)難。這本是生活的常識(shí)。但是,警惕性同無(wú)端的多疑和猜忌本不是一個(gè)概念,根本不是一回事。
俗話說(shuō),疑心生暗鬼。世界上本來(lái)是沒(méi)有鬼的,疑心重了,猜忌多了,“鬼”也就跟著來(lái)了。這個(gè)“鬼”一出現(xiàn),總覺(jué)得在自己生活的周?chē)路鸬教幎际窍葳?,人人都跟自己過(guò)不去,隨時(shí)都會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi),不但同事、朋友的善意他會(huì)當(dāng)作惡意,而且只要有一點(diǎn)不遂其意,便要想方設(shè)法予以報(bào)復(fù),為此然然。
這種心理發(fā)展下去對(duì)自己的身心健康不利,對(duì)別人也是十分危險(xiǎn)的。特別是這種心態(tài)的人一旦掌握了一定的權(quán)力,他不但成天生活在誠(chéng)惶誠(chéng)恐、疑神疑鬼的精神狀態(tài)中,而且必定會(huì)有不少善良的人遭受其害。
看來(lái),不論大人物還是小人物,還是生活得豁達(dá)、坦蕩些好。對(duì)生活的警惕性不可以沒(méi)有,但多疑、猜忌之心一定不可以長(zhǎng)!
再來(lái)說(shuō)說(shuō)司馬懿氣度。
《三國(guó)演義》第一百回、一百三回專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了諸葛亮先后兩次羞辱司馬懿的故事。我想可能是諸葛亮想在心理上打敗司馬懿,然后一舉攻打魏,帶著中原去實(shí)現(xiàn)托孤的夙愿。
頭一次在出祁山后遭遇魏都督曹真。曹真戰(zhàn)敗后,司馬懿急忙大敗蜀軍,并在渭濱駐軍,伺機(jī)而動(dòng)。此時(shí)諸葛亮只想速戰(zhàn)速?zèng)Q,乘勢(shì)擊敗魏軍,然而見(jiàn)司馬懿按兵不動(dòng),有點(diǎn)焦急,遂寫(xiě)信辱罵曹真,以激其應(yīng)戰(zhàn),結(jié)果曹真“恨氣填胸”,“死于軍中”。
魏王知道曹真死了,就下詔勸司馬懿去打仗。其實(shí)司馬懿為避蜀軍鋒銳,并不急于求戰(zhàn),然而魏主下詔就由不得司馬懿了。不得已,司馬懿下戰(zhàn)書(shū)出戰(zhàn)。
這一戰(zhàn)從斗陣始,到魏軍破陣失敗,被俘無(wú)數(shù)而結(jié)束。誠(chéng)然,這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)魏軍來(lái)說(shuō)并不是什么大損失,但諸葛亮卻傲慢自大。于是遣返戰(zhàn)俘回魏營(yíng)并捎帶口信給司馬懿,“教他再讀兵書(shū),重觀戰(zhàn)策,那時(shí)來(lái)決雌雄。
”這些本無(wú)可厚非,那也算了??墒?,諸葛亮此時(shí)卻用了一個(gè)損招,將魏軍戰(zhàn)俘一個(gè)個(gè)脫光了衣服,涂黑了臉面,回營(yíng)見(jiàn)司馬懿,以此羞辱司馬懿,激怒司馬懿。愚以為,諸葛亮這種做法,缺少光明正大;而侮辱戰(zhàn)俘人格的伎倆,實(shí)在有點(diǎn)過(guò)分。
在這種情況下,司馬懿憤怒之余,一來(lái)詔旨在身,二來(lái)要維護(hù)魏軍尊嚴(yán),不得不同諸葛亮又打了一仗,結(jié)果“損傷兵力十之六七?!敝链?,司馬懿“退在渭濱南岸下寨,堅(jiān)守不出”。我想這可能是司馬懿考慮休養(yǎng)、等待增援、等待工作。
第二次是在五丈原。 兩軍陷入僵局。 諸葛亮太累了,他拼死拼搏。 司馬yi就是無(wú)法堅(jiān)持。當(dāng)時(shí)的諸葛亮健康狀況已出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題,自感來(lái)日不多,只希望在有生之年盡早完成北伐中原、恢復(fù)漢室的托孤大業(yè),因此只求速戰(zhàn)速?zèng)Q,一舉大破魏軍,長(zhǎng)驅(qū)直下,直搗洛陽(yáng)。此時(shí)見(jiàn)司馬懿堅(jiān)守并不應(yīng)戰(zhàn),心中之急可想而知。
諸葛亮在無(wú)計(jì)可施的情況下,又使用了一條并不磊落的下作之計(jì),以激怒司馬懿出戰(zhàn):“乃取巾幗婦人縞素之服,盛于大盒之內(nèi),修書(shū)一封,遣人送至魏寨”,對(duì)司馬懿極盡羞辱之能事。然而司馬懿雖“心中大怒,乃佯笑曰:
‘孔明視我為婦人耶’!,即受之,令重待來(lái)”,“并不嗔怒”。從這里可以看出作為全軍統(tǒng)帥的司馬懿,著眼戰(zhàn)爭(zhēng)全局的大局,不為小辱而亂謀的大氣大度。
最終,諸葛亮命喪五丈原,司馬懿則獲得了全局的勝利。
試想一下,如果司馬懿是個(gè)小肚雞腸的統(tǒng)帥,受此大辱,必定會(huì)暴跳如雷,一味蠻干,那又會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果那正中了諸葛亮之計(jì),可能兵敗如山倒,或逃回洛陽(yáng),抑或葬身于祁山腳下,令蜀軍長(zhǎng)驅(qū)而進(jìn),破長(zhǎng)安,直搗洛陽(yáng)。
其實(shí),在《三國(guó)演義》中,論智慧,論才干,論謀略,論兵法,以及統(tǒng)兵之道,司馬懿并不在諸葛孔明之下。從封建正統(tǒng)觀點(diǎn)看,司馬懿是為曹魏政權(quán)服務(wù)的,而曹魏政權(quán)是纂漢得來(lái)的,司馬是助紂為虐;諸葛亮則是為復(fù)興漢室而討伐中原,當(dāng)是忠臣良相。因此,人們總是贊美諸葛,貶低司馬。
這實(shí)在有點(diǎn)不公。正是司馬懿具有這種為大將、統(tǒng)帥者之氣度和才干,為曹魏政權(quán)最終吞并東吳,掃滅西蜀,司馬氏家族最終完成三分天下歸一統(tǒng),結(jié)束了自東漢末年以來(lái)群雄割據(jù),國(guó)家四分五裂的紛亂局面,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
氣度對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的。為了實(shí)現(xiàn)既定的理想、目標(biāo),完成某項(xiàng)任務(wù),做成某件大事,不但要運(yùn)用學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和戰(zhàn)勝各種困難的必勝信念,有時(shí)往往也需要具備寬宏的氣度,該忍則忍,小不忍則亂大謀。古代韓信,承受胯下之辱,終于祭壇拜將,幫助劉邦打敗了項(xiàng)羽;偉大的馬克思在遭到人身攻擊時(shí),只要不涉及理論原則問(wèn)題,總是把這種攻擊當(dāng)作蛛絲輕輕用手從身上抹去,從不計(jì)較。
一個(gè)人如果小肚雞腸,或逞匹夫之勇,承受不了一點(diǎn)委屈,一點(diǎn)怨氣,不論利害,不講大局,動(dòng)輒對(duì)著干,被對(duì)手一激就怒一怒就以牙還牙,大打出手,這些看似痛快,實(shí)質(zhì)是一種不但于事無(wú)補(bǔ),相反會(huì)事與愿違,對(duì)人對(duì)已卻沒(méi)有一點(diǎn)益處的愚蠢行為。
由此看來(lái),不論大事小事,也不論是大人物還小物,凡事要講一點(diǎn)氣度,要有一點(diǎn)氣度為好。
讀三國(guó)演義有感(共五篇)
篇一三國(guó)演義是四大名著之一。講的是東漢末年劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟他三人就去為國(guó)家效命了。到最后晉國(guó)將王睿攻破東吳都城,吳國(guó)最后一位皇帝孫皓投降了晉國(guó)。
從此,三國(guó)滅亡,晉朝開(kāi)始了。
我最喜歡的是睿智而博學(xué)的諸葛亮。 他像上帝一樣使用雙臂。這里最好的故事就是草船借箭。周瑜想找借口害他,而諸葛亮說(shuō)水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下,卻要他造出十萬(wàn)支箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。
但諸葛亮卻胸有成竹地憑他的知識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)只箭,出色的完成了任務(wù)。
在生活中,我遇到什么困難,都會(huì)退縮,而這里諸葛亮他自己的智慧不但向曹操借了十萬(wàn)支箭,還讓周瑜又驚又恨。而我不動(dòng)腦,有時(shí)我不會(huì)的題,就問(wèn)媽媽?zhuān)稽c(diǎn)也不想想這道題怎么做。
讀了這個(gè)故事我知道了做什么事都要?jiǎng)觿?dòng)腦。
篇二前段時(shí)間,我讀了《三國(guó)演義》這本精彩的**。我很喜歡它。
《三國(guó)演義》是元末民初的著名**家羅貫中寫(xiě)的。它講述了東漢至西晉時(shí)期魏、蜀、吳的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。里面有神勇無(wú)比的猛將,足智多謀的謀士,奸計(jì)狡詐的奸臣。
其中,我最喜歡蜀國(guó)總理諸葛亮,因?yàn)樗〞蕴煳牡乩?,是一顆多才多藝、聰明伶俐的明星。他可以利用自然環(huán)境和氣候變化來(lái)完成這個(gè)計(jì)劃。
《草船借箭》這個(gè)故事就體現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀。故事講的是當(dāng)蜀、吳兩國(guó)合力攻打曹操軍隊(duì)的時(shí)候,由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,使得吳國(guó)的周瑜非常嫉妒諸葛亮,于是他把諸葛亮看作是東吳的眼中釘,就要找借口害他。有一天,他告訴諸葛亮,在水上作戰(zhàn)最好的**是弓箭。
在當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下,卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果完不成就要嚴(yán)懲諸葛亮。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭 ,出色的完成了任務(wù)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺。我希望通過(guò)我的努力成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干的人。
篇三《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,其中就有許多英雄人物,下面就由我來(lái)介紹我看了這本書(shū)之后的感悟吧!
《三國(guó)演義》中的關(guān)羽是我有生以來(lái)最佩服的人,他不僅講義氣重情義,而且十分勇敢。相信“關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將”的事情已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了吧。
在五年級(jí)的寒假,我?guī)е鴳涯畹男那榘选度龂?guó)演義》又看了一遍,使我受益匪淺。
三國(guó)演義中,諸葛亮七擒孟獲、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、袁紹曹操戰(zhàn)官渡、諸葛亮三氣周瑜等故事都非常有名。但使我記憶最深刻的還是那赤壁大戰(zhàn)。
大家知道有一個(gè)歇后語(yǔ),叫“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,講的就是發(fā)生在赤壁大戰(zhàn)當(dāng)中的故事。周瑜和黃蓋都是東吳的大將,且對(duì)孫權(quán)忠心耿耿,可周瑜為什么要打他呢?原來(lái)這是諸葛亮布下的一個(gè)詐降計(jì)。曹操大軍人數(shù)眾多,但都是北方人,并不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),急需像黃蓋這樣的水軍將領(lǐng)。周瑜利用了他的老同學(xué)——曹操派來(lái)勸降的蔣干,把棒打黃蓋的信息傳到曹操陣營(yíng),這樣曹操打消了對(duì)黃蓋的疑慮,準(zhǔn)備迎接黃蓋。半夜時(shí)分,刮起了東南大風(fēng),黃蓋率領(lǐng)裝有易燃物的船只沖向曹營(yíng),大火一把,把連在一起的曹操船只燒得一片火海,曹操的軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。
“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在現(xiàn)實(shí)中我們遇到了共同的困難,也應(yīng)該向周瑜與諸葛亮一樣團(tuán)結(jié)在一起,利用自己的長(zhǎng)處,戰(zhàn)勝最后的困難,取得最后的成功!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等,們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀了《三國(guó)演義》一個(gè)個(gè)人物仿佛在我眼前出現(xiàn)。禮賢下士的留玄德;忠義兩全的關(guān)云長(zhǎng);有勇無(wú)謀的張飛,足智多謀的諸葛亮,渾身是膽的趙云;智勇雙全的黃忠
但我最喜歡的還是諸葛亮,在三國(guó)演義里,諸葛亮是一位非常重要的人物,他曾發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩、孔明燈、諸葛鼓等。他足智多謀,例如:火燒博望坡;火燒新野;草船借箭;智料華容;七擒孟獲等,諸葛亮對(duì)劉備非常忠誠(chéng),鞠躬盡瘁、死而后已。
《三國(guó)演義》里面還有一位英雄關(guān)羽,他忠義兩全,在華容道里放走了曹操,以謝曹操當(dāng)初的不殺之恩,但他忘記了他兄弟劉備的霸業(yè)了,試想如果關(guān)羽在華容道殺了曹操,劉備和曹操之間就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng),就有時(shí)間和東吳的孫權(quán)對(duì)抗,也許劉備就可以統(tǒng)一天下了。
我們要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明智慧,關(guān)羽的忠誠(chéng)和英勇,做一個(gè)將誠(chéng)信的好學(xué)生。
讀《三國(guó)演義》有感余科含“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。。。。。?!碧崞疬@首詩(shī)詞,你們肯定會(huì)想到中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》?!度龂?guó)演義》全書(shū)分為一百三十回,回回引人讓勝。
不論是“桃園三結(jié)義”或“火燒赤壁”?!安荽杓?,無(wú)不叫我們拍手叫好?!度龂?guó)演義》為我們刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物的形象,其中最讓我印象深刻的形象是諸葛亮。
他沒(méi)有走出茅廬先知魏蜀吳的三個(gè)世界;他博覽群書(shū),以三十六計(jì)獲勝。比如“空城計(jì)”嚇退了司馬懿十萬(wàn)大軍……雖然他的人生十分短暫,但他為劉備取得了無(wú)數(shù)勝仗,死而后已?。 度龂?guó)演義》的人物已經(jīng)一去不復(fù)還了,但他們讓我們回味無(wú)窮。
已讓我從中學(xué)到了一些道理。例如,關(guān)羽的武功遍布世界各地,但他傲慢自大,最終導(dǎo)致了他在麻城的失敗。劉備為給關(guān)羽、張飛報(bào)仇,不聽(tīng)勸告,意氣用事,興兵攻打東吳,結(jié)果導(dǎo)致全軍覆沒(méi),蜀國(guó)元?dú)獯髠?。。。。?!?/p>
不可以像劉備一樣意氣用事,做什么都要顧全大局。
誰(shuí)是好人——讀《三國(guó)演義》有感
小時(shí)候我看過(guò)《三國(guó)演義》全套的***,今年暑假,又讀了《三國(guó)演義》一邊看一邊想,常常問(wèn)好朋友,問(wèn)爸爸,問(wèn)媽媽?zhuān)瑔?wèn)自己,“三國(guó)”里誰(shuí)是好人?
我爸爸說(shuō):“劉備講義氣,是好人?!蔽艺f(shuō)見(jiàn)不得。
呂布武藝高強(qiáng),號(hào)稱(chēng)天下無(wú)敵,當(dāng)時(shí)有“人中呂布,馬中赤兔”的俗話。他曾經(jīng)救過(guò)劉備,當(dāng)時(shí)劉備非常感激。后來(lái)呂布被曹操捉住了,曹操很愛(ài)惜他的才能,不想殺他,回頭問(wèn)劉備怎么辦,呂布聽(tīng)了,心中暗喜,以為劉備一定會(huì)為自己說(shuō)情的。
可劉備在一旁冷冷地說(shuō):“別忘了董卓是怎么死的!”當(dāng)初,董卓很欣賞呂布,卻被呂布刺殺了。
曹操一聽(tīng),抱著自己腦袋連聲大叫:“快推出去斬了!”你們看劉備夠壞的吧!
那曹操是好人嗎?媽媽說(shuō)他有雄才大略,善于打仗,以弱勝?gòu)?qiáng),打敗了袁紹,平定了北方。哥哥常把他那句“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說(shuō)他是個(gè)大詩(shī)人。
可我覺(jué)得他不想是個(gè)好人。曹操詭計(jì)多端,不講義氣。一次,曹操到朋友家去避難,忽然聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)“嚓嚓嚓”的磨刀聲,他以為人家要?dú)⑺?,便一頭把門(mén)撞開(kāi),二話不說(shuō),把朋友全家十幾口人全殺了。
殺人后,我回頭一看,發(fā)現(xiàn)門(mén)下有一捆豬,這讓我明白磨刀的目的是殺豬娛樂(lè)他。曹操常說(shuō):“寧叫天下人負(fù)我,不叫我負(fù)天下人”。
你們說(shuō)曹操壞不壞?
周瑜心胸狹窄,多次攻擊諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好,明天又聯(lián)合曹操打劉備,“桃園三結(jié)義”三兄弟都死在他手……
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》塑造了這么多活生生的人物都是為了自己的利益,甚至不惜出賣(mài)朋友,殺害無(wú)辜,如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,也許都算不上好人,《三國(guó)演義》中的好人還真不多呢!
羅貫中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!鼻楣?jié)生動(dòng)精彩的《三國(guó)演義》總是能令我愛(ài)不釋手。令我越看越著迷。
《三國(guó)演義》是的英雄人物更是數(shù)不勝數(shù),有足智多謀的諸葛亮,性格豪爽、粗中有細(xì)的張飛,長(zhǎng)髯紅臉的關(guān)羽,手舉長(zhǎng)刀、身胯赤兔。還有那,被稱(chēng)為“亂世奸雄”的曹操。
手捧著一本《三國(guó)》在手,蕩氣回腸、可歌可泣的故事燃燒在我心中。其中最讓我佩服的`人物是諸葛亮,他一計(jì)“草船借箭”僅用三天,就“借”了十萬(wàn)支箭,沒(méi)讓周瑜害他的計(jì)謀得逞。諸葛亮很少罵人,但罵起人來(lái)又狠又毒,他罵王朗:“皓首匹夫,蒼髯老賊。汝即日將歸于九泉之下,何面目見(jiàn)二十四帝乎?”直接把王朗罵得陣前吐血,從馬上跌下來(lái)死了。實(shí)在是罵人的經(jīng)典之作。
除了兩個(gè)令我印象最深刻的故事以外,還有空城計(jì)、木牛流馬、火燒赤壁,無(wú)不彰顯出諸葛亮的智慧和軍事才能。我覺(jué)得諸葛亮不但會(huì)用計(jì),還會(huì)看人心。在草船借箭的章回中,他就是算準(zhǔn)了曹操的生性多疑,才能成功借出十萬(wàn)支箭。
同時(shí),《三國(guó)演義》也教了我很多做人的道理。在《三國(guó)演義》里最忠誠(chéng)的應(yīng)該算是關(guān)羽吧。想當(dāng)年,黃軍作亂,朝廷亂成一片,為了天下和平,劉備、關(guān)羽、張飛,就在桃園里結(jié)為了兄弟。從此以后,關(guān)羽就一直在做劉備的左膀右臂,直到死去。他即使兵敗被俘受盡曹操的恩德,表示誓要“立功以報(bào)曹公,然后去?!闭媸橇x薄云天,忠貞不移,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
五年級(jí)一班肖凱
大鬧天宮、保護(hù)師傅西天取經(jīng),俠肝義膽的齊天大圣孫悟空;大鬧東海、不畏**的哪吒;行俠仗義,為民除害的武松,這些大家耳熟能詳?shù)墓适氯宋?,他們都是出自我?guó)的古代名著,其中我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁”“七星壇上臥龍登,一夜東風(fēng)江水騰,不是孔明施妙計(jì),周郎安得逞才能”這些優(yōu)美的詩(shī)句無(wú)不代表了三國(guó)的英雄氣概,也是我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘的理由。
《三國(guó)演義》主要記錄了三國(guó)鼎立時(shí)期以劉備、曹操、孫權(quán)為主的三國(guó)的紛爭(zhēng)。
“一身報(bào)國(guó)至,非馬震千池”這句話出自性情豪爽的張飛在桃園的誓言;“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”運(yùn)籌帷幄的諸葛亮;長(zhǎng)坂坡以一敵萬(wàn)的趙子龍;黃蓋的忍辱負(fù)重;所以有了現(xiàn)在的“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”……其中的故事情節(jié)也非常精彩:《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒》,《諸葛亮七擒孟獲》,我知道了曹植《七步詩(shī)》的由來(lái):煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?
由《草船借箭》我知道了連風(fēng)流倜儻的周瑜也是一個(gè)心胸狹窄嫉賢妒能的人…其中我最喜歡的是《火燒赤壁》,就如蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁…無(wú)不引我們?nèi)ツ莻€(gè)英雄金戈鐵馬的世界,讓我留戀往返,不能自拔,仿佛我就是甘寧,我就是周瑜,我就是諸葛亮…
讀好書(shū)是我們最大的幫助。讓我們?cè)跁?shū)海中旅行吧!
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。
他忠于劉備,雖然最后戰(zhàn)敗但未降敵,最后還死于非命,但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧!梁?jiǎn)⒊鷣?lái)聰明才智。劉備視他為國(guó)寶!從劉玄德的《三國(guó)志》可以看出,劉備對(duì)諸葛亮的重視。
在三國(guó)之中,他無(wú)疑是最有才華的人。而且在劉備病故以后還立下了許多大功,如:諸葛亮北伐攻祁山,大敗魏軍,在木門(mén)道伏殺魏名將張郃;奪取武都、陰平;諸葛亮在斜谷修造邸閣,屯集糧食……總的來(lái)說(shuō)我看完了這本書(shū)也應(yīng)了諸葛亮那句話‘天下分久必合,合久必分。
讀三國(guó)演義有感(三)
今天是x月xx日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍?xiě)完作業(yè)之后,就沒(méi)有事干了。
所以我從書(shū)架上拿了本書(shū)。這本書(shū)的名字叫《三國(guó)演義》。主要寫(xiě)了:
劉備,孫權(quán),曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此,他們互相攻擊,采取戰(zhàn)術(shù),使對(duì)方蒙受損失,失去力量。
想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是最強(qiáng)大和最強(qiáng)大的。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。
可劉備這一方就不一樣了。自從有了被世人稱(chēng)為伏龍的諸葛亮之后,打勝仗的次數(shù)越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。
就在《三國(guó)演義》的第二十一章,曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng),看他是個(gè)人才,就想讓他歸順于己??烧l(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看,就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。
在這本書(shū)中,我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一篇主要寫(xiě)的是:關(guān)興病死后,諸葛亮派人去打糧吃草。
后來(lái),他用馬運(yùn)糧草,并設(shè)計(jì)伏擊司馬懿,?看著它,突然,奶奶把我從幻想中拉了出來(lái)。從此以后,我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來(lái)看。
想必大家一定看過(guò)《三國(guó)演義》吧!這本書(shū)令我們眼花繚亂!被故事的情節(jié)吸引住了,令我受益匪淺!
三國(guó)中的吳國(guó),蜀國(guó),魏國(guó),君主分別是孫權(quán),劉備,曹操。當(dāng)然最令我感興趣的是蜀國(guó)了,蜀國(guó)中有許多名將,有五虎上將,魏延,姜維……我最佩服的就是諸葛亮了,空城計(jì),前出師表,后出師表,十分厲害,我最喜歡的是空城計(jì)。街亭失守后,司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍,諸葛亮并不慌張反而彈起琴來(lái),司馬懿一看立馬退軍。
可以看出諸葛亮十分聰明,他利用自己的聰明才智,把司馬懿的性格本性多疑想出來(lái)了。我們也要變得聰明,當(dāng)然聰明并不是天生的,而是要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累的,我們可以學(xué)習(xí)諸葛亮,諸葛亮的弟弟十分厲害,但是諸葛亮比他牛,為什么呢?熟能生巧!諸葛亮一開(kāi)始并不會(huì)帶兵打仗,但是后來(lái)呢?成為了蜀國(guó)的軍師,我們也行,只要我們每一天都堅(jiān)持,相信我們一定能成功,就像現(xiàn)在我在投稿一樣,不管得不得到,只要我堅(jiān)持,我相信我一定能得獎(jiǎng)的!
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