讓子彈飛觀后感。
寫(xiě)作品名觀后感真的較難嗎?電影或電視劇,是可以影響一個(gè)人一輩子的,好的作品會(huì)引起觀眾的共鳴,觀看之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心。寫(xiě)觀后感可以培養(yǎng)我們的批判思維和分析能力,經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的反復(fù)篩選和優(yōu)化這篇“讓子彈飛觀后感”更加精煉,讓我們一同坐下來(lái)享受閱讀的美好時(shí)光!
元旦期間看了最近火爆的《讓子彈飛》,沒(méi)有看任何影評(píng)僅帶著娛樂(lè)的心情走進(jìn)電影院看完這部影片??赐暾w感覺(jué)是:1.
整部電影話劇化,與正常電影感覺(jué)不同,包括場(chǎng)景和臺(tái)詞;2. 劇情表面是幽默喜劇,但隱隱約約的悲**彩讓人有些壓抑的感覺(jué),影片前兩小時(shí)被導(dǎo)演帶著高速狂飆,臺(tái)詞不缺乏姜文特有的幽默,但也有不少細(xì)節(jié)似乎看不懂,尤其是最后結(jié)尾的節(jié)奏變化讓我無(wú)所適從,張麻子打倒了黃四郎, 最后卻一無(wú)所得,兄弟女人也離他遠(yuǎn)去。鐵軌,青山,夕陽(yáng),和孤獨(dú)背影,讓我十分落寞。
回來(lái)看了些影評(píng)和介紹,有人說(shuō)《讓子彈飛》講了一個(gè)有關(guān)革命的寓言,有人說(shuō)姜文把自己的野心藏在了表面的喜劇包袱之下,眾說(shuō)紛紜,但看后心情似乎更沉重了。每個(gè)人看電影都會(huì)有不同的追求和感受。你有空的時(shí)候可以看這部電影。
以下是一些演員的八卦、經(jīng)典臺(tái)詞和有趣的細(xì)節(jié):
演員八卦:
1.陳坤是用“激將法”感動(dòng)姜文,陳坤當(dāng)時(shí)對(duì)姜文說(shuō),“你敢用我這樣偶像型的演員嗎?**里有我能演的角色嗎?” 但是我個(gè)人覺(jué)得陳坤此次還是略有點(diǎn)不自然。
2.葛優(yōu)這個(gè)戲里面有假發(fā),所以化妝的時(shí)間特別長(zhǎng),有時(shí)候嫌麻煩就干脆幾天都不卸妝,后來(lái)有天晚上實(shí)在太癢了,葛優(yōu)睡不著半夜起來(lái)把頭皮給揭下來(lái)了。個(gè)人很贊葛優(yōu)和劉嘉玲的演技。
三。姜文早在電影開(kāi)拍前就開(kāi)始為了戲鍛煉身體,并注意飲食控制。邵兵、廖凡、張默等影片中的小兄弟在他的帶領(lǐng)下都很活躍。影片中特別增加了一場(chǎng)赤裸槍?xiě)?zhàn),展現(xiàn)了男人們的完美身材。除了拍攝過(guò)程中的辛苦工作,姜文的整部影片也成功拍攝,重達(dá)20多斤。
個(gè)人覺(jué)得姜文還是本色英雄主義演出。
4.片中周潤(rùn)發(fā)的替身文祥日前在接受記者采訪時(shí)透露,因?yàn)樾θ萏^(guò)神似周潤(rùn)發(fā),在片場(chǎng)連“發(fā)嫂”和跟了周潤(rùn)發(fā)多年的助理都一度認(rèn)錯(cuò)人。原來(lái)我以為是發(fā)哥自己的表演,特技也到位了。
經(jīng)典臺(tái)詞:
一。有風(fēng)有肉,有火鍋有霧,有美女有屁股!
2. 誰(shuí)是窮人?誰(shuí)窮,誰(shuí)就是窮人!
三。姜文摸著劉嘉玲的胸口說(shuō):“好吧,我們?cè)谕粡埓采希覀儾辉诖采??!薄N胰粲胁灰?guī),手槍在此,你隨時(shí)可以干掉我!
四。我有三件事要做:公平,公平,還是公平!
5. 這***稅都收到公元2010年啦!
6。張麻子給了師爺一分鐘告訴他錢(qián)在**。師爺嚇得直哭。張麻子說(shuō):“哭也算時(shí)間哦!”
7. 張麻子:這是穆扎的曲子。
他們叫穆扎,咱們這里叫莫扎特。兒子:你還能聽(tīng)出是穆扎來(lái)?
張麻子:有時(shí)候能。兒子:
什么時(shí)候?張麻子:唱片上寫(xiě)著他名字的時(shí)候。
8. 不好色的縣長(zhǎng)不一定是好縣長(zhǎng)。
9號(hào)。黃四郎的對(duì)手下胡萬(wàn)說(shuō):如果你活著,遲早你會(huì)死;如果你死了,你會(huì)永遠(yuǎn)活著。
10. 我演砸了嗎?我怎么覺(jué)著才剛剛開(kāi)始??!
11. 師爺:你叫張麻子?可你臉上沒(méi)麻子?。埪樽樱狐S四郎臉上有四嗎?
12歲。世界上沒(méi)有路。有腿,就有路。
13. 師爺:寡婦不能碰?。”赜写鬄?zāi)!張麻子:她成了寡婦。我不能再讓她過(guò)寡婦的生活了!
14. 做夫妻最要緊的是什么?恩愛(ài);做縣長(zhǎng)最要緊的是什么?忍耐!
15. 何止是愚蠢?簡(jiǎn)直就是愚蠢!
16歲。張麻子:你認(rèn)為你對(duì)我重要還是金錢(qián)對(duì)我重要?
黃四郎:我!張麻子搖搖頭,黃四郎:
不會(huì)是錢(qián)吧?張麻子:你再想想?
黃四郎:不對(duì),還是我!張麻子:
其實(shí)你和錢(qián)對(duì)我都不重要!重要的是“沒(méi)有你”對(duì)我很重要!
17. 師爺:你是要睡我呢?
還是要?dú)⑽夷??張麻子:先睡后殺?/p>
師爺:那你還是殺了我吧...張麻子:
我殺了你還怎么睡你...其實(shí)...我不是要睡你,是要和你睡...
18歲。葉:你帶著老婆出城,吃火鍋唱歌,突然被黑幫搶了
19. 大哥,我討厭嗎?你要是覺(jué)得我不討厭,我就繼續(xù)欺負(fù)他。你要是覺(jué)得我討厭,我立馬消失!
細(xì)節(jié):1.馬拉火車
很多人可能會(huì)覺(jué)得在電影開(kāi)頭看到馬拉的火車很奇怪。其實(shí)最早的鐵路跑的都是這種車。鐵路軌道最初是為運(yùn)輸而設(shè)計(jì)的,特別是礦區(qū)內(nèi)有許多馬拉煤車在軌道上行駛。后來(lái)才有了蒸汽機(jī)車。
當(dāng)然,1920年,中國(guó)的馬拉火車還是相當(dāng)奇怪的。在這里,一是配合劇情,二是營(yíng)造一種陌生感。三是馬在視覺(jué)上自由、奔放、有力,這也是姜文想給這部電影的風(fēng)格。
2.為什么要帶九筒面具(專門(mén)百度了一下,^_^)
四川有九門(mén)大炮叫麻子,就像三門(mén)叫**,兩門(mén)叫安樂(lè),七門(mén)叫手槍,等等。據(jù)說(shuō)四川人都知道
3.鐵血十八星旗
這面旗可能很多人不知道。本片中大量出現(xiàn)。其中,紅色和黑色代表血和鐵,黃色代表中國(guó)人的后裔,九角指禹貢九州,18點(diǎn)指當(dāng)時(shí)漢族居住的18個(gè)內(nèi)陸省份(當(dāng)時(shí)東北和內(nèi)蒙古的漢族并不多)。
它最早是武昌起義的旗幟。后來(lái)袁世凱加入以后方針從“驅(qū)除韃虜”變成“五族共和”,加之領(lǐng)土超出了原本18省建國(guó)的計(jì)劃,這個(gè)旗就只作為陸軍旗。
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過(guò)是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。
回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話:“額頭上沒(méi)有一絲皺紋的美人,怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確,生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏,是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?
我們習(xí)慣于擠出無(wú)意的微笑,依賴化妝品和面具。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。
人生的本源在于個(gè)性的張揚(yáng)、情感的表達(dá)和個(gè)性的突破?;氐皆c(diǎn),不是脫下成熟的外衣,而是撕下不必要的包裝;回到原點(diǎn),不是原地踏步,甚至是回到原點(diǎn),而是以平靜真實(shí)的姿態(tài)走在路上,微微抬起頭,已經(jīng)彎下腰來(lái),踏上了2萬(wàn)里的征程,翻越了無(wú)數(shù)座大山
每次飛行時(shí),乘務(wù)員都會(huì)向旅客演示應(yīng)急物資的使用情況。面對(duì)乘客,這是空姐們綻放自己最美一面的時(shí)候,但我總是看到一張茫然而冷冰冰的臉,這是很規(guī)范卻敷衍的。
我想,再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn),雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn),盡管精致但讓人生厭?;貧w生命本源,就是展現(xiàn)自己的自然和情感一面,在生命的軌跡上跳動(dòng)最和諧的節(jié)奏,演繹自己和他人心中的真善。
于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說(shuō)已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?!皩庿Q而死,不默而生”。
造反者說(shuō)他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn),我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)?!敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這一淵源如此厚重神圣,承載著人性的光輝和知識(shí)分子最頑強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái),原點(diǎn)又是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn),回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā),再揚(yáng)帆啟航,最淋漓也最真實(shí),最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
讓子彈飛一會(huì)兒吧土匪張牧之的一句對(duì)白,雖在整套影片中只說(shuō)了兩次,卻引起觀影者得思考。
這一會(huì)兒的時(shí)間正是要我們看出,土匪張牧之不是一般的土匪,財(cái)主黃四郎不是一般的財(cái)主。
張牧之在影片開(kāi)場(chǎng)便大顯身手,英勇非凡,顯露土匪的兇殘和霸氣。當(dāng)張牧之進(jìn)了鵝城當(dāng)了縣長(zhǎng)時(shí),卻千方百計(jì)掠財(cái)主的錢(qián),分發(fā)給窮人,讓人刮目相看,并欣賞其英雄氣概。
而黃四郎卻處處笑里藏刀,心狠手辣,在他與張牧之的對(duì)話中,處處藏著陰謀,他給我留下的就是欺負(fù)窮苦百姓的奸詐小人。
而土匪并不是一般得土匪,是因?yàn)樵趶埬林榻B自己身世時(shí),說(shuō)他曾跟隨蔡鍔,也就是說(shuō)張牧之是曾辛亥革命的戰(zhàn)士。而黃四郎也曾暗示說(shuō)自己參與過(guò)辛亥革命。
兩位辛亥革命得老戰(zhàn)士,黃四郎利用手中的權(quán)利斂財(cái),以故鄉(xiāng)鵝城為根本苦心經(jīng)營(yíng),控制了民國(guó)小半的煙土交易,大發(fā)其財(cái)。雖張牧之曾經(jīng)當(dāng)土匪,但最終他歸于正途,掠走黃四郎得橫財(cái),發(fā)回給百姓,真正為百姓付出。
讓子彈飛一會(huì)兒就是讓我們看懂影片真正得內(nèi)涵。開(kāi)場(chǎng)時(shí)讓子彈飛一會(huì),是讓我們看清楚張牧之并不真正是一個(gè)兇殘貪財(cái)?shù)耐练?,他也曾說(shuō)錢(qián)對(duì)我并不重要。而真正重要的是除掉社會(huì)上得腐敗,除掉社會(huì)上貪?rùn)?quán)貪利的,像黃四郎這樣的小人。
確實(shí)中國(guó)社會(huì)上那么多貪污案件,就是因?yàn)橛衷S多這些貪錢(qián)的人,濫用自己的權(quán)利,讓我們得國(guó)家到處存在這欺騙,不真實(shí)!之前在網(wǎng)上熱瘋了的一句話正是諷刺那些以權(quán)謀私的人,阻礙著我們中國(guó)社會(huì)發(fā)展得人。
所以說(shuō)我國(guó)還需加大力度打擊這些以權(quán)謀私的事件,保障廣大老百姓的利益,多站出幾個(gè)張牧之是所有人民得愿望,影片也正正寄托著我國(guó)的這種愿望,多點(diǎn)公平!
讓子彈飛一會(huì)兒好讓我們看清楚,讓我們抵制濫用權(quán)力的行為,營(yíng)造一個(gè)公平的社會(huì)!
讓子彈飛,是什么意思?說(shuō)全了,就是讓子彈再飛一會(huì),如何理解?我已經(jīng)開(kāi)槍了,你什么都沒(méi)有看到,不要著急,讓子彈再飛一會(huì),你就會(huì)看到結(jié)果。給我時(shí)間。
事實(shí)上,這部電影就是子彈,電影的上映,就代表了姜文已經(jīng)開(kāi)槍了,也許只是第一槍,也許還有第二第三槍。他想要擊中什么?他想要什么結(jié)果?現(xiàn)在你們看不明白,不要著急,就讓子彈飛吧。事實(shí)上,這部電影中鮮明的對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射,是任何一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)有所了解的人都很容易觀察到的。
最直接的最明顯的就是,縣長(zhǎng)買(mǎi)官,上任后再玩命撈錢(qián)??h長(zhǎng)想的只是和當(dāng)?shù)貝喊酝骱衔?,欺壓百姓,然后分贓而已。而故事就是從這個(gè)買(mǎi)官的縣長(zhǎng)開(kāi)始的。
而故事的發(fā)生地,為什么叫鵝城呢?雖然只是一個(gè)個(gè)小小的縣城,不過(guò)象征的正是我們的祖國(guó)啊。我們的版圖是什么樣子呢?是啊,我們常說(shuō)它是一只雄雞,不過(guò),我想事實(shí)上它并沒(méi)有那么威風(fēng)。與其說(shuō)是雄雞,不如說(shuō)是肥大呆滯的一頭蠢鵝吧。我們也正是生活在這樣一個(gè)鵝城之中。
在這鵝城中,有縣長(zhǎng),有惡霸,還有無(wú)數(shù)渾渾噩噩的百姓。而縣長(zhǎng),惡霸,這些有錢(qián)人靠什么發(fā)家呢?他們靠洗劫老百姓的財(cái)富發(fā)家。他們把老百姓當(dāng)做廉價(jià)勞動(dòng)力,販賣到美國(guó),掙得美元供自己揮霍。不由的讓人聯(lián)想到我國(guó)高企的外匯儲(chǔ)備,兩房和美國(guó)債券的巨額虧損,已經(jīng)無(wú)以為繼的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)。
這時(shí),一個(gè)天不怕地不怕,在電影中有著無(wú)比強(qiáng)大實(shí)力和對(duì)窮苦大眾慈悲的惻隱之心的亦雄亦匪的救世主式的人物,也就是姜文所扮演的張麻子來(lái)到了這里。徹底打破的鵝城往日的“和諧”。
他感到奇怪,為什么我要賺錢(qián),不去富人身上賺,卻要在窮人身上賺?師爺告訴他,現(xiàn)實(shí)就是這樣的,依靠著的鄉(xiāng)紳,富豪的支持,他這個(gè)縣長(zhǎng)才有油水撈,他所能欺負(fù)的也只有老百姓而已,否則,他的位子也就不保了。師爺告訴他,縣長(zhǎng)從來(lái)是沒(méi)有膽量去剿匪的,不過(guò)卻很有膽量以剿匪的名義來(lái)收錢(qián)。正如,從來(lái)沒(méi)有膽量去降房?jī)r(jià)卻有膽量以將房?jī)r(jià)的名義來(lái)收稅,從來(lái)沒(méi)有膽量去抓賊,卻有膽量以維護(hù)治安的名義去掃黃,從來(lái)沒(méi)有膽量去挑戰(zhàn)美國(guó),卻有膽量以美國(guó)的量化寬松來(lái)解釋國(guó)內(nèi)的通貨膨脹。不信邪的張麻子[姜]不想這樣。師爺告訴他,要想賺錢(qián),必須跪著??墒撬胝局彦X(qián)賺了。這其實(shí)是姜文的內(nèi)心獨(dú)白。姜文的電影多次被大陸禁映,因?yàn)樗矚g挑戰(zhàn)權(quán)威,喜歡叫板,可能有人告訴他,想賺錢(qián),你就要認(rèn)慫,就要妥協(xié),就要裝孫子,就要主旋律,可是他在這里告訴所有人,我不跪著,我要站著把錢(qián)賺了。
如何站著,也即是有尊嚴(yán)的,把錢(qián)賺了,也即是維護(hù)自己的權(quán)益,電影告訴我們,槍和醒木,就是有實(shí)力對(duì)抗,有合法的身份和地位。
接著,姜文說(shuō),我要給所有人公平,有名無(wú)實(shí)的冤鼓,不能只是一個(gè)擺設(shè),要讓大家來(lái)鳴冤,要給大家主持公道。這就好像*制度一般,只是一個(gè)好看的擺設(shè),卻沒(méi)有人有機(jī)會(huì)通過(guò)它來(lái)洗刷冤屈。
老百姓看到張麻子[姜]的鐵面無(wú)私,一起給他下跪。張麻子罵到,早他媽沒(méi)有皇帝了,沒(méi)有人值得你們下跪,我也不值得!他是想說(shuō),不要做奴才,不要給任何人下跪。人應(yīng)該是平等的。看得出,對(duì)國(guó)人的無(wú)奈。張麻子[姜]教育六子,有出息不是當(dāng)官,也不是當(dāng)匪,不是有錢(qián),也不是有權(quán),而是讀書(shū),留洋,學(xué)知識(shí),學(xué)文化,去了解莫扎特的音樂(lè),觀后感《《讓子彈飛》給力的觀后感》。這一段,看得出姜文對(duì)知識(shí)和藝術(shù)的向往,對(duì)錢(qián)和權(quán)的鄙視。他希望人們可以看看外面的世界,可以了解人類已經(jīng)擁有的文明。去真正陶冶自己的心靈,去追隨自己的精神。
接著,胡萬(wàn)在陷害六子的時(shí)候說(shuō),縣長(zhǎng)的兒子,吃了兩碗粉卻只給一碗的錢(qián),這就是不公平,我們要公平,要公平!雖然電影中的六子并沒(méi)有以權(quán)謀私,不過(guò)現(xiàn)實(shí)中,我們不是恰恰需要吃一碗粉給一碗錢(qián)的公平嗎?而這看似簡(jiǎn)單的公平,離我們卻最遙遠(yuǎn)。
六子被誣陷,倍感冤屈,他的選擇是切腹以證明自己的清白。就好像那些被強(qiáng)拆被侵犯的受害人選擇自殘來(lái)抗?fàn)幰粯印?/p>
接下來(lái),張麻子[姜]和黃四爺正式展開(kāi)了較量,張麻子搶來(lái)富人的錢(qián),發(fā)給窮人,這是一段浪漫主義的暢快淋漓的發(fā)泄,打破這世界的不公平,不合理,不正義,讓無(wú)恥的剝削者付出代價(jià),讓善良的勞動(dòng)人民得到幸福。不過(guò),也只能在電影中得到短暫的宣泄罷了在最后與黃四爺?shù)臎Q戰(zhàn)中,張麻子[姜]只有勢(shì)單力薄的四個(gè)人,而黃四爺則有數(shù)百之眾,實(shí)力對(duì)比如此懸殊。張麻子向民眾發(fā)錢(qián),可是第二天民眾乖乖把錢(qián)交給了黃四爺。張麻子問(wèn)手下人為何?答曰,怕。張麻子說(shuō),怕之中有的是怒。我們要把這怒引出來(lái)。我想,這也就是讓子彈飛的真實(shí)意圖所在。它要煽動(dòng)要挑動(dòng)的正是觀眾心中壓抑的怒。這怒指向誰(shuí)?我不必多說(shuō)。
于是,第二天,他們不發(fā)錢(qián),而發(fā)槍。給人民抵抗的力量。不過(guò),人們依然無(wú)動(dòng)于衷。于是他們四人騎著馬在空蕩蕩的廣場(chǎng)上一遍遍吶喊,卻沒(méi)有回音。這里姜文想告訴我們他的孤獨(dú)和寂寞,頗類似魯迅所說(shuō)的吶喊。想喚起民眾的覺(jué)醒,不過(guò)收獲的只是凄涼。沒(méi)有人響應(yīng)。哀其不幸怒其不爭(zhēng),可憐之人必有可恨之處,麻木冷漠忍耐受欺,這就是中國(guó)人。
張麻子[姜]說(shuō),他們只幫助贏了的人。于是他們四個(gè)人繼續(xù)前往黃四爺?shù)谋尽D撤N勢(shì)力的大本營(yíng)。他們四人勢(shì)單力薄,形單影孤,面對(duì)的是黃四爺家門(mén)口的一扇大鐵門(mén)。嚴(yán)絲合縫,透露出威嚴(yán)和強(qiáng)大,將他們死死擋在門(mén)外。
于是他們向這扇大門(mén)發(fā)起了瘋狂的進(jìn)攻。這扇大門(mén)象征了什么?也許是現(xiàn)行體制的壁壘,也許只是最令姜文憤怒的審查制度的束縛??傊砹藱?quán)威,而這時(shí),姜文肆意的向這權(quán)威的大門(mén)發(fā)起進(jìn)攻,它要在這大門(mén)上打出一個(gè)大大的驚嘆號(hào),不過(guò),最終卻只打上了省略號(hào)和問(wèn)號(hào),是說(shuō)他感到無(wú)奈何無(wú)語(yǔ)嗎?
而黃四爺,也即是高層人物,對(duì)于他們這種不自量力的進(jìn)攻卻頗有些不屑。顯示出某階層的傲慢和自以為是。
最終,靠著替身的幫助,他們終于發(fā)動(dòng)了群眾,暴怒的人群,降黃四爺?shù)蔫F門(mén)沖的粉碎。人們肆意的宣泄,拿走一切本該屬于他們的東西。
張麻子[姜]問(wèn)黃四爺,你重要,還是錢(qián)重要?黃四爺說(shuō)我重要。張麻子說(shuō),你再想想。黃四爺說(shuō),錢(qián)重要。張麻子說(shuō),你再想想。黃四爺說(shuō),那還是我重要。張麻子說(shuō):沒(méi)有你,最重要。
這里姜文想說(shuō)的是,權(quán)重要,還是錢(qián)重要。他最終說(shuō)的是,沒(méi)有不受監(jiān)督的、凌駕于人民至上的權(quán)力,才是最重要的。
全片凌亂而隨意的向我們暗示了很多東西,影射了很多東西。除去這些,其他時(shí)間是姜文的自由發(fā)揮。包括展示他的男人風(fēng)采,不失時(shí)機(jī)的搞些冷幽默逗大家一笑,來(lái)盡情宣泄,體會(huì)造物主的無(wú)所不能。
總之,這部片子是融合姜文的抗?fàn)?,憤怒和吶喊于一體的顯得有些雜亂無(wú)章,浪漫主義,而又充滿了隨意和肆意的作品。
我的感受就是,姜文想說(shuō)的東西太多了,想表達(dá)的東西太多了,他也有太多的不爽和憤怒了,他也太想喚醒出一些東西了。
他開(kāi)槍了,他需要時(shí)間,他要讓子彈飛。
最后,于姜文而言,比起已經(jīng)徹底淪為靠忽悠觀眾來(lái)騙取票房,詛紂為虐之流,他至少還想說(shuō)些什么,還想表達(dá)些什么,這也算難能可貴了吧。
這片子能過(guò)審核不能不說(shuō)是一大奇跡。陰錯(cuò)陽(yáng)差,此天意也。
看《讓子彈飛》后,我所想:
1, 關(guān)于《讓子彈飛》的主題問(wèn)題。
《讓子彈飛》是2010年上映的一部國(guó)產(chǎn)電影,是姜文導(dǎo)演的作品,電影改編自四川作家馬識(shí)途的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜譚十記》中的《盜官記》一節(jié)。《讓子彈飛》票房達(dá)到7億之高,成為中國(guó)電影發(fā)展史的又一個(gè)票房神話,觀眾如此這般的叫好又叫座,究其原因,我認(rèn)為,是每一個(gè)影迷都能從電影中讀出自己的東西,而且,由于每個(gè)人的人生經(jīng)歷、觀影經(jīng)驗(yàn)的不同,有那么的有異質(zhì)性,這使得導(dǎo)演編劇的想法在某一點(diǎn)上,與影迷達(dá)到一個(gè)共鳴,因而才會(huì)獲得那么大的支持。我讀《讓子彈飛》,我覺(jué)得它的主題很明了,是通過(guò)講述有著革命歷史和正直人格的張牧之和懂得見(jiàn)機(jī)行事、人品不算完全喪失的湯師爺走馬上任鵝城,與當(dāng)?shù)匾话浴胃锩?、惡?shì)力黃四郎的斗智斗勇的曲折故事,穿插著不同人物主題的命運(yùn)遭遇,從而為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)人性“致惡”、“致善”的巨大反差,以及“善”與“惡”較量斗爭(zhēng)的這么一個(gè)人類社會(huì)古老的、卻又亙古不變的命題。
至于說(shuō),網(wǎng)上有些影迷讀出的“映射當(dāng)今中國(guó)的電影業(yè)”,或“諷刺某些政治層面的東西”等等主題解釋,我想,有他們各自可以說(shuō)通的道理。然而,在姜文成為一位具有獨(dú)特藝術(shù)品位和風(fēng)格的導(dǎo)演之前,他只是一個(gè)懂得人性、有敏銳視角得人。所以,我認(rèn)為《讓子彈飛》的最核心的主題,就是在講人性,在講不同人的“善”與“惡”這個(gè)命題,引發(fā)或者說(shuō)啟發(fā)我們對(duì)此的一個(gè)思考。
2, 關(guān)于影片塑造的人物形象的問(wèn)題。
《讓子彈飛》整部影片共出現(xiàn)了主要演員有十五個(gè)人,分別是馮小剛飾真師爺、胡明飾孫守義、杜奕衡飾老
四、白冰飾黛玉晴雯子、邵兵飾老
二、張默飾老
6、 姚櫓演胡千,苗圃演老湯前妻,姜武演武舉人,廖凡演老三,陳坤演胡萬(wàn),劉嘉玲演縣長(zhǎng)夫人,葛優(yōu)演老湯,姜文演張牧之,周潤(rùn)發(fā)演黃四郎。而核心演員,就當(dāng)屬?gòu)埬林?、湯師爺和黃四郎了。
先來(lái)對(duì)應(yīng)主題,從人性剖析的角度分別看看這幾個(gè)核心人物形象:黃四郎,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的地方惡勢(shì)力,魚(yú)肉百姓,泯滅良知,縱容手下欺男霸女,沒(méi)有了最起碼的道德,唯利是圖,保留著辛亥革命的另一顆炸彈,可見(jiàn),他又是那么的封建守舊,一個(gè)“利”字,讓他可以喪失對(duì)人權(quán)的最起碼的尊重,那個(gè)端著飯被鼓追又被打的半死的店小二,善良單純的小六,一個(gè)又一個(gè)被賦稅壓迫至2010年的無(wú)辜的百姓……湯師爺,這個(gè)人物形象很有意思,像個(gè)墻邊草,曾一度被黃四郎收買(mǎi)利用,卻最終并沒(méi)有喪盡良知,還保留了一些人情和人性的悲憫情懷。這個(gè)形象和當(dāng)下很多市民階層很相似,只是可能有些藝術(shù)的渲染使其顯得與眾不同。
我最欣賞的就是“善”的代表——張牧之了。他十七歲的時(shí)候,從講武堂出來(lái),追隨松坡將軍做他的手槍隊(duì)長(zhǎng),瀘州會(huì)戰(zhàn)后,松坡將軍受了傷去了日本,不幸的是死在那里了,他就回了國(guó),正碰上,國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),天下大亂,他只得浪跡江湖、落草為寇,做了麻匪,也沒(méi)再叫張牧之了,因?yàn)槿藗?,相信,一個(gè)麻匪,不可能有“牧之”如此文雅的名字,此處暗含了對(duì)這些“人們”的某些諷刺的意味。他呢,截了湯師爺?shù)摹榜R拉火車”后,就帶著他的弟兄和湯師爺,去了鵝城,做了縣長(zhǎng),故事就開(kāi)始了……其實(shí)在一開(kāi)始,他就知道湯師爺是個(gè)騙子,要不然當(dāng)湯師爺準(zhǔn)備給他講所謂的湯師爺自己的故事的時(shí)候,他不會(huì)打斷他,說(shuō)他即使講出來(lái),也是假的,但是,通過(guò)和湯師爺?shù)南嗵?,他又認(rèn)為湯師爺并不是完全的泯滅了良知的,是可以被感化的,所以他就沒(méi)有與他為敵,這是怎樣的一種悲憫情懷呀!
他去了鵝城,不讓百姓跪他,因?yàn)樵谒恼J(rèn)識(shí)里,“人人生而平等”這是對(duì)人性最基本的尊重,他作為“善”的力量,和黃四郎這一股子頑固的“惡”勢(shì)力較量、“戰(zhàn)斗”,為了正義,為了人間之“大善”,他像個(gè)勇士一樣……最終,也是影片想表達(dá)的,想傳遞給觀眾的信念——“善終究會(huì)打敗惡的”,讓人們相信,讓人們堅(jiān)守……
3, 富有意蘊(yùn)的畫(huà)面。
當(dāng)幾個(gè)牧羊人帶人們?nèi)S四郎的望塔時(shí),他們身后沒(méi)有人,只有一群鵝。
最初看到這個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候,我還在笑,覺(jué)得很滑稽,很可笑,但是,笑過(guò)呢,我心生悲涼,很不是滋味。鵝,是什么,是我們的民眾呀,一群盲從而沒(méi)有自己主見(jiàn)的民眾,愛(ài)湊熱鬧,殊不知,他們一個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子湊上去的時(shí)候,就跟那群鵝沒(méi)有什么區(qū)別。所以哪里都不缺少這些盲從的民眾,你說(shuō)他們有沒(méi)有人性,我說(shuō),人性,他們根本就不知道什么是“人性”,何談?dòng)袥](méi)有人性?
或許很諷刺,很直白,很殘忍,但是,這是事實(shí)。我想我們要做的,就是,先仔細(xì)地,靜下心來(lái)想想,什么是“人性”,該怎么樣培養(yǎng)人性,這才是我們看這部電影最大的意義吧,而不是不斷地單純地去揣測(cè)姜文是怎么想的,是要去做,將需要我們?nèi)プ龅氖隆?/p>
在2010年12月31日,我們一家吃過(guò)晚飯,坐著爸爸的車去新開(kāi)張的三和影院看賀歲片《讓子彈飛》。
車?yán)锖軠嘏趾軠剀?。車窗外飄著零星的雪花,馬路兩旁的路燈在夜空中閃爍著微弱的桔黃色的光,放眼望去,像兩條蜿蜒的長(zhǎng)龍。到了三和影院,我們順著樓梯爬了上去,樓梯兩旁掛著精美的電影廣告牌。到了收銀臺(tái),有兩個(gè)大姐姐穿著草綠色的制服在收銀臺(tái)后面忙得不可開(kāi)交。這天看電影的人很多,排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。最后輪到我們了,那收銀臺(tái)的大姐姐安排我們坐一室一排8、9、10座,讓我們稍等,正因那廳里的電影還沒(méi)有放完。等了一會(huì)兒,我們跟一個(gè)戴話筒的大哥哥去了一號(hào)放映室。放映室里有六排座位,每排10多個(gè)椅子,呈梯形分布。椅子是紅色的小沙發(fā),扶手上還有一個(gè)小圓筒,是用來(lái)放飲料的。電影屏幕是長(zhǎng)方形的,電影機(jī)就安裝在座位后面的墻壁上。大家紛紛找個(gè)座位坐了下來(lái)。這時(shí)放映廳的燈光熄了,從墻后打出一束光來(lái),電影開(kāi)始了。
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂,柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。馬邦德(葛優(yōu)扮演)帶著他老婆、師爺他們坐著馬拉的火車,烤著火,喝著紅酒,唱著《送別》去康城當(dāng)縣長(zhǎng)。但是火車在半路上遇到了馬匪,火車翻了,只留下馬邦德和夫人,其他人都一命嗚呼了。馬縣長(zhǎng)為了活命,假稱自己是師爺。強(qiáng)盜頭子張麻子就裝成馬縣長(zhǎng)去鵝城上任。進(jìn)城后張麻子的養(yǎng)子小六子被鵝城最大的劣紳黃四郎的手下胡飛逼死了。張麻子決定為民除害,殺死胡飛和鵝城一霸黃四郎。黃四郎也懷恨在心,于是設(shè)計(jì)了一個(gè)鴻門(mén)宴。在鴻門(mén)宴上,黃四郎送假馬縣長(zhǎng)一雙寶石。那寶石是無(wú)價(jià)之寶,黃四郎是想收買(mǎi)馬縣長(zhǎng)讓他去剿匪。同時(shí)他又讓胡飛扮成土匪的模樣把馬夫人射死了。黃四郎又出了一個(gè)詭計(jì),把一個(gè)威力巨大的炸彈埋在路上,想趁馬縣長(zhǎng)他們?nèi)⒎说臅r(shí)候,踩到炸彈炸死他們。在剿匪的途中張麻子的士兵都被黃四郎的人打死了。老二被抓吊死了,只剩下老三、老四、老五、老七和馬邦德及張麻子。他們奮勇殺敵,不料馬邦德被炸彈炸死了。張麻子帶領(lǐng)手下浴血奮戰(zhàn),最后殺死了假黃四郎,真黃四郎也自殺了。村民們欣喜若狂,拿起槍殺向黃四郎的家,拿走了本來(lái)就應(yīng)屬于他們的東西。
看完電影后,我明白了張麻子上山為匪,是正因當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),民不聊生,他們只好落草為寇,劫富濟(jì)貧。他們是為了社會(huì)的公平正義,他們除暴安良,為民除害。這充分說(shuō)明了公平正義是社會(huì)永恒的主題。
導(dǎo)演的靈感和才氣,就像一口井,你儲(chǔ)存的時(shí)間越長(zhǎng),再來(lái)打水的時(shí)候,打到的水就越多。如果井里才剛剛積蓄了一點(diǎn)水,就被打上來(lái)了,那么打上的永遠(yuǎn)只有很少的水。姜文十七年拍了四部電影,但是,這四部電影都像積蓄了很長(zhǎng)時(shí)間的井水,一旦去打,就能打上需要用車裝的水。這是我媽對(duì)姜文導(dǎo)演的評(píng)價(jià)。他拍的電影,只有這一部我看了,因?yàn)槠渌幕旧隙疾粶?zhǔn)在國(guó)內(nèi)放映,因?yàn)樗鼈兺诰虻搅酥袊?guó)人一種獨(dú)特的劣根性。這部電影雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但是在影片的后半段,鵝城民眾的心理,卻已經(jīng)很明確地說(shuō)明了這一點(diǎn)只做一定能勝利的事情,絕不為了良心或者道德這類東西冒險(xiǎn)。麻匪去鏟除惡霸的時(shí)候,無(wú)人幫助,但是當(dāng)他們找到一個(gè)假的黃四郎殺了以后,這種心理就使鵝城民眾蜂擁闖進(jìn)碉樓,而本來(lái)真的黃四郎,也被當(dāng)成了替身。歐洲人的本性,正好跟中國(guó)人相反。想當(dāng)年法國(guó)大革命的時(shí)候,有幾分勝算?英德奧西葡紛紛幫助路易十六,甚至組建了反法聯(lián)盟,這場(chǎng)革命放在中國(guó)能成嗎?但是明知沒(méi)有勝算,法國(guó)的第三階級(jí)不還是有人出人,有錢(qián)出錢(qián),支持法國(guó)大革命,最終推翻了路易十六和瑪麗安娜,迎來(lái)了光榮的君主立憲民主制度了嗎?中國(guó)人呢?我們也有一幕場(chǎng)景,和法國(guó)大革命十分相似:戊戌變法。如果當(dāng)時(shí)變法的時(shí)候民眾們雖然知道勝算很少,也紛紛有啥出啥,支持變法,慈禧太后等一干守舊派就是有一萬(wàn)分本事,也照樣維護(hù)不了封建制度了。中國(guó)人不但不敢去冒險(xiǎn),還富有阿Q精神。中國(guó)和日本苦大仇深,所以現(xiàn)在拍的那些抗日片里面,日本人是又笨、又蠢、又沒(méi)有品德,那么這不就從側(cè)面反映出了中國(guó)人也不行了嗎?人家日本人那么蠢,我們中國(guó)趕跑他們還需要八年,那中國(guó)人豈不也蠢?如果我們拍抗日片時(shí),把日本人塑造的聰明、狡詐、強(qiáng)大,但是最后我們打敗了他,那我們中國(guó)人不就成了很有本事的人了嗎?中國(guó)抗戰(zhàn)八年,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),抗英也花了八年。同樣是爭(zhēng)取民族的強(qiáng)盛,民族的自由,中國(guó)人和美國(guó)人的本性就不一樣。強(qiáng)者不需要輿論宣傳,不需要阿Q精神,不用罵陣,只需要致敵于死命就行了。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,華盛頓將軍解放了約克鎮(zhèn),擊敗了那里的英軍。英國(guó)人輸了,但還是不服,于是就編寫(xiě)了一首歌傳唱,歌名翻譯過(guò)來(lái)就叫《傻帽美國(guó)佬》。華盛頓將軍聽(tīng)見(jiàn)了英國(guó)俘虜唱這首歌的時(shí)候,非但不發(fā)怒,反而還鼓勵(lì)他們繼續(xù)唱,后來(lái)甚至還把《傻帽美國(guó)佬》這首歌當(dāng)成了抗英軍隊(duì)的軍歌。你們英國(guó)人連我們傻帽都打不過(guò),不是更傻帽嗎?而且,美國(guó)的珍珠港事件之后,全國(guó)震怒,但是他們?cè)谂碾娪啊墩渲楦邸返臅r(shí)候,卻也拍出了日本人的人性、良心和品德。其中有一個(gè)鏡頭:一名日本軍官正駕駛著戰(zhàn)機(jī)準(zhǔn)備往珍珠港投彈的時(shí)候,突然看見(jiàn)地面上有一個(gè)美國(guó)小女孩,才五六歲。他馬上從飛機(jī)的窗戶里使勁擺手,示意那個(gè)美國(guó)小女孩趕快跑,別被導(dǎo)彈炸著了。等到那個(gè)小女孩逃走之后,他才按動(dòng)了投彈按鈕。中國(guó)人拍抗日片會(huì)拍這樣的鏡頭嗎?日本人也并不全是喪心病狂的瘋子,他們也有道德底線,有良心,有人性。他們雖然殘忍,但也有寬容、忍耐、慈愛(ài)的一面。中國(guó)人知道自己并不是強(qiáng)者,所以才要在輿論上大加宣傳。我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)是所有東方人都具備的特點(diǎn),而西方人根本不知面子為何物。同樣是法西斯,德國(guó)二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,不僅態(tài)度誠(chéng)懇地道歉,還賠錢(qián)、賠物,而日本人卻死活不道歉,更別說(shuō)賠錢(qián)了。如果日本人是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)后國(guó)庫(kù)空虛無(wú)錢(qián)可賠,那么戰(zhàn)后兩國(guó)國(guó)民的態(tài)度則是鐵證如山。二戰(zhàn)后,德國(guó)極度貧窮,國(guó)家分裂,但是德國(guó)人樂(lè)觀積極向上,本著重建國(guó)家的理想,調(diào)動(dòng)了體內(nèi)所有的良心。一個(gè)美國(guó)記者二戰(zhàn)后曾經(jīng)去德國(guó)采訪,他看到德國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條,街上的民眾都顯得饑腸轆轆,衣不遮體。但是當(dāng)他把一塊巧克力送給了一個(gè)兩天沒(méi)吃飯的小男孩后,這個(gè)小男孩馬上義無(wú)反顧地把這塊救命的巧克力給了他的妹妹。他的妹妹遲疑了一下,掰了一小塊給哥哥,又掰了一丁點(diǎn)兒塞到自己嘴里,之后把剩下的一大塊巧克力都給了街上的一幫窮人。美國(guó)記者大受感動(dòng),把身上帶著的一整罐沙丁魚(yú)都給了兄妹倆,結(jié)果這對(duì)兄妹把它帶回了家里分給了其他弟妹。而日本,在二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)蕭條中,搶劫事件頻發(fā),街上有很多人都在這時(shí)候被餓死。他們本性中最壞的一面在苦難中跳出來(lái)了,這就是東西方人的區(qū)別,東方人天然的劣根性。
《讓子彈飛》是一部多個(gè)層次的電影??催^(guò)脂硯齋評(píng)的《紅樓夢(mèng)》的人都會(huì)把讀書(shū)者分為三級(jí):不會(huì)讀者、少解讀者和會(huì)讀者。不會(huì)讀者贊《紅樓夢(mèng)》如何描寫(xiě)衣著體態(tài)、活動(dòng)場(chǎng)景、詩(shī)詞歌賦;少解讀者贊《紅樓夢(mèng)》如何寫(xiě)作,探尋技法;會(huì)讀者深究《紅樓夢(mèng)》之源,剝開(kāi)外表,直探里面,發(fā)現(xiàn)此書(shū)背后的文化和歷史。同樣,看電影也可以分為不會(huì)觀者、少解者和會(huì)觀者。庸俗之人,看完《讓子彈飛》僅僅是停留在贊其好笑,演員演技佳;少解者看完《讓子彈飛》會(huì)贊其劇情酣暢淋漓,表達(dá)透徹;會(huì)觀者,看完此部電影,則會(huì)贊其諷刺意味十足、一針見(jiàn)血,但又不失可觀性,表達(dá)了導(dǎo)演理想化的世界。這部電影末尾有一段對(duì)話,是張牧之與黃四郎的對(duì)話,意喻深刻。張牧之說(shuō):你認(rèn)為,在我眼中你和錢(qián)誰(shuí)重要?黃四郎說(shuō):我。張牧之否認(rèn)。黃四郎說(shuō):難道是錢(qián)?張牧之說(shuō):你也不重要,錢(qián)也不重要。沒(méi)有你,最重要。在這部影片里黃四郎代表的是什么呢?強(qiáng)權(quán)。張牧之代表的是什么呢?姜文眼中的理想境界。而這里面的師爺代表的是什么呢?屈服。武舉人代表的是強(qiáng)權(quán)下僅存的一點(diǎn)正義,而小六代表的是那種莽撞而沒(méi)有心機(jī)的伸張正義的人,所以他死得早。
原本不喜歡國(guó)產(chǎn)片的我,在看過(guò)“讓子彈飛”后有了新想法,國(guó)產(chǎn)片并不是一無(wú)是處,其中不乏優(yōu)秀的作品,尤其是些有大牌明星的作品,讓子彈飛讓很多人喜歡,我也是其中的一位。
我是先看過(guò)部分網(wǎng)友的評(píng)論后決定看這電影的,電影上映初期,有部分人分享了觀后感,對(duì)這部影片是難得的一致的好評(píng),這在中國(guó)電影史上也是少見(jiàn),帶著對(duì)影片的信心去看,堅(jiān)信它是好的,結(jié)果證明我的傻傻的堅(jiān)信是十分正確的,無(wú)論從情節(jié)到演員的演出,都是很棒的,值得觀看。
下面談一下對(duì)各演員的個(gè)人評(píng)價(jià):
1.姜文。極其出色,將張麻子這種很普通的人演得十分偉大,又特別的真實(shí)。我認(rèn)為這是姜文自從藝以來(lái)最棒的表演,要好過(guò)N年前的“北京人在紐約”。
2.葛優(yōu)。依然的十分搞笑和十分的精彩,尤其是在“鴻門(mén)宴”那部分,我一定會(huì)再看一遍,特別關(guān)注那場(chǎng)。
3.周潤(rùn)發(fā)。以前沒(méi)看過(guò)發(fā)哥演奸角,這次真是大飽眼福,酷!一個(gè)人演兩角,對(duì)他來(lái)說(shuō)a piece of cake!
4.劉嘉玲。不知道為什么選她演。沒(méi)什么精彩的演出,感覺(jué)她那個(gè)角色換了誰(shuí)都可以。鏡頭也少,可憐的是沒(méi)多久就掛掉了。
5.其他人,如姜武、陳坤、胡軍等。都是配角,自然戲沒(méi)主角多,我喜歡姜武的表演,虎虎的,很二。
總之,讓子彈飛屬于五星級(jí)影片,如果你還沒(méi)看的話,可一定不要錯(cuò)過(guò)啊。
乍聽(tīng)《讓子彈飛》這個(gè)片名,多半認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)片,可是除了槍殺的場(chǎng)面以外,整部影片融入更多的的是喜劇元素。影片講述了一個(gè)發(fā)生在北洋軍閥時(shí)期,土匪和騙子之間斗智斗勇的傳奇故事。一開(kāi)場(chǎng),就是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的的火車劫案,號(hào)令山林的綠林悍匪張牧之(姜文飾),遭遇行走江湖的通天大騙老湯(葛優(yōu)飾),兩人從生死宿敵變成莫逆之交,在鵝城遇到南國(guó)一霸黃四郎(周潤(rùn)發(fā)飾)又會(huì)發(fā)生什么故事呢一場(chǎng)場(chǎng)情殺命案連環(huán)上演,華南三王各自為陣,鵝城雙艷粉墨登場(chǎng),亂世梟雄的混戰(zhàn)一觸即發(fā)……
《讓子彈飛》電影改編自四川作家馬識(shí)途的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜譚十記》中的《盜官記》一節(jié),擁有眾多明星的加盟,主要演員有姜文、周潤(rùn)發(fā)、葛優(yōu)、劉嘉玲和陳坤等,首周票房1。7億,打破了《唐山大地震》1。6億元的國(guó)產(chǎn)片首周票房記錄。姜文在片中飾演土匪張牧之,表現(xiàn)得既匪又痞,英雄氣概十足,還有點(diǎn)兒民間的小聰明;葛優(yōu)在片中飾演騙子老湯,他不說(shuō)話都準(zhǔn)能把您給逗樂(lè);周潤(rùn)發(fā)飾演的是惡霸黃四郎,陰陽(yáng)怪氣的他到底是怎樣的呢去看看就明白了。
影片的平民風(fēng)很濃,具有傳奇色彩,不覺(jué)得就讓我想起了《林海雪原》這部小說(shuō),同樣是斗智斗勇,同樣是語(yǔ)出驚人,同樣是懸念層出不窮。書(shū)中的偵察英雄楊子榮是怎樣與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇的呢即使是時(shí)間久了,楊子榮與小爐匠那場(chǎng)舌戰(zhàn)實(shí)在是精彩,直到此刻也記憶猶新,先發(fā)制人、故弄玄虛、乘勝追擊,直追問(wèn)得小爐匠破綻百出,最終讓座山雕處決了小爐匠。
影片中的結(jié)局也一樣,最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。欺詐百姓的黃四郎輸了,輸?shù)暮軕K,可是到影片最終,卻有一種失落默然出此刻自我的心頭。百姓們?yōu)槭裁醋罱K有勇氣拿起槍桿對(duì)抗了不是正義的號(hào)召,因?yàn)橹钡近S四郎的死訊傳來(lái),沒(méi)有后顧之憂之后,他們才突然變得血?dú)夥絼?,勇猛殺?勝利后大家為什么不歡而散、各分東西老大哥張麻子最終成了一個(gè)人,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙他顯得茫然迷惑、一無(wú)是處,華麗的馬車與頹廢的老馬構(gòu)成了鮮明的比較,到底要何去何從呢馬車?yán)镫[約傳來(lái)一陣陣說(shuō)笑聲,卻還是靜的可怕……
無(wú)論是從劇情上,還是從演員表現(xiàn)上來(lái)說(shuō),《讓子彈飛》這部賀歲片都值得一看。
知道這部影片是很早的事情了,最最讓我奇怪的就是片名。讓子彈飛?什么意思?莫名其妙!周六上午,我們課題組的一位博士興沖沖地來(lái)到我們辦公室,激情洋溢地向我介紹這部片子,于是我被“忽悠”了,決定去看看子彈到底怎么飛。
槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)景在電影中很普遍,一般是這樣:神槍手瀟灑地舉槍,擊發(fā),于是目標(biāo)應(yīng)聲而落。神!帥!爽!
不過(guò),“讓子彈飛”的場(chǎng)景有一個(gè)“細(xì)微”的差別:槍聲響過(guò)之后,什么也沒(méi)發(fā)生!
于是,質(zhì)疑聲起:“沒(méi)打中?”
“別急,讓子彈飛一會(huì)兒!”
原來(lái)如此,這就是片名的來(lái)源。
仔細(xì)想起來(lái),“讓子彈飛一會(huì)兒”實(shí)際上是很正常的啊——無(wú)論距離遠(yuǎn)近,子彈必須要飛一會(huì)兒才行——理論上是這樣,當(dāng)然,實(shí)際上也是這樣——牛頓定律畢竟不是“忽悠”。
但是,電影中為什么沒(méi)有這“一會(huì)兒”呢?
因?yàn)檫@“一會(huì)兒”時(shí)間很短?可以忽略?
No!
因?yàn)槿说奶煨允侵?我們往往“等不及!”
比如網(wǎng)癮:
往往是現(xiàn)實(shí)中成績(jī)不好的孩子容易有網(wǎng)癮,為什么?
以英語(yǔ)學(xué)習(xí)為例。現(xiàn)實(shí)中,他背了一篇好文章,他的英語(yǔ)水平會(huì)有所提升;不過(guò),這一提升,必須是等到考試的時(shí)候,而且剛好考試的內(nèi)容與他背過(guò)的文章緊密相關(guān)的時(shí)候,這種提升才能體現(xiàn)出來(lái)!然而,網(wǎng)絡(luò)游戲中不同,只要進(jìn)入游戲,就會(huì)有無(wú)數(shù)的怪物隨機(jī)地找到他(考試隨時(shí)隨地),而且,每打一個(gè)怪物,系統(tǒng)會(huì)在第一時(shí)間顯示經(jīng)驗(yàn)值增加了若干,金錢(qián)增加了若干,距離下一次的升級(jí)還需要若干,等等等等,不一而足!所以,他會(huì)覺(jué)得網(wǎng)游中的努力是有效地,而現(xiàn)實(shí)中的努力是無(wú)效的!于是,一個(gè)迷戀網(wǎng)游的正反饋與討厭現(xiàn)實(shí)中努力的負(fù)反饋同時(shí)形成了。
現(xiàn)實(shí)中,感覺(jué)不到努力的效果,于是更加不努力!于是,越來(lái)越差,越來(lái)越郁悶,越來(lái)越逃避!宅男宅女誕生了! 虛擬世界中,隨時(shí)的努力就會(huì)獲得第一時(shí)間的反饋,于是更加努力(或者說(shuō)沉迷),于是更加成功,于是有了滿足感,于是無(wú)休止地沉迷于網(wǎng)絡(luò)!于是,越來(lái)越多的孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò),于是,網(wǎng)癮成了一種病,成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題!
問(wèn)題的關(guān)鍵是什么?就是我們忘記了這“一會(huì)兒”!忘記了即使是子彈,他也需要飛一會(huì)兒,才能到達(dá)目標(biāo)!
我們太著急了!
老祖宗說(shuō):心急是吃不了熱豆腐的!
所以,我們可以說(shuō):成功者之所以成功,是因?yàn)樗屪訌楋w了一會(huì)兒!
讓子彈飛一會(huì)兒,他才能到達(dá)目的地!
“讓子彈飛”告訴我們堅(jiān)持才能成功!
我終于確定,我沒(méi)有被“忽悠”!子彈飛得挺好看!
你也可以去“飛飛”看!
俗話說(shuō)“三個(gè)女人一臺(tái)戲”,馬縣長(zhǎng)、湯師爺、黃四爺這三位男人,同樣演繹得精彩紛呈,動(dòng)人心弦。
兗州牧,曹操也;豫州牧,劉備也。《易經(jīng)》云:謙謙君子,卑以自牧也。張牧之,知書(shū)達(dá)禮,有時(shí)不與我的感傷。他對(duì)六子說(shuō),你不能當(dāng)縣長(zhǎng),也不許當(dāng)土匪,要當(dāng)學(xué)生,多讀書(shū),聽(tīng)莫扎特;張麻子,一群麻匪的首領(lǐng),殺人越貨、騎馬劫車、蒙面散財(cái);馬縣長(zhǎng),忍耐狡黠的政客,插科打諢,暗藏心機(jī),有革命者的信念,亦有麻匪的血性。
他,即是張牧之,又是張麻子,還是馬縣長(zhǎng)。想起師父那晚發(fā)的圖片,洪七公、洪七叔、洪七仔,老少三輩,都是師父一人!就像自己,既是母親,又是女兒,還是妻子。每個(gè)人身上都兼具多種角色,彼此鑲嵌,相互統(tǒng)一。每個(gè)時(shí)空,確認(rèn)了“我是誰(shuí)”,清晰當(dāng)下的定位,明確行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),才有恰如其分的呈現(xiàn)。如張麻子問(wèn)湯師爺,夫妻間最要緊的是什么?答:恩愛(ài)。當(dāng)縣長(zhǎng)最要緊的是什么?答:忍耐。
張麻子斬釘截鐵地對(duì)老百姓說(shuō),來(lái)鵝城的目地,是辦三件事:第一是公平,第二是公平,第三還是公平。擲地有聲,鏗鏘有力!不是為了斂財(cái),而是要主持正義。不但確認(rèn)自己是誰(shuí),而且清晰對(duì)方是誰(shuí)。經(jīng)云:“以佛性等故,視眾生無(wú)有差別?!敝褐?,運(yùn)籌帷幄,所以他坦坦蕩蕩,不卑不亢,持槍拿印,站著來(lái)把錢(qián)賺。
當(dāng)收到兩大家族白花花的銀子,他的兄弟說(shuō),錢(qián)有了,咱撤吧。張麻子說(shuō),不,黃四爺?shù)腻X(qián)還沒(méi)送來(lái)。誰(shuí)有錢(qián)賺誰(shuí)的錢(qián),能多賺一分,不少拿一毛。誰(shuí)窮給誰(shuí)發(fā)錢(qián)。對(duì)于他發(fā)錢(qián)的壯舉,湯師爺說(shuō)糟踐東西,黃四爺說(shuō),有錢(qián)不要,這哪像一個(gè)買(mǎi)官的縣長(zhǎng)所為?從修行道次第角度來(lái)說(shuō),他們都在人天乘,而張麻子在大乘。所以,張麻子的夢(mèng),無(wú)人能解讀。
花姐說(shuō),我也想當(dāng)麻匪,給窮人發(fā)錢(qián),聽(tīng)他們笑。張麻子說(shuō),想當(dāng)麻匪,現(xiàn)在就可以?;ń阏f(shuō),可我還沒(méi)準(zhǔn)備好。張麻子問(wèn)他的那幫兄弟,還需要準(zhǔn)備嗎?想起一個(gè)故事,一個(gè)乞丐,到富人家乞討,富人家十分忙碌。乞丐問(wèn),忙什么?富人答,準(zhǔn)備去海南。過(guò)了一年,乞丐又到這家富人家,他依然十分忙碌。乞丐問(wèn),忙什么?富人答,準(zhǔn)備去海南。乞丐十分詫異,去年就準(zhǔn)備去海南,沒(méi)有去成?富人答,是的,還沒(méi)有準(zhǔn)備好。乞丐說(shuō),我已去過(guò)兩次了。富人問(wèn),你一個(gè)乞丐,憑什么去海南?乞丐答,就憑一個(gè)討飯碗,一根打狗棍和一雙腳。
給人以啟示:,很多事情,不是都等準(zhǔn)備好了才去做。有人會(huì)說(shuō),等我退休了再來(lái)學(xué)佛,等孩子考上大學(xué)就有時(shí)間了……如恩師開(kāi)示,我們總把希望寄托在二米之后,殊不知,等一切都準(zhǔn)備好,也許永遠(yuǎn)也準(zhǔn)備不好?!捌矶\大準(zhǔn)提,正覺(jué)菩提道,此一身成就?!甭肪驮谀_下,現(xiàn)在就可以出發(fā)。
“有時(shí)候,死人比活人有用?!睆埪樽佑靡呀?jīng)死去的兄弟送給鵝城百姓一個(gè)信息:迎青天,享太平。這句話也令人深有感觸:看到死亡,會(huì)接收到無(wú)常的信息,激起內(nèi)心的漣漪。曾看過(guò)一位法師的開(kāi)示,說(shuō)一旦覺(jué)知有所懈怠,就去殯儀館轉(zhuǎn)一圈,警示自己要走出舒適區(qū),念念精進(jìn),慎勿放逸。是啊,唯有感知生命何其脆弱,才能真正懂得生命何其珍貴。我們?cè)缤頃?huì)收到一張錄取通知書(shū),是來(lái)自閻王爺,還是來(lái)自極樂(lè)世界,要情有所歸,心有所屬,行有所持。
看著黃四爺?shù)哪琼斆弊?,張麻子說(shuō),來(lái)者不善啊。湯師爺提醒說(shuō),您才是來(lái)者。精彩的對(duì)白,深刻的寓意。如果被六塵所牽,便忘了自己是誰(shuí),隨之漂泊,不知所歸。前后二個(gè)“來(lái)者”,同名不同義,轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)。有來(lái)必有去,流水的來(lái)者,鐵打的自性。修行就是要守本真心,才能氣定神閑,灑脫自如。老子說(shuō)“曲則全”,拐個(gè)彎,做個(gè)調(diào)整,轉(zhuǎn)錯(cuò)覺(jué)為正覺(jué),命運(yùn)當(dāng)下改變,煥然一新。
“殺人誅心”,是湯師爺送給張麻子的策略。懲罰一個(gè)人,不如喚醒他的心靈。殺人,只是殺死祂的的肉身;但在內(nèi)心里不見(jiàn)得有解脫和觸動(dòng)。誅心,則是從根本上征服。修行要修心,心如工畫(huà)師,能畫(huà)諸世間。激怒他人之前,自己先點(diǎn)了火。同樣,珍愛(ài)萬(wàn)物之前,先愛(ài)上自己;征服他人之前,先擺平自己,解脫不從外而來(lái),自在在心內(nèi)。
六子死的那一幕,令人不忍直視。明明是刻意中傷,流言蜚語(yǔ),卻非要給人證明,往坑里跳,正中人下懷。可是那些鼓動(dòng)叫好的,最終沒(méi)有一個(gè)人真正在意是否是一碗涼粉。魯迅《吶喊》里:“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!边@些看客,僅僅是麻木的圍觀,鮮有平息事態(tài)的援手。
但從自身來(lái)反思,我們?cè)?jīng)不也如六子一樣,在別人的眼光里摸爬滾打,心力交瘁嗎?人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。天下本無(wú)事,庸人自擾之。佛陀教導(dǎo)我們不但要照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,而且能運(yùn)用自如,此時(shí),五蘊(yùn)即是我們綻放光彩的舞臺(tái)。緣起性空是啟示我們要廣種福田,廣結(jié)善緣。四大皆空是讓我們用智慧重組四大,轉(zhuǎn)化基因,排列成最莊嚴(yán)的生命組合。
“你給我翻譯翻譯,什么是驚喜”,這句話,張麻子問(wèn)了湯師爺三遍,重要的問(wèn)題說(shuō)三遍!看來(lái)驚喜的確是需要“翻譯”的。聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí),寫(xiě)踐行日記就是對(duì)聞思修的翻譯。收獲和法喜,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)細(xì)理順,一一記錄。事情的緣起,中間的發(fā)生,思緒的波動(dòng),覺(jué)知的捕捉,對(duì)鏡的相應(yīng),細(xì)致的剖析,恍然的領(lǐng)悟。字里行間的行走中,驛動(dòng)的心漸漸平息,自性的智慧慢慢涌動(dòng),如拾遺補(bǔ)缺,藝海得貝。對(duì)情緒的把握了然于胸,身體隨之發(fā)生悄然無(wú)聲的變化。心是發(fā)動(dòng)機(jī)樞紐,身體是變速箱,起心動(dòng)念中,呈現(xiàn)自己世界里的萬(wàn)有。想起恩師的一句話“如果沒(méi)有真實(shí)的身體體驗(yàn),所有的道理都是屠龍之術(shù),很棒,但一點(diǎn)用沒(méi)有?!奔词菑?qiáng)調(diào)體驗(yàn)第一義諦。
從量變到質(zhì)變有一個(gè)過(guò)程,尊重這個(gè)時(shí)間差,享受從蹣跚學(xué)步到步履穩(wěn)健的成長(zhǎng)愉悅。值得開(kāi)始的事,就值得去完成。假以時(shí)日,生活的美好,會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候,盛裝蒞臨。福至心靈,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),別急,稍等!讓子彈飛一會(huì)兒……
張麻子答應(yīng)湯師爺,不會(huì)再回鵝城,但還是回去了。他要喚醒城中的蕓蕓看客,直搗黃龍。讓百姓心安理得取回自己的東西。百姓群情亢奮,如潮水般涌進(jìn)碉樓,搬走的全是身外之物,所謂“自己的東西”,其實(shí)是內(nèi)在的覺(jué)醒與自信。
黃四爺問(wèn),在你眼里,我與錢(qián),哪個(gè)重要?張麻子說(shuō),都不重要,沒(méi)有你,對(duì)我很重要。在百姓心中,黃四爺是一顆毒瘤,做手術(shù)割掉吧,貪生怕死;留著吧,又不堪其苦。怒不敢言,冤不敢伸,忍辱負(fù)重,茍延殘喘。黃四爺代表魔王波旬,強(qiáng)烈的我法二執(zhí),幻化分裂,制造隔絕,令人愚昧混沌,薄情寡義。所以,張麻子與他博弈到底,堅(jiān)壁清野,讓他無(wú)處藏身;釜底抽薪,讓他沒(méi)有力量;徹底消滅,毫不手軟,斬草除根!
張麻子手下的弟兄們,集體辭別,他問(wèn),“跟著大哥不好嗎?”“好是好,就是太累”。是啊,修行路上哪里來(lái)的輕松?一人與萬(wàn)人敵,要如履薄冰,如臨深淵,永遠(yuǎn)警惕,永遠(yuǎn)保持清醒。道已不同,不相為謀。張麻子沒(méi)有挽留,沒(méi)有遺憾,任來(lái)的來(lái),去的去,“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!?/p>
影片的開(kāi)頭和結(jié)尾的旋律,都是弘一法師的那首耳熟能詳?shù)摹端蛣e》,“天之涯,地之角,知交半零落……”聚散離合終有時(shí),歷來(lái)煙雨不由人。人生百般滋味,始終伴隨著潮起潮落,迎來(lái)送往。看著軌道,聽(tīng)著歌聲,留下他一個(gè)人的背影,似乎在喃喃自語(yǔ):神馬都是浮云……
如《笑傲江湖》中的令狐沖,豪爽灑脫的性情中人,吃不了擺譜飯、架子飯,追求個(gè)性解放和自由不羈。在生活中,我們見(jiàn)到過(guò)馬邦德,邂逅過(guò)湯師爺,可是一直沒(méi)有遇到過(guò)張麻子。張麻子活得自在瀟灑,不貪不滯,無(wú)牽無(wú)掛。,仗劍走天涯,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的憋屈。始終氣定神閑,躊躇滿志,把目光投射出一道悠然的弧度,讓子彈飛一會(huì)兒……
看完這部影片后,我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片?!蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙??墒恰蹲屪訌楋w》更具有中國(guó)特色,對(duì)中國(guó)人的人性描述和刻畫(huà)更多些。
片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型,膽怯,欺軟怕硬,貪財(cái),妥協(xié),逃避,順從,可是他善良,分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見(jiàn)到的小人物。
有時(shí)候,能夠在報(bào)紙上,或是在電視的新聞里看到,當(dāng)有人遇見(jiàn)危險(xiǎn),路人常常冷漠相對(duì),沒(méi)有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙,并非出自于他們落井下石的惡意,而是怕給自我惹上麻煩。湯師爺就是這種沒(méi)有安全感,沒(méi)有能量的一個(gè)代表,當(dāng)然,也談不上擔(dān)當(dāng)。所以,在師爺最終死的時(shí)候,他對(duì)張麻子說(shuō),“你斗可是黃四爺”。但師爺卻異常的善良,在生命的最終,要求張麻子“不要回鵝城”。
那里面的鵝城,我不明白,意圖是否是在說(shuō)明,那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映中國(guó)人從眾心理的,就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候,張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭,大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒(méi)有死,而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明,在對(duì)待惡霸的時(shí)候,不是大家沒(méi)有本事將他打翻,卻是因?yàn)榇蠹夷懬印?/p>
我個(gè)人最喜歡的片段是,關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子,是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因?yàn)檐婇y割據(jù),自我不愿委身于人,所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子,理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽?,張麻子臉上不?yīng)當(dāng)是干凈的,他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。
為什么,我們的生活,總要順從一些,莫須有的東西呢。
剛剛看過(guò)姜文的《讓子彈飛》,可以說(shuō)它應(yīng)該是本年度最好的國(guó)產(chǎn)電影了。雖然也有些不盡如人意的地方。個(gè)人感覺(jué)精彩段落的對(duì)白太快。
這有點(diǎn)超出人們的邏輯思維,給人一種預(yù)先安排的感覺(jué)。再就是火車飛入水中時(shí)電腦出來(lái)的效果比較明顯。不過(guò),與影片的精彩相比,這算不了什么。
曾千方百計(jì)**到《鬼子來(lái)了》的我,本就對(duì)這部電影很是期待??赐曛?,我想知道為什么這部電影沒(méi)有被禁播?影片中大部分的笑料是隱喻和黑色幽默。
也許我們看不懂《老無(wú)所依》里的那些黑色幽默。因?yàn)槲覀兊奈幕尘安煌?。但我想每個(gè)中國(guó)人都能理解姜文在電影結(jié)尾對(duì)發(fā)哥說(shuō)的話:
“你和錢(qián)對(duì)我都不重要,你不在才是對(duì)我最重要的”是什么意思。那些沖出去搶東西的“窮人”是誰(shuí)呢?他們總是受最現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)使,只能做奴隸。
這又讓我想起《大電影之?dāng)?shù)百億》中滿街的以訛傳訛從一兩個(gè)人變成流言的洪流,一句不相干的話變成各種各樣的流言.....。心中有些悲哀。因?yàn)樗麄兪钦l(shuí)贏站在誰(shuí)一邊的。
所以“成王敗寇”成了我們的社會(huì)準(zhǔn)則。
看電影不能想太多。還是談?wù)撚捌?!片頭和片尾的曲子挺好聽(tīng),但仿佛有一種很“日本”的味道。
很像日本人自己拍的他們軍人時(shí)配的曲子。電影的整體風(fēng)格又有些美國(guó)西部片的味道。但它也巧妙地融合了東方風(fēng)格動(dòng)作片和武俠片的一些元素。
然后是最精彩的部分,這是非常中國(guó)風(fēng)格?!熬┪丁币膊恢氐牧钊擞憛?。所以我很期待四川方言的版本。我再看一遍。
姜文的**越來(lái)越成熟了。不再是《陽(yáng)光燦爛的日子》那種對(duì)自己逝去日子的一種懷戀。那其實(shí)是30多歲(如我現(xiàn)在一般)時(shí)的一種狀態(tài)。
而且,在商業(yè)方面也是很成功的。趙本山就曾經(jīng)評(píng)論過(guò)姜文的《鬼子來(lái)了》,誰(shuí)都說(shuō)這是一部好電影,可就是中國(guó)和日本都不讓演。因?yàn)樗v實(shí)話了,所以沒(méi)人愿意聽(tīng)。
這次本山的《大笑江湖》和飛來(lái)的子彈在同一檔期相遇,恐怕要鎩羽而歸了。大家還是快點(diǎn)看吧!搞不好又被禁了。
另外,葛優(yōu)也越來(lái)越演技派了。呵呵!他演的**也越來(lái)越多了!
《讓子彈飛》是改編自馬識(shí)途的小說(shuō)《夜譚十記》中的《盜官記》一章。該電影從一開(kāi)始就由主人公喊出了“讓子彈飛一會(huì)”的影名,顯得直白又夸張,但是一路看下來(lái),我要又從中看出了深意。電影講述了北洋年間,一位號(hào)令山林的綠林悍匪張牧之——姜文飾,干了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的的火車劫案,并冒充已死于非命的鎮(zhèn)長(zhǎng)到鵝城上任以獲取油水,被劫來(lái)幫助張牧之的師爺老湯——葛優(yōu)飾,實(shí)為新上任的鎮(zhèn)長(zhǎng)。葛優(yōu)與“鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人”劉嘉玲在途中被“馬匪”姜文所劫,葛優(yōu)為求活命,不敢透露自己真實(shí)身份假冒死去的湯師爺,鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人也順勢(shì)成了“寡婦”。姜文一邊覬覦著夫人的美色,一邊帶著葛優(yōu)一行人行進(jìn)到鎮(zhèn)上,與當(dāng)?shù)氐耐梁缾喊浴軡?rùn)發(fā)飾演的黃四郎斗智斗勇。黃四郎并非是普通的角色,他有錢(qián)有勢(shì)亦真亦假富有謀略又心狠手辣,手下更是有仗勢(shì)欺人的小嘍嘍一批,這些使得他在鵝城稱霸一方,已經(jīng)成功逼走多任的縣官。兩個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)娜宋锵酄?zhēng),必定有所傷亡,過(guò)程也必定波瀾起伏。
除了新穎別致的電影情節(jié),該部電影的精良制作也是令我欣賞的原因之一。電影一開(kāi)頭,土匪們縱馬躍出山林,那一組日光下漂亮的移動(dòng)鏡頭,配上噠噠的火車轟鳴聲,馬上就出來(lái)那種中國(guó)近代特有的氛圍。一部影片開(kāi)頭的幾個(gè)鏡頭就可以奠定整部影片的風(fēng)格,《讓子彈飛》開(kāi)頭的幾個(gè)鏡頭,就證明了其在想象力這一點(diǎn)上,不同凡響。
數(shù)匹駿馬拉著火車頭奔馳在鐵路上,火車頭上還冒著蒸汽,原來(lái)是車?yán)锏娜嗽诔曰疱?。這體現(xiàn)了影片無(wú)與倫比的想象力。想象力就是創(chuàng)造力,就是電影的思想。因?yàn)槲沂菤v史學(xué)專業(yè)的學(xué)生,所以我對(duì)電影的年代特別敏感。也曾因此吐槽過(guò)許多的年代電影,但《讓子彈飛》這部電影卻成功營(yíng)造了民國(guó)初年的感覺(jué),真實(shí)且?guī)в袠闼氐拿?。電影中有這么一段,麻子、師爺和黃四郎圍坐在一起商討剿匪大計(jì)。幾個(gè)人各有各的算盤(pán),簾子后卻是黃四郎三個(gè)手下的生與死。而麻子問(wèn)湯師爺“什么是驚喜”的橋段,看似好像一句話來(lái)來(lái)回回地問(wèn),卻將麻子和黃四郎的對(duì)弈不斷推進(jìn)升級(jí),很是精彩!電影的高潮是兩班人馬在山林中的打斗,不過(guò)寥寥數(shù)人,卻覺(jué)有千軍萬(wàn)馬,這也是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)有機(jī)結(jié)合的效果。李安說(shuō),電影有幾個(gè)要素,思想,感情,運(yùn)氣,技術(shù),最后是個(gè)性?!蹲屪訌楋w》除了集結(jié)了思想,感情,運(yùn)氣,技術(shù)幾個(gè)因素外,最多的就是個(gè)性,一種霸道的自戀自信。從張麻子,也就是張牧之身上就可以看出來(lái),可以用醉臥美人膝,醒斬仇人頭,手中刀一把,快意雪恩仇,來(lái)笑容他這么一個(gè)角色。
影片的結(jié)局有些令人惆悵,兄弟們都有了要去追尋的東西,張牧之迷惘了一下,我看出來(lái)他的不舍,干兒子小六子已經(jīng)不在了,現(xiàn)在朝夕相處生死與共的好兄弟們也要走了,面對(duì)著夕陽(yáng)火車,張牧之一定是在思索著自己的去處。
作為學(xué)歷史的孩子,我也看出了一點(diǎn)真實(shí)的東西。片中麻子、湯師爺和黃四郎看似三個(gè)不相干的人,卻都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。幾位主人公都曾提到前,17歲和辛亥革命。這三個(gè)人17歲的時(shí)候都曾投身革命。而后張牧之成了馬匪,老湯成了官騙,黃四郎成了惡霸。20年前,這幾個(gè)革命者為了不同利益走到了一起。20年后,他們?cè)俣染凼祝瑸榈倪€是既得之利。另一方面,當(dāng)時(shí)所處環(huán)境,在高壓、剝削和嚴(yán)重的不公下,民眾所表現(xiàn)出的不是反抗卻是膽怯,人人都害怕出頭就會(huì)被打擊,這也就是大文豪魯迅先生當(dāng)時(shí)的憤怒。但人們卻在確信勝利了以后沖進(jìn)黃老爺家搶劫,這種行為更是酣暢淋漓的體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民的素質(zhì)——膽小自私,但是沒(méi)有辦法,即使是這樣也要費(fèi)盡心血去救贖而非放棄。
優(yōu)質(zhì)電影需要精良的技術(shù)、張弛有度的情節(jié)、通俗又有內(nèi)涵的思想。電影需要這些東西,比如,《美麗人生》的樂(lè)觀以及對(duì)明天的向往對(duì)愛(ài)人親人不變的愛(ài);《泰坦尼克》中單純的,不顧一切的包容一切的愛(ài)情;《辛德勒名單》中對(duì)弱者的憐憫,超越國(guó)界的人性關(guān)懷;《肖申克的救贖》中那對(duì)未來(lái)不滅的希望,對(duì)不公的忍耐和冷靜;等等,很多影片都是因?yàn)橛羞@樣不朽的靈魂作支撐才能成為不朽的經(jīng)典!我覺(jué)得,《讓子彈飛》之所以能獲得觀眾的親睞,也與電影中詮釋的那種小人物的正義感分不開(kāi)。
《讓子彈飛》的確是一部十分精彩的影片。商業(yè)片應(yīng)有的元素:震撼的大場(chǎng)面、精良的制作、傳奇的故事以及明星大腕兒,一應(yīng)俱全,并且質(zhì)量上成,真正是讓觀眾過(guò)足了癮啊。
看完后,一向意猶未盡忍俊不禁。某人以往電話里給我學(xué)了一句臺(tái)詞;是重慶話!我就決定看看,確實(shí)實(shí)至名歸!嗯,用一個(gè)時(shí)髦的詞來(lái)形容,給力,很給力!
而酣暢的歡樂(lè)之后,卻還有一種欲說(shuō)還休的感慨,讓人久久回味。
當(dāng)張麻子成功地發(fā)動(dòng)群眾,搞垮了惡霸黃四郎,英雄的戲碼正上演到高潮,掌聲和鮮花都還來(lái)不及送上,并肩作戰(zhàn)的兄弟卻要散伙了,帶著自我心愛(ài)的姑娘,奔向繁華熱鬧的大上海。這一幕,峰回路轉(zhuǎn),卻又似水到渠成--原先并不是人人都想要當(dāng)英雄的,這世間有遠(yuǎn)比當(dāng)英雄趣味得多的事物和生活。也不是人人都拿英雄當(dāng)回事的,普通人或許更在意的是英雄屁股下頭坐著的那把椅子,盤(pán)算著把它劃拉成自我的財(cái)產(chǎn)。甚至,這個(gè)英雄本人,似乎也不在乎自我是否成為英雄,他更樂(lè)意享受的,或許是那一刻“讓子彈飛一會(huì)兒”的率性不羈吧。
然而,子彈終究是要擊中目標(biāo)的,沒(méi)可能飛個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。再率性不羈的歲月,也是有數(shù)的,總會(huì)在某一個(gè)出其不意地的時(shí)刻戛然而止。
列車載著小弟們的歡歌笑語(yǔ),奔向了他們新的夢(mèng)想。孤獨(dú)的大哥縱馬隨行。不明白他是快馬揚(yáng)鞭奮力追趕,還是駐足目送。惟有《送別》的歌聲,余韻悠長(zhǎng)。
一絲黯然,一絲悵然,一絲淡然,一絲了然…心中感慨,絲絲縷縷,無(wú)可名狀?;蛟S僅有那溫煦的陽(yáng)光讀到了,僅有那漫漫的長(zhǎng)路記取了,僅有那蒼茫的歲月懂得了。忽然想起陳奕迅《感情轉(zhuǎn)移》里的一句歌詞:“蕩氣回腸是為了最美的平凡”。拿來(lái)為這個(gè)片尾做一個(gè)注解,竟也別是一番境界吧。
上網(wǎng)看過(guò)了許多關(guān)于《讓子彈飛》的影評(píng),真是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣”。這種評(píng)說(shuō)紛紜,正是《讓子彈飛》在藝術(shù)性上的成功所在。好的藝術(shù)作品,始終是要說(shuō)點(diǎn)什么的。或許我是太過(guò)感性的人,總是在一些細(xì)枝末節(jié)的地方被深深的觸動(dòng)。
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